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核舟記教案范文合集十篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常會(huì)被要求編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編精心整理的核舟記教案10篇，歡迎大家分享。
核舟記教案 篇1
【資料先知】
魏學(xué)洢生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟為王叔遠(yuǎn)1622年（天啟壬戌年）所刻，為王氏晚年所刻。
當(dāng)?shù)谝粋�(gè)中國明代科學(xué)家徐光啟，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年終于用洋人的望遠(yuǎn)鏡觀測到日食時(shí)，這也就標(biāo)志著放大鏡將給中國人的微雕藝術(shù)帶來前所未有的發(fā)展。然而，這樣“貴值兼金價(jià)”的工具，是絕不會(huì)很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕的真正意義上向“微小”的革命，當(dāng)在放大鏡普及之后。王叔遠(yuǎn)雕刻核舟時(shí)，沒有使用放大工具，全仗目力。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動(dòng)。
2、認(rèn)識我國古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
【自主學(xué)習(xí)】
一、基礎(chǔ)字詞句 A級
1．初讀課文掃清攔路虎：
�。�1）注意以下字的讀音：
罔（ ） 膝（ ） 褶（ ）髻（ ）倚（ ）戌（ ） 篆（ ）八分有（ ）奇（ ） 詘右臂支船（ ）
（2）注意以下句子的正確讀法（用“/”劃分朗讀的節(jié)奏）：
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 中峨冠而多髯者為東坡
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻
2．再讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。 （疑問寫在下面）
3．翻譯下列句子
(1)罔不因勢象形，各具情態(tài)。(2)嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
(3)中軒敞者為艙，箬篷覆之。(4)啟窗而觀，雕欄相望焉。
(5)蘇、黃共閱一手卷。 (6)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
(7)其人視端容寂，若聽茶聲然。 (8)細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
(9)而計(jì)其長曾不盈寸。 (10)蓋簡桃核修狹者為之。
二、問題探究：B級
1.本文是按什么順序?qū)懙模?/p>
2.本文重點(diǎn)在哪里？作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)？
3.本文篇幅較長，怎樣才能較快地背誦出來？
4.本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
5.同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段，概括段意。
6.開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說明的對象是什么？要說明核舟的什么特征？
7.怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？
8.來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？請同學(xué)們在課文中找出對這些人物的介紹。抓住船頭三人的神情態(tài)度，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
【片段品味】C級
一、閱讀第（2）段，完成后面的練習(xí)。
1.這段文字具體介紹“核舟”的形狀、構(gòu)造等情況。請用簡練的詞語概括出這段文字介紹的內(nèi)容。（不超過12個(gè)字）_____________________________
2.這段文字的第一句所用的說明方法是（ ）
A.列數(shù)字 B.打比方 C.作比較 D.分類別
3.第2至3句的說明順序是_______________。
4.這段文字中描寫核舟上交代舟上人游覽的地點(diǎn)以及周圍景物、環(huán)境的句子是什么？（用原文回答）
二、閱讀第（3）段，回答問題
1．下列加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．峨冠guān B．手卷juàn C．不屬shǔ D．矯jiāo首昂視
2．字詞解釋正確的一項(xiàng)是（ ）
A．絕類彌勒（絕）：很 B． 歷歷數(shù)也（歷歷）：清清楚楚
C．如有所語（如）：比如 D．勾畫了了（了了）：線條簡單
3．下列字詞的用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是（ ）
A．詘右臂支船（詘） B．左臂掛念珠倚之（倚）
4．與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項(xiàng)是（ ）
A．啟窗而現(xiàn)，雕欄相望焉。 B．中軒敞者為艙
C．明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) D．其人視端容寂
5．下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（ ）
A．蘇、黃共閱一手卷 譯文：（蘇、黃在一起共讀一橫幅的書畫。）
B．蓋簡桃核修狹者為之 譯文：（這是挑選了桃核中修長的刻成的。）
C．其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中 譯文：（他們的膝蓋互相靠近著，都隱藏在手卷下邊的衣褶里。）
D．同不因勢象形，各具情態(tài) 譯文：（都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。）
6．這段文字介紹了核舟的主體部分_______________，本文段的結(jié)構(gòu)方式是 ；從表達(dá)方式看，側(cè)重 ；以______________為說明順序。語言上生動(dòng)，人物情態(tài)栩栩如生。
三、閱讀全文，回答問題
1、找出通假字，并分別寫出本字。
�、旁x右臂支船 ( )通( )
�、谱笫忠幸缓饽� ( )通( )
⑶蓋簡桃核修狹者為之 ( )通( )
2翻譯下面句子
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。譯文：
⒊選文中最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的話是什么？（用文中的話回答）
4蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中的名句分別刻在船窗左右的小窗上有什么作用？
5核舟雕刻的“蘇、黃共閱一手卷”這一畫面，表現(xiàn)出了畫中人物怎樣的神情？
6從什么地方看出船是順流而下的？
【小結(jié)】
1.通假字：
詘右臂支船 （ ）
左手椅一衡木 （ ）
蓋簡桃核修狹者為之 （ ）
約八分有奇 （ ）
為字共三十有四 （ ）
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 （ ）
2.一詞多義
奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) —— 舟首尾長約八分有奇 ——
有：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) ——
舟首尾長約八分有奇 —— ”。
為：為宮室、器皿、人物 —— 。
中軒敞者為艙 —— 。
可：高可二黍許—— 。 珠可歷歷數(shù)也——
端：東坡右手執(zhí)卷端—— 其人視端容寂——
3. 其他
篛篷覆之中的“篛”，與“箬”讀音相同、意義相同，本文中用“篛”。
4.詞類活用：
臥右膝臥： 中峨冠而多髯者為東坡 峨冠：
居右者椎髻仰面 椎髻：
【作業(yè)】
1、背誦2、3、4段
2、課后題三
第二課時(shí)
一、檢查背誦A級
二、基礎(chǔ)知識鞏固A級
1、語音
洢（yī） 皿（mǐn）貽（yí） 罔（wǎng）黍（shǔ）
髯（rán） 椎（chuí）髻（jì）神情與蘇、黃不屬（zhǔ）
2、通假字
詘右臂支船
左手倚一衡木
舟首尾長約八分有奇
蓋簡桃核修狹者為之
3、詞類活用
臥右膝 臥：
中峨冠而多髯者為東坡 峨冠：
居右者椎髻仰面椎髻：
4、一詞多義
5、重點(diǎn)詞語解釋
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)奇巧： 能以徑寸之木徑寸：
為宮室、器皿、人物 為：
罔不因勢象形 罔：無，沒有因： 象：
嘗貽余核舟一貽：
蓋大蘇泛赤壁云泛： 舟首尾長約八分有奇
高可二黍許中軒敞者 可：
清風(fēng)徐來，水波不興徐： 興：
中峨冠而多髯者為東坡 髯： 其兩膝相比者 比：
佛印絕類彌勒 絕： 類：
舟尾橫臥一楫楫： 其人視端容寂 端：
其船背稍夷背： 夷：
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 甫：
鉤畫了了了了： 其色墨墨：
其色丹丹： 為人五；為窗八 為：
而計(jì)其長曾不盈寸曾： 盈：
蓋簡桃核修狹者為之修狹：
6、特殊句式
中峨冠而多髯者為東坡 判斷句
7、朗讀節(jié)奏 蓋/簡桃核修狹者為之 虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
明確：本文是從整體到部分，又從部分到整體，按照核舟各部分的位置和人、物的主次，依次加以描述的'。文章以概述起頭，用歸納作結(jié)，中間主體部分的描述，按船倉、船頭、船尾、船背的順序加以描述。
明確：重點(diǎn)在第二段的第二層（第3節(jié)），這一層中，又以蘇東坡為中心，因?yàn)檫@是核舟雕刻的主題所在，這說明，寫文章一定要緊扣題目，圍繞中心，突出重點(diǎn)。
明確：理解記憶比機(jī)械記憶的效果更好。就本文來說，應(yīng)當(dāng)先抓整體，即首尾兩段為總說，中間四段為分說。至于每一節(jié)，也有背誦的規(guī)律可循，掌握了它，可以幫助我們更快地背誦出來。這一點(diǎn)，放到講每一節(jié)時(shí)再來提示。
這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
[雕刻技藝的奇巧、靈怪]
對比：核舟之小——容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精細(xì)；氣韻生動(dòng)。
窗八：刻有對聯(lián)，可以開啟。（精細(xì)靈巧）箬蓬。
楫，爐、壺、手卷、念珠（歷歷可數(shù)）。三十四個(gè)字（勾畫了了，細(xì)若蚊足）。
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
參考答案：
一、1.舟長、高、艙、窗、雕欄、窗上的刻字 2.A、C 3.從中間到旁邊。 4.閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”。
二、1．D 2．B 3．A 4．B 5．D 6．船頭（或舟首） 總分 描寫 空間順序
三、1、 2.（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船。 3.罔不因勢象形，各具情態(tài)。4. 這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述官們，足以見構(gòu)思的巧妙。 5、和諧、專注 6、大蘇泛赤壁，說明是在泛游赤壁 ()"
詘右臂支船 （詘——“屈”，彎曲。）
左手椅一衡木 （衡——“橫”，橫著）
蓋簡桃核修狹者為之 （簡——“揀”挑選）
約八分有奇 （有——“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間）
為字共三十有四 （有——“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間）
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 （通“父”，對男子的美稱，多附于字之后）
3一詞多義
奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) —— 奇異、罕見、（手藝）奇妙。 舟首尾長約八分有奇 —— 零數(shù)，馀數(shù)。 有：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) —— 有。
舟首尾長約八分有奇 —— 通“又”。 為：為宮室、器皿、人物 —— 雕刻成。
中軒敞者為艙 —— 是。 可：高可二黍許——大約。 珠可歷歷數(shù)也——可以
端：東坡右手執(zhí)卷端——名詞,“右端” 其人視端容寂——形容詞，“端正、正”
4 . 其他
篛篷覆之中的“篛”，與“箬”讀音相同、意義相同，本文中用“篛”。
核舟記教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及相關(guān)知識。
2、學(xué)習(xí)生字，熟讀全文。
3、在掌握重點(diǎn)詞語的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、掌握字音，熟讀全文。
2、借助書下注釋獨(dú)立疏通文義。
教學(xué)過程：
一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi)
1)罔不 ( ) (2)貽( ) (3)箬篷( )
(4)八方有奇 ( ) (5)石青糝之 ( ) (6)髯( )
(7)天啟壬戌 ( ) (8)篆章( )
2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語嗎?
