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《圍城》讀書筆記

時(shí)間:2022-11-22 11:33:52 尚民 讀書筆記 我要投稿

《圍城》讀書筆記2000字(通用23篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的《圍城》讀書筆記2000字(通用23篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《圍城》讀書筆記2000字(通用23篇)

  《圍城》讀書筆記 篇1

  很早以前就聽人提起過《圍城》,最熟悉的語句自然是那句:"城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來。"《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說,堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。 生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。 我們的生活中"圍城"隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個(gè)"城"把我們"圍"著。"圍城"——被圍困的城堡,城外的.人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。

  錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:"夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅"、"孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來"、"蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人"。又如:"我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已"、"一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)"。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。 當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都"結(jié)束"了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:"這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。"這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

  讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫、去意?huì)、去感悟……現(xiàn)代人觀念開放了,對(duì)婚姻更加想的開,圍城進(jìn)去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營(yíng)好這份愛,經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎?"城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來";橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時(shí)光不能倒流。就拿我們的幼教工作來說吧,在網(wǎng)上我時(shí)?匆娺@樣的一些文章,有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕?粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對(duì)著一群活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了;仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說:同仁們,讓我們好好愛孩子,愛我們的幼兒園,愛我們的幼教事業(yè)吧。

  最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:"城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。"愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì)更快樂更美好的。

  《圍城》讀書筆記 篇2

  我讀了錢鐘書的長(zhǎng)篇小說《圍城》,讓我感覺頗多,在這里我想這樣概括我的這些感受,如“婚姻圍城”,“職業(yè)圍城”,“心理圍城”和“人生圍城”等,這些都是人們都會(huì)討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內(nèi)容簡(jiǎn)介!秶恰分v了這樣一個(gè)故事:主人公方鴻漸海外"游學(xué)"數(shù)年,回國(guó)前花了幾十塊美金到一個(gè)愛爾蘭人處弄得一紙假的文憑騙過父親與"岳父"。真才實(shí)學(xué)的蘇文紈喜歡他,而他喜歡美麗純真的唐曉芙,最后由于他與這對(duì)表姐妹之間的種種誤會(huì),暫且離開了上海,稀里糊涂地與同在三閭大學(xué)教書的孫柔嘉結(jié)了婚;楹,方鴻漸對(duì)一直喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說:"若是你真娶了蘇小姐,會(huì)覺得也不過爾爾。"這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里,過著好像與外界隔絕的生活,因?yàn)楹孟裆钪兄挥兴麄冏约,他們將婚姻?dāng)做了一座圍城,想出來的和想進(jìn)出的都很難。人生是圍城,婚姻是圍城。錢鐘書的小說《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識(shí),再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料,以一書而定江山。

  而在這里我想從以下幾個(gè)方面來談?wù)勎业母惺埽?/p>

  第一,是絕大多數(shù)人看了《圍城》之后的最大感受,那就是婚姻就是圍城。其實(shí)第一次看《圍城》的時(shí)候是同學(xué)推薦的,那時(shí)候我才19歲,看完之后也不太懂得故事的大致情節(jié)講了些什么內(nèi)容,F(xiàn)在再次翻閱此書,感覺有些不同了。主人公方鴻漸一個(gè)留洋的“海歸”博士生出身的他對(duì)唐小芙一往情深,但由于蘇的從中摻和,使得這段愛情宣布破產(chǎn)。后來在教書過程中遇見了孫柔嘉,并最后與她結(jié)婚,但是婚后的生活并不很幸福。這樣一個(gè)故事如果發(fā)生在當(dāng)代,也只能夠說明主人公的婚姻生活和經(jīng)歷很不美滿和順暢。但在我看來,方鴻漸是一個(gè)很被動(dòng)的男人,首先他在對(duì)于唐曉芙的愛情上就顯得很被動(dòng),如果說一個(gè)主動(dòng)的人,如果說真心愛對(duì)方的話,就應(yīng)該不用去管那些流言蜚語,但我們?cè)谏钪型霾坏竭@一點(diǎn),就是因?yàn)槲覀兲诤鮿e人是怎么看的。雖然這樣的想法很單純,但是也很美好,為什么我們會(huì)被那些惡意的話所中傷,為什么我們不活的快樂一些,忘記過去的煩惱。所以我們?cè)诨橐鰫矍樯蠎?yīng)該主動(dòng)出擊,男生尤其如此,女生也不必太過矜持,遇見喜歡的應(yīng)該追到底為止。其次,我覺得婚姻是應(yīng)該建立在兩個(gè)人互相信任的基礎(chǔ)之上的。如果連最起碼的信任都沒有,我會(huì)覺得這樣的婚姻從一開始就是個(gè)錯(cuò)誤,包括婚姻的前奏-----愛情也是一樣的,都應(yīng)該建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對(duì)于方鴻漸就應(yīng)該信任,無論蘇小姐說了些什么;方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)該彼此信任,才不會(huì)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生這么大的誤會(huì)。另外,我覺得我們現(xiàn)在對(duì)于婚姻和愛情要求的過多了,,其實(shí)愛情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國(guó),十幾歲的孩子被問最多的是“你今天和女孩子說話了沒”,“你交女朋友了沒”,這好像在中國(guó)會(huì)覺得很不可思議,因?yàn)橹袊?guó)的孩子從小就被教育要怎么這么樣都是被動(dòng)的形成了太多的不成文的規(guī)矩,如在學(xué)校里,特別是初中或者是高中,禁止學(xué)生談戀愛等等過激的行為。最近還在網(wǎng)上看到一些關(guān)于擇偶的標(biāo)準(zhǔn),如“寶馬轎車加上豪宅”,“非富二代不嫁”,這些是物質(zhì)上的要求,還有在相貌上的,學(xué)歷上的等等有太多的要求,其實(shí)這些都形成了我們現(xiàn)代社會(huì)中關(guān)于愛情和婚姻過“圍墻”,也正是由于有這些限制范圍的存在,才導(dǎo)致現(xiàn)在未婚人群的驟增,這是我從《圍城》這本書中體會(huì)到的一點(diǎn)點(diǎn)淺薄的內(nèi)容,暫且當(dāng)做讀后感吧。

  第二,《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!庇终f像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的`,它的主題和象征是多層次的!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想!边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴!秶恰繁缓芏嗳俗u(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》,是因?yàn)殄X鐘書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的的原因,也基于錢鐘書個(gè)體的原因。這就讓我想起了這幾年普遍存在的一種現(xiàn)象------假的文憑現(xiàn)象,說真的,我對(duì)于這件事感觸頗深,首先我們應(yīng)該對(duì)這種現(xiàn)象的存在報(bào)以一種寬容的態(tài)度,因?yàn)楫?dāng)下的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)在太大,造成要想找到一份合適的工作都變得是一種“妄想”,巨大的壓力在這些人的身上,致使他們失去理智而去弄一些假的文憑來蒙混過關(guān)。當(dāng)然最主要的還是應(yīng)該歸因于自身,一個(gè)人活著并不應(yīng)該過于在注重那些虛浮的外在,而更應(yīng)該注重自身內(nèi)在的修養(yǎng),自信是最吸引人的魅力,我相信只要有信心,無論你在哪行哪業(yè),都能夠干得很精彩。這些內(nèi)容扯得有些遠(yuǎn)了,但是正是我的感受。作為一名當(dāng)代的知識(shí)分子,我們更應(yīng)該修正自身,而不總是將原因怪罪與外界。

  第三,但《圍城》中的諷刺更多的是基于對(duì)人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國(guó)防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈(zèng)書給自己等等,又如結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實(shí)并沒聽到,只得擺空城計(jì):“你心里明白,不用我說!苯Y(jié)果柔嘉心虛之下,說“本來不是說給你聽的,誰教你偷聽?”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟!狈进櫇u,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。我們捫心自問,做過這些事的似乎不止這些人,有時(shí)也包括自己?▋(nèi)基的《人性的弱點(diǎn)》中也是如此評(píng)論人們自身的人性缺陷。所以通過對(duì)此書的了解,我覺得在現(xiàn)實(shí)生活中,我們要想避免出現(xiàn)這些人性的弱點(diǎn),就應(yīng)該了解自己,正確的對(duì)待客觀環(huán)境。

  《圍城》讀書筆記 篇3

  圍城這一部寫在解放前的著作,寫出了人們生活的困頓,寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞,美與丑,善與惡,同時(shí)也寫出了人們?cè)趯?duì)待愛情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無奈與矛盾。

  船甲板上的對(duì)話,“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子,在人前人后不一的形象,可說是無奈,更可說是對(duì)人的不真誠。一張假的文憑,一段對(duì)鮑小姐的描寫想來既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂的諷刺,也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。

  方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城,已經(jīng)進(jìn)去了,想出出不來,在這個(gè)密封的圍城里,方鴻漸喘不過氣來,只能壓抑著自己,跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的,這個(gè)家還停留在封建社會(huì),方老先生看起來似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時(shí)髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘,也照式在衣袖和褲子上做了!边@段真切描寫了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來主義”,不分是非黑白,把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門。后面對(duì)張先生的描寫更是說明在中國(guó)存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情況下夸夸其談,愛眩但又沒有本錢眩。

  作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn),還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時(shí),她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因?yàn)閷?duì)方鴻漸來說她是虛無縹緲的,可望不可及的,她是一個(gè)幻象,所以變得純潔而可愛。這篇幅中對(duì)人物的描寫也很是到位,“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎(jiǎng)一通。大家的.交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動(dòng),從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對(duì)來說更會(huì)生活的人,特別是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描寫得如此可笑,很具有諷刺意味。

  方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上,他們遇到了種種困難,最后通過關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué),而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西,過去,現(xiàn)在將來都將例行下去。路上行人的勢(shì)利眼,看人看外表,看著裝,對(duì)有身份的人阿諛奉承而對(duì)老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了,人如其名般,剛開始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。李梅亭的小氣,自私,像一個(gè)真正的生意人,帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢賣,而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱,無能。

  到了學(xué)校后,教授不教授等級(jí)的劃分也是如此的荒唐,而老師們對(duì)這個(gè)等級(jí)分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著假的文憑在社會(huì)上招搖,也不顯得丟人現(xiàn)眼,而且還理直氣壯得在那爭(zhēng)著等級(jí)的高低。更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師,還有學(xué)生,學(xué)生也是一樣的荒唐,看老師的教書的水平不是看實(shí)力,而是看文憑,看學(xué)位,而且認(rèn)知能力也那么差,不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師,而去欺負(fù)老師,沒有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈,所謂的文人們是如此的虛偽,不真誠。而在這里,方鴻漸成了那個(gè)唯一一個(gè)還有一些最基本的知識(shí)分子操守,或者說最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚,這些人在那里在里邊如魚得水,他們會(huì)舍得走出這個(gè)圍城嗎?

  再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛情的糾紛,這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,而且通過“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來說這個(gè)婚姻是他的圍城,在還沒進(jìn)去前,他不知所以,就這么進(jìn)去了,在進(jìn)去后,他渾渾噩噩得過日子,他也有想沖出來的沖動(dòng),但他是個(gè)被動(dòng)的人,不敢行動(dòng),也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實(shí)并沒聽到,只得擺空城計(jì):“你心里明白,不用我說。”結(jié)果柔嘉心虛之下,說“本來不是說給你聽的,誰教你偷聽?”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟!狈进櫇u,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下,似在嘲笑,對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

  人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識(shí)分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó),由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。

  《圍城》讀書筆記 篇4

  “圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此”這是《圍城》中我記憶很深的一句話,最近我讀完了錢鐘書老先生的《圍城》,這是一部長(zhǎng)篇小說,也是一部諷刺小說,小說講述了主人公方鴻漸的人生經(jīng)歷,寫了他的事業(yè),它的婚姻。

  《圍城》諷刺了那些為了功名利祿失去了初心,為了給父母一個(gè)交待做假的人。小說的主人公方鴻漸,出國(guó)留學(xué),他卻不懂的上進(jìn),豐富自己的學(xué)識(shí),整天混混沌沌,到了要回國(guó)的時(shí)候,自己還拿不到學(xué)位,為了給父母一個(gè)交待,資助自己的周家交待,花錢買了一個(gè)克萊登大學(xué)的博士學(xué)位,以此給親人一個(gè)交待;貒(guó)后的他受到了親人的迎接,還得到了記者的訪問,他上了報(bào)紙,家里的人都很高興,只有他自己心里一陣擔(dān)憂,自己的學(xué)位是花錢買的,怕自己被人知道了底細(xì),害怕不安。他被自己的虛榮圍了起來,在這個(gè)城中,他想沖出去,又畏懼別人的看法,虛名,無才,吹捧,讓他不敢沖出城,他只能接受別人的.羨慕。他圍了第一座城,城中只有他自己。

  回國(guó)后的方鴻漸,去拜訪了資助自己留學(xué)的周家老丈人和太太,方鴻漸原本是要和周家的女兒結(jié)婚的,周家的女兒因病過世,這件婚事就此了結(jié),方鴻漸本不想和周家女兒結(jié)婚,曾給父親寫過解約書,父親寫信痛罵他一頓,被嚇壞了,忙寫信解釋,從這里我覺的方鴻漸是一個(gè)沒有主見,膽小怕事的人,寫解約書的想法來自一時(shí)興起,而沒有經(jīng)過認(rèn)真考慮,在收到父親對(duì)自己的痛罵信時(shí)又變的唯唯諾諾,沒有原則。來到丈人家,丈人給方鴻漸找工作,在點(diǎn)金銀行做事,自己不愿做個(gè)小職員,又因沒有辦法,只能堅(jiān)持下去,后來和丈人家鬧了矛盾,回了家。

