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關(guān)于國旗下講話演講稿范文集合8篇
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在當(dāng)下社會(huì)，我們使用上演講稿的情況與日俱增，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編整理的國旗下講話演講稿8篇，歡迎閱讀與收藏。
國旗下講話演講稿 篇1
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!今天我們國旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
大千世界五彩繽紛，人的性格多種多樣。每天，同學(xué)們都會(huì)與自己的父母、同學(xué)、老師、家人，甚至是陌生人交流和溝通，學(xué)會(huì)與他人相處，學(xué)會(huì)理解他人就顯得格外重要。
不一樣的生活環(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前，會(huì)有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會(huì)有”落紅不是無情物，化春泥更護(hù)花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會(huì)吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會(huì)嘆出“床前明月光，疑是地上霜”的鄉(xiāng)愁。或許我們只有學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵，去感受如此多情的同一輪月，才能真正理解他們此情此景的心靈寄托。
但正如站在對方的角度思考不是換位思考的全部，進(jìn)行換位思考也不等于所有問題馬上就解決了。一個(gè)人即使經(jīng)過了換位思考，也不一定就會(huì)給老人讓座，就算他知道老人不容易，也可能因?yàn)榉N種原因而不起來。但生活中，如果我們能多站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾確實(shí)可以化解。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“你們愿意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說著大意相同的話。換位思考是基礎(chǔ)，我們大可以從換位思考出發(fā)!
換位思考，也就是與人處事，站在對方的立場上來全面考慮問題，這樣看問題比較客觀公正，可防止主觀片面;對人要求就不會(huì)苛求，容易產(chǎn)生寬容態(tài)度;對自已能將心比心，做到知足常樂。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛，被牧人關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天，牧人將豬從畜欄里捉了出去，只聽豬大聲號(hào)叫，強(qiáng)烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號(hào)叫，于是抱怨道：“我們經(jīng)常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫 的�！必i聽了回應(yīng)道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊!”立場不同，所處環(huán)境不同的人，是很難了解對方的感受的。因此，對他人的失意、挫折和傷痛，我們應(yīng)進(jìn)行換位思考，以一顆寬容的`心去了解，關(guān)心他人。
換位思考是相互理解的前提，我們不應(yīng)將換位思考這個(gè)光榮的任務(wù)交給別人，而把被理解和憤怒的權(quán)利保留給自己。一對夫婦坐車去游山，半途中下車。聽說后來車上其余的乘客沒有走多遠(yuǎn)，就遇到了小山崩塌，結(jié)果全部喪命。女人說：咱們真幸運(yùn)，下車下的及時(shí)。男人說：不，是由于咱們的下車，車子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會(huì)在哪個(gè)時(shí)刻恰巧經(jīng)過山崩的地點(diǎn)了……換位思考的實(shí)質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
讓我們從換位思考出發(fā)吧!對待任何人或事，多以換位思考作為工具，而不是去爭誰對誰錯(cuò)，誰好誰壞，讓我們攜起手來，用行動(dòng)去感染別人，讓美德成為一種常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
國旗下講話演講稿 篇2
