長(zhǎng)亭送別教案

本版主持/ 2008.7~8/A 海浪備教策略 劃策云天,黃花地”,也成了千古名句。 那種曠遠(yuǎn)之境、蕭瑟悲涼之感大 致同于范詞,所不同的是意境創(chuàng) 新。藍(lán)天白云、蕭瑟的黃花、南飛 的大雁、如丹的楓葉、凄涼的西風(fēng) 等最具秋色特征的景物融在一 起,構(gòu)成一組蒙太奇式的遼闊悵 惘、令人黯然的動(dòng)態(tài)意境;不僅如 此,還增加了一對(duì)戀人的離別之 情,化物境為情境,物境與心境融 而為一。 運(yùn)用通俗典故是中國(guó)古代文學(xué) 常用的藝術(shù)手法,《長(zhǎng)亭送別》中也 運(yùn)用了“望夫石“”司馬青衫“”淋漓 襟袖啼紅淚“”眼中流血,心內(nèi)成灰” 等典故,使戲劇有了詩(shī)的凝練。 王實(shí)甫的語(yǔ)言功夫歷來(lái)為人 所稱道,所謂“字字當(dāng)行,句句本 色”。他大量吸收民間口語(yǔ)和古典 詩(shī)詞中有生命力的語(yǔ)匯,經(jīng)過(guò)精 心的陶冶、錘煉,形成了自己的語(yǔ) 言風(fēng)格特點(diǎn):既有民間語(yǔ)言的清 新、活潑,又有古典詩(shī)詞的細(xì)膩、 精練;既有口語(yǔ)的平易淺近,又有 書(shū)面語(yǔ)言的典雅、華美和流暢。 3.多種多樣的修辭手法與撲 面而來(lái)的修辭效果。 在《長(zhǎng)亭送別》中,王實(shí)甫運(yùn) 用了大量的修辭手法,如比喻、夸 張、用典、對(duì)比、排比、反復(fù)等。在 【叨叨令】中,作者采用了排比和 疊詞的手法,造成了音節(jié)和聲韻 的回環(huán)流轉(zhuǎn),產(chǎn)生了“一唱三嘆” 的藝術(shù)效果,增添了語(yǔ)言的視覺(jué) 效果,產(chǎn)生了聽(tīng)覺(jué)的沖擊力。又 如,“昨宵今日,清減了小腰圍”, 用夸張的手法,形象地寫(xiě)出相思 之苦。“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬 青衫更濕”,運(yùn)用夸張和用典的方 式,將女主人公鶯鶯的心境寫(xiě)得 細(xì)膩婉轉(zhuǎn),將愁怨寫(xiě)得排山倒海。 另外,《長(zhǎng)亭送別》在語(yǔ)言上 還講平仄、韻律,講氣息的強(qiáng)弱起 伏,達(dá)到了遏行云,奪人神,染人 情的境界,創(chuàng)造了運(yùn)用音韻的神 話。 三、讀“長(zhǎng)亭”,讀生命,讀人 生———感悟生命 閱讀是生活體驗(yàn),是生命體驗(yàn), 更是人生的體驗(yàn)。黛玉讀《西廂記》 時(shí)感到“詞句警人,滿口余香”,是因 為她和著生命的血淚,是因?yàn)樗��?得那份濃情,那份癡語(yǔ)。 “愿天下有情人終成眷屬”, 王實(shí)甫以“情”的名義高揚(yáng)著一種 純情,這是理想主義的,更是浪漫 主義的,它使我們想起了夸父逐 日,想起了精衛(wèi)填海,想起了“知 其不可而為之”。在崔鶯鶯送走張 生的那一刻,整個(gè)世界都為之動(dòng) 容了。 崔鶯鶯與張生的“長(zhǎng)亭送別” 融入了幾千年封建社會(huì)女子太多 的悲哀,江山似乎早已承載不住。 王實(shí)甫實(shí)則完成了一次大超越和 大突圍,故事來(lái)自唐傳奇《鶯鶯 傳》,卻又絕不囿于“始亂終棄”這 個(gè)主題,出于董解元的《西廂記諸 宮調(diào)》,卻又是完全不同的風(fēng)采。 才子佳人的愛(ài)情建構(gòu)是人們 心中最年輕的夢(mèng)想、最浪漫的情 愫,是人們心中最富于激情、幻想 和詩(shī)情畫(huà)意的夢(mèng)的原型。這種情 愫在“長(zhǎng)亭送別”中染上了別樣的 秋風(fēng)秋雨,卻又因此而矢志不移。 一、借助多媒體,熟讀《長(zhǎng)亭 送別》19支曲文,初步理解大意 說(shuō)明:此環(huán)節(jié),教師應(yīng)利用相 關(guān)音像資料為學(xué)生理解文章造境。 二、借助多媒體,出示如下研 究性學(xué)習(xí)專題,學(xué)生自主選題,形 成研究小組進(jìn)行專項(xiàng)研究,最后 交流學(xué)習(xí)成果 研究專題一:崔鶯鶯的藝術(shù) 形象分析 說(shuō)明:學(xué)生可以借助比較鑒 賞的方法,將鶯鶯和杜麗娘、林黛 玉等古典文學(xué)中的光彩奪目的女 性形象進(jìn)行比較,在比較中彰顯 鶯鶯獨(dú)特的心靈之美、愛(ài)情之美、 藝術(shù)之美,從而開(kāi)闊學(xué)生的視野。 可以提煉出獨(dú)特的比較點(diǎn),寫(xiě)成 小論文,也可以是片斷的評(píng)點(diǎn)。 研究專題二:《長(zhǎng)亭送別》和 中國(guó)古代離別詩(shī) 說(shuō)明:中國(guó)人對(duì)分離聚散的 人生況味有著特殊的敏感和愁 腸。屈原感慨過(guò)“悲莫悲兮生別 離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知”;《古詩(shī)十九 首》吟過(guò)“行行重行行,與君生別 離。相去萬(wàn)余里,各在天一涯”。就 連豪放不羈的李白也曾浩嘆:“此 地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子 意,落日故人情。”離愁別緒綿延 成了中國(guó)文學(xué)集體無(wú)意識(shí)的傳統(tǒng) 主題,傳承著我們這個(gè)民族不堪 別離的情緒。 元曲既是戲劇也是詩(shī),《長(zhǎng)亭 送別》更是一組傷懷的離別詩(shī)。學(xué) 生可自選角度進(jìn)行比較,言之成 理即可。 研究專題三:用三個(gè)字評(píng)《長(zhǎng) 亭送別》,并闡釋理由 說(shuō)明:這是創(chuàng)造性的閱讀,也 是發(fā)現(xiàn)美的歷程,只要見(jiàn)仁見(jiàn)智 見(jiàn)才情就好。 研究專題四:《長(zhǎng)亭送別》的 語(yǔ)言風(fēng)采 說(shuō)明:《西廂記》被稱為“花間 美人”,其語(yǔ)言的美是多維的,既 有詩(shī)的典雅,也有曲的活潑,多種 修辭手法的綜合運(yùn)用,更是出神 入化。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入而又 理性地思考,另外,也要鼓勵(lì)出 新。 研究專題五:評(píng)點(diǎn)《長(zhǎng)亭送別》 說(shuō)明:旨在給學(xué)生以更大的 思維空間。 三、課堂交流研究成果,教師 點(diǎn)評(píng) 流程安排策略 71

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