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《鄒忌諷齊王納諫》教案范文錦集6篇
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。來參考自己需要的教案吧！以下是小編幫大家整理的《鄒忌諷齊王納諫》教案6篇，歡迎大家分享。
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇1
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
請(qǐng)大家翻開課本第92頁，今天們學(xué)習(xí)一篇新的古文——《鄒忌諷齊王納諫》。我們先來看題目。從題目中我們能得到什么信息呢？一個(gè)是本篇古文涉及到的兩個(gè)人物，鄒忌和齊王；另一個(gè)是這篇古文將要講的兩件事，鄒忌諷齊王和齊王納諫。大家在仔細(xì)觀察一下題目，在“鄒忌諷齊王”中，“齊王”是做“諷”的賓語，而在“齊王納諫”中，又是做“納諫”的主語，這種在同一個(gè)句子中，同時(shí)做兩種句子成分的詞語叫做兼語，而這種兼語短語充當(dāng)謂語的句子叫做兼語句。
我們?cè)賮砜匆幌隆爸S”字，在課文的注解是什么樣的？是用含蓄的話暗示或勸告。為什么這里用“諷”呢？為什么鄒忌要用含蓄的話去暗示或勸告齊王呢？為什么不直言進(jìn)諫呢？大家一定還記得上節(jié)課我們學(xué)習(xí)過的《勾踐滅吳》中，文種是怎樣進(jìn)諫的？很直白犀利的吧？責(zé)備與抱怨的語氣凸顯在字里行間，他甚至很直白的責(zé)備勾踐“今君王既棲于會(huì)稽之上，讓后乃求某成，無乃后乎？”這樣的諫言，盡管是忠言，可是畢竟逆耳。所以盡管文種幫助勾踐滅掉了吳國，立下了汗馬功勞，可是終究還是難免殺身之禍。伴君如伴虎，所以作為臣子，為了保全性命，但是又要緊守作為臣子的本分，言行舉止都必須顧及很多東西。所以鄒忌在進(jìn)諫的時(shí)候，選擇了“諷”的方式，這既符合他作為臣子的身份，同時(shí)也表明鄒忌的聰明。那么鄒忌將會(huì)怎樣“諷”齊王的，結(jié)果又是怎樣的？我們一起去文種尋找答案。
二、《戰(zhàn)國策》簡介
《戰(zhàn)國策》，課文的注解中提到了《戰(zhàn)國策》記載了這一系列國家的歷史，主要記載的是各國謀臣測(cè)試縱橫捭闔的斗爭以及相關(guān)的謀議或辭說。它是我國歷史上一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文著作。它的作者已經(jīng)不可考證。后來經(jīng)過西漢的劉向整理編輯后，才定名為《戰(zhàn)國策》。因?yàn)椤稇?zhàn)國策》主要是以記載策士的游說活動(dòng)為中心，所以《戰(zhàn)國策》的文章又有這樣三個(gè)特點(diǎn)：①長于說事，無論是個(gè)人陳述還是雙方辯解，都喜歡夸張渲染，充分發(fā)揮，暢所欲言；②描寫人物形象極為生動(dòng)；③書中常用巧妙生動(dòng)的譬喻說事，常常通過一些有趣的寓言故事來講道理，增強(qiáng)論者的說服力。大家對(duì)《戰(zhàn)國策》可能有些陌生，但是對(duì)《戰(zhàn)國策》中用來說理的寓言故事一定不陌生，像亡羊補(bǔ)牢、南轅北轍、狐假虎威、鷸蚌相爭等等。
從體例上看，《戰(zhàn)國策》屬于國別體史書，大家還記得之前我們接觸過的哪一部史書也屬于這種體例呢？——《國語》。那么大家還記得《左傳》是什么體例的嗎？——編年體。
三、課文分析
大家在初中的時(shí)候已經(jīng)接觸過這篇文章了，相信大家對(duì)這篇課文的翻譯應(yīng)該不是很成問題，那么今天我們對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)那就以講解語法知識(shí)為主，翻譯課文為輔。一起去看看鄒忌諷齊王納諫是怎樣進(jìn)行的。
首先請(qǐng)大家有感情的朗讀一遍課文。
1、先請(qǐng)一位學(xué)生翻譯第一自然段。根據(jù)學(xué)生翻譯情況進(jìn)行第一自然段的疏通
語法知識(shí)：①我孰與城北徐美？——大家都知道，在古文中是沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，在沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的情況下，我們是通過什么知道這是一句問句呢？句中有疑問詞。在古代漢語中，句子一般要有疑問詞的幫助，才能發(fā)出疑問。有時(shí)候是疑問代詞，有時(shí)候是疑問語氣詞，有時(shí)候二者都用。那么大家在這句話中找找，那一個(gè)是疑問詞，是屬于疑問代詞，還是屬于疑問語氣詞呢。“孰”，疑問代詞。“孰”字經(jīng)常表示選擇，可以指人，也可以指物。在文中就是指人了。大家再來看一下“孰”在句子中做成什么句子成分呢？賓語。既然是賓語，那么在疑問句中，代詞作賓語，有什么規(guī)則呀？賓語前置。還記得前兩篇古文中，我們學(xué)過哪些句子屬于這種情況的呢？“夫晉，何厭之有？”“茍得聞子大夫之言，何后之有？”（賓語是動(dòng)作、行為的對(duì)象，是動(dòng)作的承受者。“孰”是比美的對(duì)象，也是比美的承受者。）