  事業(yè)上,因蘇小姐,方鴻漸結(jié)識(shí)了趙幸楣,起初趙幸楣,以為方鴻漸是自己的情敵,對(duì)方鴻漸懷有敵意,后來,蘇小姐個(gè)和曹先生結(jié)婚,趙幸楣才放下了自己的敵意,和方鴻漸做了朋友,幫助方鴻漸,介紹方鴻漸到三閭大學(xué)教書,把他介紹給自己的朋友等,而方鴻漸一直心安理得的接受趙幸楣的幫助,在三閭大學(xué),方鴻漸是丑惡的,不甘為副教授,還對(duì)趙幸楣有怨氣,上課沒有學(xué)識(shí)服人,被學(xué)生呈公呈趕走,變的憤怒。后來離開了三閭大學(xué),回到了上海。進(jìn)了一家報(bào)館工作,在面對(duì)趙幸楣的邀請(qǐng),有想去重慶找趙幸楣,得他的幫助,后來沒了報(bào)館的工作。在事業(yè)上,方鴻漸一值沒有自己的想法,別人說什么就是什么,點(diǎn)金銀行的職員,教書,辦報(bào)紙,這些工作都是別人給方鴻漸解紹的。到了故事結(jié)尾,方鴻漸還想著得到趙幸楣的幫助去重慶發(fā)展。方鴻漸給自己又圍了一座城,這座城是事業(yè)上的,自己沒有主見,被圍在城中,想出有不敢出。

  方鴻漸的一生遇到了4個(gè)女人,鮑小姐,蘇小姐,唐曉芙,孫柔嘉。方鴻漸被鮑小姐欺騙了感情,變的傷心,蘇小姐是自己的大學(xué)同學(xué),沒有愛慕之意,只有對(duì)唐曉芙展開了追求,又不敢直言表白,后來斷了聯(lián)系。而孫柔嘉最后和方鴻漸結(jié)了婚,孫柔嘉溫柔體貼但工于心計(jì),面對(duì)方鴻漸二奶奶三奶奶的作為,生氣和方鴻漸鬧別扭;楹蟮姆进櫇u是不開心的,和妻子吵架,妻子的姑母又不喜歡自己,方鴻漸就越不樂意了。生活的壓力讓方鴻漸無所適從。故事結(jié)尾是方鴻漸和妻子吵完架,妻子回了家,自己一個(gè)人在家中,父親送的那只老鐘發(fā)出當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簟A璩糠进櫇u一人走在回父親家的路上,心里想著要待柔嘉好……

  婚姻上方鴻漸又給自己圍了一座城,這城中方鴻漸想出去走又不敢出去。

  也許人生就是這樣,一座城接一座城,讓你的心力憔悴。事業(yè),婚姻,家庭,朋友,這些都是一座城。讀了這部小說我明白了,只有真才實(shí)學(xué)才是硬道理,做事要有自己的原則,要有自己的想法,不要人云亦云,在家庭中,要演好自己的角色,做該做的事。

  圍城也許圍住了當(dāng)下的我們,用心去生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美。

  《圍城》讀書筆記 篇5

  說到《圍城》,看過的朋友第一反映,就會(huì)聯(lián)想到封面的一句話:“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這句話之所以成為這本書的封面,是因?yàn)樵谒鼉?nèi)涵的道理。而這句話,就是這本書的主意精所在!疤印焙汀皼_”這兩個(gè)字,就會(huì)不自覺地聯(lián)想到生活……

  相信很多人最初都跟我一樣,在看到前100頁的時(shí)候,感覺看不懂,用了很多好像、好比、活像這樣比喻的詞和句子,看起來很累,沒多大興趣,不明白這本書怎么就值得很多人的推薦。帶著好奇,帶著一些推薦人的讀后感,即使有種被劇透的感覺,但我相信,每個(gè)人對(duì)文字所表達(dá)出來的情感是不一樣的,自己對(duì)故事、情節(jié)、對(duì)話、語氣等等所感覺出來是不一樣的,所表達(dá)的方式也是不一樣的。帶著自我,就看到了大結(jié)局,結(jié)果發(fā)現(xiàn)后面的情節(jié),后面的一些話,真的很應(yīng)景、很精彩。初看時(shí),只是停留在封面的表面,再看時(shí),似乎懂得。初聽不識(shí)曲中意,再聽已是曲中人,于是,就有了接下來的介紹和讀后感……

  生活,就像圍城,像方鴻漸那樣,都是城中人。方鴻漸缺乏信念,隨波逐流,工作也好,愛情也罷,都不如愿。他了解自己,卻又無法直面自己。

  方鴻漸一生中邂逅了四個(gè)女人:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。當(dāng)讀到方鴻漸和孫柔嘉倉促訂婚時(shí),我才明白:如果說鮑小姐是當(dāng)初不顧一切任性沖動(dòng)愛上的初戀;蘇文紈就是暗戀自己卻又不得的人;那么唐曉芙則是理想型,是內(nèi)心真正所愛;孫柔嘉便是最后將將就就匆忙結(jié)成的伴侶。不禁唏噓:人吶,歷經(jīng)太多,最終拜下陣來,不知道愛是什么了。曾經(jīng),他清楚地知道自己不愛蘇文紈,不愛她的孤傲,不愛她的偏執(zhí),不愛她故耍心計(jì),她的一切,都不愛。他愛唐曉芙的美麗,愛她的溫婉、伶俐、真摯。而對(duì)于孫柔嘉,方鴻漸理所當(dāng)然認(rèn)為自己是愛她的,自己會(huì)為了她吃醋,對(duì),因?yàn)閻鬯猿源祝欢ㄊ沁@樣,他心想。出于愛,應(yīng)該訂婚,接下來理所當(dāng)然要結(jié)婚,即使在婚后方鴻漸仍然想不明白失敗婚姻的源頭。

  再看方鴻漸求職之路,留洋歸來,再有點(diǎn)金銀行老丈人的登報(bào)宣揚(yáng),“方博士”名聲大噪。但不管從方鴻漸之前在一所學(xué)校的演講的談吐,還是在三閭大學(xué)的授課,都可以看出方鴻漸其實(shí)只是空有留學(xué)名頭,并無真才實(shí)學(xué),書中也并未清楚交代他留學(xué)到底所學(xué)什么,連文憑也是買的'。在方鴻漸求職過程中有一個(gè)穿針引線作用的人便是辛楣,兩人曾是敵對(duì)狀態(tài),后在蘇文紈結(jié)婚后釋懷,成為好友關(guān)系。方鴻漸的工作都是辛楣介紹的,就這樣被無形牽引。介紹去三閭大學(xué)做副教授,他去;婚后介紹去新聞社做事,他去;他和孫柔嘉鬧掰告訴他重慶可能為他謀得一職位,他去。他似乎毫無主見,也身如浮萍,哪里順?biāo),便漂向哪里。他不知道自己想要的是什么,亦或是在?jīng)歷世間種種變得不知道自己想要什么。那就工作吧,錢總是要賺的,生活還得繼續(xù),沒有錢哪里都行不通,他可能這樣想。

  書中,方鴻漸仿佛是社會(huì)中一個(gè)悲劇人物,婚姻和職業(yè)諸多不順。附錄中楊絳先生曾提到:方鴻漸取材于兩個(gè)人,一個(gè)志大才疏、滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大、自吹自唱。社會(huì)中這種性格的人不少,難道這樣性格的人就注定失敗嗎?我自認(rèn)沒任何能力卻也滿腹牢騷,在讀完書時(shí),我曾幻想自己就是書中的方鴻漸,想得發(fā)了神。我幻想自己以后的生活:職業(yè)上磕磕絆絆,勉強(qiáng)混得一口飯碗;經(jīng)歷情場(chǎng)后,最終按父母意愿介紹找個(gè)人勉強(qiáng)生活,為柴米油鹽所奔波,為閑人所事所勞累。我很不快樂,卻又依舊每天忙碌,只為生活。這些都不是我想要的,這些幻想看起來令人絕望又可怕。

  可是,有些幻想生來就背負(fù)著成為現(xiàn)實(shí)的可能。我們得時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴,時(shí)刻問自己:自己想要的是什么?自己想要什么樣的生活?不能因?yàn)槭鞘澜邕@個(gè)樣子,就迫使自己也是這個(gè)樣子,最終妥協(xié)。我想,這便是圍城困不住的人吧。與君共勉。

  我承諾:我是在讀了全書之后,認(rèn)真寫下的感悟,不一定精彩,期待您的批評(píng)指正。

  《圍城》讀書筆記 篇7

  其實(shí)《圍城》里早就告訴我們?nèi)绾纹茋侵郑?/p>

  近來讀完了錢鐘書的《圍城》,頗有些感悟。我們常說人人都是方鴻漸,亦說生活就是一個(gè)又一個(gè)圍城,好似這是我們永遠(yuǎn)也逃脫不了的宿命。我細(xì)細(xì)回想,或許《圍城》已經(jīng)告訴了我們?nèi)绾未蚱茋侵帧?/p>

  “圍城”的意義最早是在書里描寫的一次聚會(huì)上被提及的。趙辛楣邀請(qǐng)了蘇小姐、褚慎明、董斜川一同敘舊,并托蘇小姐轉(zhuǎn)邀方鴻漸前來,推杯換盞之間聊到哲學(xué),聊到羅素,又聊到羅素的婚姻(看著這個(gè)聊天話題軌跡真是哭笑不得)。

  在這個(gè)話題下,褚慎明說:“關(guān)于Bertie(羅素)結(jié)婚離婚的事,我也和他談過。他引一句英國(guó)古話,說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”

  蘇小姐說:“法國(guó)也有這么一句話。不過,不是說鳥籠,說是被圍困的城堡fortresse assiégée,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”

  方鴻漸彼時(shí)并不知道這句俗話,或者也并未想過何為圍城。這時(shí)他已經(jīng)經(jīng)歷了與鮑小姐的萍水相逢,與蘇小姐來往了起來,還認(rèn)識(shí)了唐小姐,就是他魂?duì)繅?mèng)縈的心上人,他的困頓在于如何拒絕蘇小姐,求愛唐小姐。再后來,他向蘇小姐表明了自己拒絕她的心意,蘇小姐卻又將他過去的一些“情史”講與唐小姐聽,唐小姐和他陰差陽錯(cuò)之間就此決裂,可稱為“兩敗俱傷”的下場(chǎng)。

  后來方鴻漸受辛楣的幫助,在三閭大學(xué)謀了個(gè)職位,和辛楣等人一同前往學(xué)校,在途中二人又聊到了婚姻,但不止于婚姻。辛楣說,他日后絕不再愛“大學(xué)出身的都市女人”,寧可娶一個(gè)“老實(shí)、簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)下姑娘”,并覺得戀愛無須在人生中占據(jù)太多位置,畢竟許多人沒有戀愛也一樣的生活。辛楣還說,假如這一次娶了蘇小姐,此次三閭大學(xué)之行恐就不可成真了,會(huì)被她逼著去她愛去的地方。

  方鴻漸驚奇地問:“你真愛到三閭大學(xué)去么?我佩服你的精神,我不如你。你對(duì)結(jié)婚和做事,一切比我有信念。我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想。譬如我當(dāng)初很希望到三閭大學(xué)去,所以接了聘書,近來愈想愈乏味,這時(shí)候自恨沒有勇氣原船退回上海。我經(jīng)過這一次,不知道何年何月會(huì)結(jié)婚,不過我想你真娶了蘇小姐,滋味也不過爾爾。狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如愿以償結(jié)了婚,恐怕那時(shí)候肉骨頭下肚,倒要對(duì)水悵惜這不可再見的影子了。”

  “有信念”,凡事莫要逃避,莫要被推著走,要明白自己做出選擇理由和意義,這是破局的'關(guān)鍵。其實(shí)仔細(xì)回想方鴻漸的經(jīng)歷,他在很多事情上都是逃避,或是被局勢(shì)推著走。例如前文所說的他很希望去三閭大學(xué),真正的原因是他在銀行的工作保不住了,而他又方才情場(chǎng)失意,想要離開這個(gè)傷心之地。他哪來的去三閭大學(xué)的信念呢?所以他才會(huì)在途中越想越乏味,可他繼而沒有勇氣回到上海,他也沒有回到上海的信念。在他的婚姻里亦是如此,他和孫小姐結(jié)婚后感到婚姻其實(shí)不過爾爾,但這不過爾爾是因?yàn)樗麃G失了過去對(duì)愛情的追求,被孫小姐、被謠言推著走。沒有信念,他可得過且過,所以才會(huì)不斷的搖擺與回頭,深陷圍城無法破局。

  我們很多時(shí)候的確是方鴻漸,特別是在這個(gè)紅燈酒綠、碎片化的生活里。我有時(shí)候問自己,為什么讀書?為什么讀研?為什么要找工作?常常發(fā)現(xiàn)自己找不出什么能夠說服自己的理由,反而給過去的人生不斷地做假設(shè),假如我當(dāng)時(shí)沒有讀研……假如我當(dāng)時(shí)沒有去工作……假如……其實(shí)好好想一想,為什么我們總喜歡給自己的過去做假設(shè),卻很少假設(shè)未來呢?除了過去做選擇的時(shí)候沒有信念,還有一個(gè)很重要的問題,就是我們沒有去正視經(jīng)歷本身的意義。但凡我們懂得正視經(jīng)歷,也不至于只會(huì)活在對(duì)過去的假設(shè)里,也不至于在未來更多的選擇里沒有信念。起起伏伏,但是都一定要記得自己的選擇究竟是為了什么。

  對(duì)了,褚慎明在那一次聚會(huì)時(shí)還說過一句話:“不管它鳥籠罷,圍城罷,像我這種一切超脫的人是不怕圍困的!弊髡撸夯艋

  《圍城》讀書筆記 篇8

  在羅老師的推薦下,我近幾日看起了《圍城》。看著的時(shí)候,羅老師忽然問起錢鐘書的老婆叫什么來著?我竟然一時(shí)發(fā)起了傻。大概是19年3月的時(shí)候我一個(gè)人坐火車去了湖北松滋參加張玲玲的婚禮,那會(huì)在火車上就看了兩本小書,去時(shí)看的《我們仨》,返回時(shí)看的《小寂寞》。羅先生這么一問,我完全沒想起來寫《我們仨》的楊絳就是寫《圍城》的錢鐘書的老婆,我大概看了一本假的《我們仨》。

  羅老師的這本書其實(shí)名字不叫《圍城》,而是一本錢鐘書文集,羅老師買于2009年,書中文字很小,也上了年紀(jì),開始泛黃了。我是1月4日晚上開始看的,當(dāng)晚就看了第一章。第二天來到單位,想到華姐那就正好有一本《圍城》,想想羅老師那本書的字還是太小不太受得了,于是就借了華姐那本來看。在單位看一本在家看一本,居然在昨天晚上看完了,差不多花了三天的功夫。

  看完全書,心情久久不能平復(fù),當(dāng)然原因并不是這本書有多吸引我,而是這本書跟我料想的不一樣。

  其一,人物性格與我料想的不一樣。記得在《我們仨》中,我記得書中說他們夫妻二人都是專心研究學(xué)問的人,在我心目中就等同于書呆子,而書呆子多半是注意不到現(xiàn)實(shí)世界的,然而錢鐘書筆下的方鴻漸也好,孫柔嘉也罷,一個(gè)個(gè)都很生活化。以致于看到孫鴻漸回國(guó)后,在蘇文紈的引見下今天跟這個(gè)聚聚,明天跟那個(gè)聚聚,談?wù)摰谋M是些沒意義的話題的時(shí)候,我差點(diǎn)都要棄書不看了。

  其二,夫妻關(guān)系的描述與我料想的不一樣。在《我們仨》中,夫妻二人感情很好,沒有什么波折,而且相濡以沫、相敬為賓,很是讓人羨慕。但是在《圍城》中,方鴻漸與幾乎每一個(gè)女人的關(guān)系都超出了我想象。我原想作者寫作的故事就是現(xiàn)實(shí)的投影,但想不到基本快到反面去了。方鴻漸稀里糊涂又順利成章的交往了這么許多個(gè)女人,然后居然跟一個(gè)不討厭的莫名其妙地訂婚了,婚后居然為了這么些事情吵鬧不斷。這不就是作者婚姻生活的方面嗎?

