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《雪國(guó)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-12-18 08:25:01 春鵬 讀書(shū)筆記 我要投稿
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《雪國(guó)》讀書(shū)筆記(通用20篇)

  當(dāng)看完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編幫大家整理的《雪國(guó)》讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。

《雪國(guó)》讀書(shū)筆記(通用20篇)

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 1

  據(jù)說(shuō),《雪國(guó)》是歷史上最唯美的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的作品,我并沒(méi)有讀過(guò)所有的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的作品,無(wú)法斷言其是否是最唯美,我用了三個(gè)睡前讀書(shū)時(shí)間讀完了全篇,若非隔日必須上班,我必定會(huì)一口氣讀完全篇的。

  《雪國(guó)》的故事情節(jié)并不復(fù)雜,人物關(guān)系也不糾纏,似乎,簡(jiǎn)單地讀懂,并不算是一件難事,但是,這么一部偉大的作品,是不是真的這么容易被讀懂呢?

  我以為,想要去讀懂全篇,想要去領(lǐng)會(huì)作者的意圖,并非易事,實(shí)際上,關(guān)于閱讀文學(xué)作品,我始終認(rèn)為,領(lǐng)會(huì)讀者的意圖不是第一要事,讓自己進(jìn)入劇情并發(fā)掘自我的內(nèi)心才是第一要事吧,畢竟這不是科學(xué)作品,本無(wú)需刻意考證作者的真實(shí)意圖,更何況,作者在寫(xiě)作的時(shí)候,興許就是即興發(fā)揮呢?

  《雪國(guó)》的文字相當(dāng)細(xì)膩,描寫(xiě)山的景色,描寫(xiě)人的內(nèi)心,還有人物的對(duì)白,無(wú)一不讓人有身臨其境的感覺(jué)。

  作為一名的藝術(shù)研究者,島村是自負(fù)的,同時(shí)也是自憐的。他似乎認(rèn)為,他對(duì)于藝術(shù)的的領(lǐng)悟是要領(lǐng)先于當(dāng)代的,因此他是自負(fù)的,然而,卻也正因?yàn)檫@自負(fù),他似乎也因?yàn)閮?nèi)心的孤獨(dú)而自憐了。在雪國(guó),他遇見(jiàn)了身為歌舞伎的駒子,并且獲得了她全心的愛(ài)慕。他愛(ài)駒子嗎?書(shū)中似乎一直在強(qiáng)調(diào)的'是“不愛(ài)”,可是,他為什么又要一次次地專(zhuān)門(mén)為了駒子來(lái)到這雪國(guó)呢?似乎,他并不是那種簡(jiǎn)單的逢場(chǎng)作戲和及時(shí)行樂(lè)的世俗的男人,既然如此,這“不愛(ài)”便要被打上一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)了。

  身為歌舞伎的駒子,于原本應(yīng)該逢場(chǎng)作戲的風(fēng)月場(chǎng)所,卻莫名地傾心于島村,然而她知道這感情是沒(méi)有將來(lái)的,因而她的每一次出場(chǎng),都是帶著復(fù)雜的矛盾的情緒的,或哭或笑,或柔或剛……駒子是一個(gè)不幸的女人,想要追求自己的幸福,卻又拘泥于世俗的偏見(jiàn)。某種意義上說(shuō),她是敢愛(ài)敢恨的人,她可以拒絕青梅竹馬的師傅的兒子行男,也可以愛(ài)上一個(gè)本應(yīng)該只是過(guò)客的島村。而其實(shí),她一直是在逃避生活的,她始終是不敢直面生命的。

  在全篇中,葉子出現(xiàn)的次數(shù)并不多,卻是不可或缺的一個(gè)角色。開(kāi)始護(hù)士生涯,照料的第一個(gè)病人是行男,卻不得不面對(duì)其死亡的結(jié)局,這給她的內(nèi)心造成了極大的創(chuàng)傷。她也是一個(gè),內(nèi)心極度脆弱的人,以至于她會(huì)央求島村將其帶離雪國(guó),該是因?yàn)閮?nèi)心太痛苦以致到了無(wú)法承受的地步了吧?不然怎么會(huì)隨意地央求一個(gè)陌生人?最后,一場(chǎng)突如其來(lái)的大火,結(jié)束了葉子的生命,這對(duì)她,何嘗不是一個(gè)很好的結(jié)局呢?

  人生,本不會(huì)總是事如人意的,順著心意,能走多遠(yuǎn),便多遠(yuǎn)吧!實(shí)在走不動(dòng)了,命運(yùn)自會(huì)做出合適的選擇!

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 2

  “穿過(guò)縣境長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便來(lái)到了雪國(guó),夜空下一片白茫茫!贝ǘ丝党捎眉(xì)膩的筆觸描繪出純粹、潔凈到幾近虛無(wú)的雪景。高遠(yuǎn)的星空、盈盈皓月,皚皚大地——帶給我的感覺(jué)是有種教堂般圣潔和空靈感,而在教堂般圣潔的布景下反映人性的種種掙扎——這便是莫大的碰撞沖突,給故事增加了戲劇性和張力的同時(shí),也渲染一種的悲劇感——和宇宙的絕美相比,人的宿命、人的渺小。

  在評(píng)論本書(shū)時(shí)常提到“物哀”,依我對(duì)可稱(chēng)其典范的《源氏物語(yǔ)》的理解,所謂“物哀”便是觸景生情,在外物的感知中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的情感,是自己和景物產(chǎn)生共鳴的狀態(tài)。在上文我說(shuō)本書(shū)的故事和自然環(huán)境產(chǎn)生了沖突,而自然與人心和諧共鳴怎講?我認(rèn)為,正是因?yàn)槿藘?nèi)心的掙扎,才讓作者發(fā)現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)雪國(guó)環(huán)境的圣潔——是人賦予自然,這片雪國(guó)悲哀、悵然的情感,而不是自然給人平添悲傷。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),在寫(xiě)景時(shí)把天地萬(wàn)物和自己聯(lián)系在一起——這么看,作者才不是因?yàn)樵诮烫孟旅鑼?xiě)人性種種而自覺(jué)渺小可悲,而是把宇宙都當(dāng)作自己內(nèi)心的注腳。注意我對(duì)“作者”和“主角”的提法,這就涉及小說(shuō)中敘述者和隱含作者的'微妙區(qū)別了。摘抄最后一句:

  “待島村站穩(wěn)了腳跟,抬頭望去,銀河好像嘩啦一聲,向他的心坎上傾瀉了下來(lái)!

  銀河好像嘩啦一聲,向他的心坎上傾瀉了下來(lái)。真是筆力萬(wàn)鈞。

  我覺(jué)得若把《雪國(guó)》的環(huán)境具像化,與之環(huán)境氛圍很相像的新海誠(chéng)的《秒速五厘米》第一話《櫻花抄》,列車(chē)劃過(guò)茫茫雪地的一幕直擊我心。

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 3

  看完《雪國(guó)》,像聽(tīng)了一首柔柔的歌曲,心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的曲調(diào),像極了冬日里暖暖的陽(yáng)光,帶著令人窒息的氣味,慢慢的融入心腸。

  記不清是第幾次翻看《雪國(guó)》了,卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看全。也記不清是多少次在雜志、書(shū)評(píng)上看到別人推薦這本書(shū),卻一直沒(méi)有買(mǎi)到手。特意抽了一天的時(shí)間逛書(shū)市,跑遍了整個(gè)圖書(shū)城,問(wèn)了N個(gè)書(shū)店,最后一位漂亮的阿姨幫忙找到了它,小心的揣在懷里,坐著人攘攘的公車(chē)回來(lái),天已經(jīng)快黑了。

  并不像那些名著一樣那么厚,溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書(shū)香,連著幾個(gè)晚上,我都像品味一壺珍茶一樣式,幾張幾張的細(xì)看。困了要小心易易的把書(shū)放好,然后帶著濃濃的疲憊入睡。

  盡管如此,我卻感到了困惑,那就感覺(jué)就像一個(gè)看不懂線譜和樂(lè)理的人聽(tīng)到一首好曲子時(shí)一樣,有心靈的陶醉,也有悅耳的感受,卻不知道好到底好在哪里。《雪國(guó)》就是首這樣的樂(lè)曲。雖然我不知道它好在哪里,但我依然愿意貫注我的全心去傾聽(tīng)。

  書(shū)的內(nèi)容講的是一個(gè)遙遠(yuǎn)的島國(guó)小鎮(zhèn),那里有溫泉,產(chǎn)絲織品,終年積雪,每年都會(huì)有像島村一樣莫名前來(lái)的游客。作者通過(guò)島村在火車(chē)上一對(duì)打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺(jué)的人的描寫(xiě),引出許多其它的話題,如雪國(guó)小站的景物,島村對(duì)駒子的想念等等。繼而過(guò)渡到描寫(xiě)島村與駒子的情感糾紛。其中寫(xiě)駒子的筆墨是最多的。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無(wú)親而淪為歌妓的女子。本來(lái)定有未婚夫,但未婚夫患上絕癥——幾乎是剝奪了她婚姻的權(quán)利。只有委身為歌妓。在旅館與飯局之間應(yīng)酬。而她與別的歌妓卻是不同的,她向往自由的生活,希望自己與島村的愛(ài)情能夠修成正果。為此,她小心而細(xì)膩的呵護(hù)著,呵護(hù)著自己也呵護(hù)著這份感情。而島村是個(gè)有家有室的游人,只是每年定期來(lái)這里渡假的過(guò)客而已,他只是想維持現(xiàn)狀。而絕非像駒子一樣對(duì)自己的所愛(ài)進(jìn)行大膽而熱烈的追求。

  其實(shí)駒子也知道事情理性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)會(huì)是怎么樣,但她拋開(kāi)了一切世俗觀,溫柔的陪著自己的情人散步,更是在未婚夫死亡的時(shí)候跑去車(chē)站送島村。我欣賞這樣的性格和這種對(duì)愛(ài)情的追求與執(zhí)著,但似乎這一些都被凍結(jié)在了這個(gè)偏遠(yuǎn)的雪國(guó)里,怎么樣也無(wú)法觸及。

  相比起來(lái),葉子的性格具有一咱純粹的善良。她照顧著駒子的未婚夫。關(guān)心駒子的生活。我看到這些地方的時(shí)候,不禁也和作者一樣的.疑問(wèn):這個(gè)弱弱的姑娘,她心里到底在想些什么呢?難道就沒(méi)有自己的生活目標(biāo)嗎?