(1)罔不： (2)嘗貽余核舟一：
(3)絕類彌勒： (4)詘右臂支船：
(5)篆章： (6)視端容寂：
(7)曾不盈寸： (8)桃核修狹者：
3、填空。
《核舟記》選自________朝人________編輯的________，《核舟記》的作者是________朝人________。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討
(一)情境導(dǎo)入
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢(yī)的`《核舟記》開開眼界。(板書文題)
(二)認(rèn)識作者，檢查預(yù)習(xí)情況
1、指名簡介作者，教師適當(dāng)補(bǔ)充
2、檢查字詞預(yù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)
3、整體感知
老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音、斷句。
(三)研讀探究
1、學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。
以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組，隨時(shí)答疑釋疑。
多媒體展示重點(diǎn)詞語：
奇巧： 以： 木： 木材; 為：
罔 ： 因： 具： 軒： 敞： 為： 興： 徐： 糝 比： 類： 矯： 詘： 倚： 楫：
椎髻： 夷： 了了： 盈： 題：
簡： 為： 靈： 怪：
多媒體展示重點(diǎn)句子：
�、儇璨灰騽菹笮�，各具情態(tài)： ②中峨冠而多髯者為東坡：
�、燮淙艘暥巳菁牛� ④細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨：
�、萆w簡桃核修狹者為之： ⑥技亦靈怪矣哉：
讓學(xué)生根據(jù)這些內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，自己疏通文意，可以小組內(nèi)互相討論。
2、學(xué)生小組內(nèi)通譯全文。
3、找學(xué)生翻譯課文，不當(dāng)之處老師及時(shí)糾正。
4、教師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語。
5、齊讀，整體把握文意。
三 鞏固練習(xí)
(一)、給下列加點(diǎn)字注音
罔不( ) 貽( ) 有奇( ) 黍( )
箬篷( ) 糝( ) 峨冠( ) 髯( )
髻( ) 衣褶( ) 詘( ) 楫( )
椎髻( ) 虞山( ) 篆章( ) 矯( )
(二)、寫出下列加線字的意思
1.有奇巧人( ) 2.罔不因勢象形( ) 3.嘗貽余核舟一( ) 4.蓋大蘇泛赤壁云( )5.高可二黍許( ) 6.啟窗而觀( )
7.箬篷覆之( ) 8.雕欄相望焉( ) 9.清風(fēng)徐來，水波不興( ) 10.石青糝之( )( )11.中峨冠而多髯者( ) 12.如有所語( )
13.其兩膝相比者( )14.佛印絕類彌勒( ) 15.矯首昂視( ) 16.神情與蘇、黃不屬( ) 17.珠可歷歷數(shù)也( ) 18.居右者椎髻仰面( )
19.其人視端容寂( )20.若聽茶聲然( ) 21.其船背稍夷( ) 22.鉤畫了了，其色墨( ) 23.長曾不盈寸( ) 24.蓋簡桃核修狹者為之( )
(三)、比較下列字在句中的含義
�、倌荆耗芤詮酱缰�( ) ②曰：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)( )
以至鳥獸、木石( ) 文曰“初平山人”( )
�、燮妫好饔衅媲扇�( ) ④有：明有奇巧人( )
長約八分有奇( ) 長約八分有奇( )
�、轂椋簽閷m室、器皿、人物( ) ⑥而：中峨冠而多髯者為東坡( )
中峨冠而多髯者為東坡( ) 啟窗而觀( )
為人五;為窗八( ) 而計(jì)其長曾不盈寸( )
⑦可：高可二黍許( ) ⑧云：蓋大蘇泛赤壁云( )
珠可歷歷數(shù)也( ) 此中人語云( )
核舟記教案 篇3
一、檢查作業(yè) ，導(dǎo)入 新課時(shí)
二、學(xué)習(xí)第三段
1．質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多髯者如有所悟其兩膝相比者絕類矯首昂視
2口譯并評價(jià)翻譯情況。
3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說明了什么？
明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。
4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅(jiān)）和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)？
明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
5．作者在說明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰？為什么？
明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢？
明確：表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直‘依格”的介紹，對怫印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
三、學(xué)習(xí)第四段
1．考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：
�。�1）長約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。
�。�5）橫臥一揖。（6）倚一衡木。（7）為字共三十有四。
由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2．這一段用了哪些修辭手法？
明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰會(huì)仰面
頂真：左手撫爐，滬上有壺。
3．這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢？
明確：主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說 到“居左者”。
4．這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅。
輕松、活潑自樂。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無揖，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
四、學(xué)習(xí)第五、六段
1．學(xué)生自讀課文。
2．疏通重點(diǎn)詞句。注意以下字詞。
�、賱t題名其上：則，就；題，書寫，這里解為刻上；名，宇。
�、谖脑弧疤靻⑷沙汕锶�，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”：文，文字；曰，是；天啟王戌秋日，即明嘉宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇武《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即來神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇武作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；甫，指男子的`字。
�、坫^畫了了：鉤畫，字的一鉤一畫。
�、芡ㄓ�(jì)一舟，為人五：通，全部，整個(gè)；為，有；
⑤蓋簡桃核修狹者為之：簡，選擇；為，制作。
�、� 嘻，技亦靈怪矣哉：嘻，xi，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見。
3．思考：這兩段各寫了什么內(nèi)容？
明確：第五段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小給總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。
五、學(xué)生齊讀課文，綜合思考以下問題
（l）本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
�。�2）文章主體部分的寫作順序是怎樣的？
�。�3）文章的全部內(nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心？
六、布置作業(yè)
課文主要使用的說明方法是什么？試舉例說明。
核舟記教案 篇4
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動(dòng)。
2、認(rèn)識我國古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書
教學(xué)設(shè)想
可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
三課時(shí)。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
1、導(dǎo)入新課：
我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
2、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1．本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2．為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例：①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢象形，各具情態(tài)等
3．試分別概括文章段意(要求用語精煉，各不超過十個(gè)字)。
4．思考下列問題：
(1)核舟大小如何？
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？
(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么？
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的？
(6)文章的全部內(nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心？
三、朗讀課文
1.請三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng)；或稱道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大／蘇泛赤壁云”；另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3．在預(yù)習(xí)并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境�！白x書百遍，其義自見”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。
四、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)“記”字，是否意味著是一種記敘文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對課文的整體把握情況；同時(shí)借助比較，讓學(xué)生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開展：
(1)所“記”的對象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語言
這個(gè)問題在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。
第二課時(shí)
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。
對這個(gè)題目的正確解說應(yīng)當(dāng)是，(1)從所“記”的對象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘；而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說明文。(2)從表達(dá)方式及語言看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的'刻劃渲染；本文則多用客觀的說明性語言，采用多種科學(xué)的說明方法。就此可以區(qū)別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別：