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好！今天我國旗下講話的題目是——《話明月？迎中秋》。
秋濃了，月圓了，又一個(gè)中秋節(jié)即將來到了！今年的9月19日，是農(nóng)歷的八月十五，就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)！它是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，又被認(rèn)為是我們中國人的團(tuán)圓節(jié)。每到這一天，許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，都會(huì)紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂，把酒言歡�，F(xiàn)在，我想問問大家：你們了解中秋節(jié)的來歷嗎？
“中秋”一詞最早在周朝就已出現(xiàn)，而中秋節(jié)的盛行開始于宋朝。為什么叫“中秋” 呢？因?yàn)槊磕甑?農(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中，所以稱“中秋”中秋節(jié)還有許多稱呼：“八月節(jié)”、“八月半”、“月節(jié)”、“月夕”等。中秋節(jié)原來是豐收的節(jié)日。過去，人們在豐收的季節(jié)里，總要大事慶祝一番，慶祝一年的好收成，享受豐收的喜悅。中秋時(shí)節(jié)云稀霧淡，月光皎潔，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。此外，中秋節(jié)還有許多美好的傳說，如嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等。這些無不寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好未來的向往。
中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美！雖然中秋佳節(jié)是團(tuán)圓的日子，但還有好多人因?yàn)榉N種原因而無法與家人朋友相聚，于是他們就把自己的種種情思寄托在明月中，寫下了無數(shù)膾炙人口的佳句�，F(xiàn)在，我就想考考大家，看看大家知道多少。我說前半句，你們來接后半句，好嗎？
1、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！畎住鹅o夜思》
2、小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤�！畎住豆爬试滦小�
3、舉杯邀明月，對影成三人。——李白《月下獨(dú)酌》
4、海上生明月，天涯共此時(shí)。――張九齡《望月懷遠(yuǎn)》
5、野曠天低樹，江清月近人。――孟浩然《宿建德江》
6、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明 �！鸥Α对乱箲浬岬堋�
7、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。――王昌齡《出塞》
8、明月松間照，清泉石上流�！蹙S《山居秋瞑》
看來大家的學(xué)識(shí)還真豐富！最后，我衷心地祝愿我們每一位同學(xué)、每一位老師：中秋快樂，一切圓滿！
國旗下講話演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:
大家，早上好!
我今天國旗下講話的主題是《新學(xué)期，新起點(diǎn)，我們一起揚(yáng)帆起航》 帶著對暑假生活的美好記憶，懷著對新學(xué)期新生活的美好向往，我們又回到了寧靜的校園，歡聚一堂，并聚集在出國莊嚴(yán)的國旗下，此時(shí)老師和我們一樣，心情是非常高興的。
對我們可愛的同學(xué)來說，今天是我們成長歷程中一個(gè)全新的起點(diǎn);對我們可敬的老師來說，今天是又一段輝煌事業(yè)的開始;對我們可親的學(xué)校來說，它所引領(lǐng)的，必將是xx學(xué)校燦爛的每一天!這一學(xué)期，我們的學(xué)校又增加了500多名七年級(jí)新生，你們是我們的新成員、新朋友，對你們的加入表示最衷心地歡迎。
秋天是收獲的季節(jié)，秋天從來都屬于辛勤耕耘的人們。在剛剛過去的一學(xué)期里，全校師生在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的.正確領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)下，全面貫徹黨的教育方針，轉(zhuǎn)變作風(fēng)、齊心協(xié)力、辛勤工作、努力拼搏，不斷深化教育教學(xué)改革，規(guī)范辦學(xué)行為，提高教育質(zhì)量，努力辦人民滿意的教育，各項(xiàng)工作都上了一個(gè)新的臺(tái)階，學(xué)校在各個(gè)方面都得到穩(wěn)步的發(fā)展。親愛的同學(xué)們，成績已經(jīng)成為過去，面對新學(xué)期新的任務(wù)、新的挑戰(zhàn)，我們要更加努力。
