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七年級上冊歷史教案
作為一位杰出的老師,時常需要編寫教案,教案是教學活動的依據(jù),有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?以下是小編整理的七年級上冊歷史教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
七年級上冊歷史教案 篇1
教學目標
引導學生掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的歷史作用、曹操能夠統(tǒng)一北方的原因、赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因以及三國鼎立局面形成的原因。
教學重難點
教學重點:
官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立的形成。
教學難點:
如何正確認識三國鼎立是歷史的進步,即怎樣看待三國鼎立這一局面。如何全面評價曹操、諸葛亮等歷史人物。
教學工具
多媒體教具
教學過程
導入新課:
1、由同學們所熟悉的《三國演義》小說、電視劇導入到歷史上的三國:
同學們,你們有沒有看過小說《三國演義》,電視劇有沒有看過?你對里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮、曹操)
教師講述:《三國演義》是中國四大古典小說之一,它反映了東漢末年到三國的歷史,東漢末年,天下大亂,亂世出英雄,英雄造時勢,那是一個英雄輩出的時代。
2、今天,讓我們一起穿越時空,走進1800年前的東漢、三國時代。
新課探究
一、群雄逐鹿說戰(zhàn)爭
(一)官渡之戰(zhàn)
分析官渡之戰(zhàn)前東漢末年的社會背景,曹操力量的發(fā)展壯大,視頻展示官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過,說明戰(zhàn)爭的影響。探討官渡之戰(zhàn)曹操勝利的原因。
1、官渡之戰(zhàn)前的形勢:東漢末年軍閥割據(jù)
《東漢末年軍閥割據(jù)形勢圖》結合曹操的《蒿里行》進行闡述。
東漢末年,宦官、外戚交替干政,皇室衰落,黃巾起義,軍閥割據(jù),戰(zhàn)爭不斷,就如曹操的《蒿里行》所描述的“白骨露于野,千里無雞鳴”,民不聊生,餓殍遍野,老百姓渴望國家統(tǒng)一,天下太平。
2、官渡之戰(zhàn)
曹操的勢力發(fā)展壯大起來之后,與黃河以北袁紹發(fā)生了沖突,爆發(fā)了歷史上著名的官渡之戰(zhàn)。公元200年,袁紹率10萬大軍南下,進攻曹操,曹操只有3、4萬軍隊,敵強我弱,曹操該怎么打呢?他采納了誰的策略?
(1)讓學生帶著以上的問題觀看視頻《官渡之戰(zhàn)》,請學生簡單復述官渡之戰(zhàn)的`歷史典故。
(2))出示一段文字材料,讓學生歸納官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過、結果和影響
200年,袁紹率十萬大軍,進攻曹軍,主力直逼曹軍所在地官渡。曹軍只有三四萬人,雙方交戰(zhàn)互有勝負。后來,曹操采納降將許攸的計策,襲擊袁軍屯糧處,火燒全部糧草。袁軍軍心動搖,曹軍趁機進攻,大敗袁軍。袁紹帶領數(shù)百騎兵狼狽逃回河北。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎。
(3)探討官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多原因
曹操招賢納士,善聽正確意見;袁紹驕傲輕敵
(4)探討曹操實力壯大的原因
政治上:(1)“挾天子以令諸侯”
(2)重視人才,招賢納士
經(jīng)濟上:(1)招募流亡農(nóng)民墾荒
(2)組織兵士耕田(屯田)
過渡:統(tǒng)一北方→統(tǒng)一天下(課件展示《觀滄海》)
師生互動:曹操寫過一首詩《觀滄!,大家還記不記得?我們一起來欣賞《觀滄!,并跟隨它一起朗讀。
1、從詩中體現(xiàn)出曹操在統(tǒng)一北方后,還有怎樣的雄心壯志?(這首詩是曹操追趕袁紹的殘余力量,來到渤海之濱寫的,他登上碣石山,登高望遠,面對茫茫大海,有感而發(fā)。它表現(xiàn)了曹操胸懷天下的英雄氣概)
2、要實現(xiàn)他的雄心壯志,有什么障礙嗎?(劉備、孫權)
(二)赤壁之戰(zhàn)
1赤壁之戰(zhàn)前的形勢。
公元xxx年,曹操率20萬大軍南下,當時南方的劉備與孫權,敵強我弱,該怎么打呢?
2、赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過
播放視頻《赤壁之戰(zhàn)》,讓學生感受激烈的戰(zhàn)爭場面;并結合《赤壁之戰(zhàn)》的動畫講解,讓學生自己歸納出赤壁之戰(zhàn)的基本史實(時間、地點、交戰(zhàn)雙方、結果、特點、影響)
師生互動:請學生分享有關赤壁之戰(zhàn)的歷史典故,教師引導總結。
3、探討:赤壁之戰(zhàn),曹操為什么失敗?
孫劉聯(lián)軍:組成聯(lián)軍,戰(zhàn)略得當;采用火攻,戰(zhàn)術得當;利用氣候、地理條件
曹操:客觀,官兵來自北方;主觀,因?qū)嵙姶蠖湴磷詽M;松懈、輕敵;戰(zhàn)術失誤
4、歸納、比較官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)
5、以史為鑒:不要驕傲,善于借鑒和采納別人的建議,做事要有恰當?shù)姆椒ā?/p>
二、三分天下話三國
赤壁之戰(zhàn),曹操打敗,逃回北方,公元220年,曹操病逝。同一年,他的兒子曹丕廢漢獻帝,東漢滅亡,魏國建立,都城在洛陽。
1、三國鼎立的形成
動畫展示三國鼎立的形成。
列出三國建立的時間、都城、建立者。強調(diào)魏國代漢,曹操是東漢末年人,不是三國的。
2、三國的經(jīng)濟發(fā)展
通過圖片展示三國經(jīng)濟的發(fā)展狀況,幫助學生區(qū)分三國發(fā)展各有特色。
3、合作探究:從東漢末年的混戰(zhàn)割據(jù)到三國鼎立局面的形成是進步還是倒退?
三國鼎立雖是三分天下,但卻實現(xiàn)了局部的統(tǒng)一,有利于當?shù)氐慕?jīng)濟恢復與發(fā)展,為全國的統(tǒng)一奠定了基礎。相對于東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴重破壞來說,是歷史的進步。
三、浪花淘盡論英雄
以曹操為例,通過對歷史史實和文學藝術作品中描述的情節(jié)的比較,提高學生對歷史事實和文學創(chuàng)作的分辨能力。
1、從《三國演義》里對曹操,到名人眼里的曹操,到你眼里的曹操,最后老師總結。幫助學生辨別歷史事實和文學創(chuàng)作。
2、學生自由發(fā)揮,選擇自己喜歡的三國人物進行評價。
課后小結
以板書梳理本課內(nèi)容,作為小結。
板書
七年級上冊歷史教案 篇2
[教學目標]
1、知識與技能:知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。
2、過程與能力:通過分析史料和搜集資料,培養(yǎng)學生收集、處理、運用資料的能力,培養(yǎng)提取有效信息的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀:通過學習,使學生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學生民族自豪感和民族自信心;通過詳細了解古代科技成果,激發(fā)學生學習興趣,培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度;通過學習詩人屈原,對學生進行道德情操教育。
[重點與難點]
本課重點是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。
本課難點是甲骨文的字型結構、古代歷法和《離騷》的藝術成就。
[課時]1課時
[課型]新授課
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學
[教學過程]
導入新課(故事法)
我們同學每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達信息、獲取信息,文字對我們來說太重要了。同學們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達信息的呢?(學生能說出結繩記事、刻符號等等)
一、文字的`演變
1、先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書(讓學生有一個感性認識)
2、關于這些文字,你想知道些什么呢?你對哪種文字最感興趣呢?(讓學生選擇學習內(nèi)容)
3、甲骨文:商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的,我國有文字可考的歷史,是從商朝開始的。
商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4、小結:隨著書寫工具的變化,字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅,學生感受書法藝術美,陶冶了情操,同時對文字字體演變有了簡要的了解)?梢姡S著時代的發(fā)展,文字字體在進行不斷的演變,向著簡明、快捷的方向發(fā)展。
漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰,成為維持和聯(lián)結我們中華民族的根。希望同學們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?
