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《四世同堂》讀書筆記

時間:2021-06-05 20:41:07 讀書筆記 我要投稿

《四世同堂》讀書筆記范文(通用7篇)

  讀完一本書以后,大家一定都收獲不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編幫大家整理的《四世同堂》讀書筆記范文(通用7篇),希望能夠幫助到大家。

《四世同堂》讀書筆記范文(通用7篇)

  《四世同堂》讀書筆記1

  生活之余,用了將近兩個月的時間,囫圇吞棗地看完了老舍的長篇小說《四世同堂》。這篇小說給我最直觀的一點感受就是,那時,北平人生活及其艱難,幾乎到了生不如死的地步!再看看現(xiàn)在,祖國繁榮富強,人民生活幸福安康。兩邊對比,天壤之別。不由得心生感慨。平靜美好的生活來之不易呀!國破家亡,國強民安。平日,這種話顯得大而空,但以這篇小說為背景,再去回味這句話,的確就有了較深刻的感悟。

  小說中的背景是二次世界大戰(zhàn),日本侵略亞洲的中國主戰(zhàn)場。在這場戰(zhàn)爭中,北平城貌似平靜,沒有硝煙和炮火,但是城外傳來的隆隆炮聲和空中飛過的轟炸機以及街上日漸增多的日本人,無不提醒著人們,這就是戰(zhàn)爭。日本人的戰(zhàn)爭,不單單是真槍實彈,燒殺搶掠,還要從經(jīng)濟上扼住中國人的咽喉——自印鈔票流通,控制日常百貨供應(yīng),尤其是糧食的供應(yīng)。更要從文化上進行侵略和腐蝕——利用中國的文化為其侵略行徑粉飾掩蓋,嚴(yán)禁中國人有自己獨立的思想。

  在這個特殊的歷史背景下,催生了許多粉墨登場的小丑。以大赤包、冠曉荷為代表的一批巴結(jié)獻媚日本人,出賣靈魂的無恥之徒,不擇手段,千方百計地陷害百姓,大把撈錢,為自己贏得了短暫的權(quán)利、金錢和平靜的生活。這種看似榮華富貴的生活如同開在腐爛尸體上的花朵,貌似艷麗無比,實則臭氣熏天,讓人掩鼻,令正直的中國人唯避之而不及。假洋人丁約翰盲目崇拜歐美,不關(guān)心國事,不同情百姓,一味追求自己狹隘的幸福和所謂上等人的生活。還有藍東陽、招弟、胖菊子等一幫丑惡嘴臉的下流人,為了嗟來之食,寧肯拋棄做人的最起碼尊嚴(yán),跪地匍匐在侵略者前面,甘心做民族的罪人、敗類。

  但是,更多的北平人在侵略來臨的時候,團結(jié)一致,同仇敵愾,共度難關(guān)。小羊圈胡同的李四爺是一個慷慨,有俠肝義膽心腸的人物。街坊鄰居,無論誰家缺吃少穿或遇到了過不去的坎兒,他只要有點能力,都一定要出手相助。瑞全代表有知識、有頭腦、有能力的青年,毅然拋棄了溫馨的四世同堂的大家庭,義無反顧地走上了抗日的道路。錢默吟老先生在經(jīng)歷了家破人亡的家庭變故后,由一個只鉆學(xué)問,不問政治的老學(xué)究,決然地投入到了抗日的地下斗爭中,成為一個活躍在敵人皮子底下的抗日分子。瑞宣代表性格懦弱,委曲求全的一部分人,在經(jīng)歷了父親、女兒無辜死亡,自己入獄的大劫之后,由一個溫文爾雅的不抵抗分子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋抵抗侵略的隱形斗士。

  通過形形色色人物命運的描寫,揭示了百姓、戰(zhàn)士、漢奸不同的人生道路和命運,也明確地昭示世人——有侵略就有反抗,中華民族是堅強不屈的民族。文中釋放出的信息是:短腿小鬼(文中語)可不管你是否是它的一條狗,只要它認(rèn)為你可疑,不值得信任或沒有利用的價值了,旋即投獄、折磨、殺死,沒有絲毫的理由。這就是日本人的強盜邏輯!這就是這個民族嗜血成性的侵略本性!只有我們自己手握武器,充滿膽量,狠狠地痛擊它,它才能乖乖地縮回頭,在它的小島上蟄伏不動。