新學(xué)期開啟新的希望,承載新的夢想。為了讓我們的夢想能成為現(xiàn)實(shí)，在這里，我向同學(xué)們提幾點(diǎn)希望和要求：
1、自我調(diào)整，把精力集中到學(xué)習(xí)上來。新學(xué)期的開始，意味著緊張的學(xué)習(xí)已經(jīng)來臨，同學(xué)們應(yīng)進(jìn)行自我調(diào)整，并把以休息為主的假期生活，調(diào)整到以學(xué)習(xí)為主的校園生活中來，要把全部精力投入到學(xué)習(xí)上來;要調(diào)整好作息時(shí)間，以保證有充沛的精力投入到學(xué)習(xí)中去。
2、在行為禮儀方面，要嚴(yán)格按照《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》來要求自己。我們的學(xué)校是一個(gè)大家庭，大家應(yīng)該積極地為這個(gè)大家庭做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，學(xué)校的一草一木都是我們大家共同的財(cái)富。同學(xué)們，希望你們從今天開始從身邊的小事做起，當(dāng)好學(xué)校的主人，愛護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔，不亂畫;節(jié)約一滴水，一度電。共同遵守好學(xué)校的規(guī)章制度，爭做文明學(xué)生。
3、在安全與紀(jì)律方面，一定要按學(xué)校的要求辦，聽從老師及校領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，上下樓、出操、課間活動(dòng)，放學(xué)回家等都要把安全放在第一位，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)把情況告知學(xué)校或班主任。
4、在學(xué)習(xí)方面，人人都應(yīng)該弄清楚自己的主要任務(wù)是什么，認(rèn)真改掉學(xué)習(xí)中的一些不良習(xí)慣，不浪費(fèi)課堂上的一分一秒，發(fā)揚(yáng)刻苦鉆研精神，在同學(xué)中開展比學(xué)趕幫活動(dòng)，人人訂出學(xué)習(xí)目標(biāo)并向自己理想的目標(biāo)奮斗。
俗話說：“良好的開端等于成功的一半。”我相信同學(xué)們一定會(huì)滿懷信心地走向成功的
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們，新學(xué)期奮進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響，讓我們一起努力，共同放飛心中的理想，共同鑄就xx學(xué)校新的輝煌!
我的講話結(jié)束，謝謝大家!
國旗下講話演講稿 篇4
老師們，同學(xué)們： 大家早上好！
記得有人曾經(jīng)說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考，我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人�！� 做怎樣的人，這個(gè)問題會(huì)有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。 眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。 在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生打掃，扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如，有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)放在首位，而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常學(xué)習(xí)和生活中的言談和行為，自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是平時(shí)遇到老師時(shí)的主動(dòng)問好，是一不小心碰到對方后的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的中學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人�！傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的'事情，我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格的要求自己，從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語，我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的中學(xué)生。 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槟氵�有明天； 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢；
