讓語文教案閃耀出思維亮色

讓語文教案閃耀出思維亮色   筆者在教學(xué)一線執(zhí)教已近20年。任教語文學(xué)科，這么多年來，一直都是堅持先備課，后上課，堅持超前備課，堅持寫教案。在多年積累的教學(xué)資料中備課筆記本有幾十本之多。學(xué)校也經(jīng)常開展最佳備課筆記及優(yōu)秀教案的評比，在我心目中一些老師書寫認(rèn)真、設(shè)計詳細(xì)、內(nèi)容縝密的備課筆記本，一直讓我羨慕不已，并成為我可望不可及的榜樣，在我心目中常常為自己蹩腳的書寫、簡單的備課內(nèi)容、敷衍的態(tài)度而感到自責(zé)。   忽然有一天，當(dāng)我提出要與心目中的“偶像”討教備課的經(jīng)驗并真誠地表示要向他學(xué)習(xí)的時候，他卻搖了搖頭神秘地從抽屜里拿出了一本教案集，我又翻看了他的備課筆記，一行行剛勁有力的正楷字，什么三維目標(biāo)激趣導(dǎo)入，什么文本研讀板書設(shè)計，什么文本拓展教學(xué)反思，一氣呵成，完全是教案集的手抄本。我?guī)е�疑惑又悄悄地了解了語文學(xué)科的其他老師，情況大致也是如此，備課上課兩張皮。最近我讀了幾本介紹國外母語教育的書，了解到了國外母語教師根本沒有我們中國語文教師課前編寫教案這一做法。在他們認(rèn)為課備得越縝密，課堂上學(xué)生隨機(jī)應(yīng)變及主動參與的機(jī)會就越少，因此在他們覺得課前編寫教案實在沒有什么必要。既然如此，那么我們語文教師的教案到底該不該寫下去？該怎樣寫？   東西方母語教師對教案的認(rèn)識，似乎各執(zhí)一端，都有些偏頗。筆者認(rèn)為中國語文教師課前編寫教案，充分反映了我們語文教師教學(xué)是一種自覺的行動，那一個個橫平豎直的方塊字起碼表明教師的工作是一絲不茍的，并且這種情形已經(jīng)變成了一種傳統(tǒng)，一種文化，尤其表現(xiàn)在語文教師身上似乎教案已成為了語文教師的教學(xué)哲學(xué)。然而，我們必須意識到在這同時就伴隨出現(xiàn)了一個問題，仿佛教師有責(zé)任安排好一節(jié)課的一分一秒，學(xué)生也習(xí)以為常地覺得整個一節(jié)課應(yīng)該跟著老師就是了，影響了學(xué)生主動參與的主體意識的形成。學(xué)生學(xué)習(xí)好比一張白紙，可以繪制最美的圖畫，可我們的老師拿著設(shè)計完美的教案走向?qū)W生，學(xué)生自然就沒有主動思考的余地了，最多是拿著一張設(shè)計好了的高樓大廈作一些局部的小小改變或是作一些色彩的調(diào)配，決不可能另起爐灶的。古希臘生物學(xué)家、散文家普多塔戈曾說過：“學(xué)生頭腦不是一個要被塞滿的容器，而是一個需要點燃的火把。”   隨著口傳心授的教育“農(nóng)耕時代”淡出視野，新課程的春風(fēng)吹到身上，我們猛然發(fā)現(xiàn)，課堂不再屬于教師獨霸的天下，它是師生共同成長的土壤，是師生煥發(fā)生命活力的田園�！叭齻�維度的目標(biāo)”要求課堂立體面鮮活，課堂結(jié)構(gòu)傾向于對話與互動。課堂教學(xué)的非預(yù)設(shè)性和不確定性日益鮮明。許多教師深有體會，精心設(shè)計的教案往往難以實施，常常不得不根據(jù)課堂情境臨時改變教學(xué)設(shè)計——除非“高明之師”毅然地牽住學(xué)生的鼻子不放。昔日凱若夫式語文教學(xué)模式已經(jīng)淪為昨日黃花，那種八股式的語文教案實在難以與時俱進(jìn)，教師“一案在手，萬事無憂”的日子也已經(jīng)一去不復(fù)返了。   如果當(dāng)今學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)硬將教案生硬地晾在管理的案板上，最后只能耗費教師的寶貴時間和精力，養(yǎng)成教師惰性的備課習(xí)慣，束搏了教師創(chuàng)新的手腳，抹殺了教師的教學(xué)個性。 認(rèn)真編寫教案，按部就班地實施教案不應(yīng)該成為我們語文教師的教學(xué)哲學(xué)，而應(yīng)該東西合璧相互學(xué)習(xí)，相向運動，相互整合，具體做到以下幾點：   1、語文教案的設(shè)計應(yīng)讓形式主義走開。筆者堅決反對教者為應(yīng)付檢查，強(qiáng)求一律的走向極端的“格式化”教案。