  其三,書中故事與我之前料想的不一樣!秶恰分斜粋髡b最久的不外乎那句:婚姻就像一座城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。于是我認(rèn)為這估計(jì)是一本講婚姻的書,講不結(jié)婚的人如何想結(jié)婚,結(jié)了婚的人如何想離婚。但是看了全篇,發(fā)現(xiàn)只有到了最后才講的婚后的生活。

  于是,看完全書我不得不思考一個(gè)問題,這本書到底寫的是什么?我認(rèn)為通常一本好書,必是讓人反思,給人啟迪的,這樣才可能經(jīng)典詠流傳。于是我按照平時(shí)的習(xí)慣還是去翻看了豆瓣書評(píng),吸取別人的精華。果然是經(jīng)典,豆瓣評(píng)分9.2分?墒钦J(rèn)真看了好些書評(píng),我卻找不到共鳴。轉(zhuǎn)而查看百科《圍城》詞條,我愿意接受里面說的這句評(píng)價(jià):

  《圍城》包含著深厚的思想意蘊(yùn)。一是社會(huì)批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程,對(duì)20世紀(jì)三、四十年代國(guó)統(tǒng)區(qū)的國(guó)政時(shí)弊和眾生相進(jìn)行了抨擊,包括對(duì)上海洋化商埠的'腐敗墮落、對(duì)內(nèi)地農(nóng)村的落后閉塞,對(duì)教育界、知識(shí)界的腐敗現(xiàn)象的譏諷。二是文化批判的層面。這一點(diǎn),主要是通過對(duì)“新儒林”的描寫和對(duì)一批歸國(guó)留學(xué)生或高級(jí)知識(shí)分子形象的塑造來實(shí)現(xiàn)的。《圍城》中的人物,大多患有崇洋癥,但骨子里還是傳統(tǒng)文化起主導(dǎo)作用。方鴻漸是“新儒林”中尚有正義感的人物,他的出國(guó)留洋,目的是“光耀門楣”,好比前清時(shí)代花錢捐個(gè)官。他的懦弱的性格,悲劇的結(jié)局,正是傳統(tǒng)文化所致。李梅亭、韓學(xué)愈、高松年等人的庸俗、卑瑣、無聊、虛榮、爭(zhēng)斗等劣根性,也是傳統(tǒng)文化影響的產(chǎn)物。封建遺老方遯翁不用說了,就是于柔順之下深藏心機(jī)的孫柔嘉,在她的身上仍然可以看到舊式女性的面孔。作品通過這些人物病態(tài)性格的剖析,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻的反思和批判。第三個(gè)層面則是對(duì)人生、對(duì)現(xiàn)代人命運(yùn)的哲理思考,深入到人本的形而上的層次,諸如對(duì)人的基本生存處境和人生的根本意義的探討,對(duì)人的基本根性和人際間的基本關(guān)系的探討。

  居于以上的評(píng)價(jià),我想還是我的領(lǐng)悟能力有限,我愿再往深里往細(xì)里品味這本書。

  《圍城》讀書筆記 篇9

  初識(shí)《圍城》,是在八十年代末,只是聽說那句“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來——說結(jié)婚。這十分經(jīng)典且很有嚼頭的話給了新婚的我徒增了許多恐懼。心中就有了向往,想看一看書中的觀點(diǎn),但終沒能如愿。又過了幾年我卻看到了我的偶像陳道明主演的同題電視劇;铎`活現(xiàn)的演技令我無比佩服,然終不過癮,想讀一讀原作的念頭越發(fā)強(qiáng)烈。后來借助旗圖書館的朋友幾經(jīng)周折,終于一氣呵成完成了夙愿。這種讀書的念頭猶如作品的經(jīng)歷一樣坎坎坷坷。那個(gè)時(shí)候正是我癡迷武功,大看而特看金庸、古龍、梁羽生的時(shí)候。但得到這本書后就閉門謝客,日日苦讀起來。也許真的是“書非借不能讀也”。一本好書也好,一部電視劇也好,在你未開始的時(shí)候總像是一段未開始的旅程,如果沒有劇透的話只能是隨意隨性罷了。但在一知半解之后對(duì)于好的作品會(huì)越發(fā)的渴求。在開讀《圍城》之時(shí),只想知道書寫了婚姻中怎樣的困局。這半年在蟲友的影響下又讀了一遍原著,深感二十歲的《圍城》,和知天命的《圍城》果不相同。

  方鴻漸——懦弱而虛榮。做事不踏實(shí)。悲劇的性格決定了悲劇的人生?傊莻(gè)令人同情的人物。當(dāng)今社會(huì)上也能找到他的影子。鮑小姐:方鴻漸的第一個(gè)女朋友,在回國(guó)的船上認(rèn)識(shí)的,熱戀之后又把方鴻漸甩了。這純粹是游戲人生那伙的女人。蘇文紈:迷戀于方,方卻無動(dòng)于衷。兀自的自作多情了一回。唐曉芙:方鴻漸曾經(jīng)一見傾心的姑娘,天真,不世故,博學(xué),優(yōu)雅,大方又充滿女性美,機(jī)靈不失莊重。這應(yīng)該是很多男人夢(mèng)寐以求的佳偶吧,可是還是沒能和方鴻漸修成正果。孫柔嘉:方鴻漸本來對(duì)孫小姐印象非常非常之好的,她是一個(gè)很文靜的知識(shí)女性,雖不貌美但很有心計(jì),最終方鴻漸還是和她步入殿堂,可結(jié)婚后他們意見分歧不斷地產(chǎn)生沖突。最后還是以離婚而告終。和唐曉芙熱戀的那短短的日子,方鴻漸還是真切感受到的幸福啊,這也是方鴻漸人生中唯一過的一段舒心日子。如果他們倆真的結(jié)合在一起,他們會(huì)幸福嗎?鮑小姐的引誘、蘇文紈的追求、唐曉芙的垂青和孫柔嘉的費(fèi)盡心機(jī),人生中受別人和命運(yùn)的擺布,幾乎沒有一件事順了自己的意愿。他的人生就是一次旅行,撲面而來的風(fēng)景讓你流連忘返,但最終發(fā)現(xiàn)這些美景都不是你想要的。也許人總是喜歡和陌生的人在一起才有快感,才有刺激。似乎這是人類的共性。對(duì)外界一些不太熟悉的.人和物往往會(huì)心生愛慕。波濤洶涌澎湃之后,又會(huì)沒有了情趣或是心生厭倦。最終兵分兩路。再美麗的花都會(huì)有枯萎的時(shí)候。所以說“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話還是有一定道理的。那么愛情如何才能保鮮?我認(rèn)為:做好自己!無論是方鴻漸還是他身邊錯(cuò)綜復(fù)雜的女人們。進(jìn)。∮肋h(yuǎn)不要原地踏步。永遠(yuǎn)不要停下進(jìn)取的腳步。思想是沒有聲音的語言。用漂亮服飾包裹起來的外表,只會(huì)使眼前一亮,真正讓人心生敬愛的,是擁有一個(gè)用知識(shí)武裝起來的大腦。通過讀書使自己逐漸豐盈起來,這樣才會(huì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)鮮活閃亮的自己,不會(huì)讓人產(chǎn)生審美疲勞。久之,其內(nèi)涵使你氣質(zhì)非凡,達(dá)到“腹有詩書氣自華”效果。既然沖進(jìn)了城里就要把這座城建設(shè)的富麗堂皇,到處彌漫著芝蘭的書香。所以今看《圍城》絕不是“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”那樣簡(jiǎn)單啦;橐,一直都是個(gè)沉重的話題。它擔(dān)負(fù)著家庭、社會(huì)的多重責(zé)任。好好經(jīng)營(yíng)她,才能達(dá)到“相看兩不厭”的的佳境!“不管你跟誰結(jié)婚,結(jié)婚以后,你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來的人”。方鴻漸以這樣的觀念經(jīng)營(yíng)婚姻,注定他和誰生活在一起都不會(huì)是幸福的!曾無比的喜歡魯迅的辛辣。像是鋒利無比的匕首,一觸見血,給人一種鮮血淋漓的痛快;再看錢鐘書的書,好比是尖尖的長(zhǎng)針,乍看之下,對(duì)患部似乎沒什么用,但像針灸似地對(duì)準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺得舒暢無比,讓人被刺得心服口服。掩上書卷,自然對(duì)這位大家佩服的五體投地。

  《圍城》讀書筆記 篇10

  《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說,堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書,在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  "圍城"取自書中才女蘇文紈的一句話,"城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來"婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的.封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

  除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。

  自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中,錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

  事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

  《圍城》讀書筆記 篇11

  心圍在城中,不知是不知自己被圍困了,還是不愿知自己被圍困,抑或是不愿走出這困心的圍城。四四方方墻,天空便小了。

  方鴻漸,一個(gè)留洋回來的偽博士。傳統(tǒng)而封建的朽木為骨,卻被西方文明刷了層白漆的棟梁之才,上層知識(shí)分子。隨著興趣寥寥上幾節(jié)課,待錢財(cái)花盡了,便揣著一張假的文憑,回鄉(xiāng)光耀門楣。方鴻漸并不笨,有幾分小聰明。他給人印象性子溫和,偶爾會(huì)說幾句俏皮話,不惹人厭。做事優(yōu)柔寡斷,想將事情做得滴水不漏,但又非長(zhǎng)袖善舞之輩。

  回國(guó)的船上,他的故事由此鋪展開。

  起初對(duì)方鴻漸并沒什么好感,與鮑小姐的真實(shí)相比,他倒給人分“既想當(dāng)婊,又想立牌坊”的印象。一面怪著鮑小姐行為不檢點(diǎn),一面又為她的調(diào)情而興奮。

  緋霞色抹胸,海藍(lán)色貼肉短褲,鏤空白皮鞋里露出的涂得鮮紅的指甲。皮膚暗而不黑,豐唇大眼。與鮑小姐形成鮮明對(duì)比的,便是冷若冰霜的蘇文紈。眉清目秀,白膚薄唇,典型的東方美人。穿著講究斯文的衣服,身上攤著一本小說?粗栫R,也難掩面上孤芳自賞的神色。

  看著滿船的人,她覺得也只有那方鴻漸配與她說句話。偏偏方鴻漸與她最看不入眼的鮑小姐打得火熱。她既是氣這方鴻漸看上行為不檢的鮑小姐,又是醋意萌生。免不得,幾句冷言冷語諷刺。但是,這里心有不甘,與下船后方鴻漸的幾分主動(dòng),卻發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)。讓這清高的蘇小姐對(duì)他生了情愫。

  其實(shí)我并不太理解蘇小姐為什么會(huì)喜歡方鴻漸。但有時(shí)候就是那么巧合,方鴻漸無心一句俏皮話“要奉陪你,就怕沒福氣呀,沒資格呀”,促成了兩人進(jìn)一步相識(shí)。他的話也并無不對(duì),蘇小姐心高氣傲,實(shí)在難以接近。但蘇文紈內(nèi)心依舊渴望愛情,只是被世俗與自身認(rèn)知所束縛。

  方鴻漸在日后的相處中,卻對(duì)唐曉芙情有獨(dú)鐘。唐曉芙聰明,但不會(huì)太過聰明。引人注意,卻不鋒芒畢露。在這摩登的文明社會(huì)里,不受任何沾染。比起蘇文紈這樣的女子,想來多數(shù)男子更鐘情唐曉芙吧。錢老毫不掩飾自己對(duì)這個(gè)女子的喜愛,最終不讓她和方鴻漸在一起,想必也是為了將她的美好長(zhǎng)存吧?此迫犴樀膶O柔嘉,用著心思,嫁給了方鴻漸。最后的相處,還不是將自己那點(diǎn)美好摧毀的干凈。而唐曉芙則如“窗前的月光”、“心口的朱砂痣”,在無論多久之后,再被方鴻漸想起,都是錯(cuò)過的風(fēng)景。最美的風(fēng)景總在岔開的另一條路上,最好的人總是錯(cuò)肩而過的那位。

  但是對(duì)于趙辛楣錯(cuò)過蘇文紈,我倒并不可惜。趙辛楣是《圍城》中我最喜歡的'人物,簡(jiǎn)單而真實(shí),單純執(zhí)著如孩童。起初,毫不掩飾對(duì)假想情敵的敵意,堅(jiān)守自己認(rèn)定的愛情。而后,與方鴻漸難兄難弟相稱,一路相扶相持。他沒有方鴻漸的敏感多疑,沒有李梅亭的算計(jì)貪婪,沒有顧爾謙的諂媚逢迎。如果夜訪汪夫人是他的污點(diǎn),那我看到更多的是他仍愛著蘇文紈的執(zhí)著。他只是想多看看這個(gè)與蘇文紈神似的女子,并非有非分之想。

