道士塔初中讀書筆記范文（精選5篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編整理的道士塔初中讀書筆記范文（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道士塔初中讀書筆記1
王道士為了一己私利忘情的賣掉了祖國(guó)的珍寶，換來的只不過是幾塊銀元，幾件他國(guó)的使者隨身攜帶的商品而以，他賣掉了在他的眼中，對(duì)他而言的瓶瓶罐罐，他賣掉而不僅僅是這些，他不知道這些文化古物對(duì)自己的國(guó)家產(chǎn)生了多大的影響，還有祖國(guó)的將近一半的歷史。
王道士，這個(gè)人物雖不是名垂青史，但他卻留在了作者心中，留在了世人心中，他為了自己的一己私利，而不顧后果的成為了遺臭萬年的千古罪人。他只是個(gè)沒有接受過教育，沒有文化的人。如果王道士是一個(gè)腹中充滿著知識(shí)的人的話，他也會(huì)仔細(xì)的去鑒賞這些在人們心中所謂的古董，也不會(huì)犯下這個(gè)令世人唾棄的千古罪名。然而他只是個(gè)穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮的人。
難道只是一個(gè)王道士的錯(cuò)嗎？當(dāng)?shù)氐墓賳T那？那些有文化的人那？當(dāng)發(fā)現(xiàn)那么多文化遺產(chǎn)時(shí)不可能不為之所動(dòng)容。最后卻聽信別人的讒言，相信一個(gè)外國(guó)人的話，一車車批發(fā)給了西方列強(qiáng)。
八國(guó)聯(lián)軍侵華后，那些西方大國(guó)至今還驕傲的陳列著那些所謂的“戰(zhàn)利品”，那些古代的字畫那些古董，那是老祖宗一代代流傳下來的寶貴財(cái)富，卻在別的國(guó)家博物館里。明明是自己家的東西，卻要買門票隔著保安系統(tǒng)去看一眼。這是一種恥辱！
我恨，我恨王道士的無知，恨西方列強(qiáng)的貪婪，恨腐敗的清政府，恨當(dāng)時(shí)愚昧的中國(guó)人，把中國(guó)最寶貴的文化財(cái)富葬送在了那一代！
現(xiàn)在我們能做的是什么？失去的不可能再回來。我們只能用我們的雙手我們的思想創(chuàng)造新的文化財(cái)富，去超越以往，國(guó)家富強(qiáng)，可以讓新的“奇跡”永存我土！
道士塔初中讀書筆記2
初次見到余秋雨先生的《道士塔》，是在他的散文集《文化苦旅》中。先生對(duì)于王道士的憤慨，讓我很容易產(chǎn)生共鳴。再次見到這篇作品是在高中語(yǔ)文三冊(cè)，很欣喜先生的作品被收入了教材，讓廣大中學(xué)生來了解先生，了解中國(guó)那段令人心酸的歷史。今天又一次見到這篇作品，是在學(xué)校一位老師講授先生的這篇作品。課后大家對(duì)這篇文章發(fā)表了不少看法，其中一位資歷老的先生，很激動(dòng)，很憤慨�？墒撬麘嵖氖怯嘞壬鷮�(duì)王道士的態(tài)度有失偏頗，認(rèn)為是帶著有色眼鏡來看王道士。
我從來沒有想過這個(gè)問題，以前讀余先生的作品，驚異于他高超的駕馭語(yǔ)言的能力，和對(duì)歷史的深入反思，還有獨(dú)特的見解；佩服先生在公眾場(chǎng)合不忘記對(duì)大家進(jìn)行歷史知識(shí)教育。從沒懷疑過先生，也在博客上看到過先生的作品，以及別人對(duì)先生的評(píng)價(jià)�？畤@世態(tài)炎涼，好多人想罵余秋雨來出名。