(這種形象直觀的教學能發(fā)揮多種教育功能,既可以使學生清晰掌握我國漢字的早期演化過程,也可以通過了解造字方法增強學生準確運用漢字的本領,還可以激發(fā)學生學習歷史的興趣,更能夠培養(yǎng)學生觀察和歸納問題的能力。)
[過渡:隨著對天象的觀察,我國的歷法發(fā)展起來。]
二、向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料)
(1)什么叫歷法?
(2)夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點、戰(zhàn)國24節(jié)氣從生活入手,讓學生了解歷法和24節(jié)氣,并讓學生深入思考他們的作用。讓學生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。
三、扁鵲
⑴名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法
、蒲a充扁鵲的資料,培養(yǎng)學生搜集資料和運用資料的能力
四、屈原
詩歌賞析,體會屈原的思想感情,并從中受到啟迪。
(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳,是中國古典文學中最長的抒情詩。表達了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時通過閱讀和分析《離騷》,教育學生認識學習兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強奮斗的精神。)
五、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂
提供一些資料供學生了解。
六、整合知識:綱要知識圖(可讓學生自己畫,小組互相交流)
七、總結認識:(總結出今天的收獲,并引導學生繼續(xù)探究)
1、通過學習這些知識,你還有哪些想進一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?
2、對于這些知識,你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎?
3、約定:把自己探究的成果互相交流和展示。
附:板書設計
1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文
2、我國有文字可考的歷史,是從商朝開始的。
3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4、歷法產(chǎn)生于夏朝,完善于商朝,戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。
5、名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法。
6、戰(zhàn)國時期,楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁,稱為楚辭。
7、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂
七年級上冊歷史教案 篇3
[教學目標]:
一、知識能力:了解秦的暴政,識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領導人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義與楚漢之爭的史實。
二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關系,及陳勝吳廣起義與秦滅亡的關系,學習因果關系的方法。掌握農(nóng)民起義的動態(tài)圖。
三、情感、態(tài)度、價值觀:通過本科的學習,讓學生認識到秦的暴政是激起農(nóng)民反抗和秦滅亡的主要原因,,肯定和贊揚陳勝吳廣起義的'首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認識人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學重點與難點】
重點:1、秦的暴政2、大澤鄉(xiāng)起義
難點:1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響
2、項羽劉邦反秦活動的作用
[復習導入]:通過上節(jié)課的學習我們了解到秦王嬴政橫掃六國后,建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家,為鞏固自己的統(tǒng)治,他建立了一套什么樣的制度,并且為了鞏固統(tǒng)一采取了哪些措施?當時的秦帝國強大無比,那么為什么只存在了短短的十幾年就滅亡了?
生:略。
師:那么我們就一起來學習第十課的內(nèi)容,相信同學們在學習了本節(jié)課之后會對老師提出的問題有一個清晰的認識.
生:略
師:請同學們齊讀一下本節(jié)課的學習目標.PPT
首先,咱們一起來看本節(jié)課的第一部分,秦的暴政,體現(xiàn)在哪些方面。
一.秦的暴政
1.秦朝賦稅、兵役、徭役繁重
師:首先同學們來看一首歌謠,然后告訴老師,你從這則歌謠里得到了什么信息。同學們主要卡老師用紅色標出來的字。
我家有三子
老大修長城,多年未相逢,
老二戍邊關,至今未歸還;
老三忙耕田,租稅沉甸甸;
飯菜不得飽,一家難團圓;
敢怒不敢言,惟恐遭劫難。
生:略
師:對,通俗的說就是吃不飽穿不暖,那么咱們換句話說這是什么現(xiàn)象?對,賦稅很重,還有什么?看關鍵字,修長城,守邊關,這些活是給誰干的?對,國家,那么咱們可以說是什么?很好,徭役、兵役繁重。
2.刑法殘酷
材料二:當時在秦國的市場,有一種奇怪的現(xiàn)象:鞋子沒有人買,拐杖卻是搶手貨,為什么會出現(xiàn)這種奇怪的現(xiàn)象呢?PPT(出示秦朝的刑具)請同學們結合課本思考。
生:看書思考秦朝的刑法殘酷,犯法者即使免于處死,也逃不脫割鼻、斷腿、挖膝蓋的刑罰。所以買鞋的人少,買拐杖的人多。
二、總結,手段野蠻殘暴,禁錮了人們的思想,摧殘文化,阻礙教育的發(fā)展,同時也激化了秦朝知識分子與朝廷的矛盾。等等```````
過度:秦始皇采用這種野蠻殘暴的方式加強思想控制,知識分子只能按照皇帝的要求去想事情,不能有多余的想法,即使有不滿意的地方,也不敢說出來。人們思想更加壓抑,更加憎恨秦始皇。秦朝人思想壓抑、賦稅、兵役、徭役繁重、吃不飽,穿不暖,還要忍受嚴酷的刑罰。他們對秦始皇的統(tǒng)治強烈不滿?释淖。終于公元前210年,秦始皇死在了出巡的途中。人們期待著殘暴的秦始皇死后,生活能輕松一些。人們的愿望實現(xiàn)了沒有?
三、楚漢之爭(自主學習)
師:自公元前207年,秦朝滅亡以后,出現(xiàn)了兩個霸主?
