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中國(guó)古代玉器、青銅器和漆器教案

時(shí)間:2023-04-25 21:13:03 教案 我要投稿
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中國(guó)古代玉器、青銅器和漆器教案

一、教材分析   (一)教學(xué)目的   通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代工藝美術(shù)中具有悠久歷史和高度成就的玉器、青銅器 和漆器,有所了解,有所認(rèn)識(shí),達(dá)到開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)欣賞古代工藝美術(shù)的能力,提高藝術(shù)欣賞水平,樹(shù)立正確的審美觀(guān)點(diǎn)。本課重點(diǎn)是介紹青銅藝術(shù)的種類(lèi)、用途和商周青銅器的藝術(shù)特點(diǎn)。   (二)內(nèi)容結(jié)構(gòu)   本課教學(xué)內(nèi)容分成玉器、青銅器和漆器三部分。各部分分別敘述有關(guān)欣賞玉器、青銅器和漆器的基本知識(shí)。全課共分以下18個(gè)自然段落: 第一段是本課的引言。說(shuō)明為什么選擇玉器、青銅器和漆器,作為中國(guó)古代工藝美術(shù)欣賞的主要內(nèi)容。 第二段說(shuō)明玉、石的關(guān)系。 第三段說(shuō)明玉器在中國(guó)古代的主要用途,以及商周至漢代玉器工藝的演變和發(fā)展。 第四段說(shuō)明玉器的設(shè)計(jì)創(chuàng)作的主要特點(diǎn)。 第五段分析周代玉器《玉佩垂飾》的藝術(shù)特色,進(jìn)一步說(shuō)明工藝美術(shù)設(shè)計(jì)所遵循的法則?上П菊n圖版中未能刊出這一作品的圖片。 第六段說(shuō)明青銅的特點(diǎn)以及青銅工藝產(chǎn)生的時(shí)間和它的鼎盛時(shí)期。 第七段說(shuō)明青銅器的范圍以及如何欣賞中國(guó)古代的青銅器。 第八段說(shuō)明商代青銅器的主要特征,并以著名的商代青銅器《司母戊方鼎》、《四羊尊》、《虎食人卣》為例。由于圖版限制,前兩件作品未能刊出圖片。 第九段說(shuō)明西周青銅器的主要特征,⒁暈髦茉縉詰摹隊(duì)鄱Α肺?第十段說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器的主要特征,并以春秋時(shí)期的《蓮鶴方壺》和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《十五連盞樹(shù)形銅燈》為例。 第十一段說(shuō)明秦漢時(shí)期青銅器的主要特征。 第十二段分析著名漢代青銅器《長(zhǎng)信宮燈》的藝術(shù)特色。 第十三段分析著名漢代青銅器《虎牛形祭案》的藝術(shù)特色。 第十四段說(shuō)明中國(guó)古代漆器的特點(diǎn)和它產(chǎn)生的年代,以及它的發(fā)展演變。 第十五段分析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漆器《彩繪透雕小座屏》的藝術(shù)特色。 第十六段分析漢代漆器《漆耳杯套盒》的藝術(shù)特色。 第十七段分析明代漆器《牡丹紋剔紅蓋碗》的藝術(shù)特色。 第十八段分析清代漆器《三鳳牡丹紋朱漆描金碗》的藝術(shù)特色。   (三)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)   本課的教學(xué)重點(diǎn)有兩個(gè)方面:從工藝美術(shù)的種類(lèi)來(lái)講,教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在青銅器方面。因?yàn)樗侵袊?guó)古代文明的重要內(nèi)容,也是中國(guó)古代工藝美術(shù)繼彩陶之后又一個(gè)最燦爛的篇章。從掌握知識(shí)和掌握欣賞方法來(lái)講,重點(diǎn)應(yīng)放在掌握欣賞方法上。本課的教學(xué)難點(diǎn)主要是一些專(zhuān)業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。 二、教學(xué)過(guò)程:   組織教學(xué):   導(dǎo)入新課:簡(jiǎn)單介紹工藝美術(shù)類(lèi)別。(圖片展示)   教學(xué)內(nèi)容:   1、 玉器工藝: ·現(xiàn)有資料證明,中國(guó)最早的玉器出現(xiàn)于距今7000年的新石器時(shí)代。在已發(fā)掘的河姆渡文化、大汶口文化、良渚文化等文化遺址中,均有精美的玉器出土。之后,歷經(jīng)商、周直至明、清,持續(xù)生產(chǎn),有著悠久的歷史和鮮明的時(shí)代風(fēng)格,代表了世界玉器的最高水平。中國(guó)古人對(duì)玉的解釋除了物質(zhì)的特性——質(zhì)地溫潤(rùn)縝密,光澤柔和外,還賦予它以“德”的含義。東漢許慎《說(shuō)文解字》中稱(chēng):“玉,石之美有五德者”,這是中國(guó)封建社會(huì)的文人對(duì)玉的特征和內(nèi)涵的典型概括。 ·請(qǐng)A同學(xué)談?wù)動(dòng)衿鞯挠猛尽?·玉器圖片欣賞。   2、 漆器工藝: ·漆涂在各種器物的表面上所制成的日常器具及工藝品、美術(shù)品等,一般稱(chēng)為漆器。但這里所說(shuō)的漆,是指一種天然漆,一般稱(chēng)為生漆,俗稱(chēng)大漆,系漆樹(shù)身上分泌的液汁,呈灰乳色,接觸空氣氧化,成栗殼色,干固后成褐黑色。 ·它作涂料,有耐潮、耐高溫、耐腐蝕等特殊功能,又可以配制出不同色漆,光彩照人。 ·我國(guó),從新石器時(shí)代起就認(rèn)識(shí)了漆的性能并用以制器。歷經(jīng)商、周直至明、清,中國(guó)的漆器工藝不斷發(fā)展,達(dá)到了相當(dāng)高的水平,并對(duì)日本等國(guó)產(chǎn)生了重要的影響。 ·古代漆器工藝的種類(lèi)有哪些呢?請(qǐng)同學(xué)回答。C同學(xué)小節(jié)。 ·漆器作品欣賞。   3、 青銅藝術(shù): ·為什么古人采用青銅鑄造器具? 青銅器有哪些種類(lèi)?(思考) ·請(qǐng)B同學(xué)小節(jié)。 ·夏鑄九鼎簡(jiǎn)介。 ·商周是青銅器鑄造的鼎盛期。 《司母戊方鼎》(商)(通耳高133厘米,器口長(zhǎng)110厘米、寬78厘米,重875公斤,1939年在河南省安陽(yáng)市武官村出土,中國(guó)歷史博物館藏) 這是商代著名的青銅器,也是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。青銅器中的鼎是古代一種炊器,煮或盛魚(yú)肉用。它的形狀大多數(shù)是圓形、三足、兩耳;也有四足的方鼎和圓形、方形的扁足鼎。鼎的兩耳一般立在口沿上,目的是在取用鼎時(shí),用鼎鉤將鼎鉤起!