記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說明事情發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性；具象性，則是就描寫這個(gè)寫作手段而言，是指用生動(dòng)而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來，給讀者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式來介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認(rèn)識事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來有這樣幾個(gè)方面：(一)內(nèi)容的知識性；(二)材料的科學(xué)性；(三)語言的通俗性；(四)表達(dá)方式的解說性；(五)結(jié)構(gòu)的條理性；(六)功能的實(shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語言。
問題的提出時(shí)間不必絕對化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進(jìn)對文句內(nèi)涵對語言風(fēng)格的理解；反之，則可在疏解文字后再討論，才不會(huì)流于架空或空口無憑式的枉費(fèi)口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深，點(diǎn)到即止，且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段。
1．由學(xué)生對這開頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2．分別請同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
3．討論(1)：兩段文字都是“總體說明”性的，其概括角度有什么不同？
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
討論(2)：開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)？你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點(diǎn)？
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明了這個(gè)問題。有關(guān)的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4．為加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點(diǎn)明和翻譯下列各詞組：
因勢象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸，桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1，這四段文字是對“核舟”的具體細(xì)致的說明，作者怎樣說明的？試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理？
正確的切分是：
第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說明的是船的正面，后者說明的是船背。
2．這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面，由主到次。
3．討論第二段：
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞：
“有奇”的“奇”讀jī
核舟記教案 篇5
教學(xué)過程
一、檢查作業(yè) 。
先叫學(xué)生朗讀36段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評。
二、講解36段。
第3段
講解：中峨冠而多髯者為東坡，峨，é，高聳；為，是。佛印居右，居，位于。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背，執(zhí)，拿著；端，頭；撫，按，搭在上面。魯直左手執(zhí)卷末，末，尾部。其兩膝相比者，比，緊靠；者，表定語后置，定語還原即為相比之兩膝。各隱卷底衣褶中，省略句式，隱后省略于。佛印絕類彌勒，絕，極度；類，相似。左臂掛念珠倚之，倚，ｙǐ，靠著；之，代左膝。珠可歷歷數(shù)也，歷歷，分明可數(shù)。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會(huì)泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。峨冠而多髯的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直共閱。一幅展放在膝上的手卷，共同賞玩品評，神情專注。佛印極似彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。
提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)？
講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡峨冠而多髯，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，左手撫魯直背，與之共閱一手卷，多情的蘇東坡鐘情詩畫，篤于情誼；黃魯直右手指卷，如有所語，與友同讀，傾襟吐言；佛印袒胸露乳，矯首昂視，臥右膝，豎左膝，掛念珠，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微。卷底衣褶之縐紋都可見到，念珠粒粒清楚分明，可歷歷數(shù)也。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。
提問三：這段為何寫得比較多？
講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是大蘇泛赤壁的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來寫，寫得比較多些。
第4段
講解：這段的`主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻。楫左右舟子各一人，這句的主語是左右，不是楫，謂語是主謂結(jié)構(gòu)舟子各一人；子，泛指人，如男子、女子。居右者椎髻仰面，居，位于。右手攀右趾，若嘯呼狀，攀，抓著，拉著；狀，情狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，蒲葵，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；撫，摸著。其人視端容寂，端，直，正；容，容貌。
提問：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見之？
講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見到：一是舟尾橫臥一楫，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)舟子之所為，其一是仰面朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個(gè)注意力都集中在煮茶上面，他也沒有操槳駛船。
第5段
講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。則題名其上，則，就；題，書寫，這里解為刻上；名，字。文曰天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻，文，文字；曰，是：天啟壬戌秋日，即明熹（ｘī）宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于壬戌之秋，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的秋日有感而為之以作紀(jì)念的；甫，指男子的字。鉤畫了了，鉤畫，字的一鉤一畫。
第6段
講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之奇巧的贊嘆以結(jié)束全文。通計(jì)一舟，為人五，通，全部，整個(gè)；為，有。為篛篷，為楫為念珠各一，各，包括篛篷、楫念珠等，不單是念珠。蓋簡桃核修狹者為之，簡，選擇；為，制作。嘻，技亦靈怪矣哉，嘻，ｘī，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見。
小結(jié)：
1.提問：這篇文章寫得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點(diǎn)？
講解：這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn)：簡練精致，形象逼真，層次分明，重點(diǎn)明確。（詳見教學(xué)設(shè)想）
2.一詞多義
為：①制，做。為宮室、器皿，蓋簡桃核修狹者為之。②是。中軒敞者為艙，中峨冠而多髯者為東坡。③有。通計(jì)一舟，為人五。
木：①木頭，木材。能以徑寸之木。
②樹。以至鳥獸、木石。
曰：①叫做。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。
②是。文曰初平山人。
奇：①奇異。明有奇巧人。②ｊī，零數(shù)，余數(shù)。舟首尾長約八分有奇
有：①動(dòng)詞，表存在。明有奇巧人，爐上有壺。
�、冢埃�，用于整數(shù)與零數(shù)之間。八分有奇，為字共三十有四。
端：①開頭一邊。東坡右手執(zhí)卷端。 ②直，正。其人視端容寂。
3.特殊句式
省略句式各隱卷底衣褶中，隱后省略于。則題名其上，名后省略于。
定語后置 其兩膝相比者，定語相比在中心詞兩膝之后，者，標(biāo)志定語后置。
此外，文中有一個(gè)帶雙賓語的句子：嘗貽余核舟一。雙賓語是余、核舟一。
三、 布置作業(yè)
1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。
2.作課文后面的練習(xí)。
核舟記教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
一學(xué)習(xí)從總到分、從分到總，按照事物各部分的位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，作具體細(xì)致的描述的方法。
二了解我國古代工藝美術(shù)的巨大成就和勞動(dòng)人民的卓越才智。
三領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思，比較少數(shù)語句在詞序上與現(xiàn)代漢語的異同。
教學(xué)設(shè)想：
一安排3教時(shí)
二為了逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，教師可以在講完《石壕吏》以后布置預(yù)習(xí)，要求學(xué)生能參看注釋。
查閱工具書，試作書面翻釋;上課時(shí)，抽查上、中、下三類學(xué)生的預(yù)習(xí)筆記，了解預(yù)習(xí)情況，確定難點(diǎn)。
三描述介紹核舟的順序和詳略是教學(xué)重點(diǎn)，古今詞義的異同、詞序和少數(shù)幾個(gè)句子是教學(xué)的難點(diǎn)。
四布置預(yù)習(xí)，解答下列問題：
(一)“思考和練習(xí)”第一題。
(二)劃分段落，概括段意。
(三)重點(diǎn)在哪里?作者為什么要這樣安排重點(diǎn)?
(四)正音和正形(戌、戍;鉤、釣;椎、推;楫、緝、揖)。
五作背誦指導(dǎo)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
解題：檢查預(yù)習(xí)筆記;指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文第一、二節(jié)。
教學(xué)步驟：
一作者簡介和解題。
解題：核舟記，即用文字記敘用桃核雕刻成的一只小船。標(biāo)題醒目，它概括了全文所寫的內(nèi)容，是一篇描寫具體物象的文章。
作者魏學(xué)(約公元1596—1625年)，字子敬，明末嘉善(現(xiàn)浙江省嘉興縣)人。小時(shí)候就刻苦學(xué)習(xí)，好寫文章，著有《茅檐集》。
通過對古代一件工藝美術(shù)品──核舟的介紹和說明，熱情贊揚(yáng)了我國明代民間藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技巧和才能。
王叔遠(yuǎn)，名毅，明代虞山(現(xiàn)在是江蘇省省熟縣)人。
二檢查預(yù)習(xí)。
(一)正音和正形：
正音：軒()、糝()、詘()、屬()、罔()、黍()、袒()、髯()、為()、髻()、虞()、篆()、嘯()、褶()、壬()、彌()。
(二)教師巡回檢查學(xué)生預(yù)習(xí)筆記，了解預(yù)習(xí)情況，確定難點(diǎn);對預(yù)習(xí)情況加以簡要講評，表揚(yáng)好的，幫助差的，并且再次強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)的作用。
三指導(dǎo)學(xué)習(xí)新課。
(一)教師范讀全文，要求學(xué)生注意字的讀音。
(二)提問：是按什么順序?qū)懙?
