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社會的調(diào)查報告

時間:2023-01-25 14:28:06 調(diào)查報告 我要投稿

關于社會的調(diào)查報告

  在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,報告與我們愈發(fā)關系密切,多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么大家知道標準正式的報告格式嗎?以下是小編幫大家整理的關于社會的調(diào)查報告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關于社會的調(diào)查報告

關于社會的調(diào)查報告1

  自從走進了大學,就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,能夠適應國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我開始了這個假期的社會實踐。

  實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。

  “實踐”是件聽起來輕松,實則卻“蘊味”十足,甚至意義深刻的事。實踐能使你已成的“慣性”和被特定環(huán)境“保護”的生活重新增添一些色彩,確切地說,這是一個“過程”,過程中夾雜著忙與快樂。

  “萬事開頭難”這話一點兒也不假,雖然我參與實踐的時間不長,但求職之路的艱辛和求到職之后的茫然讓我感嘆市場競爭的激烈,感悟到了生活的艱辛。

  奔波了好多天之后,我找到了一份真正意義上的暑期社會實踐單位。

  走進丹江口市京華超市食品店。

  實踐,可為以后找工作打下基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其它知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。

  在食品店里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學生,我問他們?yōu)槭裁,他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好。我的工作是在那做銷售員,每天9點鐘—下午2點再從下午的`4點—晚上9點鐘分段時間上班,雖然時間長了點,但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來。在食品店里雖然我是以銷售為主,但我不時還要做一些工作以外的事情,有時要做一些清潔的工作,在學校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會告訴你這些,你必須自覺地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校,只有學習的氛圍,畢竟學校是學習的場所,每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所,每個人都會為了獲得更多的報酬而努力,無論是學習還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學習別人先進的地方,也要不斷學習別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學高校,學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關系復雜,但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是,學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中,這一點我感受很深。在學校,理論的學習很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況;蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨,實際操作這么簡單,但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學生生活不像踏入社會,但是總算是社會的一個部分,這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導,有些問題有了有課堂上地認真消化,有平時作業(yè)作補充,我比一部人具有更高的起點,有了更多的知識層面去應付各種工作上的問題,作為一名新世紀的大學生,應該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學生要注意到社會實踐,社會實踐必不可少。畢竟,2年之后,我已經(jīng)不再是一名大學生,是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的,以后的人生旅途是漫長的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。

關于社會的調(diào)查報告2

  調(diào)查地點:北京市

  調(diào)查方法:電話訪問

  調(diào)查時間:2月底

  被訪者:18-60歲之間的城市居民

  樣本量:201

  調(diào)查機構:北京科思瑞智市場調(diào)查公司

  報告來源:北京科思瑞智市場調(diào)查公司

  旅游市場社會實踐調(diào)查報告內(nèi)容:

  旅游已逐漸成為人們娛樂生活中不可缺少的一部分,人們除了能享受到旅游過程中的愜意與放松,其實更多的是對生活的體味。但隨著旅游逐步深入生活,關于旅游的投訴也常見于報端。據(jù)最近的一次調(diào)查顯示,五分之一的受訪者對隨團旅游表示不滿意,不滿意的原因主要來自導游和旅行社方面。對于沒有隨團出游的受訪者,旅游費用以及旅行社的信譽仍是主要的影響因素。

  該項調(diào)查由北京科思瑞智市場調(diào)查公司于XX年2月底在北京實施,調(diào)查采用電話訪問的方法,共完成有效問卷201份,調(diào)查對象為年齡在18-60歲之間,家中有電話的北京居民。調(diào)查結果可以推論北京有電話的居民。

  隨團旅游:不滿意

  旅游服務一直以紛爭不斷而出名,從調(diào)查顯示的結果看,人們對隨團旅游的評價的確不高。在有隨團旅游經(jīng)驗的受訪者中,有五分之一的人對其最近一次隨團旅游表示不滿意,而表示滿意的只有三分之一,近一半的受訪者表示服務一般。

  導致受訪者不滿意的主要原因是“導游未盡職責”和旅行社“降低等級標準”。這兩項的比例分別達到30.8%。其次是“擅自變更行程安排”占23.1%,和“配套設施不完善”占15.4%。

  在整個旅游過程中,游客與旅行社的接觸更多的.在出游前期的報名環(huán)節(jié)。而在旅行途中,導游則很大成分上充當了旅行社的代表。游客對旅行社服務的不滿意在得不到導游的妥善處理后,則很容易轉化成對導游的不滿。

  科思瑞智的研究人員認為,旅游作為一個服務行業(yè),消費者花錢購買的既是旅游社和導游提供的服務。對服務的滿意程度的高低是保持回頭客的關鍵所在。對于旅行社來說,其所提供的服務并非殺雞取卵的短期利益行為,所帶來的回報應是長期收益。隨著世貿(mào)組織的加入,國外旅行社加入競爭,必然會使旅行社的客源結構發(fā)生變化。對于某些愿意嘗新,或更加信任外國貨的人來說,參加外國旅行社出游具有不小的誘惑力。國內(nèi)旅行社可能會發(fā)現(xiàn),他們所面臨的問題很簡單,就是服務質(zhì)量的競爭。

  費用和信譽:參團出游的主要障礙

  受訪者中,有7成的人沒有隨團出游過。其中,近一半的人是由于“沒有時間”,而三分之一左右的受訪者則是因為“費用較高”。還有7%的受訪者表示不隨團旅游是因為“對旅行社不信任”。從這一結果看,費用和旅行社的信譽問題是阻礙人們參團旅游的重要因素。

  從交叉分析看,家庭收入越高,有隨團旅游經(jīng)歷的人所占比例越大。在家庭月收入低于XX元時,90%左右的人沒有隨團旅游的經(jīng)歷,而在家庭月收入達到5000元以上時,則超過一半的人有隨團出游的經(jīng)歷。看來,盡管對旅行社而言,價格的可調(diào)節(jié)余地不太大,但普通工薪階層對旅游費用的可支持能力依然有限;蛟S在達到規(guī)模效益情況下,價格還可以適當調(diào)整,畢竟目前,降價仍是屢試不爽的刺激需求的看家法寶。但對于信譽問題,樹立起良好的形象,扭轉人們心中已形成的觀念則非短時間內(nèi)即可達到的,因為人們更愿意接受與自己觀念相近的意見。

  假期放飛,出游最宜

  調(diào)查顯示,消費者在選擇何時出行方面越來越理智,有可能是吸取十一期間黃山慘案的教訓。四成的受訪者表示愿意在學生的寒暑假出游,兩成的受訪者會利用單位休假出游,依然希望在春節(jié)、五一、十一等節(jié)假日出游的受訪者不到15%。

  另有相關分析顯示,不同年齡的消費者對出游時間的選擇有顯著差異。年齡在30到50之間,有50%的人會利用孩子的寒暑假帶孩子出去旅游;而年齡在18到29歲的年輕人則更多的會在單位休假期間出游。

  對于出游時間的選擇,個人因人而議。但可以看出,人們在出行時間安排上都注意避開節(jié)假日的高峰期,因而外出旅游的時間結構發(fā)生變動,學生的寒暑假將會是頗受青睞的旅游時期,這也提醒旅行社針對學生組織的旅行團可以成為旅行社經(jīng)營的另一方向。

  潛力巨大的自助旅游

  就像自助餐一樣,旅游也可以自助。但目前來看,了解自助旅游的人還不是很多,只有30%左右。與沒有隨團旅游經(jīng)歷的受訪者相比,有經(jīng)歷的受訪者的了解比例更高一些。但無論是否有隨團旅游的經(jīng)歷,當受訪者被詢問是否希望嘗試旅游自助時,一半左右的人表示希望。

  相關分析顯示,年輕人更愿意嘗試自助旅游,隨年齡的增加,希望嘗試的比例逐步降低。這種差異還表現(xiàn)在家庭收入的差異上:家庭月收入在XX元以上,超過半數(shù)的受訪者希望嘗試,而家庭月收入XX元以下,則只有近三分之一的人希望嘗試。

  傳統(tǒng)的隨團旅游,衣食住行不用自己操心,但代價是失去了自由;自己出行有了隨意安排的自由,但凡事都需自己操辦,難免玩得盡興。自助旅游似乎實現(xiàn)了兩者的結合,取長補短。而調(diào)查結果也說明這種新型旅游方式潛力巨大,這是否意味著在自助旅游市場上,令一場戰(zhàn)爭又要開始了呢?

關于社會的調(diào)查報告3

  我國近幾年來分別在各大省市,創(chuàng)建省級生態(tài)區(qū),建設天藍、地綠、水清的生活環(huán)境。因此我對周邊的環(huán)境進行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)近幾年的環(huán)境有所改善。但我們依舊要不斷的去保護環(huán)境,種植樹木。

  問題與分析

  經(jīng)調(diào)查,垃圾主要分布在路、農(nóng)田、村莊和水溝相對集中的地方,約占45%.在城鄉(xiāng)交會的道路旁邊,垃圾也相對較多,約占32%.在村里的大路邊,有15%的垃圾。在農(nóng)田中,有2%的垃圾。在小巷和其他地方的垃圾約占6%.由垃圾的分布來看,在人活動越頻繁的地方,垃圾的量也越多,垃圾堆積主要是人為產(chǎn)生的和任意丟棄造成的。從中反映了人們的環(huán)保意識并不高,責任心也不強。

  居民幾乎家家都有樹,有的院子竟然全被大樹遮著,而有的院子只是沾到一點樹陰。總體來講,全村樹木覆蓋率約在40%-50%.我覺得村里人都有在院子里栽樹的習慣,樹木為村民帶來了很多好處,且美化了自己的家園。表明村民希望生活在一個好的環(huán)境里。這樣有利于環(huán)保工作的進行。

  建議與結論

  1、農(nóng)民對于環(huán)境問題缺乏了解,不能認識透徹,對于集體的生活環(huán)境,缺乏責任感和主人公意識。所以要加強宣傳力度,開展教育會議,改變村民原本不負責的的觀念。

  2、作為新世紀的.青年要走在時代的前列,要積極的配合環(huán)保工作,做好自己家人的思想工作,在自己努力的基礎上,號召大家共建美好家園。

  3、在村委會成立環(huán)衛(wèi)小組,定期對村里的環(huán)境進行整治美化。在中小學成立志愿者,鼓勵中小學生保護環(huán)境。

  4、對于城市的個別企業(yè)提出警告,要求其停止對村里環(huán)境的破壞,并對已造成的不良后果要求賠償。對于不聽警告者進行勸導教育,若仍任意妄為則追究其法律責任。

關于社會的調(diào)查報告4

  春節(jié)期間,各街道人山人海,但令人納悶的是乞丐也越來越多了,對乞丐的社會調(diào)查報告。

  一次,竟有三、四個赤膊端著乞丐碗的兒童繞著一個年近花甲的老人,又不難看出,那是一種有組織的“丐幫集團”,那老太婆便一定是“丐幫幫主”了,他們正在開他們的丐幫代表大會,制定乞討綱領。大概過了10分鐘以后,他們便散了;氐剿麄冏约旱奈恢美^續(xù)它們的乞討。 更令人可憤的是在公交車站,為了乞討,一個小孩竟為一個年輕人下跪,那好心人便掏出了一角錢投入其碗中,出乎意料的`是,那小孩卻嫌錢太少,便抱住了那人的腿苦苦哀求,讓人見了既可憤又可憐,那年輕人只好再掏出一元錢投入了那小孩的碗中,方才離開。 竟會出現(xiàn)這么荒唐的事,我便開始了一次社會調(diào)查。

  乞丐主要集中在各公交車站、五馬街、人民路這三大版塊,可分為5大主要人種:1.學生求學; 2.老人乞討; 3.殘疾求助; 4.兒童赤膊求助; 5.賣藝求生。(各數(shù)據(jù)見下表)· 地點· 數(shù)據(jù)人種 公交車站(大南門車站) 五馬街 人民路 合 計人數(shù)百分比人數(shù)百分比人數(shù)百分比人數(shù)百分比學生求學0 / 215.4% 342.9% 520%老人乞討360% 215.4% 342.9% 832%殘疾求助240% 430.8% 114.2% 728%兒童赤膊求助0 / 323% 0 / 3 12%賣藝求生0 / 215.4% 0 / 28%總 計5100%13100% 7100% 25100% (注:某一天我所見的情況) 他們這些乞丐的真面目不知到底是什么,是真正的向人求助,還是通過各種手段向好心人騙取同情心,得到不正當?shù)慕疱X,從而使許多好心人不敢獻愛心,。倘若他們是真正的求助,我們每一個人都是愿意去幫助他們,而且會盡可能的去幫助他們。望有關的部門對此情況重視。

關于社會的調(diào)查報告5

  1.關于寒假社會實踐調(diào)查報告

  1.調(diào)查對象:大學生

  2.調(diào)查方式:實地走訪為主,參考資料為輔

  3.調(diào)查內(nèi)容:大學生對寒假生活的安排

  調(diào)查內(nèi)容及結論

  寒假,對于很多學生來說是一個放松身心,提高自身修養(yǎng)的大好時機。能夠把握這一個月多的時間真正去學點什么,做點什么應該是我們當代大學生所考慮的。作為新世紀的大學生,就應當肩負起歷史賦予我們的重任,做一個合格的大學生。

