文言文教案集合五篇
在平凡的學(xué)習(xí)生活中,許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧?文言文是與駢文相對(duì)的,奇句單行,不講對(duì)偶聲律的散體文。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華,下面是小編為大家整理的文言文教案5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文言文教案 篇1
【典例精析】
例一(20xx湖北卷第14題)
李超,字魁吾,淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來(lái)托缽,李飽啖之。僧甚感荷,乃曰:“吾少林出也。有薄技,請(qǐng)以相授!崩钕,館之客舍,豐其給,旦夕從學(xué)。三月,藝頗精,意得甚。僧問(wèn):“汝益乎?”日:“益矣。師所能者,我已盡能之!鄙,命李試其技。李乃解衣唾手,如猿飛,如鳥(niǎo)落,騰越移時(shí),詡詡?cè)或溔硕ⅰI中υ唬骸翱梢印W蛹缺M吾能,請(qǐng)一角低昂!崩钚萌,即各交臂作勢(shì)。既而各撐格拒,李時(shí)時(shí)蹈僧瑕,僧忽一腳飛擲,李已仰跌丈余。僧撫掌曰:“子尚未盡吾能也!崩钜哉浦碌,慚沮請(qǐng)教。又?jǐn)?shù)日,僧辭去。李由此以名,遨游南北,罔有其對(duì)。偶適歷下,見(jiàn)一少年尼僧弄藝于場(chǎng),觀者填溢。尼告眾客曰:“顛倒一身,殊大冷落。有好事者,不妨下場(chǎng)一撲為戲。”如是三言。眾相顧,迄無(wú)應(yīng)者。李在側(cè),不覺(jué)技癢,意氣而進(jìn)。尼便笑與合掌。才一交手,尼便呵止曰:“此少林宗派也。”即問(wèn):“尊師何人?”李初不言,尼固詰之,乃以僧告。尼拱手曰:“憨和尚汝師耶?若爾,不必交手足,愿拜下風(fēng)!崩钫(qǐng)之再四,尼不可。眾慫恿之,尼乃曰:“既是憨弟子,同是個(gè)中人,無(wú)妨一戲。但兩相會(huì)意可耳。”李諾之。然以其文弱故,易之。又年少喜勝,思欲敗之,以要一日之名。方頡頏間,尼即遽止,李問(wèn)其故,但笑不言,李以為怯,固請(qǐng)?jiān)俳。尼乃起。少間李騰一踝去。尼駢五指下削其股,李覺(jué)膝下如中刀斧,蹶仆不能起。尼笑謝曰:“孟浪忤客,幸勿罪!”李異歸,月余始愈,后年余,僧復(fù)來(lái),為述往事。僧驚曰:“汝大鹵莽!惹他為何?幸先以我名告之,不然,股已斷矣!”
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是()
A.李超與憨和尚交手,時(shí)時(shí)想找出憨和尚的破綻以打敗他;憨和尚為了懲罰李超,一腳把他踢出一丈多遠(yuǎn),憤而擇日告辭而去。
B.憨和尚德高藝精,機(jī)智風(fēng)趣;李超敏而好學(xué),豪爽好施;尼僧武技高超,爭(zhēng)強(qiáng)好勝。小說(shuō)中幾個(gè)人物形象寫(xiě)得栩栩如生。
C.本文善于通過(guò)“笑”來(lái)塑造人物形象,表現(xiàn)憨和尚和尼僧高強(qiáng)的武藝、謙和的性情,這些關(guān)于“笑”的描寫(xiě)讀來(lái)令人回味無(wú)窮。
D.本文通過(guò)曲折跌宕的情節(jié)安排,重在描寫(xiě)變幻莫測(cè)的武術(shù)技巧,故事性強(qiáng),引人入勝,體現(xiàn)了古代文言小說(shuō)的獨(dú)特魅力。
〖解析答案:C。本題不僅考查考生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括能力,也考查對(duì)作品形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的鑒賞能力。A項(xiàng)分析不正確!盀榱藨土P李超”,“憤而擇日告辭而去”等內(nèi)容與原文不符。B項(xiàng),“憨和尚德高”,“機(jī)智”,“李超敏而好學(xué)”,“尼僧爭(zhēng)強(qiáng)好勝”等分析與原文不符,文中沒(méi)有這些內(nèi)容。D項(xiàng),“變幻莫測(cè)”與原文不相符,“體現(xiàn)了古代文言小說(shuō)的獨(dú)特魅力”,以面代點(diǎn),概括失當(dāng)。C項(xiàng)的分析概括符合原文內(nèi)容,是正確選項(xiàng)。作品刻畫(huà)人物,憨和尚二“笑”,尼增三“笑”,其武藝的高強(qiáng)、性情的謙和,鮮明的形象躍然紙上。