八灸肝臁狈蕉σ蚱鞲箖(nèi)壁鑄銘文“司母戊”而得名。據(jù)考證,“司”為祠,意為祭祀;“母戊”是商王文丁母親的謚號(hào),所以,這件鼎很可能是文丁為祭祀母親母戊而鑄造。 司母戊方鼎為直口,寬邊,立耳,耳廓飾雙虎噬人頭紋,壁厚,腹深,腹周邊飾獸面紋(舊稱(chēng)“饕餮紋”),中間為白地,方腹四角各有一道扉棱,平底,四條粗壯的柱狀足,足的上部均飾一獸面紋。整個(gè)器物外觀(guān)雄健渾厚,紋飾莊重,氣勢(shì)威嚴(yán)。它的鼎身和四足是整體鑄成的。鼎耳是在鼎身鑄成后再在其上安模、翻范(鑄造青銅器的模型稱(chēng)“范”)澆鑄上去的。這表明商代的青銅冶鑄已達(dá)到很高的成就。 司母戊方鼎既是炊煮器,也是重要的禮器。它體現(xiàn)著商代奴隸制貴族的無(wú)上權(quán)威。 《四羊方尊》(商)(高58.3厘米,口每邊長(zhǎng)52.4厘米,重34.5公斤,1938年湖南寧鄉(xiāng)縣月山鋪出土,中國(guó)歷史博物館藏) 青銅器中的“尊”是一種盛酒器。此器的基本造型是方尊,上下分成三個(gè)部分,器口頸部分以極勁健有力的弧線(xiàn)起始,以穩(wěn)重的直線(xiàn)圍成的圈足結(jié)束。中間部分是用分鑄法鑄成主體的四只大卷角羊身,分置于四面轉(zhuǎn)角之處,肩部的空隙處有蜿蜒的龍。器物上部飾以蕉葉紋,以加強(qiáng)口部開(kāi)放的感覺(jué)。羊身及器身其余各部分均填以嚴(yán)謹(jǐn)工細(xì)的鱗紋和云雷紋。羊肩還飾有高冠的鳥(niǎo)紋。整個(gè)裝飾十分繁復(fù),充滿(mǎn)了神秘、威懾的色彩。 從這一器形的設(shè)計(jì)來(lái)看,它把平面的形象和立體的形象很好地結(jié)合了起來(lái),運(yùn)用了線(xiàn)刻和浮雕的手法,使這一器物顯得更加莊重威嚴(yán)。在鑄造工藝上,它采用了分鑄技術(shù),即首先將羊角和龍頭鑄好,然后將其二者分別插入外范中,再進(jìn)行整體澆鑄,使之成型,又一次顯示了我國(guó)商代青銅鑄造工藝的高超水平。   ·商周青銅器特點(diǎn): 商代的青銅器,特別是青銅禮器,形制厚重華麗,充滿(mǎn)了神秘、威懾的色彩。   西周中期以后,青銅器的神秘色彩逐漸淡化,風(fēng)格趨向簡(jiǎn)樸,追求樸素、典雅之美。   秋戰(zhàn)國(guó)青銅器藝術(shù)。 《蓮鶴方壺》(春秋)(通高118厘米,口橫30.5厘米,口寬24.9厘米,重64.28公斤,1923年河南省新鄭出土) 中國(guó)古代青銅器中的壺是一種盛酒器。它的造型有圓形、方形、扁形、瓠形等。這件蓮鶴方壺(又稱(chēng)“立鶴方壺”)是青銅器中的著名作品,出土?xí)r還有一件與此同樣造型的青銅器,F(xiàn)在,一件藏北京故宮博物院,另一件藏河南省博物館。 蓮鶴方壺主體部分為西周后期以來(lái)流行的方壺造型,有蓋、雙耳、圈足,重心在下腹部,遍飾于器身上下的各種附加裝飾,不僅造成異常瑰麗的裝飾效果,而且反映了青銅器藝術(shù)在春秋時(shí)期審美觀(guān)念的重要變化。壺身的紋飾為淺浮雕并有陰線(xiàn)刻鏤的龍、鳳紋飾。有的是以鳥(niǎo)獸合體的形式表現(xiàn),虬屈蟠繞,布滿(mǎn)壺體。圈足上每面飾相對(duì)的兩虎,器蓋口沿飾竊曲紋。壺頸部四面均有龍(獸)形耳,兩正側(cè)面作回首反顧之龍形,有花冠形角,體積很大,長(zhǎng)度約當(dāng)壺身高度的2/3,冠與身軀均有鏤空的精美花紋。壺腹下部四角又有附飾的有翼小龍,作回首向上攀附之狀。獸角翻卷,角端如花朵形。圈足下有雙獸,弓身卷尾,頭轉(zhuǎn)向外側(cè),咋舌,有枝形角。