生:項羽和劉邦
師:所謂一山不容二虎,此后項羽和劉邦之間展開了長達五年的爭奪,史稱“楚漢之爭”,接下來同學們自主完成老師所給的表格。結合課本50頁的材料研讀。
師:總結,初期項羽實力強大,有楚霸王之稱,封劉邦為漢王,他們之間的爭奪故稱為“楚漢之爭”!后來劉邦善于用人,愛戴百姓,與公元前202年取得這場爭奪的勝利,建立漢朝,劉邦就是漢高祖。以上就是這節(jié)課的全部內(nèi)容。
課堂小結:首先同學們合上課本,我們一起回顧本節(jié)課學習了哪些內(nèi)容。秦始皇所期望的萬世流傳的帝國基業(yè),只存在了15個年頭,便在歷史上消失了。席卷六國的強大秦朝,只存在了十幾年就滅亡了,它給了我們什么深刻啟示?原因:秦朝對人民實行暴政。啟示:得民心者得天下,失民心者失天下。
四、課堂練習。
七年級上冊歷史教案 篇4
教學目標
1.知識與能力:
(1)知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。
(2)通過分析史料和搜集資料,培養(yǎng)學生收集、處理、運用資料的能力,培養(yǎng)提取有效信息的能力。
2.過程與方法:
(1)引導學生列表歸納本課基本知識,以便學生從整體上把握本課基本知識。
(2)引導學生探索和研究。如:分析常見漢字的構成方法,探究中國古代樂器的演進過程等。
3.情感態(tài)度與價值觀:
通過學習,使學生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學生民族自豪感和民族自信心;通過詳細了解古代科技成果,激發(fā)學生學習興趣,培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度;通過學習詩人屈原,對學生進行道德情操教育。
教學重難點
重點:甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。
難點:甲骨文的字型結構、古代歷法和《離騷》的'藝術成就。
教學過程
[教學策略]
1.教法選擇:直觀法、比較分析法、史料分析法、列表歸納法、討論法等。
2.學法選擇:觀察法、對比分析法、史料解析法、列表歸納法、討論法等。
3.課堂組織形式:分組討論。
4.教具媒體組合應用:多媒體展示。
5.課程資料開發(fā)利用:教材插圖和史料、網(wǎng)上下載的部分資料等。
[課時]1課時
[課型]新授課
板書設計
一、文字的演變
1.商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文
2.我國有文字可考的歷史,是從商朝開始的
3.商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4.西周晚期出現(xiàn)了大篆
二、天文、歷法和醫(yī)學的成就
1.天文:日食、月食、彗星的記錄
2.歷法產(chǎn)生于夏朝,完善于商朝,戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。
3.名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法。
三、屈原和“鐘鼓之樂”
1.戰(zhàn)國時期,楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁,稱為楚辭。
2.戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂
七年級上冊歷史教案 篇5
第一單元史前時期:
中國境內(nèi)人類的活動
第一課中國早期人類的代表——北京人
教學目標:
知識與技能
1.了解人類歷史的起源,指導元謀人是中國境內(nèi)的早期人類。
2.了解北京人發(fā)現(xiàn)的過程,指導根據(jù)化石推測北京人的特征及生產(chǎn)、生活的情況。。
過程與方法
1.指導學生閱讀教材,提煉知識要點。
2.通過觀察《人類進化示意圖》《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》,說出人類進化的
大致過程及我國境內(nèi)主要古人類遺址分布情況,初步掌握閱讀歷史地圖的方法。
情感態(tài)度與價值觀
1.了解我國是人類的發(fā)源地之一,是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的`國家之一,
激發(fā)學生的愛國主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
2.通過講述北京人遺址發(fā)掘過程中的小故事,體會考古學家執(zhí)著探索的精神,結合北
京人遺址中的考古發(fā)掘,認同北京人遺址在同期遺址中的重要地位。
教學重點:
北京人
教學難點:
勞動創(chuàng)造人本身
教學準備:
教師準備相關的課件及資料圖片,發(fā)給學生預習指導,指導學生查閱相關資料,自主學習。
的特殊之處?
觀察第二幅圖片,認識達爾文及達爾
七年級上冊歷史教案 篇6
【教學目標】
一、知識能力:識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領導人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認識和分析歷史問題的能力;學習因果分析的方法。
二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關系,學習因果關系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及-暴政的歷史功績;認識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學重點難點及教學突破】
重點:
1、大澤鄉(xiāng)起義
2、秦朝的滅亡
難點:
1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響
2、項羽劉邦反秦活動的作用
【教學突破】
秦始皇的暴政、秦二世的暴政是導致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因,而陳勝吳廣起義又是導致秦朝滅亡的直接原因,因此,本課的重難點有著較大的.內(nèi)在聯(lián)系,要引導學生把握這些知識,最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系,分析因果關系,串聯(lián)知識點,以突出重點突破難點。
【教學準備】
教師:1、秦末農(nóng)民起義動態(tài)圖課件2、秦暴政內(nèi)容的課件
學生:1、收集“焚書坑儒”的有關史料2、收集陳勝吳廣的相關史料
【教學過程】
一、引入新課
1、談話:上一節(jié)課我們學習了解了我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立,而這個國家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟的、也有思想文化的,而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進入今天的新課————陳勝吳廣起義。
2、講解:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷的功績不可抹滅,但是她有極其殘暴,政治上專制獨裁,經(jīng)濟上橫征暴殮,而且還有嚴酷的刑罰,而最讓人痛心的莫過于“焚書”和“坑儒”。請學生代表講解自己收集的有關“焚書坑儒”的史料。
二、起義的原因
1、肯定學生收集的史料,告訴學生秦始皇“焚書坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領域的統(tǒng)治,但結果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。
2、組織學生閱讀56頁有關秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關圖片資料,深入理解秦暴政。
3、引導學生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補充“指鹿為馬”的成語加深學生的認識。
三、大澤鄉(xiāng)起義
1、講述引導:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無奈之下,揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前209年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國歷第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。(看課件學生了解時間地點)
3、指圖分析,告訴學生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項羽劉邦領導的農(nóng)民起義最為。
四、秦朝的滅亡
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖,告訴學生,繼陳勝吳廣之后,項羽和劉邦的隊伍逐漸強大,其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導學生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時間和標志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結果
五、教師總結
七年級上冊歷史教案 篇7
1教學分析
【教學目標】
知識與能力通過本課的學習,使學生了解張騫兩次出使西域、中央政府對西域?qū)嵭泄茌、絲綢之路、班超出使西域等基本史實,思考和認識歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系識讀《張騫拜別漢武帝出使西域圖》《張騫出使西域路線圖》《絲綢之路線路圖》《漢代海上絲綢之路》,獲取有效信息學習張騫為報效祖國不畏險阻,勇于開拓的進取精神過程與方法情感態(tài)度與價值觀
【重點難點】
教學重點:張騫通西域;“絲綢之路”
教學難點:正確認識絲綢之路的文化內(nèi)涵及其在中西方交流史上的重要地位
2教學過程
一、導入新課
葡萄原產(chǎn)亞洲西部,世界各地均有栽培,世界各地的葡萄約95%集中分布在北半球。那么,這種水果是什么時候傳入中國的呢?
學習第14課《溝通中外文明的“絲綢之路”》,你就會得到答案了。
二、新課講授
目標導學一:張騫通西域
1.教師講述:西域指的是今甘肅玉門關和陽關以西,今天新疆地區(qū)和更遠的地方。西漢初,西域小國林立,人口最多的有幾十萬,最少的不到200人。許多國家都受到匈奴的控制和奴役。
2.教師補充:經(jīng)過文景之治以及漢武帝的大一統(tǒng),西漢國力強盛起來,漢匈的力量對比發(fā)生了很大變化,武力反擊匈奴侵擾的時機已經(jīng)成熟。
3.材料展示:漢武帝頒布《招賢令》:“我大漢王朝,歷經(jīng)幾代先皇的休養(yǎng)生息,現(xiàn)民殷國富,兵強馬壯。吾皇雄才大略,志在四方。為保境安民,徹底根除匈奴之患,擬聯(lián)合大月氏,夾擊匈奴,F(xiàn)招募有膽有識、果敢忠義之人,代表大漢王朝出使大月氏。事成之后,賞良田美宅、黃金百兩。如有勇者,速來報名,欽此!”