  在三閭大學(xué)之中,上至校長(zhǎng)、下至教授助理,勾心斗角,弄得學(xué)校是烏煙瘴氣。趙辛楣在其中,更顯得過于透明,而格格不入。他沒有曲意逢迎的念頭,更沒有道人是非的雅興。本想來教書、順便治治情傷,但三閭大學(xué)實(shí)非良地。他的離開,不是被迫,反而是必然。

  在我看來,這趙辛楣不知比方鴻漸好多少倍,偏偏蘇文紈不中意。如果蘇文紈一氣之下與趙辛楣結(jié)婚,而不是那個(gè)曹元朗,她是否不會(huì)變成后來那個(gè)精明刻薄的曹太太?還是無論嫁了誰,她都是那樣的曹太太?“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來!眹侵械奶K文紈是不是和趙辛楣一直深愛的判若兩人?就像孫柔嘉,就像方鴻漸。

  戰(zhàn)火紛飛的年代,變的是戰(zhàn)局,不變的是人心。留洋回來的人受人敬仰,開口都不離西方的思想文化。仿佛中國(guó)的東西便是流感,一碰便會(huì)傳染。上層知識(shí)分子一面追求戀愛自由、婚姻自在,一面又被傳統(tǒng)觀念所束縛。方鴻漸一面勸說父母支持孫柔嘉外出工作,自己卻走不出女子理應(yīng)在家相夫教子的念頭。在這個(gè)時(shí)期,沒有真正治學(xué)之人,沒有支持人們的信念。所有人在中西兩方思想的罅隙里生存,伸手不見五指。你有你的迂腐,我有我的先進(jìn)?墒歉侵械呐f觀念,就像一只無形的手,從家族中、從社會(huì)中、從自己內(nèi)心深處攀伸出來,捂住口鼻,讓人窒息。

  想進(jìn)城的人,想出城的人,都圍著城墻,孤獨(dú)而絕望。

  《圍城》讀書筆記 篇12

  國(guó)慶長(zhǎng)假期間,我上網(wǎng)閱讀了圍城這本書。讀完之后,我不得不對(duì)錢老先生的才學(xué)佩服的五體投地,圍城讓我思考頗多,感受頗深,或許是年齡的原因吧,我只能領(lǐng)略到皮毛,姑且在自己的文章里寒暄幾句吧。

  圍城描述了一個(gè)留洋生方鴻漸的回國(guó)生活。方鴻漸花著準(zhǔn)丈人的錢,在國(guó)外消遣時(shí)光,打發(fā)日子,深知自己無才又無錢,沒有辦法只好回國(guó)慢慢找事做。在國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈,才知道自己根本沒有什么地位,背后又沒有什么靠山。留洋才子的虛名很快被揭露,別人只覺得他是個(gè)外強(qiáng)中干的草包。后來便事業(yè)不順,感情不順,生活落魄,窮困潦倒。但方鴻漸在自己的人生路上也有過抱負(fù),也曾經(jīng)為了自己的理想慷慨激昂過。只是一次次失望的打擊,讓自己徹底的絕望,徹底喪失了曾經(jīng)的斗志與激情。錢老先生曾經(jīng)在自己的文中說過,:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠子里的鳥又想飛出去,所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有結(jié)局!庇终f像:“被圍困的`城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人又想逃出來!狈进櫇u的生活也是這樣,他努力想沖破命運(yùn),確又被命運(yùn)無情的拉回現(xiàn)實(shí),圍城注定沒有結(jié)局。雖然圍城里寫的是虛無縹緲的故事,但這些故事又是現(xiàn)實(shí)的見證。我發(fā)自內(nèi)心的佩服作者的精彩的語言與才學(xué),希望,失望,迭然而至,給人的還不如當(dāng)初就沒有希望的好,我認(rèn)為“圍城”是這個(gè)意思:城里的人想出來,而城外的人想進(jìn)去。這是一種極其微妙的感覺,我們?cè)谏钪袩o時(shí)無刻不抱有希望。做小孩時(shí),總羨慕大人的無拘無束,希望自己快點(diǎn)長(zhǎng)大;讀書時(shí),總希望可以發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng);做老師的總認(rèn)為老師工資低,工作量大,傷害身體等,希望可以成為F官員;而像我父母這樣職業(yè)的人卻又總羨慕像老師的輕松沒有壓力,工作收入穩(wěn)定?偠灾,人就總覺得自己干的這份工作遠(yuǎn)不如別人的好,認(rèn)為別人的薪水高又輕松,自己總比別人矮一大截。然而,讓你真正去體會(huì)別人的生活時(shí),你又覺得并非一切都如你想的那樣。圍城所揭示的就是這個(gè)道理,城外覺得城內(nèi)好,城內(nèi)的人覺得城內(nèi)好,城內(nèi)的人覺得城外好,就像站在橋上看風(fēng)景,橋東頭覺得橋西頭的風(fēng)景美,橋西頭覺得橋東頭的風(fēng)景雅。于是便盲目地嘗試,周而復(fù)始,仍然對(duì)其他人的充滿向往之情,覺得自己遠(yuǎn)比不上。沒結(jié)婚的期盼結(jié)婚,結(jié)婚的又想恢復(fù)單身生活的無拘無束,所以社會(huì)上才會(huì)有人結(jié)了離,離了結(jié),拿婚姻當(dāng)兒戲,注定沒有完美的結(jié)局。不光是婚姻,人活在世上,所經(jīng)歷的一切便是如此,盲目追求,發(fā)現(xiàn)不適合自己,放棄又繼續(xù)追求小時(shí)候父母便長(zhǎng)教導(dǎo)我,人活在世,一定要有理想。人要有追求的目標(biāo)才會(huì)充實(shí)。當(dāng)你的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后又會(huì)怎樣?是否會(huì)像當(dāng)初自己期盼的那樣美好。當(dāng)你擁有自己的目標(biāo)好比“進(jìn)城”,而實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)有又發(fā)現(xiàn)不如自己當(dāng)初所希望的那樣美好,你會(huì)覺得以前的苦中帶甜,會(huì)變成現(xiàn)在的甜中帶苦,那樣你便不會(huì)想“出城”!皣,圍城”說白了就是自己不斷追求到手之后發(fā)現(xiàn)對(duì)成功的厭煩和不滿之間的矛盾,不斷反復(fù)的轉(zhuǎn)換,重新追求。在這個(gè)過程中,我們會(huì)經(jīng)歷執(zhí)著與動(dòng)搖,滿意與厭煩等等!皣恰奔词侨祟惖乃枷刖辰纾窬辰缣嵘,人的品格也就升華了。讀完圍城,關(guān)上屏幕,你會(huì)覺得眼前的境界都開闊了。大千世界,我們要學(xué)習(xí)的還有很多,我們所追求和企盼的東西也許都是假的。那么,我們辛苦的追求那些所謂虛假的東西會(huì)否有些太不值得?而其實(shí)事實(shí)卻不是這樣,人生的寶貴即在于此,在不斷追求與希望之中,我們經(jīng)歷喜怒哀樂,追求越多,感受越多,這才是人生的寶貴財(cái)富。不要幻想一個(gè)目標(biāo)或幾個(gè)目標(biāo)便可規(guī)劃一生,這是不現(xiàn)實(shí)的。

  人生就像剛學(xué)寫字一樣,需要一橫一豎將它寫完,一筆是勾勒不出一個(gè)完整的人生的。當(dāng)然給自己制定目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)也未必和自己期盼的一樣,正因如此,人生才帶著神秘。如果一開始就知道結(jié)果那還有什么意義可言。圍城是本好書,讀完此書你才會(huì)覺得今生沒有白活,才會(huì)明白我們?yōu)槭裁匆x無反顧的追求與希望,因?yàn)橹挥羞@樣,你才會(huì)看到波瀾壯闊,才會(huì)學(xué)到處變不驚!

  《圍城》讀書筆記 篇13

  說到《圍城》,不免要笑,這大概是學(xué)校布置的而我唯一能看下去的課外書了,且邊看邊伴隨著笑聲連連。我有感,跟同桌發(fā)表議論說,這錢鐘書怎么那么刻薄啊,估計(jì)連張愛玲看了他也要慚愧了。結(jié)果同桌倒一本正經(jīng)地分析道,此二人的刻薄根本是全然不同的。張大才女是自己就經(jīng)歷了情場(chǎng)挫折,心冷,兩片薄唇也就更冷了,不免毒辣得直要將這人情世故剜了個(gè)盡,還得留著抹隔岸觀火、高姿態(tài)的淡笑,以標(biāo)志她老人家之旗幟分明。而錢鐘書,本人就是個(gè)徹頭徹尾的書呆子,一般這種看似木訥的人,反而能于不動(dòng)聲色之間,把你說哪句話、干哪件事之間潛意識(shí)轉(zhuǎn)過的念頭,不僅從大腦皮層里挖出,且剖析個(gè)一干二凈,叫你自個(gè)兒既是自慚形穢,又暗自納罕:這本來要帶到墳?zāi)估锏哪钕肽兀趺淳徒o他知道了呢?

  話是妙論,當(dāng)下?lián)嵴。我說不錯(cuò)不錯(cuò),看不出來你小子也竟有毒舌的資質(zhì)了。他竊喜,當(dāng)著我只是呵呵呵呵。其實(shí)所謂毒舌,一言概之,一針見血罷了。能用一個(gè)字就能把對(duì)方氣得流鼻血,且聽著溫文爾雅與肉體戀愛毫無關(guān)聯(lián)的人,遠(yuǎn)比啰里啰嗦長(zhǎng)篇大論卻抓不住半個(gè)重點(diǎn)的強(qiáng)得多。殺人不見血,劍下一點(diǎn)紅,這才是境界了。故而說,寫這般繁復(fù)的讀后感,倒不比直接在書的扉頁大筆一揮“某某在此留名”來得扼要。當(dāng)然,話雖如此,作業(yè)還是要寫的,下面就來說各個(gè)具體人物。

  方鴻漸。竊以為楊絳女士在后記里透露的資料很對(duì),他的原型約莫就是錢鐘書大人。自然楊女士很狡猾地用“如果這個(gè)男孩肯說他就是趙辛楣,那么錢鐘書也會(huì)說‘我就是方鴻漸’”這一語遮蔽過了?偢杏X像對(duì)唐曉芙一般,作者對(duì)他,是隱含著某些偏愛和包容的。就像他本人的目光正透過這虛擬的人物含嘲帶諷地窺看世界而已。連方自身諸如懦弱之類的缺點(diǎn),也幾乎可以看作是文人必不可少的自嘲。然而說句真話,我并不討厭他,甚至是帶著某種意義上的同情的。這倒跟批評(píng)家們的態(tài)度有所相悖。要知道這幫人一貫是根據(jù)什么中心思想啦、積極意義啦,來取決自身好惡的。在我看來,他只是個(gè)凡人,和《雷雨》里的周萍、或大名鼎鼎的張無忌一樣的凡人,甚或還可算是個(gè)聰明知趣的人物。即使是買“克萊登大學(xué)”的'文憑,或失業(yè)后被孫柔嘉女士罵作“***”(懦夫),也是可以理解的嘛。人非圣賢,孰能無過呢。但漸漸地,漸漸地,請(qǐng)你回味,這理解就讓人陡地心驚:方鴻漸,何嘗不是自己的寫照?我們都是在這般的對(duì)他人錙銖必究、對(duì)自己選擇原宥之間,渾渾噩噩地混到了現(xiàn)在。驀然譏笑中就摻了某種悲涼。

  再說方大主角的三位女朋友(不必說,孫小姐已經(jīng)成他的妻子了)。同學(xué)都說最喜歡的莫過于唐曉芙,我也是。她靈俏,聰明,適度的表面的天真,和伶俐的口齒,最關(guān)鍵的是:她是方始終都沒有得到的那個(gè)女人(他一度得到過蘇小姐的心靈,而孫柔嘉得到了他)。而我卻覺得一個(gè)細(xì)節(jié)是唐小姐尤為真實(shí)的:她明明不曾愛過方鴻漸,可當(dāng)他和她分手的時(shí)候猶是戀戀不舍的。很難想象如果方鴻漸在當(dāng)時(shí)回過頭跟她癡纏呢?說不定就成事。呵,再聰明的女人,還是貪婪的啊。明知不是自己的茶,碰到面前也難免半推半就地小啜一口。

  蘇文紈也很有趣。注意,我說的是有趣,而不是可愛。大約看過了書的女人都怕像她,可實(shí)際上卻又不知不覺做成了她。我有一同學(xué),就說她和初中時(shí)語文女老師神似,聽了就笑,細(xì)想那細(xì)框眼鏡、那蒼白膚色,那清秀但似硬頭鋼筆勾勒出來的輪廓,尤其是那種新潮洋派林黛玉而矯情處猶有勝之的風(fēng)格,何處不是相似的。想想就差忍住了沒對(duì)那位同學(xué)(她是女生)補(bǔ)上一句:你還是少說別人,提放著自己哪天也變成那樣吧。這不是刻薄,真的。她那恨不得方鴻漸、趙辛楣,都撲在她石榴裙下(當(dāng)然,蘇小姐是不穿這樣俗艷的裙子的)的心理,和全天下女人,何嘗不是一樣的呢?然而蘇文紈不也是從另一個(gè)側(cè)面,反映出方鴻漸被一個(gè)女人暗戀時(shí)內(nèi)心既是暗爽、又故作流水無情的真實(shí)自我。大抵在戀愛一事上,不論男女內(nèi)心的貪婪和表面的做作程度都是一樣的。想想,可笑,可嘆,可悲。

  《圍城》讀書筆記 篇14

  才明白什么是緣分,之前看《圍城》初章時(shí)并不得有啥意思,本意欲刪,好在堅(jiān)持,這一堅(jiān)持,就慢慢地有如磁鐵的正負(fù)極一般被吸引了。所以說堅(jiān)持是一好事,會(huì)讓你有意想不到的收獲。如果說剛開始是喜歡,那現(xiàn)在就是介于喜歡和愛之間。今天剛看完了這本書,直至幾秒前,還是越來越深,無法自拔的狀態(tài),而現(xiàn)在已經(jīng)遂漸清醒。所以時(shí)間就是最好的解藥,不過也可能是我中毒不深。

  不說題外話,先來解釋下這個(gè)書名吧!皣牵峭獾娜讼胍M(jìn)去,城里的人想要出去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此!闭邕@書名,充滿文學(xué),而又富有哲理。它即是言情小說,又是文學(xué)小說,還是哲學(xué)小說,更是諷刺小說。

  書中幾處精華:

  一,方老(方鴻漸的父親)曾對(duì)兒子(方鴻漸)說過一句話:“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家!弊鳛楫(dāng)時(shí)吸收了外國(guó)先進(jìn)思想的錢鐘書先生(此書作者),肯定是要對(duì)此唾之以鼻的,諷刺方老先生的愚腐封建思想。(啊,我也成批判對(duì)象了,其實(shí)我還是很認(rèn)同這句話的。備注一下,這句話是引用先人的話,非錢鐘書之親口。)

  二,“天下有2種人。譬如有一串葡萄在手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃(引自外國(guó)文學(xué))。”書中說:“照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸豢闷咸讯际鞘S嘀凶詈玫模硪环N人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸豢枚际鞘S嘀凶顗牡摹2贿^事實(shí)上適得其反,緣故是第二種人還留有希望,而第一種人只有回憶!边@就是學(xué)文學(xué)哲理的,能把人忽悠了都不自知。真不愧為當(dāng)世才子。到現(xiàn)在才知道,原來我也是樂觀的.人哪!