例二(20xx福建卷第8題)
送天臺(tái)陳庭學(xué)序
宋濂
西南山水,惟川蜀最奇。然去中州萬(wàn)里,陸有劍閣棧道之險(xiǎn),水有瞿唐、滟滪之虞。跨馬行,則竹間山高者,累旬日不見(jiàn)其巔際,臨上而俯視,絕壑萬(wàn)仞,杳莫測(cè)其所窮,肝膽為之悼栗。水行則江石悍利,波惡渦詭,舟一失勢(shì)尺寸,輒糜碎土沉,下飽魚(yú)鱉。其難至如此,故非仕有力者,不可以游;非材有文者,縱游無(wú)所得;非壯強(qiáng)者,多老死于其地。嗜奇之士恨焉。
天臺(tái)陳君庭學(xué),能為詩(shī),由中書(shū)左司掾,屢從大將北征,有勞,擢四川都指揮司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯①之所居,英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡,詩(shī)人文士游眺飲射賦詠歌呼之所,庭學(xué)無(wú)不歷覽。既覽必發(fā)為詩(shī),以紀(jì)其景物時(shí)世之變,于是其詩(shī)益工。越三年,以例自免歸。會(huì)予于京師,其氣愈充,其語(yǔ)愈壯,其志意愈高,蓋得于山水之助者侈矣。
予甚自愧,方予少時(shí),常有志于出游天下,顧以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出,而四方兵起,無(wú)所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定,極海之際,合為一家,而予齒益加耄矣。欲如庭學(xué)之游,尚可得乎?
然吾聞古之賢士,若顏回、原憲②,皆坐守陋室,蓬蒿沒(méi)戶,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得無(wú)有出于山水之外者乎?庭學(xué)其試歸而求焉?茍有所得,則以告予,予將不一愧而已也。
[注]①揚(yáng)子云,即揚(yáng)雄,西漢著名文學(xué)家、哲學(xué)家;司馬相如西漢著名文學(xué)家;諸葛武侯,即諸葛亮。②顏回,即顏淵;原憲,即子思。二人都是孔子的學(xué)生。
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.川蜀山水險(xiǎn)峻奇特,非有官職、有財(cái)富、有才能、會(huì)寫(xiě)文章、年富力強(qiáng)的人不能到達(dá),因而往往令人抱憾而止。
B.陳庭學(xué),能做詩(shī),曾任中書(shū)左司掾、四川都指揮司照磨等官職。他乘船到成都,游山水名勝,每次游覽都寫(xiě)詩(shī)記述。
C.作者因?qū)W業(yè)未成、戰(zhàn)亂等原因未能實(shí)現(xiàn)出游天下的愿望,面對(duì)陳庭學(xué)游覽而歸的收獲,感嘆自己因年老已難以做到了。
D.作者認(rèn)為山水名勝能使人的情、志、學(xué)等方面上一個(gè)臺(tái)階,此外,應(yīng)該還有高于“山水之助”的東西,那就是孔學(xué)儒道。
〖解析答案:A。A項(xiàng)“非有官職、有財(cái)富、有才能、會(huì)寫(xiě)文章、年富力強(qiáng)的`人不能到達(dá)”不正確。錯(cuò)誤之因是對(duì)文句的翻譯不正確,“非仕有力者”,不是做官有力量的人;“非材有文者,縱游無(wú)所得”,不是才情有文采的人,即使游覽了也不會(huì)有什么收獲;“非壯強(qiáng)者,多老死于其地”,不是身強(qiáng)力壯的人,大多老死在那個(gè)地方。B、C、D三組符合文意。
例三(20xx遼寧卷第14題,原文見(jiàn)第五節(jié)篩選信息“典例精析”)
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.凡是有才學(xué)、有知識(shí)的窮書(shū)生,馮道都予以引薦和任用。