我剛在問哪一個(gè)是疑問詞的時(shí)候，聽見有同學(xué)說是“孰與”。其實(shí)“與”是一個(gè)連詞。可在古書中，常�？匆姟笆肱c”連用，用來比較人物的高下或者事情的得失。像文中就是“孰與”連用，來比較人物在容貌上的高下。大家接觸過的《史記廉頗藺相如列傳》中有這樣一句話“公視之廉將軍，孰與秦王？”意思是：您看廉將軍和秦王相比，那一個(gè)比較厲害？這是比較人物在權(quán)利與地位上的高低。在比較事情的得失上，也有這不少例子，像《戰(zhàn)國策齊策》里的“田侯召大臣而謀曰：‘救趙孰與勿救’”意思是田忌召集大臣商量說：‘救趙和不救趙，哪個(gè)得哪個(gè)失呢？’這是比較在事情上的得失。
②城北徐公，齊國之美麗者也——這是一個(gè)判斷句。判斷句是根據(jù)謂語的性質(zhì)給句子分類得出的一種句型，它是對(duì)事物的屬性作出判斷，即說明某事物是什么，或不是什么。那么在這一句中，那一是屬于謂語部分呢？要找出謂語部分，這就得先了解古代漢語中的判斷句的表達(dá)習(xí)慣。古代漢語的判斷句和現(xiàn)代漢語不同，一般不用系詞“是”，而是用名詞性謂語（即，用名詞或名詞性詞語充當(dāng)謂語）直接表示判斷。在句子的末尾，常�？梢约由险Z氣詞“也”加強(qiáng)判斷句的肯定確認(rèn)語氣。所以在這一個(gè)句子中，謂語部分就應(yīng)該是“齊國之美麗者”。這是古漢語中判斷句的一種類型。接下來，我們還會(huì)陸續(xù)的接觸古漢語中判斷句的其它表達(dá)方式，大家要注意知識(shí)的積累。（可以建議學(xué)生專門找一本本子記錄古文的語法知識(shí)，這樣有利于學(xué)生古文語法知識(shí)的系統(tǒng)積累）。
③忌不自信——這是一個(gè)否定句。這里應(yīng)該是翻譯為“鄒忌不自信”還是“鄒忌不相信自己（比徐公美）呢”？是后者。這樣看來，這里的“自信”就應(yīng)該與現(xiàn)代漢語中的自信不一樣了，取后面的翻譯的話，我們是把“自”與“信”的位置對(duì)調(diào)了。為什么要這樣翻譯呢？這又涉及到古漢語中，否定句的一個(gè)語法規(guī)則。在古漢語中，否定句中有“不、毋、未、莫”這些字，如果代詞作賓語，賓語要前置，放到謂語動(dòng)詞的前面。所以句子中把“自”提前了，放到了“信”的前面，其實(shí)正確的順序應(yīng)該是“忌不信自”。前面我們學(xué)了一個(gè)問句中的賓語前置句，這里是一個(gè)陳述句中的賓語前置句，大家可以在課后把這兩種賓語前置句放在一起比較，看看它們有什么異同。
�、茏c談——這是一個(gè)省略句。在具體的語言環(huán)境中，只要不發(fā)生歧義，就可以省去句子的某些成分。這些省去了某些成分的句子就叫省略句。古漢語省略的成分是多樣的，如主語省略、謂語省略、賓語省略、兼語省略、介詞省略、分句省略等等。在一句中，我們看看它省略了那些句子成分。省略了主語，翻譯的時(shí)候要記得補(bǔ)充省略的部分。
⑤吾妻之美我者，私我也——這也是古漢語表判斷的一個(gè)典型句型。前面我們學(xué)的判斷句是謂語后面直接加“也”。但在這一句中，我們看到了“……者……也”這樣的句型。所以古文的判斷句也可以是這樣的，在主語后面加語氣詞“者”表提頓，然后再在謂語后面加語氣詞“也”。這里是對(duì)妻子認(rèn)為我美的屬性作出判斷，是因?yàn)槠拮悠珢畚摇?/p>
2、疏通第二段的文義，解釋一些重點(diǎn)的字詞
�、俳颀R地方千里——這里的“地方”與現(xiàn)代漢語中的“地方”是不一樣的`，現(xiàn)在漢語中的地方是指某一個(gè)區(qū)域，或者是與中央相對(duì)的各級(jí)行政區(qū)劃的統(tǒng)稱，但在這里，得分開翻譯，地，土地；方，方圓。本句就是現(xiàn)在齊國土地方圓千里。
�、谧笥摇@里指身邊的跟隨的人，現(xiàn)在漢語中也有這種意思，所以嚴(yán)格的說來這不算是一個(gè)古今異義詞
3、面刺寡人之過者，受上賞——“面”名詞做狀語。在現(xiàn)代漢語中，普通名詞一般不能單純作狀語，它通常跟介詞結(jié)合，組成介賓短語，才能作狀語（當(dāng)面）。但在古代漢語中，名詞可以直接放在動(dòng)詞前面，起修飾和限制作用，作該動(dòng)詞的狀語。在這里，“面”做狀語，表示完成動(dòng)作行為所憑借的工具或采取的方式，“面”表示的是“刺”的方式，即“當(dāng)面表達(dá)”的意思。
4、疏通完本篇文章，那么我們重新來看一下，鄒忌諷齊王納諫是怎樣進(jìn)行的？明確：先是用自己的小事，悟出道理，然后進(jìn)諫齊王，進(jìn)諫的時(shí)候不是單刀直入，而是不把自己的切身體會(huì)講給齊王，然后以類比推理的方式講出“王之敝甚矣”，完成進(jìn)諫。
5、討論鄒忌進(jìn)諫方式的妙處
提示：個(gè)人小事與國家大事之間有共同點(diǎn)，那就是受蒙蔽。鄒忌以這個(gè)為突破點(diǎn)入手，既可以使深?yuàn)W的大道理變得淺顯易懂，同時(shí)也投齊王所好，（愛聽隱語），使齊王容易接受。
6、討論課文中人物形象
鄒忌：作為課文的中心人物，他是一位足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理的謀士。作為齊王的謀臣，他能從日常生活聯(lián)想到關(guān)系國家治亂的大事，可謂忠于職守，勤于王事。在妻、妾、客的交口稱贊中，他沒有得意忘形，而是進(jìn)行調(diào)查、比較，最后實(shí)事求是地承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”。這說明他有實(shí)事求是的態(tài)度，頭腦冷靜，善于思考，觀察事物深入細(xì)致，具有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，最后得出正確的結(jié)論。一旦考慮成熟，他毫不遲疑地向君主進(jìn)諫，反映了他“知無不言，言無不盡”的坦蕩胸懷。他的進(jìn)諫，也不像戰(zhàn)國時(shí)期的說客那樣，靠夸夸其談、危言聳聽去游說國君，而是以耐人尋味的小事打動(dòng)齊王，以己之受蔽推論到齊王之受蔽，收到了較好的效果。