如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個(gè)講文明、講禮貌的侯集二中學(xué)生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。
我的講話完畢，謝謝大家！
國旗下講話演講稿 篇5
老師們同學(xué)們，大家好！我是初二（6）班的蔡旻蕾。讓我們從一個(gè)故事中進(jìn)入今天國旗下的講話。
有這樣一個(gè)故事：有人想知道什么是天堂和地獄。上帝帶他走進(jìn)一個(gè)房間：一群人圍著一大鍋肉湯，卻個(gè)個(gè)骨瘦如柴，因?yàn)槊總�(gè)人手上有一只手柄比手臂還長的湯勺，夠得到鍋卻不能將湯送到嘴里，只能望“湯”興嘆；在另一個(gè)房間里，同樣是一鍋湯、一群人、一樣長柄的湯勺，但人人滿面紅光，快樂地唱著幸福的歌。“為什么地獄的人喝不到肉湯，而天堂的人喝得到呢？”上帝微笑著說：“很簡單，因?yàn)檫@里的人都會(huì)喂別人�！�
聽了這則故事你想到的是什么？奉獻(xiàn)？互相幫助？合作或是其他？我想到的是團(tuán)隊(duì)精神。
俗話說“一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝”。一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起，兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去，三只螞蟻來搬米，輕輕抬著進(jìn)洞里。上面這兩種說法有截然不同的結(jié)果�！叭齻�(gè)和尚”是一個(gè)團(tuán)體，可是他們沒水喝是因?yàn)榛ハ嗤普�、不講協(xié)作；“三只螞蟻來搬米”，之所以能“輕輕抬著進(jìn)洞里”，正是團(tuán)結(jié)協(xié)作的結(jié)果。
每到秋季來臨，天空中就會(huì)有成群結(jié)隊(duì)的大雁向南方遷徙，而這南飛的雁群就是一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)，是值得我們學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)經(jīng)營的楷模。雁群是由許多有著共同遷徙目標(biāo)的大雁組成的。在組織中，它們有明確的分工合作，當(dāng)隊(duì)伍中途飛累了停下休息時(shí)，它們中有負(fù)責(zé)覓食、照顧年幼或老齡大雁的青壯派，有負(fù)責(zé)雁群安全的巡視放哨的大雁，有負(fù)責(zé)安靜休息、調(diào)整體力的領(lǐng)頭雁。在雁群進(jìn)食的時(shí)候，巡視放哨的大雁一旦發(fā)現(xiàn)有敵人靠近，便會(huì)長鳴一聲，給出警示信號(hào)，群雁便整齊地沖向藍(lán)天，列隊(duì)遠(yuǎn)去。而那只放哨的大雁，在別人都進(jìn)食的時(shí)候自己不吃不喝，非常警惕，恪盡職守，具有犧牲精神。如果在雁群中，有任何一只大雁受傷或生病而不能繼續(xù)飛行，雁群中就會(huì)有兩只大雁自發(fā)地留下來照看受傷或生病的大雁，直至其恢復(fù)或死亡，然后它們再加入到新的雁陣，繼續(xù)南飛直至目的地，完成它們的遷徙。
就好像1+1大于2的理論一樣，集體的力量永遠(yuǎn)大于個(gè)人。那么如何讓我們的團(tuán)隊(duì)遠(yuǎn)離“沒水喝”的情況而擁有更加高效的執(zhí)行力呢？讓我們了解一下一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)需要哪6種人。
1.慫恿者：慫恿者，是那種會(huì)推動(dòng)你，讓你思考的人。他會(huì)一直地讓你有動(dòng)力早起做事，嘗試并將事情變?yōu)榭赡�。你�?huì)希望這個(gè)人充滿活力并保持熱情。這是靈感之聲。
2.支持者：他是一個(gè)大粉絲，一個(gè)強(qiáng)有力的支持者，并且還是一個(gè)為你和你的工作進(jìn)行狂熱傳播的人。讓他得到獎(jiǎng)勵(lì)，持續(xù)讓他參與。這是動(dòng)力之聲。
3.懷疑者：他是魔鬼的代言人，常常會(huì)指出一些尖銳的問題，還能提前發(fā)現(xiàn)問題。你會(huì)需要他的這種態(tài)度。因?yàn)樗３Ｄ芸吹侥愕慕嵌瓤床坏降氖拢⑾Ｍ愕某晒εc安全同行。這是理智之聲。
4.嚴(yán)厲者：他是讓你把事情做好的、愛找茬的“大聲公”，也是沖動(dòng)的管家，他會(huì)確保團(tuán)隊(duì)目標(biāo)在截止日期前完成。這是前進(jìn)之聲。
5.連結(jié)者：他會(huì)幫助你找到新的途徑和新的盟友。這個(gè)人打破路障并為你找到魔法實(shí)現(xiàn)的方法。你需要他幫你接近你所不能接近的人和地方。這是合作之聲。
