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《童年的秘密》讀書筆記

時(shí)間:2023-01-26 11:05:26 讀書筆記 我要投稿
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《童年的秘密》讀書筆記(精選18篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的著作《童年的秘密》讀書筆記范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《童年的秘密》讀書筆記(精選18篇)

  《童年的秘密》讀書筆記 篇1

  上學(xué)這么多年來,尤其是中學(xué)階段,覺得所謂教育就是在學(xué)校學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),考個(gè)好大學(xué)就是最終的目標(biāo),大學(xué)的教育一定是高深莫測(cè),豐富多彩的,大學(xué)之前都是些小兒科。而且中學(xué)之前,更是覺得自己沒受過什么教育,一路就這么玩過來的。直到今天,讀了蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》,才意識(shí)到,原來自己童年乃至剛剛來到世界的那一刻起,教育就無時(shí)不刻在影響著我的成長(zhǎng),而且很大程度上塑造了現(xiàn)在的自己。其實(shí)童年時(shí)期的教育,相比與成年人的教育,更加是一個(gè)復(fù)雜的過程。某種意義上說,成年人接受教育更多的是知識(shí)上的增長(zhǎng),科學(xué)知識(shí)的復(fù)雜并不代表教學(xué)過程的'復(fù)雜;而童年時(shí)期的教育相比與成年時(shí)期,知識(shí)層面并不顯得那么重要,更重要的是對(duì)一個(gè)人性格的塑造、影響與思維上的開發(fā)。

  在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋(gè)人是在他的早期就形成的!边@不禁讓我想起蝴蝶效應(yīng)的原理,也許在兒童時(shí)期的某種小的刺激,就完全改變了這個(gè)人的一生,最近甚至有研究表明,后天形成的精神病抑郁癥甚至最早會(huì)在兒童時(shí)期就埋下了禍根。

  不得不說兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多,怎樣才能對(duì)兒童做好早期教育,更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸?duì)的是一個(gè)無論從生理還是心理都生機(jī)勃勃,充滿動(dòng)力的,卻又不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候,我們對(duì)兒童的行為很難理解,甚至無法理解,也往往會(huì)對(duì)兒童的行為作出不合適的教育方法。

  正如蒙臺(tái)梭利指出“兒童和成年人之間的工作還存在有一個(gè)明顯的差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中,往往意識(shí)不到這個(gè)層面,記得在我們小學(xué)的教育中,“自己的事情自己做”仍然記憶猶新,這樣的一句話就好像暗示了兒童是懶惰的,沒有主動(dòng)能力的一樣。我認(rèn)為這樣的教育是不對(duì)的,蒙臺(tái)梭利指出:兒童擁有一種趨動(dòng)力,它不同于成年人的趨動(dòng)力。成年人總是為了某些外在的目的而行動(dòng),這種目的要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲。是的,兒童時(shí)期的活躍,或者說“調(diào)皮”都是發(fā)源于內(nèi)心的,這是兒童“工作”的動(dòng)力,然而成年人并不了解,也沒有做到很好的對(duì)兒童進(jìn)行引導(dǎo),反而更加誤解了兒童。蒙臺(tái)梭利進(jìn)一步指出:如果成年人不理解這個(gè)秘密,他們對(duì)兒童的工作的理解就永遠(yuǎn)不可能比過去理解得更多一些。他們?cè)趦和ぷ鞯姆秶O(shè)置障礙,認(rèn)為休息將是他適宜的生長(zhǎng)的最大幫助。成年人為兒童做每件事,而不讓兒童按他所應(yīng)該遵循的規(guī)律活動(dòng)。成年人感興趣于花費(fèi)最少的精力和節(jié)省時(shí)間。由于成年人更有經(jīng)驗(yàn)和更敏捷,他們就試圖給小孩子洗手、穿衣,用手抱或用小推車帶著他們到處轉(zhuǎn)。重新整理兒童的房間而不讓兒童插手。

  兒童的世界非常復(fù)雜,成年人對(duì)兒童有太多的誤解,但是,讀了蒙臺(tái)梭利的書,讓我收獲了很多,每天學(xué)習(xí)物理學(xué)的我,突然有一種想去研究?jī)和逃臎_動(dòng),我相信,只要我們成年人多一點(diǎn)留心,認(rèn)真的揣摩兒童的成長(zhǎng)過程,總會(huì)探索出最好的兒童教育方式。這樣我們?nèi)祟愒趦和瘯r(shí)期的成長(zhǎng)發(fā)育更加順利,不知不覺中,當(dāng)一個(gè)兒童成長(zhǎng)為一個(gè)成年人,就會(huì)變得更加健康更加貼近與自然文明,更加富有活力與創(chuàng)造力。社會(huì)的文明也會(huì)向著更加自然與和諧的方向發(fā)展。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇2

  《童年的秘密》有一段是這么說的:“人們對(duì)兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,?dāng)然我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,可是用錯(cuò)了方法。這造成了相反的后果,好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里蒙臺(tái)梭利或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書對(duì)我們教育工作者特別是學(xué)前教育工作者來說非常值得一看。

  這本書里的好的觀點(diǎn)是在太多,我現(xiàn)在就講幾個(gè)對(duì)我感觸比較深的片段吧。

  敏感期,這是蒙臺(tái)梭利理論體系中的重要一點(diǎn),我們知道,蜜蜂的幼蟲都要經(jīng)過一個(gè)階段,在這個(gè)階段里所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個(gè)蜂群只選擇一只雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準(zhǔn)備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后,這個(gè)被選中的雌幼蟲就成為這個(gè)蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時(shí),她已經(jīng)年歲較大,就不可能成為一只蜂皇,因?yàn)樗呀?jīng)不再會(huì)有貪婪的食欲,她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子可以使我們意識(shí)到兒童發(fā)展中的一個(gè)關(guān)鍵因素。兒童內(nèi)含著生機(jī)勃勃的沖動(dòng)力,由此使他產(chǎn)生驚人的舉動(dòng)。不能跟隨這些沖動(dòng)力,意味著他們軟弱和無活力。