不論是什么課文，也不管是什么體裁的文章，都來個三維目標(biāo)，都來個自主合作探究，都需要寫清媒體的選擇，教法的安排，學(xué)法的指導(dǎo)，板書設(shè)計等等。恕不知語文教案設(shè)計是教者通過對文本研讀來與編者、學(xué)生進(jìn)行心靈對話的過程，是充滿智慧的，是仁者見仁智者見智的再創(chuàng)造過程。 如果語文教師備課不是為了教學(xué)，而是為了應(yīng)付檢查，那么，教者在備課時就不會考慮到學(xué)生原有知識積累、文化背景、生活體驗，用這種教案上課只能是心中有本，目中無人了。   2、語文教案的設(shè)計應(yīng)充分展現(xiàn)文本研讀的策略。語文教案設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)語文學(xué)科的特點，重點突出文本研讀的策略，提高語文教學(xué)的有效性。   策略一：讀：我們常說：讀書百遍，其義自見。同樣研讀文本就需要教師引導(dǎo)學(xué)生多遍讀，還要用心讀，讀進(jìn)去，讀深入，再讀出來，如此進(jìn)進(jìn)出出方有效果。所謂用心，就是用自己的心靈跟作者對話，直至讀到有共鳴、有震動、有啟發(fā)，有“柳暗花明又一村”之感。長文要多讀，短文要深讀，美文要品讀，讀書如泡茶，一遍遍、一次次，每一次都能泡出不同的味道。文章不是無情物，通過多讀，學(xué)生就能從朗讀的語調(diào)中、音律的形象中、生動的語匯中領(lǐng)會文中的思想感情，“耳醉其音，心醉其情�！蔽以趥洹杜_階》這篇課文時，就設(shè)計了“初讀課文整體感知（感受父親）——再讀課文揣摩要點（認(rèn)識父親）——品讀課文賞析精彩（理解父親）——質(zhì)疑總結(jié)想像故事（敘寫父親）”這樣四步導(dǎo)讀的方法來設(shè)計這課教案的，收到了很好的效果。   策略二：思：就是指思考問題提升觀點，思是智之本。當(dāng)我們教師備課時讀熟悉了文本之后，一定要跳出文本看文本。思的過程就是將文本讀深刻的過程，就是一個深入淺出的過程。我在語文教學(xué)中很重視學(xué)生對文本整體把握及解讀結(jié)果的提升。例如從《給我的孩子們》我們讀到了“童真、童趣、童心”；從《呼蘭河傳》我們讀出了“自由自在”；從《送別》中感受到了“愛的渴望”；從《鼎湖山聽泉》讓我們明白了“歷史是生生不息的，美感是充滿生機(jī)的”，從《紫藤蘿瀑布》中讓我們感受到了“生命長河的偉大”……總之，我們語文教師設(shè)計教案時只有把文本鉆得深，提煉出來的觀點就會透徹，這樣講起課來就簡單，就容易講在點子上，也就能深入淺出了。   策略三：品：品是欣賞，品是咀嚼，品是感受。當(dāng)然品要以讀為基礎(chǔ)，即在讀的基礎(chǔ)上品，我們要努力通過品走進(jìn)作者的情感世界，領(lǐng)會課文的思想內(nèi)容和人文精神，通過品析品評體味等讓學(xué)生自主地甚至自動地學(xué)習(xí)語文生動、優(yōu)美的語言，培養(yǎng)語感，領(lǐng)悟思想內(nèi)涵。葉圣陶先生說：“文藝鑒賞還得從透徹地了解語言文字入手�！币虼似肥翘岣邔W(xué)生理解運用語言能力不可或缺的一種手段。在語言品析過程中運用得最多的可能要數(shù)比較法。常言道“不比不知道，一比就明了”。如《天上的街市》中有一句詩，“不信請看那朵流星，是他們提著燈籠在走�！痹娭械摹岸洹睘楹尾挥弥�“顆”，此處就可以通過比較，讓學(xué)生意識到：“顆”雖然順口，但“朵”可以讓讀者產(chǎn)生奇妙的聯(lián)想——流星如行云般大而慢，如鮮花般美而燦。學(xué)生自然對“朵”的表達(dá)的效果就有了深刻的體會。另外，我們還可以采用模擬法，比如《孔乙己》一文中有這樣一句話“只有穿長衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要茶，慢慢地坐喝”這句話中“踱”為何不能用成“走”，就可請學(xué)生模擬一下動作，這樣同學(xué)們對“踱”字活現(xiàn)出長衫主顧悠閑自得、養(yǎng)尊處優(yōu)的神態(tài)就了然于心了。當(dāng)然我們還可以采用情感體驗法、探究法等。教學(xué)實踐證明，如果在語文教案設(shè)計中突出對文本中精彩語言的評析，就能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，讓學(xué)生的語言表達(dá)能力不斷提高，增加語文課堂教學(xué)的“語文味”。   