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《愛蓮說》教案(15篇)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時常要開展教案準(zhǔn)備工作,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那么你有了解過教案嗎?下面是小編為大家整理的《愛蓮說》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《愛蓮說》教案1
教學(xué)目標(biāo) :
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。教學(xué)重難點: 指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、 導(dǎo)入課文。
二、 解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)。作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。
1、要理解所托之物的含義;
2、要理解作者怎樣托物?如何言志?
三、 自讀課文,
疏通文意請同學(xué)們自讀課文,
要求:讀通字詞。
1、 檢查自讀情況(看小黑板,提問)看清字形,讀準(zhǔn)字音, 理解字意:周敦頤( ) 可愛者甚蕃( )出淤泥而不染( ) 濯清漣而不妖( )可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉( ) 陶后鮮有聞( )請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀動作。
2、 疏通字詞的形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的.可以作上記號。)3、 請兩位學(xué)生翻譯課文。
四、 研讀課文
。ㄒ唬 理解蓮花的高潔品格 1、請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)2、作者從哪些方面描寫蓮?(學(xué)生討論,教師引導(dǎo))
3、總結(jié)。4、請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮的高潔品格,體會作者的贊美之情。(二) 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。1、 分析“菊”正襯的作用。 (學(xué)生討論)
2、分析“牡丹”反襯的作用。(學(xué)生討論)
3、教師引導(dǎo)學(xué)生理解。
3、請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。1、就表達(dá)方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,提問:那么第二段呢?2、體會作者對三種花的不同生活態(tài)度。
3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀,注意(噫、鮮、人的讀法)
4、 小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子。-
五、背誦全文。
六、 總結(jié)課文1、結(jié)合板書總結(jié)全文。2、思想教育。保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。七、 布置作業(yè) 熟練背誦并默寫課文
《愛蓮說》教案2
通過學(xué)習(xí)《愛蓮說》,體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
教學(xué)知識目標(biāo):
1、了解“說”這種古代文體及其特點
2、了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法
3、累積一些文言詞匯
能力目標(biāo):
1、學(xué)會運用托物言志的寫作方法
2、增強古文閱讀能力
情感目標(biāo):
1、了解作者對菊花、蓮花的贊美之情
2、學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格
3、體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度
教學(xué)重點:
1、理解作者愛蓮的理由及其托物言志的寫法
2、朗讀、翻譯并背誦愛蓮說原文。
教學(xué)難點:寫牡丹、菊花對表達(dá)中心的作用
課時安排:1課時
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章(板書課題和作者)
二、了解文體,熟悉作者
文章的題目是《愛蓮說》“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么?
明確:“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物 “說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達(dá)方式,偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼被颉罢f說喜愛蓮花的道理” 他愛蓮花有什么道理呢?大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開動小腦筋
本文作者周敦頤 ,(10171073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”
三、感知課文
聽錄音朗讀課文,教師做如下指導(dǎo):
1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點不同,文言文要讀出韻味來,因此要讀得慢些讀得舒緩些:
如:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“之”字,既使上下語氣貫通,又使全句語氣舒緩,富有節(jié)奏相同的還有“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”體會一下
2、還要讀出抑揚頓挫來“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”讀起來,要一頓一挫,一抑一揚,讀出節(jié)奏和韻味來“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚一抑,體會一下
3、文中還有些排比句,讀的時候語氣應(yīng)逐漸加強,層層推進(jìn),讀出氣勢來請一位同學(xué)來讀一下第二段的排比句
我們掌握了朗讀的方法之后,再齊讀一遍課文,這一遍要讀出韻味來
教師朗讀小結(jié):①注意聽準(zhǔn)字音,朗讀的節(jié)奏,語氣,語調(diào)②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語調(diào)讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語調(diào)使用的區(qū)別)
四、自讀課文,疏通文意
這一遍讀得有點味兒了,但要更好地讀,還有待于我們在充分理解課文內(nèi)容,把握作者感情的基礎(chǔ)上來讀下面大家自由小聲讀或默看注釋,理解句意,讀懂課文,前后左右可討論一下疑難問題時間為五分鐘教師補充字詞:
給下列字詞注音
蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清漣( ) 蔓( ) 凈植( ) 褻玩( ) 焉( )
圈點勾畫,翻譯下列詞語
蕃( ) 濯( ) 謂( ) 隱逸( )噫( ) 鮮( ) 宜乎( )
大家還有什么疑問,請?zhí)岢鰜?教師可以讓學(xué)生就字詞解釋,或句子翻譯提出疑問,可以讓學(xué)生互相解答,也可以教師點撥)
好我們理解了課文內(nèi)容,大家應(yīng)知道作者為什么這樣愛蓮花了吧請大家把文中具體描寫蓮的語句找出來(齊讀)
五、 研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?
描寫角度 語 句 賦予的品格
明確: 生長環(huán)境 (出……不妖) 高潔、質(zhì)樸
體態(tài)、香氣(中……益清) 正直、芳香
風(fēng)度 (亭……褻玩焉) 清高
2、總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情這也正是作者愛蓮的原因
3、請同學(xué)們把這些語句齊讀一遍,注意體會作者的贊美之情(這次要讀出感情來)
(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花
1、 分析“菊”的襯托作用
誰愛菊花?陶淵明是個什么樣的人?我們學(xué)過他的《桃花源記》,了解了他是一位“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級同流合污的品德高尚的人
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己
2、分析“牡丹”反襯的作用
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人盛愛牡丹,為什么?因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個字能體現(xiàn)作者的這種感情(獨)
師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度
(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志
過渡:以上是寫蓮也就是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人請同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢? 議論,文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂” 抒情,文中有哪一個字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人,抒情言志把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的`隱逸,作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)
牡丹,作者把它比作什么?(花之富貴者也)對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?(鄙視)
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?(贊美)
3、同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段讀的時候注意:
a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應(yīng)該延長
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感
“菊之愛,陶后鮮有聞”是什么句式?陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣
4、根據(jù)剛才的講解,讓學(xué)生讀課文,嘗試揣摩語氣,齊讀課文
5、小結(jié):這一部分是作者所言之志作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴在當(dāng)時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不渝的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作
六、 指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦愛蓮說原文
現(xiàn)在,大家把書合上,能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來?試一下,齊背《愛蓮說》
七、 總結(jié)課文
1、 學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作從內(nèi)容上或?qū)懛ㄉ、學(xué)法上,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒學(xué)法上:應(yīng)注意多讀及朗讀的方法
2、教師總結(jié)
同學(xué)們,周敦頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人
八、布置作業(yè)
1、仿例句,用托物言志的方法造句
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子
造句:我愛蠟燭,因為它燃燒自己照亮別人,恰如默默無聞,甘為孺子牛的老師
2、熟練背誦并默寫課文
3.自行尋找一些愛蓮說練習(xí)題及答案來進(jìn)行練習(xí)和對照。
附:板書設(shè)計
愛蓮說
陶淵明 獨愛 菊 (襯托) 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志
《愛蓮說》教案3
教學(xué)目的
一、培養(yǎng)學(xué)生的感知能力、想象能力、欣賞能力和對其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力。并培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
二、 學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)"出于污泥而不染"的良好道德情操。
教學(xué)方法
啟發(fā)式教學(xué),提問式,講授式等多種方式,結(jié)尾運用。
課型:教讀課
課時安排:一課時
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入課文。
1、出示掛圖,提問:同學(xué)們!一眼就看出了這是一幅蓮花圖!(學(xué)生書前彩圖對照)為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)我國文人筆下。例如你們書中提到的《詠荷詩歌五首,就以不同的形式講述了蓮花,他們的作品中,蓮花或與天真少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗品格的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。可以這樣說,對蓮的'喜愛,已成為我國人民的一種文化心態(tài)。今天,我們就來學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》,看他是怎樣贊美并表達(dá)自己的喜愛之情的。(板書課題)
2、作家作品簡介:提問:(意識學(xué)生把書翻到P202)請你們結(jié)合書中注釋,說說有關(guān)作者的內(nèi)容?