  通過調(diào)查了解到當代大學生寒假生活分為四類:一、參加社會實踐兼職打工。二、埋頭苦學,參加各類培訓班。三、出行旅游度假觀光。四、在家“無聊”一族。

  社會實踐兼職打工

  調(diào)查結果顯示,現(xiàn)代大學生打工的主要目的是:有35%的大學生是為了增加收入;有36%的大學生是想自食其力;有29%的大學生認為要鍛煉自己的能力,對報酬無所謂。隨著社會的變革和思想觀念的轉變,大學生打工的形式開始變得異常豐富起來。有22%的大學生選擇網(wǎng)絡公司;4%的大學生選擇暑期教師;19%的大學生選擇市場調(diào)研員;13%的大學生選擇營銷策劃員;16%的大學生選擇做志愿者;9%的大學生選擇做促銷;5%的大學生選擇到快餐廳做鐘點工;12%的大學生選擇其它。社會實踐是大學生接觸社會,了解社會的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實習的大學生也為數(shù)不少,這樣既可鍛煉自己,提高專業(yè)水平,又可開闊視野,接觸社會,為日后工作積累社會經(jīng)驗。寒假兼職打工賺錢是許多學生的選擇!傲髯约旱暮,吃自己的飯;自己多吃點苦,父母少花點錢。”這是時下不少大學生“打工族”秉承的至理名言。傳統(tǒng)的家教、推銷翻譯到現(xiàn)在的網(wǎng)吧管理員、市場調(diào)研員、快餐店鐘點工,甚至是一些大膽另

  類的選擇,如(在網(wǎng)上建立自己的商店或)替網(wǎng)絡公司試玩游戲等都成為現(xiàn)在大學生打工時所選擇的職業(yè)。盡管大學生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信,但他們也同樣有著缺乏經(jīng)驗和辨別能力有限的“先天不足”。正因為如此,大學生因打工而上當受騙的事件才層出不窮,有的`甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。

  埋頭苦讀繼續(xù)深造

  寒假,成為一些大學生備戰(zhàn)的“黃金時期”。參加各類培訓班早已經(jīng)成為一道亮麗的風景線,各類形形色色的招生廣告在校園內(nèi)隨處可見,寒假報名參加英語、電腦培訓班的大學生,大都是為了在原有基礎上“更上一層樓”。將來社會需要的是復合型人才,掌握多種專業(yè)知識,取得多個文憑、證書更有利于找到理想的工作。還有不少大學生趁寒假報名參加汽車培訓,為了將來更方便找工作,即使找工作時用不上,也對自己有好處。此外,不少大學生到圖書館、書店“充電”,攝取精神食糧,完善自己的知識結構和技能等。這些大學生如果能夠勞逸結合,在用功學習的同時放松自己的心情,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”已經(jīng)與時代不相吻合,寒假是一個充電的好機會,也是一個了解社會的良機。

  外出旅游飽覽風光

  大學生到大自然中去接受美的熏陶,包攬祖國山河風光,使生活張弛相濟、勞逸結合,使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運動,現(xiàn)在已經(jīng)成為一種時尚潮流。部分大學生利用寒假欣賞名山大川,不僅豐富了閱歷,增長了經(jīng)驗,從外出經(jīng)歷中體會人生,感觸社會,同時也能體驗到出門在外的不易出行旅游,度假觀光,與同伴相互照顧,增進了解,培養(yǎng)提高了與人交流的能力。

  “無聊”一族昏昏度日

  有些大學生雖然在放假前已經(jīng)制定了周密的寒假計劃,但是回到家后睡覺、看電視、上網(wǎng)、看小說卻成了部分大學生在假期的主要活動,沒有寒假盼寒假,寒假到了又覺得無聊,短暫的一個月就像流水一樣一去不復返。

  通過對寒假生活的社會調(diào)查,我們不由得感到欣喜,我們可以從中領略到當代大學生積極向上的風貌,同時也感悟到大學生們獨特的思想意識和價值取向。寒假成為很多大學生學習的新陣地,是大學生展現(xiàn)青春風采,施展一技之長,增長知識,吸取經(jīng)驗的大好機會?傊,大部分大學生能夠根據(jù)自己的實際情況,度過一個健康有意義的寒假。

  2.關于寒假社會實踐調(diào)查報告

  大學是一個小社會,步入大學就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵,通過社會實踐的磨練,我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學,只有正確的引導我們深入社會,了解社會,服務于社會,投身到社會實踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用,在實踐中成才,在服務中成長,并有效的為社會服務,體現(xiàn)大學生的自身價值。

  這次的社會實踐是在離家不遠的一個冰室打工,雖然只有短短的兩個星期,自己從中收獲的卻遠比書本來的深刻直接。短暫又難忘的社會實踐就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應俱全

  因為冰室在一個休閑廣場對面,晚上客流量比較大,所以上的是夜班,從晚上7點到凌晨1點多。即使是新年前后,天氣卻還是比較溫暖的,很多家庭帶著小孩出門游玩,朋友聚會,逛街休息等,都會選擇冰室這種比較悠閑的地方,所以每個晚上都是忙得不可開交。剛開始覺得可能我就是一打雜的,拖拖地洗洗碗,實際上卻沒那么簡單。客人來了要幫忙記單,幫忙送菜,開酒瓶,有時候還要當當苦力,搬搬抬抬什么的也是工作范圍內(nèi)的。晚上打烊收店的時候把露天桌椅搬進來,接著洗碗拖地。每天晚上就是重復這些簡單的工作,好在老板娘是個很和善又幽默的一個人,每天打烊后都會做一杯熱奶茶溫暖我一下我的心,這個冷冷的假期卻也倍感溫暖。

  雖然只是在一家冰室做著簡單的工作,這個過程卻并不是單純的出賣自己勞動力來換取報酬,在與客人溝通中其實也是在鍛煉著我的表達能力和溝通能力。就如對于顧客提出的要求或意見,有時候甚至是投訴我必須認真對待,以的態(tài)度來接受跟解決。我發(fā)現(xiàn),其實學習不光充滿在課堂上,社會上給你提供的學習機會更多。只不過,這個學習資源需要你的篩選。不象我們課堂上,老師永遠教給我們的都是實實在在的真理性的知識。但是,社會上提供的學習資料更及時,利用效率更高,這種身置其中的學習才。學習的機會時刻充實在生活中,學習中。

  在這次的社會實踐后,我做了如下總結:

  1.要善于溝通:碰到那些心情比較壞的人,真的要學會和他們溝通,不能和他們吵,要心平氣和的和他們解釋他們的問題。當然和老板也要好好的溝通,有時自己在工作上有什么問題要經(jīng)常和老板溝通溝通,并及時的解決,這樣工作才會有動力,才不會打退堂鼓。

  2.要有耐心和熱情:在工作的時候要經(jīng)常微笑,這樣會讓那些客人感覺很舒心,客人來消費也是為了讓自己舒適一點,開心放松點。溫和的笑容能給他們。

  3、要勤勞:有時候一些細微的東西可以讓老板更賞識你,也比較容易受照顧。什么地方臟了要主動打掃;沒客人了的時候主動到廚房把餐具先洗;客人走后馬上收拾桌子;有什么活兒就幫忙做,老板有個好印象,自然會在工作上多加照顧‘。

  當然有總結就說明同時我也意識到了自己很多的缺點和不足,例如不夠主動做事,有時候老板說了才知道做,老板不說就沒有這個意識去做;社會經(jīng)驗比較缺乏,經(jīng)常會做一些錯事,跟客人的交流不夠大方;剛開始也不大會和人交流,所以那時總是覺得自己很受委屈等等,雖然這些都是我的比較辛酸的歷史,不過這些也都是我寶貴的經(jīng)驗,它們都將成為我以后參加工作和社會實踐的教訓,我要力爭在我以后暑期實踐以及今后就業(yè)的時候不要再犯同樣的錯誤。

  短期的社會實踐,一晃而過,在這其中,讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西都將會讓我終生受用。學校讓我們?nèi)ド鐣䦟嵺`真的很有作用,會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了,掙錢真的很不容易,也明白工作的辛苦,每一分錢都是汗水的付出。

  社會實踐拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方,在那片廣闊的天地里,我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A。

  3.關于寒假社會實踐調(diào)查報告

  一、實踐目的

  一朵雪花屬于一個季節(jié),年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華,誰說意氣風發(fā)的我們年少輕狂,經(jīng)不住暴風雨的洗禮?誰說象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?走出校園,踏上社會,我們書寫了一份滿意的答卷。我在嚴寒中迎來了作為大學生的第一個假期—————寒假,也滿懷激情地參加了寒假社會實踐活動。作為一個大學生有別于中學生就在于他更重視培養(yǎng)學生的實踐能力,在注重素質(zhì)教育的今天,社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。

  寒假社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會,了解社會。同時實踐也是大學生學習知識,鍛煉才干的有效途徑,更是大學生服務社區(qū),回報社會的一種良好形式。

  二、實踐概況

  實踐單位

  XX市茂業(yè)化學試劑有限公司

  實踐時間

  20xx年2月3日至20xx年2月12日

  實踐任務

  通過聯(lián)系實際,希望能夠從實際生產(chǎn)中獲得知識和技能,提高處理實際問題的能力,培養(yǎng)勞動觀念和務實作風,最重要的是通過實踐鍛煉自己的能力,學到在課堂中學不到的東西,這些對于我們在今后的工作和學習生活中都有極其重要的作用,也讓自己在畢業(yè)時能較快適應社會,處理好人際關系,為自己能順利與社會環(huán)境接軌做準備。

  實踐內(nèi)容

  通過安排到脂肪酸車間進行實習,了解產(chǎn)品生產(chǎn)工藝流程、職能部門的設置及其職能,了解企業(yè)的內(nèi)部控制流程,在這十天的時間里,下到生產(chǎn)車間后,先了解整個脂肪酸生產(chǎn)的流程,從采購入庫,到領料生產(chǎn),到最后的成品入罐,對整個車間的生產(chǎn)活動有了基本認識,這對我熟悉企業(yè),進行實務操作打下良好基礎。

  其中,先前我對脂肪酸的生產(chǎn)幾乎一無所知,但下到車間之后,我不僅了解了生產(chǎn)流程,還進一步了解了脂肪酸的生產(chǎn)工藝流程和用途。由于季節(jié)和溫度等條件的限制,對機器開工的時間長度及強度也有相關的規(guī)定,另外,對一些流水線的參觀,使我感受頗深。要想在里面做一名合格的工作人員,對基本、基礎的作業(yè)環(huán)節(jié)是要了解的,否則,很容易讓理論脫離實踐。

  在熟悉了車間的生產(chǎn)流程后,工作人員拿了以前的交接班記錄等一些資料給我看,在翻看這些資料的過程中,有不懂或弄不清楚的資料,我積極向工作人員請教,在他們的耐心指導下,我對車間的整個產(chǎn)品檢驗的程序方法有了一定上的認識。由于化工生產(chǎn)是不間斷的,所以車間生產(chǎn)必須時刻有人,車間的工作人員采取四班兩倒(一天白班12小時一天晚班休兩天)和常白班制度。我所在的車間有四個人(主任,工藝員等)上長白班,其他人分成甲乙丙丁四個班四班兩倒。雖然我沒有被正式分配,但我時刻都嚴格遵守車間的生產(chǎn)紀律,遇到不懂不明的地方都積極象其他工作人員請教,以免造成安全事故。在車間里必須首先了解生產(chǎn)工藝流程,我先查看了每個儀器和設備,并了解了他們的名稱和用途,遇到不懂的地方工藝員就跟我耐心講解。為了更好的工作,我把工藝流程圖畫下來以便更好的熟悉工作環(huán)境。當然在化工生產(chǎn)中最重要的是安全,因此我剛進車間時主任就給我上了一堂安全教育課,最重要的就是“第一是安全,第二是安全,第三還是安全”。后來我被安排在丙班和他們一起倒班,這樣我就可以親自參與實際的生產(chǎn)。在日復一日的工作中,我學到了一些技術手段,進一步提高了工作效率。

  生產(chǎn)工藝流程脂肪酸是應用相當廣泛的工業(yè)原料,可以榨油下腳料油泥為生產(chǎn)原料,廣泛應用于橡膠硫化劑、塑料熱穩(wěn)定劑、潤滑劑,紡織用柔軟劑、化纖油劑等;在醫(yī)藥方面,用于制取各種制劑、溶劑、吸濕劑和甜味劑等。據(jù)調(diào)查,國內(nèi)脂肪酸年需求量30萬噸,年產(chǎn)量20萬噸,缺口10萬噸,市場需求量很大。

  脂肪酸的生產(chǎn)制造方法,由原料經(jīng)水解反應生成粗脂肪酸和甘油水,生成的粗脂肪酸經(jīng)蒸餾工藝形成成品,其特征是:所述的水解反應是原料經(jīng)過兩個以上的水解塔,所述的水解塔內(nèi)采用導熱油加熱;所述的蒸餾工藝是先采用真空蒸餾裝置對脫氣塔內(nèi)的粗脂肪酸先脫水脫氣,再經(jīng)過蒸餾,冷凝后而得的成品。

  三、實踐收獲

  在這次的社會實踐中,我明白了很多事情,也改掉了很多毛病。我知道掙錢不容易,工作的辛苦,與社會的復雜多變,畢竟學校太單純了。為了適應社會,我們要不斷的學習,不斷的提高自己,在實踐中鍛煉自己,使自己在激烈的競爭中立于不敗之地!