齊王：他是一位有魄力的開明君主。他深深懂得收買民心的重要，勇于聽取不同的意見。鄒忌當(dāng)面說“王之蔽甚矣”，他不僅沒有生氣，反而聞過則喜，認(rèn)為“善”，表示贊同，并且馬上付諸實(shí)施，制定了對(duì)進(jìn)諫者的獎(jiǎng)勵(lì)辦法。更為難能可貴的是，他還能廣開言路，根據(jù)人們對(duì)朝政的批評(píng)議論，興利除弊，進(jìn)行大膽的政治改革。需要指出的是，作者對(duì)齊威王有明顯的美化成分。
7、討論說話藝術(shù)（略）
8、總結(jié)全文
9、課后作業(yè)背誦全文
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義，語文教案－《鄒忌諷齊王納諫》。
2、了解《戰(zhàn)國策》這部國別體史書的基本情況及其在中國文學(xué)和史學(xué)上的地位。
3、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。
4、提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟
2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽的故事，初中三年級(jí)語文教案《語文教案－《鄒忌諷齊王納諫》》。如何較全面、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)
1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。
2、提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
課時(shí)安排 安排2課時(shí)
第 一 課 時(shí)
一、導(dǎo)語：
唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”歷代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的'是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
二、解題
1、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。
2、鄒忌，齊國的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇3
[設(shè)計(jì)意圖]
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國古典文學(xué)的精華。
[設(shè)計(jì)提要]
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1.《鄒忌諷齊王納諫》（以下簡稱《鄒》文）的整齊美；2.《鄒》文的參差美；3.《鄒》文的哲理美。
[說明] [所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
[設(shè)計(jì)實(shí)施]
一、《鄒》文的整齊美
[引導(dǎo)]鄒忌是齊國的美男子，文章寫他以比美設(shè)喻，巧妙諷諫，令人耳目一新，文章本身也寫的很美。首先，是它的整齊美，即一種奇特的三疊排比的結(jié)構(gòu)樣式。請(qǐng)同學(xué)們讀一遍課文，注意從頭到尾，先后出現(xiàn)了幾個(gè)“三”？
[討論明確]
1、鄒忌有三問：問其妻：“我孰與城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？” 問其客：“吾與徐公孰美？”
2. 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也。”
3. 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也�！�
4. 鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。
5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥�，受下賞�！�
6、納諫之后，齊國有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者�！薄叭儭敝�，達(dá)到了內(nèi)政修明、國家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國朝齊”的“國際”局面。
[點(diǎn)撥]也許是無意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
[明確]1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對(duì)在齊國一人之下、萬人之上的國相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的`回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮砜础叭取�。從第二�?jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國逐漸跨入了戰(zhàn)國七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸荨⑿睦砗颓閼B(tài)，確實(shí)起到了言簡意賅、出神入化的效果。我國古代文學(xué)簡練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
