心理課參考教案之四-合理的滿足

【教學(xué)案例】 合理滿足—-避免孩子對(duì)物質(zhì)的過度要求   【教學(xué)目的】 1讓家長了解孩子在物質(zhì)需求方面的表現(xiàn)、特點(diǎn)。 2引導(dǎo)家長分析造成孩子對(duì)物質(zhì)過度要求的原因。 3教給家長應(yīng)對(duì)孩子的不合理要求的方法。 【教學(xué)重點(diǎn)】 分析孩子對(duì)物質(zhì)過度要求的原因和對(duì)策。 【教學(xué)難點(diǎn)】 如何才能做到平衡需求和供給之間的矛盾。 【教學(xué)方法】 談話法、案例分析法、系統(tǒng)講授法。 【教學(xué)手段】 采用多媒體課件和調(diào)查問卷。 【教學(xué)過程】 一、引言： 改革開放的大好形勢(shì)給每一個(gè)家庭帶來了經(jīng)濟(jì)收入的增長，生活水平的提高。中學(xué)生，雖然是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立的群體，可是他們卻是改革開放的最大受益者�！霸倏嘁膊荒芸嗪⒆印薄ⅰ耙�富先富孩子”是不少家長的共同心愿。家長對(duì)孩子的投入和關(guān)注往往超過對(duì)自身的關(guān)愛�！绑聽僦�情”使他們?cè)诤⒆由砩洗蟀鸦ㄥX也在所不惜。在這樣的優(yōu)越條件下長大的孩子，吃要精美，穿要名牌，用要新奇，似乎成為理所當(dāng)然的要求。于是，不知不覺，校園刮起了超前消費(fèi)之風(fēng)，而同學(xué)間的互相攀比更助長了“風(fēng)”勢(shì)。 可是，同在一間教室里上課的同學(xué)，各家有各家的不同經(jīng)濟(jì)狀況。面對(duì)收入微薄的父母，面對(duì)下崗的父母，面對(duì)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重的父母，“窮孩子”怎能伸得出手要錢？于是“寒酸”、“不瀟灑”使這類孩子自己覺得“掉份”，臉上無光，心理不平衡。有條件高消費(fèi)的同學(xué)，物質(zhì)上的優(yōu)越對(duì)他們未必是一件好事。俗話說“玩物喪志”，物質(zhì)欲望的滿足往往抵消了精神上的追求。害怕吃苦、貪圖享樂，不思進(jìn)取使青少年意志消沉，害怕困難。他們很難經(jīng)受挫折和失敗的考驗(yàn)。追求高消費(fèi)對(duì)中學(xué)生的害處是顯而易見的。 美國心理學(xué)家羅博士希望成長中的一代要多些“維生素NO”，即對(duì)消費(fèi)方面的要求、欲望，要主動(dòng)加以拒絕，也就是要常說“不”(NO)。他認(rèn)為，人的一生不會(huì)事事如意，要想在今后人生道路上面對(duì)挫折、挑戰(zhàn)時(shí)不氣餒，就要在孩提時(shí)代打好基礎(chǔ)。一個(gè)青年人，不能期望自己的一切要求都能滿足，在消費(fèi)欲望上更要加以節(jié)制，這關(guān)系到十年、二十年后的人生道路、社會(huì)位置及競爭能力。 二、案例分析 案例一  無理取鬧的劉凱江 看下面的一個(gè)男孩跟媽媽的對(duì)話：“劉凱江，吃飯了�！薄敖裉斐允裁�？”“牛排、蔬菜沙拉�！薄皨寢專�我要出去吃比薩餅�！眲�凱江大叫。“為什么？”“我不喜歡吃你做的牛排。我現(xiàn)在就要去，走啊，快點(diǎn)。”“不行，凱江，我太累了。明天再去吧。”“現(xiàn)在就去！”孩子跺起腳來�！皠P江，我今天干的事太多了。我剛打掃了房間，又做了飯，實(shí)在太累了。以后有機(jī)會(huì)再去吃比薩餅，不行嗎？”“我現(xiàn)在就要去，現(xiàn)在！”媽媽繼續(xù)請(qǐng)求劉凱江，劉凱江根本不聽，接著又哭、又叫、又鬧。　　最后媽媽屈服了，帶他去街上吃比薩餅�！　�劉凱江生活在一個(gè)單親家庭，他從小就沒有父親。孩子由母親一個(gè)人帶，沒有爸爸的劉凱江在母親眼里是很可憐的，為了補(bǔ)償這個(gè)缺陷，媽媽總是兒子要什么就給什么。劉凱江感覺到了這點(diǎn)，就總是不停地向媽媽要這要那，甚至有些無理要求媽媽也總是一味滿足，這使劉凱江感到有求必應(yīng)、隨要隨到的樂趣。如果媽媽對(duì)劉凱江的一些無理要求給予拒絕，劉凱江就大發(fā)雷霆。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯早就指出：“人們時(shí)常說，我是母親，我是父親，一切都讓給孩子，為他犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這恐怕是父母送給孩子的最可怕的禮物了。