學(xué)生從書中明確后補充:本文選自《周元公集》。作者周敦頤(1017—1073)道州人,字茂叔,謚號“元”,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱“濂溪先生”。補充:他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰“愛蓮池”,池中呢,建賞蓮?fù)ぁW髡咭彩窃诖速p蓮的時候,觸景生情,寫下了本文。從中這里我們可以看出他對蓮花的喜愛之情。
提問:好!那么就請你們來告訴我,課題中“說”是什么意思?
解釋:"說"是古文的一種文體。以記事,也可以議論,都是為了說明一
《愛蓮說》教案4
教學(xué)目標(biāo):
、崩首x、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
一、激趣導(dǎo)入:
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片1)
蓮花還有一個美麗的傳說呢!(幻燈片2)
下面,我們一起先來討論一下蓮的形象,然后說說你覺得蓮花美在哪里?(學(xué)生各抒己見,學(xué)生的回答,一律加以肯定。)解說:蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,你們的回答反映了對蓮的喜愛,不過,你們喜歡的都還只是蓮花外形的美,其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的.品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁。
1、周敦頤(1017—1073),宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側(cè)— 1 —
開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。
2、了解本文的體裁。 “說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標(biāo)題“愛蓮說”可以怎么解釋?
明確:就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。
解說:作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢?讓我們帶著這些問題走進(jìn)課文。
三、朗讀訓(xùn)練。
1、我們先聽一下課文的錄音,大家注意讀課文的語氣。(幻燈片3、4)
2、錄音再播放一遍,大家可以輕聲跟讀,體會一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片3、4)
。z查聽讀效果,大屏幕出示生字,指名學(xué)生讀出它的音。)(幻燈片5)
蕃(fán)頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)蔓(màn)褻(xiè)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
3、請同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準(zhǔn)字音,讀通課文。
4、齊讀課文。這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音
響亮,精神飽滿。
教師小結(jié):古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。
四、理解文意。
1、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義(幻燈片3、4)。
2、下面就請同學(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進(jìn)行提問,共同解決。)
3、請同學(xué)們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。
五、理清結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫作手法。
1、作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?(幻燈片6)。
2、作者贊美蓮的優(yōu)秀品質(zhì),表達(dá)出了作者什么樣的思想感情?(幻燈片7)
3、課文中作者列出了哪幾種花?(幻燈片8)
明確:蓮花、菊花、牡丹
4、這三種花分別有哪些人喜歡?
明確:蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)
5、這三種花的象征意義?(幻燈片8)
明確:菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。
6、作者寫蓮為什么還寫菊花、牡丹呢?(幻燈片8)
六、拓展。
1、有關(guān)寫蓮的詩句。(幻燈片9)
2、模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛,因為它。
七、布置作業(yè)(幻燈片10)
1、指出句子所表現(xiàn)的君子品格
。1)出淤泥而不染
。2)濯清漣而不妖
(3)中通外直,不蔓不枝
(4)香遠(yuǎn)益清
2、說說句子的大意
。1)蓮之愛,同予者何人?
。2)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
3、默寫全文
《愛蓮說》教案5
導(dǎo)入新課
同學(xué)們,水陸草木之花,可愛的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢?說說看。(學(xué)生眾說紛紜)有人說,喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
作者簡介
師:這篇課文的作者是誰?(周敦頤)
宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。
師:要注意“頤”字左邊的寫法。
解題
“說”是議論文的的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理!稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。
朗讀課文,讀準(zhǔn)字音
1、給下列黑體字注音(叫一位同學(xué)上黑板注音)甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清漣(lián)枝蔓(màn)
褻玩(xiè)隱逸(yì)頤(yí)噫(yī)鮮有聞(xian)
師:一學(xué)生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
3、教師范讀
理解重點字詞
1、蕃(多)獨(惟獨)甚(非常)而不染(表示轉(zhuǎn)折)(沾染污穢)濯(洗滌)清(清水)妖(美麗而不莊重)不蔓不枝(長藤蔓)(長枝節(jié))——屬于詞類活用
香遠(yuǎn)益清(更加)(清香)亭亭凈植(聳立的樣子)(立)焉(呢)予謂菊(第一人稱我)(認(rèn)為)花之君子者也(品德高尚的'人)陶后鮮有聞(少)宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))(多)
中通外直(暢通挺直)
。ㄎ闹杏幸粚Ψ戳x詞是蕃和鮮。)
2、了解兩個古今異義
植宜
3、一詞多義:
。1)“之”字用法
、偎懖菽局。之:的
②予獨愛蓮之出淤泥而不染之:助詞,起取消句子獨立性作用,可不譯
、蹮o絲竹之亂耳之:助詞,取消句子獨立性作用,可不譯
、芎温。之:助詞,在這里是賓語提前的標(biāo)志,無實義。
。2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠(yuǎn)益清)遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,形容詞用作動詞(香遠(yuǎn)益清);不可以去靠近它,也就是距離長,(可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)
4、詞類活用:
1、蔓:名詞用作動詞,長枝蔓。例句:不蔓不枝
2、枝:名詞用作動詞,生枝杈。例句:不蔓不枝
3、遠(yuǎn):形容詞作動詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句:香遠(yuǎn)益清
4、清:形容詞作動詞,顯得清幽。例句:香遠(yuǎn)益清
5、翻譯全文
分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花,大家知不知道?(蓮花)
師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)
2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁矗空n文中哪些句子是著重寫蓮花的?
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個角度寫的?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
外形——中通外直,不蔓不枝
味道——香遠(yuǎn)益清
姿態(tài)——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
。ú慌c世俗同流合污,不嘩眾取寵)
外形——中通外直,不蔓不枝
。ɑ磉_(dá)大度,內(nèi)心通達(dá),行為正直)
味道——香遠(yuǎn)益清
。烂h(yuǎn)揚)
姿態(tài)——亭亭凈植
(志潔行廉或獨立高潔)
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
。ㄗ宰鹱詯哿钊司粗兀
師:總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因為蓮花姿態(tài)美麗,而且更因為蓮的品格高尚。
師:那么我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)
5、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?
回答:還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。
6、文章題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?
作者寫蓮,同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達(dá)作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么?
隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,這種人的特點是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過起了悠然自得的隱居生活,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列),但逃避現(xiàn)實,隱居起來。
師:作者喜歡嗎?(贊美惋惜)
師:你是從哪一句看出來的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷,花朵碩大,有人評價為“天下無雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。
師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)
師:你是從哪一句看出來的?(牡丹之愛,宜乎眾人矣)
師:那么君子是怎樣的人?