  然而當(dāng)敏感期兒童的需要未得到滿足時(shí),這是就會(huì)有一種外部表現(xiàn),成人稱之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎?當(dāng)然不是,是因?yàn)槲覀兂扇瞬恢啦涣私鈨和@種反應(yīng)背后的原因,便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱。我們把任何沒有明顯動(dòng)機(jī)的行為,任何固執(zhí)或無理性的行為當(dāng)做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會(huì)更加惡化。很多任性的行為只是人們過去錯(cuò)誤地對(duì)待兒童并由此惡化而導(dǎo)致不正常的結(jié)果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關(guān)的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的`。

  因此,我們必須尋找兒童每種任性背后的原因,這完全是因?yàn)檫@些原因就是我們尚未知道的東西。一旦找到這些原因,就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處,并為我們理解兒童及跟兒童和諧相處提供了基礎(chǔ)。

  一直以來在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時(shí),對(duì)成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他們運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。于是,當(dāng)孩子想自己倒杯水喝的時(shí)候,他往往不能自己來完成,成人怕兒童打翻熱水,打翻杯子,于是,成人自己來代替孩子來快速地完成這些。他們可能會(huì)斥責(zé)兒童因?yàn)樗麄冃奶勰莻(gè)被打碎的杯子,可是,如果是一位客人來他家做客不小打碎了這個(gè)杯子,成人馬上會(huì)對(duì)客人說:“沒事,沒事,一個(gè)杯子值不了幾個(gè)錢的”在這里,兒童的身份地位顯然被看輕了,沒有得到重視,同樣是人就是因?yàn)槲夷昙o(jì)小就可以有這么大的差別嗎。

  請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看,而不是成人的附屬品,兒童應(yīng)該是一個(gè)完整的個(gè)體,在社會(huì)在生活的意義上,要做到兒童與成人的平等。

  蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》這本書讓我也意識(shí)到自己對(duì)待兒童那些錯(cuò)誤的態(tài)度。書本上的每一句話我都覺得富有哲理,意味深長(zhǎng),但是,今天,在現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì),不會(huì)像蒙臺(tái)梭利那個(gè)時(shí)期那樣忽視兒童,而是有點(diǎn)溺愛兒童,但愛的方式還是不適用于兒童,用哪種方式才能真正了解兒童,才能使兒童更好地發(fā)展,還是我們要思考的話題。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇3

  《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利1936年7月在英國(guó)牛津召開第五次國(guó)際蒙臺(tái)梭利會(huì)議之際出版的。

  在這本書中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。

  在“節(jié)奏”一節(jié)里,蒙臺(tái)梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的'外在目的,并根據(jù)自己的想法來確定采用何種方法。對(duì)成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運(yùn)用最直接的方法,在盡可能短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎沒有成效和幼稚的事情,而這些事情他自己一瞬間就可以做完而且做的更完美,這時(shí)他就感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。這是因?yàn)槌扇瞬焕斫鈨和诨顒?dòng)中需要運(yùn)用他的手,不把手的運(yùn)動(dòng)看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn),就可能成為兒童工作的障礙。

  無論是做為家長(zhǎng)還是老師,我都曾因?yàn)榭吹絻和噲D去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動(dòng)而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。

  作為一名幼兒教師,必須使自己的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯(cuò)誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒,然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇4

  我品讀了一本《童年的秘密》,其中一段是這么說的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,這本書對(duì)我來說,是一本非常顛覆性的書籍。

  其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深,學(xué)外語現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。

  蒙臺(tái)梭利說:這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛不同于成人對(duì)秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂。但對(duì)幼兒來講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚兒游憩的水。

  不過這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期,所謂的`水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據(jù)說一直會(huì)持續(xù)到五歲。

  一直以來在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時(shí),對(duì)成人來說,有一條自然法則,即最大效益法則?,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂趣。過早地強(qiáng)求他們通過閱讀書本來識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點(diǎn),在松居直的《圖畫書論》里也有所涉及。

  每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì)打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆拢錆M精力是兒童的特征。

  實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識(shí)我們自己。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇5

  《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利(MariaMontessori,1870-1952)1936年7月在英國(guó)牛津召開第五次國(guó)際蒙臺(tái)梭利會(huì)議之際出版的。通過蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎的探索和解答,父母和教師可以清楚地意識(shí)到:兒童并不是一個(gè)只能從外表上進(jìn)行觀察的陌生人。實(shí)際上,一個(gè)人的個(gè)性正是在他的童年時(shí)期就形成的。正因?yàn)槿绱耍改负徒處煴仨毰θチ私馍形幢蛔约赫J(rèn)識(shí)的兒童,并把他從所有的障礙物中解放出來?梢韵嘈牛械母改负徒處熌軓谋緯脑S多具體事例和理論闡述中得到啟迪。更值得注意的是,蒙臺(tái)梭利在書中所列舉的許多例子,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也都可以看到。

  《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的.著作。在書中,蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。

  《童年的秘密》中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)和解放兒童。試想今天,我們?cè)诜桨附虒W(xué)活動(dòng)發(fā)展孩子的“一百種語言”,在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元職能,在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所作的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望,我們畝哦孜孜不倦追求的不正是真正意義上的幼兒解放于同年真義嗎?

  時(shí)至今日,兒童發(fā)展對(duì)每個(gè)成人來說仍存在巨大的可變性和極大的神秘感,去探索“童年的秘密”仍將成為一代又一代的學(xué)前教育工作者執(zhí)著一生的目標(biāo)。正如蒙臺(tái)梭利所說“每一個(gè)人的真正的進(jìn)步都來自于發(fā)現(xiàn)和利用以前尚未發(fā)現(xiàn)的東西“。是啊!我向每個(gè)童年秘密的發(fā)現(xiàn)、教育方法的實(shí)事、孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步都將成為我今后不斷努力、不斷進(jìn)步的動(dòng)力。

  但蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定的局限性,如過分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂的消遣;過分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值,而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法的過程中,應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇6

  選讀《童年的秘密》這本書,是因?yàn)槠渥髡呤侵變航逃颐膳_(tái)梭利,她對(duì)當(dāng)代世界幼兒教育的改革和發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn),從實(shí)踐意義上講,她對(duì)幼兒之謎的解答為從事學(xué)前教育的教師提供了很好的學(xué)習(xí)和借鑒。

