教案（轉(zhuǎn)帖）余映潮《短文兩篇》（《陋室銘》《愛蓮說》）

余映潮《短文兩篇》（《陋室銘》《愛蓮說》） 教學目的 1．學習古人高潔的品格和情操。2．掌握一些文言詞語。3．理解短文的主要內(nèi)容。 教學重點： （1）朗讀、背誦文言課文。（2）疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。 教學難點： （1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）學習托物言志的寫法。 教學時間：二課時。 第一課時 （劉禹錫） 一、檢查預習 朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。 二、導入 1．作家作品簡介 本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。 2．關于“銘” 銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。 三、正課 1．朗讀課文�？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學生個別讀、集體凌等。    2．請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。 有仙則名：著名。 有龍則靈：靈異： 斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。 苔痕上階綠：長到。 草色入帶青：映入。 談笑有鴻儒：博學的人。 往來無白丁：指沒有什么學問的人。無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。 無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢？ 3．提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边\用什么修辭手法？在文中起什么作用？ 運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。 4．提問: “斯是陋堂，惟吾德馨�！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？ “陋室”二字扣題�！暗萝啊倍�字統(tǒng)領全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。 5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？ 寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。 6．提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？ 寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。 7．提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？ 寫室中事�？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹�，怡然自得的神情。 8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭�！边@兩句寫什么？ 運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。 9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？ 語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。 四、小結 本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。 五、作業(yè) 1．完成課后練習一、1． 2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設計 第二課時 《愛蓮說》 （周敦頤） 一、檢查預習 朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。 二、導人 1．作家作品簡介 本文選自《周元公集）。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。 2．題解 “說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。 三、正課 1．朗讀課文。老師范讀，學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。 2．學生翻譯課文，補充課文注釋： “水陸軍木之花”之：結構助詞，相當于現(xiàn)代漢語的 。 “可愛者甚蕃”者：結構助詞，與前面詞“可愛”構成名詞性結構。相當“可愛的（花）”。 “晉陶淵明獨愛菊”獨：唯獨。 “世人甚愛牡丹”甚：很” “予獨愛蓮之出淤泥而不染”之；助詞，用于主謂之間取消句子獨立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。 “濯清漣而不妖”而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。 “中通外直”：（莖）中間通透，外形筆直。 “香遠益清”：香氣遠播，越發(fā)清香。益：更加。 “可遠觀而不可褻玩焉”而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。 “予謂菊”謂：認為。 “花之隱逸者也”之：結構助詞，的。 “陶后鮮有聞：鮮：少。（xiǎn) 3．請再次朗讀課文。 4提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？ 喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。 5．提問：文章用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。 兩個“獨”字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。 6．提問：“我”愛蓮花什么呢？ 出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 7．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。 （1）生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸； （2）體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠益清”的芳香； （3）風度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。 8．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？ 菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。 9．提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？ 愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。 四、小結 這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來，表達思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。 五、板書 菊花正襯蓮花 菊花——隱士——陶后鮮有聞 牡丹反襯蓮花 牡丹——富貴人——宜乎眾矣 蓮花——君子——同予者何入 六、作業(yè) 完成課后練習一、二、三、四。 《短文兩篇》（《陋室銘》） 作者：余映潮 [教例簡述] 這是王學東教師的一個教例（詳見《中學語文教學》1991年6期）。 此教例的提問設計如行云流水，別具一格。 第一組提問： 1、粗讀課文生，同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋） 2、“陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨） 3、這八個字中哪兩個字最為關鍵？（德馨） 第二組提問： 4、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句） 5、（講析“苔痕”兩句的環(huán)境，兩個用得好的動詞、寫景的順序之后）到這里來的人多嗎？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出） 6、到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒） 7、作者為什么要寫自己的朋友是些什么呢？（寫自己的朋友是博學之士、高雅之士，以顯現(xiàn)自己“德馨”） 8、朋友走了之后做些什么呢？（調(diào)素琴、閱金經(jīng)） 9、可以看出室主人的志趣如何？（高雅） （教學中順勢板書：景、友、趣） 第三組提問： 10、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此） 11、作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業(yè)） 12、那么，可以看出作者是個什么樣的人？（有遠大的抱負） 13、由此看來，這一句在表意上是“蛇足”還是更進一層？（更進一層，是“德馨”的深化） 14、全文結局照應了文中哪一句？（惟吾德馨）（講析中穿插誦讀、背誦訓練） 第四組提問： 15、同學們能交流一下自己的座右銘嗎？ 16、同學們愿意欣賞仿銘新作嗎？ …… [評析] 這個教例的學術價值在于它提供了一個“提問鏈”或一個“問題群”。 這個教例的學術價值在于它提供了一個頗有個性特點的提問設計的典型。很多的研究提問藝術的文章都只是用列舉的形式組合一些提問的樣式。類型、技巧和方法，我們無法窺見某一個提問在全篇課文教學過程的真切面貌。分析某一個教例提問的文章平時十分罕見�，F(xiàn)在我們可以試析一下此教例的提問藝術。 一、四組提問在布局上的藝術：第一組的提問意在“切入”，開講便觸及到課文主旨；第二組提問意在“順承”；第三組提問意在“深化”；第四組提問意在“引申”，四組提問似“起承轉(zhuǎn)合”，有一氣呵成之美。二、16個問題的聯(lián)接藝術：這就是肥市本文的文題所點示的，“連環(huán)問”，“頂計問”的設計藝術，16個問題就像“成語接龍”似的一個銜著一個，形成一種形式美妙的“追問”，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來。三、個體的提問的設計藝術：有的提問起鋪墊作用，有的提問起過渡作用，有的提問起引思作用，有的提問起活躍氣氛作用。此中最具有藝術的，是不少的“曲問或“逆問”，例如第5、6、7問，帶著學生深深地進入課文。它們一反文言文教學中的串講，讓學生在每一句課文的理解中都綻

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