4.教師過渡:渴望為國建功立業(yè)的張騫,毅然應募。
5.圖片展示:觀察教材圖片《張騫出使西域路線圖》
6.學生自主學習:閱讀教材,把張騫兩次出使西域做一個比較。提示:
第一次背景漢武帝反擊匈奴目的為聯(lián)合大月氏夾擊匈奴時間公元前138年結果了解了西域第二次漢了解西域,控制了河西走廊加強漢與西域的聯(lián)系公元前119年溝通西域7.教師提問:想象張騫在出使西域過程中會遇到哪些挫折?我們應學習他的什么精神?
提示:挫折:自然環(huán)境惡劣;被匈奴俘虜;食物匱乏等。精神:不怕困難,百折不撓,為國家利益,不顧個人安危等。
目標導學二:絲綢之路
1.教師提問:
(1)名字的由來:“絲綢之路”是指起始于古代中國,連接亞洲、非洲和歐洲的古代商業(yè)貿(mào)易路線。分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。
(2)“陸上絲綢之路”:是連接中國腹地與歐洲諸地的陸上商業(yè)貿(mào)易通道,漢武帝派張騫出使西域形成其基本干道。它以西漢時期長安為起點(東漢時為洛陽),經(jīng)河西走廊和新疆地區(qū),到達中亞、西亞,甚至更遠的歐洲。
(3)“海上絲綢之路”:是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道,海上絲綢之路形成于秦漢時期,發(fā)展于三國至隋朝時期,繁榮于唐宋時期,轉變于明清時期,是已知的最為古老的海上航線。
2.路線:
(1)陸上絲綢之路(口訣:長河新,安息大)
、匍L安→②河西走廊→③今新疆地區(qū)→④安息(中亞、西亞)→⑤大秦(歐洲) (2)海上絲綢之路
、偕綎|沿岸→②穿過黃海→③到達朝鮮、日本和①東南沿海港口出發(fā)→②經(jīng)中南半島南下→③繞過馬來半島→④穿過馬六甲海峽→⑤孟加拉灣沿岸→⑥抵達印度半島南端和錫蘭
3.絲綢之路的地位和作用:
絲綢之路不僅是中外經(jīng)濟的交流通道,還是中外科學技術和思想文化交往的重要通道。絲綢之路是古代東西方往來的大動脈,對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了極大的促進作用。
目標導學三:對西域的管理
1.學生自主學習:閱讀教材,歸納西域都護設立的時間、職能、內(nèi)容。 (1)時間:公元前60年。 (2)職能:總管西域事務。
(3)意義:標志著西域正式歸屬中央政權,其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。 2.學生自主學習:閱讀教材,歸納班超出使西域的時間、原因、結果。 (1)時間:東漢明帝時(公元73年)。 (2)原因:為了恢復中原和西域的交往。 (3)結果:西域各國重新與漢朝建立聯(lián)系。
3.思維拓展:談談你對今天建設“一帶一路”的感想。
提示:實行“一帶一路”,有利于促進區(qū)域經(jīng)濟合作,加強同周邊國家的經(jīng)濟貿(mào)易往來;有利于區(qū)域融合,促進相關國家的經(jīng)濟發(fā)展,提高對外開放水平;有利于帶動我國西部地區(qū)的發(fā)展,縮小東西部的差距;有利于推動西部大開發(fā)戰(zhàn)略,提高人民生活水平。這充分展示了中國主動參與國際事務的'積極姿態(tài)和負責任大國的形象,表明中國將在力所能及的范圍內(nèi)承擔起應負的責任與義務,為世界和平、繁榮與穩(wěn)定做出更大貢獻。
三、課堂總結
本節(jié)課的內(nèi)容可以用“三個一”來概括:一位人物:張騫通西域,為中西交通暢通和經(jīng)濟文化交流做出重大貢獻。
一個事件:公元前60年西漢政府設置西域都護,今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)開始隸屬中央政府管轄,成為我國不可分割的一部分。
一座橋梁:絲綢之路架起了東西方文明的友誼之橋。
3板書設計
4教學反思
通過設計問題讓學生思考、小組合作、教師點評補充,從而培養(yǎng)學生的思維能力和合作交流能力。通過張騫和班超的事跡,學習他們報效祖國、不屈不撓、勇于冒險和開拓的精神,強化學生的愛國思想和開拓進取的意識。采用了教師分析和示意圖來幫助學生加強對絲綢之路的記憶。
七年級上冊歷史教案 篇8
●教學設計思路
本課主要是通過傳說故事導入,以引起學生的興趣,不斷地創(chuàng)設問題情境,使學生對照課本知識獨立解決問題。并通過收集的文本和圖片資料,引導學生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會進行對比。自始自終圍繞“會不會制造工具是動物和人類的區(qū)別”,“勞動創(chuàng)造人”展開。
●教學目標
知識與能力:
學生通過本課的學習,了解和掌握有關元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識。
過程與方法:
培養(yǎng)學生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。
情感態(tài)度與價值觀:
通過本課的學習,使學生認識中國是人類的起源地之一,周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學生的愛國主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
●教學重難點
教學重點
北京人、山頂洞人。
教學難點
本課的難點是所講內(nèi)容距今久遠,只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學推斷并結合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
●教學方法
識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法。
●教學媒體
1、教具準備
投影儀、多媒體電腦。
2、素材準備
“女媧造人”、“亞當、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復原像”的圖片;“北京人與原始人”及“北京人”視頻。
●課時安排
1課時
●教學結構與過程
新課導入:
我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說法,從傳說中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里,有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時期的情況,沒有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說。譬如,我們?nèi)祟惖淖嫦,究竟是從哪里來的`?那么同學們,有誰知道:“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”?學生講述,老師總結并補充《圣經(jīng)》中關于上帝造人的故事。
。ㄕ故尽芭畫z造人”和“亞當、夏娃”的圖片)
神話畢竟只是神話,現(xiàn)在誰也不會相信真有這樣的事。那么,人類歷史究竟應該從哪兒說起呢?后來,科學發(fā)達了,人們從地下發(fā)掘出來的化石,證明人類最早的祖先是一種從古猿轉變而來的類人猿。(展示“人類的進化”圖片)類人猿是一種近似于人的古猿,它們經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠古時期,我國境內(nèi)又有哪些居民呢?這節(jié)課我們就學習:
。ò鍟┑1課中國境內(nèi)的早期人類
講授新課:
。ㄕ故尽爸袊h古人類主要遺址”圖)結合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”,請同學們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處,了解20世紀以來中國眾多的遠古人類主要遺址,歸納我國早期人類遺址的分布特點。請同學回答“看一看”,教師補充總結,引出我國是人類的發(fā)源地之一,也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學習元謀人、北京人、山頂洞人。
。ò鍟
一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
請同學們閱讀課本關于元謀人的知識,回答以下兩個問題:
1、元謀人生活的年代距今多長時間?