  在這本書中,蒙臺(tái)梭利通過長(zhǎng)期的教育實(shí)踐活動(dòng),為我們舉出了許多生動(dòng)而具體的例子。認(rèn)真的觀察和深入的思考使她得出了一個(gè)重要的結(jié)論:童年時(shí)期是人生中的一個(gè)重要時(shí)期。除生理的發(fā)展外,幼兒心理的發(fā)展更需要得到重視。因此,蒙臺(tái)梭利在這本書中提出了“兒童是成人之父”的觀點(diǎn)。這使我聯(lián)想到“教學(xué)相長(zhǎng)”的原則。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師往往起到主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮其主體性、主觀能動(dòng)性。教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、技能等,與此同時(shí),教師獲得了教學(xué)經(jīng)驗(yàn),二者相互促進(jìn)、相互提高。

  在教師的任務(wù)這一章中,作者強(qiáng)調(diào)教師僅有教育理論知識(shí)是不夠的,應(yīng)該理解兒童,使自己內(nèi)心做好準(zhǔn)備。在這一方面,教師必須先研究自己的缺點(diǎn)和壞脾性,而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正兒童錯(cuò)誤的行為。在角色定位中,教師具有示范性,也就是我們常說的“為人師表”。在學(xué)前教育階段,兒童的自主意識(shí)尚未完善,此時(shí)教師對(duì)他們示范作用是顯而易見的。教師的一言一行都會(huì)被兒童注意,并引起兒童的模仿行為。如果教師將發(fā)怒的壞脾性帶到課堂,那么不僅會(huì)影響課堂教學(xué)效果,更會(huì)對(duì)兒童心理帶來陰影,甚至導(dǎo)致兒童的模仿,形成易怒的性格特點(diǎn)。因此,教師要做好精神上的準(zhǔn)備,那就是說,教師必須檢查自己、反思自己,必須消除其心里用外殼包住的傲慢和發(fā)怒,變得謙遜和慈愛,成為擁有美德的人,真正做到為人師表,發(fā)揮自身的積極示范作用。

  在這本書中,印象最為深刻的就是蒙臺(tái)梭利談到的教學(xué)方法。她強(qiáng)調(diào)教育方法的三個(gè)重要特征分別是:對(duì)環(huán)境的.強(qiáng)調(diào),對(duì)教師作用的關(guān)注和討論,對(duì)兒童人格的尊重。這三條特征在以“兒童之家”聞名的教育機(jī)構(gòu)中得到了充分的展現(xiàn)。

  蒙臺(tái)梭利通過在“兒童之家”中長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐,為我們提供了細(xì)微具體的例子。這些例子多是在教學(xué)過程中經(jīng)常出現(xiàn)的,但我們很少去思考這些現(xiàn)象出現(xiàn)的本質(zhì)原因,而蒙臺(tái)梭利卻注意到了,并通過觀察深入分析兒童的心里特征和行為特點(diǎn)。例如,教師在回收教具時(shí),兒童總會(huì)站起來圍住教師,即使要求兒童回到自己的座位,兒童也總是又回到教師身邊來。這種情況反復(fù)發(fā)生多次后,蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)這是因?yàn)閮和氚炎约旱母鞣N感官材料放回原處。于是她就讓他們自由地去這樣做。因此,把一些東西放整齊,就成為對(duì)兒童頗有吸引力的事情了。那么,這就是一種成功的實(shí)踐,啟示我們?cè)谖磥韽氖陆虒W(xué)工作時(shí),要學(xué)會(huì)觀察兒童,并結(jié)合他們的身心發(fā)展特點(diǎn),輔之以有效的教學(xué)方法。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇7

  《童年的秘密》一書是瑪利亞·蒙臺(tái)梭利根據(jù)多年的幼兒教育經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童發(fā)育成長(zhǎng)的一次生動(dòng)刻畫,闡述了兒童發(fā)展的革命性關(guān)鍵。正如她在書中寫到的:“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理活動(dòng)才會(huì)自然的發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密!

  簡(jiǎn)單的說,環(huán)境就是圍繞在個(gè)體周圍并能對(duì)個(gè)體自發(fā)的產(chǎn)生影響的外部事件。兒童成長(zhǎng)與周圍環(huán)境息息相關(guān)。人正是因?yàn)槟軌蜻m應(yīng)并改造環(huán)境才成為萬物之靈。所以,“成年人應(yīng)該去努力理解兒童的需要,這樣就可以給他們提供一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,使他們得到滿足。只有這樣,才能開辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類帶來幫助。”

  我為孩子們?cè)诖芭_(tái)上開辟了一塊小小的樂土,讓這小小的樂土成為了孩子永遠(yuǎn)的回憶,永遠(yuǎn)的童年秘密。我和孩子們共同飼養(yǎng)了一些可愛的小動(dòng)物,有“活潑可愛的小金魚”;有“悠閑儒雅的小螺絲”;有“神態(tài)可掬的小烏龜”;有“橫行霸道的小螃蟹”;有“輕盈歡快的小蝦米”;還有“威風(fēng)凜凜的小龍蝦”,又好玩,又漂亮。我們還給這片樂土取了一個(gè)好聽的名字“快樂水世界”。

  孩子們總喜歡圍在窗臺(tái)邊議論著“這條黑色的金魚真可愛。”“快看,快看,這兩只小蝦在打架。”“螺絲爬到水草上搖來去!薄斑@只烏龜真調(diào)皮,又爬到另一只烏龜?shù)纳砩狭,還瞪著眼睛看著我呢!”是啊,我們班的“陽光水世界”里每天都有精彩的劇目在上演,別說是孩子們,就連我們老師也總喜歡在閑暇時(shí)間看著它們歡快的樣子,心情也會(huì)覺得豁然開朗起來,覺得生活都是彩色的、鮮活的,充滿了陽光,信心也會(huì)倍增很多。

  今天早上,天天的媽媽興奮地問我:“你們班是不是養(yǎng)了一只小龍蝦呀?”我疑惑地說:“是啊?怎么啦?”“我家天天講了一個(gè)有趣的故事,不信你去問問他,可好玩啦!”是什么好玩的事情呀,我被天天媽媽的興奮給感染了,迫切地想知道發(fā)生了什么事情。于是我把天天叫到身邊,摸了摸他的頭說:“天天,媽媽說你回家的時(shí)候講了一個(gè)關(guān)于龍蝦的故事,可有意思啦!我也想和你一起高興,你能講給我聽嗎?”天天聽了很高興,有聲有色地講述起來:“我們班的小龍蝦真是個(gè)小懶蟲,每天我們都已經(jīng)上幼兒園了,可它還在睡覺,還打呼嚕,李老師用小棒推了它一下,它才醒過來,還沒有我們起得早呢!真懶。”呵呵,真有趣!我不禁佩服起天天的想象力與敏銳的觀察力。我在全班小朋友面前表揚(yáng)了天天,天天可高興了啦,其他小朋友也深受感染,互相述說著他們所看到的故事,精彩無比。

