教案 人間生活

學(xué)  科：美術(shù)鑒賞 課  題：《人間生活》 授課教師：  郭寶蘭 授課班級(jí)： 218     教學(xué)目標(biāo): 1．體會(huì)理解美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的 2．了解中國(guó)唐宋、五代比較有代表性的人物畫(huà)、風(fēng)俗作品 3．了解歐洲文藝復(fù)興以及17、18世紀(jì)繪畫(huà)創(chuàng)作觀念的演變 教學(xué)重點(diǎn): 美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的 教學(xué)難點(diǎn): 這些作品的審美特征和歷史文獻(xiàn)價(jià)值 課時(shí)：2課時(shí) 教  具: 多媒體播放器 學(xué)  具:   筆記本 教學(xué)過(guò)程：  導(dǎo)  入： 大家回憶前一節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，美術(shù)作品主要是在為宗教信仰服務(wù)，比如：金字塔、 神廟建筑、 石窟雕塑造像、 敦煌藝術(shù)等。但隨著歷史的發(fā)展，宗教因素逐漸減弱，藝術(shù)家開(kāi)始把他們的目光投向現(xiàn)實(shí)生活，比較真實(shí)地記錄各種生活現(xiàn)象即描繪人間的生活。 （展示圖片）金字塔 神廟建筑 石窟雕塑造像敦煌藝術(shù)等  （出示課題）第四課，人間生活 講授新課： 雖然早在漢代的畫(huà)像磚上保留著很多生動(dòng)的生活勞作場(chǎng)面，但它不是為生人而作；而真正把表現(xiàn)人間生活作為創(chuàng)作題材的美術(shù)作品在我國(guó)主要開(kāi)始于隋唐時(shí)期,在西方則開(kāi)始于文藝復(fù)興時(shí)期。 本課就讓我們隨藝術(shù)家 們一起走進(jìn)我國(guó)隋唐五代和宋代的人間生活。 一、仕女生活  仕女： 1. 宮女。 　　 2. 舊指貴族官僚家庭的婦女 　　 3. 仕女，這個(gè)詞代表的是我國(guó)古代那些美麗聰慧的女子，也是歷代畫(huà)家熱衷描繪的對(duì)象，中國(guó)畫(huà)中還有專門(mén)的“仕女畫(huà)”類別，即以美女為題材的中國(guó)畫(huà)。 （展示圖片）古代宮廷生活的影視照片。 提問(wèn)：這個(gè)圖片片表現(xiàn)的是古代什么時(shí)期的內(nèi)容?為什么?那么劇中形象是否屬實(shí)呢？我們從唐代仕女畫(huà)中得到驗(yàn)證。 《搗練圖》 1. 簡(jiǎn)介：中國(guó)古代仕女畫(huà)的重要代表作。【文物原屬】：原屬圓明園收藏 【文物現(xiàn)狀】：1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外，現(xiàn)藏美國(guó)波士頓博物館。作者唐代宮廷畫(huà)家張萱，主要以宮廷仕女為描繪對(duì)象,畫(huà)了很多仕女日常起居、勞動(dòng)的畫(huà)。什么是搗練？（古代的一種白絹）此圖描繪的是婦女搗練縫衣的場(chǎng)面，人物形象逼真，刻畫(huà)惟妙惟肖，設(shè)色艷而不俗，代表了那個(gè)時(shí)代人物造型的典型風(fēng)格。在這一時(shí)代，魏晉士大夫所推崇的“秀骨清像”也已了無(wú)蹤影。豐肥雍容中的雅致，是盛唐美人所獨(dú)有的。這種充滿繁榮、自信、滿足、大氣的風(fēng)貌，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的精神狀態(tài)。 2.思考討論： 問(wèn)題一：她們?cè)诟墒裁矗坎⒄?qǐng)學(xué)生進(jìn)行模仿，體會(huì)當(dāng)時(shí)人們的生活方式！ （表現(xiàn)唐代宮廷仕女搗練縫衣時(shí)的情景。全畫(huà)分三部分：一、搗練；二、理絲縫合；三、熨練。） 問(wèn)題二：藝術(shù)家如何在畫(huà)面中融入生活的情趣？ 畫(huà)家表現(xiàn)婦女搗練活動(dòng)，不只是描繪搗練、絡(luò)線、織修、熨燙等的活動(dòng)過(guò)程，他既重視人物形象的塑造，而又注意刻畫(huà)某些富有情趣的細(xì)節(jié)，使得所反映的內(nèi)容，更具有生活氣息。 細(xì)節(jié)1：挽袖 細(xì)節(jié)2：理線 細(xì)節(jié)3：扇火 細(xì)節(jié)4：淘氣 細(xì)節(jié)5：后傾 (小結(jié))：真實(shí)的生活來(lái)自于這些微不足道的生活細(xì)節(jié)。 (引申)1）畫(huà)家是專門(mén)畫(huà)宮女的，后宮佳麗三千，為什么偏偏選擇搗練中的這幾位婦女？（教師總結(jié)：勞動(dòng)中的人是最美的） 2）這些宮女是為了獲得勞動(dòng)報(bào)酬而做的嗎？她們手中的活是有人急等著穿嗎？（教師總結(jié)：仕女們空暇時(shí)間的消遣方式即熱愛(ài)勞動(dòng)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德�。� 3）我們中學(xué)生空暇時(shí)間會(huì)做什么呢？網(wǎng)吧游戲？還是幫助家人做點(diǎn)家務(wù)？還是……？（學(xué)生思考討論） 3.進(jìn)一步理解主題：再觀察幾件仕女作品 a.張萱《虢guó國(guó)夫人游春圖》 此圖描繪的是唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的三姊虢國(guó)夫人及其眷從盛裝出游。畫(huà)面描寫(xiě)了一個(gè)正在行進(jìn)中的列對(duì)，人馬疏密有度，以少勝多。全畫(huà)共九人騎馬，前三騎與后三騎是侍從、侍女和保姆，中間并行二騎為秦國(guó)夫人與虢國(guó)夫人。其中四人（包括女孩）穿短襖裙、披帛，另外五人都穿男式圓領(lǐng)袍衫。虢國(guó)夫人在畫(huà)面中部的左側(cè)，她身穿淡青色窄袖短襖，肩搭白色披帛，下著描有金花的紅裙。秦國(guó)夫人居右上首，正面向虢國(guó)夫人訴說(shuō)什么。此種情景，人馬、服飾盡得唐人風(fēng)范興致， b.周昉的《簪花仕女圖》等。 4.思考討論： （1）這幾幅畫(huà)能告訴我們什么？ a.當(dāng)時(shí)人物的服飾和著裝？ 發(fā)髻高聳,  高腰長(zhǎng)裙,  寬松飄逸, 繁縟華麗，色澤艷麗 b.當(dāng)時(shí)人們的審美標(biāo)準(zhǔn)？ “胖”為美，曲眉豐頰，體態(tài)肥碩 c.當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)以及社會(huì)狀態(tài) 休閑安逸的生活充分體現(xiàn)了“盛唐氣象”，國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮。 （2）根據(jù)作品，請(qǐng)學(xué)生大致描繪出當(dāng)時(shí)唐代婦女的頭型、著裝。并談?wù)?日本的和服與唐代婦女著裝的聯(lián)系？（學(xué)生思考討論） 二、貴族生活 接下來(lái)了解一幅“皇家間諜”窺探臣子私生活的繪畫(huà)作品——五代時(shí)期南唐畫(huà)家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，在這件作品中畫(huà)家充當(dāng)了間諜的身份，《韓熙載夜宴圖》最早的“間諜照片” 《韓熙載夜宴圖》 背景知識(shí)： 《韓熙載夜宴圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一,此畫(huà)卷?yè)?jù)傳系宮廷畫(huà)家顧閎中奉后主李煜之命而畫(huà)，卷中的主要人物韓熙載是五代時(shí)北海人，其父親因事被誅，韓熙載投順南唐。李煜對(duì)北方來(lái)的官員百般猜疑、陷害，官居高職的韓熙載為了保護(hù)自己，故意裝扮成生活上腐敗，醉生夢(mèng)死的糊涂人，好讓李后主不要懷疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍對(duì)他不放心，就派畫(huà)院的“待詔”顧閎中和周文矩到他家里去，暗地窺探韓熙載的活動(dòng)。大智若愚的韓熙載當(dāng)然明白他們的來(lái)意，韓熙載故意將一種不問(wèn)時(shí)事，沉湎歌舞，醉生夢(mèng)死的形態(tài)來(lái)了一場(chǎng)酣暢淋漓的表演。顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力，把韓熙載在家中的夜宴過(guò)程默記在心，回去后即刻揮筆作畫(huà)，李煜看了此畫(huà)后，暫時(shí)放過(guò)了韓熙載等人，一幅傳世精品卻因此而流傳下來(lái)。這幅畫(huà)以時(shí)間為序，分為五段，每段間隔以屏風(fēng)巧妙分隔。 思考討論:   1.請(qǐng)一位同學(xué)上來(lái)找出畫(huà)面的主人公韓熙載和五個(gè)活動(dòng)場(chǎng)景(聽(tīng)樂(lè)、觀舞、歇息、清吹、散宴)找出來(lái) 2.配樂(lè)欣賞，重點(diǎn)賞析“聽(tīng)琴”部分。 3.通過(guò)畫(huà)面你能感受到韓熙載的心情嗎？ （郁郁沉悶、寂寞寡歡。