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春江花月夜讀書(shū)筆記
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編精心整理的春江花月夜讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春江花月夜讀書(shū)筆記1
第一次聽(tīng)到《春江花月夜》這個(gè)名字，還是在我小時(shí)候?qū)W琴的時(shí)候。當(dāng)時(shí)的我還只讀小學(xué)，并不知道還有張若虛這樣一個(gè)人，更不知道他創(chuàng)作了一首不朽的詩(shī)作，只知道《春江花月夜》是中國(guó)的十大名曲。當(dāng)初，只是被那時(shí)而清揚(yáng)，時(shí)而婉轉(zhuǎn)、時(shí)而急促的旋律吸引著。我很想演繹好它，隨著音符，我的腦海中呈現(xiàn)過(guò)一幅、又一幅的江畔景色。直到念了大學(xué)，我才真正意義上拜讀了《春江花月夜》這首詩(shī)，詩(shī)中的景象多少次與我想象的不謀而合�。‖F(xiàn)在我便以我所理解的賞析這首詩(shī)。
一、作者的生平及流傳詩(shī)作
張若虛是初唐與盛唐之交的一位詩(shī)人，大概與陳子昂一同登上詩(shī)壇。他的生平事跡不詳，只知道他是揚(yáng)州人，做過(guò)兵曹，他的.詩(shī)文與賀知章、賀朝、萬(wàn)齊融、刑巨、包融等吳越文士馳名京都。
他的作品也大量散失，只流傳了兩篇古體詩(shī)。一篇是五言古詩(shī)《代答閨夢(mèng)還》，一首是七言歌行《春江花月夜》。前者風(fēng)格綺麗，深受齊梁詩(shī)風(fēng)影響；后者則“流暢婉轉(zhuǎn)”，“動(dòng)古今人心脾”，是千載傳誦的優(yōu)秀作品。
而《春江花月夜》本是一首樂(lè)府舊題，不過(guò)是思婦、閨愁的傳統(tǒng)題材，但詩(shī)人匠心獨(dú)運(yùn)，另辟蹊徑，勇于創(chuàng)新，賦予舊題以新意，擴(kuò)大詩(shī)篇的表現(xiàn)內(nèi)容。詩(shī)人別處心裁，融詩(shī)情、畫(huà)意、哲理為一體，表現(xiàn)了他卓越的藝術(shù)才能。在詩(shī)中詩(shī)人就題生發(fā)，描繪了春江花月夜的奇麗景色，抒發(fā)誠(chéng)摯的相思之情，探索了人生的哲理和宇宙的奧秘，成為一篇“讀不能厭”的杰作。
二、賞析《春江花月夜》
《春江花月夜》全詩(shī)共三十六句，四句一轉(zhuǎn)韻共九韻，每韻構(gòu)成一個(gè)小的段落。
詩(shī)作一開(kāi)篇便寫(xiě)出了春江月夜壯闊的景象�！按航彼B海平”作者把有邊有界的的江與無(wú)邊無(wú)界的海連在一起，空間一下子被無(wú)限延伸，場(chǎng)面宏大、氣勢(shì)恢弘。而“海上明月共潮生”則表現(xiàn)了一幅海面涌動(dòng)著粼粼的波濤，一輪明月浴水而出，灑落下光輝的畫(huà)面�！吧弊稚鷦�(dòng)地描繪出了江水、海潮、明月的無(wú)限生機(jī)�！颁黉匐S波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明�！背彼鞯侥睦�，月光就跟隨到哪里，春江之上有哪里不受到月光的照耀呢？詩(shī)人的情思也隨著擴(kuò)大，場(chǎng)面由眼前的春江月夜擴(kuò)大到天下的江河月夜。“江流婉轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰�！弊髡吖P鋒一轉(zhuǎn)，由海天之際移到江岸。江水流淌在樹(shù)木花草遍生的原野，銀色的月光灑落在春江大地上，就像播撒了一層潔白的雪花�！翱罩辛魉挥X(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)�！比缢脑鹿庀礈炝颂斓厝f(wàn)物，洗滌了世間的污垢和塵埃，只剩一個(gè)銀白的月光籠罩著整個(gè)世界。如此良辰美景，無(wú)疑會(huì)調(diào)動(dòng)詩(shī)人對(duì)宇宙的探索和對(duì)人生哲理的尋求。
