西周政治制度的特點(diǎn)

西周分封制：

①為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，周王把某一地區(qū)的土地連同該土地上的人民封賜給王族、功臣和先代貴族，讓他們建立侯國，拱衛(wèi)王室。②受封的諸侯要承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職等義務(wù)。③受封的諸侯有權(quán)利把自己封區(qū)內(nèi)的土地和人民封賜給自己的家族和親信以為卿大夫，并有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的權(quán)利。

影響：①鞏固了周王朝的統(tǒng)治，擴(kuò)大了周王朝的統(tǒng)治區(qū)域。②分封制下諸侯權(quán)利相對較大，隨著某些諸侯勢力的壯大，又破壞了分封制度本身。

宗法制是由原始社會的父系家長制演變而來的用以規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶的辦法，是一種基于血緣關(guān)系來確立、鞏固父系家長在相互之間本宗族中的地位的制度。

宗法制：嫡長子繼承制。宗法制是用血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。它規(guī)定，周王稱為天子，王位由嫡長子繼承，為天下的大宗;其他兒子分封為諸侯，他們對天子來說是小宗，但在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。諸侯的爵位，也只有嫡長子才能繼承，其他兒子領(lǐng)有封地成為卿大夫。卿大夫?qū)χT侯來說是小宗，但在自己的領(lǐng)地內(nèi)又是大宗。卿大夫與士的關(guān)系，依此類推。大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。

①宗法制與分封制結(jié)合緊密，宗法制是西周政治制度的基礎(chǔ)，分封制基于宗法制而產(chǎn)生，與宗法制互為表里。②從根本上說，分封制就是宗法制作用于國家地方政治制度的重要舉措和體現(xiàn)。

積極作用：分封制有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治;宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

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西周分封制：

①為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，周王把某一地區(qū)的土地連同該土地上的人民封賜給王族、功臣和先代貴族，讓他們建立侯國，拱衛(wèi)王室。②受封的諸侯要承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職等義務(wù)。③受封的諸侯有權(quán)利把自己封區(qū)內(nèi)的土地和人民封賜給自己的家族和親信以為卿大夫，并有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的權(quán)利。

影響：①鞏固了周王朝的統(tǒng)治，擴(kuò)大了周王朝的統(tǒng)治區(qū)域。②分封制下諸侯權(quán)利相對較大，隨著某些諸侯勢力的壯大，又破壞了分封制度本身。

宗法制是由原始社會的父系家長制演變而來的用以規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶的辦法，是一種基于血緣關(guān)系來確立、鞏固父系家長在相互之間本宗族中的地位的制度。

宗法制：嫡長子繼承制。宗法制是用血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。它規(guī)定，周王稱為天子，王位由嫡長子繼承，為天下的大宗;其他兒子分封為諸侯，他們對天子來說是小宗，但在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。諸侯的爵位，也只有嫡長子才能繼承，其他兒子領(lǐng)有封地成為卿大夫。卿大夫?qū)χT侯來說是小宗，但在自己的領(lǐng)地內(nèi)又是大宗。卿大夫與士的關(guān)系，依此類推。大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。

①宗法制與分封制結(jié)合緊密，宗法制是西周政治制度的基礎(chǔ)，分封制基于宗法制而產(chǎn)生，與宗法制互為表里。②從根本上說，分封制就是宗法制作用于國家地方政治制度的重要舉措和體現(xiàn)。

積極作用：分封制有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治;宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

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