《滄浪之水》讀書筆記（精選5篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？下面是小編幫大家整理的《滄浪之水》讀書筆記（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《滄浪之水》讀書筆記1
《滄浪之水》，一個(gè)當(dāng)代知識(shí)分子精神被損毀、被扭曲的過程，直接冷峻地展示了人的沉淪。
我們?cè)搱?jiān)持什么，抵抗什么，這個(gè)本來我早就以為想清楚了的問題，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)大家都在尋找卻誰也沒有答案。這真讓人沮喪。
我們不要站在某種道德高度去審視誰的靈魂。事實(shí)上閻真講的故事里也沒有任何簡(jiǎn)單的批判，而是近乎殘酷地跟池大為和我們一起，擊碎所有不切實(shí)際的幻想，追問卑微人生的意義。
生活就是這樣。這樣就是生活。
人生很短，所以必須很努力去追求很多東西，因?yàn)槟悴粫?huì)長(zhǎng)生不老，沒有資本一直等待下去。什么樣的選擇，相應(yīng)的代價(jià)。
池大為的蛻變過程是驚心動(dòng)魄而又漫長(zhǎng)得殘忍的。在炎涼冷暖的人情世故里，在波詭云譎的政治舞臺(tái)中，在光怪陸離的世象百態(tài)間，我看到了一個(gè)鮮活的人怎么樣堅(jiān)持，堅(jiān)持到頭破血流，堅(jiān)持到悲哀地發(fā)現(xiàn)：只有他一個(gè)人在這個(gè)自覺崇高的堅(jiān)持里越來越無能為力越來越無法堅(jiān)持；我看到了一個(gè)善良而執(zhí)著的青年，面對(duì)自己卑微的靈魂和巨大而神秘的世俗力量懸殊對(duì)比時(shí)，如何彷徨、猶豫、懷疑和煎熬，最終不得不自宮了不合時(shí)宜的知識(shí)分子操守，親手殺死了過去的自己。
自我是人性的盲點(diǎn)，人太愛自己，本能地從自我的立場(chǎng)去體驗(yàn)一切，批判一切，本能地排斥那些對(duì)自己不利的東西。人都是有偏見的，偏見無法用邏輯來矯正，它本身就是一個(gè)邏輯起點(diǎn)，這實(shí)在是沒有辦法的事情。適者生存，不適者淘汰。自然規(guī)律。
老虎吃兔子，誰規(guī)定老虎是壞，兔子就是好的呢？
生命如水，生活如歌，人生如戲。
《滄浪之水》讀書筆記2
最近臥床待眠時(shí)，又拾起枕邊的《滄浪之水》慢慢翻閱。
《滄浪之水》的作者是中南大學(xué)閻真教授，小說在2001年4月的《當(dāng)代》雜志上刊發(fā)后，獲《當(dāng)代》年度文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。2001年10出版后，半年內(nèi)印刷5次，前后重版三次。并改編為23集電視劇《歲月》（原名《城市里的春天》）。
小說以娓娓而談的筆調(diào)和行云流水般的故事，展示了深受父親人格影響的主人公池大為的豐富人生境遇。其父池永昶深得中國(guó)傳統(tǒng)文化之精髓，秉持千百年來中國(guó)優(yōu)秀文人傳統(tǒng)的人生觀，價(jià)值觀。池父遺物——《中國(guó)歷代文化名人素描》中描繪的十二位圣賢，是其人格楷模，更是中國(guó)歷代知識(shí)分子所固有的精神家園，是中國(guó)歷代知識(shí)分子所薪傳下來的種種優(yōu)良傳統(tǒng)的象征。中國(guó)歷代文化名人的高山景行，也同樣深深影響了池大為。
在社會(huì)大轉(zhuǎn)型中的池大為，雖然人生觀、價(jià)值觀與物俗橫流的社會(huì)格格不入，但面對(duì)官場(chǎng)、親屬、同事、同學(xué)四大圈子的逼迫，不得不使他猶如封面的石頭，從清亮的水面掉入漆黑的水底，磨去了四周的凌角，融入到現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中。
但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮并沒能徹底沖刷掉池大為骨子里的傳統(tǒng)文化血統(tǒng)，在小說結(jié)尾處焚燒父親遺物的時(shí)候，看著“書頁(yè)在黑暗的包圍之中閃著最后的光�！背貜d長(zhǎng)最終“死死盯著那一點(diǎn)亮色，像要把它雕刻在大腦最深處的褶皺之中，那里是一片無邊的黑暗，一點(diǎn)亮色在黑暗中跳動(dòng)�！边@是他是心路坎坷復(fù)雜歷程最終走向復(fù)活實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的根源。