 。ㄥX鐘書,生于1910年-卒于1998年。19歲考入清華大學(xué)外文系。入校不久就名震校園,不僅因?yàn)樗麛?shù)學(xué)只考了15分,更主要的是他的國(guó)文、英文水平高到讓同學(xué)拜服的地步,其中英文更是獲得滿分,于1929年被清華大學(xué)外文系錄取,讀后感《讀現(xiàn)代小說《圍城》有感800字》。到清華后他的志愿是:橫掃清華圖書館。他的中文造詣很深,又精于哲學(xué)及心理學(xué),終日博覽中西新舊書籍。還在大學(xué)期間建立了比較文化和比較文學(xué)觀念,知識(shí)結(jié)構(gòu)正式形成。因出眾的才華受到羅家倫、吳宓、葉公超等人的欣賞,被看作文學(xué)天才。)

  當(dāng)時(shí)看完這本書時(shí),只覺得嘆息。這是一部悲劇,我相信同看這書的人,無不對(duì)書中的人物表示同情、憐憫。我想這樣的悲劇故事肯定在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)被不停翻拍了。(這些問題都是真實(shí)存在的。同時(shí)也感嘆錢鐘書先生對(duì)生活如此看透,他是怎么寫出這書的?)

  戀愛是兩個(gè)人的事,而結(jié)婚卻是兩個(gè)家庭的事;橐稣且?yàn)閾诫s了太多東西,所以變質(zhì)了。柴米油鹽醋,人情世故禮物,無一不煽風(fēng)點(diǎn)火。也正如書中所言,剛開始戀愛的兩人,總是收斂著性子,表現(xiàn)自己好的方面,而把壞的方面掩藏起來,戀愛使人盲目。等到結(jié)婚了,彼此雙方都毫無顧忌地放開性子了。都說婚姻是相互包容的,這樣背道而馳,豈有不分裂的道理?

  喜歡結(jié)尾,不是因?yàn)橄矚g悲劇,只是太多的喜劇結(jié)尾讓人麻木,偶爾來下悲劇,換換鮮。現(xiàn)在在看電視劇版的《圍城》,哈哈。說實(shí)在的,還是小說寫得好。電視劇,呵呵,這太老了,1990年,我剛好出生啊,畫面不太高清啊。

  我們常說,人即要有外在美,又要有內(nèi)在美,那《圍城》就是內(nèi)外兼修。言語幽默而不失優(yōu)美(也有人說書中話語刻薄),冷嘲暗帶熱諷(用現(xiàn)在的話,罵人不帶臟字)。向已逝的錢鐘書老先生致敬!師范子弟,一向羨慕。

  書中某幾處,還是覺得暗淡無光(赴湖南那段),是其不足,但仍不影響其價(jià)值。至少這是我看過的書中,最好的一本(是最好,不是最好看。這兩者完全不同)。這書的命運(yùn)也很坎坷,好在后來文化自由暢通,得以重見天日。希望有更多的人來看這書!絕好推薦!國(guó)學(xué)經(jīng)典。

  《圍城》讀書筆記 篇15

  我年齡當(dāng)好,不大不小,我覺得人生最如意的就是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,讀到一本好書,2篇讀后感。而且書的作者每天只寫500字,當(dāng)年沈從文在北京和老舍住在一起,他倆早晨起來寫小說,上午過去時(shí),老舍8000有余,沈從文800字不足,就是質(zhì)量與數(shù)量的差距,但我覺的錢鍾書在生活中就是一個(gè)喜歡拿他那些天馬行空,旁征博引的諷刺嬉笑世人,這老頭并不壞,但絕對(duì)帥!不動(dòng)筆則已,一動(dòng)筆則天性大發(fā),聰明外溢,非揮動(dòng)起批判的武器,發(fā)揮"自家的意思"不可。這使錢鍾書根本不能成為一位專已守殘的經(jīng)生式的陋儒,而必然地成為一位神彩飛揚(yáng)的高明智者的通人。這話說有些高調(diào),我估計(jì)他錢老人家聽了有些不好意思,也好把《魔鬼夜訪錢鍾書先生》,地獄使者拿來詢問。你魔鬼到我書房一游,覺的寒顫,魔鬼說剛在別家辦完喜宴,途中路過你處燈火明亮,見你在寫《管錐編》于是就過來問問,你我一見,不用拘謹(jǐn)可推心置腹的談?wù),再加上我也是你的讀者,我更是了解,他們的命在我手里!妒ソ(jīng)》中提到過我,你雖然已死,但雖死猶生,然后魔鬼對(duì)我說:"我知道他霸氣外露,《傅雷家書》傅雷夫婦提到過他,人家自稱和錢鍾書比,是墻洞里的小老鼠。你是年輕人,由此覺悟,我必將讓你陽壽延長(zhǎng),但已死的人,必不可活。我汗顏!……聽了后大為感慨,這個(gè)白日夢(mèng)做的真不錯(cuò)。

  說說《圍城》我慚愧,我有點(diǎn)提年輕人傷心,他們覺得文學(xué)晦澀,覺得文學(xué)枯燥,都不罵教育從中作梗,不罵有教學(xué)沒靈魂,不罵有大學(xué)沒大師,不罵有教導(dǎo)員沒教育家。天天《回家的誘惑》,男的帥,女的美,吃飽了沒事干……

  書上說:"城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。一個(gè)男人人生中預(yù)見四個(gè)女人,四段戀情,一個(gè)真心朋友。不愛的愛了,該喜歡的放棄了,婚姻勉強(qiáng)的撮合了,最后殘破的婚姻。自己上大街上散步,大鐘敲了五下……不許語言,深于一切言語,深于一切啼笑。

  方鴻漸開始喜歡鮑小姐,鮑小姐人無才,比的是勾住男人的心,蘇文執(zhí)看的的起色,礙于情面嘴上不說,女人之間相互作勢(shì),發(fā)揮肢體和中國(guó)旁敲側(cè)擊的語言,鞭策余人,女人的戰(zhàn)斗為了男人,男人成了工具,也成的愛物。輕易得手,鮑小姐嫌棄他,下船就把鴻漸給踢了,中國(guó)自有女子無才便是德之說,說男人的要想管住女人,必須是碩士對(duì)付博士,鴻漸雙博士學(xué)位,家里意見對(duì)于鴻漸說要娶個(gè)學(xué)歷比自己低的,蘇小姐學(xué)歷太高,玩不過她,鴻漸無奈……去相親,那家女兒嬌小玲瓏,父親是在美國(guó)做生意的暴發(fā)戶,開口就是:"Hello!Doctor方,鴻漸了在歐洲代慣了,覺得歐洲的法語,英語和美國(guó)的英語不通,幼女的父親瞧不起歐洲的貨,覺得美國(guó)博士就是要比歐洲博士要強(qiáng),他覺得美國(guó)有黃金,美國(guó)的.貨好。這暴發(fā)戶,發(fā)音不是太準(zhǔn)"very well"發(fā)音好似""Vurry wul".會(huì)讀書的人看別人讀的書,便知道這個(gè)女人的品味……一大推《西風(fēng)》《莎士比亞全集》《家庭布置學(xué)》《居里夫人》《我國(guó)與民》《亂世佳人》

  鴻漸對(duì)《怎樣去獲得丈夫而且守住他》特感情去,好像楊柏的《丑柄的中國(guó)人》名字吸引人--書上說:"對(duì)男人該溫柔甜蜜,才能在他心的深處留下好印象。"

  不知道這個(gè)作者出嫁了沒,內(nèi)容充滿諷刺。

  男人選擇一多,變想腳踏兩只船,干媽罵鴻漸:"真沒看出來,你這種人也是別人嘴里你搶我奪的一塊肥肉。"體面上愛著蘇小姐,自己卻愛著蘇小姐的妹妹唐曉芙,最后被拆穿,情以何堪……礙于情面去三閭大學(xué),"政治避難"學(xué)校院長(zhǎng)高松年,善于調(diào)制人際關(guān)系,正事處理不大,關(guān)系第一,提拔鴻漸的死對(duì)頭趙興梅。鴻漸又在學(xué)校認(rèn)識(shí)比自己小的孫柔嘉,最后結(jié)婚,家庭關(guān)系,夫妻關(guān)系處理不當(dāng),自己挽回不了面子,與李梅亭的關(guān)系不頂當(dāng)年。大晚上到孤街上散心,人生悲傷的不成樣子……結(jié)了婚想離婚,沒結(jié)婚的像結(jié)婚。進(jìn)去想出來,出來想進(jìn)去。婚姻職業(yè)亦是如此……

  《圍城》讀書筆記 篇16

  頭一回讀《圍城》是初二,看了一半就看不下去了——那時(shí)候我喜歡的是金庸。

  第二回讀《圍城》是高一,看著看著睡著了,因?yàn)橛X得節(jié)奏太慢,不過就這么迷迷糊糊的還倒也讀下來了。

  這是第三回讀。好像還真發(fā)現(xiàn)他的高處了:恕我直言,自《圍城》以后的中國(guó)大陸的小說沒有能超過他的。

  先講一個(gè)故事:說柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情?老師就讓他先到到麥田里去,摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來,期間只能摘一次,并且只可向前走,不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什么摘不到?他說:因?yàn)橹荒苷淮危植荒茏呋仡^路,期間即使見到最大最金黃的,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫,所以沒有摘;走到前面時(shí),又發(fā)決總不及之前見到的好,原來最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過了;于是我什么也沒摘。老師說:這就是“愛情”。之后又有一天,柏拉圖問他的老師什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹林里,砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。這次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹回來。老師問他,怎么帶這棵普普通通的樹回來,他說:“有了上一次經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí),看到這棵樹也不太差,便砍下來,免得錯(cuò)過了后,最后又什么也帶不出來! 老師說:“這就是婚姻!”

  這是一個(gè)公式、定律,《圍城》里的方鴻漸自然也可由此觀之。

  方鴻漸就是唐曉芙那棵最大最金黃的麥穗,就是孫柔嘉那棵普普通通的樹。不過其實(shí)在方鴻漸眼中孫柔嘉也是那棵樹,但唐曉芙絕對(duì)是大麥穗。當(dāng)然,也許唐曉芙并沒有覺得前面有棵好的麥穗,但總之是沒有摘成。最荒繆的是蘇文紈,她并不是真的愛方鴻漸,方鴻漸本也不愛她?煞进櫇u因?yàn)樗チ颂茣攒,因(yàn)樗J(rèn)識(shí)了趙辛楣,因?yàn)橼w而去的三閭大學(xué),因?yàn)槿ト偞髮W(xué)認(rèn)識(shí)的孫柔嘉,——方鴻漸的婚姻還是拜她所賜呢。

  在方鴻漸身邊的女人中,蘇文紈代表了女性的虛榮——她的所有活動(dòng)都為了這兩個(gè)字。蘇文紈是因?yàn)樘摌s所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她所作的`一切都是基于“在人群中我理所當(dāng)然是焦點(diǎn)”這種大小姐思想。她之所以選擇方鴻漸也是認(rèn)為他軟弱,自己能控制住他。所以方鴻漸說“蘇小姐是理想的女朋友”——一個(gè)官府大小姐做自己的女朋友當(dāng)然有面子,可也沒有誰會(huì)心甘情愿接受這個(gè)大小姐脾氣的。

  唐曉芙正是方鴻漸的心上人,方鴻漸對(duì)她的感情最純潔,兩個(gè)人本來是最理想的愛侶?墒牵进櫇u不幸被她表姐選中了——“我得不到別人也別想得到”。于是這一對(duì)就這么不明不白地完了。

  孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過是“不討厭”。若依趙辛楣那句“經(jīng)過長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人,才可結(jié)交做朋友”來看倒是不錯(cuò),兩人充其量只是朋友?蓻]想到這胖子接著發(fā)的那番先旅行后結(jié)婚的“高論”竟成了讖語,這對(duì)先經(jīng)過旅行的男女果然結(jié)婚了(雖然感情不是很好)。方鴻漸結(jié)婚的決定在我們看來好像沒必要,可是設(shè)身處地想:其實(shí)方鴻漸走的每一步都是當(dāng)時(shí)唯一的途徑,等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結(jié)果,這就是錢鐘書的手段高明之處了。

  我以為小說有四等境界:最下等曰“歌頌”(如《抉擇》),第二等曰“批判”(如《傷痕》),更高曰“幽默”(如《鐘擺》),而獨(dú)以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。

  為何?因?yàn)樯畋旧砭褪腔闹嚨,萬萬不能較真,能看出這一層不易,化入小說中更難。因?yàn)椴粌H要你看出生活的荒謬,還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運(yùn)作的,方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒謬來,且荒謬而不做作,虛構(gòu)卻顯真實(shí)。一個(gè)在平淡中娓娓道來的故事,圓滑自然的進(jìn)行,最終化作無奈——“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包含對(duì)人生的諷刺和感傷,甚于一切語言、一切啼笑。”

