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“感受與思考”作文教學(xué)課教案
“感受與思考”作文教學(xué)課教案 教學(xué)目的: 1、讓學(xué)生用心感受生活，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望； 2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)生有意識地培養(yǎng)思考生活的好習(xí)慣； 3、指導(dǎo)學(xué)生寫出獨特的生活感受和感悟。 教學(xué)重點： 1、培養(yǎng)感受和感悟生活的意識。 2、寫出自己獨特的生活感受和感悟。 教學(xué)過程： 一、新課導(dǎo)入 大家請先看這幾篇咱們班同學(xué)前兩周寫的周記：［打開文本：《秋》《他》《張強強》等粗略瀏覽，由一學(xué)生讀一篇］ 這讓我想起1998年高考作文題目之一叫“戰(zhàn)勝脆弱”。當(dāng)年的《文匯報》有一則消息說：“據(jù)估計，約有20%的安徽考生在作文中開了自己和父母的玩笑，以父母雙亡來寫自己如何戰(zhàn)勝脆弱，微笑著走出考場。一位書法很好的考生寫自己失去雙手后如何戰(zhàn)勝脆弱，學(xué)會用腳寫字，用腳答卷。而省招辦表示：今年沒有用腳答卷的考生�！边@種千腔一調(diào)的文章早有人將其概括為“寫自己不真，寫家庭不親，寫學(xué)校不新，寫社會不深”的“四不”現(xiàn)象。究其根源，正是應(yīng)試作文模式扼殺了學(xué)生對生活個性的感受和深入的思考，使學(xué)生把嚴(yán)肅的作文當(dāng)成隨意涂抹的玩物，以致我們的記敘文、敘事流水帳、寫人干癟、繪景枯燥，毫無具體形象、生動感人的氣息。 如何改變上面的現(xiàn)狀？這是個問題。 我們今天的作文任務(wù)就是：讓寫作建立在生活之上，感受和思考，“原來生活可以更好”！（板書黑體字） 二、入微的感知： 先看一反例：《我的煩惱》 爸媽常在晚上出門，我一個人待在家里，非常害怕。晚上看家，實在可怕，非常非常的可怕。這種可怕是文章所寫不出來的。啊！晚上看家，太可怕了，是世界上最可怕的事�？膳�，可怕，真是可怕。 所謂感知，就是通過五種感官對生活的觀察，它著眼于外界的客觀存在，以獲得外界信息。感知是感受的基礎(chǔ)。 ＊我們在作文中是如何感知生活的？（簡單例說：由學(xué)生找出例中描寫種類） １、通過各種感覺：視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺，通感、直覺。［寫事件］ 例：《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中的精彩一段： 第一拳“正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來”。第二拳打在“眼眶際眉梢”，“打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了上彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來”。第三拳，“太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，馨兒、鈸兒、鐃兒一齊響”。 《昨夜風(fēng)和雨》 ：在這個冬日的午后，我推開了古銅色的家門，迎接我的先是撲鼻的飯菜香，隨后是父親、母親關(guān)切的話語。拍拍一路的征塵，談笑著，議論著，我們一家人圍坐在飯桌旁，盡顯出祥和與團圓的氣氛�！� ２、通過各種細(xì)節(jié)：肖像、動作、語言、心理、景物�。蹖懭宋铮� 例：《爸爸明天就走》 夜深了，我們家的燈還亮著。 屋里靜悄悄的，只有墻上的掛鐘在滴答滴答響個不停。爸爸默默地點上一支煙，抽著，是回首往事，還是向往明天？我無從知曉，我只知道爸爸明天就走。