精選讀書(shū)筆記作文合集九篇

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來(lái)寫寫讀書(shū)筆記呢？怎樣寫讀書(shū)筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的讀書(shū)筆記作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀書(shū)筆記作文 篇1

　　“我的天空里沒(méi)有太陽(yáng)，總是黑夜。但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽(yáng)。雖然沒(méi)有太陽(yáng)那么明亮，但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng)，所以不怕失去�！�

　　——《白夜行》

　　我所理解“結(jié)合的文學(xué)歷程”不是從小到大學(xué)習(xí)文學(xué)的經(jīng)歷，因?yàn)樾�時(shí)候我不是很懂什么是所謂的文學(xué)�，F(xiàn)在也頂多算個(gè)初生牛犢。如果閱讀文學(xué)作品算是自己的文學(xué)經(jīng)歷的話，我的收獲還是蠻多的。比如我接下來(lái)想講的從日本推理小說(shuō)家東野圭吾的《白夜行》里思考的對(duì)愛(ài)情的看法。

　　記得那英有首歌叫《白天不懂夜的黑》，里面有句詞是這樣的：白天和黑夜，只交替沒(méi)交匯。也有本書(shū)叫《白夜行》，作者是日本推理小說(shuō)家東野圭吾，里邊的男女主角唐澤雪穗和桐原亮司的角色設(shè)定就是白天天使和黑夜惡魔，但是是有交匯的。并不是想質(zhì)疑和反駁什么，從文學(xué)的角度看我只是想從兩者之中探索點(diǎn)什么。如果廣而概之，《白夜行》也屬推理小說(shuō)，也屬愛(ài)情小說(shuō)，被成為東野筆下的“最絕望的念想、最悲慟的守望”�？墒俏艺J(rèn)為單放長(zhǎng)線談收獲的話，需要涉及的問(wèn)題很多且每一個(gè)問(wèn)題都是主要的，比如泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期的日本社會(huì)；政府的敷衍無(wú)作為；關(guān)于戀童癖以及對(duì)孩子的保護(hù)；還有堅(jiān)守的凄涼愛(ài)情等等。方方面面都兼?zhèn)涞绞遣豢赡�，但是�?jiǎn)略蓋過(guò)又顯得很糙，并且語(yǔ)言會(huì)很空洞。所以我想從小方面入手單純的討論一下互利愛(ài)情——白夜的靈魂和肉體。

　　起初對(duì)愛(ài)情的想象是美好，閱讀了許多文學(xué)大家的情話便更加堅(jiān)定。梁實(shí)秋的《送行》：“你走，我不送你；你來(lái)，無(wú)論多大的風(fēng)雨，我要去接你�！鄙驈奈牡模骸拔乙惠呑幼哌^(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多形狀的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人”。顧城的：“我們是怎么開(kāi)始談話的，我已經(jīng)記不得了，只記得你用清楚的北京話回答，眼睛又大又美、深深地像是幻夢(mèng)的魚(yú)群，鼻線和嘴角都有一種金屬的光輝。我不知道該說(shuō)些什么就給你念起詩(shī)來(lái)，又說(shuō)起電影又說(shuō)起遙遠(yuǎn)的小時(shí)候的事情。你看著我，回答我，每走一步都有回音�！蹦菚r(shí)候認(rèn)為瓊瑤的愛(ài)情就是最值得推崇的，那種只有靈沒(méi)有肉的，澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的；唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛(ài)情才是最高境界的愛(ài)情。

　　可是現(xiàn)在我有個(gè)疑問(wèn)：愛(ài)情的產(chǎn)生是基于什么？

　　我想如果把答案設(shè)置成“心動(dòng)”是最婉約感性的，但是不現(xiàn)實(shí)。然后我的腦子里就浮現(xiàn)出這樣一個(gè)詞——互利愛(ài)情。就是戀愛(ài)雙方都擁有主體自身所需要的某種東西，無(wú)論是抽象的還是具體的，在這種互利的情況下產(chǎn)生了異性相吸，我們把它稱之為“愛(ài)情”。愛(ài)情能持久多半也是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利”的基礎(chǔ)。我對(duì)自己的想法感到可怕，第一次想到這個(gè)詞是再看龍應(yīng)臺(tái)的《目送》時(shí)《愛(ài)情》一篇中，她與孩子因德文課上的《少年維特之煩惱》老師發(fā)表關(guān)于愛(ài)情的看法從而產(chǎn)生的討論。當(dāng)時(shí)沒(méi)有思考太多，但是看過(guò)《白夜行》后我猛然發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)中堅(jiān)守的凄涼愛(ài)情故事恰好可以印證愛(ài)情的互利基礎(chǔ)。