2、元謀人是什么時候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方?
3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況?
。ㄍㄟ^引導學生閱讀課本第一段知識,得出元謀人會制造簡單的石器工具,知道火)
教師總結補充學生的回答,導出:會不會制造工具,是人和動物的根本區(qū)別。
。ò鍟
我們通過課本獲得了元謀人的信息,那么科學家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢?根據(jù)學生的回答教師總結是通過考古發(fā)掘成果進行的科學推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器),通過提問:什么是化石?引起學生注意教師解釋化石的定義。
遠古人類在緩慢的發(fā)展進化,在進化的過程中,勞動起來重要的作用。隨著時間的推移,我們再來看看我國比較進化的另一個遠古人類——北京人。
。ò鍟
二、北京人
(展示“北京人頭部復原像”,播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻),指導學生閱讀課文關于北京人的知識,回答以下問題:
1、北京人生活的年代?
2、北京人是什么時候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方?
3、結合北京人的圖像,說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同?
4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢?
5、北京人遺址有什么特點?
(是世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址,1987年,周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄)
結合學生回答,教師總結,盡管北京人在面部特征上比較接近古猿,但是由于北京人的手腳分工明顯,能制造和使用工具,所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因為,會不會制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時代,被稱為舊石器時代。了解了北京人的長相,我們在進一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時候,中國北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤。山上山下,生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸,出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀(音xī)牛和腫骨鹿。(展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片),這些野獸嚴重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭,并生存下來呢?請同學們暢所欲言。(展示北京人生活相象圖)
教師總結,北京人會制造簡單和石器工具和棍棒工具,并用這些同野獸作斗爭,不僅如此,他們還用這些工具采集樹上的果子,挖植物的根莖,獵取食物。但是,這種工具畢竟太簡陋了,他們獲取的食物是很有限的,靠單個人的力量,沒法生活下去,只好過著群居的生活,共同勞動,共同對付猛獸的侵襲。
另外,北京人比元謀人更進化的另一個表現(xiàn)是,北京人不僅會使用火還會保存自然火種,同學們想一下,使用和保存火,對北京人有什么好處呢?
。ㄕ故尽盎鸬氖褂谩比M圖片)教師舉例講解對北京人來說,使用火的意義。(照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強人的體質(zhì))
教師總結,在嚴酷的自然環(huán)境面前,北京人依靠集體的力量,憑借簡陋的生產(chǎn)工具,通過采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動,艱難地維持生存,隨著時間的推移,在北京人生活的地區(qū),出現(xiàn)了另一群遠古人類,他們是山頂洞人。
。ò鍟
三、山頂洞人
(板書)
時間:距今約1。8萬年
地域:北京西南周口店龍骨山
山頂洞人
生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術;懂得愛美,
地位:是我國氏族社會的開始
。ㄕ故尽吧巾敹慈祟^部復原像”),請同學們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同?
比較山頂洞人比北京人進步的表現(xiàn):(展示“山頂洞人生活想象圖”)
。ò鍟
體質(zhì)進步:相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術:掌握磨制和鉆孔技術,人工取火,會捕魚
生活進步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體——氏族(
解釋“氏族”的定義)
。ㄕn堂總結)今天我們共同學習了我國境內(nèi)三個比較有代表性的遠古居民的生產(chǎn)生活情況。對照課本,師生共同商討填充下面的表格。
代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織
北京人
山頂洞人
●板書設計
第1課中國境內(nèi)的早期人類
一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
二、北京人
時間:距今約70—20萬年之間
地域:北京西南周口店龍骨山
北京人生產(chǎn)生活狀況:打制石器,采集,漁獵,保存并使用自然火
地位:世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址
三、山頂洞人
時間:距今約1。8萬年
地域:北京西南周口店龍骨山
山頂洞人生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術;懂得愛美,
地位:是我國氏族社會的開始
體質(zhì)進步:相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術:掌握磨制和鉆孔技術,人工取火,會捕魚
生活進步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體——氏族
七年級上冊歷史教案 篇9
[教學目標]
一、知識與能力
(一)知識目標
了解夏、商、西周的更替的脈絡,對每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等有一個基本的認識,掌握西周分封制。
。ǘ┠芰δ繕
學習本課培養(yǎng)學生查閱資料,識別歷史地圖,合作的能力。通過引導學生學習和掌握基礎知識,分析得出結論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過程與方法
通過分組,鍛煉學生的合作能力;通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程,培養(yǎng)學生主動學習的習慣;通過抒發(fā)感想,開發(fā)學生的發(fā)散性思維;通過制作比較表、分組討論等方法,引導學生進行探究性學習;多媒體輔助教學手段的運用,提高學生的學習興趣,增加課堂容量。
[度價值觀]
通過夏、商、西周歷史的學習,認識到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗,最終推翻其統(tǒng)治,人民群眾有權利通過一定的形式和手段達到目的,樹立民族責任感和法律意識。
[重點]
我國的原始人類。
[難點]
通過奴隸制國家與原始社會對比,分析奴隸制度的進步性。
[課時]
1課時。
[課型]
新授課。
[方式與方法]
綜合啟發(fā)式教學。
[教學思路]
課前導學。
1、據(jù)學生的特點、能力、基礎水平合理分組;學生以組為單位,查閱書籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2、夏、商、西周朝代更替情況表格。
3、有能力、有條件的學生可以制作相關的手抄報、課件等。
二、教學滲透
1、上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關影視資料,滲透信息和多媒體技術的運用。
2、可用多種生動活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結知識要點,如編演歷史短劇等以加深對本課內(nèi)容的理解,使文、史融為一體。
[教學過程]
1、導入新課
復習上節(jié)課所學內(nèi)容,導入新課。前面學習了原始社會的有關內(nèi)容,到原始社會末期,公元前20xx年,禹建立了中國歷第一個國家——夏。從此奴隸制在我國建立。
2、學習新課
學生通過預習已經(jīng)對夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個脈絡清晰的掌握。
一、夏朝
1、建立時間:公元前20xx年。
2、都城:陽城。
3、建立人:禹。
4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個國王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂
1、在公元前1600年部落商在湯率領下滅夏。
2、商朝最后一個國王:紂(暴君),酷刑炮烙。
3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。
三、西周在政治上實行分封制。
西周后期,政局混亂,發(fā)生了國人起義,趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,人民的反抗。在教師的引導下,學生先分組討論。同學們還可繪制漫畫,講故事,寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點的形式都可以用來為自己服務,在形式問題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭鳴。
尋找歷史
[知識與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學生應掌握知識的要求。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]
1、批判地繼承古代歷史任務的道德、精神;
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[要求]
1、開動腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法;
2、觀點鮮明,論據(jù)充分,史論結合,有理有據(jù);
3、不同觀點的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。
[課時]
1課時。
[課型]
活動課。
[方式與方法]
以討論為中心的.綜合啟發(fā)式教學。
[授課過程]
介紹老師去旅游暑假,我們有的同學常外出旅游,旅行社都會為游客精心設計旅游線路。如果老師外出旅游,你們能否設計一條的旅游線路呢?那么,請你們開始行動吧!