  A.在社會上要善于與別人溝通。

  如何與別人溝通好,這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多,使我與別人對話時不會應變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見,要聽取、耐心、虛心地接受。

  B.在社會中要有自信。

  自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。在實踐的過程中,我明白了自信的重要性。沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系,重要的是我們的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信能使我們更有活力更有精神。

  C.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。

  開始放假的時候,知道要打假期工時,自己就害怕了。自己覺得困難挺多的,自己的社會經(jīng)驗缺乏,很多東西都不懂等種種原因使自己覺得很渺小。為了克服我內(nèi)心的恐懼,我努力的嘗試。如工作的領班所說的“在社會中你要學會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了!逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。”

  D.工作中不斷地豐富知識。

  知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。在工作中我也深深的體會到了,只有認真學習,注意積累,做到知識與經(jīng)驗并重,才能學以致用。

  4.關于寒假社會實踐調(diào)查報告

  活動主題:關于空巢老人的社會生活

  活動:寒假期間

  活動地點:黑龍江省綏化市

  活動內(nèi)容:幫助空巢老人的生活,調(diào)查空巢老人社會生活,來呼吁更多的人幫助弱者。

  調(diào)查方法:探問,實地調(diào)查,道聽途說等等。

  實踐人員:XX生活中有許許多多的人需要社會的幫助,例如,孤兒,貧困學生,貧困家庭等,但有一類人更需要社會的幫助,那就是空巢老人。

  空巢老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個孩子,用盡自己一生的力量無微不至的照顧自己的老伴,直到他的離去。但面對老伴的離去,孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o暇顧忌自己的父母。但對于身居農(nóng)村的空巢老人,他們有的兒女在身邊或離自己很近,當然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們的呵護,甚至他(她)的兒女們希望他(她)早日去逝?梢,空巢老人們承受著巨大的心理壓力。并且有的人還認為,她(他)的丈夫(妻子)的靈魂會將他(她)殺死。當然這只是迷信。世界上根本就沒鬼,卻仍然存在于老一輩的記憶中,他(她)們總是承受著別人和自己意識的折磨。因此我們更應該關注一些空巢老人的生活,以減少他(她)們一些心理和精神上的壓力,讓他(她)們心理和精神上都能得到一些慰藉。

  作為當代青年,我們有著為人民服務的理想,因而我們應該多幫助這些老人。我們很多大學生一到大學就加入了青年志愿者協(xié)會,但每次活動明額有限,我們很難得到一次歷練的機會,我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人,其實做好事處處可以做,何必只等著上面吩咐任務,只要我們本著為人民服務的理想,我們歷練的機會很多,就像談到空巢老人,他(她)們?nèi)绻梢缘玫侥愕膸椭,他(她)會多么的感動?/p>

  1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情況,當時正是中午,她說這里有魚,你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮,她就去洗米了,接著就在電飯煲上煮飯了,我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時,卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的閘我外婆忘按了,我就幫著按了一下,過了一會,電飯煲好像停了,卻無意看到我外婆家里也安上了電表。我想我舅舅,舅媽怎么會這樣對待我外婆這樣一個空巢老人。以前,我們過來時,他們可是很好的,如今卻……后來我外婆就在灶上煮飯,我就負責在煤氣灶上炒菜。過了好長時間我們才吃上飯,邊吃飯時外婆告訴我:“你隔幾天來一次,幫我做頓飯我動不了,自己一個人也不想煮飯,一直都是一天吃一兩頓,我立刻就答應了,想到自己這次有好長的假期。吃完飯后,我問她:“你的被單要洗嗎?”她說:“不用你洗,我知道你 媽媽身體不好,不可以像以前一樣指望著她來洗了,你家里也有好多事需要你做,我就自己洗了,但叫你大舅叫了半天他都不動,我就自己去清了,清了半天都沒清干凈,后來累了就坐在門口,過了一會,看到有人往這邊走,就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了,你只要隔幾天來給我做頓飯吃,我就會很高興的。”我坐了好長時間才回家了,在回家的路上我在想,我外公去逝后,我外婆一個人一直堅持到現(xiàn)在,什么事都是她一個人做,現(xiàn)在她都八十多歲了,以前還有我媽媽幫忙,現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了,而我舅舅他們雖離她很近,但卻都不管她。

  通過以上的調(diào)查,我認為空巢老人真的需要兒女們的呵護與關心,我寫這次報告也是希望的人可以關心自己的父母與身邊的老人,當老人受到重視時她(他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人,他(她)們各自承受著不同的壓力,痛苦以及面臨各種各樣的困境,無不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知,只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會的`幫助,可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。

  因此,我希望我們作為新青年要好好把握自己的學習時間和命運,不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力,同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此,我們一起努力吧!盡全力去奮斗,以避免今后怨天尤人。

  如今隨著我們國家的經(jīng)濟水平不斷提高,我們各方面的生活條件也得到了改善,所以,我們更應該好好珍惜眼前的時間,讓我們的生命發(fā)揮出應有的價值。

  總之,空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助,同時也需要兒女,子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。

  在此次走訪中,我認識了一位叫王成的老人,他現(xiàn)在已經(jīng)65歲了,在新中國成立之后當過軍人,年紀大了之后由于家里子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當貧困,家中子女又多,父母根本就顧不過來,很多事都是自己學會的,自己從小就懂得很多,后來父母不在了就自己慢慢一路走來,直到現(xiàn)在,如今生活好了,自己在這里沒有人照顧,子女也不關心,他感到很失望。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜。

  在這個村中住著很多家中子女無暇照顧的老人,還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛苦,每天的閑暇時間不多,自己睡睡覺,或是找?guī)讉人聊聊天,打打麻將,過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上干活,旁邊還圍了三四個小孩幫忙,整個場面讓我心酸不已。

  在我走的時候,老人們都過來送我,說下次一定要再來看他們,我點點頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個生我養(yǎng)我的地方。

  這次社會實踐,讓我對空巢老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解,他們需要社會對他們的更多的照顧,他們曾經(jīng)都為社會做出過貢獻,都有年輕輝煌的時候,現(xiàn)在雖然年紀大了,卻不應該受到社會的排擠,也應該有自己的地位,更應該受到人們的尊敬。這回走訪老人,讓我也看到了老人們的活力,雖然年歲已高,但卻活力依舊。他們都樂觀開朗,沒有子女在身邊的照顧,卻能交到更多老年朋友,擁有更多的共同語言。他們并不因為自己年紀的原因而放棄自己的夢想,他們照樣像年輕時候一樣生活、學習,他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲很所多,我也會繼續(xù)關注這些弱勢群體的人們,也呼吁大家一起來關心他們,讓他們生活地更開心。

  5.關于寒假社會實踐調(diào)查報告

  寒假社會實踐圓滿結束了,期間所發(fā)生的一切值得我好好回味一番。為此我用這篇社會實踐論文記錄與總結這段時間的工作情況,而這并不純粹是為了完成任務,更重要的是,這是為了自己而寫的一次找尋內(nèi)心聲音的偉大體驗。

  我很慶幸能在放寒假的當天跟學長、學姐們一起去蘇州的一個手機廠工作。在手機廠剛開始做清屏工作,后來轉成看外觀。剛進無塵室的第一感覺覺得一個小小的手機屏一定不會難倒我?墒遣]想象的簡單。進到無塵室有一個小師傅帶我,她說清屏需要很大的耐心,我說我有。她笑了。她對我說的最多的一句話就是:“只要下定決心的去清這塊屏,不去想那么多,一點一點的來,總會很容易清干凈。”是啊,或許這就是小事并不是那么簡單的事。從清屏上我感覺到了一個人的耐心需要多大才可以清出來那么干凈的一塊小小的手機屏。

  如果問一個大學生走出校門開始到社會中工作首先要做的第一件事是什么?我的回答就是工作中要先去掉“學生味”。工作本身需要的就是一種嚴謹?shù)膽B(tài)度,“我是大學生”并不能作為工作中出現(xiàn)錯誤的借口,別認為犯錯是理所當然的,因為此時你是在做一件用時間計算金錢的事情,校園中的“隨意性”決不能帶有。從我入職開始的不久,就轉入外觀。我又有了一個師傅,這是一直到工作結束的師傅。她在外工作了好久。她常給我說:“做什么工作都要有責任。”在跟她相處的期間我還領悟到了“盡力并不等于全力,盡了全力還是會有一點點瑕疵。自己的本職不做好直接就影響到了不僅僅是個人的利益。”

  工作雖然簡單甚至單調(diào),但是考慮下去任何細節(jié)都很重要,每一個崗位都有它存在的道理。第一天看外觀只看師傅看過的屏,她打的不良我從中找,感覺那天過的很快,也許是在無塵室清過屏的緣故吧。感覺還不錯,很快便學會了。剛開始師傅讓我自己看,我看過后她在看一遍,偶爾會因為我的大意有的地方的小臟污會丟掉,還會看不完全。

  我們常說:失敗乃成功之母。而我卻覺得,檢討才是成功之母。曾有一次看到一個屏,那樣的故障我沒見過,然后就流下去了。到復判時卻被打回來了,當時被師傅小小的批了一下,師傅說:“你不知道看屏要看整個外觀么?”我不語。我只在心里記著師傅的話。日后的每個屏我都會很認真的去看,而我的速度卻很慢。我?guī)?父說只要你掌握好了再提速也不遲。我很認真的跟師傅學。我的速度也很快得以提升。在隨后的工作中,我的能力不斷提高,我?guī)?父每天都很開心,我的速度提高了,也便可以幫她減輕些辛苦。每天在工作中隨著開心下班。

  態(tài)度決定一切,在學校部門工作,比較隨意,走出校園后,如果還不能馬上以“熟工”的身份要求自己,那么你將很快被人比下去,因為一個公司需要的是有生產(chǎn)力的員工。每天提醒自己無論是現(xiàn)在工作還是回到學校抑或是將來踏進社會,嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度是必不可少的。

  很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在學校讀書;而已在社會的人都寧愿回學校讀書。我們上學,學習先進的科學知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務。值錢的大學生正要求了我們扎實掌握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。

  這個寒假我利用這段寶貴的時間參加有意義的社會實踐活動,接觸了社會,了解了社會,并從社會實踐中檢驗了自我。這次的社會實踐讓我收獲不少。在實踐中不可缺少的好多:

  一、在社會上要善于與別人溝通。

  經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好,這門技術是需要長期練習。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。被人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心的接受。

  二、在社會中要有自信。

  自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力作出肯定。你沒有社會經(jīng)驗沒關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來的第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

  三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。

  開始放假的時候,知道要打寒假工時,總有種說不出的心情,總感覺會有些害怕。跟同學通電話說自己的心情,感覺總有種說不出的感覺。第一次去離家那么遠的地方,感覺自己什么都不懂,文化程度還不夠,也沒什么社會經(jīng)驗等種種原因使自己覺得很渺小,自己的怯懦就這樣表露出來了。某人曾對我說,在社會中要學會厚臉皮,別人的教導虛心接受,不要不當回事。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄!