明確：是從整體到部分，又從部分到整體，按照核舟各部分的位置和人、物的主次，依次加以描述的。文章以概述起頭，用歸納作結(jié)，中間主體部分的描述，按船倉、船頭、船尾、船背的順序加以描述。
(三)提問：重點(diǎn)在哪里?作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)?明確：重點(diǎn)在第二段的第二層(第3節(jié))，這一層中，又以蘇東坡為中心，因?yàn)檫@是核舟雕刻的主題所在，這說明，寫文章一定要緊扣題目，圍繞中心，突出重點(diǎn)。
(四)提問：篇幅較長，怎樣才能較快地背誦出來?
明確：理解記憶比機(jī)械記憶的效果更好。就來說，應(yīng)當(dāng)先抓整體，即首尾兩段為總說，中間四段為分說。至于每一節(jié)，也有背誦的規(guī)律可循，掌握了它，可以幫助我們更快地背誦出來。這一點(diǎn)，放到講每一節(jié)時(shí)再來提示。
(五)指名學(xué)生翻釋第1節(jié)(要求分三步完成：先朗讀一句，然后逐字解譯，最后將該句直譯成現(xiàn)代漢語。下同)
教師補(bǔ)充：明：明朝。“有”：后面可以加上數(shù)詞“一”。奇巧：(手藝)奇妙精巧。曰：在這里是活用，釋成“名叫”、“叫做”，不能釋成“說”。以：介詞，用。徑寸：直徑一寸。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。為：，動(dòng)詞，做，在這里是“雕刻”的意思。罔：否定副詞，沒有;罔不：沒有不，無不。因：動(dòng)詞，順著、按照。勢(木頭的);樣子。象：動(dòng)詞，模仿。形：名詞，(雕刻物體的)形狀。具：動(dòng)詞，備、有。
“罔不因勢象形，各具情態(tài)”譯成現(xiàn)代漢語是：沒有不順著木料原來的樣子，模仿所雕物象的形狀來雕刻，使雕刻出來的藝術(shù)品各有各的神情姿態(tài)，嘗：時(shí)間副詞，曾經(jīng)。余;人稱代詞第一人稱單數(shù)，我。核舟一：一只核舟，數(shù)詞放在名詞之后，表數(shù)量。蓋：句首發(fā)語詞。表示肯定語氣，譯成“原來是”。云：句末語氣助詞，表示陳述語氣，不必譯出。這一節(jié)是總敘，先介紹王叔遠(yuǎn)是一位精于雕刻的手藝人，接著引出他送給作者的核舟，最后點(diǎn)明核舟的主題，注意這一節(jié)小層次的安排，有助于背誦。
(六)指名學(xué)生翻譯第2節(jié)，教師補(bǔ)充。
開頭一句總寫核舟的概貌。有：同“又”，讀。奇：零數(shù)。黍：古代制尺以一個(gè)黍粒的縱長作一分的長度。這一句給人以整體感，并與上節(jié)“徑寸之木”相照應(yīng)。接著分四層描述核舟的各部分。
第一層(第2節(jié))先寫船倉。者：代詞，與形容詞“軒敞”組成名詞性詞組。為：，是。之：代詞，指倉。這里先寫船倉中部的外觀。然后隨著觀察視線的移動(dòng)，依次分寫船窗、船欄、對聯(lián)。“旁開小窗……共八扇”點(diǎn)明窗的位置和數(shù)目。以上都寫舟外。
“啟窗而觀，雕欄相望焉”。啟：開。用一“啟”字又引導(dǎo)讀者從舟外到舟內(nèi)。觀：集中目力看。
“閉之……石青糝之”。“閉”與上文的“啟”相應(yīng)。用一“閉”字又從舟內(nèi)回到舟外，上面寫窗，只概括點(diǎn)明它的位置和數(shù)目，這里寫窗，卻細(xì)致地介紹了窗上的文字。
提問：上面兩個(gè)“之”，意思相同么?
明確：不相同。前一個(gè)“之”代小窗，后一個(gè)“之”代窗上刻的字。
提問：窗上的對聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字，而不刻別的字?
明確：這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句：摘錄下來組成對聯(lián)，刻在小窗上，不僅與上節(jié)“大蘇泛赤壁”相應(yīng)，非常切題，而且也可以啟發(fā)讀者聯(lián)想到核舟外的赤壁景色。同時(shí)，作者真切地將它們描述出來，足以見他對核舟觀察的精細(xì)。
歸納：第2節(jié)主要寫船倉。作者是按觀察順序依次來寫。以寫船倉為主。其次序是先寫倉，次寫篛篷、小窗，再寫欄桿，后寫對聯(lián)，其中又以寫窗和對聯(lián)為主。同學(xué)們按上述順序加以理解記憶，有助于背誦(這點(diǎn)也可視具體情況，啟發(fā)提問，讓學(xué)生思考回答)。
板書;概貌;首尾長分八有奇，高可二黍許。
船倉：篛篷、小窗、欄桿、對聯(lián)。
(七)指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦。引導(dǎo)學(xué)生回憶第1.2節(jié)的層次(不看書)，然后教師念一句譯文，學(xué)生朗讀一句原文(反復(fù)兩到三次)，再要學(xué)生合上課本，教師譯一句譯文，學(xué)生背誦一句原文。
四課堂作業(yè)。
解釋下列詞語的意思：以、曰、嘗、貽、蓋、云、有、許、覆之、閉之、糝之。教師巡回檢查以后加以補(bǔ)充糾正，要求學(xué)生課后謄正到《文言詞語積累本》上。
五課外作業(yè)：繼續(xù)背誦第1、2節(jié)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)習(xí)課第3、4節(jié)。
教學(xué)步驟：
一復(fù)習(xí)舊課：
(一)檢查《文言詞語積累本》謄正情況，并加以講評。
(二)指名學(xué)生背誦第1、2節(jié)，并加以講評。
二學(xué)習(xí)新課。
第2節(jié)寫的核舟的中部，主要是寫物，第3節(jié)則是寫人。
(一)指名學(xué)生翻譯第3節(jié)。教師補(bǔ)充。
第3節(jié)寫船頭蘇、黃、佛的姿態(tài)和活動(dòng)�！按^坐三人……魯直居左”。峨冠：前面省略了動(dòng)詞“戴”。而：連詞，連接“峨冠”和“多髯”，表示并列關(guān)系。者：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“的”字結(jié)構(gòu)的“的”，指人。這里先總記人數(shù)，后分記三人姓名。在分記中，對于東坡，著力展示其富有特征的肖像描寫，鮮明地突出這一主要人物，照應(yīng)“大蘇泛赤壁”一句，緊扣核舟主題;對黃、佛，卻只點(diǎn)明他們的位置，行文有詳有略，有主有次。下面分兩組描述三個(gè)雕象。
先寫蘇、黃。“蘇、黃共閱一手卷……各隱卷底衣褶中”，如有所語：“所”和它后面的助詞“語”組成名詞性詞組，直譯成現(xiàn)代漢語是：好象在說話似的。這里按從上到下的順序描述，以“手卷”為界，先寫蘇、黃上半身。具體寫法是先總后分：先總寫蘇、黃的動(dòng)態(tài)，后分寫時(shí)，則先蘇后黃。寫蘇、黃共閱手卷的狀態(tài)時(shí)，極其傳神，把兩人共同欣賞書畫的興味，情投意合的情態(tài)，刻畫得活靈活現(xiàn)，使讀者如見其人，如聞其聲。
雕刻藝人把人物刻活了，作者也把人物寫活了。從“東坡現(xiàn)右足”起，轉(zhuǎn)為寫兩人的下半身，寫法正好與上面相反，是先分后合�！艾F(xiàn)”與“隱”正好相對，“微側(cè)”補(bǔ)述“坐”的姿態(tài)。兩人的衣褶都看得很分明，可見刻工技藝之高，作者描繪之細(xì)。
次寫佛印，“佛印絕類彌勒……珠可歷歷數(shù)也”。絕：極。類：象。作者先寫外形，次寫神態(tài)，后寫次勢。寫佛印的“矯首昂視”與前面蘇、黃的共閱手卷，一俯一仰，互相對照，足見藝人的匠心獨(dú)運(yùn);寫神情不屬是由于僧俗不同，各具特色。這種區(qū)別，又是由他們各自的教養(yǎng)與身分決定的。這說明雕刻藝人和作者對當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和各種人物的'觀察很細(xì)致，很深刻。“珠可歷歷數(shù)”，細(xì)致至極，寫盡刻工的奇巧。
第3節(jié)寫船頭蘇、黃、佛的雕像，是全文的重點(diǎn)。作者先總述，后分述。
板書：船頭：蘇、黃、共閱手卷，佛印欣賞江景。
(二)指名學(xué)生翻譯第4節(jié)，教師補(bǔ)充。
第4節(jié)寫船尾兩個(gè)舟子的姿態(tài)和活動(dòng)�！爸畚矙M臥一楫……若聽茶聲然”。橫臥：平放，說明不用“楫”;與首段“泛”字相應(yīng)。居，站。若……狀;像……樣子，嘯：撮口發(fā)出長而清越的聲音。呼：喊出高而響亮的聲音。“嘯呼”可以譯為“大聲呼叫”。撫：摸著。其：指示代詞，那人，若……然：像……似的、像……樣子，然：句尾助詞，這一節(jié)的描述，用詞造句，很有分寸，居右者“仰面“嘯呼”，以動(dòng)為主;居左者俯首“聽茶聲”，以靜為主。一動(dòng)一靜，繪聲繪形，極寫核舟的奇巧。足見雕刻藝人之精工，體現(xiàn)了作者揣摩體會(huì)細(xì)膩入微。
這一切寫船尾，作者先寫船槳，便于描述兩個(gè)舟子的位置。他們以橫臥的(楫)為界，一個(gè)居右，一個(gè)居左。居右者在嘯呼，顯得活潑，居左者在烹茶，顯得很沉靜。
板書：船尾：舟子二個(gè)，居右者嘯呼，居左者烹茶。
三課堂作業(yè)
口頭解釋下列詞語的意思：髯絕類屬詘衡。
教師補(bǔ)充糾正后，要學(xué)生譽(yù)寫到《文言詞語積累本》上。
四指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦第3、4節(jié)(做法同前，在此從略)。
五課外作業(yè)：繼續(xù)背誦第3、4節(jié)。
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
講讀課文第5、6節(jié)，歸納文章中心思想和寫作特點(diǎn);歸納古今詞義的異同和一些語句在詞序上與現(xiàn)代漢語的異同。
教學(xué)步驟：
一復(fù)習(xí)舊課。
(1)檢查《文言詞語積累本》譽(yù)正情況。
(2)指名學(xué)生背誦第3、4節(jié)并加以講評。
二講讀新課。
(一)指名學(xué)生翻譯第5節(jié)，教師補(bǔ)充。
第5節(jié)寫船背上所刻的題名�！按场倍�，點(diǎn)明觀察和描述的部位。其：指示代詞，那個(gè)。船者：船底。交代船底較平，才可以題名篆刻，照應(yīng)“罔不因勢象形”。則：順承連詞，就。題：書寫，這里指雕刻。題名：即雕刻了名字。其上：其，代詞。指代船的底部，“其”的前面可以加上介詞“于”。