B.任贊的戲語(yǔ)是譏諷馮道選拔和任用人才的水平不高。
C.馮道以其膽識(shí)勸諫莊宗,并指出了莊宗所為的不妥之處。
D.馮道以自己的切身體會(huì)規(guī)勸明宗要日慎一日,居安思危。
〖解析答案:A。本題列舉出四個(gè)選項(xiàng),B、C、D的分析概括與原文內(nèi)容相合。A項(xiàng)分析概括不正確,錯(cuò)誤之因是對(duì)“素知識(shí)者”理解錯(cuò)誤。知識(shí),相知相識(shí)的朋友;理解為“有知識(shí)”,錯(cuò)誤。A項(xiàng)的錯(cuò)誤,是不明了詞語(yǔ)古今義的區(qū)別。
文言文教案 篇2
閱讀下在的文字,完成16—20題。
陳思王植,字子建。年十歲余,誦讀詩(shī)論及辭賦數(shù)十萬(wàn)言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試,奈何倩人?”時(shí)鄴銅雀臺(tái)新成,太祖悉將諸子登臺(tái),使各為賦。植援筆立成,可觀,太祖甚異之。性簡(jiǎn)易,不治威儀。輿馬服飾,不尚華麗。每時(shí)見(jiàn)難問(wèn),應(yīng)聲而對(duì),特見(jiàn)寵愛(ài)。太祖征孫權(quán),使植留守鄴,戒之曰:“吾昔為頓邱令,年二十三。思此時(shí)所行,無(wú)悔于今。今汝年亦二十三矣,可不勉與!”植既以才見(jiàn)異,而丁儀、丁翼、楊修等為羽翼。太祖狐疑,幾為太子者數(shù)矣。而植任性而行,不自雕勵(lì),飲酒不節(jié)。文帝御之以術(shù),矯情自飾,宮人左右,并為之說(shuō),故遂定為嗣。植嘗乘車行馳道①中,開(kāi)司馬門出。太祖大怒,公車令坐死。由是重諸侯科禁,而植寵日衰。太祖既慮終始之變,以楊修頗有才策,而又袁氏之甥也,于是以罪誅修。植益內(nèi)不自安。(建安)二十四年,曹仁為關(guān)羽所圍。太祖以植為南中郎將行征虜將軍,欲遣救仁,呼有所敕戒。植醉不能受命,于是悔而罷之。
(《三國(guó)志?魏書(shū)十九?陳思王傳》)
【注】①馳道:也稱御道,專供天子行車之道。②司馬門:即宮門,每門有司馬主管。
16.對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)詞義作解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.誦讀詩(shī)論及辭賦數(shù)十萬(wàn)信評(píng)論
B.每進(jìn)見(jiàn)難問(wèn)詰難
C.飲酒不節(jié)節(jié)制
D.公車令坐死判罪
17.下面各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()
A.①使各為賦
、诠仕於樗
B.①應(yīng)聲而對(duì)
②而植任性而行
C.①思此時(shí)所行,無(wú)悔于今
、谟簿热剩粲兴方
D.①以楊修頗有才策
、谟谑且宰镎D修
18.比較下列各組句子中加點(diǎn)字的.意思,判斷正確的一項(xiàng)是()
①太祖甚異之
、谥布纫圆乓(jiàn)異
③文帝御之以術(shù)
、軐m人左右,并為之說(shuō)
A.兩個(gè)“異”字意思相同,兩個(gè)“之”字指代對(duì)象相同。
B.兩個(gè)“異”字意思不同,兩個(gè)“之”字指代對(duì)象不同。
C.兩個(gè)“異”字意思不同,兩個(gè)“之”字指代對(duì)象相同。
D.兩個(gè)“異”字意思相同,兩個(gè)“之”字指代對(duì)象不同。
19.對(duì)曹植未能被立為太子的原因,分析正確的一項(xiàng)是()
A.性簡(jiǎn)易,不治威儀。
B.文帝暗用權(quán)術(shù)對(duì)付曹植,矯情自飾。
C.宮女和曹操身邊的人都說(shuō)曹植的壞話。
D.曹植飲酒不節(jié),終因醉不能受救援曹仁之命。
20.把下面的文字翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試,奈何倩人
譯:
。2)植醉不能受命,于是悔而罷之
譯:
文言文教案 篇3
文言文翻譯常犯以下錯(cuò)誤:
一、錯(cuò)譯。