品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。
師:蓮花這般高潔,在當(dāng)時喜歡她的人多嗎?有何憑證?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多!吧徶異郏枵吆稳?”感慨、痛惜)
現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動形象,含蓄而給人回味,有個共同特點,就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時社會愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多。∽髡哂懈杏谏鐣险嬲械抡呱,追名逐利的人太多,對他們表示了強列的鄙視!結(jié)尾的兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻。。R讀噫……)
結(jié)束語:
通過今天的學(xué)習(xí),蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑,做一個品德高潔、通達(dá)正直的君子,讓君子之德傳揚天下,讓君子之名遠(yuǎn)播,讓君子之行引領(lǐng)眾生;那么,君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。
《愛蓮說》教案6
教學(xué)目標(biāo)
一、知識目標(biāo)
1、了解“說”的特點。
2、反復(fù)誦讀,背誦課文。
3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
二、技能目標(biāo)
1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
三、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
教學(xué)重點
1、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。教學(xué)難點理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
教學(xué)課時:
一課時
課前準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備:課文的教學(xué)錄音帶,與課文有關(guān)的圖片與資料,輔助教學(xué)的小黑板。
2、學(xué)生準(zhǔn)備:課前閱讀課文,認(rèn)讀課文中的生字,利用工具書解釋課文中不理解的詞語,畫出文中不理解的詞或句子,初步翻譯全文,做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料,了解寫作背景及“說”這一文體。
教學(xué)過程:
一、情境導(dǎo)入
同學(xué)們,見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩句。(學(xué)生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。……)
古往今來,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個問題。
蓮花是高潔的象征,它出淤泥而不染,清潔無瑕,故而中國人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!弊鳛榧钭约簼嵣碜院玫淖毅t,而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》。
古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。
題解
簡介作者:周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家,著有《太極圖說》《通書》等。
說說本文寫作背景。
“說”:是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。
二、感知課文
聽錄音朗讀
朗讀指導(dǎo):
1、注意聽準(zhǔn)字音,朗讀的節(jié)奏,語氣,語調(diào)。
2、本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語調(diào)讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語調(diào)使用的區(qū)別。)
掃清生字詞
yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn
頤蕃淤泥濯洗滌清漣褻玩逸噫鮮
3、學(xué)生齊讀課文
4、學(xué)生自由閱讀課文,參照注釋,疏通文意并翻譯課文。
重點講學(xué)生難懂的兩個文言句式:
。1)“予謂菊,花之隱逸者也”,判斷句,句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。
。2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” !吧徶異邸、 “牡丹之愛”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。
5、指名朗讀
三、研讀課文
。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯
1、作者把蓮花比作什么?文中哪些語句具體描寫了蓮?
2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?
蓮君子的品格明確:生長環(huán)境(出… …不妖)— ———高潔、質(zhì)樸體態(tài)香氣(中… …益清)————正直、芳香風(fēng)度氣質(zhì)(亭……褻玩焉)————清高小結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。(這種借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)
3、請同學(xué)們把這些語句齊讀一遍,注意體會作者的贊美之情。
4、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度?
(二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
1、文章寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?
2、作者主要描寫和贊美蓮花,為什么還寫了菊花和牡丹?這有什么作用?作者對三種花的'態(tài)度怎樣?
明確:這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
(1)分析“菊”的襯托作用。誰愛菊花?陶淵明。因為菊花不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
流露出作者惋惜的情感。
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己。
(2)分析“牡丹”反襯的作用。誰愛牡丹?世人。因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感?
師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
。3)對照板書,齊背課文。
四、總結(jié):
作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當(dāng)時渾濁的世間,獨立不移,永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操,做一名君子,實在難能可貴!至今仍對我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
五、能力訓(xùn)練。
喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛梅花,因為它傲霜雪而不凋,恰如堅貞頑強,斗志昂然的勇士。
同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段。讀的時候注意a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應(yīng)該延長。 b、最后三句運用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。
“菊之愛,陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫剑筷愂鼍湓诶首x時應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”什么句式?感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。
《愛蓮說》教案7
一、引入新課
1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫,配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導(dǎo)語:同學(xué)們,剛才我們從畫面上看到了美麗的風(fēng)景,還聽到了優(yōu)美的音樂,使我們賞心悅目,真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的,在生活中有的美是要我們用心靈去感受,那就是文學(xué)之美。今天請同學(xué)們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》,享受一下文學(xué)之美吧。
二、出示課題:(彩屏畫面——荷花畫面)
美中生趣 文中蘊情
——美文欣賞
愛 蓮 說(周敦頤)
引語:《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇,千百年來為人們所傳誦、所喜愛,具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術(shù)美。
三、朗讀課文:
1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音,朗讀的語調(diào)、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情,注意按老師朗讀的語調(diào)語氣朗讀。
四、賞析課文
(一)分小組討論:這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見,各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)
(三)老師綜合歸納:
根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言,這篇文章美在四個方面:
“蓮”貌美品美、文章的語言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。
(四)從四個方面進(jìn)行賞析。
1.貌美品美
討論:讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)
可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人,如亭亭玉立的少女,風(fēng)度翩翩的雅士,潔身自好的君子。
引入品美:作者愛蓮,僅僅是愛她的貌美嗎?不是,更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。
分析:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸),比喻君子既不同流合污,又不孤高自許!爸型ㄍ庵保宦恢Α(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚)比喻君子的通達(dá)事理,行為方正,因而美名遠(yuǎn)揚!巴ね糁玻蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高),比喻君子志潔行廉,又有端莊的儀態(tài),受人尊重。作者 分別從“生長環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來描繪蓮的美,把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體,名曰寫物,實是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2.語言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的`運用。
作者采用駢散結(jié)合的方法,長短句相間,錯落有致,讀來有一種節(jié)奏感,韻味無窮。多種修辭方法的使用,使文章活潑生動。
找出這些句子朗讀,體會語言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子:“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!蓖ㄟ^比喻,贊美了蓮的君子品格——不慕富貴,潔身自好!半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”:“富貴人”:濃艷,表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”,清逸,表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙:
講:語言組合形成文章,怎樣使語言達(dá)到最佳效果,這就靠表現(xiàn)技巧,本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。
板書:(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴,潔身自好)