  四、工作中不斷地豐富知識。

  知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就會枯竭。

  有一句話我很喜歡:“成功的人不在于你認識了多少人,而在于多少人認識了你!迸Φ厝フJ識他人,也是讓他們認識你,從他們身上發(fā)掘出你可以學習的地方,體會每一句睿智的語言。

  坦白講,這么短的時間內(nèi),小小的寒假工能學到什么呢?就鍛煉了態(tài)度,心態(tài)更加坦蕩,我想這已經(jīng)足夠了。生活就像一種修行,只有行萬里路,親身體驗實踐才能有所感受。

  在回來的路上,跟學姐們聊了一路,她們的社會經(jīng)驗比我牢靠的多,從她們的語言中就會體會到那種成熟。遇事不要先為自己找借口,很多的話當著同年級的同學說還好,在她們面前說只會讓她們笑話。學姐們給我講了好多她們所經(jīng)歷的人情世故,她們總說你等遇到了就會明白了,現(xiàn)在聽了也不會明白,只要記得,以后無論做什么不要為自己開脫,學會獨立解決問題,虛心學習別人的突出。凡事做了就要做好,承擔起該有的責任。

  這個寒假,見識了很多事,認識了很多人,也收獲了很多。不只是有勞有得的工資,還收獲了比這更重要更加無價的財富。期間所賺取的經(jīng)驗將永遠成為人生最寶貴的財富之一。

  社會是一個很好的鍛煉基地,我們可以將學校學的知識聯(lián)系于社會,學習與社會實踐是密不可分的。

關于社會的調(diào)查報告6

  調(diào)查時間:20xx年7月10日7月15日

  調(diào)查人:任劍雄(98自動化班)

  調(diào)查項目:馬尾區(qū)變化情況

  調(diào)查地點:馬尾區(qū)

  一、馬尾區(qū)

  1、居民的生活水平

  2、各類區(qū)政設施

  自建區(qū)以來,區(qū)委就十分重視區(qū)政設施建設,據(jù)不完全統(tǒng)計,區(qū)委以投入數(shù)億資金用于區(qū)政建設,現(xiàn)在馬尾區(qū)中已有的IC卡電話亭數(shù)百處。

  1、居民的受教育水平

  馬尾區(qū)居民的受教育水平也比舊時代有了很大的增長,各類院校星羅棋布地分布在區(qū)的各個行政村,其中師大二附中做為省級重點中學,源源不斷地向高校輸送高質(zhì)量生源。還有二十四中做為市級重點職業(yè)中專,也不斷地向當?shù)仄髽I(yè)輸送掌握一定技術的技術人員。

  二、馬尾區(qū)各大開發(fā)項目

  馬尾區(qū)在近內(nèi)已經(jīng)先后完成了各類工程的開發(fā):

  1、做為三星級賓館的海上明珠,內(nèi)部完善的設施,周刊的服務,使投資者有賓至如歸的感覺,從而進一步改善了投資的款環(huán)境。

  2、新建的馬江醫(yī)院內(nèi)部環(huán)境優(yōu)雅,設備齊全,毫不遜色于市大型醫(yī)院。從此,馬尾居民足不出區(qū),就可以享受到優(yōu)質(zhì)、保障的醫(yī)療服務。

  3、新建成的游樂場使馬尾區(qū)居民的休閑內(nèi)容更加豐富多采。

  4、江濱大道的建成,江濱大道全長8.公里,由馬尾區(qū)羅星塔至金牛公園,使從馬尾區(qū)到市區(qū)的.時間大縮短,并加快了馬尾區(qū)有經(jīng)濟發(fā)展。在江濱大道靠江邊,風景優(yōu)美,空氣怡人,成為人們晚上散步、休閑的好去處。

  5、商貿(mào)街的建成引來的許多充滿希望的商家,使馬尾的經(jīng)濟更加繁榮。

  6、位于快安村的著名的中華映管,專門生產(chǎn)電子顯象管,號稱百億電子城,也是全面最大的由外商投資的電子城。另外附近又有許多大中型工廠,如:JVC、多多良、元斗、東聯(lián)等等,為開發(fā)區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展增添了許許生機。

  7、位于青州的青州大橋的建設正在進行中,據(jù)施工單位的總工程師稱,青州大橋有望在國慶期間正式開放通車,屆時,從馬尾區(qū)出發(fā)到長樂國際機場的行程將大大縮短為只需15分鐘。再也不用從市區(qū)繞道前往了。

  8、位于青州的新港區(qū)與舊港區(qū)的萬噸級貨運碼頭已經(jīng)與世界上數(shù)十個國家通航,據(jù)稱報告稱,新舊港口的年吞吐量達到數(shù)千萬噸。另外新港區(qū)將會成為臺灣與祖國大陸三通的試點口岸,屆時閩臺兩岸的文化交流將進入歷史性階段,為祖國的和平統(tǒng)一盡了一份力量。

  9、而位于港區(qū)對面的保稅區(qū)不但提供了倉儲、貨運的全面的、快捷的各項服務,還在保稅去內(nèi)形成保稅制度,為招商引資立下了汗馬功勞。

  10、即將動工的羅長高速公路(羅源至長樂)也將延伸至馬尾區(qū),為馬尾區(qū)的經(jīng)濟騰飛提供了便利的條件。

  11、白眉水庫的興建徹底解決了當?shù)鼐用窈推髽I(yè)的生產(chǎn)用水。

  三、各類人文景觀

  1、羅星公園位于馬尾羅星山,面積2.33米。羅星塔俗稱磨心塔,是一座空心石塔,高31.5米,塔座直徑8.6米,原為古代港口航海燈塔的標志,是以公認的海上重要航標之一,世界郵政地名稱為中國塔。

  2、昭忠祠位于馬尾馬限山東南麓,是中法戰(zhàn)爭馬江戰(zhàn)役烈士埋骨處,后山巖壁上有仰止、鐵心同心等摩崖石刻。墓西是馬限山炮臺遺址。

  3、福建船政學堂是中國最早的高等教育學府,也是中國海軍的搖籃,航空事業(yè)的發(fā)祥地。近代中國第一艘軍艦萬年青號在馬尾竣工下水,1919年,中國自己制造的第一架雙桴雙翼甲型1號在馬尾起飛。

  4、磨溪位于鼓山東側快安村,是有名的游覽景點。磨溪原名龍溪,全長期25 華里,發(fā)源于鼓山,清道光年間沿溪處處磨坊,故名磨溪。其中有情侶巖、南宮拜石、羅漢巡山等景點。

  5、另有一些名勝,如:

 。1)浮礁巖馬:馬尾馬限山前江有一長型礁巖叫馬礁,落潮時像一匹駿馬。馬尾因此得名。

 。2)七星祝壽:馬尾紅山村后山上有七塊巖石,猶如少女婷婷玉立。

  (3)馬江忠魂:1884年中法馬江海戰(zhàn)遺址。

  以上各類人文景觀經(jīng)區(qū)政府的多年保護,重修,已成為人們節(jié)假口游覽的好去處。

關于社會的調(diào)查報告7

  一、課題的提出:

  據(jù)調(diào)查我國現(xiàn)有盲人500多萬,低視力人近千萬,尤其是在兒童及青少年當中,患病率極高。全國學生體質(zhì)健康調(diào)研最新數(shù)據(jù)表明,我國小學生近視眼發(fā)病率為22.8%,中學生為55.2%,高中生為70.3%。為什么會有這么多的人近視?僅僅是不良用眼習慣造成的嗎?近視,與年齡有關系嗎?

  二.調(diào)查方法:

  1.查閱有關書籍,了解普通人是怎么近視的。

  2.調(diào)查詢問同學,了解他們是怎么近視的。

  3.通過多種途徑,了解學校一共有多少人近視了。

  4. 了解近視可能會引發(fā)的并發(fā)癥

  三、調(diào)查情況和資料整理:

  學校共有56個人近視。

  我國的近視率已接近30%,小學生22.8%患有近視,初中近視率猛增到55.2%高中生70.3%人戴上眼鏡,大學生近視比例高達80%。

  近視成因較多,據(jù)我們猜想,造成近視的因素有:遺傳因素,環(huán)境因素,如被灰塵或污水刺激導致近視,個體因素,營養(yǎng)體質(zhì)因素和睡眠因素。導致學生近視的主要原因是作業(yè)做的太晚,使睡眠不足,過度地看電視、玩電腦,攝入大量的德和蛋白質(zhì)。

  眼球各部分較小,晶狀體大小基本正常,前房淺。高度遠視眼眼球小。視較小、色紅、邊緣不清、稍隆起,類似視炎或水腫,但矯正視力正常或與以往相比無變化,視野無改變,長期觀察眼底情況無變化,稱為假性視炎。 現(xiàn)在小學生近視率很高。雖然近視存在某種的遺傳因素,但更重要的是外界因素的影響。目前除了配戴眼鏡外,沒有更有效的治療方法,唯有持久地開展預防措施。中學生極高的近視率和現(xiàn)行的教育制度雖然有一定的聯(lián)系,但更多的是因為用眼習慣而導致近視的發(fā)生。近視預防的重點也在于養(yǎng)成良好的用眼習慣。 近視的危害 從其近視的程度來講分為輕度、中度、高度、超高度近視四類。輕度近視一般在300度以下,這時的近視很多是假性近視和真假混合性近視。家長應該著重防止近視往高度發(fā)展。中度近視一旦控制不住,發(fā)展成高度近視(600度以上)就會帶來一系列的問題:日常生活不便,升學、參軍、工作都會受到限制,還會誘發(fā)眼部疾病、遺傳給下一代。高度近視一旦控制不住,發(fā)展成為超高度近視(1000度以上),視網(wǎng)膜隨時可能脫落??

  四、結論

  通過對調(diào)查的分析,我發(fā)現(xiàn)近視的原因有:

  1. 看電視距離太近;

  2. 看電視的時間太長;

  3. 所看電視的畫面濃度太深;

  4. 寫作業(yè)時的姿勢不正確 ;

  5. 在光線太強的陽光下看書 ;

  6. 在光線太弱的光下看書;

  7. 長時間的坐在電腦、電視前;

  8. 不合理飲食;

  9. 在車廂里看書

  10. 遺傳因素

  11. 不認真做眼保健操

  12.從整體來看,作業(yè)負擔較重的同學占大多數(shù),作業(yè)負擔隨年級的升高而加重。

  13.無論是哪個年級在做作業(yè)時都沒有好好的讓眼睛得到休息;而在校休息時間又一次隨年級的增高呈遞減趨勢。

  14.抗疲勞眼藥水與眼保健操都是對眼睛有治療作用的`,但卻沒有引起同學的高度重視。

  15.近視人數(shù)雖然遠遠高于非近視人數(shù),但不佩戴眼鏡的人卻占有相當一部分比例。這表明同學們對近視的問題還不夠重視!

  16.其中的因素,像:姿勢不對、用眼不當之類的毛病,我們可以努力克服、改正;像燈光太暗或太強之類的,我們可以調(diào)節(jié);像防護不當、用藥不當之類的,我們可以盡量避免;?? 我提出了以下幾點建議:

  1、每日堅持遠眺、堅持眼保健操和課間操,并積極參加文體活動。

  2、學習時要有充足的光線,光線要從左側方向來。不要在光線不足和耀眼的陽光和強燈光下看書寫字。

  3、看書時作姿要端正,讀書或寫字時做到“眼離書本一尺遠,胸離書桌一拳遠,手離筆尖一寸遠! 不要睡在床上或邊走路邊看書。更不要歪頭偏身趴在桌上讀書寫字。

  4、不要在坐車或行走的時候看書,也不要躺下看書。每天堅持做兩次眼保健操。

  5、不要長時間使用視力,每學習50分鐘后,應當休息10分鐘。

  6、看電視的次數(shù)不要過多,時間不要過長,要控制在1小時以內(nèi)。距離不要太近。至少隔兩米遠。

  7、盡可能少上網(wǎng)或看其他輻射性強的東西。注意作息時間的安排,不能讓眼睛長期處于疲勞狀態(tài)。

  要記住眼科醫(yī)生給大家的勸告:要養(yǎng)成良好的用眼習慣:看書、上網(wǎng)、看電視不要連續(xù)超過一小時,不要在太強太暗的光線下看書,一定要注意自己的寫字姿勢,堅持作眼保健操很重要??。

  為有效預防近視等眼。阂灰B(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,合理飲食,鍛煉身體,保障身心健康;二要糾正不良習慣,養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生;三要定期到眼科醫(yī)院檢查眼睛,尤其是高度近視眼患者,及時發(fā)現(xiàn)眼病,以便早發(fā)現(xiàn)、早治療。眼睛是心靈的窗戶,我們一定要好好愛護它。從我國近視人口數(shù)量看出,我們國家的近視的人口很多,這些人中有三分之一是中小學生,充分體現(xiàn)我們中小學生不愛護眼睛,才會近視的,我希望我們大家一點要愛護眼睛讓3億這個數(shù)字成為歷史,讓更多人打開這張不近視的“窗戶”。

  關于小學生近視問題研究調(diào)查

  1、每天作業(yè)做多長時間?

  a. 2小時以內(nèi) b. 2—4小時 c .4小時以上

  2、中間是否休息眼睛?

  a. 是 b. 否

  3、每天上網(wǎng)、看電視多長時間?

  a. 2小時以內(nèi) b. 2—4小時 c. 4小時以上

  4、在校休息時間是否休息眼睛?

  a. 是 b. 否

  5、是否滴抗疲勞眼藥水?

  a. 是 b. 否

  6、是否認真做眼保健操?

  a. 是 b. 否

  7、是否近視?

  a. 是 b.否

 。ㄕ埥暤耐瑢W回答以下問題)

  8、從什么階段開始近視?

  a.小學低年級 b. 小學高年級 c.初中

  9、近視后是否配戴眼鏡?

  a. 是 b.否

關于社會的調(diào)查報告8

  春節(jié),在我國是一個非常重要的節(jié)日,而每當快要過節(jié)的時候,在我國各個鄉(xiāng)村、城市的商店里都能看到各種各樣的促銷活動,而這種活動也非常受消費者的歡迎。

  當你作為一名消費者來參加一個促銷活動時,你能發(fā)現(xiàn),活動的形式和內(nèi)容非常貼近我們的生活、滿足我們的需要。并且,當我們消費過后,不僅會讓我們感覺到物超所值,還能讓主辦方大賺一筆,這應該能稱得上兩全其美吧!