爸爸是一個面朝黃土背朝天的農(nóng)民，為了支撐起這個家，為了我們兄妹倆能安心讀書，他要去打工�！坝伦�，你過來。明天，我就要走了，”爸爸頓了頓，“以后你放學(xué)早些回家，幫你媽干些家務(wù)活。聽媽媽的話，好好學(xué)，要爭氣�！薄班�，爸爸。”我心里難受極了。 “你給我找一張照片，讓我?guī)�。我放不下你們娘兒幾個�！� 爸爸接過“全家福”，用袖子使勁地擦了擦，仔細(xì)地端詳了起來�！鞍�，我……去寫字了……”我鼻子發(fā)酸，想進屋去，這時爸好像在擦眼淚�！� ３、通過聲、光、色、態(tài)各方面�。劾L景物］ 例文：莫言《透明的紅蘿卜》 黑孩的眼睛原本大而亮，這時更更變得如同電光源。他看到了一幅奇特的圖畫：光滑的鐵砧子。泛著青幽幽藍幽幽的光。泛著青幽幽藍幽幽光的鐵砧子上，有一個金色的紅蘿卜。紅蘿卜的形狀和大小都像一個大個太陽梨，還拖著一條長尾巴，尾巴上的根根須須像金色的羊毛。紅蘿卜晶瑩透明，玲瓏剔透。透明的、金色的外殼里苞孕著活潑的銀色液體。紅蘿卜的線條流暢優(yōu)美，從美麗的弧線上泛出一圈金色的光芒。光芒有長有短，長的如麥芒，短的如睫毛，全是金色…… ＊自我盤點：我以前在敘事、寫人、繪景時有意識從以上幾個方面對生活現(xiàn)象體現(xiàn)入微的感知嗎？ 你能夠?qū)Α段业臒⿶馈纷鞒鼍唧w描寫嗎？ 今后在這方面還有方法性困難嗎？（如果答“沒有”，就可繼續(xù)——） 三、個性的感受： 有了入微的感知，才能有個性的感受。所謂感受，就是由客觀外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動。每個人的內(nèi)心世界都是獨一無二的，越是突出自己的獨特感受，這種個性化的東西越能打動人。有意識捕捉自己內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動，是展示個性感受的關(guān)鍵。 例：《一個人在家的時候》（胡娟） 一個人在家的時候，做作業(yè)總是不安心，猛聽到什么響聲總是“唰”地回過頭，多么渴望再見到父親端著茶杯含笑進我的房門，可是回過頭去，依然是冷清清的屋子。這時，我突然感覺到家變大了，做作業(yè)的時間格外長。 一個人在家的時候，總要把家中所有的燈都打開，還要煞有其事地咳幾聲，那不大的回聲老在耳邊回旋。有時，突然感到一絲寒意，便沖進爸媽的房間里找到一件爸爸的外衣，披在身上。 一個人在家的時候，多想打開電視看一看，卻不知今天怎么克制得住。若在平時，哪天晚上不總是往電視機旁一湊，雖不想看什么，但總想調(diào)一下節(jié)目。也不想跟同學(xué)打電話閑扯，卻擔(dān)心爸爸、媽媽的同事來了電話怎么辦，家里的虛實是不能讓外人探知的��！于是，干脆把電話擱斷了。 ＊怎樣獲得個性化感受？ ——理解以下兩種感受： 情感性的感受——對外界刺激產(chǎn)生的感情上的心理反應(yīng)，如喜歡、憤怒、悲傷、恐懼、愛慕、憎惡等，多通過敘述、抒情方式表達。 評價性的感受——對外界刺激產(chǎn)生的肯定或否定等價值判斷上的心理反應(yīng)，如好壞、優(yōu)劣、強弱等，多通過議論方式表達。 例：說說上第一堂課的感受。 生１：聽課時，我好幾次都有鼓掌的沖動，以前的任何一堂課都不曾讓我這樣沖動。 生２：我們是這樣的興奮，這樣的癡迷，可惜下課鈴不解風(fēng)情地響了，我只好目送著陳老師走出教室。 生３：這堂課就是一個窗口，通過窗口，目光掠過知識的海洋，我看到了勝利的彼岸。 生４：第一印象馬馬虎虎——平添了幾分好感——我有點興奮了——我興奮極了。 ／／ 生５：語文老師的“課前總動員”決不亞于上新課，效果非凡。 生６：今天這四十五分的課怎么這么快就過去了，我猛的發(fā)現(xiàn)，我這堂課竟沒來得及開小差，我竟然一分鐘也沒有放過，這對我這個對語文不感興趣的人來說，簡直是奇跡。 生７：看也看了，說也說了，我覺得這堂課是語文新紀(jì)元的開始。打個分吧，90分。 ＊體驗感受：創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生具體感受。 