  雪國(guó)的風(fēng)景是美的。同樣美麗的駒子和葉子卻像生來(lái)就束縛在了男人生上一樣。當(dāng)自己并不愛(ài)著的男人病得不行了的時(shí)候?yàn)槠滟u(mài)身治病,在自己心愛(ài)的男人面前處處約束自己的言行,渴望甚至是乞求她們內(nèi)心所貧貶的愛(ài)撫。我想,這樣的情感,這樣的故事,也許就像雪國(guó)的夕陽(yáng),會(huì)很快的消失在遠(yuǎn)山的盡頭罷!

  而做為見(jiàn)證整個(gè)事情發(fā)展的島村,只是像一個(gè)過(guò)路人偶遇了這一切。見(jiàn)證了一個(gè)完整故事的開(kāi)始與結(jié)束。我很懷疑島村是否就是作者本人經(jīng)歷的寫(xiě)照。曾在某個(gè)遙遠(yuǎn)的地方,有個(gè)曾經(jīng)深?lèi)?ài)的女子,當(dāng)自己慢慢變老時(shí),記憶變得日漸清晰,于是面對(duì)記憶,寫(xiě)下了這篇文章,當(dāng)作悼念。

  我承認(rèn),沒(méi)有看懂《雪國(guó)》,至少是沒(méi)有完全懂,這與我對(duì)日本文化的理解少是相關(guān)系的,日本人生活在繁的禮節(jié)和對(duì)理想的孜孜不倦里,這大概也是為什么日本社會(huì)的井然有序的一個(gè)原因,更也是它們發(fā)展的一種民族動(dòng)力。作者截取許多往事中的這樣一個(gè)雪國(guó)來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的那片神圣領(lǐng)地時(shí),似乎透露了某種積極上進(jìn)的光芒,遺憾的是我看不清楚這神圣所發(fā)出來(lái)的光芒,只是朦朧的在眼前有幾個(gè)穿著和服的女子,踏著木鞋,帶著微笑走過(guò)。這種距離是最遙遠(yuǎn)的。

  本來(lái)這篇讀書(shū)筆記想寫(xiě)名為《唯美的雪國(guó)》但葉子的死讓我耿耿于懷。太荒唐和突然的結(jié)局像這荒唐的愛(ài)情突然的消逝一樣,令人難以釋?xiě)。葉子被火燒死了,確實(shí)點(diǎn)的說(shuō)她是為了救別人而擔(dān)誤了自己的生命。駒子瘋了,她所有的情感、傷懷也許在傾刻間全部迸發(fā),讓頭腦正常工作的系統(tǒng)一下崩潰了。安排這樣的一個(gè)結(jié)局不能說(shuō)作者破壞了這種唯美的氣氛,相反,這樣的結(jié)果讓一些痛苦的生靈得到了精神的安息。

  世間上本來(lái)就少有完美的事情,缺少的東西總是能襯托出這種完美的稀有性。讓人懂得去懷念和追求。我想這雪國(guó)是最后的雪國(guó),它也許會(huì)永遠(yuǎn)的消失在島村的生活里,但這雪國(guó)同樣是永遠(yuǎn)的雪國(guó),因?yàn)樗o別人留下的深刻的記憶是無(wú)法抹去的。

  來(lái)年春暖花開(kāi)的時(shí)候,雪國(guó)的人們會(huì)是怎樣的生活呢?沒(méi)有人能夠回答。但是我知道過(guò)去了的雪國(guó)——它像一幅畫(huà)卷,呈現(xiàn)在我的腦海里,隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離。

  對(duì)比:看完雪國(guó),馬上想到的是一個(gè)中篇《哦,香雪》,這也是一部給人以美美感受的作品,但它的這種美與《雪國(guó)》中的美是不同的。它更貼近人心,更能讓人感受到真意。而雪國(guó)的美卻是那樣的冷艷,似乎與我們相隔了太長(zhǎng)的時(shí)間,我們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看,帶點(diǎn)陌生的距離感。

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 4

  葉子是仰臉掉落下來(lái)的.衣服的下擺掀到一只膝頭上.落到地面時(shí),只有腿肚子痙攣,整個(gè)人仍然處在昏迷狀態(tài).不知為什么,島村總覺(jué)得葉子并沒(méi)有死.她內(nèi)在的生命在變形,變成另一種東西。

  這是《雪國(guó)》結(jié)尾時(shí)對(duì)葉子的自殺描寫(xiě),在川端康成的描寫(xiě)下,似乎自殺死亡都是美的,那么悲戚那么柔軟,我們會(huì)自動(dòng)的進(jìn)入那個(gè)純潔無(wú)暇的雪國(guó),進(jìn)行我們的旅行。

  你說(shuō)世界是多么遼闊

  渺小的我們擁有什么

  《雪國(guó)》以倒序講述了一個(gè)研究舞蹈的紈绔子弟島村來(lái)到多雪的上越溫泉旅館,結(jié)識(shí)了駒子,一個(gè)大方得體自然活潑的姑娘,兩個(gè)人產(chǎn)生了純潔的情感。但島村第二次再來(lái),又對(duì)安靜冷淡的葉子產(chǎn)生了愛(ài)慕之情,而且駒子還是不得已成為藝伎……

  風(fēng)吹入我心中

  我站在樹(shù)林邊望著天空

  島村,小說(shuō)的男主,性格懦弱自私,還有他骨子里的孤獨(dú)悲傷,這導(dǎo)致他對(duì)所有的事都不在乎,面對(duì)事情都不作為。他是一個(gè)虛無(wú)主義者,會(huì)對(duì)自己追求的產(chǎn)生迷戀到極致的情感。駒子、葉子,兩個(gè)既相像又完全不同的女子,他都愛(ài)慕,卻都選擇回避。我認(rèn)為他和駒子是真心相愛(ài),“駒子撞上了一堵虛無(wú)的墻壁,那回聲都如同雪花撞在他的心坎上”但他也不會(huì)主動(dòng),甚至離開(kāi)也不會(huì)告訴駒子說(shuō)是否會(huì)再來(lái)。這一切一切都注定了他的這一生都是孤獨(dú)的。后來(lái)讀了很多遍,一點(diǎn)點(diǎn)明白,駒子葉子都被島村所幻化,他愛(ài)的只是駒子葉子各自的一部分。駒子是熱情勇敢的化身,為了報(bào)答師傅,為了救青梅竹馬,她義無(wú)反顧的選擇藝伎,即使知道這個(gè)身份會(huì)被人詆毀看不起。面對(duì)喜歡的男子,她愛(ài)的轟轟烈烈!“它還記得你呢”,第二次見(jiàn)到島村,她如此說(shuō),表達(dá)她的情感,但明白了這段感情的不可能時(shí),她又說(shuō):“等你走之后,我就要認(rèn)認(rèn)真真的生活了”可憐我最?lèi)?ài)的駒子。而葉子,在作者細(xì)膩的筆觸下,她就是理想的化身,一個(gè)動(dòng)作一句話都是美的,但她與駒子不同,她是冷的,對(duì)大部分都不感興趣,只看重自己看中的小世界,對(duì)她愛(ài)的行男不離不棄,呵護(hù)有加。最后行男還是去世了,葉子就仿佛失去了世界,壓抑郁悶,最終都導(dǎo)致了她的離開(kāi)。但理想化的她就連從樓上降落都是美的。幻化中的駒子和葉子,美麗的讓人欲罷不能,但當(dāng)回到現(xiàn)實(shí),一切都不再如此。悲戚動(dòng)人的故事中那孤單的島村、飛蛾撲火的駒子,清冷無(wú)助的葉子可憐又可嘆。

  每讀一遍感受都不同,折服于作者那寫(xiě)作風(fēng)格,細(xì)膩的筆觸!堆﹪(guó)》是川端康成最具影響力的作品之一,這本書(shū)是典型的新感覺(jué)派,運(yùn)用意識(shí)流的'寫(xiě)作手法。他有著完整生動(dòng)的故事和人物,但更獨(dú)特的是,他追求細(xì)節(jié)到極致,人物的動(dòng)作語(yǔ)言,甚至是一處景物,都很細(xì)致。而且整本書(shū)的情調(diào)都是悲戚的,典型的虛無(wú)主義。結(jié)尾處,他這樣寫(xiě)道:“她在空中是平躺著的,島村頓時(shí)怔住了,但猝然之間,并沒(méi)有感到危險(xiǎn)和恐怖。簡(jiǎn)直像非現(xiàn)實(shí)世界里的幻影。僵直的身體從空中落下來(lái),顯得很柔軟,但那姿勢(shì),像木偶一樣沒(méi)有掙扎,沒(méi)有生命,無(wú)拘無(wú)束的,似乎超乎生死之外!彼劳鏊坪醪辉僮屓丝謶侄瞧降5,這就是典型的虛無(wú)。也正是這種虛無(wú)讓這部作品與眾不同,成為經(jīng)典。

  其實(shí)讀到現(xiàn)在,也沒(méi)法真的清楚這部作品的蘊(yùn)意。川端康成用著樸實(shí)平淡卻又準(zhǔn)確細(xì)膩的語(yǔ)言打造了這個(gè)虛無(wú)的雪國(guó),“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便是雪國(guó).夜空下一片白茫茫.火車(chē)在信號(hào)所前停了下來(lái)”第一句話便勾勒出了這個(gè)世界,與俗世不同,他干凈遠(yuǎn)離凡世,就像是《桃花源記》中的桃花源一樣,或是日本常說(shuō)的以太,都是人們心中美好的代名詞,理想之地。

