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【必備】讀書筆記作文集合八篇
讀完某一作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編整理的讀書筆記作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
讀書筆記作文 篇1
今天是5月17日。我像往常一樣在家。因?yàn)樵诩覍懲曜鳂I(yè)之后，就沒有事干了。所以呢就隨手從書架上拿了一本書。 這本書的名字叫《三國(guó)演義》。 主要寫了：劉備，孫權(quán)，曹操。三人想統(tǒng)一中國(guó)的大事。為此，他們互相攻打，使用計(jì)謀讓對(duì)方吃虧，損失兵力。想占有對(duì)方的領(lǐng)地為己有。曹操是兵力最強(qiáng)，糧草最多的一方。孫權(quán)這一方卻是最想坐收漁翁之利的.一方。
可劉備這一方就不一樣了。自從有了被世人稱為伏龍的諸葛亮之后，打勝仗的次數(shù)越來越多。曹操很是珍惜人才。就在《三國(guó)演義》的第二十一章，曹操擒住了關(guān)云長(zhǎng)，看他是個(gè)人才，就想讓他歸順于己�？烧l知關(guān)于怎么也不肯歸順與他。光從這一點(diǎn)來看，就可以看出關(guān)于對(duì)劉備的忠心。在這本書中，我最喜歡的一章就是第六十一章《木牛流馬運(yùn)軍糧》。這一張中主要寫了：關(guān)興得病去世后，諸葛亮派人襲擊糧草。后來用木牛流馬來運(yùn)糧草，設(shè)計(jì)謀伏擊司馬懿糧草的事。
看著看著，忽然，奶奶把我從幻想中“拉”了出來。從此以后，我每天在家沒事干的時(shí)候都會(huì)把《三國(guó)演義》拿出來看。
讀書筆記作文 篇2
牧羊人其實(shí)是在玩一個(gè)叫做《樹林養(yǎng)成計(jì)劃》的運(yùn)營(yíng)類游戲，人家沒有家人，總得干什么用來打發(fā)時(shí)間，所以一玩就玩了大半個(gè)世紀(jì)。這游戲比“種菜不如偷菜”的qq農(nóng)場(chǎng)還簡(jiǎn)單，就一個(gè)勁地埋種子。牧羊人樂在其中，道理和我們虛擬種菜的“樂在其中”的原理是一樣的：滿足人的建設(shè)欲。 這就是作者借林務(wù)官之口所提出的“幸福的真諦”。
幸福是有份量的。文中不止一次提到牧羊人的艱辛。埋了20萬顆橡樹種子，最后剩下1萬有用的。那么大的荒地，硬是花了一個(gè)人的半輩子才改變了荒地的狀況。但是這份改變是值得的，只要荒地變成桑田，無論代價(jià)有多大。幸福就是存在著變化之中，如果沒有“改變”，一切就沒有意義。正因是艱難給我們帶來的沉重，我們所體會(huì)到的幸福才有分量。
“單純不等于沒有
“牧羊人的'簡(jiǎn)樸生活是幸福的”，在影片最后，作者對(duì)此人作出了蓋棺定論。我是這么理解的，動(dòng)機(jī)單純的生活可以造就幸福。但是生活還是要有追求的。所謂i“清心寡欲”并不是無欲，孤獨(dú)的牧羊人雖說生活單調(diào)，但是他的生活還是有動(dòng)力的，有盼頭的。他總是盼著這塊土地能夠蔚然成林。作者對(duì)牧羊人不時(shí)地贊美道：“優(yōu)秀的人格”“純凈的心靈”，而提到戰(zhàn)爭(zhēng)政治等世俗話題時(shí)的口吻是帶有厭惡和鄙視的，這讓我等俗人情何以堪。人的追求是不同的，人生在世，總有世俗羈絆，為情所困，為錢權(quán)雖累，為生活所操勞，難道就錯(cuò)了嗎？不可能個(gè)個(gè)種樹吧，以改造大自然為人生唯一的終極奮斗目標(biāo)。所以在當(dāng)今高度發(fā)達(dá)的年代中，我們不能被這種詩(shī)歌般的田園生活所迷惑。恬靜和詩(shī)意最存在于我們的想象中，當(dāng)真正到底那里的時(shí)候，就會(huì)像從美夢(mèng)中醒來一樣，還是回到了殘酷的現(xiàn)實(shí)中。
讀書筆記作文 篇3
利用了數(shù)不清的午休時(shí)間終于讀完了美國(guó)作家托馬斯·弗里德曼著的《世界是平的》（TheWorldIsFlat——ABriefHistoryoftheTwenty-firstCentury）第二版（何帆肖瑩瑩譯，湖南科學(xué)技術(shù)出版社20xx年9月第1版第1次）。
作者在書中提出了許多很好的觀點(diǎn)如：