這種可怕的禮物可以這樣來比方：如果你想毒死你的孩子，你就給他吃一劑足量的你個(gè)人的幸福，這樣他就可以被毒死�！边@句話或許會(huì)傷害那些父母的愛心，但它的確一針見血地道出了“慣子如殺子”的深刻內(nèi)涵。   案例二  初中女生一月花光兩萬元　　長安某中學(xué)的初中女生小麥曾是班里的風(fēng)云人物，在一些學(xué)生眼中她熱情而大方。盡管小麥父母都不是做生意的，家庭的經(jīng)濟(jì)收入也主要以村里分紅和房屋出租為來源，但其家境依然相當(dāng)優(yōu)裕�！　≡谏蠈W(xué)期剛開學(xué)不久，小麥背著父母買了一輛高檔女式摩托車偷偷地放在外面，平時(shí)喜歡騎摩托車上學(xué)，偶爾還會(huì)帶著同班同學(xué)出去兜風(fēng)，一時(shí)可謂風(fēng)光無限。除時(shí)不時(shí)邀約女同學(xué)享受麥當(dāng)勞、肯德基之外，還隔三岔五請(qǐng)同學(xué)上高檔餐廳消費(fèi)，有時(shí)甚至直接送錢給其他同學(xué)，美其名曰“這幾百元你拿去用吧”。　　小麥的“慷慨”引起了學(xué)校老師的注意，當(dāng)向其家人反映這一情況后，小麥父母才恍然大悟地說“放在家里的兩萬元現(xiàn)金不翼而飛后，雙方都誤以為對(duì)方拿去用了，所以沒有太在意”，但此時(shí)小麥已將兩萬多元揮霍一空。   案例三  為消費(fèi)高中生當(dāng)?shù)羧f元摩托　　東城區(qū)18歲高中生阿豐，向來喜歡結(jié)交朋友，也經(jīng)常在外面請(qǐng)請(qǐng)客，盡管家里每個(gè)月至少都會(huì)給100多元零花錢，但阿豐總覺得手頭還是有些吃緊。于是向母親提出要900元錢，準(zhǔn)備去參加同學(xué)的生日聚會(huì)，并買些秋天衣服。但因吳太太身上沒帶這么多現(xiàn)金，更不贊同兒子一下子“獅子張大口”，便當(dāng)即拒絕了兒子的要求�！　〗Y(jié)果阿豐趁家里人不注意，將停在院子里10000多元的摩托車騎到典當(dāng)行當(dāng)了2000元現(xiàn)金�！捌匠０⒇S這個(gè)孩子在家里還算聽話的。”吳太太說，當(dāng)初還以為阿豐是騎著摩托車出去兜風(fēng)，想不到卻會(huì)把摩托車拿去典當(dāng)。而阿豐對(duì)此的解釋是：“當(dāng)時(shí)確實(shí)是需要用錢，當(dāng)了錢后也不敢花完，準(zhǔn)備過一兩天再湊齊錢把車拿回來�！比�、分析造成孩子出現(xiàn)以上物質(zhì)需求表現(xiàn)的原因 為什么當(dāng)前的青少年會(huì)產(chǎn)生以上所述的消費(fèi)行為并形成他們特有的消費(fèi)心理特征呢？ 　　首先是主觀因素。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，按需要的強(qiáng)弱其先后出現(xiàn)的次序是：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、自尊的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要和安全需要作為低級(jí)需要，是一種匱乏性需要，在一般情況下都能得到滿足。于是人們產(chǎn)生了高級(jí)需要。 跨入中學(xué)之后的青少年隨著自我意識(shí)的不斷增強(qiáng)，他們需要朋友，需要在團(tuán)體中與同學(xué)建立深厚的友誼，這便是歸屬與愛的需要。在青少年中往往就是由于“相似”而成為朋友，而這里的“相似”可以是年齡、家庭的相似，也可以是共同的興趣愛好。所以，青少年力圖在消費(fèi)時(shí)保持這種“相似”以成為某個(gè)小團(tuán)體中的一員。青少年不僅有歸屬和愛的需要，他們還有自尊的需要。他們不但希望自己有實(shí)力、有成就、能獨(dú)立和自由，而且他們渴望得到關(guān)心、重視、高度的評(píng)價(jià)以及別人的尊重。因?yàn)槟愦┲�入時(shí)或是有一樣名牌的東西或是娛樂時(shí)出手大方而得到一個(gè)羨慕的眼神、得到一句羨慕的驚嘆，這都可以視為一種“得到尊重”。于是這個(gè)“羨慕”的一系列動(dòng)作和表情便成為正強(qiáng)化物，增強(qiáng)了這種消費(fèi)行為的出現(xiàn)頻率。當(dāng)然青少年也有自我實(shí)現(xiàn)的需要，只是他們要表達(dá)的這種需要僅僅是展現(xiàn)自己、展示自己不同于別人或高于別人的某個(gè)方面，從而獲得同齡人的贊賞。 　　其次是客觀因素。在人的成長過程中，特別是青少年十分容易受到外界因素的影響。 　　一是社會(huì)文化。