　　曾與同學(xué)討論桐原亮司跟唐澤雪穗之間的愛(ài)情。第一種觀點(diǎn)是：對(duì)亮司來(lái)說(shuō)，雪穗就是白夜中唯一的光，這來(lái)源于愛(ài)；對(duì)雪穗來(lái)說(shuō)，亮司是太陽(yáng)的替代者，或許知識(shí)共生的亮司給了她希望，這種愛(ài)情，讓人不敢相信也不愿否認(rèn)。第二種觀點(diǎn)是：也許依賴過(guò)，但是不曾愛(ài)過(guò)。唐澤是為了達(dá)到自己目的而不顧一切的人，桐原只是她唯一可以放心依附的對(duì)象，相比別人來(lái)說(shuō)的確是比較特別的存在，但絕對(duì)不是愛(ài)，唐澤的心里只有自己。但是每一種觀點(diǎn)都存在一個(gè)共同點(diǎn)即互利共生。躋身上流社會(huì)的雪穗需要一個(gè)幕后的人幫助自己鏟除異己，而亮司是她最能夠相信的人。她是一個(gè)有野心也相當(dāng)自私的人。童年的經(jīng)歷讓她過(guò)早成熟，經(jīng)歷社會(huì)種種罪惡后，她自身也成為一個(gè)心狠手辣的披著羊皮的狼。相反桐原亮司是個(gè)沒(méi)有野心的人。除了想”在白天走路”之外，他都在為雪穗忙碌著，不惜一切。除了愛(ài)情，支持桐原亮司如此付出的還有其他東西，比如贖罪。幼年時(shí)，親眼見(jiàn)到父親與雪穗最不堪的一幕，對(duì)雪穗的負(fù)罪感便重重的壓在他的心上。為了贖罪，任何事情都可以做，任何人都可以傷害，雪穗的愿望就是自己的愿望，雪穗的要求就是自己的要求，雪穗的靈魂變成了桐原亮司的靈魂。在一次次滿足雪穗要求的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己靈魂的確認(rèn)。這種互利共生的'延續(xù)至案件事發(fā)，真相大白。亮司用剪刀結(jié)束自己的生命，唐澤雪穗沒(méi)有掉一點(diǎn)眼淚，一次都沒(méi)有回頭。那是因?yàn)檠┧氲撵`魂同時(shí)死去，做為人的本質(zhì)完全消失了。

　　人都是自私的，或許我的這個(gè)觀點(diǎn)不會(huì)得到附和�？墒堑牡拇_確是存在著的�；蛟S你想象；的愛(ài)情是楊絳和錢鐘書(shū)的勢(shì)均力敵，；是徐志摩跟陸小曼的相愛(ài)相殺；是王小波和李銀河的纏綿悱惻；是席慕容和劉海北的平平淡淡.......這不過(guò)是我們?cè)趷?ài)情互利的基礎(chǔ)上所美化的現(xiàn)象。我想說(shuō)的是，不要單純的把“互利”這個(gè)詞理解成一個(gè)貶義詞�，F(xiàn)實(shí)就是這樣，追求精神的獨(dú)立跟升華總是要立足實(shí)際的�？赡墁F(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情做不到桐原亮司和唐澤雪穗的互利共生。我們也不必特意去追求。大多人的愛(ài)情起源于感性，被理性支配的因素是比不過(guò)感性的，這也是現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情與小說(shuō)中愛(ài)情的最大區(qū)別。

　　“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”，每一份愛(ài)情都被一定程度的感性支配著。若是過(guò)度便會(huì)適得其反。我不是很提倡為了愛(ài)情付出所有的做法，其實(shí)也很少有人能夠做到。人是自私的，愛(ài)情是互利的，這點(diǎn)自己知道就好，說(shuō)出來(lái)反而會(huì)引起一水的道德婊。所以，在愛(ài)情的感性面前，我希望廣大同胞能及時(shí)保持理性的頭腦。