“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初見(jiàn)人？”海天一色，只有皓月當(dāng)空，令人恍然有出世之感�！肮隆弊滞嘎读俗髡叩娜碎g情懷，作者由月及人，由望月想到月照人，追溯起人之初、月之始。在江邊是誰(shuí)第一個(gè)見(jiàn)到這輪明月？明月又是哪年將她的光輝灑向人間的呢？這是個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，體現(xiàn)著朦朧的時(shí)間意識(shí)和歷史意識(shí)。這已不是單單的寫(xiě)景，是在探索宇宙的開(kāi)始，追溯人生的開(kāi)端。接下來(lái)有疑問(wèn)轉(zhuǎn)為感嘆：“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水�！比松虝�，一代又一代人無(wú)窮地遞變著，而江月卻是年復(fù)一年的懸掛在天空，仿佛沒(méi)有什么變化。她總是從海面上升起，懸掛在天空，好像在等待什么人，可那個(gè)人至今都沒(méi)有出現(xiàn)。
春江花月夜讀書(shū)筆記2
白云一片去悠悠，清風(fēng)浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”作者又將無(wú)限無(wú)情的時(shí)間、空間的描寫(xiě)轉(zhuǎn)向短暫而有情的人生。白云的漂泊、無(wú)定象征征那游子在外漂蕩，不知今又在何方�！扒鄺髌帧笨此频孛�，但又非實(shí)指，在此亦不特指一家一戶，因此道明了在這春江月夜，思念夫婿的思婦們又何指千家萬(wàn)戶？月光之下， 是誰(shuí)家的游子乘一葉扁舟在外飄蕩呢？ 那家中的思婦又是在哪座樓上想念著他呢？ 一句寫(xiě)游子， 一句寫(xiě)思婦， 一種相思兩處閑愁， 頗有一唱三嘆的韻味。
“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)�！边@四句主要是寫(xiě)思婦對(duì)游子的思念。詩(shī)人沒(méi)有直接書(shū)寫(xiě)思婦是如何的思念遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，而是將落筆點(diǎn)選在了月光來(lái)寄情托物。那月光仿佛有意和思婦作伴，總在樓前徘徊不肯離去。月光灑落在梳妝臺(tái)上，玉戶簾中，搗衣砧上，時(shí)時(shí)刻刻陪伴著思婦。此景越是讓思婦思念遠(yuǎn)方的夫婿，她于是想卷走玉戶簾上的月光，想拂去搗衣砧上的月光，卻無(wú)奈“卷不去”、“拂還來(lái)”，兩個(gè)動(dòng)詞“卷”、“拂”的運(yùn)用，把思婦的如癡如醉、猶夢(mèng)還醒的迷茫情景形象生動(dòng)的刻畫(huà)出來(lái)。
“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文�！痹鹿鉅砍吨紜D的情懷， 此時(shí)此刻， 月光不也同樣照耀著她刻骨銘心的愛(ài)人嗎？ 他是否也在這月光的照耀下思念自己呢？ 想象中的思婦認(rèn)為愛(ài)人在遠(yuǎn)方共望月光，只是同在一片月光下卻無(wú)法相知， 那么只好借月光來(lái)遙寄各自的思念之情了。游子、 思婦相距太遠(yuǎn)了， 上有廣裹的天空， 善于遠(yuǎn)飛的鴻雁尚不能隨月光飛渡到你的身邊， 下有悠長(zhǎng)的流水， 潛躍的魚(yú)龍也只能泛起一層層波紋而難以游到你的跟前＃在此，詩(shī)人以魚(yú)雁的潛躍長(zhǎng)飛而不達(dá)， 形象地道出音訊難通， 并含蓄地暗示出看似平靜的思婦之魚(yú)龍騰躍、 鴻雁凌空？、翻江倒海的內(nèi)心世界，及其所受的煎熬， 襯托并刻畫(huà)游子思婦深切的相思離愁和音訊難通的無(wú)奈。