斷斷續(xù)續(xù)看了幾遍，總想寫點(diǎn)什么！
中國(guó)人文知識(shí)分子歷來就是一個(gè)矛盾的群體，在傳統(tǒng)文化被不斷重構(gòu)、整合的今天，知識(shí)分子的.道路選擇仍然是一個(gè)問題。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，物質(zhì)文化需求的提高，經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為社會(huì)發(fā)展的主旋律。堅(jiān)守文化傳統(tǒng)不應(yīng)該固守清高，應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，只有積極用世，真正融為大眾的一員，讓傳統(tǒng)的精神資源與現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生有機(jī)的整合，固守心靈的真誠(chéng)和人格的堅(jiān)挺，才能使個(gè)人的價(jià)值得以真正實(shí)現(xiàn)。
作為統(tǒng)計(jì)人，在各方需求的紛擾之下，我們既要堅(jiān)守自己的職業(yè)操守，謹(jǐn)守心中的那點(diǎn)亮色，保證統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)真實(shí)可信，又要更好更優(yōu)地為黨委、政府和社會(huì)各界服務(wù)。這就需要我們切實(shí)解放思想，實(shí)事求是，經(jīng)�！罢甄R子、正衣冠”不斷調(diào)整思維角度和思維模式，積極提高自己的政策水平和業(yè)務(wù)能力，才能進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)服務(wù)職能。不斷“洗洗澡，治治病”，加大統(tǒng)計(jì)執(zhí)法檢查力度，才能充分發(fā)揮統(tǒng)計(jì)監(jiān)督作用。
我們只有打破固步自封、夜郎自大的心理，密切聯(lián)系基層群眾，重塑統(tǒng)計(jì)人形象，才能跟上時(shí)代的發(fā)展步伐，不被社會(huì)置疑和摒棄。
《滄浪之水》讀書筆記3
最近看閻真的小說《滄浪之水》，竟然有一種驚心動(dòng)魄的感覺。出身平凡的池大為從最初的清高不屑到最后的刻意逢迎，從最初的卑微無助到最后的高高在上，一步一步改變著最初正直善良的自己。一次一次他適應(yīng)著扭曲的世界，心理發(fā)生著微妙的變化，而每一次內(nèi)心深處的改變，都是因?yàn)橐恍按呋瘎毙再|(zhì)的事件發(fā)生，他被迫又不可逃避的改變著自己。
在扭曲中的生活里我們的生存法則，就是“適應(yīng)扭曲”。最初的池大為“我也明白，我不愿那樣行動(dòng)，也許我錯(cuò)了，但我無法糾正這個(gè)錯(cuò)誤，一種流淌在血液中的神奇力量決定了這一點(diǎn)。畢竟，一個(gè)人不能夠背叛自己”，后來的池大為“人總是人�。∫粋�(gè)人特別是大人物喜歡聽意見，特別是觸動(dòng)了他的意見，那怎么可能？人總是人�。∥乙庾R(shí)到自己以前對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有著虛幻性，現(xiàn)在應(yīng)該重新理解規(guī)則是什么。就是要站在掌實(shí)權(quán)的那個(gè)人的角度考慮一切問題”。 池大為最終被游戲規(guī)則改變，進(jìn)入角色，入了戲，唯有身在戲里，才能在獲得小自由之后，大有作為，適應(yīng)這種游戲規(guī)則是天經(jīng)地義的事情，因?yàn)橐?guī)則是為你而設(shè)計(jì)，你也是為規(guī)則而生的。自古至今，被淘汰出局的人也不在少數(shù)，而且大多都是有骨氣的仁人志士，他們就是要“爭(zhēng)口氣”，到底是他們錯(cuò)了還是規(guī)則錯(cuò)了。 