　　我并不是不贊成感性，這也不是一篇講愛(ài)情道德論的文章，只是我從看一篇小說(shuō)里得到的收獲而已。個(gè)人觀點(diǎn)，請(qǐng)尊重原創(chuàng)。下面，請(qǐng)大家欣賞一首詩(shī)：

　　我是個(gè)俗氣至頂?shù)娜?/p>

　　見(jiàn)山是山，見(jiàn)海是海

　　見(jiàn)花便是花

　　唯獨(dú)見(jiàn)了你

　　云海開(kāi)始翻涌

　　江潮開(kāi)始澎湃

　　昆蟲(chóng)的小觸須撓著全世界的癢

　　你無(wú)需開(kāi)口

　　我和天地萬(wàn)物便通通奔向你

讀書(shū)筆記作文 篇2

　　大家知道虞世南這個(gè)詩(shī)人嗎？我想應(yīng)該很少人聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。我很喜歡他的一首詩(shī)。名叫《蟬》。它描述了秋天的蟬在梧桐樹(shù)下孜孜不倦地歌唱，并使詩(shī)人悟出了某些道理…。

　　蟬 吸著早晨的清涼的露水，在高高的梧桐樹(shù)上響亮地歌唱，蟬的叫聲傳得很遠(yuǎn)，是因?yàn)樗�站在高高的枝頭上，而不是憑借風(fēng)的力量。讀了這首詩(shī)，我感受到了：人要站得高才能看得遠(yuǎn)。就像蟬一樣，努力地攀上高高的樹(shù)梢才能使自己的聲音傳得更遠(yuǎn)。有些人卻不肯像蟬一樣努力攀上高處，使自己目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。屈在樹(shù)下，孤陋寡聞，見(jiàn)識(shí)淺保。

　　讀了這首詩(shī)，我感受到了：人要站得高才能看得遠(yuǎn)。就像蟬一樣，努力地攀上高高的樹(shù)梢才能使自己的聲音傳得更遠(yuǎn)。有些人卻不肯像蟬一樣努力攀上高處，使自己目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。屈在樹(shù)下，孤陋寡聞，見(jiàn)識(shí)淺保要是目光不長(zhǎng)遠(yuǎn)，沒(méi)見(jiàn)識(shí)也就成不了大器。

　　20xx年金融風(fēng)暴襲卷全球，任何人都不知道，運(yùn)轉(zhuǎn)流利的市場(chǎng)會(huì)一瀉千里。許多人變得戳手不及。曾經(jīng)聽(tīng)一則新聞報(bào)道，原來(lái)早在20xx年溫總理就已經(jīng)說(shuō)過(guò)：20xx年是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最糟糕的一年。溫總理的`目光又是何等長(zhǎng)遠(yuǎn)？

　　這首詩(shī)是我受益匪淺，各位，可千萬(wàn)別做樹(shù)下的井底之蛙，做一只高高在上的蟬吧。

　　下面就讓《蟬》這首詩(shī)作為這篇文章的結(jié)尾吧。

　　蟬

　　虞世南

　　垂緌（ruí）飲清露，

　　流響出疏桐。

　　居高聲自遠(yuǎn)，

　　非是藉(jiè)秋風(fēng)。

讀書(shū)筆記作文 篇3

　　我把沈石溪的著名動(dòng)物小說(shuō)《狼王夢(mèng)》看完了。沒(méi)看之前，我一直覺(jué)得狼是一個(gè)兇惡的令人討厭的動(dòng)物，我一直都很討厭它�？墒钱�(dāng)我看完了這本書(shū)，我才知道生命的偉大，狼也是有愛(ài)和夢(mèng)想的，對(duì)命運(yùn)的不屈服。

　　在遼闊的草原上，有一個(gè)母狼叫紫嵐，她在獵狗的攻擊下，艱難地產(chǎn)下五只狼崽，她一心想把自己的孩子培養(yǎng)成狼王，可是命運(yùn)和她開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)的天大的玩笑，她相繼失去自己的孩子。然而，幸運(yùn)之神就是沒(méi)有眷顧到她的頭上。最后，她絕望了，只能把希望寄托在狼孫上�？墒遣恍矣智娜粊�(lái)臨，她為了保護(hù)狼孫的安全，在生命的最后與金雕同歸于盡。當(dāng)上狼王，是狼的夢(mèng)想，紫嵐為這個(gè)夢(mèng)想，付出一生的努力來(lái)完成狼的夢(mèng)想。紫嵐對(duì)孩子的母愛(ài)是潛藏在心里的。

