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七年級(jí)上冊(cè)《為學(xué)》教案
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教案呢？以下是小編為大家收集的七年級(jí)上冊(cè)《為學(xué)》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
七年級(jí)上冊(cè)《為學(xué)》教案1
重點(diǎn)：進(jìn)一步積累古代文言文詞匯。
難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作特點(diǎn)的理解。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
要點(diǎn)：
通過(guò)自學(xué)解決字詞，教師提示個(gè)別難句。
一、簡(jiǎn)介作者情況
二、正字音
三、通過(guò)自學(xué)掌握字詞。
四、學(xué)生表演二僧至南海一段,加深理解記憶。
第二課時(shí)
一、提問(wèn)字詞,復(fù)習(xí)舊課。
二、分析
1、明確這是一篇議論文，結(jié)構(gòu)是提出論點(diǎn)，進(jìn)行論證，得出結(jié)論。讓學(xué)生找出本文論點(diǎn)。
2、第二段如何論證？
從正反兩方面說(shuō)明昏庸與聰敏的辯證關(guān)系，是可以互相轉(zhuǎn)化的，再用曾參傳圣人之道加以佐證，非常有說(shuō)服力。
3、第三段如何論證？
4、分析二僧之南海之事。找出去之困難的體現(xiàn)，僧貧者能至和僧富者不能至的原因分別是什么樣？
5、最后一段怎么樣扣住論題再論證？
三、談啟示并結(jié)合自己實(shí)際談?wù)劯邢搿?/p>
1、難事做于易，繁事做于細(xì)。再難的事情，只要去做，總會(huì)完成，而再易的事情 ，如果水去做，也不會(huì)有什么收獲。
2、是天資聰明與愚鈍并沒(méi)有本質(zhì)上的差別，惟在勤奮努力與否。如果努力了，必將有所收獲，否則一事無(wú)成。
設(shè)計(jì)思想
對(duì)于課文基本內(nèi)容的理解，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)為主，教學(xué)生借助書(shū)下注釋和工具書(shū)學(xué)習(xí)文言。要加強(qiáng)誦讀的落實(shí)。用一課時(shí)對(duì)論證方法這一教學(xué)重點(diǎn)用討論法進(jìn)行落實(shí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
為學(xué)
清 彭端淑
一、提出論點(diǎn)
天下事：為之：難→→易 人之為學(xué) 學(xué)之，難→→易
不為：易→→難 不學(xué)，易→→難
(普遍真理) (本文論點(diǎn))
二、道理、舉例論證
1、道理：資，材 學(xué)而不怠→→不知昏庸
屏棄不用→→無(wú)異昏庸
2、舉例：魯傳圣人之道
三、比喻論證
二僧：貧者：為之→→至
富者：不為→→不至
四、總結(jié)結(jié)論：
人之立志：恃材自敗
恃勤自力 需“為”需“學(xué)”
教案點(diǎn)評(píng)：
對(duì)于課文基本內(nèi)容的理解，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)為主，教學(xué)生借助書(shū)下注釋和工具書(shū)學(xué)習(xí)文言。要加強(qiáng)誦讀的落實(shí)。用一課時(shí)對(duì)論證方法這一教學(xué)重點(diǎn)用討論法進(jìn)行落實(shí)。
教案示例
重點(diǎn)：進(jìn)一步積累古代文言文詞匯。
難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作特點(diǎn)的理解。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
要點(diǎn)：
通過(guò)自學(xué)解決字詞，教師提示個(gè)別難句。