  思緒從文章轉(zhuǎn)回現(xiàn)實,當(dāng)今社會,吃的穿的應(yīng)有盡有,孩子有學(xué)上,大人有工做,休閑娛樂更是花樣繁多。百姓安居樂業(yè),幸福快樂。但是,一旦發(fā)生戰(zhàn)爭,眼前所有的秩序?qū)l(fā)生巨大的改變。尤其是我們要時時刻刻提防那個曾經(jīng)在我們的土地上,燒殺搶掠,無惡不作的,至今仍然在蠢蠢欲動、伺機復(fù)出的強盜。只有我們國家強大了,民族強大了,才能鎮(zhèn)伏它,讓它永遠做著它的黃粱美夢,不復(fù)蘇醒。

  《四世同堂》讀書筆記2

  我不敢讀老舍先生的這部作品,不是因為他寫得不好,恰恰是因為寫得真是,動心,動情,將歷史的、現(xiàn)實的故事寫出來,將真實的人性寫出來,一草一木皆有情,我常常不敢看關(guān)于那段戰(zhàn)爭的文字,每每以淚結(jié)束,我常常不敢看剖析人性的故事,每每以血的代價結(jié)束,這不僅僅是藝術(shù)的創(chuàng)作,恰恰是真實的人生。所以,看老舍的文章,需要勇氣,需要耐心,需要博愛的胸膛,需要冷靜的沉思。今天,就以一點點筆觸,說說《四世同堂》給我的感受。

  在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國家榮辱的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不一樣人物的描述都深刻地反映出了那個動蕩年代下的人物、社會的縮影,或英勇不屈、忠貞報國,或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無非是在告訴我們這樣一個道理:一個民族的落后將會遭遇怎樣的結(jié)局。

  國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的一個道理。小羊圈胡同的每個人都是一類人的代表,是一個社會的縮影!祁老一家是一類,錢老,李四等等,不同的職業(yè),不同的性格,就是我們社會的形形色色的人物!祁老太爺家四代人,三個兒子,一個隱忍,一個背叛,一個改變,敢于奮斗,就是典型的戰(zhàn)爭背景下人物的命運!天佑用生命書寫清白,未嘗不是一種氣節(jié),瑞宣有痛苦,卻始終不忘記國家,瑞全去改變!在茍且的生活里,老舍先生給了希望!

  四世同堂本來說一個家族的興盛于榮耀,而在老舍的筆下,它成為國家命運的一個小小的縮影,家族的覆滅,因為有戰(zhàn)爭的發(fā)生,戰(zhàn)爭則是因為沒有強大的國家,“覆巢之下,安有完卵?”我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家,只有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一齊,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。

  戰(zhàn)爭永遠都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自我的國家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設(shè)身處地的去想象,永遠不敢應(yīng)對在那種環(huán)境下的真實的自我掙扎。

  然而這就是老舍,一個飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。

  所以,年輕的一代覺醒,開始奮斗,這是他們的選擇與付出,他們是愛國的一代人。這也是老舍在小說里給我們的希望,不僅僅是生活的茍且,還有希望,還有詩和遠方。

  少年強則國強,青年興則國興,再讓我說一句俗話吧,我們是年輕的一代,我們教育的是年輕的一代,讓我們和我們教育的這些孩子們,都熱愛我們的祖國,熱愛和平年代!