(2)襯托:
文中有三處襯托:(1)以陶“獨愛菊”,世人“甚愛牡丹”做襯托,突出“予獨愛蓮”,(2)用“菊,花之隱逸者也”,“牡丹,花之富貴者也”做襯托,突出“蓮,花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托,突出“蓮之愛”,特別是最后一句“牡丹之愛,宜乎眾矣!睉嵤兰邓,暗含譏諷,表現(xiàn)了對追名逐利,趨炎附勢的世態(tài)鄙棄,反襯了“蓮之愛”的難能可貴。
4.結(jié)構(gòu)精巧:
一條線索: 全文以“愛”為線索 (出現(xiàn)七次)
兩個襯托: 草木之花(蕃) 菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)
菊(獨)牡丹(甚多) 蓮(獨)
三種類型: 三種花:菊、牡丹、蓮
三種人:隱士、富貴者、君子
對三種愛花人的感情:惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合,把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術(shù)佳品。
五.課堂小結(jié):
本文用了119個字,調(diào)動了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法,描繪了蓮花的美,表達(dá)了作者對蓮的贊美之情,表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,讀著這篇文章,我們不但感受到了蓮花的美,語言藝術(shù)的美,還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章,我們不能不嘆服劉禹錫不但是個語言大師,還是個丹青高手。
六.課外延伸:
1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達(dá)自己的情感,古代文人墨客寫蓮的也不少,各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)
2.展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學(xué)生賞析。
七.本課總結(jié)
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文,也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂園,品味了祖國語言文字的精美,領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深,享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味,更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品,提高自己的文學(xué)修養(yǎng),從而陶冶我們的情操,提高我們的生活品位。
《愛蓮說》教案8
教學(xué)目標(biāo):
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
教學(xué)重點:
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學(xué)手段:
運用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、整體感知課文
請大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。
三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》!皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文,疏通文意
請同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
1、檢查自讀情況(看屏幕,提問)
看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意:
周敦頤()可愛者甚蕃()
出淤泥而不染()濯清漣而不妖()
不蔓不枝()可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()
花之隱逸者也()陶后鮮有聞()
請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。
2、問:文字上還有沒有不懂的?請?zhí)岢鰜。(師生共同解答?/p>
3、請兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
(一)理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法,首先要準(zhǔn)確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
1、請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。
。ǘ├斫膺\用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過他的一首飲酒詩,當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。
。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅,抒情言志。
過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂”
抒情,文中有哪一個字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”
3、同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應(yīng)該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感!熬罩異,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。
請同學(xué)們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的'操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、再看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。
七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學(xué)們能不能把它背出來。
八、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、教師總結(jié)
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
九、布置作業(yè)
熟練背誦并默寫課文。
十、板書設(shè)計
愛蓮說
陶淵明獨愛菊(正襯)隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視
予獨愛蓮君子者贊美
托物言志
《愛蓮說》教案9
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo):1. 積累文言常用實詞,翻譯并背誦這篇短文。
2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
能力目標(biāo):1.通過學(xué)習(xí)本文,認(rèn)識“說”這種文體。
2.學(xué)習(xí)描寫、抒情、議論相結(jié)合的方法。
情感態(tài)度與價值觀:1.認(rèn)識作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度,對污濁世風(fēng)的批判。
2.在現(xiàn)實生活中培養(yǎng)高尚的情操。
教學(xué)重難點:1.領(lǐng)悟作者的思想情感,啟迪學(xué)生的生活態(tài)度。
2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。
教學(xué)方法:1.教師引導(dǎo),反復(fù)誦讀法。
2.加強學(xué)生間的合作探究。
3.品讀賞析重點語句。
教學(xué)課時:1課時
教學(xué)過程
一. 詩詞導(dǎo)入,激發(fā)興趣
乘上一葉小舟,蕩過碧水湖泊,推開層層漣漪,欣賞蓮態(tài)萬千。蓮以其孤傲高潔的花,寬大平和的葉,一脈相承的莖,扎根淤泥的根,博得世人的青睞,贏得人們的贊賞,多少文人雅士妙筆生花贊美它,請聽:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭!焙诺暮蓱B(tài)巧妙傳遞初夏的氣息。“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊,綠得無窮無盡;朵朵荷花映著旭日,紅得嬌艷。寫盡了盛夏荷的風(fēng)貌。“行到鬧紅無水面,紅蓮沉醉白蓮酣”寫的是秋風(fēng)初起時,紅白相間的荷花,以美人醉酒來形容荷花的艷麗與嬌憨?梢姶蠖鄶(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端。說起對蓮的鐘愛當(dāng)屬宋代周敦頤,蓮也因為周敦頤的美贊而留下萬世美名。今天我們來欣賞《愛蓮說》理解他愛蓮的緣故。
二.作者簡介,了解背景
周敦頤(1017—1073),字茂叔,宋代著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。關(guān)于周敦頤的為人,黃庭堅曾評價他:“人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月。”
周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時,喜歡游覽附近勝景,他酷愛蓮花,曾率屬下在府署東側(cè)挖池種蓮,名曰“愛蓮池”,夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。他即赴池畔觀賞,觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。
三 文體介紹,理解題意
說,古代一種議論性的文體,大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的思想。寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,波瀾起伏,篇幅一般不長,跟現(xiàn)代雜文相似。愛蓮說這個題目的意思是(談?wù)剱凵彽牡览恚?/p>
四 朗讀課文,積累理解
1. 正字音
步驟一:學(xué)生選擇自己喜歡的方式朗讀課文,在書中標(biāo)出難讀的字音。
步驟二:全班交流疑難,讀準(zhǔn)每一個字音。
可愛者蕃( fán) 濯清漣而不妖(zhúo)(lián)
出淤泥而不染(yū) 不蔓不枝(màn ) 不可褻玩焉(xiè) 噫(yī) 陶后鮮(xiǎn)有聞
步驟三:欣賞名家朗誦,感受本文的節(jié)奏美。
步驟四:師生齊讀課文。
2.明字義
步驟一:學(xué)生再讀課文,對照注釋,借助工具書,理解文句,掌握重點疑難字詞含義。
步驟二:學(xué)生搶答,解釋詞語。
、倏蓯壅呱蹀 (多) ②出淤泥而不染 (污染)
③濯清漣而不妖(洗滌)(美麗而不端莊)
、懿宦恢Γ海ㄉβㄩL枝節(jié)) ⑤香遠(yuǎn)益清:(更加)
⑥亭亭凈植(立) ⑦不可褻玩焉 (親近而不莊重 ) ⑧花之君子者也:(道德高尚的人)
、狨r有聞:(少) ⑩宜乎眾矣(當(dāng)然)
3.通文意
步驟一:兩人為一組,互譯課文。(一人讀原文,一人翻譯;蛞蝗朔g,一人還原為原文。)
步驟二:學(xué)生闖關(guān),翻譯句子。
。1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
。ㄎ椅í毾矏凵徎,它從污泥中長出來,卻不受到污染,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚)
(2)中通外直,不蔓不枝。
。ㄋ那o中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的。)
。3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
。ㄏ銡膺h(yuǎn)播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里)
(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩
。ǹ梢赃h(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。)
。5)予謂菊 ,花之隱逸也。
。ㄎ艺J(rèn)為,菊花是花中的隱士)
。6)蓮之愛,同予者何人?
(愛蓮花的人,像我一樣的人還有什么人呢?)
五 精讀細(xì)品,合作探究
1. 這篇文章的題目是《愛蓮說》,即談?wù)剱凵彽牡览,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛有加呢?請從文中找出描寫蓮花的句子?/p>
明確:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”
2. 作者從哪幾個方面描寫蓮花的?
明確:從三各方面描寫蓮的形象,賦予蓮美好的品格。
生長環(huán)境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”
外形香氣:“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”
風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”
3. 作者以凝練優(yōu)美的語言對蓮作了細(xì)致傳神地描繪,難道他僅僅喜歡蓮花美麗的花形和芬芳的氣質(zhì)?文中還將蓮花比作了什么?
