《趙取周之祭地》讀書筆記
讀了《趙取周之祭地》這個故事,我的第一疑問是祭田是什么?
從字面上理解估計(jì)和祭廟,祭品的功能相似。是神圣不可侵犯的祭祀祖先所用的物品。可就是這么神圣的`東西,天子的祭田卻還是被趙一個諸侯給搶掉了。無奈到要謀士利用裝神弄鬼的太卜解決問題?吹街苁宜ヮj如此,心中有點(diǎn)不忍。但這是歷史的腳步,任任何人都不能阻擋。
當(dāng)一個國家連自己的祭祀類東西都保不住的時候,那真是離滅亡不遠(yuǎn)了。趙氏晉大夫出身,現(xiàn)在竟然連天子的祭田也是想奪就奪,怪不得孔子也感慨禮崩樂壞。但這是矛盾矛盾發(fā)展的必然走向。圣人堅(jiān)持克己復(fù)禮,但那也只是境界問題,而非實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)問題了。趙王病了,收受好處的太卜把病因歸咎于奪了周的祭田。那時的人們還是相當(dāng)畏懼鬼神的。趙王也是人,也怕死,所以聽太卜言也是人之常情。想想為了一塊祭田丟了自己的性命,那多不劃算啊。所以還是把祭田還給了東周。鄭朝用一時的巧計(jì)保住了周室那僅存的一點(diǎn)尊嚴(yán)。但是誰都知道,這僅有的一點(diǎn)尊嚴(yán)最后也會失去。所以奇技淫巧能夠規(guī)避風(fēng)險一時,但如果不從本源上去查缺補(bǔ)漏,遲早也會走向失敗。
這雖是天命,但又有誰愿意去接上這最后一棒!趙王不敬天子懼鬼神,周君不修本源險用計(jì),我們不塑自身疲于生活,其實(shí)都是一樣的。
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