6.標(biāo)桿：他是你可信賴的顧問，你的北極星，也是你想要趕超的那個(gè)人。他是你的指導(dǎo)者，是作為時(shí)刻提醒你也可以做神奇事情的存在。你需要讓他感到驕傲。這是權(quán)威之聲。
你是哪種人？你的團(tuán)隊(duì)有這6種人嗎？
最后，像群雁那樣飛翔吧！
本次國旗下的講話到此結(jié)束，謝謝大家。
學(xué)生靜靜地讀，思考。我表揚(yáng)了蔡旻蕾的認(rèn)真之后，自由發(fā)言開始。
“我不喜歡這個(gè)稿子，非�？斩础！币粋�(gè)孩子直截了當(dāng)。
“這些材料太陳舊了，”另一個(gè)孩子鄙夷著，“三個(gè)和尚沒有水喝的故事，大雁的.故事，我們?nèi)龤q的時(shí)候就聽過了。”
“第一個(gè)故事稍微新鮮點(diǎn)兒，但也是聽過的�！币粋�(gè)孩子毫不留情。
“這個(gè)稿子全在講大道理，好像跟我們也沒有關(guān)系�！币粋�(gè)孩子若有所思。
“跟我們沒有關(guān)系是因?yàn)樗麤]有寫真實(shí)的人和事�！币粋�(gè)孩子補(bǔ)充道。
“她這些材料全部是從網(wǎng)上謄下來的，沒有自己對團(tuán)隊(duì)合作精神的看法�！币粋�(gè)孩子一針見血。
……
教室里批判的氣氛很熱烈。我看著淡定從容的蔡旻蕾，很佩服她。
等同學(xué)們說得差不多了，我開始總結(jié)。我說：
“一個(gè)蔡旻蕾今天倒下去了，但是無數(shù)個(gè)覺悟的蔡旻蕾站起來了。”全班同學(xué)哈哈大笑。我等他們笑夠了，繼續(xù)總結(jié)：
“如果我來開診斷書，這篇稿子，有以下幾個(gè)毛病。第一，說大話，就是說教訓(xùn)人的話。哎，小蔡同學(xué)，你一個(gè)才進(jìn)初二的毛丫頭站在臺(tái)上，臺(tái)下到處都是你的師哥師姐、老師校長，你可以不用講一堆大道理教訓(xùn)他們，是吧？”小姑娘若有所思地點(diǎn)頭。我在黑板上板書“大話”。
“然后，說舊話，舊話就是不新鮮的話，大家都已經(jīng)聽膩了的話。接著，說套話。套話就是用陳舊的思維模式來思考問題的話。比如說，老師也覺得團(tuán)隊(duì)精神非常重要，但許多觀點(diǎn)我們換個(gè)角度來看，它就是有問題的。”我用前段時(shí)間的博文《既有完美的團(tuán)隊(duì)，又有完美的個(gè)人》中舉的例子“三個(gè)臭皮匠，不一定頂個(gè)諸葛亮”來啟發(fā)大家，全班同學(xué)恍然大悟，哈哈大笑。
“即使是認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，也要賦予它新的含義才好。如果完全照搬舊材料和舊觀點(diǎn)，誰愿意聽呢？”
“另外，這稿子還是空話�？赵捑褪呛头序v的生活沒有關(guān)系，無血無肉只有些口號(hào)的話。一旦沒有了鮮活的生命內(nèi)容，文字就像脫水的水果和蔬菜，個(gè)性全無，血?dú)馊珶o了。”
“如果嚴(yán)格一點(diǎn)兒，我還想說，這個(gè)稿子也是一種‘假話’。這和我們平時(shí)有意識(shí)地撒謊不同，屬于無意識(shí)撒謊。我認(rèn)為……”我清清嗓子，提醒大家我下邊所說的話很重要。
“蔡旻蕾，如果你不在場，恐怕我很難判斷發(fā)言的是個(gè)什么樣的孩子。如果不是你自己讀，我甚至不知道它的作者是男是女，至于年齡，至于性格特質(zhì)，我更是無法判斷。這篇文字，沒有13歲小姑娘的生命氣息在流動(dòng)。這是一篇人人皆可的‘萬能作文’。知道嗎？這是寫作的最大悲哀。這就叫做在國旗下講話不講人話�！�
我用紅筆，重重地在黑板上的“大話、舊話、套話、空話、假話”上打了一個(gè)驚心動(dòng)魄的叉。
全班同學(xué)看著我，我知道，他們不一定全懂，但是，他們在思考。
接著，我發(fā)給大家今年開學(xué)典禮上高一學(xué)生林之秋的國旗下的講話發(fā)言稿。林之秋是我上一屆的學(xué)生。他的發(fā)言，是我很少聽到的打動(dòng)了我的發(fā)言。后來，我很花了點(diǎn)兒心思，終于拿到了他的文字稿。
國旗下講話演講稿 篇6
文明做人國旗下講話演講稿范文
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家早上好！
我今天講話的題目是《說文明話，做文明人》。
校園里，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)見到地上有紙屑，就彎下腰，隨手撿起來，用自己的雙手去保護(hù)校園環(huán)境的優(yōu)美，他們用行動(dòng)證明了自己是學(xué)校的主人。我要對這些同學(xué)說：“你們是可愛的，是好樣的！”
但是，我們也發(fā)現(xiàn)校園里還存在一些不文明的言行：下課后的走廊里，總有同學(xué)在你追我趕，還不時(shí)傳出一些不文明的語言；上下樓梯時(shí)擁擠而沒有次序；教室、走廊的墻壁上留下了許多不知名的腳印；走廊上偶爾還有些零星的紙屑、食品袋；甚至有個(gè)別同學(xué)肆意踐踏學(xué)校的綠化帶……