船底本來沒有東面可以雕刻�，F(xiàn)在刻上題名和篆章，可見雕刻藝人能充分利用桃核的空間，構(gòu)思精巧，又一次與首節(jié)相應(yīng)，接著記題名內(nèi)容。文曰：文字是。甫：也寫作“父”，古代對男子的美稱，常附在表字之后�！坝萆酵跻闶暹h(yuǎn)甫”譯成現(xiàn)代漢語是：虞山人姓王名毅字叔遠(yuǎn)。
這里交代核舟制作的時(shí)間、雕刻者的籍貫和姓名，以補(bǔ)足首節(jié)“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)”的敘述。下邊記題名的筆畫和顏色。若：像。其：代詞，指代“文”。筆畫像蚊足一樣細(xì)，其小可知;而一鉤一畫又都清清楚楚，又可以見出它的“奇巧”。接著再寫篆章的內(nèi)容和顏色，篆：，漢字的一種書體，有小篆和大篆之分。
初平山人：雕刻者的別號，古代文人往往喜歡用某某山人、某某居士之類作別號，題名的筆畫細(xì)若蚊足，篆章勢必也是這樣，所以作者略去不寫，而圖章習(xí)慣用紅色印泥，所以要提“其色丹”。其：代詞，指代篆章“文”。
第5節(jié)寫船底，主要寫題名和篆章。先寫題名，交代制作年月和雕刻者的籍貫、姓名，后寫篆章，補(bǔ)述雕刻者的別號。
以上四節(jié)是的第二段，是分?jǐn)�，由船倉、船頭、船尾到船底，層層寫來，井然有序，而在一般的描述中，又細(xì)寫船頭三個(gè)人的形象，重點(diǎn)很突出;同時(shí)，文章處處照應(yīng)第一節(jié)，緊扣“奇巧”二字行文。
板書：船者：題名和篆章，文字內(nèi)容、字跡筆畫、顏色。
(二)指名學(xué)生翻譯第6節(jié)。教師補(bǔ)充。
這一節(jié)是全文的總結(jié)。先總結(jié)人。通：共、總。一：滿、全、整個(gè)。為：動(dòng)詞，雕刻。接著總結(jié)窗戶。再總結(jié)物件。最后總結(jié)雕刻的字?jǐn)?shù)。從“為”之后，數(shù)詞全放在名詞后面，省去量詞，做補(bǔ)語，表示數(shù)字的強(qiáng)調(diào)。與現(xiàn)代漢語詞序不同，譯成現(xiàn)代漢語要補(bǔ)出量詞。以上統(tǒng)計(jì)，足見人和物很多。下邊卻寫核舟之長。而：轉(zhuǎn)折連詞，可是。其：代詞，指代核舟。曾：副詞，作竟講，表示意想不到的語氣。
核舟“不盈寸”，上面竟刻了這么多的東西。作者以數(shù)目之多對比體積之小，更見雕刻藝人的“奇巧”。接著交代核舟的原料。蓋：句首發(fā)語詞，原來是。者：直當(dāng)于現(xiàn)代漢語“的”字結(jié)構(gòu)的“的”，指代修狹的桃核。之：代詞，指代核舟，可以不譯出。這里點(diǎn)明核舟之“核”，與第2節(jié)開頭相呼應(yīng)。
作者作了上面的總結(jié)，末尾以贊嘆收束全文。亦：也。靈怪：神奇，含有“鬼斧神工”的意思�！办`怪”與音節(jié)的“奇巧”相呼應(yīng)。以上是第三段，總計(jì)核舟上的人、物、字等，以贊嘆作結(jié)，再次突出藝人技藝的高超。
板書：總計(jì)：人五，窗八，篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一，題名、篆文三十四字。
三指名學(xué)生歸納文章的中心思想：描述了在桃核上雕刻成的小船和船上眾多的人、物的情態(tài)，生動(dòng)地反映并贊揚(yáng)我國古代工藝美術(shù)品的水平，以及雕刻藝人卓越的技巧，表現(xiàn)了我國勞動(dòng)人民的聰明才智。
四指名學(xué)生歸納的寫作特點(diǎn)。
(一)層次清楚，重點(diǎn)突出。
(二)觀察細(xì)致，描寫生動(dòng)。
五課堂作業(yè)
1.做課文后面“思考和練習(xí)”三。
[參考答案]
現(xiàn)代漢語是在古代漢語的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。有一部分詞，古今詞義完全相同，如“人、窗、手”等。但是不少詞，現(xiàn)代的意思與古代的意思已經(jīng)不相同了，如“1”句中的“曰”，現(xiàn)在說“叫做”�！�2”句中的“貽”，現(xiàn)在說“贈(zèng)、送”�！�3”句中的“髯”，現(xiàn)在說“胡子”、“胡須”�！�4”句中的“夷”，現(xiàn)在說“平”。
2.做課文后面“思考練習(xí)”四。
[參考答案]
詞序是指詞在句中的先后次序。古今漢語句子中的次序大體相同。
如“1”，詞序是相同的(不過，在數(shù)詞“一”后面要加上相應(yīng)的量詞“幅”);“2”，詞序也相同(數(shù)詞“一”后面也應(yīng)當(dāng)加上量詞“支”);“3”詞序也是相同的�！�4”中，“通計(jì)一舟”的詞序相同(在數(shù)詞“一”后面要加上量詞“只”或“條”)，但“為人五”、“為窗八”的詞序卻不同，現(xiàn)代漢語要說成“刻了五個(gè)人”、“刻了八扇窗子”，名詞和數(shù)詞的位置要倒過來，并在數(shù)詞后面加上相應(yīng)的量詞。
六指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦第5、6節(jié)(做法同前，在此從略)
七課外作業(yè)：
1.背誦和默寫課文第二段。
2.自選一件制作精巧的工藝品，認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行觀察，然后學(xué)習(xí)的寫法，寫一篇短文。
概貌：首尾長八分有奇，高可二黍許
船倉：篛篷、小窗、欄桿、對聯(lián)
核舟船頭：蘇、黃共閱手卷，佛印欣賞江景，
大蘇泛赤壁船尾：舟子二人，居右者嘯呼，居左者烹茶，
船背：題名和篆章，文字內(nèi)容，字跡筆畫、顏色，
總計(jì)：人五、窗八、篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一;題名、篆文三十四字。
核舟記教案 篇7
教學(xué)目的
1．練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語感。
2品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。
3了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．讀準(zhǔn)句讀。
2掌握以下詞語：為、貽、屬、詘、衡、簡、奇、泛、許、比、罔不。
3了解總一分一總的說明順序，以及第5段的內(nèi)部順序。
教學(xué)設(shè)想教學(xué)方法
1．誦讀法。
�。ń庹f：語感的培養(yǎng)和提高離不開口誦心維。鑒于初中生接觸文言文還不很多，不宜作過高要求，但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀就可以了。）
2．點(diǎn)撥法。
�。ń庹f：要充分考慮到學(xué)生的原有知識基礎(chǔ)，不必字字落實(shí)、句句講清，只在必要時(shí)做些點(diǎn)撥與引導(dǎo)。）
3評點(diǎn)法。
�。ń庹f：應(yīng)當(dāng)注意的是，使用這種方法要做到收放適度，收而不放，流于死；放而不收，流于亂。）
4．研究法。
�。ń庹f：研究需要方法，但更需要一種態(tài)度。）
教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
請同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫一個(gè)長為29厘米、寬為2厘米的長方形。
畫好以后請?jiān)陂L方形內(nèi)再畫一個(gè)橢圓，然后可以把這個(gè)橢圓看作一只船，請你在船頭畫3個(gè)人，船尾畫2個(gè)人，船頭的3個(gè)人中，中間的一個(gè)戴著高帽子……不少同學(xué)說地方太小，畫不上。確實(shí)是這樣的。不過，我卻知道一個(gè)人，他不但能在方寸之間安排這么多人物，而且可以把每一個(gè)人的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎？如果不相信，就讓我們共同學(xué)習(xí)明人魏學(xué)洢的《核舟記》。學(xué)習(xí)以后，你自然會(huì)找到答案。
�。ń庹f：這一設(shè)計(jì)的目的有二：一是設(shè)里懸念，激發(fā)興趣；二是讓學(xué)生實(shí)際感受一下微雕藝術(shù)的難度，從而對王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。）
二、研習(xí)課文
三．初讀感知，整體把握。
1）朗讀課文，要求做到讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。
�。ń庹f：文言文教學(xué)，誦讀是非常必要的手段。誦讀應(yīng)分層次，一是準(zhǔn)確，二是流暢。）
（2）詞語積累，要求按通假字、一詞多義、古今異義、數(shù)量詞用法四類情況進(jìn)行歸類整理。
�。ń庹f：文言實(shí)詞與應(yīng)調(diào)的積累是文言文教學(xué)的重，點(diǎn)，應(yīng)該落到實(shí)處。之所以要學(xué)生分類整理，一是便于記憶掌握，二是便于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握語言積累的方法。）
�。�3）學(xué)生就句讀、難解詞句質(zhì)疑問難。
（解說：教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，及時(shí)反饋、迅速掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，并對教學(xué)做出相應(yīng)調(diào)整是非常必要的。）
�。�4）課堂練習(xí)。
�、俳忉屜铝屑狱c(diǎn)的字。
a．嘗貽余核舟一b．蓋大蘇泛赤壁云C．高可二黍許d．雕欄相望焉e．神情與蘇、黃不屬F其船背稍夷g．虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻②找出下列句中的通假字。
a．舟首尾長約八分有奇b．詘右臂支船C．左手倚一衡木d．蓋簡桃核修狹者為之③說出下列各組加點(diǎn)字的意義及用法。