一、簡(jiǎn)介作者情況
二、正字音
三、通過(guò)自學(xué)掌握字詞。
四、學(xué)生表演二僧至南海一段,加深理解記憶。
第二課時(shí)
一、提問(wèn)字詞,復(fù)習(xí)舊課。
二、分析
1、明確這是一篇議論文，結(jié)構(gòu)是提出論點(diǎn)，進(jìn)行論證，得出結(jié)論。讓學(xué)生找出本文論點(diǎn)。
2、第二段如何論證？
從正反兩方面說(shuō)明昏庸與聰敏的辯證關(guān)系，是可以互相轉(zhuǎn)化的，再用曾參傳圣人之道加以佐證，非常有說(shuō)服力。
3、第三段如何論證？
4、分析二僧之南海之事。找出去之困難的體現(xiàn)，僧貧者能至和僧富者不能至的原因分別是什么樣？
5、最后一段怎么樣扣住論題再論證？
三、談啟示并結(jié)合自己實(shí)際談?wù)劯邢搿?/p>
1、難事做于易，繁事做于細(xì)。再難的事情，只要去做，總會(huì)完成，而再易的事情 ，如果水去做，也不會(huì)有什么收獲。
2、是天資聰明與愚鈍并沒(méi)有本質(zhì)上的差別，惟在勤奮努力與否。如果努力了，必將有所收獲，否則一事無(wú)成。
設(shè)計(jì)思想
對(duì)于課文基本內(nèi)容的理解，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)為主，教學(xué)生借助書(shū)下注釋和工具書(shū)學(xué)習(xí)文言。要加強(qiáng)誦讀的落實(shí)。用一課時(shí)對(duì)論證方法這一教學(xué)重點(diǎn)用討論法進(jìn)行落實(shí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
為學(xué)
清 彭端淑
一、提出論點(diǎn)
天下事：為之：難→→易 人之為學(xué) 學(xué)之，難→→易
不為：易→→難 不學(xué)，易→→難
(普遍真理) (本文論點(diǎn))
二、道理、舉例論證
1、道理：資，材 學(xué)而不怠→→不知昏庸
屏棄不用→→無(wú)異昏庸
2、舉例：魯傳圣人之道
三、比喻論證
二僧：貧者：為之→→至
富者：不為→→不至
四、總結(jié)結(jié)論：
人之立志：恃材自敗
恃勤自力 需“為”需“學(xué)”
教案點(diǎn)評(píng)：
對(duì)于課文基本內(nèi)容的理解，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)為主，教學(xué)生借助書(shū)下注釋和工具書(shū)學(xué)習(xí)文言。要加強(qiáng)誦讀的'落實(shí)。用一課時(shí)對(duì)論證方法這一教學(xué)重點(diǎn)用討論法進(jìn)行落實(shí)。
探究活動(dòng)
活動(dòng)：故事改寫(xiě)
說(shuō)明：本課第三段，作者舉出蜀鄙二僧的故事，敘述簡(jiǎn)單。教師可利用這故事訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作、思考的能力。學(xué)生可憑想象，合理地加入一些情節(jié)，使故事活潑生動(dòng)些。
建議：本活動(dòng)可利用作文課進(jìn)行。
例：
很久很久以前，四川某個(gè)廟里有兩個(gè)和尚，這兩個(gè)和尚，一個(gè)比較富有，另一個(gè)很窮。
有一天，富和尚起了個(gè)念頭，他想：普陀山是我佛門(mén)圣地，哪天我若能去朝圣，也就不枉做一個(gè)佛門(mén)弟子了。
由四川到普陀山，路途遙遠(yuǎn)，在古代，交通非常不便，沿途必定困難重重。富和尚左盤(pán)算，右盤(pán)算：要到南海去，得雇條船才行，這一路上不知道要多少花費(fèi)呢，萬(wàn)一錢(qián)不夠用，怎么辦？他猶豫再猶豫。一直都不敢有所行動(dòng)。
巧的是，窮和尚也想到南海朝圣，他便把這想法告訴富和尚說(shuō)：“師兄，我打算到南海去朝圣，你以為如何？我想聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)�！�
富和尚大吃一驚，問(wèn)：“你沒(méi)錢(qián)，哪來(lái)的盤(pán)纏呀?”