社會(huì)不可能有真正的平等，大人物心瀟灑自如地玩著自己的權(quán)力，小人物心安理得地守望著自己的一畝三分地，互不干擾，這就是相對(duì)平衡和穩(wěn)定，哪里有人人平等，只有人人平衡罷了。 “什么人人平等，那是安慰小人物的神話，一個(gè)溫柔的騙局�！贝笕宋锖托∪宋锒荚诠淌剡@各自的平衡，這種平衡稍微被打破就會(huì)產(chǎn)生“不公平”、“不平等”的種種情緒，或者是一輩子呆在最底層從未獲得翻身的機(jī)會(huì)，之后遇到機(jī)會(huì)而不得，或身居蜜罐從未嘗到過苦頭，一朝落入凡間而怨天尤人，都是打破了原來的平衡。 當(dāng)曾經(jīng)有過的雄心壯志在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前撞得粉碎，你沒有任何辦法，你必須適應(yīng)社會(huì)規(guī)則。誰不想做一個(gè)高尚的人呢，可是這樣的觀念是多么的危險(xiǎn)，對(duì)于為官者，高尚真的是進(jìn)步的攔路虎啊，你一高尚了，一個(gè)性了，基本也就玩完了。
但是，我們畢竟是小人物，想想小人物也有小人物的樂趣，那就是不管東西南北風(fēng)，我自巋然不動(dòng)，反正我自甘平庸，你又能奈我何。
《滄浪之水》讀書筆記4
連日來，某大學(xué)學(xué)子輕生的事件，如一片陰云，繚繞在我心頭，揮之不去。寒門子弟，不懈努力，終成名校博士生，本是很勵(lì)志的故事。卻因壓力過大，決絕而去，讓人痛惜之余，感傷不已：生命，竟是如此脆弱。
在內(nèi)心如此憂傷的時(shí)候，讀小說《滄浪之水》，思緒萬千。
小說的主人公池大為，研究生剛畢業(yè)，就被領(lǐng)導(dǎo)看中，還和美女談起戀愛。仕途光明，美人在抱，貌似人生已開掛，妥妥的。然而，作為崇尚先賢、追求道德理想的青年，池大為在生活中手足失措、舉步維艱，數(shù)年下來，一無所有，郁郁不得志。面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)，池大為最終徹悟，拋棄了堅(jiān)持的操守，摧毀了內(nèi)心的神圣感，理想主義的色彩褪去，從此活得輕松。溜須拍馬、逢迎獻(xiàn)媚、出賣同事，心中無顧忌，無所不可為，好運(yùn)由此開啟，短短幾年，似乎一切都得到了。
這樣的故事內(nèi)容，注定了這是一部讓人震撼、甚至是驚駭?shù)男≌f。書中的所有人物，都在為自己的前途，為自己的利益，做著合乎情理的事情。沒有哪個(gè)人是完全的惡，也沒有哪個(gè)人是真正意義上的善。一切是那么真實(shí)，那么合理，構(gòu)成個(gè)體生命無法抗拒的現(xiàn)實(shí)世界。
小說中，池大為的父親，珍藏著一本《中國(guó)歷代文化名人素描》。在那本冊(cè)子里，夾著他的自畫像，下書：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之；小說名為《滄浪之水》，封面上，畫著《滄浪歌》中，那位不論滄浪之水清與濁，皆能安然自處的漁夫——仰慕前賢而不得，效仿漁夫而不能，池大為，就陷入這樣的困惑中。
小說用大量細(xì)致入微、準(zhǔn)確而精彩的心理描寫，講述了池大為經(jīng)過內(nèi)心的掙扎，最終走出困惑，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，殺死過去的自己，成就新自我的過程，讀來驚心動(dòng)魄。
《滄浪之水》，是以官場(chǎng)為背景的知識(shí)分子小說，對(duì)知識(shí)分子的內(nèi)心世界，進(jìn)行了深入細(xì)致的解析。在池大為身上，能看到很多人的影子：懷著單純善良的心，踏入現(xiàn)實(shí)世界，因理想和現(xiàn)實(shí)的距離，產(chǎn)生巨大困惑和失落感。求善而不得，為惡而不愿，陷入深深的矛盾中，糾結(jié)，無力，痛苦。最終，說服自己，拋棄曾經(jīng)的堅(jiān)持，與生活和解，像池大為一樣，成為人生贏家。
池大為，是人生贏家嗎？無法回答。《三國(guó)演義》里有詩(shī)句說：龍豈池中物，乘雷欲上天。池大為最終不是池中物，而是成了大人物，大有作為。他贏了，卻讓人心痛，讓人慨嘆。因?yàn)椋娜诵宰罱K扭曲，人格最終墮落，精神最終沉淪，他殺死了過去的自己，成為了自己曾經(jīng)討厭的人。我只想說：池大為的人生選擇，不是指路牌；《滄浪之水》，也不是成功學(xué)。