  《圍城》讀書筆記 篇17

  周一的早上,和往常一樣的休息日。窗外,依舊是重慶風(fēng)格的濃郁天氣,而現(xiàn)在,陽光出來,霧散盡,這才是拂曉吧!心境也變得更加清朗了。

  之所以想寫一篇隨筆,是因?yàn)樽约河泻芫玫臅r(shí)間沒有完整而認(rèn)真的看完過一本書,對(duì)于自己來說,這是一件很慚愧的事。而在昨天半夜,終于花了三個(gè)月的零碎時(shí)間,看完了錢鐘書的《圍城》,故事的結(jié)尾其實(shí)非常平淡,僅僅是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉的一次大吵,讓故事落幕,看似戛然而止,其實(shí)生活依然如此反復(fù)繼續(xù)著,哪有什么結(jié)局,除非等到一柸黃土灑下,你才有資格拉下生活的帷幕,敲響屬于你生活的喪鐘。

  楊絳先生說,不要試圖去揣摩《圍城》的用意,也不要去揣摩它的原型。是呀,有什么好揣摩的呢,因?yàn)檫@本來就是我們各自生活的.原本模樣。每一部小說的原型都是來自于我們生活的本質(zhì),只是被作者用更夸張的方式演繹出來了。中間或許有發(fā)生過的,有作者期待發(fā)生的事,借著這本書表現(xiàn)出來而已,看了快樂也好,悲傷也罷,能產(chǎn)生共鳴那也是屬于你自己的感悟,不代表任何人。作者愿意把自己的經(jīng)歷發(fā)酵成一杯美酒,供我們品嘗,本身就是一件非常美好的事情了,我們只管享受就好罷。

  看完書,合上后。不禁思考,愛情似乎遠(yuǎn)沒有我們想象的美好,也許還帶著更多的腌臜和不堪。網(wǎng)絡(luò)社會(huì),粉飾了太多了愛情,讓人不禁審視自己,審視陪在自己身邊的人,別人家的“老公、男朋友”都這么好,再看看自己身邊這位,果斷想把他再塞入六道輪回里面重新做人。而我們沒看到的,都是別人不想讓你看到的那一面,我們看到的,都是別人想讓你艷羨的那一面。 坦白地說,我很討厭書中的方鴻漸,他好面子、懦弱、沒有主見、依附于人、優(yōu)柔寡斷……太多的缺點(diǎn),放在任何一個(gè)女人身上,可能都不會(huì)欣賞他吧。

  但偏偏幾個(gè)女人都為他而動(dòng)情,因?yàn)槿俗钕瓤吹降亩际菍?duì)方身上的美好:熱情火辣的鮑小姐,端莊內(nèi)斂的蘇文紈,甜美可人的唐曉芙都對(duì)方鴻漸青睞有加。就算在三閭大學(xué)時(shí),他的前途已經(jīng)快看不見希望了,孫柔嘉還想要“千方百計(jì)”的嫁給他……因?yàn),男人在任何女人面前都想展現(xiàn)出自己最好的一面,而女人在男人面前,更喜歡展現(xiàn)自己魅力無窮,你沒有理由不拜倒在我的石榴裙下,可當(dāng)成功吸引對(duì)方后,一切都變得那么乏善可陳,如雞肋一般,食之無味,棄之可惜。所以,方鴻漸能讓那幾位女性都對(duì)他產(chǎn)生青睞,原因是他最擅長(zhǎng)曖昧而“不知自!钡鋵(shí)他是知道的,他享受被別人崇拜、追逐的感覺,而卻不希望這種感覺被戳破,因?yàn)闆]有戳破的事情可以由得自己任意的想象,凡是事情成了定局,便沒有幻想的余地了,一切也便不再抱有期待。而那幾位小姐迷戀方鴻漸的根本原因在于,不確定自己在他身上有沒有吸引力,所以“確定戀愛關(guān)系”才是最好的說明,說明——你已經(jīng)成功的被我吸引,掉入我的陷阱。但,女人一旦使出這招殺手锏,便不再有退路,因?yàn),決定權(quán)已經(jīng)到了對(duì)方的手里,你只是被選擇和被評(píng)判的那一個(gè)。所以曖昧?xí)r期是最甜蜜的,因?yàn)榭吹降亩际敲篮,一旦要清楚地確定關(guān)系,你才會(huì)看到你的那些“不欣賞”和“不確定”。

  《圍城》里面的愛情和婚姻并不美好,因?yàn)槲沂且粋(gè)讀者,不再是主角,我可以理性的審視。它讓我看到了人物最真實(shí)的內(nèi)心想法,看到了他們暴露無遺的缺點(diǎn)。每一段看似美好的戀情后面,都有自己的小心思,只是,人,習(xí)慣沉浸在最初自己營(yíng)造的美好氛圍當(dāng)中,從而相信,繼而期待,想要跨入這座“城”,但“城”里是怎樣,你沒見過。當(dāng)真正見到那一刻,你又接受不了美好背后的丑陋,接受不了原來這座漂亮的城堡背后也有如此骯臟的死角。魚和熊掌怎可兼得?除非你上輩子拯救了地球!這時(shí),你只看到了那些不美好,卻忘了這座城都已經(jīng)被你占領(lǐng)了。你已經(jīng)走進(jìn)“城”里了。

  只有走進(jìn),才有親近;唯有親近,才能看清?蛇h(yuǎn)觀的那一朵花,永遠(yuǎn)都不會(huì)是屬于你的那一朵花,不能踏入的“城”,永遠(yuǎn)都不是你的“城”,它不屬于任何人,也可以屬于任何人。唯有你擁抱的,那才是屬于自己的,哪怕有一些瑕疵,那也只是屬于你的標(biāo)簽,別人無法看見!所以,珍惜身邊的那一位看似有些“丑陋”的城吧!

  《圍城》讀書筆記 篇18

  古人云:“取法乎上僅得其中。”所以讀書就應(yīng)該從名著開始。今年暑假我閱讀了錢鐘書先生寫的長(zhǎng)篇小說《圍城》。

  小說描寫了三十年代一群知識(shí)分子的工作、生活。以妙趣橫生的筆調(diào)記敘了留學(xué)回國(guó)后的幾位知識(shí)青年的社交,生活。

  讀后讓我感到驚異的是作者對(duì)素材有著非凡的提煉能力。

  按理說,《圍城》是一部小說,事件、人物、心理都是虛構(gòu)的,可是小說向我們呈現(xiàn)的世界卻逼人的真實(shí)。《圍城》里的很多的事情,就像是發(fā)生在身邊;我們一邊閱讀一邊會(huì)從這些虛構(gòu)人物身上看到真人的影子。小說中人物的心情,就像是從自己胸腔里掏出來,貼切的讓人吃驚!仿佛一個(gè)苦悶的人一下子被人看破隱秘的一角,有幾分難堪,卻還有幾分佩服。圍城中展現(xiàn)的一切,都讓人身臨其境,歷歷在目。

  圍城讀后更讓人吃驚的是它對(duì)人生事理的洞察力。

  “圍城”取自蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻、事業(yè),整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。

  書中方鴻漸陷入與多位女子的感情糾葛,常常因自己的怯懦,難以進(jìn)展,想要擺脫,卻又難以自拔。這座感情的圍城,曾經(jīng)令方鴻漸心向往之,走進(jìn)之后又深感城中的寂寞。

  而三閭大學(xué)又是一座事業(yè)的圍城。這里面充斥著利益糾紛,令方鴻漸無所適從。但當(dāng)他離開那里,卻要面對(duì)家庭、事業(yè)的社會(huì)大圍城,讓他更加難以忍受。他極力想主宰自己的命運(yùn),可是能力有限,意志薄弱,也只能忍辱負(fù)重?傊,每個(gè)人都深陷自己心中的一座圍城。

  諷刺人生的丑態(tài),魯迅也是高手。魯迅的風(fēng)格像一把鋒利的匕首,一刺見血;錢鐘書的風(fēng)格像灸針,輕松行進(jìn),讓你感到舒暢,不知不覺中手到病除。兩者異曲同工。

  《圍城》的語言幽默風(fēng)趣,充滿智慧。例如:在諷刺社會(huì)的貧富分化,人心冷漠時(shí)是這樣寫的“因?yàn)楦F人只在大街鬧市行乞,不會(huì)到財(cái)主的幽靜住宅區(qū)去,只會(huì)跟著步行的人要錢,財(cái)主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區(qū)逐漸蔓延,像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件,幾乎天天發(fā)生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線,向地下發(fā)展,地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲,攀附了他們自增聲價(jià)。鼓吹中日和平的報(bào)紙每天發(fā)表新參加的同志名單,而這些“和奸”往往同時(shí)在另外的報(bào)紙上聲明不問政治。”

  在寫蘇小姐的相貌時(shí)說“她長(zhǎng)得婉約如宋詞”比喻按理應(yīng)該是以形象做喻體,而這里卻用抽象的宋詞來描摹人物的形象,展示出特有的一種魅力風(fēng)韻。不得不佩服他對(duì)比喻的理解的精深,他的語言的創(chuàng)造力,和源自于骨髓的機(jī)智、風(fēng)趣。

  特別是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印,因(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因?yàn)閾?jù)說‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理!毙Φ腵背后,實(shí)際上是在諷刺鮑小姐的不學(xué)無術(shù)。

  作家的創(chuàng)作,多少都有自己的影子。所以書就是人,從作品中我們可以探知作者的性情,思想,精神。圍城中,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象諷刺針砭較多。由此可以看出作者清高的境界。從另一方面看,也說明他有一顆大愛之心。恨得越深,愛得越切。 對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的不滿,更能表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)殷切的期待。

  《圍城》是本深入人心的好書,因?yàn)闀r(shí)至今天它對(duì)我們?nèi)杂薪梃b意義。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈:職場(chǎng)、商場(chǎng)、官場(chǎng)處處都是圍城!俺侵械娜讼氤鋈,城外的人想沖進(jìn)來”是普遍的狀況。有的人老是覺得別人的工作如何好,跳槽成癮。總是在怪圈中循環(huán),長(zhǎng)此就會(huì)深感苦悶。而這一切,都被錢鐘書收在八十年前的這部書中,他以智慧的筆觸,指出人類的弱點(diǎn),讓我們反觀自省,獲得生命的超越。從這個(gè)意義上說,好書能夠度人,好書的作者就是佛陀。

  毫無疑問《圍城》的創(chuàng)作是非常成功的。書評(píng)家夏玉清說“中國(guó)近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營(yíng)的小說,可能是最偉大的一部”。這樣的評(píng)價(jià)是當(dāng)之無愧的。

  值得慶幸,在可貴的暑假里能讀到這樣一部啟迪心智的好書。

  《圍城》讀書筆記 篇19

  錢鐘書先生寫此書,為何取之名為“圍城”,也許,是取之于蘇文紈說的一句話,“法國(guó)也有這么一句話,痛并快樂著。不過,不是說鳥籠,說是被圍困的城堡,城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”。作為主角的方鴻漸,海外留學(xué)歸來,“父親是科舉中人,要看頭條;丈人是商人,要看契據(jù)”,面對(duì)父親和丈人的壓力,良心和虛榮心在掙扎,希望在充斥著愚昧的小人物時(shí)代里當(dāng)個(gè)大人物,但又承受不了良心的折磨,從他買的那一刻開始,他已經(jīng)踏入了自己設(shè)下的無形的圍城中。他努力地想沖出圍城,卻又在無形中撞入了另外一個(gè)圍城。在三閭大學(xué)任教中,領(lǐng)略了形形色色的各種人物,表面仁義但內(nèi)心吝嗇的李梅亭,道貌岸然、老奸巨猾的高松年,溫柔中暗含計(jì)謀的孫柔嘉等等。在勾心斗角的“城”中,方鴻漸感覺到自己壓抑的呼吸,以為離開了三閭大學(xué),就可以得到解脫,但最終也免不了沖進(jìn)了家庭矛盾這座圍城。

  在《圍城》一書中,無論是庸俗無為的方鴻漸,還是聰明才智的蘇文紈,或許是機(jī)靈美麗的唐曉芙,思慮周密的孫柔嘉,他們始終都逃不出婚姻這一厚重的圍城。蘇文紈以為自己能夠掌握方鴻漸的城堡,最后才知道自己一直是個(gè)門外人;方鴻漸和唐曉芙曾經(jīng)都以為彼此可以建立一個(gè)屬于自己的愛巢,可是最后都因?yàn)楸舜碎g的誤解和懦弱,被迫關(guān)上了自己的大門;千方百計(jì)想和方鴻漸結(jié)婚的孫柔嘉,以為自己可以光明正大地踏進(jìn)他的城堡,卻發(fā)現(xiàn)自己一直都只在門外徘徊。方鴻漸身邊有太多太多的圍城了:父母有逃不出封建思想的圍城,丈人有逃不出面子的圍城,留學(xué)生有逃不出虛榮的圍城……也許,這一切一切都像那個(gè)“每小時(shí)只慢7分鐘”的祖?zhèn)骼乡,充滿無奈與蒼涼,時(shí)間落伍中無意地包含對(duì)人生的諷刺和傷感,深于一切語言,一切啼笑。

  其實(shí),我們的生活又何嘗不是一座圍城。學(xué)習(xí)生活,做人處事,工作事業(yè),愛情婚姻……我們都被一座座厚厚的圍城所包圍,永遠(yuǎn)都逃不出生活給你的束縛和壓力,只能在無奈地徘徊著,走出一個(gè)門,可是你發(fā)現(xiàn)你也正在走入另一個(gè)門。即使我們有千萬個(gè)不愿意,但是,生活并不由我們來選擇。復(fù)雜的社會(huì)里,到處暗藏殺機(jī),閃著刀光劍影,名和利侵占了人們的生活,妒忌和仇恨腐蝕著人們的靈魂,仿佛污濁的空氣就這樣吞沒了我們的生命。于是,我們拼命掙扎,努力反抗,希望有一天可以沖出圍城,吮吸一口清新的空氣。但是,面對(duì)無盡的城門,我們的勇氣是那么的渺小。生活本無出口,當(dāng)你不斷地在奔跑,試圖找到那一縷清純的陽光,最后筋疲力盡時(shí),你才會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)你一直都在原地。如果你始終固執(zhí)地想沖出圍城,那么,就意味著你只能愚昧地在原地等待滅亡到生命最后的最后,就意味著你將失去生命中的價(jià)值。