  《四世同堂》讀書筆記3

  “假若北平是樹,我就是花,盡管是一朵閑花,北平若是丟失了,我想我就不再活下去了。”就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語,深深吸引著我,引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》。小說描述了日本人占領(lǐng)北平,侵略中國期間,四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運。

  老舍在《四世同堂》中對于人物性格的刻畫逼真?zhèn)魃,栩栩如生。在描寫漢奸時,老舍先生顯示出充分的諷刺與幽默才華。冠曉荷與藍東陽是小說中的漢奸形象代表,“無事亂飛是蒼蠅的工作,而亂飛是早晚會碰到一只死老鼠或一堆牛糞,冠先生是個很體面的蒼蠅!倍仙嵯壬脴O妙的筆法對藍東陽做偽日漢奸時道:“藍東陽的相貌先引起試官的注意。他長得三分像人,七分倒像鬼。日本人覺得他的相貌是一種資格與保證——這樣的人,是地道的漢奸胚子,永遠忠于他的主人,而且最會欺壓良善。東陽的臉足以引起他的注意,恰好他的舉止與態(tài)度又是那么卑賤的出眾,他得到了宣傳處處長!

  作者對于動詞是精益求精——“對大赤包,在表面上,他無微不至的去逢迎。他幾乎“長”在了冠家。”“長”這個動詞的運用,不僅刻畫出瑞豐沒有出息,死皮賴臉的無恥形象,而且將大赤包、冠曉荷的勢利眼表達的清清楚楚!翱匆娨粋熟人,他的脖子探出多長,去勾引人家的注意!币话阆拢肮匆币淮斡迷谂松,而此處,用在瑞豐上卻極為恰當(dāng),瑞豐好吃懶做,沒有本事卻想要大家關(guān)注他的不勞而獲的形象。

  老派市民形象中,刻畫的最成功、最富有感染力的是祈老人,他是“四世同堂”中祁家的長者,是守著“老規(guī)矩”坐著“老生意”的舊式商人代表。他思想守舊,膽小怕事,頑固地想照陳舊的法規(guī)維持全家族的生計。當(dāng)侵略者點燃的戰(zhàn)火燒到家門口的時候,他還一廂情愿地力圖包住自家的安寧。國家和民族的危亡,他似乎置若罔聞。當(dāng)戰(zhàn)爭初期時,他認(rèn)不清侵略者的野心,但隨著殘酷的戰(zhàn)爭擊碎了他晚年無憂無慮的幻夢,在心中逐漸萌生了仇恨、反抗的種子。

  我最喜歡里面的祁家第三代祁瑞宣。他善良、正直、具有愛國思想?yún)s又軟弱忍從,既想“盡孝”又想“盡忠”,在他身上體現(xiàn)家庭觀念和民族意識之間的矛盾,還好,最終還是從矛盾、苦悶解脫走上反侵略的新生之路。

  而對于北平,幾乎每一段都有作者對于北平季節(jié)、風(fēng)俗、建筑、文藝等等深情描述。如老舍先生描寫北平的夏天:“假若不愿在家,他可以到北海的蓮塘里去劃船,活在太廟與中山公園的老柏樹下,品茗或擺茶!ㄋ住稽c的,什剎海畔接著柳樹支起的涼棚內(nèi),也可以舒爽地吃半天茶,砸?guī)讐K酸梅膏,或呷一碗八寶蓮葉粥。愿意灑脫一點的,可以拿上釣竿,到積水潭或高亮橋的兩邊,在河邊的古柳下,做半日的垂釣。”

  老舍筆下,人不離城,城不離人,北平和北平人,是息息相關(guān)的。

  《四世同堂》從時間上來說幾乎跨越了八年抗戰(zhàn)的全過程,反映的是抗戰(zhàn)期間北京淪陷人民的苦難生活及其覺醒和斗爭,小說刻畫了一批漢奸形象,漢奸沒有好下場,也是作家憎恨感情的體現(xiàn)。通過愛國詩人錢默吟,祁瑞宣后來與老三一起抗日等,歌頌民族氣節(jié)和中華民族不敢淪為亡國奴的抵抗精神!

