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《昆蟲記》讀書筆記

時間:2024-06-07 21:19:36 讀書筆記 我要投稿

《昆蟲記》讀書筆記范文(通用5篇)

  認真品味一部名著后,大家一定都收獲不少,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,以下是小編整理的《昆蟲記》讀書筆記范文(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《昆蟲記》讀書筆記范文(通用5篇)

  《昆蟲記》讀書筆記1

  我們這個世界是五彩繽紛的,總是充滿了各種有趣的事情。我原來以為只有人類的世界才是多彩的,現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)了一個更多彩的世界,那就是昆蟲世界。暑假我讀了一本有趣的書,就是昆蟲學家法布爾用畢生精力寫的《昆蟲記》。在這本書里,法布爾向我們講述了許許多多的昆蟲趣事,包括它們的習性、特點,覓食和婚俗,這是那么的奇妙的事情!

  讀著這本書,我感覺到自己和法布爾一起在院子里、在田野里、在山上一起觀察著、研究著昆蟲們。我們扒開草叢,聞著泥土的氣息,拿著放大鏡,和昆蟲們熱情的交談著。你看!在初夏,屎殼郎正奮力地滾著糞球、蟬蛻掉了殼正在大聲的高歌……

  但我同時也傾聽到了昆蟲們的控訴,人類亂砍亂伐,已經(jīng)造成昆蟲的生存空間在縮小,大量的灌木叢消失了,昆蟲們失去了家園;人類頻繁的使用農(nóng)藥,昆蟲們常常因為人類的農(nóng)藥而死于非命,昆蟲們過著有今天沒有明天的生活;人類憑借自己的喜好隨便滅絕某一種昆蟲,人類完全不懂,每一種昆蟲的存在都有它的.規(guī)律,人類沒有權(quán)力去終結(jié)任何一種生物。如果從外星球來一個生物來隨意滅絕我們,我們是何感想呢?昆蟲的世界和人類的世界一樣平等,它們是互相聯(lián)系,互相依存的。如果我們失去了昆蟲世界,我們?nèi)祟惖氖澜缫矊⒉淮嬖诹。為了昆蟲、為了我們?nèi)祟惖纳,我們?yīng)該從現(xiàn)在開始愛護環(huán)境!

  《昆蟲記》讀書筆記2

  《昆蟲記》是法國昆蟲學家法布爾寫的小說,語言幽默,知識豐富,讀后令我深有感觸。

  法布爾的語言詼諧,經(jīng)常以擬人的手法描寫昆蟲,如他在描寫蜣螂時便寫道:“但是主人離開的時間久了,那賊就乘這個機會,很快地將球推走,同小偷怕被人捉住一樣快。假使主人追上了它——這種偷盜行為被發(fā)現(xiàn)了——它就趕快改變位置,看起來好像它是無辜的,因為球向斜坡滾了下去,它僅是想止住它!”這寥寥幾筆便勾勒出了一幅“抓小偷”的畫面,將兩只蜣螂的狡猾寫得活靈活現(xiàn)。法布爾正是這樣以自己獨特的視角,向我們描述和解釋著昆蟲界有趣的現(xiàn)象。

  在《昆蟲記》幽默的'語言下面,卻體現(xiàn)出法布爾認真嚴謹?shù)目茖W態(tài)度。他在研究蟬是否有聽覺時,特別借來了一只土銃,這種銃聲響巨大,但發(fā)射時十分危險。法布爾卻連發(fā)數(shù)銃,見樹上的鳴蟬絲毫不受影響,繼續(xù)奏樂,這才得出“蟬是聽不見的”這一結(jié)論。正是他這種認真嚴謹?shù)目茖W態(tài)度,使他的結(jié)論有了實驗的基礎(chǔ),更加可信。這種一絲不茍的精神令我十分敬佩。

  法布爾在《昆蟲記》里通過對昆蟲特點、習性的詳細描述以及他本人的獨特實驗,將我們領(lǐng)入了奇妙的微觀世界。在描寫松毛蟲的一篇中,法布爾通過仔細觀察,發(fā)現(xiàn)松毛蟲之所以一隊一隊地移動,是因為松毛蟲都是沿著同伴吐出的絲前進的。法布爾靈機一動,將一隊松毛蟲放在花盆的圓形邊緣。這些小家伙們的頑固便由此體現(xiàn)出來:領(lǐng)頭的松毛蟲沿著邊緣繞了一圈,發(fā)現(xiàn)前面有了絲線,便一味往前爬去,后面的松毛蟲也傻乎乎地跟著,不知自己是在原地打轉(zhuǎn)。這隊松毛蟲沿著花盆邊緣爬了八天八夜,直到精疲力盡,這才另辟新路。我讀完不禁覺得這一隊松毛蟲又是可笑,又是可憐——竟這般頑固不化!