  是啊,孩子們的世界永遠(yuǎn)是靈動(dòng)的、鮮活的',作為教師的我們要走進(jìn)孩子們多彩的世界,為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境,這就是《童年的秘密》所要展現(xiàn)的獨(dú)特魅力。而這獨(dú)特的魅力源于對(duì)兒童的充分研究與了解,遵循兒童成長(zhǎng)的自然法則,讓兒童在預(yù)備好的環(huán)境中自由學(xué)習(xí),豐富兒童的生活經(jīng)驗(yàn),激發(fā)兒童潛能,在寬松、愉快的環(huán)境中構(gòu)建獨(dú)立、自信、專注等能力,為將來打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。這些教育思想對(duì)當(dāng)今的幼兒教育仍然有著深刻的教育意義。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇8

  童年的秘密中的“無論哪個(gè)時(shí)代,人們對(duì)待自己的錯(cuò)誤的態(tài)度都充滿了矛盾。一方面對(duì)有意識(shí)犯下的錯(cuò)誤大動(dòng)肝火,另一方面又被那些無意識(shí)犯下的錯(cuò)誤強(qiáng)力吸引。正是這些無意識(shí)的錯(cuò)誤中蘊(yùn)含著進(jìn)步的秘密,這個(gè)秘密超越了已知的以及期望的目標(biāo),同時(shí)把人提升到更高的境界!薄斑M(jìn)步”,這個(gè)詞引起了我的共鳴,在學(xué)練鋼琴的過程中就會(huì)出現(xiàn)手指不聽使喚,不如以前彈奏熟練,其實(shí)就像文中所說的,那是在告訴你一個(gè)信號(hào),不要煩躁這正是進(jìn)步,向更高的一個(gè)層次邁進(jìn)。在教學(xué)中,孩子們也會(huì)出現(xiàn)這種類似的情況,課上的注意力、傾聽等等等等,也許一段時(shí)間還是挺好的',但會(huì)出現(xiàn)不同層次的降低,這也許正是他的秘密,需要老師耐心的指導(dǎo)、引領(lǐng)。孩子們更需要的是鼓勵(lì),尤其是剛?cè)雽W(xué)的孩子,樹立一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣,孩子們都喜歡被老師喜歡,喜歡老師的肯定,所以都會(huì)朝著老師希望的方向邁進(jìn)。

  擔(dān)任一年級(jí)的班主任也有半年了,與孩子們的相處也很融洽,孩子們也愿意主動(dòng)跟你談心,這都是建立在相互信任的基礎(chǔ)上。一開學(xué)時(shí),有的家長(zhǎng)嫌我嚴(yán)厲,但是我的出發(fā)點(diǎn)是好的希望孩子一入學(xué)就能進(jìn)入狀態(tài),引導(dǎo)好的習(xí)慣,讓家長(zhǎng)接受不了,談話時(shí)語氣稍有點(diǎn)硬,家長(zhǎng)也嫌,但每個(gè)人有每個(gè)人的性格特點(diǎn),語氣方面平時(shí)說話就是這樣,了解我的都很明白,說好話誰都會(huì)說,但是都是為了孩子。經(jīng)過這一學(xué)期的磨合,家長(zhǎng)們也漸漸了解了我的處事態(tài)度,也能和我更多的溝通,其實(shí)做工作就是這樣,相互的信任是很重要的。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇9

  童年的世界里是豐富多彩的,同時(shí)童年的世界里也有許多秘密。當(dāng)我讀完《童年的秘密》第一部分,就了解了其中的秘密。未讀這本書之前,對(duì)于童年的世界,我只是一知半解也就是解不開其中的謎。閱讀了第一部分,透徹理解了兒童對(duì)外界秩序有一個(gè)敏感期。由此深切體會(huì)到姐姐帶外甥到娘家時(shí),小外甥為什么總是哭鬧,那就是從一種環(huán)境到另一種環(huán)境的適應(yīng)過程。揭開可兒童具有兩重秩序的秘密(即兒童具有兩重秩序感。其中之一是外部的,這種秩序感從屬于兒童對(duì)他本身與環(huán)境的'關(guān)系的感知。另一個(gè)是內(nèi)部的,這使兒童意識(shí)到身體的不一樣部分和它們的相對(duì)位置。這種敏感可稱之為“內(nèi)部定向”。對(duì)于將來當(dāng)媽媽的我,大有幫忙,懂得兒童經(jīng)常哭鬧會(huì)受到秩序的影響,不去埋沒兒童的兩重秩序。

  《童年的秘密》告訴我們,教育能夠采用一種幫忙兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫忙他正常發(fā)展”。在那里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是非常重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計(jì)而無暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動(dòng)?jì)D女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。

  于是,我明白了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的教師與蒙特梭利教學(xué)法的教師的根本不一樣:一般傳統(tǒng)的學(xué)校,教師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為,明白要照顧他們,也明白為了教育他們應(yīng)當(dāng)做些什么;

  蒙特梭利的教師,眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以理解陽光的哺育。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇10

  瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育,并撰寫了一批幼兒教育著作,《童年的秘密》是其中比較著名的著作。

  該書是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋(gè)人是在他的早期就形成的。為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠(chéng)的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密,正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣!