　　母狼紫嵐為了自己的兒女可以付出一切，在必要的時(shí)刻甚至可以食子、殺子。這種心理和我們的媽媽是一樣的'，她們不愿意看到自己的孩子受到傷害，為了保護(hù)我們，她們甚至可以付出生命的代價(jià)。而我們是否珍惜過(guò)媽媽對(duì)我們的愛(ài)呢？有時(shí)候，她會(huì)打你，罵你幾句，這都是媽媽對(duì)我們的愛(ài)，只要你用心去發(fā)現(xiàn)，去理解，去體會(huì)就會(huì)懂。

　　這本書(shū)令我受益匪淺，它讓我體會(huì)到了母愛(ài)的偉大，還讓我明白了一個(gè)道理：生命中殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，頑強(qiáng)的生存和追求輝煌是永遠(yuǎn)不會(huì)變的，夢(mèng)想的成敗不在于困難，而在于堅(jiān)強(qiáng)與拼搏。

讀書(shū)筆記作文 篇4

　　《百年孤獨(dú)》被稱為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇之著”。它是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。讀完，書(shū)中病態(tài)的孤獨(dú)，形形色色的.畸形人格，漂浮在我的四周，久而不去。

　　書(shū)中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個(gè)勤懇務(wù)實(shí)、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯(cuò)誤地對(duì)科學(xué)和求知癡迷，煉金術(shù)，上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋，所以他是個(gè)孤獨(dú)者。

　　他的妻子烏蘇拉是個(gè)閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來(lái)，她其實(shí)就是這個(gè)家族的地基。整部書(shū)都是她忙碌的身影，這個(gè)女人的身上擁有著另一種孤獨(dú)感。

　　我想全書(shū)最悲哀的人物莫過(guò)于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動(dòng)了無(wú)數(shù)次的武裝起義，卻都無(wú)果。所幸命很大，躲過(guò)了埋伏、暗殺以及槍決，頑強(qiáng)地活了下來(lái)。但活下來(lái)也許才是對(duì)他最大的折磨。他癡迷于做小金魚(yú)，反復(fù)不停地做，就如同對(duì)于煉金術(shù)的癡迷。

　　書(shū)中的人物無(wú)不充斥著孤獨(dú)感。這也許正是作者想要對(duì)我們表達(dá)的，這個(gè)家族的孤獨(dú)性給整個(gè)家族帶來(lái)了毀滅。同樣，這個(gè)沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解的家族也象征了當(dāng)時(shí)的社會(huì)�；蛟S作者正以此書(shū)來(lái)表達(dá)自己對(duì)拉美民族共同團(tuán)結(jié)，擺脫孤獨(dú)的強(qiáng)烈愿望。

讀書(shū)筆記作文 篇5

　　馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“十九世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫?凱勒�！边@個(gè)暑假，我認(rèn)真閱讀了《假如給我三天光明》——海倫?凱勒的自傳。這本書(shū)主要講述了又盲又聾的海倫坎坷的一生。她在世間生活了88個(gè)春秋，而有87年的光陰卻被幽靜在無(wú)聲無(wú)光的黑暗世界。但在安妮?蘇立文等老師的關(guān)愛(ài)下，在親朋好友的幫助下，海倫克服了許多常人無(wú)法想象的困難，學(xué)習(xí)了英、法、德、拉丁、希臘五種語(yǔ)言，以優(yōu)異的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，并取得了學(xué)士學(xué)位。她始終致力于殘疾人事業(yè)，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福。

　　這本書(shū)是如此的感人，除了精巧的構(gòu)思、優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、豐富的表現(xiàn)手法等原因外，還在于它深邃的`主題。這是作者心靈的讀語(yǔ)，海倫用濃縮了所有對(duì)視覺(jué)世界的渴望——假如給她三天光明：