讀《滄浪之水》，多次想起的，是畢淑敏的一句話：喜歡用干凈的手段，抵達(dá)一個(gè)光明的理想。以此而論，池大為的成功，不是驚喜，而是觸目驚心的悲劇。
《滄浪之水》讀書筆記5
最近，偶爾間接觸咯閻真的作品，讀了他的《滄浪之水》，它給了我很大的震撼，池大為給了一個(gè)很好的榜樣、例子、教科書!他在單位的種種表現(xiàn)，以及他表現(xiàn)的背后自己對(duì)自己的那種鄙視，我很佩服他，正如他所說，他們是一代勝利的失敗者，失敗的勝利者，優(yōu)雅的俗人，庸俗的雅人。
書中的主人公池大為的父親一輩子光明磊落、樂于助人，一生尊崇孔孟之道，在村里醫(yī)患無數(shù)。父親的高尚品德也在潛移默化中影響著小大為。小時(shí)候大為生活在靜謐的小山村中，隨父采藥，與伙伴玩耍，倒也其樂融融。高考結(jié)束了，大為與伙伴們一起談?wù)撝鴮�，�?duì)將來滿是憧憬，好消息終于來了，大為被首都一所醫(yī)類大學(xué)錄取，攻讀中醫(yī)專業(yè)，其父也在笑意與滿足中離他而去。
平靜地大學(xué)生活中突然就泛起了漣漪池大為戀愛了，對(duì)方是一位楚楚可人的�；�，家庭環(huán)境優(yōu)越、華貴，名叫許小曼，之前，大為連想都不敢想，就因?yàn)檫@個(gè)，大為還得罪了不少同學(xué)。初戀的感覺總是美好的，互相都是具有誘惑力的�？蓵r(shí)間長(zhǎng)了，小曼的小姐脾氣開始顯露，大為總是忍著，后來，小曼覺得應(yīng)該要大為去見一下世面了，于是經(jīng)常帶大為出入一些有重要人物參與的宴會(huì)等場(chǎng)合，以便讓他多多結(jié)識(shí)一些對(duì)自己以后人生起重要作用的人物�？赡苁鞘芷涓赣H影響，帶有山村氣息的大為對(duì)這一切很是反感，非常地不愿意違背自己的意愿去笑說，于是，兩人出現(xiàn)了分歧，最終不歡而散。
青年時(shí)代的那些信念，那些理想，在步入中年之后變得都是那么的虛無縹緲，在現(xiàn)實(shí)的面前，人總是顯得那么脆弱，那么渺小，那么的幼稚。
參加了工作，明白了現(xiàn)實(shí)很殘酷!殘酷得讓有些人接受不了，他的精神世界很崇高，崇高的太清貧了，于是他成了現(xiàn)實(shí)的犧牲品，是那么得可憐，那么值得人同情。但是卻沒有人敢于為他出面，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)擺在面前，誰都不想為了別人而犧牲自己，犧牲自己的前程，連累自己的家庭。
大為漸漸得明白咯!若要在當(dāng)今社會(huì)的官場(chǎng)生活立住腳，就得學(xué)會(huì)做狗的形態(tài)，時(shí)時(shí)的觀看領(lǐng)導(dǎo)的眼色，學(xué)會(huì)諂媚奉承，學(xué)會(huì)不擇手段，漸漸地大為年輕時(shí)那種救人的理想不見咯!漸漸地為了金錢、地位不擇手段，在利益的誘惑之下，他漸漸的麻木了。
在妻子董柳輔助及自己的努力之下，池大為終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，登上省衛(wèi)生廳的寶座，光環(huán)和權(quán)利有咯!但是感覺自己又丟了點(diǎn)什么，自己作為一名醫(yī)生，沒有救死扶傷，而在這官場(chǎng)中苦苦的掙扎，違背了自己的理想，違背了自己作為一名醫(yī)生的原則，但是現(xiàn)實(shí)就這么的殘酷，光做個(gè)好人有什么用，也就是下面一句，道理是捏在有權(quán)人手里的，有權(quán)人說你好，你才好，有權(quán)人不說你好，你再好也沒用，看星星看月亮頂不了飯吃，太現(xiàn)實(shí)了。
池大為的經(jīng)歷告訴我們：你看到的東西，在你看到之前必定有千萬雙眼睛已經(jīng)看到過，他們的熟視無睹和鐵石心腸，也是在殘忍的規(guī)則之下壓縮出來的;你想到的東西，在你想到之前，必定已經(jīng)有千萬個(gè)腦袋想到過，它之所以還是這樣，的確有著無窮的奧妙和玄機(jī)啊，誰會(huì)一味的做貧窮的清高。
就像《楚辭》所說的，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！�
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