  《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。在書中,蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂。因此,我感受最深的`是:幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。

  蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定的局限性,比如書中過分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂的消遣;過分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值,而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法的過程中,應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇11

  在暑假,我讀了許多課外書,在這么多書中,最令我感動(dòng)的要數(shù)《童年》了!锻辍肥歉郀柣鶎懙娜孔詡髦械囊徊。高爾基三歲時(shí)喪父,他的童年是在諾夫戈羅德度過的,也就是他的外婆家。這本書主要講了高爾基童年生活是怎樣的悲慘。就在一八七一年,他悲慘的命運(yùn)開始了。他的行動(dòng)都被他的外公監(jiān)視著,外公不準(zhǔn)他這樣,又不準(zhǔn)他那樣,他好象在地獄中生活。

  他雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是競(jìng)?cè)贿能成為一位如此杰出的人,真是了不起!高爾基曾經(jīng)被沙皇逮捕過,但是,因證據(jù)不足獲釋,可他還被警察秘密監(jiān)視。他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清。在一九二八年時(shí),高爾基還不放棄那可貴的光陰,于是他在一九二八年至一九三六年寫了一部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說《克里母.薩姆金的一生》,這部小說他臨終前都沒有完成。這部小說作品再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活,反映了各個(gè)階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)在不同歷史階段的.變化。高爾基于一九三六年六月十八日于哥爾克病逝。

  讀了《童年》,我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗,當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過,如果我當(dāng)時(shí)是一個(gè)工人,我一定會(huì)像高爾基那樣,用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。我認(rèn)為,如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅說過“時(shí)間就是生命”和“珍惜時(shí)間是我成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境,是多么難得呀!這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的。我以前是一個(gè)特別調(diào)皮的“假小子”,有時(shí)間還和小朋友打打鬧鬧,特別貪玩。但是,自從我看了《童年》這本書以后,我開始愛惜時(shí)間,我知道時(shí)間的重要性。所以,現(xiàn)在我開始認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)好每一門課。俗話說的好“只要功夫深,鐵棒磨成針”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢來,循序漸進(jìn)。我們的學(xué)習(xí)也要慢慢來,不能太急于求成,揠苗助長(zhǎng),這樣便會(huì)前功盡棄。因?yàn)楝F(xiàn)在要求為學(xué)生“減負(fù)”,人們對(duì)自己孩子的學(xué)習(xí)更加輕視了,讓他們?cè)谕饷鏌o所事事,F(xiàn)在的家長(zhǎng)多數(shù)都認(rèn)為只要有錢有勢(shì),他們的兒女就一定能夠考上大學(xué)。其實(shí),光靠錢和勢(shì)力是不行的,在二十一世紀(jì)這個(gè)正在前進(jìn)的中國(guó)已經(jīng)將這些通過關(guān)系上大學(xué)的事一掃而空了。

  《童年》這本書對(duì)我的啟發(fā)很深。我從中體會(huì)到了我們一定要珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí),天天向上,學(xué)好知識(shí)報(bào)效祖國(guó),向周恩來總理學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書。中國(guó)的航天“神舟五號(hào)”可以載人上天的飛船已經(jīng)順利回來了,中國(guó)申奧成功,加入WTO,足球沖出亞洲,走向世界……,這許許多多令人振奮的消息不斷傳來,不正證明我們中國(guó)的崛起和強(qiáng)大嗎?

  我們一定要從小立志,為民族的騰飛而努力學(xué)習(xí)!

  《童年的秘密》讀書筆記 篇12

  《童年的秘密》是蒙臺(tái)梭利的教育名著。選擇這本書是因?yàn)閮和氖澜绯錆M了奧秘。作為成人,作為老師,一定程度上我并不完全了解我的學(xué)生內(nèi)心在想什么。我想,對(duì)兒童的內(nèi)心了解之后,遇到問題時(shí)會(huì)選擇更合理、更科學(xué)的措施。

  書中講述了童年時(shí)期是人生一個(gè)最重要的時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動(dòng)而頗有代表性的例子,使讀者能更好地理解兒童,了解兒童心理,從而幫助兒童的身心發(fā)展,使兒童的個(gè)體潛能最充分的.得以實(shí)現(xiàn)。

  書中印象最深刻的是:他們總是從自己的角度出發(fā),來看待與孩子有關(guān)的一切,把自己的意志強(qiáng)加在兒童身上。因此,兒童從小就被戴上無形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去進(jìn)行命運(yùn),生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。所以,蒙太梭利認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺扇说膲阂,成年人?yīng)該受到控告。這樣一個(gè)觀點(diǎn)讓我覺得十分可悲,或許很多父母都達(dá)成為了孩子的氣質(zhì),卻不知他們的行為正在一步一步的傷害孩子。兒童不僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們真正的理解兒童,適應(yīng)孩子的思想,適應(yīng)他的步伐,從他們的需要出發(fā),真正的關(guān)注他們的成長(zhǎng)。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇13

  我手中的這本《童年的秘密》詳盡地告訴父母,兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)(書中稱為工作)來獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng),最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么,該如何做。一次又一次的探索中,他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來。

  書中還講到許多具體的觀念,比如,兒童充滿精力樂此不疲地去工作(活動(dòng)),只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動(dòng),并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對(duì)“秩序”有一種天然的敏感性,如果這種秩序被打亂,會(huì)引起他心理上的不安,甚至?xí)鹕砩系募膊。更換保姆、脫穿衣服、移動(dòng)一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂,兒童都能敏感的感知,并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動(dòng),對(duì)于喜歡的活動(dòng),他會(huì)十分專注的、安靜的反復(fù)操作進(jìn)行,并在這種重復(fù)的活動(dòng)中獲得極大的.滿足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。

  本書從出版迄今已歷經(jīng)七十余年,但在今天的中國(guó),探究“童年的秘密”仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,因?yàn)槌扇藢?duì)待兒童的錯(cuò)誤態(tài)度依然普遍存在。童年是人類生存的根基,兒童是“成人之父”,只有發(fā)現(xiàn)和解放兒童,我們才能擁有更好的未來。 《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的。”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書對(duì)我們教育工作者來說非常值得一看。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇14

  假期內(nèi)有幸閱讀了蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》一書,該書講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要的時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動(dòng)而又頗具代表性的例子,使讀者能更好的理解兒童,了解兒童心理,從而幫助兒童的身心發(fā)展,使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。

  給我印象最深的就是:由于成人對(duì)兒童缺乏理解,阻礙了兒童的'發(fā)展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,大人們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄兩踔琳J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的?赏@個(gè)過程是很緩慢的,成人們卻企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜的、有趣的,他們從中得到了滿足感,還是一種能力的培養(yǎng)。比如,孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn),興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外,由于成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自己的角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切,把自己的意志強(qiáng)加在兒童身上。因此,兒童從小就被戴上無形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。

  所以,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂帧?/p>

  “成年人應(yīng)該受到控告”這樣一個(gè)觀點(diǎn)讓我覺得十分可悲;蛟S,很多父母都打著“為了孩子”的旗號(hào),卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們正確地理解兒童,適應(yīng)孩子的思維,適應(yīng)他們的步伐,從他們的需要出發(fā),真正地關(guān)注他們的成長(zhǎng)。