同學(xué)們，我們作為學(xué)校的小主人，要擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，說文明話，做文明事。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的`人。
文明是什么？文明是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到地上有廢紙時(shí)能夠彎腰撿起的舉措；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
“校園文明行，人人爭四好”。同學(xué)們，今天是開學(xué)的第一天，讓我們攜起手來，學(xué)會(huì)文明用語，做文明之事，共同創(chuàng)建一個(gè)文明的校園。
最后，祝愿我們每一位同學(xué)都能健康、快樂地度過每一天。
謝謝大家！
國旗下講話演講稿 篇7
尊敬的各位來賓：
大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創(chuàng)新觀念》。
尊敬的評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們，共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢想，扶危濟(jì)困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。
禮記書：不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，幼有所長。
墨子說：兼相愛，交相利。
杜甫說：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的xx屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的理想。
而今，夢想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們，我們做好準(zhǔn)備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要?jiǎng)?chuàng)新，在新的時(shí)代倡導(dǎo)新的觀念:
一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是你賺了多少錢，當(dāng)了多大的官，獲得多大的榮譽(yù)，誠如愛因斯坦所說：一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么。因此，一個(gè)成功的人應(yīng)該是一個(gè)大慈大悲、心憂天下的人，一個(gè)成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個(gè)慈善家。
二、我們要倡導(dǎo)新的財(cái)富觀。一個(gè)企業(yè)家賺了數(shù)千萬，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的.。但同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，沒有時(shí)代給他機(jī)遇，沒有員工為他打拼，沒有伙伴同他協(xié)作，就沒有他今天的成功。因此，這些財(cái)富是他個(gè)人的，也是社會(huì)的，是社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富。恒安集團(tuán)總裁、晉江慈善總會(huì)首任會(huì)長許連捷就說：財(cái)富來自社會(huì)，也要回報(bào)社會(huì)，當(dāng)我們正享受改革開放成果的時(shí)候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。
慈善是衡量成功的標(biāo)尺，慈善是達(dá)到大境界的人的必然情懷。我們倡導(dǎo)了新的成功觀和新的財(cái)富觀后，我們還要倡導(dǎo)新的慈善觀：
慈善是施舍恩賜嗎?不，它是平等互助。
慈善是有錢人的專利嗎?不，它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不，它播種的是愛心，傳遞的是感動(dòng)，收獲的是和諧。
尊敬的評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們，馬丁路德金有一個(gè)夢想，他夢想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個(gè)夢想。
我夢想有一天，每一個(gè)食不果腹的人都能得到溫飽，每一個(gè)失學(xué)兒童都能重回校園，每一個(gè)垂危的病人不再因醫(yī)療費(fèi)的高昂而魂斷病榻。
我夢想有一天，不再有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。