  真正的經(jīng)典總是會(huì)讓我們沉醉其中,他里面的深意內(nèi)涵需要我們細(xì)細(xì)品讀琢磨。讀萬(wàn)里書(shū)行萬(wàn)里路,書(shū)里的世界是作者精心打造的。讀《雪國(guó)》時(shí),我就好像置身于故事中,看著主人公的喜怒哀樂(lè),那種悲傷一直壓抑在我的胸腔,難以釋放,但讀到葉子的死亡,似乎又釋然了。這就是《雪國(guó)》的力量,他值得所有人品味。

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 5

  是一片柔軟潔白的雪花,在寒冷的冬季里,飄落到島村迷茫的眼里,飄落在葉子映染于火車(chē)窗上美麗妖艷的臉。北風(fēng)呼呼,伴隨葉子悲哀的歌聲飄到不遠(yuǎn)處的小鎮(zhèn)。被覆蓋了厚厚絲綿的屋檐下,站著一位穿著藝伎和服的女子,便是駒子。

  所有該相見(jiàn)的人,都已在白雪皚皚的季節(jié)里相遇,無(wú)論這場(chǎng)相遇是否錯(cuò)誤,是否會(huì)如愿以?xún),是否可以讓人揣摩透徹,也無(wú)法阻止它以一場(chǎng)大火告終。

  綴滿銀河的星辰,耀光點(diǎn)點(diǎn),美得令人沉醉的夜空,一場(chǎng)大火卻中止了這一切。橘紅色的焰火也為幽藍(lán)的天空增添了一份妖冶與詭異。葉子輕盈得猶如蝴蝶般隕落,那永遠(yuǎn)帶著悲哀的歌聲也將永遠(yuǎn)消逝。駒子抱著還有一絲體溫的葉子,她明白,她所期待的`未來(lái)已經(jīng)被燒得精光,只留下兩個(gè)字,徒勞。

  每次想到葉子死亡,駒子被悲傷籠罩,仿佛一個(gè)將死之人的那個(gè)夜晚,心里總有一股難以釋?xiě)训那榫w。當(dāng)自己追求的東西,其實(shí)只是一場(chǎng)徒夢(mèng),如煙花般易冷,如櫻花般轉(zhuǎn)瞬即逝。也忽然明白,“人生在世,很多事情本來(lái)就是徒勞無(wú)功的。”可是,自己如何的認(rèn)同這句話,也還是覺(jué)得我們依然會(huì)不可避免的去做一些徒勞的事。我們不可避免的去追求一些東西,求到最后,尋得一個(gè)空字,或許這也算是人生的另一種答案吧。

  恍然中,我又看到了駒子,她臉上還涂著胭脂,顯得蒼白。在墨色的夜空下,她舞動(dòng)著身姿,柔媚地跳著,袖子輕佻的遮起駒子的半張臉,美艷動(dòng)人。她的腿輕盈的跳躍著,下擺時(shí)而露出時(shí)而藏起來(lái)。為她自己跳一場(chǎng)吧,在被大火映得發(fā)亮的雪地里,在那蒼茫的雪國(guó)中,為她自己跳一場(chǎng)吧!

  夜空下,駒子紅撲撲的臉上帶著笑。這次的結(jié)局,我只為她一個(gè)人寫(xiě)。

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 6

  我之所以讀《雪國(guó)》這本小說(shuō),就是在看到前面的簡(jiǎn)介時(shí)說(shuō)作者川端康成在這本小說(shuō)中有很多描寫(xiě)雪國(guó)的絕美片段,這大概也是吸引我這本小說(shuō)的動(dòng)力吧。

  川端康成,對(duì)于我是一個(gè)不陌生的日本作家,他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺(jué)派作家、著名的小說(shuō)家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。后因祖父母和姐姐相繼死去,自己有飄無(wú)定所,心情憂郁成疾,逐漸形成了感傷與孤獨(dú)的性格,在后來(lái)的創(chuàng)作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里,主要是反映一些社會(huì)想象,但是由于后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響,逐漸脫離現(xiàn)實(shí),而頭腦中的封建主義思想開(kāi)始有所發(fā)展。《雪國(guó)》這部小說(shuō)被認(rèn)為是他前后期思想的分水嶺。

  熱烈般的愛(ài)著島村,但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了,只是他在旅途中無(wú)聊消遣的玩伴,在駒子身上展現(xiàn)了對(duì)于美好生活的渴望、渴求和對(duì)于生活的熱愛(ài),而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無(wú)中,島村和駒子對(duì)于生活的態(tài)度是完全的不同的`,形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。

  川端康成在《雪國(guó)》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法,創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。

  在我看完小說(shuō)后,我又看了電影版的《雪國(guó)》。在電影中故事有一些不同,表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說(shuō)時(shí)我對(duì)于小說(shuō)人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解,但是看過(guò)后,我就對(duì)這個(gè)故事有了更近一步的理解。

  在島村和葉子的關(guān)系中,他們總是若即若離的關(guān)系。島村對(duì)葉子有好感,但是有沒(méi)有更進(jìn)一步的追求,只是會(huì)有時(shí)問(wèn)問(wèn)駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒(méi)有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來(lái)時(shí)他也只是看著駒子和葉子抱在一起,對(duì)葉子感到同情,沒(méi)有什么太多情緒流露。顯然島村對(duì)于葉子只是有一些好感而已。

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 7

  第一次看到這本書(shū),是在一本冗長(zhǎng)復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書(shū)名——雪國(guó),書(shū)名都帶著淡淡的憂傷,連故事都是在雪中的悲劇,仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂傷的含義。

  《雪國(guó)》的作者是我崇拜的偶象,這么說(shuō)也許有些牽強(qiáng),但他無(wú)論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來(lái)很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會(huì)絞盡腦計(jì)地找到并小心翼翼地閱讀,生怕漏下一個(gè)字。沒(méi)有過(guò)多的詩(shī)歌或是言詩(shī)來(lái)描述他凄涼而悲傷的一生,但他的文章卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美,作者的名字叫——川端康成。

  故事在一片銀白的國(guó)家慢慢露出故事的一角,雪國(guó)被瑩白色的雪花鋪滿,將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在這里邂逅了美麗依人藝伎駒子,兩人一見(jiàn)如故,在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無(wú)聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料,而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓?僧(dāng)島村詢(xún)問(wèn)時(shí),駒子卻矢口否認(rèn)。沒(méi)過(guò)多久,駒子的.未婚夫即將離開(kāi)人世,照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望,可無(wú)論葉子怎么請(qǐng)求,駒子仍是不去,和島村緩步離開(kāi)。駒子未婚夫死后,葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度,惋惜葉子年輕逝去的生命。

  象是一不沒(méi)有結(jié)尾的故事,最后的雪國(guó)火花沖天,將蒼白的雪染上了火紅般的顏色,埋沒(méi)在雪地里的是逐漸失去色彩的生命,在茫茫的雪野湮沒(méi),融進(jìn)那片純白,最終塵埃落定。

  川端康成用他含滿悲傷的筆墨在紙上寫(xiě)下華麗的篇章,仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷,幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年,他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自身才華而憂郁的人生。

  沒(méi)人能理解他這樣的行為,可從他的筆墨中仿佛聽(tīng)見(jiàn)他悲愴的嘆息聲,命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面,死潛伏于生之中。川端康成的話,仿佛是在向世界述說(shuō)他依舊存在,存在包含著死亡的生中,升華了一切。

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 8

  從書(shū)館回來(lái),半路遇到一位同事。他看到我手里拿著《雪國(guó)》,便說(shuō),《雪國(guó)》內(nèi)容很簡(jiǎn)單,卻獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我笑著模仿頒獎(jiǎng)辭說(shuō)它反映了日本民族的性格和生活,對(duì)方搖搖頭,不以為然。這位仁兄是一位詩(shī)人,卻好像不是一個(gè)有風(fēng)骨的家伙,他讀書(shū)很多,言辭間能顯現(xiàn)學(xué)問(wèn),有時(shí)候卻不涉真理和真相。因此,我對(duì)他的話,總是將信將疑。

  做人,總是很講技巧的話,可能反而會(huì)給人一種幼稚可笑的感覺(jué)。

  的確,《雪國(guó)》故事很短,內(nèi)容很簡(jiǎn)單,而且我讀來(lái)還有一種似曾相識(shí)的感覺(jué),好像以前讀過(guò)?墒且?yàn)闆](méi)寫(xiě)讀書(shū)筆記,所以記不真切了。在我看來(lái),的確像頒獎(jiǎng)辭中所說(shuō),這部作品很有民族性。它不無(wú)深刻地反映了日本下層人民,具體說(shuō)是藝妓階層的生活和感情。從這篇作品中,我可以讀到日本北方“雪國(guó)”的部分風(fēng)物人情,甚至是歷史。

  它使我想到了自己讀過(guò)的《茶花女》和《駱駝祥子》這兩篇小說(shuō),它們同樣也都是反映本國(guó)底層人民生活和情感的作品。它也使我聯(lián)想到了目前我所耳聞目睹的我親愛(ài)的祖國(guó)的人們的處境。我如果說(shuō)自己熱愛(ài)人民熱愛(ài)祖國(guó),可能會(huì)因有自矜之嫌而招致嘲諷,但如果我說(shuō)自己以自己的出身榮并依戀自己的根,則可能會(huì)引起諸君的共鳴而非非議吧。

  ——其實(shí)還不都是一回事。

  也許是因?yàn)楣侣崖,除了電視劇《蝸居》,我還沒(méi)看到聽(tīng)到有哪部作品真正深刻地觸及了中國(guó)下層人民的生活現(xiàn)狀。對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué),我也用自己的笨腦袋想過(guò),為什么就沒(méi)有經(jīng)典呢?對(duì)比《雪國(guó)》,我妄下一個(gè)結(jié)論吧:因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代都是御用文人,只許歌功頌德,不許反映民間疾苦,因此,沒(méi)有思想也沒(méi)有個(gè)性。因此就不能久遠(yuǎn)。

  作家要有良心。好的.作家就是一個(gè)民族的良心。

  很多文章反映中國(guó)人的公民素質(zhì)的確比歐洲美洲的差,讀過(guò)之后不禁汗顏。雖然未曾到海外見(jiàn)識(shí)國(guó)人的丟人表現(xiàn),但也可以由他們?cè)趪?guó)內(nèi)的行徑推想出其在國(guó)外的行為來(lái)。這個(gè)專(zhuān)制體制下掙扎的民族,沒(méi)有民主,自然也沒(méi)有自己的尊嚴(yán)可言,沒(méi)有自尊的國(guó)民,怎么還能顧及到自己的素質(zhì)呢?倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),如果真是這樣,我的同胞們還要掙扎多久?