  只要我們活著,那我們就注定要被困于圍城之中。既然我們不能,也不可能逾越這樣的圍城,那為什么我們不好好地在里面尋找屬于我們的生活意義呢?生活的確是一座圍城,一座充斥著明爭(zhēng)暗斗,爾虞我詐的黑暗城堡。當(dāng)代社會(huì),處處存在競(jìng)爭(zhēng),存在蠻橫的權(quán)力,為了謀取一個(gè)職位,一個(gè)權(quán)力而不擇手段,背叛愛情,出賣友情,甚至扼殺親情。生活的確是一座圍城,一座洋溢著溫馨幸福的親情,真誠信任的友情和純潔美麗的.愛情的陽光之城。我們用沙記錄彼此之間的恩怨,用石刻錄互相之間的感激,在這里,陌生的心會(huì)因?yàn)樾湃味鴪F(tuán)結(jié),會(huì)因?yàn)閻鄱利。生活,本就是一座圍城,一座可以共同?jīng)歷喜怒哀樂,共同分享甜酸苦辣的圍城。在這里,每一次的成功和失敗,每一次的快樂和憂愁,都將構(gòu)成生活中的一種色彩。當(dāng)我們的色彩都均勻和諧時(shí),當(dāng)我們面對(duì)黑暗不再因?yàn)榭謶侄@慌失措,當(dāng)我們享受快樂不會(huì)得意忘形時(shí),這座圍城就不再是一種壓力和束縛,而是人人向往的快樂和幸福。我們?cè)僖膊粫?huì)固執(zhí)地想離開它,即使來來回回還是回到生命的原點(diǎn),但我們畢竟笑過,哭過,探索過黑暗,也享受過陽光。這難道不正是人生的意義所在嗎?生活就像一面鏡子,面對(duì)一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂,映照出人性的丑惡和美麗,當(dāng)丑惡被善美同化了,那么,圍城之墻也將隨之消失。生活,就像一座圍城,既來之,則安之,我們要痛并快樂著!

  《圍城》讀書筆記 篇20

  “城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來”是圍城中很有名的一句話。《圍城》不是一座緊閉的城池,他為我們開了一扇窗,一扇可以讓我們窺見城里人生活一角的窗。

  《圍城》文字的經(jīng)典是向來被人們傳誦的,那些有趣的,擁有諷刺意義的話語使《圍城》更添了一種滄桑與無奈,而那些惹人深思的經(jīng)典語句,有時(shí)人有再讀一遍的興趣。所以就其文字而言,錢鐘書先生無疑是一個(gè)巨匠,當(dāng)然,他本身就是一個(gè)絕代才子。而在《圍城》中我們讀出了他的無奈,他的無所適從,他的茫然。

  方鴻漸是一扇窗,與其說是《圍城》讓我們看到了以一方鴻漸為代表的知識(shí)分子的無聊與無奈,不如說是方鴻漸領(lǐng)我們看了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活,所以說在一定程度上方鴻漸就是那扇窗,我們正是通過方鴻漸的眼睛看到了圍城中的一角。但是方鴻漸不是一個(gè)簡(jiǎn)單的旁觀者,他是當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子之一,他也參與到了《圍城》的游戲當(dāng)中,他的人生同樣充滿了無奈、算計(jì),一些讓我們憤憤不平的無聊。面對(duì)著一切,我們不禁會(huì)問:難道這就是國(guó)難當(dāng)頭時(shí)作為祖國(guó)的希望的熱血青年的行為嗎?難道祖國(guó)的內(nèi)憂外患只能作為那些知識(shí)分子的敲門磚嗎?難道自私就是這些留學(xué)生學(xué)到的最大本領(lǐng)嗎?

  在方鴻漸的生活中出現(xiàn)過許多有代表意義的人物,不能不說的一個(gè)便是蘇文紈,這個(gè)在別人眼中能干、溫柔的博士生。她的精明能干是不可否認(rèn)的,但是她的才智是以其自身利益為前提的。人性本自私,她要自私本來也無可厚非。但是,當(dāng)我們面對(duì)的是一個(gè)受過高等教育的`人,并且是在祖國(guó)急需人才的情況下,這種過分追求自身利益的做法無疑會(huì)讓我們覺得很失望。還有她對(duì)于愛情的功利性的理解也似乎讓我們汗顏。

  李梅亭理所當(dāng)然地成為了第二個(gè),“偽君子”這個(gè)稱號(hào)放在他身上再合適不過了。他的自私是小說中必不可少的一個(gè)看點(diǎn),他優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)頭腦恐怕和 美國(guó)的某位領(lǐng)導(dǎo)有的一拼,這樣的一個(gè)人卻成為了一個(gè)優(yōu)秀的教授無疑是教育界的悲哀。

  小說中能讓我們稍稍感到欣慰的恐怕就只有趙辛楣了。他是一個(gè)很會(huì)交際的少爺,走到哪里都能吃得開,并且對(duì)于時(shí)局的預(yù)測(cè)有其自己的高見,而且往往能為自己找到一條最合適的道路。相對(duì)于李梅亭、高松年的虛偽,陸子瀟的故作深沉,韓學(xué)愈的“用心良苦”,蘇文紈的極富城府,趙辛楣可以算的上是個(gè)正義之士,一個(gè)熱血青年了。他不像方鴻漸,只是一個(gè)剛回國(guó)的新手,他在國(guó)內(nèi)泡了好幾年,也磨了好幾年,對(duì)于國(guó)內(nèi)各界的內(nèi)幕已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí),也摸透了那些人的脾氣,知道怎樣才能更好地保護(hù)自己,實(shí)現(xiàn)自己。從他自愿去當(dāng)一個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)的老師這一行為,我們便可以感受到他身上的正氣,至于說他是由于愛情失利,一時(shí)沖動(dòng),我想在一定程度上是有的,但是他選擇去任教,而不是一些更輕松的、更體面的事情來看他仍是一個(gè)有良好品格的人。他對(duì)方鴻漸的義氣深重是顯而易見的,雖然柔嘉對(duì)他的評(píng)價(jià)似乎也有道理,但在我看來他對(duì)方鴻漸的情誼是真的。否則也無需對(duì)方鴻漸這樣一個(gè)沒有靠山,沒有實(shí)力,不懂在上流社會(huì)奔走的人多次幫助。如果僅僅是為了看鴻漸的笑話,早該看夠了;如果是為了多條后路,那鴻漸沒權(quán)沒勢(shì)更沒財(cái),根本沒什么好依靠的。

  《圍城》里鉤心斗角,我們城外的看客倒是看的清清楚楚,給那些滑稽可笑的情節(jié)弄得很不是滋味。但誰又能說我們不在一座城內(nèi)呢?方鴻漸用他的眼光看走過他生命中的每一個(gè)人,而我們則借方鴻漸的眼睛去瞧那百味人生,去審視那人生大戲中每一個(gè)人的是非得失,而這些角色包括方鴻漸在內(nèi)。而當(dāng)我們?cè)诮庾x這部作品時(shí),我們又在揣測(cè)錢鐘書先生的心理種種,這很像卞之琳《斷章》中寫的:

  你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你

  明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)

  錢鐘書先生的這部作品中也有類似的一句話:“拍馬屁跟談戀愛一樣,不容許有第三者冷眼旁觀!

  《圍城》讀書筆記 篇21

  錢鐘書:中國(guó)現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家。

  代表作品:《圍城》《管錐編》《談藝錄》《寫在人生邊上》

  錢先生在文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作方面的卓越成就。特別是在科學(xué)地?fù)P棄中國(guó)傳統(tǒng)文化和有選擇地借鑒外來文化方面,具有重要的啟示意義。

  《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說,也是一幅市井百態(tài)。它是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說,是中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)典名著之一。當(dāng)我在讀這部作品的時(shí)候,仿佛像品茗一樣,越品越有味道。作者通過回國(guó)、戀愛、找工作等一系列事件,用諷刺批判的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。這部著作,令過來人的低徊低嘆,令少不更事的人悵然若失。因此,它是一部訴說著人生百態(tài)的笑面悲劇。

  在我看這本書之前,我就在想:為什么作者會(huì)給這本書命名為《圍城》?作者又想傳遞什么樣的思想主題給讀者?圍城里的人們又是以何種態(tài)度生活著。讀了這部作品后才知道,“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話:“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來”;橐鲆埠茫聵I(yè)也罷,每個(gè)人的一生都好似在一個(gè)圍城之中,永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)地做同一件事,自己找一個(gè)“牢籠”把自己關(guān)起來。過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子,就這樣不斷地重復(fù)并樂此不疲。

  愛情是讓我們每個(gè)人向往和追求的情感,并為我們留下一生無法抹去的記憶,它留給我們的或喜或悲,我們都無法逃脫。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。在三閭大學(xué)就讀期間,他認(rèn)為這是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著勾心斗角、明爭(zhēng)暗斗,無不讓人感到壓抑。然而,小說如此,現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)是這樣。隨著社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng),人們壓力越來越大,有些人為了得到自己想要的一切,不惜損害他人的利益為代價(jià)。最讓人心痛的是,依靠關(guān)系走后門,讓原來有能力憑自己實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的人落選。其實(shí),社會(huì)只存在相對(duì)的公平,不存在絕對(duì)的公平,“現(xiàn)實(shí)很殘酷”想必每個(gè)人都有一定的體驗(yàn)。在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境中,讓本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受。

  當(dāng)他離開學(xué);丶視r(shí),面對(duì)的又是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗,多層交織混雜在一起的大圍城中,這讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無形的大手掌控著。本性懦弱的方鴻漸只能屈服于這只手,逆來順受地接受朋友們的“施舍”,義無反顧地踏進(jìn)愛情陷阱,又逢事業(yè)低谷。整部作品中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯露他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,都只是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了,所以就有了如此悲涼的結(jié)局。

  小說中說方鴻漸的婚姻就像一座圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去之前卻拼命地想進(jìn)去。這讓我想到有一句歌詞“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)”。是啊,戀愛的時(shí)候,和對(duì)方在一起的每一刻都是甜的,愛情的`味道就像一杯蜂蜜水,香甜可口,令人回味無窮,似乎有一種力量在拉著你慢慢向它靠近。然而,婚姻是不一樣的,它不只是兩個(gè)人之間的事,它牽涉的太多太多,有人說,婚姻是愛情的墳?zāi)梗⒍ò褠矍樵崴。我覺得這個(gè)觀點(diǎn)有一定的片面性,世間的婚姻有千萬種,要看兩人如何經(jīng)營(yíng)!秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真正的生活,當(dāng)兩個(gè)相愛的人在一起時(shí),他們就希望組建一個(gè)家庭,尋找安全感。愛情與婚姻是不一樣的,婚姻是一個(gè)家庭,像一棵樹似的,它需要用信任、寬容去澆灌它,方能健康成長(zhǎng)。

  事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的。只是錢鐘書先生把三十年代的那座圍城具體化,讓我們看到圍城之中的人的喜怒哀樂、悲歡離合,那些描繪也讓我們意識(shí)到我們身邊同樣有一座圍城。當(dāng)代社會(huì),激烈的競(jìng)爭(zhēng),存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加明顯。其實(shí),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一個(gè)行為都處于一座圍城中,我們要學(xué)會(huì)在其中如何生存,并始終保持一顆積極向上的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,以至于爭(zhēng)取更好的結(jié)局。

  如果這個(gè)世界是一淌渾水,我們就要學(xué)會(huì)做一個(gè)泥鰍或鱔魚,如果這個(gè)世界是一淌清水,我們就要學(xué)會(huì)做一條高貴的金魚。生活在這世間,我們無法撕掉時(shí)代為我們貼上的標(biāo)簽,也不能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀兓钪,就永遠(yuǎn)處在一座圍城之中。

  《圍城》讀書筆記 篇22

  “結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!

  ——《圍城》

  《圍城》是錢鐘書唯一的一篇長(zhǎng)篇小說,是一篇經(jīng)典的文學(xué)作品。帶著敬仰的心態(tài)讀完了《圍城》和一些學(xué)者的評(píng)論,更覺這部著作的非凡文學(xué)魅力和哲學(xué)思考。感慨可謂頗多。

  簡(jiǎn)單的故事情節(jié)就是:在中國(guó)新舊社會(huì)交替的背景下,知識(shí)分子方鴻漸不斷的追求戀愛并走向失敗的過程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫到:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),某一類人物”。作者有簡(jiǎn)單的故事講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,而其中所蘊(yùn)含的深刻哲理,依然應(yīng)驗(yàn)在現(xiàn)代人的生活層面里。

  首先,我們從《圍城》可以感受到社會(huì)是一個(gè)多么復(fù)雜的東西。

  讀完《圍城》給人的一種感覺是,整部小說描繪的社會(huì)中根本就沒有正派中人,不過短暫出場(chǎng)的唐曉芙除外。其中有慵懶作風(fēng)、虛浮的留學(xué)生們,嘩眾取寵的哲學(xué)家諸慎明,虛偽下流的李梅亭,善于作態(tài)的詩人董斜川……甚至主人公方鴻漸也是一個(gè)懦弱無能的知識(shí)分子形象?此品比A卻空虛的大城市,閉塞骯臟的小鄉(xiāng)鎮(zhèn),腐敗的教育界和混亂的文壇,虛偽的、低賤的、骯臟的、庸俗的、惺惺作態(tài)的……各種情景,各色人物,都活生生的展示在我們面前,浮華的背后總會(huì)給我們帶來淡淡的悲哀。很明顯這種社會(huì)給人一種混亂和黑暗無法生存下去的感覺。那么,圍城中的社會(huì)與我們所在的社會(huì)對(duì)比如何呢?繁華的'都市總是人來人往,車水馬龍,川流不息,在我們眼前是這樣,在電視里也是這樣,毫無差別。這一切給人的感覺是社會(huì)很簡(jiǎn)單,然而我們只看到了生活表面的假象。