主要表現(xiàn)在實(shí)詞、虛詞和句式的運(yùn)用方面。
1.譯錯(cuò)詞義;煜龑(shí)詞的古今意義和詞類活用規(guī)律,忽視多義詞的義項(xiàng)選擇,不熟悉詞的通假現(xiàn)象,缺乏古代文化常識(shí),都會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)譯實(shí)詞,例如有的同學(xué)把“沛公軍霸上”(《鴻門宴》)這一句,譯成“沛公劉邦的軍隊(duì)在霸上”,這里的“軍”字已由名詞活用為動(dòng)詞.作“駐軍”講。
2.混淆虛實(shí)。不了解或不熟悉常用虛詞的用法,導(dǎo)致錯(cuò)譯虛詞。例如把“特與嬰兒戲耳”,錯(cuò)譯為“特地同小孩玩耳朵”。顯然,譯者把虛詞“特”、“耳”譯錯(cuò)了——“特”是副詞,在此作“不過(guò)”講,不能譯為“特地”;“耳”是語(yǔ)氣詞,表限止語(yǔ)氣,可譯為“而已”、“罷了”,不能誤作實(shí)詞,錯(cuò)譯為“耳朵”;這里“特”、“耳”連用,構(gòu)成固定句式“特……耳”,可譯為“不過(guò)是……罷了”。因此,“特與嬰兒戲耳”,應(yīng)譯為“(我)不過(guò)是跟孩子開(kāi)個(gè)玩笑罷了!
二、漏譯
1.省略成分不增補(bǔ)。省略句的省略成分,必須補(bǔ)出卻沒(méi)有補(bǔ)譯出來(lái)。例如“觸草木,盡死”(《捕蛇者說(shuō)》),這兩個(gè)分句的主語(yǔ)分別承前省略了。如果只補(bǔ)出“觸草木”的主語(yǔ)“蛇”,而漏補(bǔ)“盡死”的主語(yǔ)“草木”,就會(huì)漏譯成“蛇觸及草木,全死了”。如果把原文的省略成分補(bǔ)全,那么譯為“蛇觸及草木,草木全枯死了”,這才對(duì)。
2.該譯詞語(yǔ)被“遺忘”。原文中本該譯出的詞語(yǔ),保留未譯。例如有同學(xué)把“向吾不為斯役,則久已病矣”(《捕蛇者說(shuō)))這一句,譯成“假如我不干這捕蛇的差事,那么早就病了”。這里就漏譯了“病”字。如果把這個(gè)“病”字譯出,原文后一分句譯成“那么早就困苦不堪了”,這樣處理,譯文就完整、準(zhǔn)確了。
三、硬譯
1.照搬注釋不變通。“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“犧牲”,因?yàn)槠渥⑨屖恰爸肛i、牛、羊等”,有的'同學(xué)就把這一句譯成“豬牛羊、珠玉、絲綢,我從來(lái)不敢虛報(bào)數(shù)目,一定做到誠(chéng)實(shí)可信”。
2.倒裝句式不調(diào)整。有同學(xué)把“求人可使報(bào)秦者”((廉頗藺相如列傳))這一句,譯成“尋找一個(gè)人可以派他去回復(fù)秦國(guó)的”。忽視了原句定語(yǔ)后置的特點(diǎn),未調(diào)整原句的語(yǔ)序就硬譯。
四、贅譯
翻譯游離原文,任意發(fā)揮,譯而無(wú)據(jù)。有同學(xué)把“秦人開(kāi)關(guān)延敵”(《過(guò)秦論》),譯成“秦國(guó)人大擺空城計(jì),打開(kāi)關(guān)門想引誘敵軍進(jìn)城”。這里的所謂“大擺空城計(jì)”等,就游離原文太遠(yuǎn)了。翻譯一定要緊貼原文。
文言文教案 篇4
一、導(dǎo)入
作者及題解
二朗讀訓(xùn)練,
理解字詞
1.齊讀,
要求:讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。讀完后師生共同正音正節(jié)奏。
2.自由讀一遍,
要求:讀得流利,注意初步體會(huì)其中的感情。
3.朗讀接龍,每生讀一句。要求:大聲地讀,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,讀得流利。
4.速讀,
理解字詞,
學(xué)生質(zhì)疑,
師生釋疑。同時(shí)在下一個(gè)環(huán)節(jié)中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)字詞的問(wèn)題并解決。
三
理解內(nèi)容,
把握主題
1.方仲永是一個(gè)怎樣的人?你從哪里得知的?請(qǐng)說(shuō)出你的結(jié)論及依據(jù)。.