  今天,我們更應(yīng)該關(guān)注兒童的問題,在我們中國(guó)的應(yīng)試教育制度下,孩子的學(xué)習(xí)壓力越來越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問小小的心靈是否能承受呢?事實(shí)上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長(zhǎng)卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,仍能保持著最初的美好呢?這樣一個(gè)沉重的問題,值得我們每一個(gè)人去思考。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇15

  讀了意大利教育家和醫(yī)生瑪利亞?蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,總覺得這本書特別的難以理解,有一些觀點(diǎn)非常非常新穎,之前從來沒有接觸過,總感覺這本書特別深?yuàn)W,但是這本書中一些觀點(diǎn)我非常贊同,確實(shí)值得我們?nèi)ド钊肓私饧罢莆。雖然我還沒有完全理解其中的意義,但是書中的幾個(gè)觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。

  第一,本書中講到兒童成長(zhǎng)的障礙,成年人應(yīng)該努力去理解兒童的需要,這樣就可以給他們提供一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,使他們得到滿足。只有這樣,才能開辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類帶來幫助。

  第二,書中講到的人物角色的替換,成人能夠以兒童的身份去替代兒童做某件事,但絕不可把自己的意志微妙地強(qiáng)加于兒童,而應(yīng)該讓兒童自己去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形,就不是兒童自愿去做,而是成人借助兒童去做某件事了。

  第三,書中講到成人對(duì)兒童缺乏理解,這個(gè)觀點(diǎn)是這本書中比較重要的'、成人很難做到的觀點(diǎn),書中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑,是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,成人們總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼是對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只

  能接受,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波紋一樣,在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是和幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們會(huì)從中得到滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己去將自己的玩具整理好放回原處,但是成人覺得孩子的動(dòng)作太慢,所以這一切就有成人代勞了。成人對(duì)兒童的態(tài)度就好像他們是兒童的造物主。成人認(rèn)為他們自己的想法和做法永遠(yuǎn)正確,兒童應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱袃和男袨榕c自己相左的都是錯(cuò)誤的。這種態(tài)度在潛意識(shí)上抹殺了兒童的個(gè)性。第四,書中講到成人與兒童間的矛盾,成人與兒童之間的矛盾所產(chǎn)生的后果,幾乎會(huì)無限地?cái)U(kuò)展,這種情形就像把石子扔進(jìn)平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過對(duì)水的漣漪的觀察能使人們發(fā)現(xiàn)引起水波動(dòng)的原因一樣,心理分析學(xué)家和醫(yī)生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。但是,他們?cè)谔骄啃睦砑膊〉母磿r(shí),定要經(jīng)過漫長(zhǎng)的旅程。他們就像尼羅河最早的探險(xiǎn)家一樣,必須跋山涉水,穿越巨大的瀑布―平靜的湖泊。要探索人的心靈弱點(diǎn)

  《童年的秘密》讀書筆記 篇16

  《童年的秘密》是蒙臺(tái)梭利的教育名著,選擇這本書,是因?yàn)閮和氖澜绯錆M了奧秘。作為成人,作為老師,一定程度上我并不了解我的學(xué)生內(nèi)心在想什么。我想,對(duì)兒童的內(nèi)心了解之后,遇到問題時(shí)會(huì)選擇更合理、更科學(xué)的措施。當(dāng)開始讀這本書之后,發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有些晦澀,需要多讀幾遍才能理解;有些可能與我們的生活環(huán)境不太相符。盡管如此,還是有很多觀點(diǎn)給我?guī)韱l(fā)。

  一、調(diào)整心態(tài),收獲奇跡

  書中《教師的任務(wù)》一章中提到:“所有問題的關(guān)鍵是教師對(duì)待兒童的態(tài)度。我們自己身上有很多不好的脾性,它們就像田野里的野草茂盛地生長(zhǎng)。在我們心里出現(xiàn)并阻礙我們?nèi)ダ斫鈨和淖飷壕褪前l(fā)怒!边@一點(diǎn),深有體會(huì)。常常抱怨課堂死氣沉沉,嫌棄孩子說話聲音小,不明白說過多遍的問題孩子為什么就像沒學(xué)過一樣。每當(dāng)這時(shí),總是壓制不住內(nèi)心的怒氣,朝著學(xué)生疾言厲色。殊不知,這樣只會(huì)讓學(xué)生越來越畏懼老師的課堂,只會(huì)形成惡性循環(huán)。曾經(jīng)也在《力量》中了解到吸引力法則,知道了付出什么就會(huì)收獲什么。

  有了理論的指導(dǎo),針對(duì)課堂上出現(xiàn)的惡性循環(huán),我在心里告訴自己,第二天進(jìn)到教室,一定要說孩子的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。即便他學(xué)習(xí)再不好,紀(jì)律再差,也總有值得肯定的地方。我自己的態(tài)度轉(zhuǎn)變了,結(jié)果“奇跡”真的發(fā)生了。孩子們?cè)谡n堂上變得越來越積極。有的同學(xué)一年以來回答問題的次數(shù)加起來都不如近一個(gè)月的多。不管他們回答的正確與否,聲音洪亮與否,看到他們能夠把手高高舉起,就連從來都不及格的孩子也能在同桌的幫助下,舉手回答問題,真為他們感到開心。因?yàn)閷?duì)于從來都不舉手的他們來說,在眾人面前講話是一種挑戰(zhàn),他們戰(zhàn)勝了自己。

  也是因?yàn)檫@個(gè)小小的`改變,我理解到課堂應(yīng)該是包容的,同樣的問題,可以有不一樣的聲音,不一樣的見解。孩子們?cè)谡n堂上的體驗(yàn)與思考,遠(yuǎn)比問題的答案更重要。愛因斯坦說:走出校門后,把學(xué)校里學(xué)的知識(shí)全部忘記,剩下的東西就是教育。那剩下的是什么?我想是一種思維方式,是分析問題、解決問題的方法與能力。所以不要跟那一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)過不去,給予孩子更多思考、探究、表達(dá)的空間與時(shí)間,給他們提供最大程度發(fā)掘自己的潛力的機(jī)會(huì)。不要讓未來的瓦特、牛頓、愛迪生在壓制、冷眼、嘲笑中消失。當(dāng)想明白了這一些,遇到問題就不會(huì)那么輕易地發(fā)怒,孩子的心里會(huì)少一些阻礙,與我們的距離會(huì)近一些。