今天那位老師的質(zhì)問，讓我受到了前所未有的震撼。余先生之于王道士，欲殺之而后快。可是別忘記了他只是一個(gè)農(nóng)民，對(duì)于農(nóng)民我們應(yīng)于寬容，他也曾想過要保護(hù)，可是愛莫能助，他能做什么呢？他只是一個(gè)逃難的農(nóng)民，他受的教育是有限的，他的覺悟是有限的，可以說是他的無知，導(dǎo)致了他愚蠢的過錯(cuò)。俗話說無知者無罪。丟失國(guó)寶，我們不應(yīng)痛恨嗎？當(dāng)然要痛恨。然而我們想一想，對(duì)于莫高窟，當(dāng)時(shí)的官員他們究竟做了什么？他們的腐敗無能與王道士的無知，誰(shuí)更讓人痛心。我以為在這篇文章中，老余的情感態(tài)度過于偏頗。將王道士痛之入心腑，而對(duì)于官員卻輕描淡寫。而當(dāng)今社會(huì)腐敗已是社會(huì)頑疾。先生為何不將重心放在這里呢？借古來諷今呢？
慨嘆眼下之作品，沒有誰(shuí)敢揭露社會(huì)弊端，頌歌唱到底。和諧社會(huì)這個(gè)名詞就能掩耳盜鈴嗎？呼吁有識(shí)之士，救救中國(guó)。
道士塔初中讀書筆記3
看到了嗎，那西邊凄艷的晚霞？那是一個(gè)古老民族的傷口在滴血……
當(dāng)那幾車、幾十箱、幾百卷的文物被運(yùn)往其他各國(guó)時(shí)，孰知，那是我們中國(guó)延續(xù)到現(xiàn)在的傷口。
那愚笨的道士總是自作聰明，當(dāng)他把洞窯壁畫涂成自己覺得漂亮的樣子的.時(shí)候，他不知道，他損害的是一個(gè)民族的文明古跡；當(dāng)他把那些婀娜的雕塑砸到他滿意為止時(shí)，他不知道，他丟棄了一個(gè)民族的文化古物；當(dāng)他以貪圖小利送出洞窯里所有東西后，他更不知道，他已成了一個(gè)千古罪人……
僅僅一個(gè)道士，就毫不吝嗇地把我國(guó)千古文明送了出去，我們是該批判他的愚蠢，還是該批評(píng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的短淺目光？一個(gè)金光閃耀的石窟，怎會(huì)讓一個(gè)道士看管？還有那些文人竟然知道這些文物的價(jià)值，又為什么單單吝嗇于那點(diǎn)運(yùn)費(fèi)？就像作者說的“只要看看這些官僚豪華的生活排場(chǎng)，就知道絕不會(huì)窮到籌不出這筆運(yùn)費(fèi)”。相比較外國(guó)的那些學(xué)者冒著生命危險(xiǎn)前來征集的精神，這又是何等的令人悲哀！
當(dāng)看到我國(guó)的文物被運(yùn)往其他國(guó)時(shí)，我的感情不單單可以用憤怒來形容，那種是感情高于怒與恨的。
當(dāng)日本學(xué)者說“我想糾正一個(gè)過去的說法。這幾年的成果已表明，敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)”時(shí)，中國(guó)專家沒有太大的激動(dòng)。對(duì)啊，敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)，可那些文物卻不在中國(guó)。當(dāng)自己的東西到了別人手里，自己研究時(shí)還需經(jīng)過別人的同意，且要用照下來的膠片去研究。這可謂只是心酸所能概括的？
傷口總會(huì)被撫平的，可那個(gè)疤痕，卻無法抹去……
道士塔初中讀書筆記4
中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)的文化更是博大精深。正是這些給中華兒女留下了許多的智慧結(jié)晶，而一些無知的人卻白白糟蹋了。因而釀下一出出巨大的民族悲劇。余秋雨筆下的一小說《道士塔》，就描繪了一個(gè)因人們的自私，貪婪而留下的民族悲劇。
一位逃荒到甘肅的湖北麻城農(nóng)民，然后在那里做了道士，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不幸，他當(dāng)了莫高窟的家。把持著中國(guó)古代最燦爛的文化。王道士為了一點(diǎn)金錢把莫高窟中價(jià)值連城的文物白白送給了歐美學(xué)者，而此刻的中國(guó)人正為了那幾毛錢的運(yùn)費(fèi)而不愿意把文物運(yùn)到省城博物館保管。他們不可能知道歐美學(xué)者是多么高興自己從一個(gè)蠢人手中搶救出那么多遺產(chǎn)文物。