“……給年輕人一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里他們可以使自己美好的想象變成現(xiàn)實(shí)；給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里，如果你對(duì)別人不滿，雙方可以由法院根據(jù)法律判決，并且不需要用山羊賄賂法官；給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里，他們可以追逐自己的創(chuàng)新思想，成為自己國(guó)家里最富有的人、最有創(chuàng)意的人或最受尊重的人，不管他們是什么背景；給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里，任何牢騷和主張都可以見諸報(bào)端；給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里，任何人可以競(jìng)選公職。……結(jié)果會(huì)怎樣？他們不會(huì)去想著炸掉整個(gè)世界，他們會(huì)希望成為這個(gè)社會(huì)的一員�！�
“……國(guó)家權(quán)力來自社會(huì)底層，人們能夠感覺到有能力改變自己的命運(yùn)。處于這種社會(huì)環(huán)境中，人們會(huì)花時(shí)間思考下一步該做什么，而不是下一個(gè)該指責(zé)的對(duì)象是誰……”
作者把平坦化的世界描述的是如此美好，以至于我以為世界真的變平坦了。但掩卷后我卻產(chǎn)生了世界變得更加崎嶇不平的感覺：這個(gè)世界上有的地方的人為減肥而節(jié)食，有的地方的人卻尚未滿足溫飽；有的地方已經(jīng)把人送上了月球，有的地方的人卻還在過著刀耕火種的生活；有的地方的人從平坦化中獲益，有的地方的'人還不知網(wǎng)絡(luò)為何物；……
作者以印度和中國(guó)的少數(shù)地方通過網(wǎng)絡(luò)拉近了與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的距離為證據(jù)得出了世界變平坦的結(jié)論，是犯了以偏概全的錯(cuò)誤。即使是在印度和中國(guó)也只是少數(shù)人接近了與“平坦”世界的距離，享受著平坦化帶來的益處；而更多的人則越來越被邊緣化，與“平坦”世界的距離越來越遠(yuǎn)。
作者站在美國(guó)人的立場(chǎng)上；以美國(guó)人的利益為起點(diǎn)；用美國(guó)人的思維邏輯來思考；然后來套用到印度、中國(guó)乃至其它發(fā)展中國(guó)家身上，是其錯(cuò)誤的根源。在美國(guó)人口構(gòu)成是兩頭小中間大，占人口主要成份的中產(chǎn)階級(jí)決定了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、思想意識(shí)等，“平坦”化會(huì)使大多數(shù)人獲益。而在發(fā)展中國(guó)家社會(huì)結(jié)構(gòu)是金字塔形的，能與發(fā)達(dá)國(guó)家搭上關(guān)系，能享受到世界“平坦”化的利益的只是金字塔塔尖上的少數(shù)人，雖然會(huì)有一些處在金字塔中間或中下層的人也能利用“平坦”化得益，并提升自己的生活水平，把自己提升到金字塔的頂端，但其結(jié)果是使金字塔從塔尖到塔底的距離拉得更大，世界變得更加不“平坦”。
讀書筆記作文 篇4
重讀《荊棘鳥》是心血來潮之舉，也是覺得經(jīng)典著作總有不可磨滅的光輝�；ㄙM(fèi)了一個(gè)月的時(shí)間，仔細(xì)地閱讀每一章，而印象深的還是梅吉與拉爾夫的愛情故事。
我認(rèn)為作者考琳·麥考洛將人生的全部經(jīng)驗(yàn)浸入到了這本書里，她試圖通過克利里家族的滄桑和女主人公的感情歷程，揭示出這樣一個(gè)道理：真正的愛情寄存在上帝那里，人們需要以巨大的代價(jià)去換��；那些執(zhí)著于愛情的人，就是一只只荊棘鳥，最美的歌聲只有一次，曲終命竭。因?yàn)閻矍�，所以美好�?/p>
梅吉，從她出生的那天起，荊棘就已扎進(jìn)了她的生命里。因?yàn)樗欠茒W娜的女兒，菲因愛情而早孕而被逐出家門、下嫁農(nóng)工，一輩子隱忍、固執(zhí)又高貴。梅吉十歲那年認(rèn)識(shí)早已成年的教士——拉爾夫。她仰慕拉爾夫的容貌和品質(zhì)，視他為父為兄，在她初潮出現(xiàn)后，是拉爾夫告訴她長(zhǎng)大了，于是她明白了自己和拉爾夫的愛情，從此走上了坎坷之路。