  一個促銷活動想要達到雙方都滿足、都開心,并不是一件簡單的事情。通過了解,我意識到想要舉辦一個這樣的活動,需要充分了解消費者的消費心理,能夠做到換位思考,了解他們這一群體在這個階段需要的必須物品和一些重要但并不是必須需要必備的',然后便可以從這些商品中尋找商機,做一些可以執(zhí)行的促銷活動。雖說這樣會使單個物品的利潤有所減少,但總體上看,每天的銷售利潤依然很令人滿意,這便是成功的促銷。

  最近,我利用了多天的時間去了多家超市,在超市里琳瑯滿目的商品中便有許多促銷的商品。在我靠近這些商品時,便有負責的服務員向我介紹這些商品,告訴我此刻這些商品是多么的廉價,又好用、又便宜,說的讓我感覺這時不把這些商品買下都仿佛是一個莫大的損失一樣,本來沒打算買這些東西都非常想把它買下來。這便是做促銷的服務員做到了充分了解消費者,能夠把實用的話說到消費者的心坎里,讓消費者從心底里滿意,愿意買這樣的商品。雖然,最終并不是每一個消費者都會買這些商品,但作為促銷者卻必須要熱情、詳細的向每一個消費者介紹,不能隨意的向消費者表現(xiàn)出不滿情緒,即便最后消費者什么也沒買,也要報以微笑。我國有句古話便是“買賣不成仁義在”,所以一個合格的促銷者都有很好的耐心,同時也要有正確的人生價值觀,因為他們也要做到面對不同消費群體,都要一視同仁,給予尊重。

  這幾天,我看到了許多促銷的商品,聽到了許多關于這些商品的介紹,也見識了不同促銷者促銷的魅力,他們的促銷方式各不相同,態(tài)度也不一而論,但最終的目的都是一樣的——怎么能讓我買下這些商品!

  通過這次的調(diào)查使我更加充分的了解了促銷活動,也讓我知道了步入社會的不易,更讓我堅定了好好學習的信念!

關于社會的調(diào)查報告9

  一、前言

  經(jīng)過一學期對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學習,我對毛澤東思想和我國當代的特色社會主義理論有了一個更細致和系統(tǒng)的認識,在學院的要求下,這學期我?guī)е谡n堂上學到的理論知識,回到家鄉(xiāng),對家鄉(xiāng)XXX農(nóng)民的收入進行實地調(diào)研,最后整理總結形成了此報告。

  二、XXX的基本情況

  XXX的農(nóng)業(yè)在三大產(chǎn)業(yè)中一直占有重要地位,根據(jù)鄰水統(tǒng)計年鑒,20xx年全縣地區(qū)生產(chǎn)總值88.6億元,比上年增長14.8%。其中,第一產(chǎn)業(yè)增加值23.3億元,第二產(chǎn)業(yè)增加值3531億元,;第三產(chǎn)業(yè)增加值30.2億元?梢钥闯,農(nóng)業(yè)在XXX的經(jīng)濟中依舊占據(jù)著重要的地位。因為鄰水的地形是屬于“三山夾兩槽”,所以地形上并不是很適合工業(yè)的發(fā)展,由于溫熱多雨的亞熱帶季風,使得農(nóng)業(yè)的發(fā)展具有良好的氣候條件。20xx年,全縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)定發(fā)展。全年糧食總產(chǎn)量46.4萬噸,增長2.7%;油菜籽產(chǎn)量2.18萬噸,增長19.5%;花生產(chǎn)量1.19萬噸,增長5%;煙葉產(chǎn)量760噸,減7.2%;麻類作物產(chǎn)量500噸,減20.3%;園林水果產(chǎn)量7.96萬噸,增長9.5%;蔬菜產(chǎn)量43.6萬噸,增長17.5%。農(nóng)產(chǎn)品中,XXX作為臍橙之鄉(xiāng),臍橙是最大的特戰(zhàn),20xx年至20xx年XXX平均每年新增臍橙種植面積2萬余畝;20xx年柑橘總面積達20萬畝,其中優(yōu)質(zhì)臍橙面積15.6萬畝,占柑橘總面積的78%;臍橙種植面積較20xx年的10.5萬畝增加5.1萬畝,增長48.6%;今年新建成柑橘標準化示范基地5個,面積5000余畝,打造精品果園20個,無公害柑橘生產(chǎn)面積達10萬畝。這些產(chǎn)量與數(shù)據(jù)在農(nóng)民的收入中占據(jù)了大部分,在接下來的報告中我將用數(shù)據(jù)說明。

  三、農(nóng)民收入基本情況

  總的情況:20xx年全XXX農(nóng)民人均純收入達到4562元,比上年凈增364.8元,高出全省平均水平(4462)100元。近年來,隨著農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展,家鄉(xiāng)XXX的農(nóng)民收入擺脫了從1991年到20xx年長達10年的停滯增長局面,實現(xiàn)了快速增長,農(nóng)民收入水平有了很大的提高。按農(nóng)民收入的來源來劃分的話,農(nóng)民收入在多元化的基礎上出現(xiàn)了一些新的特點。

 。ㄒ唬┘彝ソ(jīng)營性收入雖然是農(nóng)民收入的主要來源,但所占比重呈逐年下降趨勢。20xx年XXX農(nóng)民家庭經(jīng)營收入占當年農(nóng)民人均收入的62%,20xx年下降到60%,20xx年下降到53%,20xx年下降到59 %,20xx年下降到58.5 %,20xx年下降到54 %,20xx年下降到48。08%,20xx年為48。26%,在家庭經(jīng)營內(nèi)部,來自第一產(chǎn)業(yè)的收入比重由20xx年的77.97%上升到20xx年的79.64%,上升了1.67個百分點,而二、三產(chǎn)業(yè)在家庭經(jīng)營中所占的'比重由20xx年的22。03 %下降到20xx年的20。36 %。農(nóng)民家庭經(jīng)營主要依靠種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),其收入的減緩或下滑直接影響農(nóng)民收入的增減。但XXX的農(nóng)民收入依舊有自己的鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色,主要表現(xiàn)在兩河鄉(xiāng)的大橋村、觀音鎮(zhèn)的倒朝門村、御臨鎮(zhèn)的滑灘村的優(yōu)質(zhì)臍橙,新鎮(zhèn)鄉(xiāng)的優(yōu)質(zhì)稻,九龍鎮(zhèn)黃泥村的再生稻,城北鎮(zhèn)羅解村山區(qū)反季節(jié)蔬菜等,已成為當?shù)乩习傩彰撠氈赂坏墓歉稍鍪枕椖俊?偟脕碚f,XXX20xx年農(nóng)民人均農(nóng)業(yè)收入985.44元,占農(nóng)民人均純收入的28.16%。

  (二)工資性收入成為農(nóng)民收入的主要來源,為農(nóng)民增收貢獻最大。20xx年農(nóng)民獲得的工資性收入人均570.1元,占當年農(nóng)民人均純收入的35.36%,到20xx年工資性收入人均1473.81元,人均增加930.71元,增長1.58倍,占當年農(nóng)民人均純收入的43%,為農(nóng)民增收的貢獻率為63.41%,為貢獻率中最高。農(nóng)民收入的增長部分主要靠非農(nóng)產(chǎn)業(yè)、靠外出打工,而不是靠種地和二、三產(chǎn)業(yè)。

 。ㄈ┴敭a(chǎn)性收入和轉移性收入所占比重不大,但具有內(nèi)在潛力。從縣農(nóng)民收入構成情況看,近年來農(nóng)民財產(chǎn)性、轉移性收入在總收入中所占的比重有所下降。20xx年,全縣農(nóng)民人均財產(chǎn)性收入和轉移性收入為91.89元、48.45元,兩項之和占當年農(nóng)民人均純收入的8.32 %。

  (四)農(nóng)民從一系列“惠農(nóng)”政策中得到更多的實惠。20xx年國家繼續(xù)加大了政策扶農(nóng)助農(nóng)力度,增加糧食直補款和農(nóng)資綜合補貼標準,擴大農(nóng)機具補貼范圍,啟動農(nóng)村低保,進一步深化農(nóng)業(yè)保險和新型合作醫(yī)療,使農(nóng)民從一系列“多予”政策中得到更多的實惠。20xx年農(nóng)民人均獲得轉移性收入228.05元,比上年增加74.40元,增長48.42%。

 。ㄎ澹┏青l(xiāng)居民收入差距進一步擴大。XXX20xx年城鎮(zhèn)居民可支配收入4715元,農(nóng)民人均純收入1543.3元,城鄉(xiāng)居民收入比(以農(nóng)民人均純收入為1)為3.06:1;20xx年城鎮(zhèn)居民可支配收入13225元,農(nóng)民人均純收入3500元,城鄉(xiāng)居民收入比約為3.78:1。而20xx年城市居民人均消費性支出9542元,增長17.7%,農(nóng)民人均生活消費支出3038元,增長16.3%,若把社會保障水平等因素考慮在內(nèi),城鄉(xiāng)實際收入差距更大。

  四、制約農(nóng)民增收的主要因素

  關于XXX農(nóng)民增收問題的原因分析只我根據(jù)自己在暑假實踐中和自己在農(nóng)村生活近20年來的經(jīng)驗總結出來的,不一定就是我完全正確,但也能反應一些事實。

 。1)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展緩慢。鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟仍是制約XXX快速發(fā)展的短腿,鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟總量和居民收入與全國縣域平均水平還有較大差距,不及全省平均水平。20xx年XXX生產(chǎn)總值比上年增長15.5%,20xx年全縣XX個鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民人均純收入均低于全國平均水平,其主要原因是鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展明顯滯后。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的情況如下,鄰水柑桔開發(fā)有限公司、順翔米業(yè)、鄰水奧派思食品等農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)25家等產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè),但存在著分布不均的現(xiàn)象。不過鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)對于經(jīng)濟的帶動作用明顯,比如在鄰水柑桔開發(fā)有限公司帶動下,柑桔產(chǎn)業(yè)基地已發(fā)展到43鄉(xiāng)鎮(zhèn)、面積達26.5萬畝。在順翔米業(yè)公司的帶動下,全縣已有40個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)戶種植優(yōu)質(zhì)稻30余萬畝,僅此一項農(nóng)戶年均增收450元以上。

 。2)土地難以實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)營。目前,經(jīng)營承包土地仍是農(nóng)戶獲取收入的主要來源,對經(jīng)營個體而言,其規(guī)模較小而且很分散,要靠它長久地、大幅度地增加農(nóng)民收入難度很大。XXX現(xiàn)有耕地179.05萬畝,人均占有1.8畝。由于土地經(jīng)營規(guī)模小,生產(chǎn)手段落后,加之農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)成本居高不下,農(nóng)民要想在有限的耕地上致富難度很大。即使今后隨著農(nóng)業(yè)科技的推廣應用和生產(chǎn)水平的進一步提高,但這種“超小型”的土地規(guī)模和“小而全”的經(jīng)營方式,難以支撐持久地、大幅度農(nóng)民收入的增加。

 。3)農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)比重偏小。家庭經(jīng)營所得仍是XXX農(nóng)民收入的基本來源。在家庭經(jīng)營內(nèi)部,來自第一產(chǎn)業(yè)的收入比重由20xx年的79。46%上升到20xx年的79。64%,上升了0。18個百分點,而二、三產(chǎn)業(yè)在家庭經(jīng)營中所占的比重由20xx年的20.54%下降到20xx年的20.36%,這幾年農(nóng)民家庭收入結構變化不大,農(nóng)民沒有從二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中得到相應的收入。農(nóng)業(yè)收入的增加或下滑直接影響農(nóng)民收入的增減,這在一些山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)尤為突出。

 。4)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本不斷增加。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,20xx年XXX農(nóng)村居民用于家庭經(jīng)營費用支出人均757.09元,增長21.4%。其中,第一產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)費用支出人均667.35元,比上年多支出104.14元,增幅為18.5%,比來自家庭經(jīng)營一產(chǎn)純收入的增幅要高出8.2個百分點。從支出構成看,人均購買農(nóng)用生產(chǎn)資料支出534.7元,增長14.6 %;農(nóng)業(yè)其他生產(chǎn)服務支出132.51元,增長15.1%。另據(jù)調(diào)查,20xx年糧食生產(chǎn)成本較往年明顯提高,主要是農(nóng)資價格上漲和雇工成本提高所致,兩者合計致使每畝種糧成本增加70—80元左右。盡管各級鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府相繼出臺了增加農(nóng)業(yè)補貼等各項惠農(nóng)政策措施,但是農(nóng)資價格的持續(xù)高位運行,從一定程度上沖抵了惠農(nóng)政策效應,直接影響了全年農(nóng)民純收入的持續(xù)快速增長。