1、假設(shè)你是一名特困生，接受學(xué)校的特困補助，你的感受如何？[作思維開拓] （K：我低著頭，靜靜地坐在教室里，心情是復(fù)雜的。貧困是一種不能重視的痛苦，接受資助總有一種被“施舍”的味道。此時的我，神經(jīng)變得特別敏感，一抹夕陽從窗口探入教室，想以它柔和的光輝照亮我的眼睛，但是很難，秋天的夕陽讓我更傷感，我深深地埋下了頭。） 2、［打印成篇］學(xué)校有一門實驗分析的選修課，老師說這門課以實驗報告的分?jǐn)?shù)來計成績，共十個實驗，每次滿分為10分。有一個學(xué)生每次操作都很認(rèn)真，報告也寫得很規(guī)范，可每次分?jǐn)?shù)都只是四分或五分，最后通的得分無論她怎樣算都只有47分。老師公布成績時，說到：“幾乎所有同學(xué)實驗誤差小，因此分?jǐn)?shù)很理想，只有一個同學(xué)分?jǐn)?shù)不太高。然而根據(jù)我們學(xué)校的儀器設(shè)備，實驗誤差應(yīng)該比較大，我做了三十年的實驗從沒得到你們那么精確的答案，你們的答案很顯然是根據(jù)課本編出來的，我都判了及格，只有那位同學(xué)一直堅持使用原始數(shù)據(jù)，我想給她滿分�！ � 這位同學(xué)因自己付出努力而不能及格，在老師宣布結(jié)果之前她的心情是如何委屈，如何沉重，在這沉重的深淵老師突然宣布給她滿分，她的感受又如何呢？ 如果你是她，你的感受如何？請先獨立想一想，然后寫出你自己的設(shè)身處地的真實感受。[5分鐘獨立寫出150字的感受；朗讀；點評] （ K：請聽聽這位同學(xué)的感受：聽這番話時，我先是驚詫，后來逐漸有些震驚了，等老師說完最后那句話，我腦海有過片刻的空白，接著心中就被一股很洶涌的情感激蕩著。我微微抬起頭，兩眼滿含感激地望著李老師，李老師也在看我，那溫暖的眼眸中充滿了理解、信任和支持。不知何時，淚水已模糊了我的雙眼，只是，我知道，雖然我眼中有淚，但我已不必再低著頭。） 四、深入的感悟 深入的感悟生活，是在個性化感受生活的基礎(chǔ)上，對生活間接、概括的認(rèn)識。說它是間接的認(rèn)識，是說它是人通過某種事物作為媒介來反映客觀事物。如昨天還看到一座院子整整齊齊，今日則只剩焦門爛墻、斷壁殘垣，我們便知道這里失過火�！笆н^火”這個事實不是直接看到的，而是通過眼前的現(xiàn)象作為媒介經(jīng)過思維間接反映的。說它是概括的認(rèn)識，是說它反映的不是個別事物的個別特征，而是反映一類事物的本質(zhì)特征。寫作就是要把從現(xiàn)實生活中積累下來的感受，通過深入思考，上升為理性認(rèn)識，使文章閃耀出思辯的光輝。 ＊如何深入地感悟？ ——掌握以下認(rèn)識事物、思考生活的方法。 ①由此及彼：就是以已感知的事物為基礎(chǔ)，通過對其外部事物作橫向的廣泛聯(lián)想，在比較中思考、探求事物的本質(zhì)意義，這講的是思考的寬廣性、聯(lián)想性。一般說來，通過之間的類推，由平常事物聯(lián)想出不平常的道理。在《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌作為一家之長，妻、妾、客都認(rèn)為他比徐公漂亮，他“暮寢而思之”，認(rèn)識到妻、妾、客有“私、畏、求”的情況，使他一度受蒙蔽。由此鄒忌聯(lián)想到齊王作為一國之君，朝中左右宮婦、朝廷之臣、四境之民也有“私、畏、求”的情況，推想齊王也會有受蒙蔽的情況。由于范圍更大，人更多，所以受蒙蔽程度會比他自己更厲害。 ②由表及里：事物本身是很復(fù)雜的，本質(zhì)與非本質(zhì)常常糾纏在一起，非本質(zhì)的東西有時還會掩蓋本質(zhì)的東西。正如和氏璧沒有雕琢以前，外面包著一層石頭，這層石頭掩蓋了璧玉的光輝。所謂由表及里，就是要透過事物表面現(xiàn)象去把握它【“感受與思考”作文教學(xué)課教案】相關(guān)文章：
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