窮和尚回答：“師兄，你怎么忘了呢？化緣是我們出家人的本分，我只要帶一個(gè)瓶子一個(gè)缽，就可以上路了。”
富和尚以不信的口吻說(shuō)：“我這幾年來(lái)，一直想雇條船到南海去，一直都沒(méi)能去成，你沒(méi)錢(qián)，只靠化緣，能到得了嗎？”
窮和尚笑一笑，沒(méi)再答辯。第二天一早，他果然帶了一個(gè)瓶子、一個(gè)缽，就上路了。沿途化緣，白天趕路，夜里找座廟掛褡。終于讓他是到了普陀山。
朝完圣，他高高興興地又沿途化緣回來(lái)。
走到山下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到富和尚，他興奮地招手喊道：“師兄，我回來(lái)了！”
窮和尚走到山上，富和尚對(duì)他端詳了一會(huì)兒，問(wèn)他沿途的情況，然后很慚愧地說(shuō)：“還是你行。我有上南海朝圣的心，卻擔(dān)心這個(gè)，擔(dān)心那個(gè)的，一直沒(méi)去成。你能堅(jiān)定意志，馬上行動(dòng)，達(dá)成了愿望。唉，我真慚愧。”
七年級(jí)上冊(cè)《為學(xué)》教案2
教學(xué)要求
1、流利地背誦課文，明確“乎、矣、也、焉、哉”所表達(dá)的語(yǔ)氣和“為、語(yǔ)、恃、逮、怠、屏、迄”的意思、
2、認(rèn)識(shí)蜀鄙二僧故事的內(nèi)涵和作用、
3、理解“人之為學(xué)”，關(guān)鍵在于“立志去為”的道理，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立志向大膽實(shí)踐的精神、
教學(xué)設(shè)想
《為學(xué)》一文能得到廣泛的傳誦，是因?yàn)檫@不僅說(shuō)了“為學(xué)”，也闡明了事物的一般道理、在論證過(guò)程中，插入貧富二僧的故事，增添了文章的說(shuō)服力，教給讀者從根本上解決學(xué)習(xí)中的困難的方法——要有志向和知難而進(jìn)的精神、這些認(rèn)識(shí)，只有在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上才能領(lǐng)悟，因此，教學(xué)的起始要緊緊抓住學(xué)生自我誦讀、自我領(lǐng)悟這些環(huán)節(jié)、疏通文意應(yīng)力求把握住一句或一段話(huà)的整體意思，使學(xué)生的注意力始終放在對(duì)原文的直接理解上，從而改變“字字落實(shí)”、“對(duì)號(hào)入座”的讀死古文的方式、基于對(duì)《為學(xué)》和古文教學(xué)的這些認(rèn)識(shí)，我把教學(xué)重點(diǎn)定為教學(xué)要求中的第一條：指導(dǎo)學(xué)生流利地背誦課文，做到背準(zhǔn)字音、背對(duì)停頓、背出語(yǔ)氣、
在讀、背的過(guò)程中突破教學(xué)難點(diǎn)：蜀鄙二僧故事的深刻涵義和作用，及這個(gè)故事給我們的啟迪、視學(xué)生程度，在較好的班級(jí)還可以討論文章里所涉及的幾種關(guān)系：天下事和為學(xué)、為學(xué)和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知難而進(jìn)相互間的關(guān)系、同時(shí)，還可以印發(fā)茍子《勸學(xué)》的片段進(jìn)行比較閱讀、
教學(xué)方法
以導(dǎo)讀為主兼用討論法、自我發(fā)現(xiàn)法、兩課時(shí)完成、
按：就體裁而言，本文是議論文，但教學(xué)重在使學(xué)生懂得立志學(xué)習(xí)的道理，不宜從體裁特點(diǎn)進(jìn)行分析、
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課、
運(yùn)用激趣法引入學(xué)生進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)：根據(jù)自己的感受談“天下事有無(wú)難易之別”？難易之間是否存在轉(zhuǎn)化的條件？