討論,中間及時(shí)引導(dǎo)全面理解方仲永的特點(diǎn)、經(jīng)歷及結(jié)果。
2.一個(gè)天生聰明的人最后淪落為“泯然眾人矣”,你認(rèn)為誰(shuí)應(yīng)該為他的淪落負(fù)責(zé)?
討論,中間及時(shí)引導(dǎo)全面理解方仲永的悲劇決不只是他父親一個(gè)人造成的。
3.你從方仲永的遭遇中懂得了什么?或者你從方仲永的遭遇中得到了什么啟示?
4.那么,文章作者寫(xiě)作本文想表達(dá)一個(gè)怎樣的看法呢?讓我們讀第三段,并聯(lián)系文章標(biāo)題“傷仲永”,討論并概括作者在這些議論里所表達(dá)的`觀點(diǎn)。
四小結(jié)拓展,
思維訓(xùn)練
1.小結(jié)課文.
2.先天的天資與后天的努力究竟哪一點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)的影響更大?(訓(xùn)練思維的發(fā)散性,言之成理即可)
五鞏固字詞,熟讀課文.
文言文教案 篇5
教學(xué)設(shè)想
以活動(dòng)為主,提供能讓學(xué)生充分進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程。努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)教學(xué)維度
教材分析
對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō),本文難點(diǎn)不多、主題明確,學(xué)生便于把握,較適合學(xué)生進(jìn)行自主合作探究式學(xué)習(xí)。但因?yàn)槭且黄h論性文章,重在說(shuō)理思辨,因而趣味性不強(qiáng),較難出彩。
基本構(gòu)想
突出課堂上學(xué)生的自主性,培養(yǎng)通過(guò)自主學(xué)習(xí)與合作探究摸索文言文學(xué)習(xí)的能力。既重過(guò)程又重結(jié)論。教授傳統(tǒng)課文,既教授傳統(tǒng)內(nèi)容,又體現(xiàn)新課改精神。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.利用工具書(shū)自主疏通文字;
2.文章大意把握與主旨?xì)w結(jié);
3.說(shuō)理性文言文論證手法探究。
課時(shí)安排
一課時(shí)
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
課前教師準(zhǔn)備閱讀材料。學(xué)生備古漢語(yǔ)常用字字典。課前早讀閱讀材料:蘇轍《六國(guó)論》節(jié)選,李楨《六國(guó)論》李選,史料《七國(guó)興亡》,贊揚(yáng)和批評(píng)《六國(guó)論》的文章各幾段。
教學(xué)方法
1.教法:點(diǎn)撥答疑法、講解法、導(dǎo)引法、檢測(cè)法
2.學(xué)法:自主學(xué)習(xí)法、討論學(xué)習(xí)法
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
我國(guó)古代的啟蒙讀物《三字經(jīng)》中有這樣的話:“蘇老泉,二十七。始發(fā)憤,讀書(shū)籍。”蘇老泉就是蘇洵。請(qǐng)生介紹作者。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,七國(guó)爭(zhēng)雄爭(zhēng)霸,秦由弱變強(qiáng),吞并六國(guó),統(tǒng)一天下。這一段歷史縱橫捭闔,單是對(duì)六國(guó)被秦滅掉的原因,就有多種說(shuō)法。同學(xué)們請(qǐng)看戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖。(出示多媒體畫(huà)面:“秦滅六國(guó)”)
那么,蘇洵提出了怎樣的觀點(diǎn),他又是怎樣論證的呢?