  《四世同堂》讀書筆記4

  老舍一向是一個令人敬佩深愛的作家,生活在動亂年代的老舍,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍創(chuàng)作的源泉,所以他的作品總能反映出時代的印痕,針砭事實,把當(dāng)代人們的遭遇和感受融于作品,發(fā)人深省,成為時代的標(biāo)簽。而在老舍眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著—《四世同堂》。

  《四世同堂》這部小說是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運,同時譴責(zé)了賣國附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭下的人性為筆觸,為我們揭露了當(dāng)時陰暗的社會。那種時代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性丑惡余善良的對比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無畏的人們,也鞭笞了賣國求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國家榮辱的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個動蕩年代下的人物、社會的縮影,或英勇不屈、忠貞報國,或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無非是在告訴我們這樣一個道理:一個民族的落后將會遭遇怎樣的結(jié)局。

  國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的另一個道理。一個家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的,國破家必亡。就像小說里描寫的一樣,一個四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭的摧殘下徹底的崩塌。我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家,只有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。戰(zhàn)爭永遠都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?

  《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設(shè)身處地的去想象,永遠不敢面對在那種環(huán)境下的真實的自我掙扎。然而這就是老舍,一個飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。

  《四世同堂》讀書筆記5

  在這本書里我印象最深刻的,莫過于祁瑞宣。

  他,在當(dāng)時,作為大多數(shù)人的縮影,一方面有著投身戰(zhàn)斗的激情與理想,另一方面又不得不面對大家庭的重?fù)?dān)(年事已高的'祖父與父親、抱病在身的母親、不成器的二弟、同樣熱衷報國的三弟、任勞任怨的妻子和一對兒女)。

  他空有一腔報國熱血與才干,困于家庭,一再猶豫,終究將報國想法藏于心中,承擔(dān)起作為大家庭中的頂梁柱的責(zé)任,但同時他也只能眼睜睜看著家人的死去與饑餓困苦的來襲而無能為力。

  一看到他的名字,我就覺得有些悶得慌,堵得慌,好像看到一個人的心臟鎖在了鐵籠里,或者說一個小鐵籠子安在他的心臟里,里面禁錮著他的靈魂。

  瑞宣,在當(dāng)時是代表了想抗戰(zhàn)而有家庭束縛的一類人。在現(xiàn)在,“瑞宣”依舊存在,只不過,此抗戰(zhàn)非彼抗戰(zhàn),此束縛非彼束縛。生而在世,很難不受方方面面的束縛,有些束縛是責(zé)任,是義務(wù),也是牢籠,能夠放手一搏的只是少數(shù)。

  戰(zhàn)爭是恐怖的,也只有在這恐怖危難的關(guān)頭才最考驗人性。小羊圈胡同里的人在面對日本侵略的時候,態(tài)度都不太一樣,在一些人身上,我看到的是一種自私的身影,有些人雖然不是漢奸,但一開始并不以被侵略而有所難過、憤恨,等到發(fā)現(xiàn)國家不保了生計也受到逼迫時才發(fā)覺侵略是那么令人憤恨無奈。

  在那個時代,很多小人最先想到的只有自身利益,利益催生了許多漢奸,并且抹去了他們的愛國之心,他們以為擁有錢權(quán)就可以一世逍遙,但是現(xiàn)實給了他們一個巴掌,像大赤包、冠曉荷、招弟、藍東陽、胖菊子和祁瑞豐等漢奸,最終均死于非命,解氣!當(dāng)然也有像祁瑞宣、祁瑞全、李四爺這樣深明大義、不肯屈服的忠貞之士。

  書中描繪的忍辱偷生的畫面,令人感到呼吸不暢,現(xiàn)在有太多的抗日神劇,并不仔細描繪這些細節(jié),也不還原這些現(xiàn)實情節(jié),而是一味地夸大我方作戰(zhàn)之神勇。神劇容易讓我們陷入一種自驕自傲的民族情感中,而忽略了苦難的現(xiàn)實,它更多的是讓我們化身成正義的使者,去鞭撻那些侵略者,給我們一種痛快淋漓的出氣感,夸大了后續(xù)的勝利的同時也淡化了前面的苦難。這是多么悲哀!那描繪苦難的力度不夠細膩而深沉,怎能如《四世同堂》般直擊人心?