明確:“蓮,花之君子者也”
作者唯獨愛蓮不僅因為它美麗的外形和芬芳的氣質(zhì),更因為它有著君子一樣的高尚品質(zhì)。
4. 既然蓮是君子的化身,這些描寫賦予了蓮花哪些高尚的品格?請同學(xué)們繪制一幅“蓮花君子圖”。 老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上,請同學(xué)把君子的品德也貼在與蓮花相對應(yīng)的位置。(小組討論合作完成)
“出淤泥而不染”---象征君子的高潔,不與世俗同流合污……。
“濯清漣而不妖”---象征君子的莊重、質(zhì)樸,不孤芳自賞……。
“中通外直”---象征君子內(nèi)心通達(dá),行為正直……。
“不蔓不枝”---象征君子不攀附權(quán)貴……。
“香遠(yuǎn)益清”---象征君子美名遠(yuǎn)揚……。
“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”---象征君子高潔獨立,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮……。
朗讀背誦指導(dǎo):“予獨愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語,“之”要輕讀。生長環(huán)境和外形香氣要用描寫語調(diào)讀,有審美感情,讀后作稍長停頓,再出末句。
請同學(xué)背誦描寫蓮花的句子。
5.課文是對蓮花進(jìn)行描寫和歌頌的,為何還要寫菊花和牡丹?
明確:這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花的美好。
5. 請朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子,思考三次襯托各有什么作用?
明確:第一次襯托: “晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮……”表明自己的喜好與眾不同。
第二次襯托:“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!睂懗錾彽钠犯窀叱霭倩。
第三次襯托: “噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣!笨畤@世上沒有別人和 自己的愛好相同。
6.從作者對這三種花的評價和愛花之人的感嘆中,表明了作者怎樣的.人生態(tài)度?
明確:他既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表達(dá)出對當(dāng)時追名逐利,貪慕富貴的社會風(fēng)氣的批判。
朗讀背誦指導(dǎo):第一次襯托依次說菊,牡丹,蓮,期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格,要用極其肯定的語氣讀出。第三次襯托用三種花的遭遇來批判世風(fēng),“菊之愛”一句有惋惜意,“蓮之愛”一句有慨嘆意,牡丹之愛”一句有諷刺意。
請同學(xué)們背誦這三處句子。
7.作者對追名逐利,趨炎附勢的世態(tài)的批判,不慕名利,潔身自好的人生態(tài)度,有沒有在文章中直接表現(xiàn)出來呢?
明確:沒有直接表現(xiàn),通過蓮的美好形象的描寫,以蓮自況以述其志。這就是托物言志。
六 課堂小結(jié)
《愛蓮說》先從可愛的花很多寫起,提到陶淵明愛菊,有提到世人愛牡丹,襯托自己愛蓮。接著從生長環(huán)境 體態(tài)香氣 風(fēng)度氣質(zhì)等反面描寫蓮花的超凡脫俗,賦予蓮花君子般的美好品格。最后,作者將菊 牡丹 蓮一一擬人,分別說出它們是隱逸者 富貴者 君子的化身,借愛蓮來表明自己不慕名利 潔身自好的人生態(tài)度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷,而且品味到了一種韻味如歌的音樂美。
七 借花喻人 自述其志
就你喜愛的花草樹木,仿寫《愛蓮說》以“愛 說”為題200字左右的小短文。采用托物言志的方法,點明自己所言之志。
八作業(yè)布置
1 搜集有關(guān)“蓮花”的詩句,整理到積累本上。
2 準(zhǔn)確背默《愛蓮說》。
《愛蓮說》教案10
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握重要字音字形句子翻譯;
2、把握關(guān)鍵詞語,在反復(fù)誦讀中品味課文的語言美;
3、從中感悟做人的道理,特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實意義。
教學(xué)重難點:
1、把握關(guān)鍵詞語,在反復(fù)誦讀中品味課文的語言美;
2、從中感悟做人的道理,特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實意義。
教學(xué)過程:
。ㄒ唬┰娋鋵(dǎo)入:
東林北塘水,湛湛見底清。
中生白芙蓉,菡萏三百莖。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
菡萏新花曉并開,濃妝美笑面相隈wēi。
金塵飄落蕊,玉露洗殘紅。
(二)文體簡介
“說”,是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體,是古代議論說明一類文章的總稱?梢园l(fā)表議論,也可以記事,屬議論文,大多是陳述作者對某個問題的見解,有點像現(xiàn)代雜文的`風(fēng)格。
。ㄈ┪膶W(xué)常識
(二)周敦頤,字茂叔,謚號元公,北宋道州人。文學(xué)家、哲學(xué)家,是宋朝儒家理學(xué)思想的開山鼻祖,著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》(后人整編進(jìn)《周子全書》)。
因定居廬山時為紀(jì)念家鄉(xiāng)而給住所旁的一條溪水命名為濂溪,并給自己的書屋命名為濂溪書堂并終老于廬山濂溪,所以號濂溪先生。
(五)預(yù)習(xí)檢測
字音字形
蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤
解釋加點詞語和翻譯句子
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
詞類活用
不蔓不枝香遠(yuǎn)益清
。┙庾x蓮
1、蓮花有哪些獨特的外在特征?
生長環(huán)境出淤泥而不染,
外在樣貌亭亭凈植濯清漣而不妖
枝干中通外直,不蔓不枝
味道香遠(yuǎn)益清
氣質(zhì)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
2、蓮這一意象還有什么象征意義?作者借助蓮表達(dá)什么?
出身低微卻潔身自好,謙虛謹(jǐn)慎不鋒芒畢露
表里如一,正直無私
美名遠(yuǎn)播,根基深厚
廉潔自律,神圣不可侵犯
3、小結(jié)
托物言志蓮花的美是端莊的,典雅的,神圣的,高尚的。
君子如蓮,潔身自好,正直進(jìn)取卻又廉潔自律,謙卑謹(jǐn)慎,美名遠(yuǎn)播。
通過對蓮花的贊頌,表達(dá)了作者既不愿意消極避世,孤高自詡,又不愿意趨炎附勢,與世俗同流合污,而是要做一個潔身自好,積極進(jìn)取,謙虛謹(jǐn)慎,表里如一,受人敬重的謙謙君子。這種手法叫托物言志。
4、菊花、牡丹分別象征哪一類人?作者對他們怎樣的態(tài)度?試著讀一讀。
。ㄆ撸┩卣寡由煜笳饕庀蟮难由
梅花迎霜斗雪,不屈不撓,堅韌不拔,也被認(rèn)為是最有氣節(jié)和傲骨的花種,雖然其生長環(huán)境惡劣,但依然堅強、快樂地綻放,表現(xiàn)了一種開拓進(jìn)取,迎接希望的無畏精神與樂觀性格。
孔子以“芝蘭生于幽谷,不以無人而不芳;君子修道立德,不為困窮而改節(jié)”的精神氣質(zhì),象征不為貧苦、失意所動搖,仍堅定向上的人格。
竹,秀逸有神韻,纖細(xì)柔美,長青不敗,象征青春永駐;春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸,翩翩君子風(fēng)度;竹子空心,象征品格虛心能自持。竹的特質(zhì)彎而不折,折而不斷,象征柔中有剛的做人原則;竹子象征品德不俗、高風(fēng)亮節(jié)、謙虛自持的人中君子。
菊,陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風(fēng)范,黃巢賦予它飽經(jīng)風(fēng)霜替天行道的勇士風(fēng)范“待到來年九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲!崩钋逭召x予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!