  《昆蟲記》一書是法布爾先生畢生心血的結(jié)晶。在本書中,我認識了兇狠的螳螂,勤勞的蜜蜂,殘忍而愚笨的黃蜂,自娛自樂無憂無慮的蟋蟀等。這些也許就在我們身邊的小生命,在法布爾的筆下個性十足,栩栩如生,讓我領(lǐng)略了大自然的神奇魅力。

  《昆蟲記》讀書筆記3

  昆蟲記是一篇科普讀物,作者法布爾。這篇文章是他通過觀察和細心的構(gòu)思寫出的科普巨著。

  它是法國杰出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,娓娓道來,在對一種種昆蟲、曰常生活習性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學的誕生。

  《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學巨著,同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性,他刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲!独ハx記》詳細地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給后世作出了很大的貢獻,使人類社會迅速走了現(xiàn)代文明。

  一天清晨,看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的.奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物。

  接著往下看,《昆蟲記》是一個個有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下!敝┲肟椌W(wǎng),“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具,也沒有一個設(shè)計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”,豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。

  看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還會在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又是不是在以后還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關(guān)系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。

  昆蟲是我們的朋友,所以為了他們,請不要去傷害昆蟲!

  《昆蟲記》讀書筆記4

  《昆蟲記》是法國著名昆蟲學家法布爾耗費畢生心血完成的一部昆蟲學的巨著。

  他懷著對生命的尊重和敬畏之情,五十余年深入到昆蟲世界中,用畢生的精力對昆蟲的種類、習性乃至覓食、婚俗保護自己、養(yǎng)育后代等等進行了大量的觀察和實驗,運用散文的手筆,真實、細微、詳實的記錄了昆蟲的本能特性。

  漂亮的螢火蟲,強霸的紅螞蟻,會唱歌的蟋蟀……許許多多的昆蟲在面前一個個的展現(xiàn),表現(xiàn)著他們自己獨特的風采。

  這么多精彩的故事里,我記憶最深刻的還是《糞金龜和公共衛(wèi)生》。文中的糞金龜是一個不被重視的小昆蟲。有時候我們對它們忘我的工作只是輕蔑的一瞥,有時候還用俗語給它們加上種種難聽的名字。正如文中所說:做好事的,背罵名,受歧視。它們勤勞、熱情的工作,擔負著不可思議的工作量,給我們帶來潔凈衛(wèi)生的環(huán)境,也給土地帶來了養(yǎng)料。它們?yōu)槲覀內(nèi)祟愖鞒隽司薮蟮呢暙I,可要求我們的卻只有一點點的寬容。

  在我們的生活中,也有人擔當了這樣不可或缺的角色,他們就是當我們還在睡夢中時,早早地就開始為大家清掃環(huán)境的清潔工人。他們不怕臟,不怕累。過年過節(jié)時,大街小巷照樣有他們忙碌的身影。

  而看看我們又是如何對待他們的.呢?有人看到他們打掃惡心的垃圾時,嫌棄他們,碰到了繞道走,這些清潔工人似乎成為了最不受歡迎的人。但是,仔細地想一想,這些垃圾不都是我們廢棄的嗎?而他們早起晚歸,不叫苦不叫累,日復(fù)一日,年復(fù)一年,揮灑著他們的汗水,還給我們一個清潔衛(wèi)生的環(huán)境,他們的工作難道不能稱之為高尚嗎?

  希望那些人以后再碰到他們時,收回那鄙視的目光,真誠地投去一個感謝的眼神,感激他們不顧自己的臟和累,讓我們遠離臟亂和污濁。

  在法布爾的書中,昆蟲們扮演主角,演繹著大自然的經(jīng)典故事。翻開這本昆蟲的書籍,享受這份讀書的樂趣,用心品味書中的精華,漸漸對他所研究的昆蟲有了一個更深層的認識。它們的一舉一動都被賦予人的思想情感;他們與人有著屢屢共同之處,讓你不得不為之驚奇、喜悅。

