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德育教學(xué)工作計(jì)劃

時(shí)間:2024-10-18 16:38:01 德育工作計(jì)劃 我要投稿

德育教學(xué)工作計(jì)劃【必備】

  時(shí)光在流逝,從不停歇,迎接我們的將是新的生活,新的挑戰(zhàn),現(xiàn)在的你想必不是在做計(jì)劃,就是在準(zhǔn)備做計(jì)劃吧。你所接觸過(guò)的計(jì)劃都是什么樣子的呢?下面是小編整理的德育教學(xué)工作計(jì)劃,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

德育教學(xué)工作計(jì)劃【必備】

  一、明確指導(dǎo)思想

  現(xiàn)今的中學(xué)生存在于一個(gè)社會(huì)飛速發(fā)展、社會(huì)價(jià)值取向間或失衡的環(huán)境中,時(shí)常面臨真善美與假惡丑的選擇,各種信息不管好的還是壞的通過(guò)不同的渠道,進(jìn)入他們的腦海,撞擊他們幼稚的心靈,這是所有教育者不可回避的問(wèn)題。而現(xiàn)在農(nóng)村中學(xué)面臨的更艱巨的問(wèn)題是留守學(xué)生的思想教育問(wèn)題,由于家長(zhǎng)長(zhǎng)期在外打工,缺乏家庭管理約束和親情溫暖的這些學(xué)生在思想上受到極大的影響,各種不良現(xiàn)象頻繁發(fā)生,這不能不引起廣大教育者和社會(huì)各界的關(guān)注,這是歷史發(fā)展到今天擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,時(shí)代的發(fā)展需要我們加強(qiáng)德育工作。作為一位語(yǔ)文教師,一方面要傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生智力,同時(shí)要提高學(xué)生的思想素質(zhì),使其產(chǎn)生明確的人生信念,提高他們的綜合素質(zhì),因此德育工作是語(yǔ)文教師義不容辭的義務(wù),是必然性的。

  從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)看,其德育功能有著其他學(xué)科不具備的優(yōu)勢(shì),其思想教育是完全可行的。自古以來(lái),我國(guó)歷代文人倡導(dǎo)“文以載道”,“文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而作!闭Z(yǔ)文課本隱含作者濃烈的思想傾向,或褒揚(yáng),或貶責(zé),有著豐富的愛(ài)憎感情。尤其是語(yǔ)文新教材的編寫,更注重其人文思想,所選取的課文,大多是文質(zhì)兼美、歷久不衰的佳作,融文史哲、自然科學(xué)等諸多學(xué)科內(nèi)容為一體,其中豐富的倫理道德和做人道德,震人心弦的藝術(shù)形象,美麗多姿的山川景物,都有激動(dòng)人心的感染力量,學(xué)生既學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),還可以受到多種文化因素的熏陶和影響,是幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的極好教材。如孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦。”的治學(xué)品質(zhì),文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”的愛(ài)國(guó)主義思想,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)!钡男腋S^,諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已。”的獻(xiàn)身進(jìn)精神,等等這些無(wú)不撼動(dòng)我們的魂靈,提升我們的道德情操。只要語(yǔ)文教師做到既“受業(yè)”又“傳道”,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育思想,依靠文學(xué)的感染力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素,在培養(yǎng)學(xué)生情操上做文章,讓語(yǔ)文的道德情感教育如春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。

  二、語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的德育滲透的方法措施。

  方法因人而定,因事而定,根據(jù)我們農(nóng)村中學(xué)的具體情況,我們?cè)谶@三年的實(shí)踐過(guò)程中采用了以下這些措施。

  1、了解、分析學(xué)生思想情況,制定語(yǔ)文思想教育計(jì)劃,有針對(duì)性進(jìn)行教育。

  首先我們要了解初中學(xué)生的階段性特點(diǎn),初中學(xué)生的年齡大致13—16歲這個(gè)范圍,這是一個(gè)特殊的年齡層次,在身心兩方面都呈現(xiàn)出自身獨(dú)有的特點(diǎn),一般而言,和小學(xué)生相比,他們表現(xiàn)具有相對(duì)獨(dú)立的個(gè)性心理,具有初步的價(jià)值觀,能分辨一般的是非美丑,能估量到自身行為的直接后果;但與高中生相比,他們自覺(jué)的人生設(shè)計(jì)、理性分析能力諸方面又明顯差一層次,語(yǔ)文課的思想教育必須重視這些特征,有的放矢,才能收到預(yù)期效果。其次,我們還要了解每一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)生,摸清所任班級(jí)學(xué)生的思想狀況,然后作好情況分析,制定教育計(jì)劃,將思想教育落到實(shí)處。