【找一找】利用節(jié)假日,搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關資料,設計出xx地名勝古跡一日游的線路,帶著老師去旅游。
【講一講】每組選出一名學生擔任導游,可一邊講解,一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁,讓老師及全體同學一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。
【議一議】讓學生就如何保護好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡展開討論,自由發(fā)言,提出合理建議。
【評一評】由學生投票評選出家鄉(xiāng)一日游或XX地一日游的設計線路。最后,由教師來評議出線路設計和導游。
原始的農(nóng)耕生活
[教學目標]
知識與能力目標:
1、通過本課學習,使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2、過程與方法
本課教學用具是多媒體教學課件,教學方法是啟發(fā)式的談話法,設計探究問題與學生質(zhì)疑相結合。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過本課學習,使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
[重點和難點]
教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結論。
[課時]
1課時。
[課型]
新授課。
[教學設計]
1、導入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學生帶著問題預習課文,進入學習狀態(tài)。
2、探究過程
。1)教師出示探究問題:假如你是一個生活在原始社會的人,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關鍵的認識。
。2)學生閱讀教科書上的《白虎通》引文,看看能得出什么結論。展示圖片,讓學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖,并讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?
。3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關系,生產(chǎn)、生活與原始藝術和早期文字的關系,原始陶器和紡織與定居生活的關系等。
(4)利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》,學生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后,啟發(fā)學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況,尋找分布特點。
。5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,讓學生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵學生發(fā)表自己的意見,討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應怎樣看這一現(xiàn)象?
3、鞏固小結
。1)出示話題:我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個時代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實物圖片,學生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設計、表演他們一天的生活)
。2)小制作:看看誰能在最短的時間內(nèi)設計出一個經(jīng)濟實用的表格,對所學知識進行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。
4、推薦作業(yè)
(1)制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟有關的自由閱讀卡,可以是神化傳說、歷史故事,詩歌,也可以是農(nóng)耕小知識。
。2)有條件的學生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。
附:板書設計
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
1、時間——距今7千年
2、生活位置:河姆渡居民位于長江流域
3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家。
4、河姆渡居民會建造房屋,還會開挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、時間——距今五六千年。
2、生活位置:半坡居民位于黃河流域。
3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。
4、半坡居民會制造彩陶。
三、大汶口居民
1、時間——距今四五千年。
2、地點——山東大汶口。
3、在后期,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。
七年級上冊歷史教案 篇10
教學目標
1.知識與能力:
通過本課學習,使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2.過程與方法:
本課教學用具是多媒體教學課件,教學方法是啟發(fā)式的談話法,設計探究問題與學生質(zhì)疑相結合。
3.情感態(tài)度與價值觀:
通過本課學習,使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
教學重點
河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
教學方法
討論法、 聯(lián)系講述法、 圖表法、 圖片分析法。
教具
歷史文物、遺物圖片 、投影儀、小黑板。
課時安排
一課時
教學過程
教師活動
學生活動
預期效果
同學們,上節(jié)課,我們學習了我國最古老的人類,了解了他們的生產(chǎn)、生活情況,知道了在早期人類時期,他們是以采集和漁獵為生,住在洞穴和樹上,這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要,但也有很多不便之處,隨著人類的進步,人口的增多,這種狀況發(fā)生了變化,人類開始過著較為穩(wěn)定的生活,然而靠采集漁獵為主的生活,對原始人類來說是否有保障?為什么?
有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢?
請大家閱讀“導入框”的內(nèi)容:
這是個美麗的神話傳說,但它至少給我們一些啟示,那么原始農(nóng)耕到底是什么時候出現(xiàn)的呢?自然界中的什么現(xiàn)象可以使原始人類注意到野生的植物可以人工種植。
學生:原始人類在長期的采集生活中,逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長是有規(guī)律的,注意到了可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的現(xiàn)象。
經(jīng)過長期的觀察和摸索,初步掌握了一些植物的種植方法,然而,這是一個漫長曲折的'過程,神農(nóng)嘗百草的傳說就是這個漫長過程的真實寫照,隨著原始農(nóng)耕的出現(xiàn),人們的生活方式漸漸由采集過渡到農(nóng)耕,河母渡和半坡居民就是我國原始農(nóng)耕生活的代表。
請大家閱讀第6頁的材料《白虎通》原文。
這一段話的意思是:神農(nóng)氏根據(jù)不同的自然條件,制造工具,教人種植。那么,天時、地利指的是什么呢?是自然環(huán)境,包括氣候、水土、植被等。因為這些直接影響不同地區(qū)人們的生活狀況。
請大家閱讀教材第7頁“我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖”并找出這兩種居民所在的地點及生活的河流流域。
這兩個遺址反映了我國古代南北不同的原始農(nóng)耕風貌,讓我們帶著疑問、好奇走進河姆渡和半坡居民,感受一下他們的生產(chǎn)、生活。
閱讀教材第7頁的小字,河姆渡遺址出土的水稻說明了什么?
看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?
河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用骨耜、石斧、木鏟,與北京人使用的石器相比,已經(jīng)有了很大進步,許多石器已經(jīng)作了磨光處理。 請同學們看課本第6頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖”,耜是最常見的河姆渡出土物,骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作,叫耜耕農(nóng)業(yè)。農(nóng)耕是定居的重要保證,此外定居還需要哪些必要條件,請大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚復原圖”,這說明了什么?
我們看看課文中“干欄式房屋”圖,這又說明了什么呢?
他們?yōu)槭裁磳⒎孔咏ㄔ斐蛇@種結構呢?有什么好處?
干欄式房子是一種木結構的建筑。浙江地區(qū)地勢低洼,潮濕溫熱。我國先民為了居住地能有良好的通風和防潮性能,于是蓋造干欄式房屋。這種筑房屋,由若干木樁、圓木、木板組成,下部有木柱構成底架,高出地面,底架采取打樁的方法建成。樁木打成后,上架橫梁,再鋪木材,然后在木板上立柱構梁架和屋頂,形成架空的建筑房屋。干欄式建筑,既可防蛇蟲猛獸之害,又防潮濕,下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。這說明古代建筑業(yè)開始萌芽,而且能做到因地制宜。今天,我國西南一些少數(shù)民族地區(qū),仍然采用這種古老的建筑形式。
河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外,還飼養(yǎng)家畜,主要有豬、狗、牛為主。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。請同學們動腦筋想一想,河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步?
根據(jù)所學知識,你認為應從哪些方面歸納比較呢?
從食物看:北京人和山頂洞人主要靠采集、漁獵;回挖掘水井,飲水更方便。而河姆渡人有了固定的食物來源,種植水稻,發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。從居住條件來看,北京人和山頂洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已會建造自己的房屋,而且能根據(jù)實際情況來確定房屋的結構和樣式。從生產(chǎn)工具和生活用具來看:北京人和山頂洞人使用打制石器,山頂洞人時掌握了磨光和鉆孔技術;河姆渡人則使用磨制石器,并用耒耜耕地,而且會制造陶器、玉器和樂器。
原始農(nóng)耕的出現(xiàn),使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者,人類第自己的活動來豐富生活,從而改變了整個社會的經(jīng)濟面貌,對人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活我們已經(jīng)有了基本了解,現(xiàn)在以同樣的方式,從時間、地點、工具、生產(chǎn)等方面歸納出半坡居民的農(nóng)耕生活特征。
對比河姆渡和半坡原始居民的生活,哪個時期更進步?