“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜�！痹谀羌澎o的良宵深夜之中，思婦夢(mèng)見(jiàn)了落花，一個(gè)“閑”字寫(xiě)出了思婦心中的悵惘和無(wú)奈。落花飄落在潭水之中，那幽微的聲響無(wú)疑如鐘鼓般敲擊著思婦的心房。春光易逝，這美好的時(shí)光已經(jīng)過(guò)去了一半，可思念的人卻遲遲不肯歸來(lái)，一年中最美好的時(shí)光就這樣在思婦的喟嘆中輕輕溜走了。夢(mèng)中的游子忘了歸家， 夢(mèng)中之花落在幽靜的閑潭之中， 花落了， 春之將去， 可是人還遠(yuǎn)在天涯， 不能歸返； 江水長(zhǎng)流， 送走的何止是自然的春天，它流失的更是游子的青春， 幸福和憧憬。詩(shī)人以夢(mèng)起興， 將夢(mèng)與眼前實(shí)景相映照， 用落花、流水、 落月等感傷之詞， 烘托斷腸人在天涯的愁苦，在這傷春傷別的情景中又落到春、 江、 花、月、夜的自然美景氛圍中， 和詩(shī)之篇題， 篇首遙相呼應(yīng)， 含蓄蘊(yùn)藉， 余味無(wú)窮。
“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸？落月?lián)u情江滿樹(shù)。”江月西斜，逐漸藏在海霧之中，這春江的月夜將要過(guò)去了，可思婦的思念之情卻茫茫無(wú)際。碣石比喻北方，瀟湘比喻南方，象征著游子和思婦的距離很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，相會(huì)也遙遙無(wú)期。“不知乘月幾人歸？”詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫(xiě)一對(duì)夫婦的情思轉(zhuǎn)而寫(xiě)道天下的游子。最后的`“落月遙情滿江樹(shù)”，是詩(shī)人對(duì)天下有情人的眷顧。游子經(jīng)過(guò)了一番心情的跌宕，終于有了迫切的還鄉(xiāng)情緒，作者的筆調(diào)也轉(zhuǎn)向?qū)ζ涿\(yùn)的關(guān)注，希望最后一縷落月的光輝能夠照送他們及時(shí)回家與親人團(tuán)聚。
三、結(jié)語(yǔ)
《春江花月夜》這首詩(shī)，表面上是首寫(xiě)離情別緒的愛(ài)情詩(shī)，但作者通過(guò)一系列春江月夜上景物的描寫(xiě)，描繪了一幅優(yōu)美的春江月夜的圖畫(huà)。畫(huà)中有人，一個(gè)深?lèi)?ài)丈夫的忠貞女子；畫(huà)中有物，包容春江明月海潮、天空原野、花林沙灘、 白云飛霜、扁舟樓臺(tái)、妝鏡砧石及長(zhǎng)飛的鴻雁和潛躍的魚(yú)龍。不難看出，這首詩(shī)是一首盡情寫(xiě)熱愛(ài)自然及對(duì)生命有深刻體驗(yàn)的贊美詩(shī)。詩(shī)中蘊(yùn)含的追求人生真諦、探尋宇宙奧妙的哲理令讀者久久尋味。
春江花月夜讀書(shū)筆記3
《春江花月夜》運(yùn)用富有生活氣息的清麗之筆，以月為主體，以江為場(chǎng)景，描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn)、惝恍迷離的春江月夜圖，抒寫(xiě)了游子思婦真摯動(dòng)人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨，表現(xiàn)了一種迥絕的宇宙意識(shí)，創(chuàng)造了一個(gè)深沉、寥廓、寧?kù)o的境界。全詩(shī)共三十六句，每四句一換韻，通篇融詩(shī)情、畫(huà)意、哲理為一體，意境空明，想象奇特，語(yǔ)言自然雋永，韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。《春江花月夜》在時(shí)空處理藝術(shù)上給人以審美享受，達(dá)到物我合一的思想境界。
海上明月共潮生
海上明月共潮生，寫(xiě)的是實(shí)景。采用的遠(yuǎn)景，時(shí)間是晚上，月是主體，潮是襯托，時(shí)間與空間一體，氣勢(shì)不凡。詩(shī)人站在遼闊到分不清哪里是海岸線的水邊，在熏風(fēng)里望見(jiàn)明月凄楚地隨潮涌翻滾而來(lái)，好像聽(tīng)不見(jiàn)浪濤的呱噪和海鳥(niǎo)的悲鳴，行云流水地營(yíng)造了他自己不被打擾的安靜和美景。是了，春江某種程度上成了他情愫的歸宿，寄托了他的情成就了他的美，順便再給我們精彩回放了那晚的夜色妖嬈。月色美，在詩(shī)人的鄉(xiāng)思離愁里，卻如蚌體內(nèi)的珍珠，是凄苦的延伸和凝固。詩(shī)人看“滟滟隨波千萬(wàn)里”，月影倒映，水波漣漪，卻突然感到了心理不平衡:為什么月籠春江千萬(wàn)里，我卻望穿了秋水也望不見(jiàn)家舍屋頂?shù)难U裊炊煙!就連江邊的芳甸也因?yàn)橛薪鞑幌⒌呐惆�，惹人妒忌�?/p>