  (5)農(nóng)村勞動力資源素質(zhì)不高。據(jù)統(tǒng)計,。XXX農(nóng)村勞動力中,高中以上文化程度15萬人,占農(nóng)村勞動力總數(shù)的16%,每萬名勞動力中有大學以上文化程度的僅為13人,其中初中文化程度44.2萬人,占54%,初中以下46.8萬人,占30%,受過農(nóng)業(yè)職業(yè)教育和技能培訓的不到10%,這與推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的要求很不適應。隨著青壯年勞動力不斷外出,目前,留守在農(nóng)村的從業(yè)人員以多數(shù)老人和婦女為主。他們?nèi)鄙倬蜆I(yè)必需的技能、技術,素質(zhì)較低,技能單一,經(jīng)營管理能力較低,一方面難以接受新農(nóng)業(yè)科技知識,制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高;另一方面,農(nóng)村勞動力適應不了當前非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要求,多為從事傳統(tǒng)的交通運輸業(yè)、批發(fā)零售貿(mào)易業(yè)及低層次的服務行業(yè),難以進入較高層次的新興第三產(chǎn)業(yè),所以也制約了農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及農(nóng)民增收進程。

  五、暑假實踐感悟

  本學期的暑假社會實踐是系統(tǒng)深入的將課堂上的知識與實際結合起來,同時也是第一次如此深入,大范圍的了解我的家鄉(xiāng),在實踐中雖然遭受了毒辣的太陽和一些受訪人們的拒絕,但是依舊是一次意義重大的過程。

關于社會的調(diào)查報告10

  [摘要] 《新課程標準》對閱讀作了相應的要求,要求學生具有獨立的閱讀能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感,學會運用多種閱讀方法,能初步理解鑒賞文學作品,為了促進學生語文素養(yǎng)的整體提高,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界。

 。1)調(diào)查時間20xx年7—8月

  (2)調(diào)查對象:采取隨即抽樣的方法,選取了甘肅省永昌縣的五所農(nóng)村初中學校(新城子中學、紅山窯中學、焦家莊中學、東寨中學、六壩中學)的七至九年級的學生,每校分別抽取200名,共一千名同學作為調(diào)查對象,發(fā)放問卷1000份回收有效問卷768份。

 。3)調(diào)查內(nèi)容及方法:為了解我校學生的課外閱讀情況及存在的問題,從以下幾個方面對三個年級的學生進行了調(diào)查:

  1、學生閱讀動機和興趣;

  2、學生閱讀時間;

  3、學生的閱讀種類;

  4、學生的閱讀方式;

  5、學生閱讀書籍的來源;

  6、學生閱讀時間及做讀書筆記的情況;

  7、閱讀中外名著及雜志報刊的情況;

  8、學生閱讀數(shù)量。結果采用問卷調(diào)查法、數(shù)學統(tǒng)計法相結合的方法進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析。

  三、調(diào)查結果及其具體分析

  本次調(diào)查發(fā)放問卷1000份,收回768份,問卷調(diào)查整理后得到如下結果:

  1、閱讀興趣和動機

  閱讀興趣:A感興趣70%,B一般24%,C不感興趣6%

  閱讀動機:A增長知識,開拓視野48%,B娛樂休閑8%,C提高寫作能力44%

  從閱讀的興趣和閱讀的'動機來看,大部分學生喜歡課外閱讀,也認識到課外閱讀能夠增長知識、開拓視野、提高寫作能力。

  2、閱讀的時間

  閱讀時間段:A雙休日24%,B完成學習任務后49%,C隨時讀27%閱讀時間長度:A每周2小時內(nèi)20%,B2-4小時56%,C4-6小時20%

  從閱讀時間看,大多數(shù)學生能夠堅持每周閱讀,基本不讀的只占4%,這說明學生大部分能意識到課外閱讀的重要性。

  3、閱讀的種類

  閱讀種類:A作文選30%,B故事書8%,C影視娛樂10%,D中國古典名著15%,E童話寓言10%,F(xiàn)武俠小說3%,G雜志1%,H詩歌散文2%,I卡通類15%,J言情小說2%,K報刊類

  5%,L外國名著0%

  從閱讀種類看,喜歡看作文選、卡通類口袋書、中國古典文學名著的人數(shù)多,其次是影視娛樂,童話寓言和故事書的人數(shù)也有一定比例,但對雜志、報刊、外國文學名著,詩歌散文的涉獵幾乎為0。

  4、閱讀的方式方法

  閱讀方式:A隨便翻翻8%,B應付式15%,C認真做筆記77% 有無計劃性:A有計劃30%,B無計劃70%

  從閱讀方式和有無計劃地閱讀上來看,學生閱讀存在很大問題,如無計劃性、無目的性,沒有養(yǎng)成良好的作讀書筆記的意識和習慣,這些也將直接影響課外閱讀的質(zhì)量。

  5、閱讀數(shù)量

  閱讀數(shù)量:(一學期閱讀量)A10本以上0%,B5-10本0%,C1-4本75%,D0本25%

  從閱讀數(shù)量上看,一學期讀5本以上的為0,還有25%的學生一學期未看一本書。這與《新課程標準》一學期閱讀要求相距甚遠。對《新課程標準》要求閱讀的文學書目調(diào)查中發(fā)現(xiàn),閱讀5本以上的只占5%,閱讀5本以下的占75%,一本都沒看過的占25%。

  6、閱讀書籍來源

  閱讀書籍來源:A自己買50%,B向別人借30%,C學校圖書室20%從閱讀書籍的來源看,學生有自己購買書本的條件。

  7、他人對課外閱讀的影響

  他人對課外閱讀影響:A父母40%,B老師38%,C朋友20%,D親戚2%

  從他人對課外閱讀影響看,教師的影響仍然很小,教師對學生課外閱讀的作用有很大的潛力可以挖掘。

  四、存在的問題

  通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)了一些共性的問題:

  1、學生課外閱讀的興趣較高,以增長知識,開拓視野為主要動機;

  2、學生課外閱讀的時間少且閱讀量不足;

  3、學生課外閱讀的種類單一,無選擇性;

  4、自主地會做筆記的學生較少;

  5、學生讀中國古典名著和卡通類娛樂雜志及影視作品的比例大,而對現(xiàn)代詩歌散文、小說和報刊類涉獵較少。

  五、反思與建議

  從調(diào)查的結果來看,學生課外閱讀量如此貧乏,尤其文學名著閱讀量嚴重不足,對科技讀物也不重視。課外閱讀量的嚴重不足直接影響課堂教學。自20xx年試行新教材以來,任課教師感觸最深的是學生知識面太窄,看的課外書太少,很多問題無法交流,語言感知能力較差。課堂內(nèi)的一些問題因少于或沒有接觸過此類知識而無法議論,無法自行解決,這樣老師不得不越俎代庖,影響教學效果,學生的很多能力無

  法得到鍛煉。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的大多數(shù)學生都明白課外閱讀的重要性,部分學生也非常喜歡,而且大部分學生都有能力購買一些課外讀物,可為什么課外閱讀量還如此少,課外知識還如此貧乏?審視我們的教育環(huán)境,教育方法,本人覺得有如下原因:

  1、教師不真正重視課外閱讀。教師比學生更清楚課外閱讀的重要性,但在行動上并沒有真正重視起來,在升學競爭日益Ji烈的今天,學校注重的是升學率,教師為了完成指標,讓學生扎進作業(yè)堆,只顧“眼前利益”,沒有對語言教學的策略進行深入思考,沒有在策略上取勝的意識。不會留些空余時間讓學生看課外書,更沒有心思指導學生看課外書。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),“閱讀書源”來自自己購買的比例大,研究“課外閱讀教學”指導的潛力很大!坝绊懻n外閱讀的原因”是教師不重視。調(diào)查中,老師沒有強行要求的占60%,很多學生在回答“為什么不看課外讀物”時說,老師不強行要求,也看不懂。

  2、電視、音樂等視聽媒體的沖擊,這一代孩子基本在電視機、VCD前長大,他們更熱衷于那些圖像式、聲音式的東西,對文學的迷戀程度大大降低了。閱讀的啟蒙教育太晚了,看書并不是為了領略語言文字世界的精湛,而是圖消遣,尋開心。如今,家家戶戶都了有電視、VCD機。于是不少學生把課余時間都花在看電視、聽音樂。80%的學生把“休閑娛樂”

關于社會的調(diào)查報告11

  我在塑料編織廠當工人

  “實踐”是件聽起來輕松,實則卻“蘊味”十足,甚至意義深刻的事。實踐能使你已成的“慣性”和被特定環(huán)境“保護”的生活重新增添一些色彩,確切地說,這是一個“過程”,過程中夾雜著忙與快樂。

  “萬事開頭難”這話一點兒也不假,雖然我參與實踐的時間不長,但求職之路的艱辛和求到職之后的茫然讓我感嘆市場競爭的激烈,感悟到了生活的艱辛。

  南通是個繡品城,而我所處之地是繡品城中的一幅繡品,密密麻麻的人以此為生,電腦繡花用的是編程,但我不會。況且也不需要暑期打零工的。整理東西,每天在勞累中度過。學不到一點知識。學的最多的可能是對人生的一份坦然,不得以我放棄了這份工作。每天感嘆生活的單調(diào)與乏味,卻不想依靠父母的幫助。哀嘆啊,哀嘆。

  奔波了好多天之后,我找到了一份真正意義上的暑期社會實踐單位。通州市姜灶塑料編織廠。廠長姓張,人很可親。清瘦顯得他活力無限。我跟他說,我學的是機電專業(yè),但沒學過什么專業(yè)課程,我還順便提及輔修過市場營銷這門課程。他頓了頓,想了想說,我這兒的機器上有很多針,各種各樣的型號都有,分類很嚴密。有時是大的一排,有時是小的一排,大小有時又要交錯相差。這樣吧,我先把你安排到拌料間,去學習一下材料的分配和用料的安全。然后去銷售部門吧。我點了點頭,同意了。

  第二天一大早,我就跟著張廠長來到了拌料車間,車間里堆滿了聚乙烯顆粒。張廠長領了我來到一個姓趙的師傅面前說,趙師傅,這是從學校里來參加暑期社會實踐的,您就好好照顧照顧吧。

  我站在那兒,盯著趙師傅熟練的忙碌著,一袋袋的原料按不同的比例被投放到了攪拌機里。我沉默著,雖然我知道“沉默是金”,但此時此刻卻是一塊沒有光澤的`石頭。我依然沉默著。等到那師傅忙完后,他給我講起了塑料業(yè)的發(fā)展,塑料的降解功能。

  塑料是一個新興行業(yè),發(fā)展時間還不長。但目前隨著塑料制品的日益增多,“白色污染”也越來越嚴重。而21世紀又是一個環(huán)保世紀,為了保護我們的家園,全世界都對塑料行業(yè)提出了一個嚴峻的問題,就是生產(chǎn)出來的塑料產(chǎn)品盡量是環(huán)保的,可降解的。連我們廠也都要這樣,F(xiàn)在中國的普通老百姓還在追求價的廉宜和結實度,而國外卻都已向環(huán)?繑n了。你看那個塑料廠已被國外退回了好多產(chǎn)品,就是因為產(chǎn)品的質(zhì)量不合格,無環(huán)保性能,不可降解。

  降解塑料與同類的普通塑料具有相當或相近的應用性能和衛(wèi)生性能,在完成其使用功能后,能在自然環(huán)境條件下較快地降解。成為易廣泛被吸收的碎末。并隨著時間的推移進一步降解成為co2和水。但從總體而言,當前降解塑料還處于技術階段,有待于進一步深化研究,工藝進一步完善。并致力于提高性能,降解成本,拓寬用途和逐步推向市場化進程中。

  目前,已初步明確,聚乙烯是可生物降解的。且在聚乙烯中加入改良性淀粉后可提高其生物降解性。其基本的降解機理是可降解的。塑料制品中所含的淀粉在短期內(nèi)被土壤中的微生物分泌的酶迅速降解而生成空洞,導致制品的力學性能下降。并伴隨著空洞的形成,表面積擴大,從而增大與土壤的接觸面;同時配方中還添加了氧化劑和土壤的金屬鹽。反應生成過氫氧化物。這些將導致聚乙烯鏈的斷裂而降解成為易被微生物吞噬的低分子化合物。最終回到生物圈,進入自然循環(huán)。

  我驚訝極了,一個小小的師傅竟然懂的那么多,中國加入了wto,不止企業(yè)的管理人員,連師傅也加入了經(jīng)濟發(fā)展的行業(yè)中,步伐真快啊。

  我實踐的那家單位雖小,但卻為我們的社會創(chuàng)造了不少的財富,若不論財富,那它畢竟為我們提供了若干個崗位,一個企業(yè)“以人為本”,人人都把其當作是自己的一部分,那企業(yè)的魅力是怎樣的大啊。

  暑期的實踐生活雖然不長,只有那僅僅的兩周,但卻為我的人生刻下了一段銘心的經(jīng)歷。我不知道別人是如何看待這次的實踐生活,但對我來說卻是意義非凡的。使我在享受生活的同時也品嘗到了生活的艱辛。想要經(jīng)營一個企業(yè)不是容易的,靠蠻勁和熱血是無法解決的,誰能保證這些有效期有多長。