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 9

  《雪國(guó)》這個(gè)名字真美。有一次看見(jiàn)一個(gè)公眾號(hào)推送的攝影集,特地展現(xiàn)行人在車(chē)窗上的幻影。用川端康成的話來(lái)說(shuō)就是“人物是一種透明的幻想,景物則是在夜靄中的朦朧暗流,兩者消融在一起,描繪出超脫人世的象征世界”。我承認(rèn)我被這種超凡脫俗的美震驚了,然后我就拜讀了這本各種溢美之詞加身的《雪國(guó)》。

  然而,讀完《雪國(guó)》后的整個(gè)觀感就是累覺(jué)不愛(ài)!沒(méi)錯(cuò),你沒(méi)有看錯(cuò),就是累覺(jué)不愛(ài)。我真的完全沒(méi)有體會(huì)到書(shū)的扉頁(yè)宣傳的“《雪國(guó)》是川端康成最高代表作,其間描繪的虛無(wú)之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致,令人怦然心動(dòng),又惆悵不已!。

  那么我的`真實(shí)體會(huì)就是零碎的故事,故意拼湊的文字,無(wú)論是寫(xiě)景還是寫(xiě)人、寫(xiě)事,真的完全沒(méi)有代入感和連貫感。反正這樣高深的美,完全沒(méi)有引起我的共鳴,真的不如那個(gè)攝影集對(duì)細(xì)微之處的捕捉來(lái)的震撼人心。難道我有病?于是我搜索了《雪國(guó)》的書(shū)評(píng),大多的評(píng)價(jià)都是“我不知道《雪國(guó)》想要表達(dá)什么”,甚至有人說(shuō)“終于知道為什么有人為了川端康成去學(xué)日語(yǔ)了”。偶爾零星的幾個(gè)看客分析了駒子和葉子的象征部分,大書(shū)特書(shū)的描寫(xiě)了徒勞之美、虛幻之美、純潔之美、愛(ài)情之美。不過(guò)我不否認(rèn)駒子的確是我喜歡的角色,她純潔、神秘、有感染力,一千個(gè)人眼里有一千駒子和葉子,同時(shí)也有一千個(gè)《雪國(guó)》。我明白誰(shuí)是美的,但是卻不是真的感同身受。就像我知道答案,卻不知如何解答。如果本書(shū)本身是講徒勞之美,我讀《雪國(guó)》是否又是另一種徒勞呢?

  不知是我不懂日本的美,還是不懂這翻譯的美,能感受《邊城》之美,卻不能為《雪國(guó)》之美感同身受,這大概就是文化的差距。5年之后,再讀《雪國(guó)》,一定會(huì)有其他的觀感。

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 10

  列車(chē)在月夜中呼嘯而過(guò),車(chē)廂殼映著道旁重重疊疊的積雪,泛著冰寒刺骨的光。我們就乘坐在這列火車(chē)?yán),賞雪國(guó)風(fēng)光,《雪國(guó)》的故事慢慢展開(kāi)……

  島村三次進(jìn)出雪國(guó),邂逅藝伎駒子和駒子師傅家的葉子,繾綣的情感在川端康成的筆下蔓延出雪煙般的氤氳。其實(shí)故事本身沒(méi)有太多復(fù)雜的劇情,主要描寫(xiě)的還是島村、駒子、葉子之間的感情糾葛,但是川端康成著墨于復(fù)雜的情感變化,在朦朧的詩(shī)意美和模糊的憂傷里反倒淡化了劇情。

  可能是雪國(guó)本身就帶有純凈的不染塵埃的美,美到心動(dòng)就成了淡淡的哀傷,于是一絲感傷至始至終貫穿全文,奠定了文章略顯悲傷的基調(diào)。

  我對(duì)文中的島村沒(méi)有什么好感,靠祖產(chǎn)將生活頹廢下去,雖然研究西方舞蹈,卻終究不成氣候。在駒子還沒(méi)有成為藝伎是,島村還死皮賴(lài)臉要駒子替他找藝伎,而且他對(duì)于駒子的真心愛(ài)戀始終抱著哀傷的態(tài)度,“徒勞”罷了,一切都是徒勞。最后葉子從火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)跳樓摔死,也僅是表示同情,不免薄情。駒子則迥乎不同,像是孩子般的純凈,“女子給人的印象甚是潔凈,潔凈得不可思議。想必連腳趾窩都一干二凈”,雖然名為藝伎,卻處處散發(fā)著清純之美。島村正是被駒子吸引三次來(lái)雪國(guó)與她幽會(huì)。駒子像是雪國(guó)黎明前透心涼的空氣,仿佛永遠(yuǎn)與世無(wú)爭(zhēng),她為師傅家的兒子籌錢(qián)治病淪為藝伎,還堅(jiān)持寫(xiě)日記,苦練三限,還好看小說(shuō),有她在的屋子,可以是舊舊的,卻永遠(yuǎn)干干凈凈,就連要洗的衣服也是整整齊齊的疊在竹籃里。島村雖然是她的客人,駒子卻單純地愛(ài)慕上了島村,知道島村已經(jīng)成家,也是卑微地希望島村可以一年來(lái)看她一回?墒撬膼(ài)情注定葬送在島村身上,虛無(wú)的愛(ài)戀好似雪國(guó)黎明前松枝最頂端的薄雪,朝陽(yáng)初升,一半滴落一半蒸發(fā),仿佛從來(lái)沒(méi)有存在過(guò)。徒勞,終究還是徒勞,對(duì)于生性消極的島村,連生命都是徒勞的島村,駒子愛(ài)上他,或許一開(kāi)始就是一個(gè)錯(cuò)誤,一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的戀愛(ài),或許這就是淡淡的哀傷久久不散的原因所在。駒子對(duì)感情越是投入,她的努力越是徒勞,久越帶有不可言喻的憂傷,島村不用找她,她每天都會(huì)來(lái),有時(shí)是凌晨三四點(diǎn)從旅店后山偷偷摸摸進(jìn)來(lái),有時(shí)是宴席期間趁人不備偷著過(guò)來(lái)?yè)淙雿u村懷里撒點(diǎn)酒瘋,后來(lái)更是直接明目張膽在酒席開(kāi)始前一小時(shí)提前來(lái)旅店好和島村在一起。駒子每天陪島村游山,陪島村說(shuō)話。明明是個(gè)解不開(kāi)的節(jié),因?yàn)橛辛藣u村,姑且先忘卻了。還有近乎完美的葉子,雖是輕描淡寫(xiě)地帶過(guò),卻給人無(wú)比深刻的印象。以葉子開(kāi)篇,以葉子結(jié)尾。葉子更像是哀傷的化身,是不食人間煙火的天使,從哪來(lái)就回哪去,結(jié)局葉子從火災(zāi)的電影院二樓跳下就再也沒(méi)有從雪堆里爬起來(lái),銀河也似乎嘩的散落在葉子冰清玉潔的身體上。回顧葉子的`經(jīng)歷,她只身照顧行男,并說(shuō)過(guò)她一輩子只照顧一個(gè)人,不會(huì)去當(dāng)護(hù)士了。她還給宴席幫忙在廚房做事,還要島村好好照顧駒子,行男死后日日為其掃墓。在回鄉(xiāng)列車(chē)上就以楚楚動(dòng)人的冶艷打動(dòng)島村的葉子,至死也沒(méi)有和島村發(fā)生什么,她把好聽(tīng)得讓人哀傷的聲音帶去了天國(guó),那場(chǎng)火將她從島村生命中徹底抹去,凄凄慘慘艾艾。

  可是故事中還有許多懸而未解的迷,為什么葉子拜托島村好好照顧駒子,為什么見(jiàn)葉子來(lái)駒子請(qǐng)求也不愿意去看行男最后一眼,為什么駒子抱著葉子的身子發(fā)瘋似的感覺(jué)像是負(fù)罪,最后駒子真的像島村想象的那樣成了懷了人家孩子的妻子嗎,我不知道。我只知道雖然葉子以自己的方式離開(kāi)了,但是她和駒子的矛盾,她和島村的矛盾,還有駒子和島村的矛盾,作者都未做解答,一切都幻化成虛無(wú),終將回歸宿命,只留下淡淡的哀傷,也許這就是東方古典主義的朦朧美——不參透一切。誰(shuí)說(shuō)不是呢?