我夢想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強(qiáng)者的名字，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個(gè)獻(xiàn)身于非洲的醫(yī)療事業(yè)，一個(gè)是全球窮人的圣母，一個(gè)從納粹德國種族滅絕行動(dòng)中搶救了1100多名猶太人。
尊敬的評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們，我夢想有一天，人類實(shí)現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。
國旗下講話演講稿 篇8
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，站在莊嚴(yán)的國旗下，我發(fā)言的主題是：培養(yǎng)健康心理，走向成功人生。
“一撇一捺寫個(gè)人”，“人”字寫起來的確簡單，但人們一生卻從沒有停止過這樣的探討：如何做一個(gè)健康、健全的人。如果有人問：“你健康嗎？”也許我們會(huì)說：“我當(dāng)然健康啦，我從沒生過病�！笨墒�，只有體格健康還算不上健康。如果說人的一撇就是身體健康，那么一捺便關(guān)乎心理，只有前者沒有后者，人就會(huì)趴下；只有后者沒有前者，人又會(huì)臥倒。身心健康兼?zhèn)�，才能相互支撐，站立起來，才有可能提高個(gè)人素質(zhì)。
可目前，在我們同學(xué)中，存在著這樣一些心理問題：焦慮、對人敵視、猜疑、嫉妒、自卑、煩躁、以我為中心、處理不好同學(xué)之間的關(guān)系等等。 那么，我們該怎樣面對心理健康，其標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？
心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，包括以下幾方面：
首先是要有正確的人生態(tài)度。正確的人生態(tài)度來源于正確的世界觀。這樣的人，對周圍的事物有較為清醒的認(rèn)識(shí)和判斷，有遠(yuǎn)大的理想和實(shí)事求是的精神，因而他們分析問題，處理問題時(shí)比較客觀、穩(wěn)妥，與時(shí)代共同進(jìn)步，心態(tài)始終保持健康水平。
其次是要有滿意的心境。這是健康心理的重要內(nèi)容，擁有滿意心境的人既能接受自己，又能悅納他人，對自己有清醒的認(rèn)識(shí)，不會(huì)湮沒于別人的.議論而無所適從，他們往往處于獨(dú)立自主的狀態(tài)，既不好高騖遠(yuǎn)，也不急功近利，因而心境總是滿意的、愉快的，也是健康的。
第三是要有和諧的人際關(guān)系。樂于交往的人往往能在相互交往中得到尊重、信任與友愛。因?yàn)樗麄円酝瑯拥膽B(tài)度對待別人，因而減少了很多矛盾。與人為善的人能夠與大家相互理解、彼此融洽。人際關(guān)系和諧，心理便會(huì)處于健康的狀態(tài)。
第四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是良好的個(gè)性，統(tǒng)一的人格。這是健康心理的重要標(biāo)志，我們要做到自信而不狂妄，熱情而不輕浮，堅(jiān)韌而不固執(zhí)，禮貌而不虛偽，靈活而不油滑，勇敢而不魯莽，始終保持堅(jiān)強(qiáng)的意志，誠實(shí)正直的作風(fēng)，謙虛開朗的性格。
第五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是適度的情緒，充分的理智。健康心理必須要有良好的自我控制能力，不過悲過喜、過憂過怒。要始終保持熱情飽滿、樂觀向上的情緒，而不以沮喪悲觀、反復(fù)無常的情緒面對人生。
唐代有兩個(gè)著名作家，一個(gè)是因《陋室銘》而著稱的劉禹錫，一個(gè)是寫有《捕蛇者說》的柳宗元。二人都仕途不順，但劉禹錫性情曠達(dá)，態(tài)度樂觀，雖被貶官，卻能將陋室變得“苔痕上階綠，草色入簾青”，與“鴻儒”交談，與“素琴、金經(jīng)”為伴，保持心理健康，享年70多歲。而柳宗元被貶后卻長期心情不暢，氣血郁滯，終致英年早逝，僅僅活了46歲。 當(dāng)代著名作家柯云路對自我心理素質(zhì)建設(shè)、走向成功強(qiáng)調(diào)了四點(diǎn)，在此我送給大家： 對人生——自信積極、微笑樂觀；對困難和壓力——滿不在乎、輕松自在； 對他人——不卑不亢、寬仁博愛；對工作——敢說敢做，拿得起放得下。
同學(xué)們，“不相信眼淚”已成為許多人追求的勵(lì)志口號(hào)。我們要努力培養(yǎng)積極的情緒、頑強(qiáng)的意志、清晰的認(rèn)知、健康的人格，這些都是一個(gè)人迎接未來社會(huì)，必備的優(yōu)良心理素質(zhì)。具備了這些積極健康的心態(tài)，才能更好的迎接未來社會(huì)的挑戰(zhàn)。
最后，祝愿同學(xué)們能保持健康的心理，走向成功的人生。 謝謝！
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