  我感謝我的實踐生活,它考驗了我,激勵了我,使我由貪玩變得好學,由懶惰變得勤快,由茫然變得自信,由幼稚變得成熟……

  [評語]:塑料制品和人們的生活息息相關,作者選取這樣的題材,很有意義。通過這個視角,作者進行了較有深度的思索。特別是環(huán)保問題,作為當前社會的熱點問題,具有較強的現(xiàn)實意義。另外又把中國企業(yè)加入wto以后如何適應市場競爭作者也作了恰當?shù)恼撌?顯得思路既有深度,又不乏廣度。整篇作品的語言流暢,結構清晰,體現(xiàn)了作者較好的寫作能

關于社會的調(diào)查報告12

  活動主題:關于空巢老人的社會生活

  活動:寒假期間

  活動地點:黑龍江省綏化市

  活動內(nèi)容:幫助空巢老人的生活,調(diào)查空巢老人社會生活,來呼吁更多的人幫助弱者。

  調(diào)查方法:探問,實地調(diào)查,道聽途說等等。

  實踐人員:生活中有許許多多的人需要社會的幫助,例如,孤兒,貧困學生,貧困家庭等,但有一類人更需要社會的幫助,那就是空巢老人。

  空巢老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個孩子,用盡自己一生的力量無微不至的照顧自己的老伴,直到他的離去。但面對老伴的離去,孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o暇顧忌自己的父母。但對于身居農(nóng)村的空巢老人,他們有的兒女在身邊或離自己很近,當然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們的呵護,甚至他(她)的兒女們希望他(她)早日去逝?梢,空巢老人們承受著巨大的心理壓力。并且有的人還認為,她(他)的丈夫(妻子)的靈魂會將他(她)殺死。當然這只是迷信。世界上根本就沒鬼,卻仍然存在于老一輩的記憶中,他(她)們總是承受著別人和自己意識的折磨。因此我們更應該關注一些空巢老人的生活,以減少他(她)們一些心理和精神上的壓力,讓他(她)們心理和精神上都能得到一些慰藉。

  作為當代青年,我們有著為人民服務的理想,因而我們應該多幫助這些老人。我們很多大學生一到大學就加入了青年志愿者協(xié)會,但每次活動明額有限,我們很難得到一次歷練的機會,我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人,其實做好事處處可以做,何必只等著上面吩咐任務,只要我們本著為人民服務的理想,我們歷練的機會很多,就像談到空巢老人,他(她)們?nèi)绻梢缘玫侥愕膸椭,他(她)會多么的感動?/p>

  1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情況,當時正是中午,她說這里有魚,你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮,她就去洗米了,接著就在電飯煲上煮飯了,我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時,卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的閘我外婆忘按了,我就幫著按了一下,過了一會,電飯煲好像停了,卻無意看到我外婆家里也安上了電表。我想我舅舅,舅媽怎么會這樣對待我外婆這樣一個空巢老人。以前,我們過來時,他們可是很好的,如今卻……后來我外婆就在灶上煮飯,我就負責在煤氣灶上炒菜。過了好長時間我們才吃上飯,邊吃飯時外婆告訴我:“你隔幾天來一次,幫我做頓飯我動不了,自己一個人也不想煮飯,一直都是一天吃一兩頓,我立刻就答應了,想到自己這次有好長的假期。吃完飯后,我問她:“你的被單要洗嗎?”她說:“不用你洗,我知道你媽媽身體不好,不可以像以前一樣指望著她來洗了,你家里也有好多事需要你做,我就自己洗了,但叫你大舅叫了半天他都不動,我就自己去清了,清了半天都沒清干凈,后來累了就坐在門口,過了一會,看到有人往這邊走,就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了,你只要隔幾天來給我做頓飯吃,我就會很高興的!蔽易撕瞄L時間才回家了,在回家的路上我在想,我外公去逝后,我外婆一個人一直堅持到現(xiàn)在,什么事都是她一個人做,現(xiàn)在她都八十多歲了,以前還有我媽媽幫忙,現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了,而我舅舅他們雖離她很近,但卻都不管她。

  通過以上的調(diào)查,我認為空巢老人真的需要兒女們的呵護與關心,我寫這次報告也是希望的人可以關心自己的父母與身邊的.老人,當老人受到重視時她(他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人,他(她)們各自承受著不同的壓力,痛苦以及面臨各種各樣的困境,無不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知,只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會的幫助,可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。

  因此,我希望我們作為新青年要好好把握自己的學習時間和命運,不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力,同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此,我們一起努力吧!盡全力去奮斗,以避免今后怨天尤人。

  如今隨著我們國家的經(jīng)濟水平不斷提高,我們各方面的生活條件也得到了改善,所以,我們更應該好好珍惜眼前的時間,讓我們的生命發(fā)揮出應有的價值。

  總之,空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助,同時也需要兒女,子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。

  在此次走訪中,我認識了一位叫王成的老人,他現(xiàn)在已經(jīng)65歲了,在新中國成立之后當過軍人,年紀大了之后由于家里子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當貧困,家中子女又多,父母根本就顧不過來,很多事都是自己學會的,自己從小就懂得很多,后來父母不在了就自己慢慢一路走來,直到現(xiàn)在,如今生活好了,自己在這里沒有人照顧,子女也不關心,他感到很失望。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜。

  在這個村中住著很多家中子女無暇照顧的老人,還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛苦,每天的閑暇時間不多,自己睡睡覺,或是找?guī)讉人聊聊天,打打麻將,過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上干活,旁邊還圍了三四個小孩幫忙,整個場面讓我心酸不已。

  在我走的時候,老人們都過來送我,說下次一定要再來看他們,我點點頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個生我養(yǎng)我的地方。

  這次社會實踐,讓我對空巢老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解,他們需要社會對他們的更多的照顧,他們曾經(jīng)都為社會做出過貢獻,都有年輕輝煌的時候,現(xiàn)在雖然年紀大了,卻不應該受到社會的排擠,也應該有自己的地位,更應該受到人們的尊敬。這回走訪老人,讓我也看到了老人們的活力,雖然年歲已高,但卻活力依舊。他們都樂觀開朗,沒有子女在身邊的照顧,卻能交到更多老年朋友,擁有更多的共同語言。他們并不因為自己年紀的原因而放棄自己的夢想,他們照樣像年輕時候一樣生活、學習,他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲很所多,我也會繼續(xù)關注這些弱勢群體的人們,也呼吁大家一起來關心他們,讓他們生活地更開心。

  目前新華村委會的空巢老人共有9人,他們由于年事已高,體弱多病,沒有兒女照顧,普遍存在獨孤、悲觀的心理問題。從今年開始,東岳觀鎮(zhèn)在新華村委會試點舉辦“關愛農(nóng)村空巢老人”活動,鎮(zhèn)義工協(xié)會成立醫(yī)療組,每月定期探望農(nóng)村空巢老人,充當“兒女”照顧他們,給他們送上社會的溫暖。鎮(zhèn)上也決定建立福利院,讓空巢老人能安享晚年。

  “阿佰,我來探望您啦!”2月5日下午,東岳觀鎮(zhèn)新華村委會的空巢老人何佰洋溢著幸福的微笑,他原本寂靜的家頓時變得熱鬧起來,我是第一個前來探望他,在這個即將過年的時刻,我先給老人的住所清除灰塵,打掃衛(wèi)生生,洗衣做飯,并為他購買年貨。完后,我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調(diào)整再到新舊社會的變化,我與老人都聊的十分開心,其中,還聊到<紅燈記>、<天仙配>、<童話>和<太陽紅>等經(jīng)典戲劇,老人們樂在其中。

  隨后,我又先后探望了新華村委會的其他6位空巢老人。新華村委會的何佰現(xiàn)年78歲,他早年參軍,在部隊打過仗,立過功。目前他每月都領取政府的補貼,衣食無憂,但年事已高,獨居生活,難免孤獨。自從知道鎮(zhèn)上決定建立福利院后,對未來的生活充滿希望。

  此次來到新華村看望老人給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質(zhì)樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更詳細的了解,但彼此之間卻多了一份牽掛。

  經(jīng)過一小時的車程,我回到了自己家,但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現(xiàn),老人們和藹可親的目光讓我就就不能忘懷。

  很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學,學習先進的科學知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務。

關于社會的調(diào)查報告13

  作為一名少數(shù)民族子孫的我,對自己民族的傳統(tǒng)文化活動,風俗習慣幾乎毫不知之.為了了

  解我們侗族人民祖祖輩輩流傳的各種傳統(tǒng)文化活動和風俗人情.在本假期里我對我村的侗族人民的各種文化,風俗習慣作了進一步的調(diào)查.

  侗族是中國的少數(shù)民族之一,來源于秦汗時期的”駱越”,信仰多神,崇拜自然物,主要從事

  農(nóng)業(yè).兼營林木,以生產(chǎn)魚梗稻為主,善用稻田養(yǎng)魚,林業(yè)以杉樹著稱.侗族主要居住在廣西的西北部,湖南,貴州的南部.

  中國是一個歷史悠久的文明古國,她的各種少數(shù)民族都有自己的歷史,文化,傳統(tǒng).

  侗族是中國56個民族的少數(shù)民族之一,它同其他的民族一樣,它也有著自己的傳統(tǒng)文化活動,民族風俗.比如說侗族大歌,山歌,蘆笙舞,蘆笙踩堂等等.其中蘆笙踩堂是比較大型的活動,是侗族和苗族都有的一種傳統(tǒng)活動.每年都有一次,但是在各個地方舉行的活動不盡相同.

  本次調(diào)查為了更具體的了解蘆笙踩堂,所以對這個傳統(tǒng)活動做了比較具體的詳細的調(diào)查.

  前面已經(jīng)提過,蘆笙踩堂是一種大型的傳統(tǒng)活動,它的活動流程包括幾個節(jié)目,首先是活動負責組織向現(xiàn)場撒紙包糖,跟著就是青年男子也義務的向現(xiàn)場的小朋友發(fā)糖果,這個流程主要是引起現(xiàn)場的氣氛,其次就是跳蘆笙舞,蘆笙舞是由吹蘆笙的青年男子和穿著傳統(tǒng)民族服裝的青年女子一起完成的.這個節(jié)目是紀念我們祖先的一項主要活動.再次就是進入活動的高潮了,這個流程包括侗族大歌和比蘆笙.唱侗族大歌是侗族人民最拿手的一種活動.住在侗鄉(xiāng)的侗族人民,他們的侗族大歌都是自編自唱的.因此這個節(jié)目也就是所有流程中最熱鬧的了.唱侗族大歌的人都是在當?shù)乇容^有名的中年婦女----“歌仙”.當然這些歌也是他們自己編的.唱歌開始的時候,是”歌仙”們一起唱,隨著就是”哆耶”. ”哆耶”也是屬于侗族大歌的一部分.不同的是它的”陣營”不同.

  ”哆耶”是侗族人民每次大型活動必不可少的活動之一.因此,它在我們的蘆笙踩堂里面也是很重要的一部分. ”哆耶”開始時,活動組織負責人叫上在場的青年男子們圍成一圈,再由”歌仙”中的一位帶頭唱” 哆耶”.其余的人都只是跟著唱后面兩個字.他們唱著祖國的`美好未來.贊揚著黨給人民的愛,感謝黨給我們帶來的美好今天.

  隨著”哆耶”的結束,就是”比蘆笙”所謂的比蘆笙就是幾個蘆笙隊在一起吹,再由蘆笙評判組評出哪個蘆笙隊吹的蘆笙最響亮誰就是最后的獲勝者,這就是比蘆笙.·社會調(diào)查報告格式 ·社會調(diào)查報告怎么寫 ·中學生社會調(diào)查報告 ·大學生社會調(diào)查報告

  這就是活動的全過程了.

  當然,這種活動在各個村寨都有不同的舉行辦法.在我們村舉行辦此活動的日子是正月初八.之所以選這個日子是因為古代的老人們希望我們村的人民們生活過得正正穩(wěn)穩(wěn)的,永遠奮發(fā)圖強,”八八發(fā)財”.還有一個值得說明的就是我們村舉辦此活動的地點也是一個有特別意義的地方.人民常說:”人往高處走,水往低處流”.所以祖先們,在很久以前就選擇我們村附近的一個比較高的山頭做為我們踩堂的一個固定的地點.祖先們希望他們未來的子孫們奮發(fā)向上,步步高升.因此,正月初吧當天村里的青年男女們?nèi)宄扇旱南嗉s到此山頭去等待活動的開始.

  在我們村舉辦這活動之前還有一個與眾不同的環(huán)節(jié)那就是在正月初八的前夕,村里派有一個專門的人走街串巷的叫喊,他叫喊的目的就是通知人們明天去哪里舉辦活動,另一個目的就是要喚醒沉睡一年已久的祖先們的靈魂同我們一起去慶祝傳統(tǒng)活動.因為在我們村里流傳中說只要叫醒了祖先們,活動的當天我們就能很順利的舉辦此活動,同時天氣也會順著我們的意,去參加活動的人們也會安全的回家.

  還有一個傳說,那當然也是關于”踩堂”的傳說了,聽村里面的老人說,如果正月初八”踩堂”當天天氣特別的好的話,那么這一年我們村的人民的生活就會更上一層樓.因為,祖先們會保佑我們那一年,風調(diào)雨順,稻香魚肥,外出掙錢的人們也會一切順意,村里的人們也會和和氣氣,幸福美滿.