承托壺身的獸,和壺體上所有附飾的龍、獸向上攀援的動(dòng)勢(shì),相互應(yīng)合,共同在觀(guān)者視覺(jué)上造成壺身輕盈、移動(dòng)的感覺(jué)。 壺蓋上部為兩重駢列的蓮瓣形裝飾,向四周翻仰,有力地烘托出蓋心一只展翅欲翔的鶴。鶴的形象生動(dòng)真實(shí),為早期青銅器藝術(shù)中所罕見(jiàn),被學(xué)術(shù)界認(rèn)為是春秋時(shí)期時(shí)代精神的象征。戰(zhàn)國(guó)以后,青銅壺蓋以立鳥(niǎo)為飾的漸多,蓮鶴方壺為此類(lèi)器物的已知最早實(shí)例。   ·春秋戰(zhàn)國(guó)青銅藝術(shù)特點(diǎn): 春秋中期以后,隨著奴隸制度的衰落和崩潰,青銅器逐漸失去了它原來(lái)主要作為禮器的作用,逐漸變成供統(tǒng)治階級(jí)享用的生活用品。青銅器的器形趨向輕靈、奇巧,裝飾手法寫(xiě)實(shí),紋飾也易于理解。   ·秦漢青銅藝術(shù): 《長(zhǎng)信宮燈》(漢)(高48厘米,重15.85公斤,河北省滿(mǎn)城陵山竇綰墓出土) 這是1968年出土的一件藝術(shù)價(jià)值很高的青銅器,是漢代銅燈具中的代表性作品。因此器上所刻銘文中有“長(zhǎng)信”二字,根據(jù)墓主竇綰是漢代中山靖王劉勝之妻,而中山靖王的祖母即漢景帝時(shí)的皇太后竇氏所居住的宮殿名“長(zhǎng)信宮”,故將此燈定名為“長(zhǎng)信宮燈”。整個(gè)燈的造型非常新穎別致,呈宮女雙手執(zhí)燈形象,器身通體鎏金。燈座和燈罩都可以拆卸,燈罩還可以汗合,以便調(diào)整燈光照度的寬窄。燈盤(pán)上的一個(gè)短柄,可以用來(lái)調(diào)整照射方向;宮女的頭部和右臂也可以拆卸,因?yàn)橛冶蹖?shí)際上是煙的通道,使燈煙容納于宮女形的器身之內(nèi),使室內(nèi)保持空氣潔凈,實(shí)在是一個(gè)非常巧妙的構(gòu)思。宮女雙手執(zhí)燈,跪伏在地的姿態(tài)以及小心翼翼侍候主人的神情,也完全符合一個(gè)身處深宮的年輕宮女的身份。 《虎牛形祭案》(漢)(高43厘米,長(zhǎng)76厘米重12.35公斤,云南省江川李家山出土,南省博物館藏) 這是1972年云南省江川縣李家山古墓葬出土的一批重要青銅器中的一件。屬于古代云南少數(shù)民族——滇族的文化。關(guān)于這一青銅器的年代,一般定為西漢,也有學(xué)者以為要提前至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。這件青銅器造型獨(dú)特,案作牛形,背有沿,形成盤(pán)狀,便于祭祀時(shí)在上面安放祭品。為了保持器物的穩(wěn)定性,牛尾處設(shè)計(jì)了一只咬住牛尾的虎。在牛的前后腳之間,利用空腹,橫一頭小牛,別有一番情趣。 ·秦漢青銅藝術(shù)特點(diǎn): 青銅器便向輕便、精巧、實(shí)用的生活用器和觀(guān)賞器方向發(fā)展,它們往往以實(shí)用和美觀(guān)(主要體現(xiàn)在造型的美)的高度統(tǒng)一而引人注目。   三、教學(xué)內(nèi)容資料   (一)作品分析   玉器工藝 以硬玉、軟玉、碧玉、水晶等為原料而制作的工具、裝飾品、祭器、陳設(shè)品等通稱(chēng)為玉器。根據(jù)現(xiàn)有資料證明,中國(guó)最早的玉器出現(xiàn)于距今7000年的新石器時(shí)代。在已發(fā)掘的河姆渡文化、大汶口文化、良渚文化等文化遺址中,均

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