或者他突然發(fā)現(xiàn)月亮其實(shí)和自己一樣孤獨(dú)。明月愛(ài)慕著春江，卻苦于時(shí)空蹁躚，一天一地，惟能只知晝夜不知?dú)q月地映照著白水，不離不棄。就如詩(shī)人自己一樣，望這長(zhǎng)水，只期盼能望見(jiàn)家中玉簾后的牽掛。“明月共潮生”的背后是詩(shī)人似潮水般的離愁，思緒。景的層次分明，時(shí)間的選擇恰當(dāng)，空間是迷茫的月夜，給人無(wú)限的暇想。
江月何年初照人
江月何年初照人，是一個(gè)設(shè)問(wèn)。實(shí)質(zhì)是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題。有的時(shí)候，我們初到一個(gè)地方，就覺(jué)得很熟悉，好像曾經(jīng)來(lái)過(guò)。另一些時(shí)候，我們熟悉的環(huán)境突然變得很陌生。這種只存于一瞬間的.、很難用言語(yǔ)表述的感受，往往在詩(shī)人的腦中靈光乍現(xiàn)。風(fēng)云際會(huì)，聚散彈指間。以你剎那芳華，許我乍見(jiàn)之歡。月亮第一次照在江面，是什么樣子呢？第一個(gè)見(jiàn)到月亮的人，是誰(shuí)呢？誰(shuí)也回答不了。人的一生，跟日月星辰相比，是短暫而匆忙的。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，人的自我覺(jué)醒都會(huì)實(shí)現(xiàn)的，或是頓悟，或是漸悟。每個(gè)人終會(huì)以自己注定的方式與世界融合。
這就是詩(shī)的時(shí)空感。歷來(lái)經(jīng)典的詩(shī)詞作品無(wú)不具有時(shí)空感。王昌齡的詩(shī)，被公認(rèn)是“七絕長(zhǎng)城”，他簡(jiǎn)直就是時(shí)空的感覺(jué)大師�！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！笔拙涫沁^(guò)去的時(shí)間和還在的空間，是空間引起的有關(guān)時(shí)間的追溯。末句是過(guò)去的空間和現(xiàn)在的時(shí)間，是時(shí)間造就的有關(guān)空間的幻覺(jué)。唐玄宗時(shí)的進(jìn)士詩(shī)人王灣，也有過(guò)人的時(shí)空感。“海日生殘夜，江春入舊年�！鼻熬鋵�(xiě)日以繼夜的天際景象。后句更絕了，是寫(xiě)來(lái)得太快的新春，進(jìn)入了還沒(méi)退去的舊年。翻用雪萊的詩(shī)句，應(yīng)該是：“春天到了，冬天還能在嗎？”而且這種時(shí)間的感覺(jué)，又是以“春江”的空間來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
張若虛的《春江花月夜》有異曲同工之妙。從時(shí)空的“實(shí)”與“虛”、“形”與“神”的關(guān)系來(lái)感悟他詩(shī)歌中的意境�！耙饩场笔窃�(shī)歌的靈魂。是詩(shī)人用詩(shī)句帶給讀者的一種心靈和精神上的感受，詩(shī)歌展現(xiàn)在我們面前的時(shí)空構(gòu)成了詩(shī)歌意境的基礎(chǔ)，而詩(shī)歌這種意境的營(yíng)造，又是時(shí)空中“實(shí)”與“虛”的矛盾統(tǒng)一。“虛實(shí)相生”是中國(guó)藝術(shù)家時(shí)空觀念的一個(gè)重要表現(xiàn)。在詩(shī)歌中，時(shí)空中的“實(shí)”與“虛”是相對(duì)的，正所謂：有者為實(shí)，無(wú)者為虛，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是言物言景為實(shí)，而抒情言志為虛�！皩�(shí)”就是詩(shī)歌展現(xiàn)在時(shí)空中我們所能感受到的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境，也就是詩(shī)歌中的一些具體事物和景物，我們可以把它看做是具體事物中的“形”�！疤摗眲t是詩(shī)人帶給我們的一種想象空間，是直覺(jué)中看不見(jiàn)、摸不著的，但卻又能從作品的字里行間體味出詩(shī)人的情感世界，也就是詩(shī)歌中所謂的“借景、借物言志”中的“情和物”。我們可以把它看作是詩(shī)歌展現(xiàn)在時(shí)空中的“神”。
