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《人為什么活著》第一章讀書(shū)筆記
自己的一點(diǎn)簡(jiǎn)單的見(jiàn)解，如有不足之處請(qǐng)見(jiàn)諒。
“孤獨(dú)的靈魂多么寂寞啊，人又有多少弱點(diǎn)��！”
這篇文章只有這里是真正點(diǎn)到題目中的，其他的部分多是對(duì)自我和靈魂的拷問(wèn)和分析。不同于他一貫的犀利諷刺的風(fēng)格，在這篇文章中我們可以領(lǐng)略到一個(gè)和以往感覺(jué)不同的、可愛(ài)真誠(chéng)又略帶自卑的王小波。
開(kāi)篇先回答了李銀河來(lái)信時(shí)向他提出的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題我目前沒(méi)有找到。從他描述的話語(yǔ)中我們可以了解到他的癡情和深沉的愛(ài)，還有略帶無(wú)奈的想要占有的自私心態(tài)。其實(shí)我認(rèn)為有這種心態(tài)再正常不過(guò)了，戀人之間的相互依賴和相互認(rèn)可在初期會(huì)呈現(xiàn)出愈演愈烈的趨勢(shì)，而這正是一個(gè)人愛(ài)你的表現(xiàn)。只要將這種想法控制到一個(gè)合理范圍內(nèi)就無(wú)妨，而且還會(huì)促進(jìn)愛(ài)之神的煙火傳遞。
接下來(lái)他描述了他所認(rèn)為的最高準(zhǔn)則，那就是人是輕易不能知道自己的。關(guān)于認(rèn)知自我的討論有兩種觀點(diǎn)，一種是說(shuō)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，還有一種是“沒(méi)有人比自己更了解自己了”我之前看過(guò)的書(shū)中好像都在談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題�！镀嫣氐囊簧分懈窭瓕幟枋鲎约喝绾螌�(xiě)柳比歇夫的小說(shuō)時(shí)這樣說(shuō)：“我可是干事兒來(lái)著，一直忙得很；究竟忙些什么，卻記不起來(lái)�！彪m然這部分離認(rèn)識(shí)自我還有一段距離，但至少記錄自己曾經(jīng)做過(guò)的事情也是認(rèn)識(shí)自己的一種方式，是絕不可忽略的。又比如柏格森創(chuàng)作的《創(chuàng)造進(jìn)化論》中《生命的進(jìn)化》一章這樣寫(xiě)“畫(huà)家通過(guò)自己的本能和調(diào)色板上的顏料將模特的特征表現(xiàn)在自己的肖像畫(huà)中，但，即使是知道這一點(diǎn)，也沒(méi)有人——包括那位畫(huà)家在內(nèi)——能夠準(zhǔn)確預(yù)測(cè)肖像畫(huà)最終被畫(huà)成什么樣�！彼麄兌荚谡�?wù)撊绾握J(rèn)識(shí)自己。柏格森借助畫(huà)家的例子也表達(dá)了和格拉寧相同的態(tài)度。而在這篇文章中，他也在說(shuō)，人們?cè)谧鳟?huà)和寫(xiě)作時(shí)也不知道自己為什么能寫(xiě)出這樣的東西，他也在疑惑，也在思考。
這是一個(gè)很好的問(wèn)題，人是怎么認(rèn)識(shí)自己的。我們不可否認(rèn)每個(gè)人都是一個(gè)有思想的個(gè)體，有血有肉，有情有義，有體會(huì)有感受，絕不像冷酷無(wú)情的機(jī)器人，只會(huì)服從人類的命令，而不會(huì)感受到疼痛甚至是意外的降臨。當(dāng)然這也是個(gè)很可怕的類比。有的人提出過(guò)人是不是有兩面性的可能性，一個(gè)在正面，一個(gè)在反面，或者說(shuō)一個(gè)就是現(xiàn)在正在看文章的你，另一個(gè)你存在于另一個(gè)平行宇宙。請(qǐng)不要害怕，我的想法是，大概每個(gè)人的內(nèi)心深處都隱藏著一個(gè)不曾出現(xiàn)的小人，這個(gè)小人會(huì)在你憤怒時(shí)顯露出他的原貌，在他面臨金錢(qián)與感情的糾紛時(shí)所暴露出的弊端。這個(gè)小人有時(shí)就會(huì)代表著你心里壓抑著的愿望，他會(huì)在你正在做一件不情愿做卻又一定要做的事情時(shí)出現(xiàn)，會(huì)在你面臨兩難抉擇時(shí)出現(xiàn)，還有可能，他會(huì)在你接受不了現(xiàn)實(shí)時(shí)想要暴露自己的另一面時(shí)出現(xiàn)。我們可以把它當(dāng)作你的一個(gè)可以感知你的情緒變化的朋友，不要忽視他的渴望。這不是一件不正常的事情，每個(gè)人都有情緒，想要正確的認(rèn)識(shí)自己就不要忽略這些本應(yīng)該有的東西。
在這篇文章中他的那個(gè)小人應(yīng)該是一個(gè)迫切需要表露出自己內(nèi)心想法、想要寫(xiě)些東西的，然而他自身卻有些過(guò)分壓抑這樣的情緒，因此他猶豫了，掙扎了。人類的靈魂本就像是一涸永恒不干的源泉，本真的“自我”也會(huì)一直存在，時(shí)刻在你身體里難以離開(kāi)。幸而他最終還是面對(duì)自我，做出了一個(gè)正確的選擇，而且提出了另一個(gè)方法，那就是“靈魂之間可以相互取暖”有許多不了解的事情都在這樣的擁抱中得以解脫。莫不是一件美事。
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