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 11

  雪國(guó)是Kawabata Yasunari的第一部小說(shuō),是他著名的美學(xué)家杰作,從1935年起,以短的形式,鏡子的夜晚,日間鏡子等,間歇地出版在雜志上,在劇情之間沒(méi)有密切,直到所有完成并仔細(xì)修改,只稱(chēng)為雪國(guó)在一條線的名義。

  雪國(guó)是Kawabata Yasunari的最高代表,在那里描繪的無(wú)色之美,清潔美麗和悲傷的美的極端,它是令人興奮的,和憂郁無(wú)盡的。把美學(xué)描述的作品表達(dá)出來(lái)的人物的感覺(jué),往往帶著一絲悲傷,表演川崎亞順的想法和想法。是所謂的美麗而不是惡魔,悲傷和不傷害川原的美的藝術(shù)文本和給內(nèi)涵,這是雪國(guó)可以成為經(jīng)典的原因之一。

  暮光的景象在鏡子后移動(dòng)。換句話說(shuō),鏡子反映了虛像和鏡子后的那種搖晃,仿佛電影在同一陰影下。字符和背景之間沒(méi)有連接。

  字符和背景之間沒(méi)有連接。而人物是一個(gè)透明的幻影,場(chǎng)景是在黑暗的陰暗暗流中,兩個(gè)融化在一起,描繪一個(gè)獨(dú)立的人 世界的標(biāo)志。特別是當(dāng)山中的燈光反映在女孩的臉上,那種難以形容的美,讓?shí)u上的心幾乎顫抖。

  這是一個(gè)寒冷的夜晚,好像你能聽(tīng)到冰凍的凍結(jié)深的地殼發(fā)出響聲。沒(méi)有月亮。仰望,天空之星,更令人難以置信。星閃閃發(fā)光,仿佛幻影的慢下來(lái)像一個(gè)慢下來(lái)。星星在前面附近移動(dòng)越多,夜空越多,夜間越來(lái)越深?h的山脈一直不清楚,它更黑,灰色,躺在天邊的邊緣。這是一個(gè)冷,安靜,和諧的氣氛。

  女人發(fā)現(xiàn)村子靠近,把胸部放在窗戶(hù)上。這種姿態(tài),不是懦弱,恰恰相反,在這個(gè)夜晚背景下,它是非常強(qiáng)大。在遙遠(yuǎn)的山脈過(guò)去,還有一絲殘余的夕陽(yáng)余輝。通過(guò)窗玻璃看到的風(fēng)景輪廓,退縮到距離,但沒(méi)有死,但已經(jīng)蒙上陰影。雖然火車(chē)?yán)^續(xù)奔馳,在他看來(lái),山是普通的姿勢(shì)是更普通的。

  因?yàn)橛行〇|西不是他的注意,但他的心似乎是微弱的,有一個(gè)巨大的 急流的感覺(jué)。這自然是由于女孩的臉在鏡子里的外觀。這個(gè)笑聲幾乎是悲傷。這是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)。因?yàn)殛幱皬暮竺娴呐⒛樕媳3种,仿佛從她面前的流?dòng)。仔細(xì)看,但混亂。車(chē)子不是很明亮。窗口上的圖像不如鏡像清晰。

  反映沒(méi)有。這使得島上的村莊成為神,他逐漸忘記了鏡子的存在,只是覺(jué)得女孩似乎在暮光之中飄過(guò)。這一次,女孩的臉閃過(guò)光。鏡子中的'圖像的清晰度沒(méi)有減少窗戶(hù)外的燈光。

  燈光沒(méi)有擦除圖像。光從她的臉閃過(guò),但沒(méi)有照亮她的臉。這是一群從遠(yuǎn)處的冷漠,朦朧地照亮她的眼睛。她的眼睛與那一刻的燈光重疊,就像在日落時(shí)的調(diào)情和美麗的調(diào)情。

  這種孤獨(dú)的分散悲傷,包含一個(gè)大膽的意志。

  通過(guò)縣長(zhǎng)隧道,是雪國(guó),夜空下遼闊的白色。

  她的眼睛與當(dāng)下的光交織在一起,就像在幽靜美麗的夜晚的輝煌中的日落昆蟲(chóng)。

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 12

  《雪國(guó)》是我最喜歡的一部川端康成的作品,《雪國(guó)》是一部富有詩(shī)意的作品,風(fēng)景如畫(huà)的北國(guó)景色與主人公的內(nèi)心融為一體,《雪國(guó)》整體給我的感覺(jué)是平緩而抒情的,但《雪國(guó)》里有一個(gè)地方給我的沖擊力特別的強(qiáng),也是我認(rèn)為整部中篇小說(shuō)的高潮,便是葉子在一場(chǎng)大火中逝去生命,駒子那悲痛欲絕的神情,那撕心裂肺的哭聲,給了我很大的震撼力。

  葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的美好人性的'破滅,川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性,其實(shí)葉子和駒子在小說(shuō)里面臨著一場(chǎng)相同的生活處境,但葉子從始至終也沒(méi)有淪為藝妓,顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了對(duì)比,駒子是“實(shí)”的,那么葉子便是“虛”的,面對(duì)那樣惡劣的生活環(huán)境,葉子又怎能獨(dú)善其身,潔身自好呢?這只不過(guò)是作者對(duì)比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了,因此川端康成對(duì)葉子的描寫(xiě)其實(shí)并不多,用了一種淡化的處理方式,你可以感受到這個(gè)人物的存在,但又不能過(guò)多的了解,給人一種琢磨不透的虛無(wú)飄渺的感覺(jué)。

  駒子是《雪國(guó)》中最重要的一個(gè)人物,駒子從一位社會(huì)底層的鄉(xiāng)村女子,最終為了給毫無(wú)感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓,駒子以其說(shuō)是為未婚夫淪為藝妓,還不如說(shuō)是生活的壓力,把她一步步的逼上了這條路,如果像葉子那樣生活,可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活,渴望美好而真正的愛(ài)情,希望找一個(gè)愛(ài)自己的丈夫。她對(duì)島村是有一種期待的,而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來(lái)越強(qiáng)烈,但駒子的這種愿望破滅時(shí),最終便是駒子人性的毀滅,駒子的刻苦學(xué)習(xí),勤奮練習(xí)三弦,讀小說(shuō)等等努力,都是徒勞無(wú)獲的,不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。

  島村雖然對(duì)駒子的遭遇有著同情心,但早有妻子的島村無(wú)法實(shí)現(xiàn)駒子的愿望,雖然駒子在我印象中,日本是一個(gè)漫天飄著雪花的國(guó)度。在冬天,每一座房子的屋頂,每一座山上,每一片田地里,都應(yīng)該有厚厚的雪,因?yàn)槎斓娜毡緫?yīng)該是屬于白色的。

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 13

  《雪國(guó)》一書(shū)主要寫(xiě)的是主角島村與駒子之間的故事,以及對(duì)雪國(guó)那里奇特美景的描寫(xiě)。主要人物島村是一個(gè)研究歐洲舞蹈的富家子弟,他在去雪國(guó)是遇上了年輕美麗的藝妓駒子,駒子是一個(gè)很出色的藝妓,不僅會(huì)舞蹈,三弦,而且還有記日記的好習(xí)慣。在島村的眼里,他們的關(guān)系只是藝妓與恩客的關(guān)系,駒子卻仰慕者有才華的島村。在明白島村的心意后,只能央求他:一年來(lái)一次就好,帶夫人來(lái)也歡迎,這樣才持久。在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí),他遇見(jiàn)了葉子。葉子在他眼里是一個(gè)完美的女人,他多次向駒子問(wèn)起葉子的情況,但駒子都含糊其辭,不愿多說(shuō)。在島村第三次來(lái)雪國(guó)時(shí),葉子為了救劇場(chǎng)里的孩子從二樓掉了下來(lái)死了,但是島村對(duì)于葉子也只是表以同情,并沒(méi)有什么其他表現(xiàn)。倒是駒子,抱著葉子的尸體發(fā)瘋的叫喊。

  在這部小說(shuō)中,我覺(jué)得駒子是一個(gè)很矛盾的人物。在面對(duì)島村時(shí),是一個(gè)溫柔的女人,一個(gè)癡心希望能等到愛(ài)情的女人,但是在面對(duì)葉子及行男時(shí),她又是一個(gè)似乎很無(wú)情的人。她對(duì)于島村的癡情書(shū)中有這樣一段內(nèi)容:“你在數(shù)什么?”他問(wèn)過(guò)之后,女子仍舊默默地屈指數(shù)了好一陣子!澳鞘俏逶露铡!薄笆菃幔闶窃跀(shù)日子吶?七、八月連著都是大月嘛!薄芭叮谝话倬攀盘。正好是第一百九十九天!薄澳阍跄苡浀媚敲辞宄俏逶露漳兀俊。這里講述的是駒子在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí),向他說(shuō)他離開(kāi)這里有多久了她還記得。從這段話中我們似乎可以體會(huì)到駒子對(duì)于島村離開(kāi)那么久所表現(xiàn)出來(lái)的幽怨之情。但是在行男快要死的時(shí)候,她卻寧愿在候車(chē)室送島村,也不想回去見(jiàn)行男最后一面。駒子為什么不回去見(jiàn)行男,據(jù)她自己所說(shuō)是害怕看到死人。其實(shí)在我看來(lái)駒子在這部小說(shuō)中是一個(gè)挺悲劇的角色。她為了師傅家的兒子去當(dāng)了藝妓,在無(wú)奈和無(wú)趣的藝妓生活中,她遇到了島村這樣一個(gè)具有才華的男人。在她愛(ài)上島村后換來(lái)的卻是一年來(lái)一次的央求。在等待中,她發(fā)現(xiàn)自己都快瘋了。