很好,無論從工具的制造還是生產(chǎn)方面,半坡居民都比河姆渡居民有了一定的進步,現(xiàn)在請大家看教材第7頁“干欄式房屋”和第8頁“半坡原始居民的房屋復原圖”,比較一下:兩個房屋在結構上的不同又說明了什么?
請大家閱讀“大汶口原始居民”的內(nèi)容并歸納其特點
從上述情況來看,大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會晚期,這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化,比較固定的婚配對象出現(xiàn),人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念,故出現(xiàn)了把財產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財產(chǎn)。其具體過程應是:
距今約四五千年時期,由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴大,商品交換日趨頻繁,每個家庭成為獨立的生產(chǎn)、消費單位,剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出,私有制已經(jīng)出現(xiàn),并且貧富懸殊特別明顯。
在生產(chǎn)力發(fā)展過程中,隨著剩余產(chǎn)品的增多,原有的氏族首領們的財富不斷擴大,權力也在不斷增長,為了爭奪土地、財產(chǎn),在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭,氏族首領把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸,在同一氏族內(nèi)部,由于貧富差別的增大,也分成了兩個對立的社會階層。這樣,對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。
學生討論……
依靠“采集”為生,有很多局限性,要受到季節(jié)的影響,例如植物果實在冬天就很難找到;如遇上自然災害,像水、旱災等,可能就無法生存;食物來源不固定、不充足,生活的場所就不固定,那他們將始終過著流浪的生活。
的解決辦法就是他們有固定的食物來
學生閱讀……
河姆渡居民居住在浙江余姚,生活在長江流域;半坡居民居住在陜西西安,生活在黃河流域。
說明江南氣候適宜水稻生長,河姆渡居民掌握了水稻種植技術,農(nóng)耕生產(chǎn)成為最主要的生活來源,因此,我國是世界上最早種植水稻的國家,河姆渡原始居民不但進入原始農(nóng)耕階段,而且有了較高的水平。
說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術。他們飲水比以前更方便了。
說明河姆渡原始居民已經(jīng)有固定的居住場所。
學生討論……
學生討論……
學生:開始種植農(nóng)作物,使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜,制作陶器、玉器和樂器。
工具、食物、居住等方面
工具:普遍使用磨制石器、木制的耒耜
生產(chǎn):.種植粟(世界最早為河北武安磁山)
飼養(yǎng):豬、狗等動物,用漁具捕魚
食物:種類豐富,粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)
建筑:半地穴式的房子,定居生活
制造:彩陶,刻畫符號
紡織:紡線、織布、制衣
半坡居民,因為從工具方面看半坡居民比河姆渡居民進步,已經(jīng)普遍使用磨制石器、木器、骨器,種植的農(nóng)作物品種多,還有飼養(yǎng)的牲畜更多,會制造彩陶。
因為長江流域和黃河流域氣候不同,故在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足,氣溫暖熱,故適宜種水稻,黃河流域降水量相對減少,且氣溫相對長江流域低,故主要以種植耐旱,且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn),也決定了“半地穴式”的房子只能出現(xiàn)在北方,因為這種建筑形式可以適應北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕,二可以避蛇蟲猛獸之害。
1.農(nóng)耕經(jīng)濟有很大發(fā)展,農(nóng)具發(fā)達
2.原始手工業(yè)有了很大進步
3.陶器有黑陶、白陶,質(zhì)量很好
4.私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)
使學生認識人類生活方式的變化是社會進步的突出表現(xiàn)
使學生知道書本知識是前人在實踐中發(fā)現(xiàn)、總結的
逐步培養(yǎng)學生通過歷史表象看到或?qū)ふ覛v史發(fā)展軌跡的能力。
使學生明白大河流域為人類的生存提供了必要條件
使學生理解生產(chǎn)工具的改進是社會進步的標志
今天我國西南少數(shù)民族的房屋建筑風格歷史淵源
認識到人們生活水平的不斷提高
培養(yǎng)學生歸納比較的能力,為后面的學習鋪墊
分類歸納、比較便于知識的梳理、記憶
南北氣候的差異,導致生產(chǎn)、生活方式的明顯不同,這種不同今天仍然存在,正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”。
明確大汶口文化時期出現(xiàn)的種.種現(xiàn)象是社會生產(chǎn)力的表現(xiàn)
七年級上冊歷史教案 篇11
課題
清朝前期經(jīng)濟的發(fā)展和閉關政策
教學目標
1.知識識記a康乾盛世B閉關政策C資本主義萌芽
2.能力培養(yǎng) 運用馬克思主義基本觀點具體問題具體分析
3.情感教育a康乾盛世B閉關政策導致中國落后
重難點
1.重點 清朝前期的閉關政策和資本主義的緩慢發(fā)展
2.難點 資本主義萌芽發(fā)展的障礙
教學過程
訓練引導及反饋調(diào)整
指導啟導疏導
一、導入新課
二、新授
〈一〉清朝前期經(jīng)濟的發(fā)展〔板書〕
1、康熙帝恢復和發(fā)展經(jīng)濟的措施
a、獎勵墾荒屯田〔板書〕
b、重視興修水利
c、多次減免租稅
d、提倡勤儉節(jié)約
小結 這些措施的實行鞏固清朝的統(tǒng)治
促進社會經(jīng)濟的恢復和發(fā)展雍正帝繼承父業(yè),社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展,到乾隆時期社會經(jīng)濟呈現(xiàn)出繁榮景象
2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復和發(fā)展情況
a、耕地面積的擴大與人口的.增長
b、 糧食產(chǎn)量的大幅度提高
c、 經(jīng)濟作物種植面積的擴大
歷史教案-歷史,標簽:七年級上冊歷史教案,七年級下歷史教案,
農(nóng)業(yè)的發(fā)展是手工業(yè)的前提
問 清朝前期的手工業(yè)比明朝更加發(fā)達,表現(xiàn)在哪些方面?
、佟⒐膭钌倘碎_礦
、凇⒛暇、廣州的絲織業(yè)后來居上,超過蘇州
、邸⒕暗骆(zhèn)制瓷業(yè)的規(guī)模比過去大
、堋⑦吔贁(shù)民族手工業(yè)也發(fā)展起來
在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展基礎上商業(yè)業(yè)繁榮起來
3、商業(yè)發(fā)展和商業(yè)城市的出現(xiàn)
北京、蘇州、揚州都是繁華的城鎮(zhèn)
4、讓學生思考,集體討論
清朝前期的經(jīng)濟,為何能逐步得到恢復和發(fā)展。
啟導
歷史上把這個時期稱為什么?〔康乾盛世〕
疏導
人民的反抗斗爭
清朝政府調(diào)整政策
人民群眾辛勤勞動
七年級上冊歷史教案 篇12
【教學目標】
識記和理解:記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法:通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景,培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人,幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態(tài)度與價值觀:了解中華文明悠長的源頭,進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用,進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境,認識人與自然的關系。
【教學重、難點】重點:是北京人;難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學過程】
一、導入新課
書上的導言,當科學考隊員,來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學生初讀課文,觀察《我國境內(nèi)早期人類活動地區(qū)圖》,設計考察的線路(按一定的時間順序)。調(diào)動學生的參與興趣。
積極參與設計考察線路,初步知道先后順序。
二、元謀人
要求學生看書,找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學工作者,你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn),有何重要意義?”