a．為為官室、器皿、人物中軒敞者為艙通計(jì)一舟，為人五蓋簡桃核修狹者為之中峨冠而多髯者為東坡b．奇明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)舟首尾長約八分有奇c．可高可二黍許珠可粒粒數(shù)也（解說：練習(xí)的目的是為了鞏固、活用所學(xué)的知識，幫助學(xué)生更好地積累詞語。實(shí)施這一環(huán)節(jié)的時(shí)候，也可以讓學(xué)生分成兩大姐，分別整理，嘗試命題，然后進(jìn)行比賽，寓學(xué)于樂，增強(qiáng)識記效果。）（5）課文總理。
全文共6段。第五段為文章的第一部分，簡介核舟雕刻者生活的時(shí)代、姓名、精湛技藝，并道出核舟的來歷。第2～5段為文章的第二部分，分別說明核舟的大小，船艙的布局，船頭3人的姿態(tài)神情，船背所刻之字等等，這是文章的主體部分。第6段為文章的第三部分，總計(jì)核舟的人、物、文字的數(shù)目，以對雕刻者技術(shù)的贊嘆收束全文。（解說：便于學(xué)生更準(zhǔn)確、更全面地把握文意，為下面的品味等環(huán)節(jié)打下良好的基礎(chǔ)。）2布置作業(yè)。
1）朗讀課文。
�。�2）分類整理相關(guān)詞語。
第二課時(shí)
一、檢查朝進(jìn)
二、具體研習(xí)
三．研習(xí)第3段。
�。�1）船頭3人中，為何先交代蘇東坡的位置，可不可以先從佛印說起？
�。ń庹f：由此問，引出關(guān)于說明順序的話題，進(jìn)而分析第3段乃至全文的.說明順序。）
�。�2）何以看出船頭3人中間坐的便是蘇東坡？
（解說：這一問目的有二，一是引導(dǎo)學(xué)生注意到這件雕刻品的主題是蘇武游赤壁，從而進(jìn)一步理解這件雕刻品的文化內(nèi)涵；二是弓l導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度分析問題，比如從“山高月小”等引文，從人物身份等等來考慮�？傊�，是想引導(dǎo)學(xué)生深入理解文意。）（3）共闖手卷表現(xiàn)出怎樣的情
調(diào)？
�。ń庹f：這一問題是想引導(dǎo)學(xué)生揣摩語言，抓住人物的動(dòng)作分析人物的心態(tài)；也可以讓學(xué)生作簡單表演，創(chuàng)設(shè)情境，體會(huì)當(dāng)時(shí)3人的心情。）2討論本文的中心。
明確：細(xì)致描述了核舟的藝術(shù)形象，說明雕刻者構(gòu)思的巧妙，贊美他的高超技藝，也顯示出我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
�。ń庹f：這一討論主要是培養(yǎng)學(xué)生的審題辨析能力，要把本文的如心與雕刻品即核舟的主題區(qū)分開來。）三、欣賞品味
1．品味王叔遠(yuǎn)精妙的構(gòu)思。
�。╨）照應(yīng)。既開小窗，便可“啟窗而觀”；既掛念珠，便可“歷歷數(shù)也”。
�。�2）暗示。對聯(lián)，增加文化內(nèi)涵；“橫臥一楫”，暗扣“泛赤壁”。
�。�3）色彩繽紛（藍(lán)、黑、紅）。
�。ń庹f：此題一方面可培養(yǎng)學(xué)生精讀的習(xí)慣，同時(shí)也可培養(yǎng)其觀察、思維的能力。）2．品味末段文字刪削之意圖。原文結(jié)尾為：魏子詳矚既畢，詫曰：‘嘻，技亦靈怪矣哉！莊列所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削于不寸之質(zhì)，而須糜了然者？假有人焉，舉我言以復(fù)于我，亦必疑其誑騙，今乃親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也�！�
�。ń庹f：此題意在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力、創(chuàng)新能力，只要言之成理、自圓其說即可，不必定于一尊。
求全責(zé)備。）
四、布置作業(yè)
請你選擇一件給你留下較深印象的工藝品，依照本文的說明順序（總一分一總，中一前一后）寫一篇說明性短文。語言盡量做到生動(dòng)、簡潔。
�。ń庹f：能力遷移的重點(diǎn)有二，一是說明順序，二是語言特點(diǎn)。）板書設(shè)計(jì)（附板書圖）（解說：這一板書主要想呈現(xiàn)出本文的說明順序，用①②等標(biāo)注的是文章中實(shí)際說明的順序，目的是更直觀地反映出作者對對稱美的一種追求。）
核舟記教案 篇8
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。
2.掌握文章中的文言詞語、句式。
3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
教學(xué)設(shè)想
1.這篇文章語言十分簡練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛，更具體地說明了核舟雕制的精妙;形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對聯(lián)……，歷歷可見;層次分明，先概括介紹，然后具體加以說明，在具體說明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結(jié);重點(diǎn)明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點(diǎn)，這段用了131字，占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。
2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的`含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結(jié)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，你一定覺得很驚奇吧?這就是我國最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)
二、學(xué)生各自閱讀課文。
要求：一、借助注釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問。
通假字：
舟首尾長約八分有奇。(《核舟記》)有：通“又”。
左手倚一衡木。(《核舟記》)衡：通“橫”。
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。(《核舟記》)甫：通“父”。
蓋簡桃核修狹者為之。(《核舟記》)簡：通“揀”，挑選。
一詞多義：
為：①制，做�！盀閷m室、器皿”，“蓋簡桃核修狹者為之”。②是�！爸熊幊ㄕ邽榕摗保爸卸牍诙圜渍邽闁|坡”。③有�！巴ㄓ�(jì)一舟，為人五”。
木：①木頭，木材�！澳芤詮酱缰尽�。 ②樹�！耙灾柳B獸、木石”。
曰：①叫做�！懊饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)”。 ②是。“文曰‘初平山人’”。
奇：①奇異�！懊饔衅媲扇恕薄＂趈ī，零數(shù)，余數(shù)。“舟首尾長約八分有奇”
有：①動(dòng)詞，表存在。“明有奇巧人”，“爐上有壺”。 ②yòu，用于整數(shù)與零數(shù)之間�！鞍朔钟衅妗保盀樽止踩兴摹�。
端：①開頭一邊�！皷|坡右手執(zhí)卷端”。②直，正�！捌淙艘暥巳菁拧�。
特殊句式
省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”后省略“于”。“則題名其上”，“名”后省略“于”。
定語后置 “其兩膝相比者”，定語“相比”在中心詞“兩膝”之后，“者”，標(biāo)志定語后置。
此外，文中有一個(gè)帶雙賓語的句子：“嘗貽余核舟一�！彪p賓語是“余、核舟一”。
三、講解課文1、2段。
第1段： 講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡�！澳芤詮酱缰荆瑸閷m室”，“以”，用;“木”，木頭，木材;“為”，制，這里指雕刻。
核舟記教案 篇9
一、教學(xué)目的。
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動(dòng)。
2、認(rèn)識我國古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書。
二、教學(xué)設(shè)想。
1、教學(xué)目的一、二是教學(xué)重點(diǎn)。圍繞怎樣的中心來進(jìn)行說明，是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
2、可運(yùn)用道具（核舟模型）或幻燈（核舟圖片）配合教學(xué)，以使學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。
�。ū菊n文教學(xué)可細(xì)可粗，可深可淺。請根據(jù)不同對象斟酌處理。）
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：
三課時(shí)。
四、教學(xué)過程。
第一課時(shí)：
（一）導(dǎo)入新課。
我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。
一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌展示。
�。ǘ┎贾谜n內(nèi)預(yù)習(xí)。
請大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章（有些題目需在自讀本上筆答完成）
1、本文出處及作者簡介（摘要在自讀本上）。
2、為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例：
�、儇琛①O、軒敞、篛篷等
②罔不因勢象形，各具情態(tài)等
3、試分別概括文章段意（要求用語精煉，各不超過十個(gè)字）。
4、思考下列問題：
�。�1）核舟大小如何？
（2）在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？
（3）雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？
�。�4）本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么？