表現(xiàn)了主人公不得不借酒宴來(lái)擺脫煩惱并求自保的尷尬心態(tài)。） (引申)如果把這幅畫(huà)和《搗練圖》對(duì)比來(lái)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，畫(huà)面上的女子身段已經(jīng)是清秀玲瓏了，衣飾簡(jiǎn)單實(shí)用。畢竟，那個(gè)氣象萬(wàn)千的大唐已經(jīng)遠(yuǎn)去了。 歷史文獻(xiàn)價(jià)值： 畫(huà)家深入生活的觀察，使作品在當(dāng)時(shí)滿足了南唐后主李煜想了解另一個(gè)人的私密空間的要求，同時(shí)對(duì)后人了解當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和韓熙載提供了寶貴真實(shí)歷史的資料。 三、平民生活 前幾幅作品都是表現(xiàn)上層社會(huì)的生活，到北宋時(shí)期，風(fēng)俗畫(huà)出現(xiàn)了，最具代表性的是北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》。 《清明上河圖》 1.作品簡(jiǎn)介： 中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法，生動(dòng)地記錄了中國(guó)十二世紀(jì)城市生活的面貌。作者以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時(shí)代首都汴京郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生，描繪了北宋汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。接下來(lái)通過(guò)短片了解作品。 2. 畫(huà)面結(jié)構(gòu): 大體可分為三段，開(kāi)首一段是京郊的農(nóng)村風(fēng)光；中段是以“虹橋”為心的汴河及兩岸船車運(yùn)輸、交通、手工業(yè)和商業(yè)、貿(mào)易等緊張忙碌的活動(dòng)；后段是城門(mén)內(nèi)外街道縱橫交錯(cuò)，店鋪鱗次櫛比，人流洶涌、車水馬龍的繁華熱鬧景象。 3. 人物形象: 畫(huà)中人物800多,人物大小不足3厘米，小者如豆粒，仔細(xì)品察，個(gè)個(gè)形神畢備，毫纖俱現(xiàn)，極富情趣。 4. 藝術(shù)特色: 《清明上河圖》景物繁多，巨細(xì)無(wú)遺，卻并不顯得瑣碎繁縟，表現(xiàn)出畫(huà)家對(duì)大場(chǎng)面宏觀把握的能力，令人無(wú)法不欽佩其細(xì)致入微的觀察力和生動(dòng)傳神的表現(xiàn)力。張擇端對(duì)每個(gè)人物的動(dòng)作和神情，都刻畫(huà)得非常逼真生動(dòng)。這充分說(shuō)明，張擇端生活的積累非常豐厚，創(chuàng)作的技巧非常嫻熟。 (引申) 通過(guò)欣賞這些作品，我們發(fā)現(xiàn)： 原來(lái)，美是無(wú)處不在的； 原來(lái)，真實(shí)的生活恰恰是被我們所熟視無(wú)睹的“最美”； 原來(lái)，從一滴水里也可以看到整個(gè)世界。 總結(jié)：  如何培養(yǎng)一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛？ 1.從細(xì)處著眼，從平凡的生活中挖掘美。 2.熱愛(ài)勞動(dòng)，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)者的平凡和偉大。     3.發(fā)現(xiàn)心靈之美，讓自己擁有一顆常懷“感 恩”的美麗心靈。 課堂拓展：我國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家是否也在表現(xiàn)現(xiàn)代的人間生活呢？ （展示作品）讓學(xué)生體會(huì)到：現(xiàn)實(shí)生活是畫(huà)家永恒的主題 課后作業(yè): 創(chuàng)作一幅反映中學(xué)生生活的漫畫(huà)或用攝影的方式完成一幅“春游圖” （注：可一個(gè)人單獨(dú)完成也可合作完成）     板  書(shū) ：    第四課  人間生活   中國(guó)部分  仕女生活   貴族生活  平民生活               學(xué)  科：美術(shù)鑒賞 課  題：《人間生活》 授課教師：  郭寶蘭 授課班級(jí)： 218 授課時(shí)間： 2010.12.7

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