  二、摒棄專制,保護(hù)天性

  書中提到“只有當(dāng)兒童大一點(diǎn)時(shí),他才開始直接反對(duì)專制本身。但是,那個(gè)時(shí)候成人又會(huì)找到一些理由進(jìn)行辯解,他仍然使自己披上偽裝,有時(shí)甚至成功地使兒童相信這種專制是為了他們好!鄙钪袚碛羞@樣想法的家長(zhǎng)比比皆是,而我也是這樣的老師。不知道從什么時(shí)候開始,我變得“專制”“霸道”,學(xué)習(xí)、紀(jì)律方面,我要求學(xué)生必須按照我的要求去做。其實(shí),有時(shí)候他們的想法或許更有道理,他們或許有更好的策略,可是我忘了聽取他們的心聲。就像這次畢業(yè)典禮,孩子們需要排練一首歌曲,我甚至都忘了告訴他們做這件事情的目的是什么,就幫他們選歌曲,讓他們開始練習(xí)。在不明事由的情況下,他們感覺自己是被牽著走,又怎會(huì)有做事的積極性呢?相反,音樂老師告訴他們?yōu)槭裁匆鲞@件事情,還讓他們自己選喜歡的歌曲。那一刻我的內(nèi)心忽然有所觸動(dòng),原來一直以來,我包辦的事情太多,缺少民主,壓制了孩子的天性。

  由此我又想到了殿楠的做法。他作為新老師,又是男班主任,很多事情他都讓孩子自己決定,比如座位的選擇等。開始,我很不理解,認(rèn)為這么多事情都讓孩子自己決定,他們能行嗎?后來,我觀察到采用這種策略,最初階段可能會(huì)有些混亂,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來來,這樣環(huán)境下的孩子會(huì)更自信,遇到問題更會(huì)有自己的思考。

  作為一名老師,我們要做的不是替孩子把一件件事情做好,而是培養(yǎng)他們思考的能力,自己解決問題的能力。所以,老師必須要檢查自己,摒棄自己的專制,消除自己心里用外殼包住的傲慢和發(fā)怒。必須變得謙虛和慈愛。這也是教師必須獲得的美德。

  三、給予機(jī)會(huì),體驗(yàn)成長(zhǎng)

  “在家庭中,成人的貪婪、暴虐在父親權(quán)威的偽裝下不斷砸碎兒童童年。例如,當(dāng)成人看到兒童端著一杯水時(shí),就害怕杯子會(huì)摔破,貪婪使他把杯子看做珍寶,并從兒童手中奪下!爆F(xiàn)在的家庭,可能不存在將杯子視作珍寶,父母這樣做可能是擔(dān)心孩子摔破杯子受傷不管是出于什么原因,都應(yīng)該給予孩子體驗(yàn)的機(jī)會(huì)!白龇N學(xué)”,在體驗(yàn)中孩子會(huì)自己發(fā)現(xiàn)問題,并思考方法。所以,不管是家長(zhǎng)還是老師,都應(yīng)該學(xué)會(huì)放手,給予他們體驗(yàn)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

  這本書雖然有點(diǎn)難懂,但珠玉比比皆是。用其理論指導(dǎo)我的實(shí)踐,在實(shí)踐中再不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇17

  讀了《童年的秘密》的幾個(gè)章節(jié),我首先感覺到的是兒童教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比高等教育以及精英教育要復(fù)雜的多,教育者的責(zé)任也重的多。

  嬰幼兒教育所探索的信息點(diǎn)更隱秘,也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會(huì)有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的期間,而這個(gè)期間又不是想我們很多成人所認(rèn)為的那樣是白紙一張,那么,在這個(gè)時(shí)間段里,他(她)的心理信息應(yīng)該只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認(rèn)。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量的心理測(cè)試和案例對(duì)比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程,進(jìn)而形成科學(xué)理論,成為教學(xué)方法,應(yīng)用到所有的早教、幼教和義務(wù)教育中,兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。于是,現(xiàn)代教育的成品在許多學(xué)者、教育家和社會(huì)工作者所組成的生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程,正式推向市場(chǎng)。

  蒙臺(tái)梭利博士的教學(xué)方法被很多人列為典范,很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認(rèn)為是一個(gè)劃時(shí)代的產(chǎn)物,是教育和人權(quán)趨于成熟的標(biāo)志。蒙氏的教育理論在我看來,它的獨(dú)到之處是將嬰幼兒的心理發(fā)展演變成了開放性的學(xué)科。它不再像以前一樣對(duì)兒童心理發(fā)展下較為生硬的定義和規(guī)定權(quán)威的概念,也不再像先前的心理學(xué)研究者一樣對(duì)所有兒童的行為進(jìn)行病理學(xué)一樣的研究?傊墒系呢暙I(xiàn)首先是教育了教育者本身更加謙虛,就像序言所說:“我們必須擺脫成年人的那種所謂無所不知的心理角色,披上蒙臺(tái)梭利所說的‘謙遜的外衣’!边@是《童年的秘密》給我的最為深刻的印象之一。

  蒙臺(tái)梭利博士的教學(xué)思想,讓我們對(duì)嬰幼兒教育開始小心翼翼起來,既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長(zhǎng),又不敢擅自劃分成長(zhǎng)的界限,因?yàn)楫?dāng)你面對(duì)剛剛來到這個(gè)世界的造訪者時(shí),蒙臺(tái)梭利博士會(huì)在你每每想做出一個(gè)膽大妄為的行動(dòng)時(shí),及時(shí)的在你耳邊叮囑:“這是一個(gè)生命。這個(gè)生命與你我的沒什么不同,想象下他(她)對(duì)你所做的會(huì)有何感想?”這時(shí),我相信,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰,手心都會(huì)冒汗了。

  但是,我們也應(yīng)看到,蒙臺(tái)梭利的教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義,其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例的.統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)的主要依據(jù)。所以,對(duì)嬰幼兒教育者來講,我個(gè)人認(rèn)為蒙氏的教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上,并以此為平臺(tái),探索出自己的社會(huì),自己的人群,甚至是自己的社區(qū)的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟,一個(gè)在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個(gè)遠(yuǎn)在東方泥土里耕田的孩子,對(duì)自由的概念的理解還是存在差別的。

  作為這個(gè)世界的真正主宰者的一員,面對(duì)生命,我也須低下頭,謙遜的審問自己:我真的正確嗎?