二、感知課文。同學(xué)們大聲朗讀一遍課文,再注意一下不易理解的字詞,可以劃下來(lái)。再指四名學(xué)生個(gè)別朗讀一遍。
三、組成學(xué)習(xí)小組。把自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題向本組成員提出,由本組成員互相解答。能夠自己解決最好,解決不了的問(wèn)題提到全體同學(xué)面前,再討論。
師生共同討論解答各小組未解決的問(wèn)題。
檢查合作學(xué)習(xí)的效果 ,出示多媒體畫(huà)面,生當(dāng) 堂回答以下三方面的問(wèn)題,老師評(píng)點(diǎn)。
1.解釋下面加線的.詞:
第一部分:(1)六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善 (2)蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完 (3)秦之所大欲,諸侯之所大患 (4)故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣 (5)至于顛覆,理固宜然 (6)與嬴而不助五國(guó)也(7)燕趙之君,始有遠(yuǎn)略 (8)斯用兵之效也 (9)至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉 (10)后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之 (11)且燕趙處秦革滅殆盡之際 (12)以事秦之心禮天下之奇才 (13)為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉 (14)下而從六國(guó)破亡之故事
小結(jié):以上為實(shí)詞,特點(diǎn)是數(shù)量多。譯時(shí)要逐字落實(shí),活用的要講清用法,古今異義的要注意講準(zhǔn)確。學(xué)習(xí)方法是擴(kuò)大閱讀量,增強(qiáng)語(yǔ)感,積累。
第二部分:(1)賂秦而力虧 (2)不賂者以賂者喪 (3)諸侯之所大欲 (4)蓋失強(qiáng)援
小結(jié):以上為虛詞,特點(diǎn)是數(shù)量少,用法活。學(xué)習(xí)方法是:積累
2.翻譯下面的句子:
⑴趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而之不終也。
、朴腥绱酥畡(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。
小結(jié):翻譯句子是能力,原則:盡量直譯,輔以意譯。
四、(探)合作探究,學(xué)習(xí)本文的論證藝術(shù):
1.本文的一、二段在全文中有何地位?
2.作者是怎樣論證自己的觀點(diǎn)的?下面的哪個(gè)段照應(yīng)分論點(diǎn)一,哪個(gè)段照應(yīng)分論點(diǎn)二?
3.生齊讀一、三段,分析作者論證證方法和思路。(正面引導(dǎo),學(xué)習(xí)作者的論證藝術(shù))
生自由朗讀二、四段,思考:對(duì)這個(gè)層次的論證,有兩種觀點(diǎn)(已印發(fā)給學(xué)生),一種認(rèn)為論證嚴(yán)謹(jǐn),有力,另一種認(rèn)為論據(jù)不準(zhǔn)確,不能論證“不賂者以賂者喪”的觀點(diǎn),是蘇洵寫(xiě)作的漏洞。你怎么看?生討論,掀起高潮。
師引導(dǎo),明確:
通過(guò)討論,明確:議論文寫(xiě)作,要有內(nèi)在的邏輯美。本文為典范的議論文,值得學(xué)習(xí)。也有不足。論據(jù)的不符合史實(shí)的地方,論點(diǎn)也太絕對(duì)。
蘇洵作為大文學(xué)家,難道沒(méi)有這點(diǎn)歷史知識(shí)嗎,難道不知道寫(xiě)作文要緊緊圍繞中心論點(diǎn)行文嗎?請(qǐng)看“北宋的外交情況”(多媒體)
生同討論后明確:本文的借古諷今、高瞻遠(yuǎn)矚不畏強(qiáng)敵的思想,形成文章的魅力;斬釘截鐵、生動(dòng)有力的語(yǔ)氣,增添了文章的語(yǔ)言魅力。
五、小結(jié):七國(guó)的消煙已經(jīng)散去,歷史的回聲永不消失,智者的思索不應(yīng)停止。讓我們帶著積極思考探究的精神,去學(xué)習(xí)每一篇課文。作業(yè):二選一:1。課個(gè)閱讀蘇轍的《六國(guó)論》原文及譯文,分析其觀點(diǎn)。
2.選一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶,可以模仿本文,也可以?chuàng)新。
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