他們之間障礙重重——年齡、信仰等等，而不能逾越的藩籬卻是致命的，即拉爾夫是個(gè)教士，早已獻(xiàn)身上帝。如何從上帝那里將他奪過來，成為梅吉終身的事業(yè)。因此，當(dāng)她意識(shí)到對(duì)拉爾夫的愛時(shí)，她無畏地與上帝抗?fàn)帲蔀榧易逯械诙盀閻鄱钡呐�。這是一條布滿荊棘的漫長(zhǎng)之旅。短暫的勝利使梅吉得到了上帝在拉爾夫身上“永遠(yuǎn)也得不到的東西”——戴恩，她和拉爾夫的兒子。然而，當(dāng)戴恩長(zhǎng)大后因崇拜拉爾夫而立志獻(xiàn)身于教會(huì)，離開了梅吉，在朝圣的路上離俗世越來越遠(yuǎn)，離母親越來越遠(yuǎn)，最后意外死亡，回到了上帝身邊。
為愛情與命運(yùn)抗?fàn)幜艘簧拿芳�，品嘗著生命帶給她的得與失、苦與樂。在與上帝爭(zhēng)奪拉爾夫的戰(zhàn)役中，她付出了沉重的代價(jià)——青春與親情。在與上帝與命運(yùn)的較量中，她是失敗者也是得勝者。歷盡滄桑后，梅吉終于理解了母親，流露出了與菲奧娜一樣的神情，她說：“我已盡我所能，無怨無悔。”
拉爾夫是一個(gè)魅力十足的人。他的魅力來自外貌、氣質(zhì)，還來自于人性與神性的統(tǒng)一，而讓無數(shù)讀者心動(dòng)的也許是他的執(zhí)著與矛盾。愛情與教會(huì)、人性與神性的沖突，如同一根荊棘橫亙?cè)谒男睦铩＠瓲柗驉壑芳�，是他給了她父親般的慈愛，兄長(zhǎng)似的關(guān)懷，是他陪著她從一個(gè)小女孩變成了少女乃至少婦。麥特勞克島的歡樂讓他領(lǐng)悟到：“生活在人世間去追求神性，這不過是一種幻覺�！鄙踔了龟悙勖芳h(yuǎn)勝過愛上帝，但他無法抗拒上帝對(duì)他的律令，那巨大的.規(guī)定性的誘惑，最終還是把他拉回到了上帝身邊，使他在羅馬度過了余生。
男人天生是追名逐利的動(dòng)物，即使“上帝之子”也不能免俗。他認(rèn)為，“目的不是一個(gè)男人，永遠(yuǎn)不是一個(gè)男人，而是某種偉大得多的東西，某種超乎僅僅成為一個(gè)男人命運(yùn)的東西”。在愛情與教會(huì)兩個(gè)對(duì)立面之間，他明白“魚與熊掌不可兼得”，于是舍棄愛情，因此一生都在痛苦與折磨中度過。
這個(gè)世上沒有絕對(duì)信仰的人。人性與神性在較量中，最終人性獲勝；個(gè)體愛情與群體信仰沖突時(shí)，愛情的力量更大。正如小說中所展示的事實(shí)，戴恩是梅吉與上帝斗爭(zhēng)的勝利果實(shí)，也是拉爾夫背叛上帝的證據(jù)。作者在小說結(jié)尾處贊美荊棘鳥，就是在贊美那些世世代代為愛情而抗?fàn)幍娜藗�，也在鼓�?lì)我們堅(jiān)守人類最為美好的情感。
說不出它哪里好看。
讀書筆記作文 篇5
這篇小故事給我們講述了一個(gè)農(nóng)村的小姑娘想請(qǐng)作者給她照一張彩照，可是作者一開始沒同意。等作者走出了村時(shí)，他看見小姑娘站在老槐樹下，磨磨蹭蹭地走來，請(qǐng)求作者給她照一張彩照，因?yàn)檫@是她的生日，并且她從沒照過相，還拿出了她采蘑菇換來的錢，作者沒收她的錢，義務(wù)為她照了一張相。
讀完了文章，我想：小女孩好可憐，連一張相都沒照過，我的生活和她比起來，差距真是太大了，我更要珍惜我現(xiàn)在的生活，好的'生活是來之不易的，要是小女孩能過上我這樣的好生活，那還不樂瘋了？
“再窮不能窮了教育，再苦不能苦了孩子�！边@是幾年前流行的一句話，當(dāng)然這也是農(nóng)村基層的有知人士首先提出來的。
我相信，讀過這個(gè)小故事后，每個(gè)有良心的中國(guó)人都會(huì)為窮困地區(qū)的人們，尤其是那里的孩子們做一點(diǎn)兒力所能及的事情的。
正如這個(gè)故事中的這位好心腸的攝影員，為了表示對(duì)小女孩生日的祝賀，義務(wù)地為她照了一張小姑娘夢(mèng)寐以求的彩照。雖然這對(duì)他來說這只不過是舉手之勞，可是這對(duì)于小姑娘來說，卻是她長(zhǎng)這么大的第一次，這將給她的童年、她的心靈，留下一個(gè)耐人尋味的美好的回憶。
讀書筆記作文 篇6
《百年孤獨(dú)》被稱為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇之著”。它是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。讀完，書中病態(tài)的孤獨(dú)，形形色色的畸形人格，漂浮在我的四周，久而不去。