3、語文教案的設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)教者的教學(xué)個性。 個性式教案是充滿自尊、自主和創(chuàng)造性的東西，是教師本人智慧的結(jié)晶，甚至是研究成果，它記錄的應(yīng)是教師真實的思考過程，它是官樣文章的對立物。它不是“照貓畫虎”“照方抓藥”，而是多姿多彩的充滿靈性和智慧的一種預(yù)設(shè)。   就語文教學(xué)而言，個性教案要著力凸現(xiàn)個性，閃耀獨特的思維亮色。每位語文教師由于自身的生活閱歷、文化背景、審美積淀、思維方式等諸多不同，當(dāng)他遇到同樣課文時，必然產(chǎn)生獨特的，甚至是與他人迥然相異的心靈反應(yīng)，由此而形成整個教案編寫的特殊邏輯起點；就教學(xué)過程而言，個性教案要充分體現(xiàn)開放性和動態(tài)生成性，從而賦予語文課堂教學(xué)以靈活和多元性品格。因此，教案矯枉已成必然，備課之始即要有彈性化的區(qū)間達(dá)成度，不必過于機(jī)械地“入格”，對于問題的討論，允許“針鋒相對”，善待“天馬行空”，保護(hù)“桀騖不馴”，鼓勵“各領(lǐng)風(fēng)騷”；就教案的形式而言，既然教案不再是傳統(tǒng)意義上的所謂“編寫”，而是教師教學(xué)智慧乃至素養(yǎng)的顯現(xiàn)，那么，其形式可以自由多樣，不拘一格，便于使用。如：   1．  備目標(biāo)。重點突出且精心準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo)中的重點難點問題。如話劇《陳毅市長》就應(yīng)精心準(zhǔn)備“冰糖葫蘆”式戲劇結(jié)構(gòu)�！多l(xiāng)愁》就要重點準(zhǔn)備“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂�、“海峽”四個抒情“意象”的理解。   2．  備情境：寫教學(xué)情境的設(shè)計方案。比如《周總理，你在哪里》可以設(shè)計從十里長街送總理導(dǎo)入，并借助多媒體，讓同學(xué)們迅速進(jìn)入情境之中；也可以從總理平時所做的平凡小事導(dǎo)入，讓我們切身感受到這位偉人的平常心與偉大的人格。  3．  備提綱：寫教學(xué)過程的幾個關(guān)鍵點。比如《成功》一文，備課時只要抓住這樣一個公式“天資+勤奮+機(jī)遇=成功”來闡明對成功的理解并結(jié)合學(xué)生的生活實際、學(xué)習(xí)經(jīng)驗分析成功的三個條件。   4．  備問題：寫能統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)過程的幾個關(guān)鍵問題。在說明文教學(xué)中，抓住說明文的要素，提出幾個關(guān)鍵問題，如《蘇州園林》在備課時就可抓住以下幾點問題：說明對象是什么？說明對象的特征是什么？課文作者是怎樣進(jìn)行說明的？說明時運用了哪些說明方法，說明順序是什么？課文哪些語言最精彩？等等。   5．  備特色。緊緊抓住課文的最具特色的地方，進(jìn)行深入挖掘。比如《中國石拱橋》就可緊緊抓住語言的準(zhǔn)確性來備課�！蹲咸偬}瀑布》就可抓住“生命長河是永無止境”這句話來深入探討研究，講述生命故事，體驗生命過程，感悟生命哲理。   備作業(yè)。比如在《窗》的教學(xué)中就可以重點備好本課結(jié)尾的敘寫，以讀促寫，讀寫結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生的想象并結(jié)合上下文�！抖际芯�靈》就可精心設(shè)計這樣兩道作業(yè)題：（1）假如你是這座城市的市長，你會怎樣保護(hù)環(huán)境？（2）設(shè)計一則保護(hù)環(huán)境的公益廣告。   此文發(fā)表在《語文教

【讓語文教案閃耀出思維亮色】相關(guān)文章：

亮色的作文09-18

《小雞出殼》教案03-20

小雞出殼教案11-23

語文教學(xué)中的幾種思維訓(xùn)練04-28

我的思維示范課教案04-28

星光閃耀作文07-09

星星在閃耀作文07-14

星空閃耀作文07-26

閃耀的星星作文10-05

閃耀的光芒作文10-06