  2、深研教材,挖掘其中的思想內(nèi)涵。

  語(yǔ)文教材飽含豐富的思想素材,富有質(zhì)樸的美感,有很強(qiáng)的教育意義。初中新教材主要體現(xiàn)在:有愛(ài)心和責(zé)任心,有生命意識(shí)和環(huán)保意識(shí),有集體主義和愛(ài)國(guó)思想,有探索精神和獻(xiàn)身精神,有為人處事、寬容待人的思想教育,有理想信念的指導(dǎo),等等,我們只要深入細(xì)致地鉆研教材,這些思想內(nèi)涵就不難被發(fā)掘出來(lái)。

  3、在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透,進(jìn)行無(wú)痕教育。

  語(yǔ)文課是進(jìn)行思想教育的主要渠道,在了解分析學(xué)生、挖掘教材的基礎(chǔ)上,我們就要在教學(xué)活動(dòng)中加以實(shí)施,要積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,有目的、自覺(jué)的以教材中感人的事跡,高尚的思想情操,鮮明的思想觀點(diǎn)、道德去感染學(xué)生,教育學(xué)生,在學(xué)生中播撒社會(huì)有用之才的美好種子。講課要生動(dòng)、形象、有趣,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì),要善引入,循循善誘,潛移默化。用壯美的祖國(guó)山河陶冶學(xué)生,用生動(dòng)感人的人物形象凈化學(xué)生,用歷史成就培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心,自信心,自豪感,責(zé)任感。在教學(xué)中滲透的方法很多,如,在導(dǎo)語(yǔ)中滲透,在朗讀中,在字詞教學(xué)中,在講授課文中,在人物分析中,在主題歸納中,在作文教學(xué)中等各方面都可以進(jìn)行。

  4、開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng),在活動(dòng)中體驗(yàn)收獲。

  語(yǔ)文活動(dòng)是思想升華的殿堂,在活動(dòng)中,我們讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)來(lái)領(lǐng)悟活動(dòng)的主題,體驗(yàn)思想的精華,從而得到情操、道德的升華。幾年來(lái),我們?cè)趯?shí)驗(yàn)班級(jí)開(kāi)展了許多項(xiàng)目的活動(dòng),如,故事會(huì),普通話朗誦比賽,演講比賽,編演課本劇,書法比賽,課外閱讀比賽,辦校報(bào)、手抄報(bào),知識(shí)競(jìng)賽,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,等等,這些活動(dòng)的確對(duì)學(xué)生的思想其到了教育作用。

  5、做好學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)檔案,隨時(shí)掌握學(xué)生思想變化過(guò)程,以便及時(shí)調(diào)整教育方法,并做好經(jīng)驗(yàn)總結(jié),上升到理論高度。

  三、語(yǔ)文的德育滲透要注意的問(wèn)題。

  1、要不斷增強(qiáng)語(yǔ)文教師自身的德育意識(shí)。

  語(yǔ)文教師高尚的人格品質(zhì)是德育滲透的無(wú)形力量,其本身應(yīng)該是德育的具象化,學(xué)高為師,身正為范?鬃诱f(shuō):“不能正身,如正人何!备呱械娜烁袷敲恳粋(gè)教師特別是語(yǔ)文教師必須具備的素質(zhì),我們應(yīng)讓自己的人格魅力在學(xué)生面前開(kāi)出絢爛的情感之花。

  2、德育滲透要講究藝術(shù)性,我們不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)德育而沖淡了語(yǔ)文的本色和主體。

  總之,初中語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透,應(yīng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)抓不懈的工作,在教學(xué)工作中,我們要堅(jiān)持深入細(xì)致的嘗試和探索,開(kāi)創(chuàng)語(yǔ)文思想教育工作的新局面。