  《童年的秘密》讀書筆記 篇18

  在真正從事了兩周幼兒園老師的工作以后,我才讀到了這本《童年的秘密》,多次接觸和聽到蒙臺(tái)梭利的名字,卻一直都沒有讀過她的著作。讀到它的時(shí)候,才理解了為什么她的理念得到了世界的認(rèn)可,為什么她的著作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。

  書中講到了她和孩子們的真實(shí)經(jīng)歷,她對(duì)于孩子心理發(fā)展的研究,和兒童之家的初始及發(fā)展,最后在兒童之家里面的很多問題兒童都得到了良好的教育和發(fā)展。

  一、兒童的敏感期

  不論是自然界中的動(dòng)物還是人類,都有著其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律,就像毛毛蟲會(huì)本能的爬向光亮的地方,因?yàn)樵谥参锏捻敹擞兴枰哪垩浚谒L(zhǎng)大之后,就會(huì)自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對(duì)于人類來說也是一樣,兒童天生就是愛學(xué)習(xí)的,在生命的最初階段,他不知道所謂的學(xué)習(xí)是什么,接觸這個(gè)世界,吸收各種各樣的信息,用自己的感官去探索世界,就是他的生活,就是他的本能。就像兒童天生的對(duì)媽媽的臉感興趣對(duì)人說話的聲音感興趣,這不是周圍的任何一個(gè)成年人可以教給他的。在敏感期內(nèi),兒童會(huì)表現(xiàn)出想要獲得某種特性,在這個(gè)時(shí)期內(nèi)這種特性的發(fā)展會(huì)很迅速,行為習(xí)得特別容易,一旦完全擁有了這種特性,其敏感性也會(huì)消失,但是如果這種特沒有得到滿足或受到制約,可能引起病態(tài)反應(yīng),甚至阻礙日后的正常發(fā)展。兒童有時(shí)莫名其妙的發(fā)脾氣,可能就是這種敏感性遭到制止沒有得到滿足的表現(xiàn)。

  想到了人們常聽到的一句話:興趣就是孩子最好的老師?墒沁是會(huì)有這種情況,成年人總是在猜想兒童喜歡什么想要什么,對(duì)于成年人來說也是一樣,很多的人都不知道自己的興趣在哪里,其實(shí)很簡(jiǎn)單,你關(guān)注了什么,你看到了什么,使人專注和愉悅的`事情不就是興趣嗎?一直在尋找的事情很可能就存在于當(dāng)下,存在于不知不覺中。對(duì)于兒童,我們能做的就是安靜觀察,了解其關(guān)注的東西,然后給予更深層次的解答。這種觀點(diǎn)與我國(guó)教育經(jīng)典《論語》中的:“不憤不啟,不悱不發(fā)!钡膯l(fā)式教學(xué)觀點(diǎn)不謀而合。

  二、兒童的世界和成人的世界

  不知道是不是因?yàn)殚L(zhǎng)大了太久,成年人好像都忘記了自己的童年是什么樣子的,自己是如何成長(zhǎng)的,在很多事情當(dāng)中,自己的心理歷程又是怎樣的。有太多的家庭,太多的家長(zhǎng)們,在不知不覺中用和自己相同的成長(zhǎng)方式來對(duì)待自己的孩子。可是我們真的希望,我們的孩子成為自己生活軌跡的復(fù)制品嗎?

  書中開始的部分,就提到了心靈胚胎這個(gè)概念。成人可以看到兒童身體的成長(zhǎng),更多時(shí)候的照顧是吃飽、穿暖,卻往往忽視了一個(gè)很重要的部分,兒童心靈的成長(zhǎng)。從生命的開始,其實(shí)他們就已經(jīng)有了身為一個(gè)人的情感,即使是嬰兒也有自己的情緒,會(huì)哭會(huì)笑會(huì)關(guān)注感興趣的事物,成人眼里的世界和兒童眼里的世界也是完全不同的!霸趦和氖澜缋,成年人非常愚笨,不能正確理解很多東西,從兒童的心理視角來看,成年人不夠精細(xì),也不夠用心!焙芏喑赡耆藷o法關(guān)注到微小事物,兒童卻能夠察覺,兒童身體上的反應(yīng)都是有原因的,而且這個(gè)原因是人們通過努力可以弄清楚的。關(guān)鍵在于,成年人是否愿意以全新的態(tài)度和方法對(duì)待兒童,是否有著足夠的責(zé)任感,是否能夠以一個(gè)觀察者而不是統(tǒng)治階級(jí)的姿態(tài)出現(xiàn)在兒童的生活之中。

  三、自由而守紀(jì)律

  “一個(gè)人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動(dòng)彈,這個(gè)人只能說是失去自我的人,而不是一個(gè)守紀(jì)律的人!弊x到這句話的時(shí)候,不得不說,對(duì)我來說,真的有些震撼,因?yàn)檫@是每個(gè)老師幾乎都會(huì)做的事情,要求孩子們不要說話,不要亂動(dòng),好好聽課?墒牵绻@種行為不是強(qiáng)制,而是自發(fā)的,出于尊重出于對(duì)知識(shí)的渴求,在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)和生活才是一件快樂的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優(yōu)秀,而不是心靈的摧殘。成年人相對(duì)于兒童來說,最大好處就在于他是一個(gè)自由的人,可以決定自己想做什么。

  “只有當(dāng)一個(gè)人成為自己的主人,能管住自己的各種行為,主動(dòng)遵循生活規(guī)則時(shí),他才能說是一個(gè)守紀(jì)律的人。”對(duì)于一個(gè)成年人來說,不去做違法的事情,這是一種法律的制約,可是一個(gè)人,如果在沒有各種條例制約的情況下,依然恪守著一種秩序,并且執(zhí)行的過程來自于內(nèi)心的樂于這樣做,這就是道德。

  我們應(yīng)該幫助孩子建立的應(yīng)該是一種積極的有益的紀(jì)律,而不是被動(dòng)的和順從的紀(jì)律。糾正和干預(yù)錯(cuò)誤的行為,建立好的行為習(xí)慣,才能幫助孩子發(fā)展。

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