荀子《大略》:“歲不寒,無以知松柏。事不難,無以知君子。”陳毅詩云:“大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時。”
松松歷寒不衰,四季長青是傲骨崢嶸的勇士的象征。
《愛蓮說》教案11
一、導(dǎo)入新課:
出示蓮花圖,提問:這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、 解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》!罢f”是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢?(“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保?。作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請同學(xué)們看小黑板,老師讀一遍。
教學(xué)目標(biāo):
1、識記疑難字詞: 頤 蕃 濯 褻 逸 鮮
2、理解 蓮花的高潔品格。 托物言志的寫法。
三、授課
1、朗讀:請兩位同學(xué)給這幾個字注音,頤 蕃 濯 褻 逸 鮮
大家齊讀兩遍。
下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀,注意聽準(zhǔn)字音,注意句子的語氣語調(diào)。
2、譯文并理解內(nèi)容
請同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并理解句子的意思。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
3、檢查譯文:請幾位同學(xué)翻譯下列句子:
a 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 b 中通外直, 不蔓不枝。
c 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 d 菊之愛, 陶后鮮有聞。
4、理解內(nèi)容:
。1)這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?
討論歸納: 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.
(2)蓮的這些特點寫在了黑板上,從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?
淤泥和青漣是蓮的生長環(huán)境;中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立;香遠(yuǎn)益清指蓮花的香味;亭亭凈植是蓮花的形態(tài);而可遠(yuǎn)觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質(zhì)。
。3)小結(jié):這些描寫,不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的`文字中能夠如此細(xì)致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人) 書中把蓮花比喻成了什么?(君子)
。4)舉例說明:既然蓮是君子的化身,那么兩者有哪些相似之處?同桌互相討論,然后找同學(xué)回答。
濯清漣而不妖 純真自然,不顯妖媚
中通外直 內(nèi)心通達(dá),行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚
亭亭凈植 高潔獨立
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩
。5)歸納主旨:作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
四、布置作業(yè):
A(學(xué)優(yōu)生): 你喜歡什么花草樹木?仿寫愛蓮說,以愛------說為題,寫一篇300字左右的小作文,點明所托之物,所言之志。
B:(中等生):根據(jù)課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序,并說明理由。
C:(后三分之一學(xué)生):整理筆記;完成練習(xí)冊。
反思:
板書:
愛蓮說
周敦頤
正襯 反襯
菊 —— 蓮 —— 牡丹 托物
隱逸者 君子 富貴者 言志
《愛蓮說》教案12
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
、矊W(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
、硨W(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
理解文章的主旨。
多媒體
自主、合作、探究
一課時
一、情景導(dǎo)入
(上課前播放音樂,上課開始停止播放,開始導(dǎo)入。)(幻燈片1)
今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片2)
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象,然后我要同學(xué)們說說你覺得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)(幻燈片3至幻燈片6)
問題你覺得蓮花美在哪里?(學(xué)生各抒己見,學(xué)生的回答,一律加以肯定。)(幻燈片6)
解說蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,深的人們的喜愛,因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”;
(幻燈片8)屈原的“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的.美,其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前,我們先來了解一下本文的作者和體裁。
、保ǚ抛髡邎D像)指名朗讀。(幻燈片10)
。ㄓ谜n件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073)
,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。
、擦私獗疚牡捏w裁。(幻燈片11)
“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標(biāo)題“愛蓮說”可以怎么解釋?(幻燈片12)
明確就是說說愛好蓮花的問題。
(其他理解只要言之有理即可)。
解說作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓(xùn)練。
、蔽覀兿嚷犚幌抡n文的錄音,大家注意讀課文的語氣。(幻燈片13)
、蹭浺粼俨シ乓槐椋蠹铱梢暂p聲跟讀,體會一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)
。z查聽讀效果,大屏幕出示生字,指名學(xué)生讀出它的音。)(幻燈片15)
蕃(fán)頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)
蔓(màn)褻(xiè)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
、痴埻瑢W(xué)們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準(zhǔn)字音,讀通課文。
⒋齊讀課文。這一遍的要求是讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。
教師小結(jié)這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的?(回答后總結(jié))是的,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。
四、出示學(xué)習(xí)重點。(大屏幕投影)(幻燈片16)
⒈托物言志的寫法。
、惨r托的寫法。
、痴莆铡稗薄叭尽薄爸病薄磅r”等詞的意義。
五、理解文意。
、毕旅婢驼埻瑢W(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進(jìn)行提問,共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果)(幻燈片17)
、舱埻瑢W(xué)們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。(大屏幕投影)(幻燈片18至幻燈片21)
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
、弊髡甙焉徎ū茸魇裁?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?(幻燈片22)明確
、舱n文中作者列出了哪幾種花?(幻燈片23)
明確蓮花、菊花、牡丹
、尺@三種花分別有哪些人喜歡?(幻燈片24)
明確蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)
⒋這三種花的象征意義?(幻燈片25至幻燈片27)
明確菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。
、堤諟Y明為什么獨愛菊花?(幻燈片28)
明確因為菊花不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
、段闹袨槭裁匆獙懩档ぃ(幻燈片29)
明確因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
、氛页稣n文中的原句,體會作者對三種花各持什么態(tài)度?
明確
菊之愛,陶后鮮有聞。
有德者鮮
惋惜
蓮之愛,同予者何人?
君子者無
贊美
牡丹之愛,宜乎眾矣。
趨利者眾
諷刺
板書(幻燈片30)
映襯手法陶淵明愛菊
鮮(正襯)世人愛牡丹
眾(反襯)予獨愛蓮
無(突出)
小結(jié)托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情。(幻燈片31)
例如
蓮花
君子
七、能力訓(xùn)練。
模仿例句,用托物言志的方法造句。(幻燈片32)
例句我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句我愛,因為它。
⒈背誦課文。
⒉將剛才的造句練習(xí)擴充為200字左右的小短文,寫在練習(xí)本上。
《愛蓮說》教案13
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實詞。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
【學(xué)習(xí)重難點】
1、理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的寫法。
【學(xué)習(xí)過程】自主學(xué)習(xí)、解決問題
1、情景導(dǎo)入,明確目標(biāo)。
同學(xué)們,在我們的現(xiàn)實生活中,許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人,辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發(fā)感情,可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮說》就是托物言志的名文。
2、解釋加點的詞語。
有仙則名 ( ) 往來無白丁( ) 無案牘之勞形( ) 可愛者甚蕃( )
不蔓不枝( ) 花之君子者也( )陶后鮮有聞( ) 宜乎眾矣( )
3、“之”有時相當(dāng)于“他 (她 它) ” “這 那”,有時相當(dāng)于“的'” 有時卻只有表示語氣的作用,沒有實際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。指出下面句中“之”字的用法。
(1)孔子云:“何陋之有?” ( ) (2)水陸草本之花,可愛者甚蕃 ( )
。3)無案牘之勞形 ( ) (4)予獨愛蓮之出淤泥而不染 ( )
。5)蓮之愛,同予者何人 ( )
4、翻譯下面句子。
。1)孔子云:何陋之有?
。2)水陸草木之花,可愛者甚蕃。
。3)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
(4)蓮之愛,同予者何人?