中國(guó)古代最燦爛的文化之一，就這樣被一個(gè)無名道士斷送了。難道中華文化只是渺小的一個(gè)道士可以斷送的？當(dāng)時(shí)諾大的中國(guó)連幾卷經(jīng)文都存不下，這是為什么，為什么？一個(gè)為了幾毛錢都不愿意拿出救文物的國(guó)家，怎么可能保護(hù)好中國(guó)燦爛的文化。
文中作者引用了中國(guó)青年寫給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩(shī)句：我好恨，恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)，是我能與你對(duì)視著站立，陰森幽暗的古堡，晨光微露的曠野，要么我拾起你剩下的手套，要么你接住我甩過去的劍，要么你我各乘一馬，遠(yuǎn)離天遮天的帥旗，離開如云的戰(zhàn)陣，決勝負(fù)于城下。一句句深入人心的話，無不表達(dá)出后人們對(duì)前人的痛惜。
每一個(gè)歷史文化悲劇，都讓我們中國(guó)失去了許多只屬于我們中華文明的光環(huán)，也讓我們后人明白一個(gè)國(guó)家的文化要想永遠(yuǎn)流傳下去，就應(yīng)該用最率真的態(tài)度對(duì)待歷史留下的一切。
道士塔初中讀書筆記5
最近讀了一本余秋雨寫《道士塔》令我感到是對(duì)于中國(guó)文化與寶物損失而感到痛心。
王道士只是僅僅因?yàn)樽约貉矍袄�，而出賣了祖國(guó)文化，賣掉了祖國(guó)珍寶，換來只是幾個(gè)錢財(cái)?shù)菂s永遠(yuǎn)也換不來祖國(guó)悠久歷史。因?yàn)樗宰髀斆鲗⒂涗浿袊?guó)歷史壁畫改成了慘白色一堵普普通通墻壁，曾自以為自己得到了財(cái)富但是他并不知道當(dāng)時(shí)自己是多么得愚昧無知。王道士這個(gè)人雖然并不垂名千尺，但是他卻留在了作者心中。作者利用生動(dòng)筆法，使王道士形象，栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。他無知，他愚昧，他“笑咪咪地?cái)?shù)著那一點(diǎn)微不足道銀元”時(shí)自以為得意，都讓讀者感到無限悲傷，痛心，更讓我們感到可憤可恨。
莫高窟這個(gè)地方雖然沒有華麗外表，比不上青瓷但是它文化價(jià)值卻是令我們驚訝。如果說王道士愚昧無知話，那么當(dāng)時(shí)官員呢？他們同時(shí)也只是自己一時(shí)貪圖享樂而造成了現(xiàn)在懊悔。他們難道只懂得自己?jiǎn)�？我們�(cè)心芰θププ∧羌磳⑼颠\(yùn)出去寶物，但是因?yàn)樗麄冎辉冈诳蛷d中慢慢地喝著茶，等于親眼看著自己國(guó)家文物變成其他國(guó)家財(cái)產(chǎn)，卻不愿意去挽救。有甚至聽信了讒言相信一個(gè)外國(guó)人話，一車車批發(fā)給了西方國(guó)家。這讓我們感到恥辱。自己祖國(guó)文化自己不懂保存，反而卻擺在了外國(guó)博物館中�？纯茨呖咴粝乱痪砭斫�(jīng)書和歷史悠久壁畫，敦煌文化顯然是人類罕有藝術(shù)寶庫(kù)�？墒�，這一切幾乎都在王道士和中國(guó)官員們手中完結(jié)了。他們太卑微，對(duì)他們?cè)賾嵟矡o濟(jì)于事，因?yàn)樗麄儫o知是無法扛起中華民族尊嚴(yán)，無法付起那筆沉重文化責(zé)任。
那不堪回首過去已將成為回憶。我們堅(jiān)信，日益強(qiáng)大中國(guó)，不會(huì)聽任歷史文物在我們時(shí)代飄零，不會(huì)再變得愚昧無知。失去不可能再回來，我們能做只能用我們雙手我們思想創(chuàng)造新文化財(cái)富，去超越以往，國(guó)家富強(qiáng)，可以讓新“奇跡”永存我土！
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