廣義的文化是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它由物質(zhì)文化、社會(huì)文化的精神文化等構(gòu)成。隨著一曲《瀟灑走一回》響遍大江南北，“瀟灑”離人們?cè)絹碓浇�。瀟灑是社會(huì)主體的一種行為方式和心理體驗(yàn)，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展的表征。它不僅指主體的儀表、體態(tài)的美，而且指主體的生活態(tài)度、人生追求和高層次性；不僅是一種令人羨慕的行為，而且是一種舒適、愉悅的心理體驗(yàn)；不僅是一種短暫的美的舉止、風(fēng)貌，而且是一個(gè)過程，一種宏大的目標(biāo)。但是不少人對(duì)于瀟灑的理解就是穿著名牌，拿著手機(jī)，出手闊綽，沒有理解瀟灑的深層含義。于是一種“瀟灑”的風(fēng)氣和現(xiàn)象很快滲透在空氣中，然后青少年也就接受了這種熏陶，接受并模仿著這種“瀟灑”的行為。 　　二是社會(huì)流行。社會(huì)流行是在社會(huì)上傳播一時(shí)的事物，它能在短期內(nèi)爆發(fā)、擴(kuò)展、蔓延、也可能在短期內(nèi)消失，它最容易被青年人接受。一方面，消費(fèi)品不斷地更新?lián)Q代是流行的物質(zhì)基礎(chǔ)；另一方面，求新、自我表現(xiàn)和從眾是流行的心理基礎(chǔ)。確實(shí)，社會(huì)流行向人們傳遞了一種消息，當(dāng)人們都去追隨它時(shí)就會(huì)形成一種群體壓力。眾所周知的阿�！叭�垂線實(shí)驗(yàn)”就表明信息壓力和群體規(guī)范壓力是造成從眾現(xiàn)象的原因。試想，一個(gè)青少年面對(duì)大量的信息卻缺乏客觀的判斷標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)他們對(duì)自己的判斷沒有把握的時(shí)候就覺得多數(shù)人的意見正確的可能性要大一些。于是與其出錯(cuò)不如從眾。特別是青少年一般以同學(xué)、朋友作為直接的有形的參照群體，又以他們所崇拜的人物，如明星、優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員作為無形的參照群體。參照群體的規(guī)范作用和比較作用影響了青少年的消費(fèi)方式、消費(fèi)動(dòng)機(jī)，刺激了某種需要。所以，青少年總是站在社會(huì)流行的前列并承擔(dān)著傳播者的任務(wù)。 　　三是家庭。家庭作為一個(gè)基本的消費(fèi)單位，它的文化、社會(huì)地位、生命階段、構(gòu)成、投資意愿等會(huì)影響家庭成員的消費(fèi)行為。但是家庭對(duì)于青少年的影響主要集中在兩個(gè)方面。一是子女在家庭中的地位。在大多數(shù)獨(dú)生子女家庭中，孩子是中心，從飲食搭配、作息時(shí)間到娛樂時(shí)間、活動(dòng)項(xiàng)目無一不是按照孩子的時(shí)間和需要來定的。經(jīng)濟(jì)上，除了家庭的一般開支，剩下的就是為了讓孩子吃好、穿好、用好、學(xué)好。于是在無形中孩子在家庭中的地位被逐漸確立下來，也就在不知不覺中使孩子養(yǎng)成了不考慮價(jià)格、不考慮父母是否能承擔(dān)、要買就買的習(xí)慣。這是物質(zhì)上過分滿足縱容的結(jié)果。二是父母對(duì)子女的關(guān)注。大多數(shù)父母十分看重孩子的成績，并努力為孩子創(chuàng)造條件提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。因而他們忽視了物質(zhì)生活上嚴(yán)格要求子女，也就不在乎為子女在經(jīng)濟(jì)上的付出，或者說只要學(xué)習(xí)成績好，其余的盡量滿足。    但又是為什么家長感覺孩子在小學(xué)和初中對(duì)物質(zhì)的需求會(huì)發(fā)生這么大的不同呢？ 這是因?yàn)楹⒆釉谏闲�學(xué)的時(shí)候，她的歸屬感基本在家庭，父母的評(píng)價(jià)是第一位的，孩子以聽從家長的指導(dǎo)為榮。家長認(rèn)為好看的，他們就認(rèn)為好看，家長認(rèn)為有用的，他們就非常珍惜。當(dāng)孩子上了初中，她的注意力會(huì)從家庭逐漸轉(zhuǎn)移到同伴中去，當(dāng)您的孩子喜歡穿肥腿褲，非要在書包上掛上一些稀奇古怪的小掛件，中午不在家里吃午飯，非要跑到街邊小攤吃的時(shí)候，您可千萬別指責(zé)孩

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