  在小說(shuō)中還有一個(gè)穿梭其間的人物——葉子。作者似乎沒(méi)有用多少筆墨來(lái)寫(xiě)葉子,但是我卻能在很多地方感覺(jué)到葉子的存在。島村對(duì)葉子好奇的詢(xún)問(wèn),旅館老板娘對(duì)葉子的評(píng)價(jià),還有葉子經(jīng)常去行男的墓地,她在整個(gè)小說(shuō)中似乎是一個(gè)很完美的人物。連最后她的.死也是那么凄美。顯然在現(xiàn)實(shí)生活中這樣完美的人是不存在的,這個(gè)人物形象很可能是作者想象出來(lái)的;仡^看看葉子短暫的一生,在行男患病時(shí)無(wú)微不至的照顧她,讓旁觀的島村都認(rèn)為他們是夫妻。再是后來(lái)行男快死的時(shí)候,駒子又不肯回去看他,向島村苦苦哀求的場(chǎng)景令人同情。最后就是葉子為了救失了火的劇場(chǎng)里的孩子而從二樓摔下來(lái)的場(chǎng)景讓人起敬。她有一句話讓我印象很深:我只護(hù)理過(guò)一個(gè)人,而我再也不要做護(hù)士了。她因?yàn)樽约赫疹櫟牡谝粋(gè)病人死去而把責(zé)任歸咎在自己身上,而且經(jīng)常去行男的墓地為他上墳,并且下定決心不再當(dāng)護(hù)士了,如此善良的人,最后的結(jié)果卻是在救人過(guò)程中死去了,實(shí)在讓人感到惋惜。

  在幾個(gè)主角中我最不看好的就是島村先生了。原因有好幾個(gè)。首先,在我看這部小說(shuō)之前,我看過(guò)關(guān)于這篇本書(shū)的簡(jiǎn)介和人物分析。在眾多的簡(jiǎn)介中都說(shuō)島村先生是一個(gè)坐吃祖業(yè)而且無(wú)所事事的紈绔子弟,雖然他也研究歐洲舞蹈,但是不足以說(shuō)明他是一個(gè)積極上進(jìn)的人物。隨后在閱讀這本小說(shuō)時(shí)我也發(fā)現(xiàn)島村是一個(gè)個(gè)性不怎么讓我喜歡的人。在島村第一次來(lái)雪國(guó)時(shí)就讓駒子去幫他找藝妓,而且在駒子說(shuō)找不到藝妓時(shí),島村一臉的死纏爛打,一定要她幫他找。在島村第二次去雪國(guó)的路上,他遇見(jiàn)了葉子,明顯島村又對(duì)葉子產(chǎn)生了好感,在后來(lái)他經(jīng)常向駒子打聽(tīng)葉子的事。他知道駒子很喜歡她,但是他還向駒子打聽(tīng)另外一個(gè)女人的事情,這是存心讓駒子傷心。在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí),當(dāng)他看到駒子穿著藝妓的衣服時(shí),他自語(yǔ)道:她還是當(dāng)了藝妓了。這種語(yǔ)句在我讀來(lái)就有那么一些看不起的情緒在里面。就算島村對(duì)駒子以前就沒(méi)有好感,那對(duì)葉子他是有好感的,但是在葉子從二樓摔下來(lái)的時(shí)候他卻只是感到同情,僅此而已。這就直接表明了島村這個(gè)人的薄情。在與外面的女人尋歡時(shí),無(wú)所不至,在回到家時(shí),又?jǐn)[出一副好好先生的嘴臉,對(duì)妻子孩子感到愧疚。讓我感到他很虛偽。

  在我看完小說(shuō)后,我又看了電影版的《雪國(guó)》。在電影中故事有一些不同,表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說(shuō)時(shí)我對(duì)于小說(shuō)人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解,但是看過(guò)后,我就對(duì)這個(gè)故事有了更近一步的理解。

  駒子和島村的關(guān)系中,駒子是很喜歡島村先生的,由于他的性格,由于他的才華。但是島村只視駒子為雪國(guó)的玩樂(lè)伴侶,他們之間不可能有愛(ài)情。在小說(shuō)的結(jié)尾沒(méi)有交代人和人的歸宿,但是我們都可以猜出這兩個(gè)人是不可能有結(jié)果的。

  在島村和葉子的關(guān)系中,他們總是若即若離的關(guān)系。島村對(duì)葉子有好感,但是有沒(méi)有更進(jìn)一步的追求,只是會(huì)有時(shí)問(wèn)問(wèn)駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒(méi)有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來(lái)時(shí)他也只是看著駒子和葉子抱在一起,對(duì)葉子感到同情,沒(méi)有什么太多情緒流露。顯然島村對(duì)于葉子只是有一些好感而已。

  在看小說(shuō)是我就一直在想駒子和葉子之間的關(guān)系,為什么駒子不愿意提到葉子,對(duì)于葉子似乎充滿了敵意?戳穗娪埃野l(fā)現(xiàn)駒子很大程度上是因?yàn)閸u村對(duì)葉子的好感,而不愿與葉子交流。在駒子從島村口中得知葉子求島村好好對(duì)待駒子時(shí),相信駒子對(duì)葉子的想法也改變了。這也應(yīng)該是駒子在明白島村的心意后發(fā)現(xiàn)葉子又從樓上摔下來(lái)死去崩潰的原因吧。在駒子的親人相繼離世后,葉子已經(jīng)是她最后的親人了,可是現(xiàn)在連最后一個(gè)親人都要離她而去,這也難怪駒子會(huì)崩潰。

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 14

  《雪國(guó)》中的徒勞

  在《雪國(guó)》的這部作品中,徒勞這個(gè)詞出現(xiàn)了很多次,可以說(shuō)是這部作品的關(guān)鍵詞。島村、駒子和葉子這三個(gè)主要人物每個(gè)人的身上都存在著一些徒勞的特質(zhì)。作者筆下的三種徒勞結(jié)合三個(gè)人物各自的人物形象所表達(dá)的內(nèi)涵以及其表現(xiàn)形式,是各不相同的。

  島村的徒勞

  雖然文中的徒勞多用于描述駒子,但是島村才是徒勞這一關(guān)鍵詞的中心人物。川端康成從頭到尾都是采用的島村的視角來(lái)敘述雪國(guó)的故事,所有的徒勞都是通過(guò)島村看到的。島村自身的形象是一個(gè)家境殷實(shí)的公子哥,每天虛無(wú)度日,無(wú)所作為,甚至“對(duì)自己也變得玩世不恭起來(lái)”。為了逃避現(xiàn)實(shí),島村開(kāi)始沉迷于各種美麗的幻象。

  幻象是美麗的,而現(xiàn)實(shí)是令人失望的,美麗的幻象永遠(yuǎn)無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)。既然如此,人在現(xiàn)實(shí)中所做的所有試圖改善現(xiàn)實(shí)的努力便都是徒勞的,甚至島村“以為生存本身就是一種徒勞”,這便是島村眼里徒勞的內(nèi)涵。

  島村原本是鐘意于日本傳統(tǒng)舞蹈的,甚至曾有過(guò)“投身實(shí)際運(yùn)動(dòng)”,推動(dòng)傳統(tǒng)歌舞的改革的想法。然而當(dāng)被人慫恿,需要在現(xiàn)實(shí)中真正做出改變時(shí),島村卻突然轉(zhuǎn)向了西洋舞蹈。“他所欣賞的,并不是舞蹈家靈活的肉體所表現(xiàn)的舞蹈藝術(shù),而是根據(jù)西方的文字和照片自家所虛幻出來(lái)的舞蹈!睄u村從未真正看到過(guò)任何西洋舞蹈,他所熱愛(ài)的西洋舞蹈不過(guò)只是幻象罷了。從日本傳統(tǒng)舞蹈轉(zhuǎn)向西洋舞蹈,是島村拒絕改變現(xiàn)實(shí),沉迷于幻象的體現(xiàn),是島村式徒勞對(duì)其自身的影響。

  駒子的徒勞

  駒子的徒勞來(lái)源于對(duì)都市生活的向往的對(duì)島村盲目的愛(ài)。駒子自小便開(kāi)始記日記,一記就是十幾年。而后又開(kāi)始寫(xiě)讀書(shū)筆記,即使只是與文學(xué)作品相差甚遠(yuǎn)的婦女雜志她也都一一做下筆記。即使只是在鄉(xiāng)下做藝伎,對(duì)于彈琴也從未懈怠過(guò)!叭欢,她向往都會(huì)之情,如今也冷如死灰,成為一場(chǎng)天真的幻夢(mèng)”。駒子這種積極向上的生活態(tài)度在島村眼里只是一種徒勞罷了,不會(huì)對(duì)她的人生有任何實(shí)質(zhì)性的改善,再怎么掙扎,駒子也只能是鄉(xiāng)下的一個(gè)藝伎罷了。

  而后駒子將自己對(duì)于都市生活的向往寄托在了島村的身上,從而不可自拔的愛(ài)上了島村。島村來(lái)自于東京,受過(guò)良好的.教育,并且從一開(kāi)始便將駒子看作是“好人家的女兒”,想要和駒子做單純的朋友。島村給予駒子的尊重和欣賞,給了駒子一種美好的錯(cuò)覺(jué),仿佛自己成為了在都市生活的與島村平等地位的人。駒子就這樣義無(wú)反顧的愛(ài)上了島村,然而她的愛(ài)終究是徒勞的。“她對(duì)愛(ài)情的火一樣的熱情傳導(dǎo)到了島村身上,卻沒(méi)能讓?shí)u村像她一樣為愛(ài)而燃燒起來(lái)”。作為有婦之夫,島村不可能回應(yīng)她的愛(ài),而作為男人,島村也從未愛(ài)過(guò)駒子。無(wú)論是對(duì)都市生活的向往還是對(duì)島村的愛(ài),與葉子永恒的幻象化的徒勞相比,駒子的徒勞都深深扎根于現(xiàn)實(shí)生活的,現(xiàn)實(shí)性的徒勞。

  葉子的徒勞

  葉子的形象是空靈的,自身便帶著一種虛幻美,仿佛是超現(xiàn)實(shí)的存在,是“島村幻想中心靈的一片凈土”。葉子將島村試圖喚回的真誠(chéng)發(fā)揮到了極致:她對(duì)弟弟真摯的關(guān)心,對(duì)行男全身心投入的,無(wú)微不至的照料。葉子第一次用她那“清澈悠揚(yáng),美得幾近悲涼”的聲音呼喚站長(zhǎng)時(shí),她那真摯的、“盎然有余”的情義就吸引了島村。