書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個(gè)勤懇務(wù)實(shí)、富有創(chuàng)造力的'人。但由于他錯(cuò)誤地對(duì)科學(xué)和求知癡迷，煉金術(shù)，上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋，所以他是個(gè)孤獨(dú)者。
他的妻子烏蘇拉是個(gè)閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來，她其實(shí)就是這個(gè)家族的地基。整部書都是她忙碌的身影，這個(gè)女人的身上擁有著另一種孤獨(dú)感。
我想全書最悲哀的人物莫過于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動(dòng)了無數(shù)次的武裝起義，卻都無果。所幸命很大，躲過了埋伏、暗殺以及槍決，頑強(qiáng)地活了下來。但活下來也許才是對(duì)他最大的折磨。他癡迷于做小金魚，反復(fù)不停地做，就如同對(duì)于煉金術(shù)的癡迷。
書中的人物無不充斥著孤獨(dú)感。這也許正是作者想要對(duì)我們表達(dá)的，這個(gè)家族的孤獨(dú)性給整個(gè)家族帶來了毀滅。同樣，這個(gè)沒有感情溝通，缺乏信任和了解的家族也象征了當(dāng)時(shí)的社會(huì)�；蛟S作者正以此書來表達(dá)自己對(duì)拉美民族共同團(tuán)結(jié)，擺脫孤獨(dú)的強(qiáng)烈愿望。
讀書筆記作文 篇7
曹操掌握了朝中大權(quán)后，專橫跋扈，根本不把漢獻(xiàn)帝放在眼里。漢獻(xiàn)帝一心想除掉曹操。一天，漢獻(xiàn)帝寫了一封廢掉曹操的詔書，縫在國(guó)舅董承的玉帶里，董承回到自己府中，拿著詔書放聲痛哭。隨后，董承先后聯(lián)系了西涼太守馬騰和劉備，還有朝中幾位大臣，決定等待時(shí)機(jī)，鏟除曹操。
劉備聽后心中一驚，心想，難道董承、馬騰結(jié)盟的事被曹操知道了？再一想，絕對(duì)不會(huì)！曹操肯定是有意無意試探試探。
曹操拉著劉備走進(jìn)一個(gè)亭子，亭子的`石桌上擺著一盤青梅，還有一壺煮好的酒。兩人坐在亭子里，暢飲起來。
讀書筆記作文 篇8
李強(qiáng)教授講的員工精神，在我看來不僅僅是員工精神，而是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該追求的一種精神。
李強(qiáng)教授講到，在處理事情前，要先處理好心情。只要擁有一個(gè)積極的工作心態(tài)和樂觀的工作態(tài)度，什么事情都可以迎刃而解。三個(gè)修金字塔工匠的故事讓我感受頗深，三個(gè)人拿一樣的薪水，做一樣的工作，為什么前兩個(gè)人唉聲嘆氣，抱怨連天，而后一個(gè)卻哼著小調(diào)，悠閑自得？就是因?yàn)樗麄儗?duì)這份工作的理解和態(tài)度不同。第三個(gè)人在獲得薪水的同時(shí)，又收獲了一份好的心情，享受了工作的過程。在當(dāng)今生活和工作中，我們也總能聽到這樣那樣的抱怨，抱怨者總是把失敗的原因歸集到客觀條件和公司、領(lǐng)導(dǎo)身上。他們往往抱怨自己成功的機(jī)會(huì)少，懷才不遇；抱怨遇人不淑，甚至命運(yùn)不公，卻很少有人在自己的身上找原因。一味地怨天尤人，滿腹牢騷，只會(huì)讓自己背離輕松和快樂，背離修養(yǎng)和高尚，也同時(shí)背離了機(jī)遇和成功。有時(shí)，抱怨可能難以避免，那也只能當(dāng)作一時(shí)的.發(fā)泄，發(fā)泄完了立刻調(diào)整好自己的心態(tài)，開始新的一天。態(tài)度決定一切，沒有卑微的工作，只有卑微的態(tài)度。
在調(diào)整好自己的心情后，我們還要擁有謙虛好學(xué)、永攀高峰的追求精神。李強(qiáng)教授講到：“一個(gè)人到了謙虛的時(shí)刻，他將步入一個(gè)偉大的起點(diǎn)！”當(dāng)今社會(huì)，信息和知識(shí)瞬息萬變，誰能保證你今天的領(lǐng)先就代表你永遠(yuǎn)領(lǐng)先�！叭诵校赜形�?guī)煛�，每個(gè)人都有自己的處事方法與工作技能、管理技巧。
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