調(diào)動(dòng)學(xué)生大膽地發(fā)表自己的認(rèn)識(shí)、看法，教師及時(shí)做出評(píng)定、如果學(xué)生答出了難易間的轉(zhuǎn)化條件，那么教師順勢(shì)提出“我們學(xué)習(xí)是否也存在難易之別、相互轉(zhuǎn)化的可能呢？”今天，我們就學(xué)習(xí)一篇論述這個(gè)問(wèn)題的課文《為學(xué)》、如果學(xué)生未能答出，教師此時(shí)告訴學(xué)生——我們今天就學(xué)習(xí)一篇解決這個(gè)問(wèn)題的課文《為學(xué)》、
二、研習(xí)課文、
1、學(xué)生出聲自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)停頓、
注出下列字音：逮、怠、迄、屏、鄙、恃、缽、為、語(yǔ)
劃分句內(nèi)停頓示例：“天下事│有│難易乎？”
“然則│昏庸聰敏│之用，豈有│常哉！”
“吾│一瓶一缽│足矣”
“顧│不如│蜀鄙之僧哉？”
2、指名朗讀課文，疏通文意、結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)瑢W(xué)生自我領(lǐng)悟?yàn)橹鳌⒔處煷鹨�、體溫并歸納有關(guān)字、詞的讀音、釋義和用法、
實(shí)詞：
為wé、i做、求、昏hūn、愚笨、之、往
怠dài、松懈、語(yǔ)yù、告訴、對(duì)、說(shuō)
虛詞：
無(wú)以：沒(méi)有什么
是故：因此
之：做助詞用，無(wú)義
3、學(xué)生歸納各段的意思：
明確：第一段提出為學(xué)難易可以相互轉(zhuǎn)化的觀(guān)點(diǎn)、
第二段用學(xué)和不學(xué)的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比，論證“人之為學(xué)”關(guān)鍵在學(xué)的道理、
第三段用蜀鄙二僧的`故事，來(lái)論證“只要堅(jiān)忍不拔，終會(huì)將難事變?yōu)橐资碌摹鄙羁痰览怼?/p>
第四段總結(jié)故事；立志為學(xué)，勇于實(shí)踐、
4、引導(dǎo)學(xué)生探究各自然段和為學(xué)的關(guān)系，提問(wèn)、討論的方法、（視學(xué)生程度，好的班級(jí)細(xì)講，差點(diǎn)的班級(jí)粗講）
（1）課文講的是為學(xué)的事，可是從“天下事”起筆，為什么？
明確：開(kāi)頭從“天下事”寫(xiě)起，它包含著“人之為學(xué)”；“人之為學(xué)”只是“天下事”之一、這樣自然的由泛論天下事的難易引入到求學(xué)難易的問(wèn)題上、同時(shí)用兩個(gè)設(shè)問(wèn)句式，引入思考，把天下事和為學(xué)相提并論，顯然是為了突出為學(xué)的主題、論證均從正反兩方面作答，鮮明對(duì)比，揭示了“易”“難”相互轉(zhuǎn)化的辨證關(guān)系，使闡發(fā)的道理倍為深刻、
�。�2）第二段“吾昏、庸、聰、敏”的結(jié)果與為學(xué)有什么關(guān)系？
作者在提出論點(diǎn)之后，沒(méi)有急于旁征博引和找事實(shí)論證，而是承接第一段用自我昏庸、聰敏轉(zhuǎn)變無(wú)常規(guī)的現(xiàn)象，進(jìn)而讓學(xué)生領(lǐng)悟到“為學(xué)”的重要、可見(jiàn)這一段仍然是緊緊圍繞中心論點(diǎn)的對(duì)比論述、
�。�3）為什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事無(wú)難易結(jié)論之后，可不可以顛倒過(guò)來(lái)？作者為什么選取與“為學(xué)”似乎沒(méi)有直接關(guān)系的“兩僧去南�！钡氖吕骼C，選取這一事例的作用是什么？
先指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂復(fù)述、背誦蜀鄙二僧的故事、