  但是葉子對(duì)于島村來(lái)說(shuō)是可望而不可即的,島村一直對(duì)葉子心存敬畏,不敢過(guò)多接近。葉子的純善對(duì)于島村的空虛、麻木的內(nèi)心是一種強(qiáng)有力的審判。“她無(wú)言而‘尖利地’一瞥,也會(huì)使島村感覺(jué)到一股窮視靈魂的穿透力!比欢谛心兴篮螅~子全身心投入的情感便也沒(méi)了歸所。就在她打算與島村一同前往東京開(kāi)始一段新的生活的時(shí)候,一場(chǎng)大火奪取了她的生命。然而死亡并不是是她生命的終結(jié),是死亡完成了她的內(nèi)在生命的變形過(guò)程,是死亡讓葉子的美成為了永恒。葉子作為島村心中理想化的存在,以死亡的方式脫離出現(xiàn)實(shí)之外,成為了最美的永恒的幻象,給予了島村式徒勞最強(qiáng)烈的震撼。“當(dāng)他(島村)挺身站住腳跟時(shí),抬眼一望,銀河仿佛嘩地一地,向島村的心頭傾瀉下來(lái)。”

  《雪國(guó)》以島村的內(nèi)心空虛、迷戀幻象的徒勞出發(fā),看到了駒子對(duì)追求都市生活和愛(ài)情徒勞的付出,最終見(jiàn)證了葉子以死亡的形式成就了最終極的徒勞即從現(xiàn)實(shí)脫離成為永恒的美麗的幻象。

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 15

  也不知道是哪一年的冬天,雪國(guó)的雪在霧氣朦朧里飄下來(lái)了,各色各樣的人把自己裹得與世隔離。

  雪國(guó)是日本的哪個(gè)城市?不該是繁華的東京,也不是皚皚的富士山,甚至川端先生也沒(méi)有說(shuō)它在哪里。就像陶淵明筆下的世外桃源,可能并不存在,但是深入人心。

  寧?kù)o,唯美,純粹,哀傷。

  一位很純清的姑娘對(duì)著列車(chē)長(zhǎng)喊話,陣陣回聲被雪蓋住,語(yǔ)氣凄冷;玻璃上的倒影是有關(guān)美的詮釋。所有目光所至,嬉鬧聲提起的裙擺是命運(yùn)的無(wú)奈;溫泉里的歌聲在大火中焚盡;執(zhí)意不離開(kāi)的身影;以及那句有關(guān)生命,愛(ài)情和卑微的`自述。

  其實(shí),一整篇看下來(lái),我只記得零碎的細(xì)節(jié),對(duì)文章沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)于深入的思考,好像看完了就是完了。本該如此,像雪國(guó)的雪落下來(lái),化作微涼,不著痕跡。

  雪國(guó)可真是冷啊,來(lái)自東京的你又這么會(huì)懂,懂了又能怎么樣呢?駒子在島村心里也許很重要,不過(guò)哪里比得上東京里的妻兒,但她還是年年至此,也不會(huì)心生愧疚,亂撥他人心弦,是,又有人說(shuō)靈魂,他們像是知己,在靈魂里相互依偎,而除了川端康成寫(xiě)的唯美的精神主義,內(nèi)容還是背叛和等不了的心思。

  謊言重復(fù)一萬(wàn)遍也是謊言,所以我們要看到的,不還是本質(zhì)?

  川端康成的文字很平淡,他似乎在說(shuō),我只是很平靜的寫(xiě)個(gè)故事呢,一個(gè)跌宕起伏都看不出來(lái)的故事,只是這樣的作者怎么會(huì)是一個(gè)男子。文字中間流露的細(xì)膩,凄美,使這本書(shū)本來(lái)就像個(gè)女子,施了淡妝,著一身大紅灼灼和服,在銀裝素裹里撐傘緩緩走過(guò)來(lái)。

  風(fēng)很靜,雪依舊,各種各樣的人穿梭在雪國(guó)里,列車(chē)周而復(fù)始開(kāi)向終點(diǎn)站。

  像聽(tīng)了一首柔柔的歌曲,心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的語(yǔ)調(diào),像極了冬日里暖暖的陽(yáng)光,帶著令人窒息的氣味,慢慢的融入心腸。本期周四電臺(tái)到這里就結(jié)束了,感謝大家的收聽(tīng),我們下期再見(jiàn)。

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 16

  我之所以讀《雪國(guó)》這本小說(shuō),就是在看到前面的簡(jiǎn)介時(shí)說(shuō)作者川端康成在這本小說(shuō)中有很多描寫(xiě)雪國(guó)的絕美片段,這大概也是吸引我這本小說(shuō)的動(dòng)力吧。

  川端康成,對(duì)于我是一個(gè)不陌生的日本作家,他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺(jué)派作家、著名的小說(shuō)家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。后因祖父母和姐姐相繼死去,自己有飄無(wú)定所,心情憂郁成疾,逐漸形成了感傷與孤獨(dú)的性格,在后來(lái)的創(chuàng)作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里,主要是反映一些社會(huì)想象,但是由于后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響,逐漸脫離現(xiàn)實(shí),而頭腦中的封建主義思想開(kāi)始有所發(fā)展!堆﹪(guó)》這部小說(shuō)被認(rèn)為是他前后期思想的分水嶺。

  熱烈般的愛(ài)著島村,但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了,只是他在旅途中無(wú)聊消遣的玩伴,在駒子身上展現(xiàn)了對(duì)于美好生活的渴望、渴求和對(duì)于生活的熱愛(ài),而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無(wú)中,島村和駒子對(duì)于生活的態(tài)度是完全的不同的,形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。

  川端康成在《雪國(guó)》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法,創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的'獨(dú)特意境。

  在我看完小說(shuō)后,我又看了電影版的《雪國(guó)》。在電影中故事有一些不同,表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說(shuō)時(shí)我對(duì)于小說(shuō)人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解,但是看過(guò)后,我就對(duì)這個(gè)故事有了更近一步的理解。

  在島村和葉子的關(guān)系中,他們總是若即若離的關(guān)系。島村對(duì)葉子有好感,但是有沒(méi)有更進(jìn)一步的追求,只是會(huì)有時(shí)問(wèn)問(wèn)駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒(méi)有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來(lái)時(shí)他也只是看著駒子和葉子抱在一起,對(duì)葉子感到同情,沒(méi)有什么太多情緒流露。顯然島村對(duì)于葉子只是有一些好感而已。

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 17

  初讀雪國(guó),覺(jué)得雪國(guó)里面的文字挺優(yōu)美的,但奈何自己閱讀能力有限,并不真正理解到川端康成所想要表達(dá)的意境。幾個(gè)月過(guò)去再重讀一遍后,才發(fā)現(xiàn)川端筆下細(xì)膩的純潔之美,而且駒子這個(gè)形象給我留下了很深刻的印象,常常感嘆到身邊缺少的正是駒子心中的那如雪國(guó)一般的純潔。

  聯(lián)想到很多日劇里面都會(huì)出現(xiàn)“藝妓”。不知哪會(huì)兒章子怡演《藝妓回憶錄》還揭起一段風(fēng)波吶!一個(gè)在中國(guó)是只賣(mài)藝不賣(mài)身的'職業(yè),但相同的是都不能得到和平常女人一樣的受人尊重。她們都是苦命的,她們的放蕩卻讓人心生憐憫。

  《雪國(guó)》里的駒子,一個(gè)讓人憐憫的女人,也許島村對(duì)于她許多的也是這份感覺(jué)吧。最初讓我有印象的便是她為了師傅的兒子——行男,決定走上藝妓這條路。雖然只是訂婚,但有勇氣為了一個(gè)男人——一個(gè)自己并非有愛(ài)戀的男人而選擇一條需要承擔(dān)很多的負(fù)重之路。讓我佩服……也難怪行男在臨死之前是真切地希望能見(jiàn)駒子最后一面了。讓我想到現(xiàn)實(shí)生活中,很多癡情的女子也為了自己心愛(ài)的人而義無(wú)反顧的放棄和犧牲很多。

  即使對(duì)雪國(guó)略有感悟,但是卻對(duì)《雪國(guó)》這本書(shū)中的人物情節(jié)描繪卻是看得半知半懂。時(shí)至今日,經(jīng)歷諸多事世人情變故之后,再重讀雪國(guó),明白川端為什么能寫(xiě)出這樣的故事,哀傷與徒勞,呵,人生還真是一場(chǎng)徒勞啊,生活本身亦是一場(chǎng)徒勞。

  雪國(guó)確實(shí)是本經(jīng)典好書(shū),要讀的朋友們我建議最好多讀幾遍,我想雪國(guó)真正的魅力在細(xì)讀之后自然不言而喻吧。

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 18

  在《雪國(guó)》這部小說(shuō)中,如果錯(cuò)過(guò)了那些描寫(xiě)風(fēng)景的文字,就是一種遺憾了。我們可以來(lái)欣賞一下這雪國(guó)到底是怎樣一個(gè)美法。

  “這是原野盡頭唯一的景色。淡淡的晚霞把整個(gè)山容映成深寶藍(lán)色,輪廓分明地浮現(xiàn)出來(lái)。月色雖已漸漸淡去,但余韻無(wú)窮,并不使人產(chǎn)生冬夜寒峭的感覺(jué)!,“島村仿佛坐上了某種非現(xiàn)實(shí)的東西,失去了時(shí)間和距離的概念,陷入了迷離恍惚之中,徒然地讓它載著自己的身軀奔馳。單調(diào)的車(chē)輪聲,開(kāi)始聽(tīng)的.時(shí)候像是女子的絮絮話語(yǔ)!。這兩段話是島村在火車(chē)上看到的雪國(guó)風(fēng)景。在坐火車(chē)時(shí),我會(huì)覺(jué)得窗外的景色從眼前閃過(guò)的時(shí)間過(guò)快而不去觀察,但是作者在描繪雪國(guó)風(fēng)景時(shí)感覺(jué)是在寫(xiě)一幅靜止的畫(huà),月落迎晨,寒意料峭,像是失去了時(shí)間和空間的概念一樣,迷失在了這種美妙的感覺(jué)之中。