予獨愛蓮之出淤而不染,濯清漣而不妖。
課堂研討展示
組內(nèi)交流展示,相互檢查是否都會。
。1)“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎?
。2)從文中看,劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室,為什么?作者是從哪些方面寫的?
。3)《愛蓮說》中,稱蓮是“花之君子”,試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些品質(zhì)。
全班展示,突破難點,老師點撥。
文章開頭寫“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”的作用是什么?
。2)作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
。3)這兩篇短文都是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),體會兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情?
【當(dāng)堂反饋】
。ㄒ唬┱n內(nèi)語段閱讀《愛蓮說》
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
2、翻譯文言語句。
菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予人?
3.理解填空。
、俚谝欢沃忻鑼懮徎ǜ邼.質(zhì)樸的語句是,描寫蓮花正直的語句是:
②短文以蓮為寫作對象,寫菊、牡丹的目的是:
、蹚纳舷挛倪B貫的角度看,第二段結(jié)尾句“牡丹之愛,宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛,同予者何人?”的前面,作者將它放在結(jié)尾的目的是什么?
4.短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì),實則是作者思想情懷的抒發(fā)?涩F(xiàn)實生活中,有人卻認(rèn)為“近朱者赤,近墨則黑”,對這兩種觀點,你是怎樣看待的?請簡述理由。
(二)課內(nèi)語段閱讀《陋室銘》
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温校俊
1、下列句子,朗讀停頓劃分有誤的一項是( )
A.山不/在高,有仙/則名 B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青
C.無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形 D.南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭
2、找出表明中心的句子是:
作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。
4、完成下面的對偶句創(chuàng)作。
上句:品千古美文 下句:________________________________
《愛蓮說》教案14
教學(xué)目標(biāo):
1.了解“銘”“說”這兩種古代文體及其特點,積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容。
2.理解作者用托物言志的方法表達(dá)高潔志趣。
3.學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格和情操。
教學(xué)過程:
第1課時《陋室銘》
一、導(dǎo)入新課
在中國的諸多文化遺跡當(dāng)中,有很多帝王將相的宮府宅邸,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設(shè)計精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》,一起走進(jìn)“陋室”,走進(jìn)劉禹錫的精神世界。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,感知背景
1.了解作者及寫作背景。
劉禹錫(772—842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢得。有“詩豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后,多次被貶。本篇是他被貶后寫的。
2.了解相關(guān)文學(xué)常識。
“銘”,原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來發(fā)展成為一種文體。這種文體,形式短小,文字簡潔、押韻,內(nèi)容上多有頌揚或鑒戒之意。陋室,即簡陋的房子!奥毅憽本褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分類積累,整體感知
1.學(xué)生自由朗讀課文,然后提出朗讀中的疑難字句,教師組織同學(xué)們相互幫助解答。
2.聽錄音,學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。
明確:名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。
3.自主學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書和注釋,初步疏通文句,將自己不理解的詞句標(biāo)出。
(1)一詞多義
之無絲竹之亂耳(用于主謂之間,取消句子的獨立性,不譯)
何陋之有(賓語前置的標(biāo)志,不譯)
(2)詞類活用
、儆邢蓜t名(名詞作動詞,出名,有名)
、跓o絲竹之亂耳(形容詞的使動用法,使……受到擾亂)
、蹮o案牘之勞形(動詞的使動用法,使……感到勞累)
、芴凵想A綠(方位名詞作動詞,長到)
4.翻譯課文。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:品味剖析,領(lǐng)悟意境
1.課文名為《陋室銘》,為何結(jié)尾是“孔子云:何陋之有?”這是否矛盾?
明確:不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚,房屋就不簡陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的“我”品德高尚,就不感到簡陋了。
2.陋室不“陋”具體表現(xiàn)在哪些方面呢?
明確:“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫環(huán)境的清幽、雅致,反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒,往來無白丁”,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷!翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,寫生活的高雅脫俗,反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個方面寫陋室不“陋”。
3.文章主旨至“無案牘之勞形”已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?
明確:這是作者向深處開拓主題。采用類比,用歷史上諸葛亮和揚子云的名室同自己的陋室相比,暗示他們居住的本也是陋室,只因主人的才德而名揚天下,表明自己也有古代名賢的抱負(fù)和志趣。
4.文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫?
明確:古代傳說中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法,意在說明既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華富貴,而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆,暗暗施墨,徐徐點題,如水流直下,水到渠成,十分自然地寫出陋室不陋的原因,即后文的“德馨”。
教師總結(jié):本文在立意手法上托物言志!巴小钡膶ο笫恰笆摇保憩F(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養(yǎng)的志趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:寫作嘗試,拓展遷移
1.為進(jìn)一步體會中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的.恬靜坦然,可推薦學(xué)生閱讀以下篇目:陶淵明的《飲酒》、梁實秋的《雅舍》、李樂薇的《我的空中樓閣》。
2.仿寫一篇銘。
示例一:
交友銘
友不在多,知心就行。貌不在美,心仁則靈。斯是好友,唯吾真情。遭難舍身救,遇福共分享。彼此存信任,處事有默契?梢酝,共患難。無爭吵之亂耳,無猜忌之勞形。戰(zhàn)國廉藺交,盛唐李孟情。好友云:君交如水。
示例二:
奧運銘
國不在大,技高成名。人不在多,參與就行。斯是奧運,眾星如云。隊員現(xiàn)絕技,教練出奇兵。場上爭金牌,場下敘友情?梢云萍o(jì)錄,論輸贏。有拼搏之雄姿,有交流之文明。東方雄獅怒,西方蒼鷹鳴。國人云:看我奧運。
三、板書設(shè)計
陋室銘設(shè)喻引題山 水 陋室
仙 龍 德馨
陋室不陋環(huán)境幽靜
交往風(fēng)雅
情趣高雅
古賢自喻 反問點題 托物言志安貧樂道
高潔傲岸
第2課時《愛蓮說》
一、導(dǎo)入新課
荷花也稱蓮花,它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材,也是歷來為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來寥落意,不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時,曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,熟悉文體
1.了解作者。
周敦頤(1017—1073),字茂叔,謚號元,北宋哲學(xué)家,道州營道(今湖南道縣)人。
2.了解相關(guān)文學(xué)常識。
“說”是古代的一種文體,屬于論說文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)。可以說明或敘述事物,也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說明道理。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:朗讀課文,分類積累
1.學(xué)生自讀課文,勾畫出難讀的字和難解的詞句。
2.讀準(zhǔn)下面的字音。
頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
3.請一名同學(xué)朗讀課文,其他同學(xué)注意聽,指出這名學(xué)生朗讀中存在的問題。
4.自主學(xué)習(xí),結(jié)合工具書和注釋初步疏通文句。
(1)古今異義
亭亭凈植(古義:豎立;今義:種植)
(2)一詞多義
之水陸草木之花(結(jié)構(gòu)助詞,的)
予獨愛蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間,取消句子的獨立性,無實際意義)
遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播)
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)
清濯清漣而不妖(形容詞,清澈)
香遠(yuǎn)益清(形容詞,清幽)
(3)詞類活用
、俨宦恢(名詞用作動詞,生藤蔓;生枝莖)
、谙氵h(yuǎn)益清(形容詞作動詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去)
(4)文言句式
、偈÷跃。如:予獨愛蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)
、谂袛嗑。如:牡丹,花之富貴者也。(“也”表判斷)
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:理解內(nèi)容,把握寫法
1.在作者看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。
明確:蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
2.上述可愛之處,突出了蓮花的哪些特點呢?