明確：先講故事，然后從中推出結(jié)論，這種緣事論證法也有說(shuō)服力、但是，本文采用的是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，直接提出結(jié)論、觀(guān)點(diǎn)，所以不能顛倒過(guò)來(lái)、
介紹文學(xué)常識(shí)：本文是清朝散文家彭端淑寫(xiě)的，原題是《為學(xué)一首示子侄》這個(gè)題目告訴我們，此文是彭老先生對(duì)晚輩的指導(dǎo)、勸導(dǎo)、所以“示”，就是理所當(dāng)然的了、但是“示”有明示、暗示之別、暗示帶有啟發(fā)性，明示則不然；暗示可培養(yǎng)人的悟性，明示則有以告誡、這彭老先生不舉與“為學(xué)”有直接關(guān)系的例子，想用“貧富僧朝南海”的故事，讓后輩去悟其中所蘊(yùn)涵的道理，真可謂循循善誘、同時(shí)，讓我們?cè)俅蚊靼琢碎_(kāi)頭為什么從天下事起筆，這為文中選取事例提供了廣闊的空間、可見(jiàn)文章結(jié)構(gòu)的縝密、
�。�4）指導(dǎo)學(xué)生討論“蜀鄙二僧”故事的含義和作用？
“蜀鄙二僧”的故事，“鄙”點(diǎn)出了二僧住于四川的邊遠(yuǎn)地區(qū)，交通閉塞、要想到千里之外的南海，真是具有相當(dāng)大的困難、貧富和尚同時(shí)面對(duì)這樣的客觀(guān)難題，然而他們所恃的態(tài)度、方法截然不同，結(jié)果自然不一樣、貧和尚問(wèn)富和尚“吾欲之南海，何如？”富和尚則反問(wèn)“子何恃而往？”表示極大的懷疑、當(dāng)貧和尚說(shuō)“吾一瓶一缽足矣”，一個(gè)“足”字表現(xiàn)出貧和尚面對(duì)困難知難而進(jìn)的勇氣和敢于大膽實(shí)踐的精神、然而，富和尚第二次的“子何恃而往？”在嘲諷他人中，充分表現(xiàn)了在困難面前強(qiáng)調(diào)客觀(guān)條件，沒(méi)有堅(jiān)定的志向，更不具有為著志向的實(shí)現(xiàn)而大膽實(shí)踐的勇氣、而貧和尚只憑一瓶一缽就實(shí)現(xiàn)了朝南海的愿望、讓學(xué)生從這個(gè)對(duì)比中悟出：有條件的反為條件誤，而沒(méi)有條件的，憑恒心、靠毅力最終獲得成功、
這個(gè)故事啟示學(xué)生：面對(duì)困難，要充分發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，而關(guān)鍵在于“立志”，更在于具有“立志去為”的毅力、這是戰(zhàn)勝一切困難的根本思想：知難而進(jìn)，勇于實(shí)踐、還要讓學(xué)生了解這樣設(shè)喻的客觀(guān)效應(yīng)：“人之為學(xué)”遇到困難時(shí)應(yīng)有的根本原則和態(tài)度、這樣勸導(dǎo)人無(wú)聲色之厲，平易質(zhì)樸，語(yǔ)重心長(zhǎng)，增添了文章的說(shuō)服力、
�。�5）你從最后的反問(wèn)和小結(jié)中獲得了什么感受？
明確：讀出反問(wèn)句的語(yǔ)氣，點(diǎn)明故事的內(nèi)涵——人貴在立志、“是故”以下的小結(jié)激勵(lì)我們“立志去為”，面對(duì)困難應(yīng)有知難而進(jìn)、勇于實(shí)踐的精神、
5、課文內(nèi)容的挖掘和擴(kuò)展：想一想天下事，是不是沒(méi)有難易分別？你學(xué)過(guò)有什么感受？
明確：天下的事當(dāng)然有難易之分，本文說(shuō)的沒(méi)有難易，是從有志者事竟成的角度說(shuō)的，意在鼓勵(lì)人們不畏困難，立志求學(xué)，知難而進(jìn)，實(shí)干下去終會(huì)有成、
學(xué)生的感受發(fā)散展開(kāi)，不作統(tǒng)一要求，只要跟課文有聯(lián)系就可以，
三、留作業(yè)、
1、背誦課文、
2、思考練習(xí)（2）、
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