  在最后一章中也有一段關(guān)于景色的描寫(xiě)!懊C5你y河懸在眼前,仿佛要以它那赤裸裸的身體擁抱夜色蒼茫的大地。真是美得令人驚嘆不已。島村覺(jué)得自己那小小的身影,反而從地面上映入了銀河。綴滿銀河的星辰,耀光點(diǎn)點(diǎn),清晰可見(jiàn),連一朵朵光亮的云彩,看起來(lái)也像粒粒銀砂子,明澈極了!边@是島村在葉子死前看到的景象,美麗的銀河,在葉子死時(shí),在他眼前,在他心里傾瀉而下,這種壯觀的場(chǎng)面,讓我們震驚,也為葉子這種無(wú)謂的犧牲精神而震驚。

  不管外界怎么評(píng)價(jià)《雪國(guó)》這部小說(shuō),我認(rèn)為它在我理解的寫(xiě)作意義下是一部很不錯(cuò)的小說(shuō),也給我留下了很深刻的映象。

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 19

  《雪國(guó)》,日本作家川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說(shuō),也是他唯美主義代表之作。第一次讀這本書(shū)時(shí)并沒(méi)有什么感覺(jué),甚至可以說(shuō)只讀懂了這本書(shū)的表層含義,只是單純的了解了人物之間的關(guān)系,僅僅只是讀懂了藝伎駒子,少女葉子以及舞蹈藝術(shù)研究家島村三人之間的關(guān)系。讀第二遍時(shí)便懂得更多了些,比如說(shuō)駒子和葉子兩個(gè)人悲慘的命運(yùn)。還記得里面對(duì)雪國(guó)景色的描寫(xiě):“雪國(guó)在夜空下一片白茫茫,山上還有白色杉樹(shù)。在雪國(guó),月色也是別有特色,山頭上罩滿了月色,這是原野盡頭唯一的景色,月色雖已淡淡消去,但余韻無(wú)窮,不禁使人產(chǎn)生冬夜寒峭的感覺(jué),盈盈皓月,深深的射了進(jìn)來(lái),照亮的連駒子的耳朵的凹凸線條都清晰地浮現(xiàn)出來(lái)!惫馐沁@段描寫(xiě)已經(jīng)惟妙惟肖的將雪國(guó)的美景呈現(xiàn)在讀者的眼前,雪國(guó)是純潔而美好的,這不僅僅是一段對(duì)雪國(guó)景色的描寫(xiě),同時(shí)還能體現(xiàn)出觀賞者的心里情感,島村這已經(jīng)第二次來(lái)雪國(guó)了,可他依舊很欣賞雪國(guó)的美景,這段描寫(xiě)中處處流露著島村的主觀情緒,島村被這無(wú)緣由的愁緒所包圍著,他的內(nèi)心究竟是如何看待駒子的呢?這種愛(ài)情哀愁情緒非常富有韻味。文章中最打動(dòng)我的不是葉子,不是島村,而是駒子。島村就是一個(gè)無(wú)所事事,靠家產(chǎn)游手好閑的過(guò)著暈懶日子的舞蹈研究者。而葉子則是純情又美好,又給人似雪般干凈的.感覺(jué),葉子是悲劇的,純潔的她最后卻在一場(chǎng)意外中身亡,她是“靈”的化身,更是“美”的幻影。

  相比葉子的悲劇,駒子更讓人心疼。駒子,為了師傅兒子治病,心甘情愿當(dāng)藝伎,只為給師傅兒子看病,只因師傅覺(jué)的他們兩個(gè)很合適,只是因?yàn)閹煾,她卻失去了自由,也許行男的死亡對(duì)她來(lái)說(shuō)也是一種解脫吧?墒牵谶@個(gè)時(shí)候一個(gè)叫島村的男人出現(xiàn)在駒子的生活中,這讓她的生活從此都在悲劇中。她的悲劇從一開(kāi)始就萌芽了,首先她的身份就是她一切悲劇的來(lái)源,因?yàn)檫@個(gè)身份,她原本和島村存在著的一切都收到了限制,也都化為了虛有。駒子是多么喜歡島村啊,喜歡到每次喝醉了,即便要一個(gè)人走一段特別難走的路也要去看看島村,即便島村并沒(méi)有那么愛(ài)她。駒子每次都是那么渴望島村能夠常來(lái)這個(gè)地方看她,駒子總會(huì)在看著島村的時(shí)候漲紅了臉。書(shū)中有段描寫(xiě)是:“盡管駒子是愛(ài)他的,但他自己有一種空虛感,總把她的愛(ài)情看做是一種美的徒勞”“他可憐駒子,也可憐自己!睄u村即使沒(méi)有喚駒子,不用說(shuō)駒子也是常常來(lái)找他的。這處處都透露著駒子的悲劇人生。

  作者的這本書(shū)真實(shí)的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀,給人無(wú)限的遐想,似乎自己作為一個(gè)旁觀者目睹了他們的悲劇,我厭惡島村,他給不了駒子想要的愛(ài),卻又給了駒子無(wú)限的希望,同時(shí)又覬覦葉子的美貌。雪國(guó)的風(fēng)景是美的,同樣美麗的駒子和葉子卻像生來(lái)就束縛在男人身上一樣,這似乎是女人的天性,也是女人的劫,也讓我了解了那一代人的愛(ài)情觀,那朦朧而又虛無(wú)縹緲的愛(ài)情正如雪國(guó)的冰雪,總終都會(huì)融化消失的無(wú)影無(wú)蹤。這種凄美和苦情是建立在取悅男性世界的基點(diǎn)上的。我愿,葉子在另外一個(gè)世界可以找到真正的自己,而駒子則再也不會(huì)為誰(shuí)而活,最終活成自己的模樣。

  《雪國(guó)》讀書(shū)筆記 20

  最近看了川端康成的《雪國(guó)》。

  和葉子一樣,行男也隱喻了傳統(tǒng)的日本文化,行男和葉子是一體的。行男這個(gè)名字暗示著作者對(duì)漸漸離去的日本傳統(tǒng)的哀悼,葉子生命的終結(jié)也寓意著作者對(duì)日本傳統(tǒng)文化可能消亡的命運(yùn)的深沉擔(dān)憂。島村象征著外來(lái)文化對(duì)日本文化的窺探和關(guān)照,實(shí)為西方文明的隱喻。在駒子火一般的愛(ài)情、葉子“內(nèi)在生命在變形”的死亡、雪國(guó)魔力的'感動(dòng)下,他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤(rùn),這也象征著日本文化對(duì)外來(lái)文化的感化力量;駒子有著雙重的身份,象征著面對(duì)外來(lái)文化壓力時(shí)無(wú)力的傳統(tǒng)維護(hù)者,是作者的化身;同時(shí)也隱喻作者在接受外來(lái)文化時(shí)的矛盾和復(fù)雜的心情。

  作家以富于抒情色彩的優(yōu)美筆致,描繪年輕藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌。并巧妙地用雪國(guó)獨(dú)特的景致加以烘托,創(chuàng)造出美不勝收的情趣和境界,使人受到強(qiáng)烈的感染。而看雪國(guó)的時(shí)候,其實(shí),心情是安靜的。因?yàn)闆](méi)有特別大的人物矛盾沖突,所以沒(méi)有了心情的起伏。就如同一個(gè)人在靜靜的欣賞著那一方的雪景。從作品,偷窺作家,直覺(jué)告訴我,那一定是一個(gè)有著對(duì)純美的東西有種偏執(zhí)的人。一個(gè)人總是在現(xiàn)實(shí)和精神上游走,對(duì)于駒子。他描寫(xiě)了很多,但是印象反而沒(méi)有對(duì)葉子的印象深刻。雖然,倔強(qiáng)的葉子只是在開(kāi)頭和結(jié)尾中出現(xiàn)。但是第一次的出現(xiàn)如果以純美來(lái)形容的話。那么,最后一次的從二樓跌落時(shí)候,那個(gè)場(chǎng)景可以用凄美來(lái)形容,但是那一次的跌落就像個(gè)慢鏡頭,段落不多,卻給人印象深刻!

  看《雪國(guó)》,我突然間想起曾經(jīng)寫(xiě)下的一些關(guān)于火車(chē)、旅行的文字來(lái),想想,自己是一個(gè)很愛(ài)坐上火車(chē)去旅行的人。因?yàn)樽匣疖?chē),就能在陌生的人群中、在陌生的世界中穿行。一路行來(lái),飛馳而來(lái)的風(fēng)景,來(lái)往去留的人們,可以讓我胡思亂想上好一段時(shí)光了。

  只是,對(duì)風(fēng)景的描述,比之這樣的名著,是絕對(duì)無(wú)法企及的了。那樣凌厲、冷艷、凄美的文字,在《雪國(guó)》中頻繁出現(xiàn),卻那樣自然,似乎是作者信手拈來(lái),卻又那樣貼切于文章一貫風(fēng)格和主題。很容易讓人沉溺其中。

  淡淡的哀愁,抹不開(kāi)的憂郁,深入骨髓的凄涼。不是普通文字能承受住的重量……

  發(fā)自?xún)?nèi)心的悲戚。

  喜歡悲劇的我,何時(shí)是盡頭?人生悲苦、孤獨(dú)、凄涼如此,也許,不過(guò)是庸人自擾之。我是個(gè)太容易多想多慮的人了。也許,該多看看喜劇文才好呢。

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