清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈的世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”詩(shī)人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應(yīng)氏》：“天地?zé)o終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩(shī)的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開(kāi)生面，他的思想沒(méi)有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似�！眰�(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類(lèi)的存在則是綿延久長(zhǎng)的，因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛(ài)。全詩(shī)的基調(diào)是“哀而不傷”，使我們得以聆聽(tīng)到初盛唐時(shí)代之音的回響。
落月?lián)u情滿江樹(shù)
不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹(shù)林。詩(shī)人的思緒在現(xiàn)實(shí)與世界與情感世界之間游離�！奥湓�?lián)u情滿江樹(shù)”，這結(jié)句的“搖情”——不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩(shī)人之情交織成一片，灑落在江樹(shù)上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。
不同的人生有不同的經(jīng)歷，不同經(jīng)歷的人對(duì)時(shí)空的理解和表達(dá)有著極大的差別。中國(guó)古代詩(shī)人大都喜歡登高望遠(yuǎn)，屈原、阮籍、左思、李白、杜甫等都寫(xiě)過(guò)登高望遠(yuǎn)的詩(shī)。其實(shí)，登高遠(yuǎn)望是為了從有限的時(shí)間空間進(jìn)到無(wú)限的時(shí)間空間，從而引發(fā)一種人生感和歷史感。古人遭遇困厄挫折，每每移情于宇宙時(shí)空，從中尋找超脫，感受抽象化、普遍化的時(shí)空之美，在更深更理性的層面上認(rèn)識(shí)社會(huì)及人生。
張若虛的《春江花月夜》對(duì)時(shí)空的理解是一種由近及遠(yuǎn)，時(shí)空共寓的形成，由大到小，由遠(yuǎn)及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。以時(shí)空的特性為基礎(chǔ)，以生命體驗(yàn)為橋梁，以文化傳承為脈絡(luò)的。張若虛面對(duì)春江月夜的美景(空間)，情不自禁地由江天月色引發(fā)出對(duì)“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”(時(shí)間)的人生思索；李白把酒望月，嘆道：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此�！倍鸥^(guò)武侯祠則感懷：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，
中國(guó)古代詩(shī)人在認(rèn)識(shí)了個(gè)人在天地之間的短暫、渺小時(shí)，往往又都能不約而同地感悟到人類(lèi)的生存價(jià)值、創(chuàng)造性在宇宙中的偉大，所以，許許多多的中國(guó)古詩(shī)詞總有一種氣吞山河的特質(zhì)，我們吟唱著張若虛的《春江花月夜》，領(lǐng)悟其中對(duì)時(shí)空的理解，才能夠讀到詩(shī)的真諦！