　　服輸，樂(lè)觀向上，毫不怨天尤人。她與蘇立文等老師一同努力，立志要考上哈佛大學(xué)，功夫不負(fù)有心人，海倫以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)成功考上了哈佛大學(xué)，那毅力難道不值得我們敬佩嗎？當(dāng)我讀到這里時(shí)，很驚訝。一個(gè)又盲又聾的小姑娘竟然上了大學(xué)，而且所有科目都是優(yōu)等，這真不可思議！對(duì)我們正常人來(lái)說(shuō)，海倫簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡。在驚訝的同時(shí)，我也感到一絲愧疚，作為新一代的青少年，有著良好的學(xué)習(xí)條件，健康的身體，卻不肯好好學(xué)習(xí)，浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)有毅力。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始我要努力學(xué)習(xí)向海倫學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)困難與災(zāi)難，永不言敗；信心是命運(yùn)的主宰；外部世界的光明雖會(huì)收到視覺(jué)的限制，但內(nèi)心世界的光明卻是無(wú)法剝奪的；其實(shí)黑暗世界并不存在，只要自己給自己光；要懂得感恩，要學(xué)會(huì)愛(ài)??

　　在這本書(shū)里，我們看道一個(gè)失去視覺(jué)光明的人卻向我們擁有視覺(jué)光明的人展示了光明的意義，一個(gè)完全用觸覺(jué)感知外部世界的人卻有著最為光明的內(nèi)心世界。創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆百折不撓的心，海倫接受了生命的挑戰(zhàn)，以驚人的毅力面對(duì)逆境，終于在黑暗中找到人生的光明，最后又把慈愛(ài)的雙手伸向世界。

讀書(shū)筆記作文 篇6

　　你必須對(duì)一件事深感興趣，才會(huì)專注，然后你才會(huì)想要知道相關(guān)的所有事情。你的整個(gè)心、整個(gè)人才可能專注。同樣的，如果你認(rèn)識(shí)到你所提出的問(wèn)題的重要性，你就會(huì)有興趣知道這件事的真相了。

　　一個(gè)人對(duì)某個(gè)事物有興趣，才會(huì)想知道關(guān)于這個(gè)事物的其他信息。你想寫作了，才會(huì)想去了解與寫作有關(guān)的所有事情，你的寫作才會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，你的生活中將充滿了寫作的因子，你的閱讀是帶著寫作的`氣息的，你的思考是帶著寫作的氣息的，你的看、你的聽(tīng)、你的觸摸和感受，是帶著寫作的氣息的。你的寫作深感興趣了，你所做的任何一個(gè)事情，都會(huì)與寫作發(fā)生隱秘的聯(lián)系，并且，你會(huì)逐步地發(fā)現(xiàn)這種隱秘，這種秘密最終會(huì)成為你清晰的感受和論斷。

　　寫作教學(xué)，教師首先就要轉(zhuǎn)變觀念，“作文興趣”是第一重要的作文能力，“作文意志”是第二重要的作文能力，然后再是寫作人格和寫作技能。

　　最最重要的作文教學(xué)是什么？就是讓你的學(xué)生對(duì)作文葆有長(zhǎng)久的興趣。

　　要讓學(xué)生對(duì)作文感興趣，就讓學(xué)生說(shuō)真話，說(shuō)大實(shí)話、大白話，就得允許學(xué)生說(shuō)不正確的話，允許學(xué)生說(shuō)不健康的話，哪怕，不是這個(gè)年齡該想的事，不是這個(gè)年齡該問(wèn)的事，只要是他認(rèn)為重要的話，就讓他寫出來(lái)，表露出來(lái)，這本身就是健康的標(biāo)志，是走向“真健康”的第一步，也是關(guān)鍵的一步。一個(gè)習(xí)慣在作文里說(shuō)正確的假話的學(xué)生，今后會(huì)成為一個(gè)怎樣的人？誰(shuí)都不難想象吧。一個(gè)習(xí)慣于在作文里說(shuō)正確的假話的民族，今后會(huì)成為一個(gè)怎樣的民族，誰(shuí)都難以想象。