  作為一名少數(shù)民族的接班人.我會為因為自己是一位少數(shù)民族而自豪,我會好好的珍惜自己民族的文化,和傳統(tǒng).

  為了更好的了解自己的民族文化,和風俗習慣,我會更加努力的進一部的去調(diào)查有關我們少數(shù)民族的各種傳統(tǒng)活動和民族文化的.

  我們不但要更好的學習現(xiàn)代的新知識,新技術,同時我們也不能忘記了祖先們給我們留傳下來的各種傳統(tǒng)文化活動.我們要記住我們的民族文化,同時發(fā)揚我們那具有特色的傳統(tǒng)文化,民族風情.

關于社會的調(diào)查報告14

  近年來,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,農(nóng)村地區(qū)也奔向小康生活,農(nóng)村人民生活水平進一步提高,人們家里都有各家銀行的存折了。人們首先想到蓋房子(尤其在我們這里,我想在其他的地方也是這樣的吧。┻@邊帶來了一些問題。

  問題一:沒有專業(yè)的規(guī)劃設計,沒有面向全村人民的經(jīng)濟角度來看待(只是便于其中某個人的利益),對農(nóng)村土地的濫用,濫開發(fā)(造成土地的浪費,沒有得到充分的利用)。

  問題二:有了房子,人們沒有對生活垃圾正確的處理,造成農(nóng)村生活環(huán)境的污染。

  今年放寒假回家,假象還是老樣子沒有多大的變化就是多了不少的新房子。農(nóng)民們臉上的笑意(滿足感)似乎多了一些,到處訪家走巷看看你的房子做的'怎么樣,他的房子多了什么裝備,忙著怎樣才能讓房子好看一點。白天映入我眼中的便是這兒一場麻將,那兒一場麻將(我想這是農(nóng)村風氣的問題,在這里我不做調(diào)查報告)。放眼看上去,那一座座的房子僵硬的擺在那里,走近一看房子旁邊到處都是生活垃圾,這一堆的那一堆的,根本沒有得到較好的處理更可恨的還有一些生活污水到處都是。在我看來農(nóng)村人民的生活水平(特別在近幾年里)得到很大的提高,但周邊的環(huán)境(人們沒有在意)沒有得到提高反而后退。這根本就違背了新農(nóng)村建設和可持續(xù)發(fā)展的觀點。還有房子的建設和占地完全是根據(jù)自己的意向,根本就沒有合理的規(guī)劃,這樣就造成農(nóng)村土地的嚴重浪費。

  此次,我回家做了一些了解(還不算是調(diào)查)。我的目的在于:

 。1)進一步了解國家實施新農(nóng)村建設的方針和加深對社會事實的認識。

 。2)結合自身的認識與農(nóng)村實際環(huán)境的對比來提升自己對周邊生活的了解與認識并學會社會事實的核心意義。

  介于這次的社會調(diào)查報告,我也到了附近的一些村莊了解了一些情況,但對于上面提出的兩個問題的解決也不是很好,所以再次粗略的得出一個結論(只是狹窄的方面,粗略,不可全局的看待)國家提出新農(nóng)村建設合奏可持續(xù)道路的觀點在結合當?shù)氐膶嶋H實施沒有做好全方面的建設(只是各地方的農(nóng)村)。介于這個結論出現(xiàn)的問題的原因我個人有幾個方面的看法:

 。1)國家提出了這些方針到大地方時地方官員沒有著重注意這些方針導致這些方針在地方的實施欠缺。

 。2)農(nóng)村群眾對國家的政策消極的對待,沒有很好的與地方官員合作。對于這兩個問題我也做了粗步的調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分農(nóng)村的這兩個問題都存在。所以,我認為要貫徹國家的政策,我們就應該從這兩個方面著手。

  土地的濫用和環(huán)境的污染是違背了國家實施新農(nóng)村建設和走可持續(xù)發(fā)展的道路的基本方針,然而這兩個方面也關系著農(nóng)村人民精神生活的提高,所以,以下我便談一下自己的看法與觀點。

關于社會的調(diào)查報告15

  一、治理視角的村民自治

  當前學術界對村民自治的研究,包含著兩種十分不同的視角,一種視角主要從民主的方面來研究村民自治制度實施的狀況及其后果,這種視角關注的焦點問題是村民自治制度作為一種民主制度,在當前村莊社會中的實施狀況及其對村民民主意識、民主觀念乃至民主技術的訓練程度,這種視角的研究是當前學術界村民自治研究的主流;另一種視角是從治理的方面研究村民自治制度實施狀況及后果,特別是研究村民自治的實踐可能性,其關注的焦點是村民自治作為一種民主化的村級治理的具體過程、運作基礎及其主要特征,這種視角的研究近年逐步受到學術界的重視,成為村民自治研究由政策性解釋學術研究向政策基礎性學術研究過渡的重要標志。

  從治理的視角來研究村民自治,村民自治制度安排就變成為一種民主化的村級治理制度,這種制度既不同于傳統(tǒng)的村莊自治,也不同于政權意義上的民主制度,用“村民自治”而不是“村自治”這一概念,表達了前一種治理的含義[1],村民自治是一種社會民主而非政治民主,則表達了后一種治理的含義。

  從治理的角度來研究村民自治,正好與村民自治制度的緣起相關。村民自治制度在廣西一些山區(qū)自發(fā)產(chǎn)生的時候,就是為了應對人民公社解體之后出現(xiàn)的社會失序現(xiàn)象,自發(fā)產(chǎn)生的村委會引起國家的重視,既與當時民主化的語境有關,也與當時農(nóng)村治理面臨的困境有關。而在實踐中和《村委會組織法》的規(guī)定來看,村民自治在村莊(行政村)秩序保持中可以起到的作用,應是村民自治的核心要義。 民主化村級治理的關鍵即村民的自我管理、自我教育和自我服務的村莊內(nèi)生秩序狀態(tài),這種狀態(tài)是通過四種民主辦法即民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督來達到的。

  從治理角度研究村民自治,實質(zhì)上就是研究以民主的辦法來形成村莊內(nèi)生秩序,這些秩序包括經(jīng)濟的合作(如公共工程建設),抵御上級過度的提取,抗御地痞對村莊的騷擾,以及監(jiān)督村干部的行為等等,這樣,治理視角所關注的問題就是用民主的辦法來形成內(nèi)生村莊秩序時的過程、可能及特征。

  而正是因為村集體經(jīng)濟資源狀況的不同,造成了用民主的辦法來形成村莊秩序時的過程、可能、特征及其側重點上的不同,這種不同就是我們本文將要重點討論的民主化村級治理的分配型和動員型類型。我們將以村民代表會議的民主決策過程及村民代表能力來展開討論。

  二、民主化村級治理的理論過程

  若理想化,民主化村級治理可以劃分為兩個相互聯(lián)系的部分,一個部分是用民主的辦法來決策村務,其內(nèi)容包括選舉村干部和村民代表,召開村民會議表決,以村民代表會議的形式進行村務決策和監(jiān)督;一個部分是用集中的辦法來辦理村務,即由村干部這些具體的村民推選出來的人將村民決策的村務辦理下去,

  展開以上兩個部分,第一個部分的實質(zhì)就是形成村務決策和推選出執(zhí)行這些村務決策的人員,從理想狀態(tài)來講,村民可以隨時罷免自己選出來的村干部及村民代表,實際上則因為罷免需要成本,就為村干部以及村民代表的行為相對脫離村民意愿提供了可能。村干部及村民代表這種相對脫離村民的狀態(tài),必然帶來民主化村級治理的第二個部分即用集中的辦法來辦理村務的后果。相對的脫離既為村干部創(chuàng)造了發(fā)揮個人才干的空間,也為村干部提供了謀求私利的機會。

  村民代表也是相對脫離于村民的,但一般來講,村民代表較村干部離村民更近,一是因為村民代表是更小范圍村民推選出來的,更重要的是,村民代表并不掌握著村干部一樣辦理村務的權力,而只是決策和監(jiān)督村務的權力。因此,也可以將村民代表當作村民的一個部分,而單獨將村干部作村務的辦理人,即集中的主體。

  從村務決策的形成即村民意愿的角度,村級治理面對的首要問題當然是村集體公益的維護,或說如何在村莊范圍內(nèi)獲得公益,減少外部性,這種村民意愿的典型是修路架橋和維護治安等具有強烈外部性的公共工程和公益事業(yè),在不能依靠外部的國家和村內(nèi)個人提供的'情況下,村集體辦理這些事業(yè)成為最佳選擇,這時候,村民都會有讓村集體來興建這些公共工程和公益事業(yè)的愿望和要求,村民也很容易通過村民代表會議或村民會議的形式形成具體的村務決策。

  問題是,雖然每個村民都希望獲得公益的好處,但每個村民也會盡可能減少自己為獲益所付出的成本。每一項公共工程和每一件公益事業(yè)的受益者或受益者的受益程度都是不平衡的,一些人受益很多,一些人受益無多甚至反受其害,這樣,雖然村民都期待村中公益,卻因為受益不可能均衡,而鮮有在每一件具體的公共工程和公益事業(yè)決策中一致同意的情況。少數(shù)人服從多數(shù)人正是實踐中運行的民主制度的規(guī)則,大多數(shù)村民或村民代表可以作出村務的決策,但村務的辦理卻難以跨越這些具體村務決策中的少數(shù)反對派。

  在辦理村務時,村干部缺乏制度上和組織上對付反對派的辦法,雖然這些反對派只是村中的少數(shù)派甚至只是個別村民,這時候,村干部可以調(diào)用兩種資源,一是村莊輿論壓力,一是個人魅力。當反對大多數(shù)村民的少數(shù)村民在村莊中處處感受到來自鄉(xiāng)鄰以道德評價為特征的輿論壓力時,他們不得不隨大流,忍受自己的“苦難”。輿論壓力正是傳統(tǒng)社會的特征,涂爾干的“機械關聯(lián)”就是這個意思。當前中國農(nóng)村因為經(jīng)受巨大變革,“機械關聯(lián)”大都解體,村莊輿論壓力難以阻止少數(shù)人對自身利益的尋求。個人魅力是村干部可以調(diào)用的另一種資源。一個善于說理的人往往可以說服那些不能忍受暫時受到利益損害村民去期待不久的利益回報,一個道德高尚的村干部可以讓村民提高對利益受損的忍受度,一個社會關系多的村干部可以帶來反對者的壓力,而一個性情暴燥、身體強健的村干部,則可以構成對反對者的身體威脅。總而言之,在村莊輿論不能對村中少數(shù)反對派構成壓力時,辦理村務的村干部的個人魅力和能力,就成為一種可能的替代手段,現(xiàn)實中這種情況到處可見。

  除以上兩種辦法以外,村集體經(jīng)濟成為村干部可以調(diào)用的另一種資源。擁有豐富村集體經(jīng)濟資源的村莊,大多數(shù)村民可以不顧少數(shù)人的反對而決定資源如何分配與使用,村干部也可以利用村集體資源來建立對村民的獎罰機制,少數(shù)村民若反對大多數(shù)村民的愿望和決策,他們雖然可以不顧村莊的輿論壓力,卻不得不考慮經(jīng)濟利益上可能受到的損害,從而不得不照應多數(shù)人的愿望。況且村集體經(jīng)濟資源的豐富,使得村干部可以不從村民那里抽取資源,就可以辦理好村中公益事業(yè)。

  麻煩出在村集體經(jīng)濟較少的村莊。較少的村集體經(jīng)濟決定了辦理村中公益事業(yè),需要從村民手中抽取資源,所謂“村民事業(yè)村民辦”這一可以套用在任何具體公共工程和公益事業(yè)上面標語所表達的。

  而這種提取因為缺乏強制手段(村級民主不是國家民主的一個部分,不具有暴力工具的后盾),而在少數(shù)反對派拒絕出錢出力時,村干部無計可施。較少的村集體資源也減少了村干部強制村民順應村中大多數(shù)人意愿或村中公益事業(yè)的能力。這樣一來,在一些村集體資源較少的村莊,在既缺乏村莊輿論壓力,又缺少村莊能人的情況下,村莊中公益事業(yè)就可能成為每個村民都期待,但每一件公共工程或公益事業(yè)都因為受到少數(shù)村民的反對,而辦不下去的狀況,這種狀況會大大損害村民本來可能得到的好處,或為了得到這種好處,而不得不讓每個村民花費更大代價(比如集體建供水設施和每戶打井)。

  辦理公共工程和公益事業(yè)的村民意愿是不成問題,通過村民大會或代表會議形成村務決策也不成問題,但在辦理村務時,村干部卻往往面對著無法逾越的少數(shù)反對者的反對,最終致使民主化的村級治理效果不佳。

  這就是說,從理論上看,決定民主化村級治理狀況的關鍵是村中可能出現(xiàn)的少數(shù)反對派能否被說服成為合作者,或直接說被壓服。如前所述,這取決于村干部的個人能力,村莊輿論壓力以及集體經(jīng)濟資源的多少。

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