春江花月夜讀書(shū)筆記4
春江花月夜，中國(guó)國(guó)唐代詩(shī)人張若虛的一首名詩(shī)，描繪春天夜晚江畔的景色，詞句優(yōu)美，被稱(chēng)為是“孤篇蓋全唐”的杰作，聞一多稱(chēng)之為：“這是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰�！�
詩(shī)以春晚的潮水暴漲，明月升起開(kāi)頭，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫(huà)面。江潮連海，潮生明月。一個(gè)“生”字，就賦予了景色動(dòng)人的生命。月光照耀千萬(wàn)里，哪處的春江沒(méi)有明月的朗照?江水繞著充滿春的氣息的原野轉(zhuǎn)過(guò)，月光也瀉在開(kāi)滿鮮花的樹(shù)林上，就像是樹(shù)被撒了一層白雪。我真的很佩服詩(shī)人，一開(kāi)篇便就題發(fā)揮。巧妙的把“春江花月夜”五字化為一個(gè)神話般的場(chǎng)景，創(chuàng)造了優(yōu)美恬靜的氛圍。
江天一色，澄清的天空只有一輪孤月。詩(shī)人陷入了沉思：“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?”詩(shī)人的思緒不僅僅只停留在月亮上，他緊緊地聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理。“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”，個(gè)人的生命是短暫的，但人類(lèi)的存在是永恒的。也正是人類(lèi)的永恒，人生有窮已的我們才能和年年相似的江月共存。其間不難感受到詩(shī)人對(duì)于生命短暫的感傷，但更多的是對(duì)生命的熱愛(ài)與追求。透過(guò)這兩句詩(shī)，我們聆聽(tīng)到了初唐盛世的那種昂揚(yáng)向上之音。
“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，把年年相似的月亮寫(xiě)成是在等待人的。但月光下，只有大江奔騰而去。月亮有情，選擇等待;江水無(wú)情，匆匆步履。整篇詩(shī)由上半篇的寫(xiě)自然景色轉(zhuǎn)到描繪人生圖景，引出了下半篇男女相思的離愁別緒。
白云，扁舟子，指的都是離人。離人悠悠一去，就如白云飄忽，清風(fēng)浦上留下的愁有幾許!誰(shuí)家的扁舟子，讓明月樓上的`人相思不已!“誰(shuí)家”與“何處”互文，正因不止一家，一處有如此的離愁別緒，詩(shī)人才如此設(shè)問(wèn)。
接下來(lái)，詩(shī)人用可憐承接何處。用月亮烘托在樓上等待的思婦的悲。徘徊兩字極其傳神，把擬人的月亮的不忍心，要在樓上徘徊，要與思婦作伴，為她解愁的心思藝術(shù)性的放大。豈料，月亮好心干壞事，皎潔的月光令思婦觸景生情，思念不減反增。她要趕走這月光，但月光就是不消失。這里的“卷”和“拂”，生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)思婦內(nèi)心的惆悵。但是困擾她的月光現(xiàn)在不也正在照著遠(yuǎn)在他方的離人嗎?“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”，此時(shí)的思婦終于想通了，希望月光能把自己的思念遙寄他方。
“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家”。其實(shí)，何止在家的思婦在想念離人，離人也想念著故鄉(xiāng)啊!可惜江水流春，流走的不僅是春，更是離人的青春和夢(mèng)想。月亮升起又西斜，離人還是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。沉沉的海霧隱遮了落月，碣石、瀟湘，天各一方，道路無(wú)限�！安恢嗽聨兹藲w”，離人思忖著。我想離人也是想也乘月而歸的，但是一切可能實(shí)現(xiàn)嗎?只能接月光把他的離情，撒在江邊的樹(shù)林上。
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