明確:這個長句,從生長的環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面,寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
3.我們知道了作者之所以愛蓮,不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗,更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢?
明確:敬佩、贊美之情。
4.師生共同朗讀這一長句,要讀出敬佩、贊美之情。
5.前面我們說過“說”這種文體偏重于議論,那么《愛蓮說》這篇課文,哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。
明確:第二自然段對菊花、牡丹做出評論,表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮,花之君子者也”。
6.君子是怎么樣的人?作者將蓮比作君子,意在說明什么?
明確:是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”!吧,花之君子者也”這句話是全文的核心句。
7.文題是《愛蓮說》,而文中卻三次提到“菊”“牡丹”,這有什么作用呢?
明確:襯托。第一次襯托,表現(xiàn)作者自己獨愛蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托,表現(xiàn)作者對追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
8.“噫”是一個嘆詞,表示感慨,引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句)
明確:第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。
9.齊讀全文。要求語氣舒緩,抑揚頓挫,富有感情。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:拓展延伸,個性表達(dá)
1.讓學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句,并談?wù)勛约簩@一句的理解。
2.將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍,比較兩者的異同。
明確:主題上,兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度!稅凵徴f》一文表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向,《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上,兩文均運用了托物言志的寫法!稅凵徴f》一文通過正面贊美蓮的形象來表達(dá)自己的高潔情操,《陋室銘》一文則采用反向立意的方式,只字不提陋室之“陋”,只寫陋室“不陋”的一面,用“不陋”來突出“德馨”。表達(dá)上,都采用了描寫、抒情、議論相結(jié)合的方式。《愛蓮說》一文對“蓮”進(jìn)行人格化的描寫,《陋室銘》一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度,表達(dá)自己高潔隱逸的情懷。
三、板書設(shè)計
淡泊名利、不同流合污(托物言志)
可取之處在學(xué)習(xí)方式上,注重以學(xué)生的“自主合作、探究”為主,輔以教師的點撥。從教法上看,讀的方法靈活多樣,有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等,充分體現(xiàn)讀的特色,并能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。問題的設(shè)計上,體現(xiàn)了小梯度。板書設(shè)計簡要概括,對文章的重難點有很好的提示作用。
不足之處沒有檢查、督促學(xué)生對課文進(jìn)行預(yù)習(xí),因此部分學(xué)生完成得不夠到位,影響了課堂教學(xué)進(jìn)度。
《愛蓮說》教案15
一、教材和學(xué)情分析
1、教材分析
《愛蓮說》是人教版八年級上冊第五單元《短文兩篇》中的一篇文言文,這篇文章采用托物言志的寫法,在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)對這種態(tài)度的贊賞,表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣,在反復(fù)誦讀中,領(lǐng)會文章內(nèi)涵,并對作品精美的語言特色有所體會。
2、學(xué)情分析
“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。經(jīng)過七年級的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,對文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟。經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生很容易感受到短文的獨特之處,能夠從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實詞、虛詞,提高閱讀文
言文的能力;
(這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”)。
2、理解作者的思想,領(lǐng)會文章的寓意。
。ㄒ驗樾抡n標(biāo)提出“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求。)
3、學(xué)習(xí)采用托物言志的寫法來表述自己的觀點。
三、教學(xué)重難點
采用托物言志的寫法來表述自己的觀點,生動形象而寓意不言自明。
四、教學(xué)過程設(shè)計
。ㄒ唬、激趣導(dǎo)入:
由多媒體配樂展示荷花圖片引入情景,由學(xué)生回憶有關(guān)詠“蓮”的詩句引入課文,從古到今,有多少人贊美蓮花,今天我們一起去看看周敦頤是如何贊美蓮花的,為什么要贊美蓮花?
【設(shè)計意圖:由賞心悅目的圖片配上高山流水的古曲,從視覺和聽覺上渲染課堂氣氛,也讓學(xué)生感受蓮的魅力,為進(jìn)一步幫助學(xué)生理解本文做鋪墊,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望!
。ǘ、誦讀感知
1讀、示范背誦。以此來激起學(xué)生背誦短文的興趣和信心。
2讀、學(xué)生對照課文注釋小聲讀,體會句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
3讀、指名朗讀,針對學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評,教師適當(dāng)點撥。
【設(shè)計意圖:朗讀是文言文教學(xué)的一種重要手段。朗讀中,以聲正字,以聲斷句,以聲達(dá)意,以聲傳情,在理解文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟作者寄予文本中思想情感,用語音重現(xiàn)作者的思想情感。通過這樣的方式,漸次提高,最終熟讀成誦。】
。ㄈ┳灾鲗W(xué)習(xí)
1、什么是“說”?
題解:“說”是古代一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文章,偏重于議論,所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。
【設(shè)計意圖:了解本文的文體,從而更好地把握文章的內(nèi)涵】
2、交流收集的作者情況。
【設(shè)計意圖:培養(yǎng)學(xué)生收集整理資料的能力,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣!
3、疏通文意
、賹W(xué)生對照注釋理解句意,小組討論疑難問題。
、谧寣W(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決有關(guān)難字難句的問題。
【設(shè)計意圖:疏通文意是學(xué)習(xí)文言文的基本環(huán)節(jié),在自讀自疑的基礎(chǔ)上,學(xué)生互相交流提出自己發(fā)現(xiàn)的問題,由大家討論,老師加以點撥。教師通過對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),給予強調(diào)和提示,幫助學(xué)生掃清語言障礙。能達(dá)到熟練準(zhǔn)確翻譯的程度。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性的同時又教給學(xué)生翻譯文言文的方法。真正做到“授之以漁”!
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1、請你在課文中找出直接描寫“蓮”的'句子,并說說作者是從哪些方面來描寫“蓮”的?
知識明確:
托物言志:即抽取事物的某種物征,來象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情。
2、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?為什么還要寫其他花呢?
3、找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什么態(tài)度?
4、小結(jié)。
【設(shè)計意圖:力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”的理念。品味課文內(nèi)容時,主要以托物言志為突破口,帶動全篇的品析,引導(dǎo)學(xué)生在詞句的品析中強化文言語感,體味作者不同流合污,潔身自好的高尚情懷,從而培養(yǎng)學(xué)生的文言語感!
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在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待作者所表達(dá)的“獨愛蓮”而不喜愛“牡丹”的道德情操?
(對這個問題,教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法,但對較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”!澳芫瓦m當(dāng)?shù)脑掝}即席講話,有自己的觀點,有一定的說服力”。)
【設(shè)計意圖:一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對文章內(nèi)涵的拓展延伸,也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力!
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1、背誦課文。
2、仿寫《愛蓮說》
你喜歡什么花草樹木?以我愛___為題,寫一篇小作文,點明所托之物,所言之志。
【設(shè)計意圖】:讓每個學(xué)生都積極地參與,準(zhǔn)確地把握志與物之間的聯(lián)系,同時,訓(xùn)練學(xué)生的語言組織能力,并暗示性地對學(xué)生進(jìn)行了思想教育。
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