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「原創(chuàng)」改革迫在眉睫--教案
【教學(xué)目標(biāo)】 目 標(biāo) 內(nèi) 容 知識(shí)與能力 過程 與方法 情感態(tài)度價(jià)值觀 識(shí)記 理解 運(yùn)用 北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域 北魏的崛起 北魏統(tǒng)一北方 通過學(xué)習(xí)孝文帝改革前的社會(huì)矛盾及有利條件，進(jìn)一步理解采用漢族的先進(jìn)制度和生產(chǎn)生活方式必要性和必然性。 通過北魏孝文帝改革的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生概括分析史實(shí)的能力和提高學(xué)生的論證和表達(dá)能力。 情境再現(xiàn) 論從史出 問題探究 概括闡釋 了解北魏改革的背景，認(rèn)識(shí)民族大融合趨勢(shì)是前提，國(guó)家由分裂到統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)杰出人物在改革進(jìn)程中所起到的關(guān)鍵作用。 社會(huì)改革迫在眉睫 階級(jí)矛盾尖銳 民族矛盾激化 馮太后和 孝文帝 馮太后對(duì)孝文帝改革的影響；孝文帝改革的目的 【教材結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)難點(diǎn)】 一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域 1.北魏的崛起 2.北魏統(tǒng)一北方 二、社會(huì)改革迫在眉睫 1.階級(jí)矛盾尖銳 2.民族矛盾激化 三、馮太后和孝文帝 重點(diǎn)：北魏孝文帝改革前的社會(huì)矛盾和有利條件 難點(diǎn)：宗主督護(hù)制；馮太后對(duì)孝文帝改革的影響 【教學(xué)方法】 本節(jié)課主要采用談話講述法進(jìn)行，同時(shí)配合提問、史料閱讀、課堂討論等方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題的能力。也在教學(xué)過程中可結(jié)合圖來講解，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性。調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題的能力，努力實(shí)現(xiàn)師生教與學(xué)的有機(jī)互動(dòng)。在教材的處理上，應(yīng)突出重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容，點(diǎn)撥思路，啟導(dǎo)分析，給學(xué)生留下較多思考的時(shí)間和空間，借以逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)的習(xí)慣。 【導(dǎo)入新課】 提出問題：從“北魏騎馬武士俑”圖片你能得到哪些信息？這和北魏迅速崛起有什么關(guān)系？然后教師指出：北魏騎兵通過縱橫馳騁，驍勇殺敵而迅速崛起，最終統(tǒng)一了北方。當(dāng)然北魏的崛起是與北魏強(qiáng)大的軍事勢(shì)力有關(guān)。然而馬背上得天下，能不能夠馬背上治天下呢？可見孝文帝改革，不是偶然的歷史現(xiàn)象，而是中國(guó)歷史演進(jìn)過程中的必然產(chǎn)物。那么是什么原因促使孝文帝通下決心進(jìn)行一場(chǎng)轟轟烈烈的改革運(yùn)動(dòng)哪？由此導(dǎo)入新課。 【講述內(nèi)容】 一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域 1.北魏的崛起 提問：北魏使如何崛起的？學(xué)生閱讀教材思考回答后，教師指出：拓跋部的祖先是鮮卑族，居于大興安嶺附近。386年正月，拓跋珪改國(guó)號(hào)為魏，史稱北魏。拓跋珪通過對(duì)內(nèi)采取了一系列措施，對(duì)外進(jìn)擊強(qiáng)敵，逐漸將北魏的勢(shì)力擴(kuò)張到黃河流域。398年，把都城由盛樂遷到平城。399年，正式稱帝，是為道武帝。北魏進(jìn)入到新的發(fā)展時(shí)期。 2.北魏統(tǒng)一北方 439年北魏滅北涼，重新統(tǒng)一黃河流域。自西晉滅亡以后，北部中國(guó)紛紛擾擾了一百二十余年，至此復(fù)歸于統(tǒng)一。北魏重新統(tǒng)一北方，初步結(jié)束了西晉滅亡以來北方的分裂割據(jù)局面。 提問：北魏統(tǒng)一的歷史作用是什么？學(xué)生閱讀教材思考回答后，教師指出：創(chuàng)造了一個(gè)較為安定的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，為各族之間的交流和融合創(chuàng)造了有利條件。 提問：北魏為什么能夠統(tǒng)一黃河流域？學(xué)生閱讀教材思考回答后，教師指出：順應(yīng)歷史潮流，拓跋的強(qiáng)大，拓跋燾的個(gè)人貢獻(xiàn)等。 提問：太武帝拓跋燾主要的歷史貢獻(xiàn)是什么？學(xué)生閱讀教材思考回答后，教師指出：拓跋燾注意漢族士人相結(jié)合，吸取漢族傳統(tǒng)的統(tǒng)治思想、經(jīng)驗(yàn)和政治制度；勸課農(nóng)桑，崇尚節(jié)儉，倡導(dǎo)儒學(xué)，崇尚文教，興辦學(xué)校，越來越多的吸收漢族先進(jìn)的文化，從而成為以后孝文帝改革的社會(huì)基礎(chǔ)與思想基礎(chǔ)。 二、社會(huì)改革迫在眉睫 提問：北魏統(tǒng)一北方后面臨怎樣的局面？