《怪談》讀書筆記
小泉八云,看到這個(gè)名字,你能想到他根本不是土生土長的日本人嗎?他原名叫拉夫卡迪奧·赫恩,在希臘出生,兩歲去了都柏林,十三歲去了英格蘭,后來又去了法國,十九歲一個(gè)人遠(yuǎn)赴美國,1890年,來到了日本。真是一段豐富多彩的人生,光是沿途記錄下的眼睛看到的風(fēng)景,就足夠拍成一部電影。我一面羨慕,一面又不那么羨慕。“流浪”和“顛沛流離”,這兩個(gè)詞之間,差得可能就是一層漿糊的窗戶紙?赡堋傲骼恕甭犉饋砀鼛,更瀟灑一些。好像是自己憑本心選擇,而非因緣際會(huì),被命運(yùn)洪流裹挾推擠著,莫名走上的一條路。
1896年小泉八云擁有了日本國籍,1904年去世,安葬在日本。這就是他一生大致的軌跡,盡管和你說完了這一圈,我還是有些說不好他到底是哪里人,他精神上的家鄉(xiāng),最有歸屬感的地方,會(huì)是哪一座城市。
寺廟里為亡者超度靈魂的和尚,有一天厭倦了源源不斷送來的尸體,聞膩歪了散發(fā)出的腐臭,惡意壓倒了理智和善念,變成了一個(gè)吃尸體的怪物。
從此山腳下的村落里,誰家死了人,再也不用搬上山來給他念經(jīng)超度,一邊聞著尸臭一邊撫慰亡者不存在的靈魂。取而代之的,他會(huì)在夜里去到停放死者棺槨的家里,提供上門服務(wù),“咔滋咔滋”頗為沉醉地把尸體吃掉。從頭到腳,干干凈凈,一點(diǎn)兒殘?jiān)膊涣,省去了人們埋棺材的力氣喲?/p>
我看完這個(gè)故事,翻過頁了又翻回來,覺得有一處令我特別在意。到底是什么呢……想了很久,一擊掌,沒錯(cuò)!這是我第一次在這種泛泛的'籠統(tǒng)講的鬼怪故事里,看到寫現(xiàn)實(shí)層面的,尸體從家里運(yùn)到寺廟,會(huì)腐爛,散發(fā)出臭氣。
那種微妙的違和感,就像在《魔卡少女櫻》里看到知世用物理知識(shí)認(rèn)真地分析小櫻的魔法卡片。
這位和尚也挺不幸,生來死去,跟尸體糾葛不休,斷不了聯(lián)系。明明苦惱得不得了,費(fèi)了老鼻子力氣變成了形態(tài)可怖的怪物,結(jié)果還是要和尸體長年打交道。什么嘛,豈有此理,簡(jiǎn)直要為他打抱不平一秒。
啊,還有一點(diǎn)我覺得挺有意思,故事里這個(gè)和尚,居然會(huì)厭倦“超度亡靈”的本職,就好像這只是一份工作,而不是什么神圣的使命。
單從工作的角度去看,這的確是一件不大好的差事。而且,恰如和尚所說,念經(jīng)超度,這活計(jì)干得再辛苦也只能混個(gè)溫飽,畢竟出家人慈悲為懷,不能靠這個(gè)獅子大開口要錢(主要是村民們都很窮付不起),也就是不能提升客單價(jià),然后呢,每次超度又很花時(shí)間,百家筆記網(wǎng)()一天可能只夠替三個(gè)人超度,也就是不能提高這個(gè)服務(wù)賣出去的份數(shù)?偨Y(jié)一下,收入簡(jiǎn)直是固定死的,閉著眼都知道今年最多賺多少,明年賺多少,而且實(shí)際銷售額只會(huì)比預(yù)估的最大值少,不會(huì)多。
難為你了,和尚。這個(gè)項(xiàng)目是不好做。除非你招多些小和尚,在方圓幾百里的每個(gè)小村落都設(shè)分廟,然后每個(gè)小和尚從你這學(xué)得獨(dú)門超度手藝,頂著你的名號(hào)開張……開寺廟,按月給你交提成,如此這般,旗下的小和尚越多,你的收入越高,一潭死水有了活源頭,生活還是充滿希望的嘛。
前世今生的愛情故事不好寫啊,沒有了記憶,性格可能都不一樣了,憑什么說是同一個(gè)人,憑我們杜撰的“靈魂”?
這個(gè)設(shè)定本身就有BUG,不能自洽。即便設(shè)定成性格一樣,可是往里細(xì)究,兩輩子生活環(huán)境、成長經(jīng)歷完全迥異,為什么這個(gè)人還能有一樣的性格?還不是設(shè)定強(qiáng)行說有。
編出一個(gè)謊,要用成千上萬謊去圓,因?yàn)槭篱g本來沒有輪回轉(zhuǎn)世,是我們希望有,非說有,然后千百年來一代代加入這個(gè)游戲,多少人的聰明才智一起來完善這個(gè)夢(mèng),從零開始設(shè)計(jì),倘若世間有靈魂,有輪回,那該是怎么個(gè)輪回規(guī)則。
最后編的我們自己都信以為真。
下輩子還要遇上你啊,生生世世都要在一起啊……說出這些話的人,有多少能把這輩子先攜手走完?
說到這想起來,小時(shí)候我還看過一本佛教的宣傳冊(cè)子,寫著各種雷同的小故事,大意說兒女不孝是父母上輩子欠了他們的債,所以這輩子別埋怨,安心還。
努力回想,還有其他類型的故事,應(yīng)該是宣揚(yáng)信佛得好報(bào)的,好像經(jīng)常出現(xiàn)五彩祥云接善男信女飛升極樂世界,但我想不起故事講了什么情節(jié)。
有一種常見的故事模板:一個(gè)書生做夢(mèng),到了什么什么國,被恭敬地引薦給國王,國王說我把公主許配給你,今天就成婚,然后再送你一個(gè)領(lǐng)地,結(jié)完婚你就帶著公主去上任,把領(lǐng)地治理得井井有條,和公主生一堆孩子。
奇怪的是,這些故事里,從來沒有寫書生的心理活動(dòng)。一個(gè)從來沒見過的國王為什么垂青你,不疑惑一下?好端端地干嘛把公主嫁給你,你是特別有才華還是家境特別好還是怎么的?完全不懷疑國王的動(dòng)機(jī),直接歡天喜地地答應(yīng),好像這是多么理所當(dāng)然的事情。
有時(shí)我覺得書生渾身洋溢著一種,連公主都是高攀了他的迷之自信。天選之子非他莫屬,他就應(yīng)該擁有世上最好的,所謂最好的,就是公主非常高貴,衣裝非常華麗,舉止非常優(yōu)雅,性格非常乖巧聽話,容貌非常美麗……然后就夠了,不提任何感情上的東西。
對(duì)公主的描述,從來像物件多過像人。
至于公主自身的意志?沒有這玩意。
如果有著墨說幾句,那也是臉譜化、不知從何而起的,對(duì)書生的一腔忠誠愛意。
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