教師小結。過渡:已經(jīng)發(fā)掘的'元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學生閱讀,仔細研究,體驗一下考察的感覺。
三、北京人
要求學生閱讀課本,看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)
問題:你認為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀察書上的石器,它們是用來做什么的?如何獲取食物?依據(jù)是什么?
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結本目內(nèi)容,說明:北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類,于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄!
活動:想象北京人的一天是如何度過的?
學生閱讀,先建立一個整體映像
然后分別進行考察(閱讀、觀察、分析、結論、發(fā)言等活動)。
增加學生的自豪感。
四、山頂洞人
大約二十萬年后,在北京人生活過的地方,又出現(xiàn)了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導學生考察一下,山頂洞人有哪些方面比北京人進步(注意哪些方面,列表歸納)。
著重考察:怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問
我們今天的科考結束了,你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
七年級上冊歷史教案 篇13
[教學過程]
一、導入新課(故事法)
我們同學每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達信息、獲取信息,文字對我們來說太重要了。同學們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達信息的呢?(學生能說出結繩記事、刻符號等等)
[教學過程]
一、文字的演變
1.先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書(讓學生有一個感性認識)
2.關于這些文字,你想知道些什么呢?你對哪種文字最感興趣呢? (讓學生選擇學習內(nèi)容)
3.甲骨文:商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的,我國有文字可考的歷史,是從商朝開始的。
4.金文:商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
5.小結:隨著書寫工具的變化,字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅,學生感受書法藝術美,陶冶了情操,同時對文字字體演變有了簡要的了解)?梢姡S著時代的發(fā)展,文字字體在進行不斷的演變,向著簡明、快捷的方向發(fā)展。
漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰,成為維持和聯(lián)結我們中華民族的根。希望同學們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?
(這種形象直觀的教學能發(fā)揮多種教育功能,既可以使學生清晰掌握我國漢字的早期演化過程,也可以通過了解造字方法增強學生準確運用漢字的本領,還可以激發(fā)學生學習歷史的興趣,更能夠培養(yǎng)學生觀察和歸納問題的能力。)
[過渡:隨著對天象的觀察,我國的歷法發(fā)展起來。]
二、天文、歷法和醫(yī)學的成就
1.天文:
讓學生找出我國先秦時期在天文學方面的成就。
歸納:古書記載,夏朝時期的某天發(fā)生了日食;商朝甲骨文里有關于日食、月食的記載,經(jīng)現(xiàn)代科學家驗證,都很可靠;周朝有關于日食(公元前776年)和彗星(公元前613年)的確切記載;等等。
2.歷法:
夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點、戰(zhàn)國24節(jié)氣從生活入手,讓學生了解歷法和24節(jié)氣,并讓學生深入思考他們的作用。讓學生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。
3.醫(yī)學:名醫(yī)扁鵲
(1)名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法
(2)補充扁鵲的資料,培養(yǎng)學生搜集資料和運用資料的.能力
三、屈原和“鐘鼓之樂”
1.屈原
詩歌賞析,體會屈原的思想感情,并從中受到啟迪。
(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳,是中國古典文學中最長的抒情詩。表達了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時通過閱讀和分析《離騷》,教育學生認識學習兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強奮斗的精神。)
2.戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂
提供一些資料供學生了解。
整合知識:
綱要知識圖(可讓學生自己畫,小組互相交流)
總結認識:
(總結出今天的收獲,并引導學生繼續(xù)探究)
1.通過學習這些知識,你還有哪些想進一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?
2.對于這些知識,你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎?
3.約定:把自己探究的成果互相交流和展示。
七年級上冊歷史教案 篇14
歷史朝代歌
夏商與西周,東周分兩段,春秋和戰(zhàn)國,一統(tǒng)秦兩漢,三分魏蜀吳
二晉前后沿,南北朝并立,隋唐五代傳,宋元明清后,皇朝至此完。
第1課
1.元謀人,距今約170萬年,云南元謀縣,長江流域。目前我國境內(nèi)已知最早的人類。
2.北京人,距今約70—20萬年,北京周口店,黃河流域。還保留著猿的一些體質(zhì)特征。已經(jīng)使用天然火。群居生活(人類最原始的社會組織形式)。
3.山頂洞人,距今約3萬年,北京周口店,黃河流域。和現(xiàn)代人已經(jīng)沒有多大區(qū)別。已經(jīng)能夠人工取火。氏族生活。
4會不會制造工具是人與動物的根本區(qū)別。
5.中國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。
6.山頂洞人的生活比北京人又哪些進步?
北京人保留了某些猿的特征,山頂洞人和現(xiàn)代人基本相同。
北京人使用粗糙的打制石器,山頂洞人掌握了磨光和鉆孔技術。
北京人使用天然火,山頂洞人會人工取火。
北京人過群居生活,山頂洞人進入氏族時期。
第2課
1.半坡原始居民,距今約6000多年,陜西西安半坡村,黃河流域。半地穴式房屋。種植粟,我國是世界上最早種植粟的國家。普遍使用磨制石器(鉆孔石斧)。陶器是主要用具(魚紋彩陶盆)。
2.河姆渡原始居民,距今約7000年,浙江余姚,長江流域。干欄式房屋。種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家。普遍使用磨制石器,骨耜。陶器是主要用具(刻畫豬紋黑陶缽)。
3.大汶口原始居民,距今約四五千年,山東大汶口,黃河流域。產(chǎn)生了貧富分化。大汶口的黑陶、白陶。
說明了:他們已過上定居生活。擺脫了對自然的依賴,擴大了活動空間,提高了生活質(zhì)量。在建筑方面的高超技術。能根據(jù)區(qū)域特征創(chuàng)造性地建造房屋。顯示了原始居民的'聰明才智。當時生產(chǎn)力進步,人們戰(zhàn)勝困難的能力提高。
第3課
1.黃帝(軒轅氏),造出宮室、制作衣裳、教人挖井,發(fā)明舟車。他的妻子嫘祖養(yǎng)蠶繅絲,倉頡發(fā)明文字、伶?zhèn)惥幊鰳纷V。距今約4000多年前。黃河流域部落聯(lián)盟首領。炎黃占蚩尤,涿鹿之戰(zhàn),走向聯(lián)合。形成華夏族的主體。中華民族的人文始祖。
2.堯舜“禪讓”——民主推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領。大禹治水——筑堤堵水和疏通河道結合。
3.堯舜禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學習?
堯生活儉樸,克己愛民。舜寬厚待人,以身作則。禹領導人民治洪水,與群眾同甘共苦。
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