  《昆蟲記》讀書筆記5

  我原本以為,人是天地之靈長,只有人,才擁有喜怒哀樂的能力,只有人,才擁有表現(xiàn)眾生百態(tài)的權(quán)利。直到,我翻開《昆蟲記》的那一刻,我才發(fā)現(xiàn),小如螻蟻,微如蚜螢,亦有其一姿一態(tài),亦有著我們所謂的“人性”。雖然弱小,但每一只昆蟲,都可以單獨拿出來寫一本書,或者說,每一只昆蟲自身,就是一本優(yōu)美的書。這些自然的精靈,在法布爾的筆下,更是在大自然的操控下,用弱小的身軀,靈動而又無奈地跳著生命之舞,優(yōu)美卻又凄美。我看見了隧蜂的舞步,以勞碌與責任為鼓點,以勤勞與善良為節(jié)奏,用修長的身軀,輕輕地舞動著,律動成一首歌。四月修巢,五月采蜜,六七育兒,生生不息。更難得的是,這種昆蟲有著寬宏大量的性格。無論是從外形、品質(zhì)、以及其為自然帶來的那份甜蜜,都是無與倫比的,都是完美無缺的。大自然的寵兒,非你莫屬。這種昆蟲有著極強的包容性,足以令每一個了解它的人欽佩與嘆服。只是,上帝是公平的,又是殘忍的,他安排了另一群強盜,在這些精靈輕盈舞動的時候,悄悄地潛入。它們披著罪惡的外衣,扭動著骯臟的身軀,以隧蜂善良的天性為突破口,在它們家里大吃大嚼一頓,再產(chǎn)下后代,繼續(xù)欺凌隧蜂的子女。

  年復(fù)一年,循環(huán)往復(fù)。法布爾稱它為小飛蠅,對于一個罪惡的種族,并不需要一個確切的名字。法布爾說,這是為了生態(tài)平衡,而產(chǎn)生的自然界的剝削殺戮。大約完美的東西,總會有嫉妒者與劫掠者,來阻止他走向完美吧,尤其是這些弱小的生命。我也只能這樣想。松毛蟲的舞步堅定而樸實,謹慎卻有些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。它們始終堅定著團隊意識與首領(lǐng)意識,在復(fù)雜的昆蟲世界中,遵循著自己的舞步,以連綿不斷地連結(jié)絲線,纏繞成了屬于自己的詩篇。是的,每一群松毛蟲行動時,領(lǐng)頭的那只便是領(lǐng)袖,它負責著偵查與領(lǐng)導(dǎo),還要吐絲讓后面的松毛蟲尋找。這種極強的社會性,法布爾的驚嘆,足以說明一切。這是它們的優(yōu)點,也是它們因弱小而想出的最佳報名措施,但也注定了它們的悲劇。這種甚至有點盲目的社會性,或者說,奴隸性,致使他們除了跟著部隊走之外,別無所知。于是,法布爾將它們頭尾相連,沿著器皿邊緣繞成了一個圈,一個死亡之圈,而食物,就在它們附近幾厘米處。它們?nèi)匀粓远ǖ靥,跳著一圈圈的死亡之舞,將昆蟲世界里的無端盲從,舞成了死亡的詩篇。一隊松毛蟲,就在食物的附近,完完全全地餓死了。也許又是上帝的一個玩笑,弱小如它們,當然不會有什么戲弄之處,大概只有當具有相同特性卻自稱靈長的人類也受困于此時,上帝才會呵呵地笑一笑吧。至于其他的各種虐殺、偽裝、掠奪、剝削、欺騙等等,都是各種昆蟲常用的姿態(tài)。也許是為了求偶,也許是為了自衛(wèi),也許是為了填飽肚子,也許僅僅是為了活下去,甚至于,它們本身并沒有這些想法,只是我的強加與臆想罷了。畢竟,它們太弱小了?墒,我總是覺得隱隱不安。畢竟,這些,都是人類社會的`陰暗面,在昆蟲世界里的體現(xiàn)。

  人類雖然不是一個弱肉強食的種族,但,這都是人類社會內(nèi)的潛在危機。我或許應(yīng)該慶幸,人類遠遠比昆蟲強大的多,也不必為了生計,為了防衛(wèi)而無奈受欺,而奔波賣命。弱者,只有被欺凌的權(quán)利,雖然很殘酷,但這是現(xiàn)實,這是沒有辦法改變的事情,這是昆蟲們無奈卻又不得不接受的自然規(guī)則。我也應(yīng)該慶幸,人是能夠思考的動物,人性中,還有那些道德與善良,所以,大多數(shù)人類不會像昆蟲那樣,自相殘殺,人類社會不會像昆蟲世界那樣,殘酷無情。我想起一篇文章中的對白:“這人怎么盡跟動物學壞了呢?”“大概是動物都跟人學壞了吧!庇行┑览恚ハx的思想似乎沒有那么復(fù)雜。我也只能用粗糙的文筆,借助這些昆蟲的口吻,涂抹些文字來感嘆這些悲哀的小生命:天生玲瓏物,愛與天比奇。身披流光甲,背著綺羅翼?嘈臓I生計,奈何世相欺。恨指天而怒,卻嘆命不濟!

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