　　我想說(shuō)，我們作為老師，要蹲下身子，跟孩子平等的交流，摒棄成人的觀念，從兒童習(xí)作的要求出發(fā)，或許就會(huì)有意想不到的收獲。

讀書(shū)筆記作文 篇7

　　在磨菇屋里，住著小兔子和小兔子的媽媽。有一天，下鵝毛大雪了，白雪蓋住了大地。兔媽媽看見(jiàn)蘿卜只剩了一根，就對(duì)小兔說(shuō)：“媽媽要去找?guī)赘�蘿卜回來(lái)�！毙⊥谜f(shuō)：“我也要去�！蓖脣寢屨f(shuō)：“外面冷你還是不要去了�！毙⊥谜f(shuō)：“我就要去嘛。”兔媽媽沒(méi)辦法，只好給她堆了一個(gè)又白又胖又大又圓漂漂亮亮的雪人，陪伴小兔玩耍。

　　她們又唱又跳又說(shuō)又笑玩得特別開(kāi)心。小兔玩得很累很累也很冷，于是她就回小屋了。她往火爐里加了一些柴，讓爐火燒得更旺，屋里暖和極了，小兔瞌睡了，就上床睡覺(jué)了。爐子里的火越來(lái)越大，引著了火爐旁邊的柴堆，小兔睡得又香又甜毫不知情。

　　火勢(shì)越來(lái)越大，整個(gè)房子被燒著了，冒著滾滾的濃煙。雪孩子玩得正高興，突然發(fā)覺(jué)小兔的`房子起火了，想都沒(méi)想就飛快的向房子跑去，毫不害怕地沖進(jìn)房子里把小兔抱到一個(gè)安全的地方。自己卻融化成了一灘水，等小兔醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)雪孩子不見(jiàn)了傷心極了。這時(shí)兔媽媽回來(lái)了，她們看見(jiàn)雪孩子變成了一朵很美很美的云，小兔期盼雪孩子再來(lái)玩。

讀書(shū)筆記作文 篇8

　　老戰(zhàn)士絕不會(huì)死，他們只是逐漸消失。

　　有時(shí)候，你什么也沒(méi)做，媒體確給你最好的評(píng)價(jià)。

　　對(duì)于候選人來(lái)說(shuō)，優(yōu)柔寡斷通常意味著懦弱；而對(duì)于總統(tǒng)來(lái)說(shuō)，它意味著危險(xiǎn)的無(wú)能和不稱職。

　　絕對(duì)不要請(qǐng)教老政治家，除非你準(zhǔn)備采納他的意見(jiàn)——尼克松競(jìng)選議員時(shí)一位年長(zhǎng)的議員給他的'寶貴建議。

　　經(jīng)驗(yàn)是個(gè)嚴(yán)酷的教師。

　　尼克松從克林頓的判斷失誤得到的教訓(xùn)：誠(chéng)實(shí)就是上策。

　　人們希望他們的領(lǐng)導(dǎo)人表現(xiàn)出力量和果斷，即使他們不贊成他的決定。

　　領(lǐng)導(dǎo)人若想取得更大的成功，不應(yīng)沉湎于回首往事，而應(yīng)堅(jiān)定地展望未來(lái)。

　　盡管奎爾有非常嚴(yán)重的問(wèn)題，但他是唯一在那里為布什搖旗吶喊的人。這說(shuō)明那個(gè)人的品質(zhì)很不錯(cuò)。其他人都在忙自己的事。

　　為了取得好的效果，你必須使人們逐漸對(duì)你感到畏懼。布什的問(wèn)題就出在這里。他很善良，每個(gè)人都喜歡他，但是沒(méi)有人怕他。

　　更多的戰(zhàn)士，更少的好好先生。

　　新聞媒介就像有牙的水虎魚(yú)，它們一聞到血就撲上去。

　　任何名聲都是好名聲。

　　——摘自《不在案的記錄——尼克松晚年私人談話》

讀書(shū)筆記作文 篇9

　　前些天學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被譽(yù)為”開(kāi)國(guó)文臣之首”，可誰(shuí)想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請(qǐng)教老師，為了能學(xué)到知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺(jué)的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學(xué)知識(shí)，這是怎樣的一種境界��！

　　而后文所說(shuō)的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的`我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護(hù)中，像一朵溫室之花，不用擔(dān)心

　　衣，食，住，行，照理來(lái)說(shuō)我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更應(yīng)該好好讀書(shū)，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對(duì)于自己的成績(jī)卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰(shuí)，只能怪我們自己，光口頭說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說(shuō)的相反，天上不會(huì)掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

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