（5）文章主體部分的。寫作順序是怎樣的？
�。�6）文章的全部內(nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心？
�。ㄈ┭惨曊n堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
�。ㄋ模├首x課文。
1、請三位同學(xué)朗讀課文。
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng)；或稱道其成功之處。
2、老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)。
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大∥蘇泛赤壁云”；另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3、在預(yù)習(xí)并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境�！白x書百遍，其義自見”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。
（五）研討課文。
本文的題目雖有一個(gè)“記”字，是否意味著是一種記敘文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對課文的整體把握情況；同時(shí)借助比較，讓學(xué)生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開展：
�。�1）所“記”的對象和內(nèi)容
�。�2）表達(dá)方式及語言
這個(gè)問題應(yīng)當(dāng)在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。
第二課時(shí)：
（一）齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。
對這個(gè)題目的正確解說應(yīng)是，（1）從所“記”的對象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石譚”等實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘；而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說明文。（2）從表達(dá)方式及語言看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染；本文則多用客觀的說明性語言，采用多種科學(xué)的說明方法。就此可以區(qū)別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別，簡述如下：
記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說明事情發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性；具象性，則是就描寫這個(gè)。寫作手段而言，是指用生動(dòng)而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來，給讀者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式來介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認(rèn)識事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來有這樣幾個(gè)方面：
（1）內(nèi)容的知識性；
（2）材料的科學(xué)性；
（3）語言的通俗性；
（4）表達(dá)方式的解說性；
（5）結(jié)構(gòu)的條理性；
（6）功能的實(shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語言。
�。ㄉ鲜鰡栴}，必須根據(jù)所教班級學(xué)生的實(shí)際情況來討論，問題的.提出時(shí)間不必絕對化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進(jìn)對文句內(nèi)涵對語言風(fēng)格的理解；反之，則可在疏解文字后再討論，才不會(huì)流于架空或空口無憑式的枉費(fèi)口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深，點(diǎn)到即止，且多由學(xué)生自行體味。）
�。ǘ├^續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段。
1、由學(xué)生對這開頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2、分別請同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕（引王說明對象——核舟）
第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
3、討論（1）：兩段文字都是“總體說明”性的，其概括角度有什么不同？
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
討論（2）：開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)？你從這兩節(jié)文字中哪些句子中哪些詞語中看出這一點(diǎn)？
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明了這個(gè)問題。有關(guān)的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4、為加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點(diǎn)明和翻譯下列各詞組：
因勢象形 各具情態(tài) 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸桃核修狹者
�。ㄈ┓治鲇懻摰诙恋谖宥�。
1、這四段文字是對“核舟”的具體細(xì)致的說明，作者怎樣說明的？試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理？
正確的切分是：第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說明的是船的正面，后者說明的是船背。
2、這樣安排遵循了怎樣的順序？
由正面到背面，由主到次。
3、討論第二段：
�。�1）這一段的內(nèi)容是什么？
主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
�。�2）強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞：
“有奇”的“奇”讀ｊī，不是“奇巧”之“奇（ｑí）”。
“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。
“相望”的意譯：“相對而設(shè)”。
“糝”的音、形、義及詞性。
�。�3）這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時(shí)，重點(diǎn)說明了什么內(nèi)容？
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
�。�4）除說明船艙外，這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容？
有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
（5）試想想，整個(gè)核舟只有“八分”長，“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你以為有什么用意？
正是抓住重點(diǎn)，突出各部分的重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。
（6）領(lǐng)會(huì)蘇軾文句。一是搞清其詩情畫意；二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等�？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇軾形象的理解作鋪墊。
請反復(fù)閱讀第二段，體會(huì)文字少信息量大的文字簡潔的特點(diǎn)。
第三課時(shí)：
�。ㄒ唬z查一、二、五各段的背誦情況。
（二）請學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
2、啟窗而觀，雕欄相望焉。
3、而計(jì)其長曾不盈寸。
4、蓋簡桃核修狹者為之。
�。ㄈ┓治鲇懻摰谌�。
1、質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多髯者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬（與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較） 詘數(shù)
2、口譯并評價(jià)。
核舟記教案 篇10
第1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
師：一顆桃核，能變成一件藝術(shù)品嗎？
生：自由發(fā)表意見。
師：關(guān)于能否變成一件藝術(shù)品，下面這段視頻會(huì)解答這個(gè)疑問。
配《微雕欣賞》視頻(見光盤)
師：多么神奇而瑰麗的藝術(shù)，一顆平凡的桃核，竟在人工的雕琢下變得如此生動(dòng)精美。不過，視頻中的畫面轉(zhuǎn)瞬即逝，你也許未能仔細(xì)觀察這瑰麗的藝術(shù)。沒關(guān)系，作為補(bǔ)償，讓我們走進(jìn)今天的課文《核舟記》，去感受這藝術(shù)的魅力所在。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：梳理字詞，破除閱讀障礙