  《四世同堂》讀書筆記6

  老舍的《四世同堂》我相信只要是個上過學(xué)的人都讀過,哪怕只是片段也大都會被其中的故事情節(jié)所吸引,對我而言,我是從故事背景就喜歡上了這部小說。這部中國經(jīng)典小說是中國人的驕傲,也是我看過最好的著作之一。故事發(fā)生在盧溝橋事變爆發(fā),北平淪陷的時代背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。

  故事進行的場景很小,但是每個人都是必不可少的,人物也不少,讀者看過之后依然會記住每一個人。故事激發(fā)出了我們民族共同的記憶,每一代人都有著不同的命運,一個大家庭,在這樣一個悲慘的時代背景下,為了度過難關(guān)他們甚至做出了很多意想不到的選擇。

  老舍所揭露的現(xiàn)實,是經(jīng)歷過那段歷史的人所永遠不會忘記的,故事的主人公都是平民,他們的生活往往被人們所忽略,沒想到卻如此有戲劇性。本來寧靜的生活,被惶恐與不安打破,那些丑惡的靈魂在老舍筆下顯得血淋淋。與此同時,老百姓依然英勇無畏,他們愿意為祖國付出一切,也正是這種精神,最終的勝利才站在我們這一邊,這是中國人所獨有的民族氣節(jié)。

  老舍的文字不光能夠講述現(xiàn)實,還能以一種富有戲劇性的方式吸引住讀者,讓沒經(jīng)歷過那段歷史的人深刻認(rèn)識到當(dāng)時所發(fā)生的一切,這點事最難得的。老舍先生以深厚精湛的藝術(shù)功力和爐火純青的小說技藝刻畫了祁老人、瑞宣、大赤包、冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象,展現(xiàn)了風(fēng)味濃郁的北平生活畫卷,至今傳讀不衰,歷久彌新。

  故事如此沉重,作為讀者我們所承受的壓力要小得多,因為本書已經(jīng)不能單以小說的形式看待,更是一個時代的見證。尤其本書字?jǐn)?shù)還不少,上下兩卷,讓我們能夠慢慢享受這種文字所帶來的畫面感。他用柔和沒好的文字寫下這本小說,卻時刻體現(xiàn)出一種力量感,每一字一句都直戳內(nèi)心。對于每一個人物,老舍沒有刻意去塑造一個獨立的主角或是讓角色都顯得品德高尚,而是更加貼近現(xiàn)實。這些人物仿佛本身和故事背景一樣存在過一樣,這樣看歷史我認(rèn)為才是最吸引人的。

  人們往往更喜歡那些看起來輕松的作品,從中學(xué)到的東西卻并不多,這類經(jīng)典作品是值得每個人閱讀的,因為它的作用不僅僅是敘述一個故事,而是告訴我們該以什么樣的態(tài)度去面對生活,去學(xué)會人生的真諦。

  《四世同堂》讀書筆記7

  在這個寒假我讀了《四世同堂》,這本書的封面上個便簽,上面寫著三句話:值得每一代中國人閱讀的文學(xué)經(jīng)典;值得每一個中國人珍藏的民族記憶;老舍:它是我從事寫作以來最長的、可能也是最好的一本書。尤其是老舍先生說的這一句話,最讓我記憶猶新,讓我對這本書有了更深一層的愛意。

  首先,我來為大家介紹一下這本書里的26位主人公,他們分別是:桐芳,祁瑞宣,高亦陀,韻梅,李四爺,祁老太爺,孫七,天佑,馬老太太,錢先生,小順,祁瑞全,妞子,祁瑞豐,丁約翰,長順,冠曉荷,白巡長,大赤包,小文,藍東陽,文若霞。招弟,高弟,胖菊子,小崔太太等。

  《四世同堂》是一部中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著。小說在盧溝橋事變爆發(fā),北平淪陷的時代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層,各色人等的榮辱浮沉,生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇,那一派古老、寧靜的生活被打破后的不安,惶惑與震撼,鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏,謳歌、弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和忠貞高尚的民族氣節(jié),史詩般的展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間,中國人民為世界反法西斯的戰(zhàn)爭作出的杰出貢獻,氣度恢弘,可歌可泣。

  老舍先生以多年來的寫作經(jīng)驗,刻畫了祁老人,瑞宣,大赤包,冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。讓人廢寢忘食。

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