學(xué)生閱讀教材思考回答后，教師指出：北魏面臨的尖銳的姐姐矛盾和民族矛盾，以及統(tǒng)治危機(jī)。 1.階級(jí)矛盾尖銳 簡(jiǎn)單介紹北魏階級(jí)矛盾尖銳的表現(xiàn)后，進(jìn)一步指出北魏造成的階級(jí)矛盾尖銳的主要原因是政權(quán)制度建設(shè)的欠缺。主要表現(xiàn)在政權(quán)的基層統(tǒng)治方式上實(shí)行宗主督護(hù)制，在賦稅制度上的混亂。賦稅制度上“縱富督貧，避強(qiáng)侵弱”，導(dǎo)致廣大農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，苦不堪言，階級(jí)矛盾尖銳這就造成了廣大農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，社會(huì)矛盾日益激化。 2.民族矛盾激化 民族矛盾激化是北魏當(dāng)時(shí)面臨的另一嚴(yán)重危機(jī)。北魏政權(quán)建立，無論社會(huì)發(fā)展還是文化水平都落后的部族。長(zhǎng)期大規(guī)模民族征戰(zhàn)的不斷取勝形成了北魏貴族集團(tuán)的民族優(yōu)越感和歧視其他民族的心態(tài)，在進(jìn)入中原過程后，野蠻的屠殺和對(duì)漢族和其他各族人民的奴役，使民族民族矛盾激化。北魏統(tǒng)治者實(shí)行民族壓迫、民族歧視的高壓政策，致使民族矛盾尖銳，嚴(yán)重威脅著北魏統(tǒng)治的穩(wěn)固。 讓學(xué)生結(jié)合【學(xué)思之窗】?jī)?nèi)容分析概括北魏實(shí)行的民族政策和造成的結(jié)果，然后教師指出：民族矛盾和階級(jí)矛盾的激化，導(dǎo)致各地人民起義不斷。史書記載，自北魏建國(guó)至孝文帝執(zhí)政前近一百年間，北魏境內(nèi)各族人民起義多達(dá)八十余次，這些起義沉重打擊了北魏的統(tǒng)治。 三、馮太后和孝文帝 魏孝文帝四歲即位，掌權(quán)的是其祖母馮太后。馮太后出身于漢族，她對(duì)孝文帝寄予很大希望，對(duì)他實(shí)施系統(tǒng)的漢文化教育，親自督促他自幼學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，恪守儒家的綱常禮儀，同時(shí)指導(dǎo)他閱讀諸子百家的著作和歷史典籍。 提問：馮太后對(duì)孝文帝起到了什么作用？學(xué)生閱讀教材思考回答后，教師指出： 促使孝文帝對(duì)漢文化產(chǎn)生了濃厚興趣，對(duì)漢族文化傳統(tǒng)、習(xí)俗及其深邃豐富的內(nèi)涵，十分敬佩和仰慕。對(duì)他后來推行的改革有著深刻的影響。 結(jié)合【學(xué)思之窗】分析孝文帝學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化對(duì)改革的作用，最后指出：過對(duì)漢族先進(jìn)文化的了解及與本民族現(xiàn)狀的比較，孝文帝深刻意識(shí)到本民族及政權(quán)的落后性，堅(jiān)定了他改變鮮卑舊俗、學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化的信念。于是一場(chǎng)按照漢族封建國(guó)家的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和政策進(jìn)行的改革由此掀起了。 【課后研討】 談到北魏的歷史，拓跋珪、拓跋燾、馮太后、孝文帝一個(gè)個(gè)杰出的少數(shù)民族首領(lǐng)展現(xiàn)在我們面前，他們?yōu)轷r卑族的發(fā)展，乃至整個(gè)中華民族的發(fā)展都做出了重大貢獻(xiàn)。 你認(rèn)為一個(gè)杰出人物在一定歷史時(shí)期所起的作用是否具有決定性？說說你的看法和理由。 思路：一個(gè)杰出人物在一定歷史時(shí)期所起的作用是具有決定性的，這為歷史發(fā)展的多次史實(shí)所證明。一位遠(yuǎn)見卓識(shí)的歷史人物，一個(gè)具有改革的膽識(shí)和勇氣歷史人物，往往關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、民族的前途和命運(yùn)。此題目以學(xué)生自我認(rèn)識(shí)為主體，注重聯(lián)系史實(shí)。目的是使學(xué)生在探究中感悟到作為一個(gè)統(tǒng)治者必須具有改革意識(shí)和創(chuàng)新精神，應(yīng)從推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的角度，去認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 【本課小結(jié)】 439年北魏于統(tǒng)一黃河流域后，初步結(jié)束了西晉滅亡以來北方的分裂割據(jù)局面，創(chuàng)造了一個(gè)較為安定的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，民族融合趨勢(shì)加強(qiáng)。北魏的開拓者拓跋珪和拓跋燾在一定程度上學(xué)習(xí)漢族文化，按照漢族封建政權(quán)的統(tǒng)治方式進(jìn)行統(tǒng)治，開始了封建化的進(jìn)程；積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化的馮太后執(zhí)掌朝廷實(shí)權(quán)后，對(duì)漢族文化的先進(jìn)和鮮卑族的落后有了更深刻的認(rèn)識(shí)，這就推動(dòng)了孝文帝改革的出現(xiàn)。【「原創(chuàng)」改革迫在眉睫--教案】相關(guān)文章：
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