1．教師范讀課文，正音。
罔(wǎng)貽(yí) 有奇(yòujī)箬篷(ruò) 髯(rán)衣褶(zhě)
袒胸(tǎn)黍(shǔ)矯首(jiǎo)篆章(zhuàn)壬戌(rénxū)
2．教師范讀，或聽朗讀音頻。要求學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，整體感知大意。
3．結(jié)合工具書和注釋，初步疏通文句。
4．特殊文言詞語歸納。
(1)通假字
①左手倚一衡木(“衡”同“橫”)
�、谥凼孜查L約八分有奇(“有”同“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間計(jì)算數(shù)目)
(2)一詞多義
�、倨妫篈.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(奇異、罕見)
B．舟首尾長約八分有奇(零數(shù)、余數(shù))
②為：A.為宮室、器皿、人物(做，這里指雕刻)
B．中軒敞者為艙(是)
�、鄱篈.中峨冠而多髯者為東坡(表并列，并且、而且)
B．啟窗而觀(表承接，不譯)
C．而計(jì)其長曾不盈寸(表轉(zhuǎn)折，卻、但是)
�、苤篈.徑寸之木(助詞，的)
B．蓋簡桃核修狹者為之(代詞，指核舟)
⑤其：A.其兩膝相比者(他們)
B．其人視端容寂(那)
(3)詞類活用
�、袤枧窀仓�(名詞作狀語，用箬篷)
�、谑嗉R之(名詞作狀語，用石青)
�、壑卸牍诙圜渍�(名詞作動(dòng)詞，戴著高高的帽子)
�、茏调傺雒�(名詞作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻)
(4)重點(diǎn)探究：古代漢語使用數(shù)量詞的方法與現(xiàn)代漢語不完全相同，請根據(jù)下列例句，說說它們的不同在哪里。
①嘗貽余核舟一。
②蘇、黃共閱一手卷。
�、壑畚矙M臥一楫。
�、苡钟米乱�，文曰“初平山人”，其色丹。
⑤通計(jì)一舟，為人五；為窗八……
明確：A.“一手卷”翻譯為“一幅只能卷舒而不能懸掛的橫幅書畫長卷”，“橫臥一楫”翻譯為“橫放著一支船槳”。現(xiàn)代漢語中，數(shù)詞一般不單獨(dú)充當(dāng)定語，必須和量詞組成數(shù)量詞組才能充當(dāng)定語。在古代漢語里，數(shù)詞則可單獨(dú)充當(dāng)定語。B.“嘗貽余核舟一”翻譯為“贈(zèng)給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船”，“通計(jì)一舟，為人五；為窗八……”翻譯為“總計(jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶”�？梢姽糯鷿h語中，數(shù)詞表示事物的數(shù)量時(shí)，不僅可以放在名詞的前面作定語，也可以放在名詞的后面修飾名詞，而這種把數(shù)詞放在名詞后的用法，計(jì)數(shù)的意味更明顯。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理思路，把握說明順序
1．仔細(xì)研讀課文，嘗試?yán)L制核舟示意圖，然后復(fù)述課文內(nèi)容。
2．討論：本文的寫作思路是怎樣的？
明確：文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開頭第1段總說，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2—5段)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(第6段)總結(jié)全文，統(tǒng)計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
3．文中描寫了核舟的哪幾個(gè)部分？并說說作者是按照什么順序介紹核舟的。
明確：船艙—船頭—船尾—船背。
按照空間順序介紹，先整體后局部。先整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾、船背。
4．作者不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)�，而將船頭和船艙的順序顛倒，請?zhí)骄窟@樣寫的原因。
明確：原因大概有兩個(gè)：一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關(guān)閉，這樣說可以引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。
三、板書設(shè)計(jì)
第2課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)對微雕藝術(shù)品“核舟”有了整體的認(rèn)識，不過，作為藝術(shù)品，它值得我們用審美的眼光去鑒賞，它值得我們對文本進(jìn)行更深入的解讀。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：欣賞微雕藝術(shù)，品析語言特色
(一)指名朗讀課文第一段并思考
1．概括第一段的段意。
明確：概述雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝。
2．找出本部分中能總括全文，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝特點(diǎn)的詞語。
明確：奇巧。
3．雕刻時(shí)“罔不因勢象形，各具情態(tài)”說明了什么？
明確：說明了王叔遠(yuǎn)的構(gòu)思巧妙、技藝精湛，也只有因勢象形，才能保證藝術(shù)品出于自然而又超越自然。
(二)指名朗讀課文第二段并思考
1．試賞析“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”一句。
明確：本句介紹“核舟”體積，作者抓住了長度和高度，呈現(xiàn)空間立體感，“八分有奇”與“二黍許”更寫出了核舟體積的準(zhǔn)確性與形象性。
2．文章先介紹了核舟體積，又寫了眾多小窗和對聯(lián)，作者意在表現(xiàn)什么？
明確：以核舟“長約八分有奇，高可二黍許”的體積小跟船艙及小窗景物之多之細(xì)相對照，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的“奇巧”“靈怪”，從而也突出了說明中心。
3．請同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來，水波不興”的意境，讓學(xué)生抒發(fā)感悟。
(三)指名朗讀課文第三段并思考
1．從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的'意圖是什么？
明確：從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。佛印的形象則是蘇、黃二人的陪襯，他的表情給人一種空靈的感覺。
2．作者在說明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰？為什么？
明確：是蘇東坡。因?yàn)榭坍嫷米屑?xì)，所以作者當(dāng)然也寫得細(xì)膩；同時(shí)還因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“大蘇泛赤壁”，這樣說明與主題吻合。
3．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛？
明確：如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明——“珠可歷歷數(shù)也”。
(四)指名朗讀課文第四段并思考
這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同氛圍，這就是愉悅輕松、活潑自樂。
(五)指名朗讀課文第五段并思考
1．這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？
明確：細(xì)若蚊足，鉤畫了了。
2．寫船其他部位用了三段文字，寫船頂部為什么只用一小段文字呢？
明確：這是為了突出“核舟”的主題，同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。
(六)指名朗讀課文第六段并思考
作者為什么在段末再次對船上的事物進(jìn)行說明？
明確：強(qiáng)調(diào)了核舟的體積雖小，但所刻之物十分豐富，讓人對小小核舟嘆為觀止。此時(shí)，作者最后發(fā)出的“技亦靈怪矣哉”，也正是讀者由衷的感受。
小結(jié)：在全文中，我們首先感受到的是核舟的藝術(shù)之美。核舟的創(chuàng)作本“因勢象形”，見核舟雕刻的自然之美；核舟上雕刻的人、物、字，一應(yīng)俱全，顯現(xiàn)出核舟的精致玲瓏之美；核舟上人物形象栩栩如生，核舟上的文字充滿詩情畫意，見古典藝術(shù)之美。核舟的美，又是因?yàn)榈窨陶哂芯康募妓嚒⒉环驳囊娮R、深厚的文化底蘊(yùn)。不過，在短短幾百字中，能將這巧奪天工的核舟完美呈現(xiàn)，以簡潔、生動(dòng)的語言，寫就這篇意境深邃、想象豐富、對比巧妙的文章，又足見文本本身的藝術(shù)之美。
教后反思
可取之處 以《微雕欣賞》視頻作為導(dǎo)入，可吸引學(xué)生的興趣，同時(shí)向他們展示了中國傳統(tǒng)藝術(shù)之美。教學(xué)中，除了梳理與歸納基礎(chǔ)字詞外，同時(shí)利用課文特點(diǎn)強(qiáng)化學(xué)生對古代漢語數(shù)量詞的把握。教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，思路清晰，先整體把握全文，再深入到寫核舟的具體段落對文章進(jìn)行賞析，讓學(xué)生由衷體會(huì)到古代藝術(shù)工匠的技藝之巧，藝術(shù)之美，以及文章的語言結(jié)構(gòu)之美。
不足之處 由于課文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，多媒體的運(yùn)用上稍顯欠缺。
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