  平靜的湖面下總有暗流涌動(dòng),真理的發(fā)現(xiàn)總需要貼身體會(huì),F(xiàn)在看看我們周圍的人群,有幾個(gè)你認(rèn)為是善良且正派的人呢?都市是更繁華了,但是卻依然虛空,官場(chǎng)依然腐敗,潛規(guī)則依然盛行,金錢永遠(yuǎn)至上……生活中處處充滿著明爭(zhēng)暗斗。這所有的一切正如一團(tuán)團(tuán)的烏云籠罩著我們的天空……對(duì)比的結(jié)果是社會(huì)的生活復(fù)雜的本質(zhì)是一樣的。

  社會(huì)的復(fù)雜的是實(shí)實(shí)在在存在的,在平靜的校園里可能還感覺不到真實(shí)而復(fù)雜的社會(huì),但生活會(huì)在合適的時(shí)間,合適的地點(diǎn)為我們上這堂課。

  然后,《圍城》告訴我們了生活本身是一個(gè)悲劇。

  在戀愛和婚姻的“圍城”中,主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉等并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話,方鴻漸不斷的渴望擺脫“圍城”,然而沖出這個(gè)之后又發(fā)現(xiàn)陷入另一個(gè)“圍城”,永遠(yuǎn)找不到理想的境地,永遠(yuǎn)在渴望與失望中輾轉(zhuǎn)。在小說結(jié)尾那個(gè)古老的掛鐘鐘聲突然的敲響似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結(jié)束,但有似乎預(yù)示著新的悲劇的開始。給讀者的感覺是小說繼續(xù)寫下去,依然是個(gè)悲劇。在圍城中有這么一段寫到,驢子望著眼前的蘿卜,以為再走一步就可以吃到,于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是一樣,總是幻想下一步就可以到達(dá)理想的地方,而其實(shí)下一步并不是理想的所在,于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即,就這樣被命運(yùn)牽著鼻子走,永無止境。

  我們?cè)倩仡^看看我們的生活,升學(xué)、考試、工作…難道不是一座座圍城嗎?在這些圍城中,我們每個(gè)人都努力掙扎著擺脫,好不容易沖出了一個(gè),很快又陷入另一個(gè),好像圍繞著一個(gè)固定的程序運(yùn)行著。我們追求自由,卻發(fā)現(xiàn)越來越不自由;我們渴望美好的生活,卻永遠(yuǎn)生活的不美好。就像那句話說的:生活是一張茶幾,上面擺滿了“杯具”。

  總而言之,給人的感覺就是,人生是一座座圍城,引導(dǎo)著人們不斷追求,不斷落寞,輾轉(zhuǎn)不定。

  最后,《圍城》也告訴我們生存的哲理。

  “盡管每個(gè)人都是荒謬世界中痛苦而孤獨(dú)的人,但個(gè)人不是任憑擺布和無能為力的。每個(gè)人都有獨(dú)立意志,能夠通過行為選擇走自己的路,把握自己的命運(yùn),創(chuàng)造自己的未來!

  《圍城》讀書筆記 篇23

  早就聽說《圍城》的深?yuàn)W,之前也看過一些評(píng)論,簡(jiǎn)介,這次,為了滿足好奇,也為了揭開那種種神秘感。讀罷《圍城》,現(xiàn)將感想寫一下。

  這是一本有趣的書,也是一本睿智的書,在作者幽默的語言中,是他深刻的洞睿和見地。

  “圍在城中的人想出來,城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此,”此一番話,道破了人性的弱點(diǎn),在弱點(diǎn)的支配下,許多的鬧劇便一幕幕展開了,在大笑之余,是否懷有一份感傷?

  方鴻漸,作為故事的中心,當(dāng)然,代表著當(dāng)時(shí)的諸多“知識(shí)分子”,志大才疏,長(zhǎng)滿腹牢騷,狂妄自大,愛自吹自唱。從他的眼里看世界,從他的心里感受世界,從他的輾轉(zhuǎn)之中,憂喜哀樂,而最后“萬念俱滅的回到蕭條破碎”的家,是他的不幸,還是人的不幸。而當(dāng)我們沉思之時(shí),或許,時(shí)間又在某個(gè)輪回的路口靜候我們失足。

  在回國(guó)路上,在孫太太與蘇小姐不冷不熱的交談中,暗含的是“老實(shí)人的惡毒”,虛偽的待人,同仇敵愾的指責(zé)別人,總會(huì)給人一種不期待的傷痛。而鮑小姐作為一個(gè)“風(fēng)流未婚妻”似乎對(duì)方鴻漸有一種難以抵擋的引誘力。船近岸時(shí),這段“糊涂情債”總可以有個(gè)收?qǐng),而總免不了給人一種“鮑魚之肆”的惡心與厭惡。

  蘇小姐在文中與鴻漸是含糊不清的關(guān)系,遠(yuǎn)沒有作者所說“好比兩條平行的直線,無論彼此距離怎么近,拉得怎么長(zhǎng),終合不攏來成為一體。"般單純。下船時(shí),阿劉吐出的那一口濃濃的唾沫,足見鄙夷。而后來,兩人在月亮下做的“傻事”,料想蘇小姐的滿懷希望換來的卻是他愛另一個(gè)人的拒絕,不禁讓我為他——不,是他們嘆息。

  唐曉芙,可能是鴻漸真正愛的人——她使他拒絕了蘇小姐。而唐小姐作為蘇小姐的表妹,在聽表姐的“訴苦”之后,對(duì)鴻漸的話“方先生人聰明,一場(chǎng)逢場(chǎng)作戲,可是我們這種笨蛋把你開的玩笑都得認(rèn)真!笔区櫇u絕望的明白,沒有解釋,轉(zhuǎn)身離開。當(dāng)唐小姐“看的心溶化成苦水”想挽留時(shí),他卻又戲劇般離開了。愛的`人不能在一起,或許是可以避免“圍城”的苦果,但畢竟是傷心的。

  離開“傷心地”,一行五人由上海輾轉(zhuǎn)至三閭大學(xué),鴻漸,年楣兩人同命相連,顯得格外要好,有發(fā)展了一些“結(jié)婚后娶的總不是意中人“的感慨。

  在三閭大學(xué),真可謂是看盡世態(tài)炎涼。在這里,竟遇到了道貌岸然的韓學(xué)愈,從此他的生活便被韓學(xué)愈干擾。而方鴻漸自認(rèn)為“老實(shí)人吃的虧,騙子被揭破的恥辱,這兩種相反的痛苦,自己居然一箭雙雕得兼?zhèn)淞。”是自嘲,而相比下,韓學(xué)愈更顯丑陋了。他對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)可謂一針見血,“這些學(xué)生一方面盲目的可憐,一方面眼光精準(zhǔn)得可怕,他們的贊美,未必盡然,有時(shí)竟上人家的當(dāng);但是他們的毀罵,等于世界末日的最后審判!焙翢o上訴重申的余地!昂,人當(dāng)然不過如此。什么領(lǐng)導(dǎo),什么教授。全是“惺惺作態(tài)”,“勢(shì)利眼”,而不過是走以下形式,糊弄下“老實(shí)人”。

  一切機(jī)關(guān)里,上司駕馭下屬,全用“西洋人趕走驢子”的技巧。他厭煩了虛偽的大學(xué)。孫小姐由于巧合與方鴻漸訂婚,結(jié)婚,共同離開三閭大學(xué)。兩人算是患難與共,通道湖南又同回上海。她受過高等教育,沒什么特長(zhǎng),可也不笨;不是沒人,可也不丑;沒什么興趣,卻有自己的主張,她毫無興趣卻很有打算。兩人回到上海后,彼此心里都不舒服,孫小姐看不慣婆家弟妹的粗俗,放先生看不慣岳母家人的搬弄是非,而根源無非是兩家人對(duì)彼此的經(jīng)濟(jì)狀況不滿,終于,在一次次的誤會(huì)與爭(zhēng)吵中,兩人的關(guān)系走到了盡頭。

  孫小姐于鴻漸的經(jīng)歷,可以正好點(diǎn)名“圍城”的傷痛。兩個(gè)人天地極其狹小,只局限在圍城內(nèi)外,兩人的自由也是有限的,只能從城外擠入成立或是從城內(nèi)沖向城外。兩人的經(jīng)歷代表了蕓蕓知識(shí)分子間很典型的夫婦。

  當(dāng)祖?zhèn)鞯睦乡姀娜莸那庙,在夜深人靜時(shí)一一細(xì)數(shù)往事,又有多少對(duì)人生的諷刺和感傷,而言語不足,啼笑皆非了。

  與辛辣的諷刺中,是否可以向往美好的生活?“城里”或“城外”的人能否恪守自己的感覺?但愿在廣漠澎湃的黑暗處,懷著明天的光芒似的希望。

  《圍城》讀書筆記 篇24

  婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來!}記

  在看這本書之前,關(guān)于這部經(jīng)典之作的名字和作者,已經(jīng)在耳邊回響過太多次了。然而自己卻因?yàn)槠渌鶖⑹龅墓适绿^久遠(yuǎn)差點(diǎn)錯(cuò)過,實(shí)屬后悔。在這次學(xué)!皶阌(jì)劃”活動(dòng)的大力提倡下,出于一種好奇與向往,最終在圖書館借閱了它。在每次看了一段情節(jié)之后,偶爾會(huì)有些不知所云,就想重新來過。也許正是這樣,我才不愿輕易放下手中的這本書。

  于我而言,《圍城》是一部讓人須百般體會(huì)和閱讀的書。粗讀,不僅可以感受到美輪美奐的風(fēng)景,而且還能體會(huì)到其中妙趣橫生的比喻;細(xì)讀,不僅可以感受到細(xì)致入微的人物描述,亦能體會(huì)到蘊(yùn)含深意的象征。在這本書中,錢鐘書先生用簡(jiǎn)而易懂的語句描繪出一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的人物。沒有高深的詞藻和華麗的語言,卻有著震撼人心的力量。

  書中的交談、聚會(huì)、交友、戀愛、事業(yè)、家庭,這些全是生活中平常的體驗(yàn)。然而正是在這些體驗(yàn)中,在這些稀疏平常的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單變化的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)生氣靈動(dòng)的人物,一幕幕地呈現(xiàn)在讀者的眼前,是那樣的生動(dòng)、形象、逼真。方鴻漸的自傲與自卑,趙辛楣的坦誠和義氣,蘇文紈的媚俗和孤傲,唐曉芙的果真和灑脫,孫柔嘉的世俗和小氣,都在作者的筆下躍然紙上,讓人真切的感受到人物的鮮明個(gè)性。

  圍城,這座封閉的城墻,圍的不是人的身體,而是現(xiàn)實(shí)中人的內(nèi)心。在錢鐘書先生的書中,圍城也伴隨著方鴻漸左右;閼佟⑹聵I(yè)、家庭……,這些原以為親切的主題,忽然以不曾相識(shí)的面目出現(xiàn)在身邊;橐鲞@座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,但當(dāng)他進(jìn)去后才發(fā)現(xiàn)與之憧憬的相差甚遠(yuǎn),以至于最后的失望、感傷和無奈。而事業(yè)的圍城便是在嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜偞髮W(xué)里,里面的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角,時(shí)刻讓人感到壓抑和憤懣。而當(dāng)他離開了一座圍城后,面對(duì)的卻是另一個(gè)封建思想濃厚、家庭責(zé)任沉重、工作事業(yè)衰敗的社會(huì)大圍城,讓他更加不知所措,似乎這所有的一切都被一個(gè)幕后玩家在操控著。除了方鴻漸,單戀蘇小姐的趙辛楣也避不開那一座婚戀的圍城,最終沒有走進(jìn)蘇文紈的心里;而對(duì)方鴻漸寄予厚望的方家也沒能逃出傳統(tǒng)封建思想的思想圍城;蛟S在城外駐足觀望的`人看“圍城”,不能體會(huì)城里的人的軟弱無奈,因此想沖進(jìn)去;而城里飽受煎熬的人看“圍城”,正因?yàn)榭雌屏顺抢锏谋瘹g離合,才想要逃出來。

  事實(shí)上,這座無形的圍城一直存在著,只是錢鐘書先生用文字把30年代的圍城具象化了,讓在閱讀這本書的我們看清了書中那時(shí)城里的人的喜怒哀樂、貪嗔癡念、悲歡離合,其最后也是為了讓我們看清我們身邊同樣的一座圍城。對(duì)你我而言,方鴻漸是我們?cè)跁械挠白,而你我是他的現(xiàn)實(shí)寫照。你我都囿于這圍城中,所以看方鴻漸的生活就像在看自己,看他在公眾場(chǎng)合的逞強(qiáng)無奈,看他在處理世事時(shí)的窘迫謹(jǐn)慎,對(duì)人情事故的不練達(dá),看他的愛恨情仇,看他的家庭生活……

  錢鐘書先生是位大師,一位深諳世事的大師,他寫出了你我。他在嘲笑我們這無常的生活的同時(shí),又將我們不能一言以蔽之的事情感受寫盡。當(dāng)自己真的以局外人的角度來看別人的人生百態(tài)時(shí),品位到的都是自己的人生,而我們都是在人生中,進(jìn)進(jìn)出出,來來去去。當(dāng)今社會(huì),每個(gè)角落都可能存在著各種形形色色的場(chǎng)景,每個(gè)場(chǎng)景的部分都可能讓我們感受到圍城的壓力和束縛。每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。其實(shí)所謂的圍城是我們自己建的,我們?cè)敢饣钤谠鯓拥某抢锩娑际俏覀冏约旱倪x擇,所以我們要不斷拼搏,始終保持著一顆積極的心態(tài)去面對(duì)圍城的各種考驗(yàn),讓伴隨著我們的圍城生活變的更加明亮多彩。

  當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,而故事就戛然而止了。對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,都值得讓人去靜靜地品味、細(xì)細(xì)地思索、慢慢地鑒賞。圍城,圍的不只是愛情,還有那生活。書中的最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映出生活的變化莫測(cè)嗎?錢鐘書先生用洞若觀火的文筆透視出生活的本質(zhì),又用一笑而過的樂觀向世人展現(xiàn)出一個(gè)睿者的生活智慧。書中的圍城有結(jié)尾,現(xiàn)實(shí)中的圍城仍在不斷的輪回。

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