三、《鄒》文的哲理美
[引導(dǎo)]通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來個(gè)“三”）。
[討論明確]1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國君納諫除蔽，從而達(dá)到使國家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國家的長治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”，徐公來了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明�！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國家幸甚，我們的民族幸甚！
附：板書
問、答、思 整齊 善于進(jìn)諫
三 參差 樂于納諫 “三”
比、賞、變 哲理 自知之明
四、訓(xùn)練設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬┻x擇題，指出下列各組中，與例句加點(diǎn)字意義相同的項(xiàng)：
1、鄒忌修八尺有余
A.外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政 B.嚴(yán)大國之威以修敬也
C.臣修身潔行數(shù)十年 D.蓋簡桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
A.一朝而滅，莫之哀也
B.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
C.青青園中葵，朝露待日唏
D.秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
A.燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
B.于兆人萬姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
C.以先國家之急而后私仇也
D.丹不忍以一己之私，而傷長者之意
�。ǘ┡袛囝}，下列說法，有錯(cuò)的一項(xiàng)是：
A.“門庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
B.“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
C. “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺。
D.“地方”在本文中是兩個(gè)詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
�。ㄈ┍痴b題（生源好的班級(jí)，當(dāng)堂背誦）
1、先用半分鐘時(shí)間，背誦第四節(jié)。
2、用三分鐘時(shí)間，背第二、三節(jié)（男生背第三節(jié)，女生背第二節(jié)，競賽）[建議：參照并利用本文板書設(shè)計(jì) ]
3、用八分鐘左右時(shí)間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對(duì)話式情境（老師可充當(dāng)解說）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
�。ㄋ模╅喿x題（課外閱讀，也可放在當(dāng)堂，寫在小黑板上或打投影），閱讀下文，思考一下，這篇文章跟《鄒》文相比，主題有什么區(qū)別？
昔有人將獵而不識(shí)鶻（打獵用的兇猛的鳥），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說》，運(yùn)用擬人手法，說明要有知人之明，用其所長，才能人盡其才）
（五）作文題。任選一，課下完成：
1、善諫與納諫 2.自知之明與知人之明
附：客觀題答案
（一）1、D 2、C 3、B （二） C
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇4
[開場白]
話說戰(zhàn)國時(shí)期諸侯林立，爾虞我詐，一批某臣策士周旋其間， 因勢(shì)據(jù)時(shí)為國君出奇策異智，轉(zhuǎn)危為安，運(yùn)亡為存 鄒忌便是其中之一，今天我們就一起來學(xué)習(xí)第九課《鄒忌諷齊王納諫》。
[檢查作業(yè) ]
一.首先，讓我們來檢查一下預(yù)習(xí)作業(yè)
1：大聲朗讀課文三遍，疏通文章的 字，詞，句。大家給老師推薦一位嗓門較大的同學(xué)，請(qǐng)他為我們讀一下課文，(同學(xué)推薦，朗讀課文)
讀得不錯(cuò)，聲音洪亮，語句流暢，看來是有備而來，但在某些字的讀音上還稍欠準(zhǔn)確，其他同學(xué)能否幫他更正?(謗，bang讀第四聲;燕，yan讀第一聲)
二.很好，更正得既完整又準(zhǔn)確。
接下來，我們一起來看幾組需要特別注意的字，詞，句的練習(xí)，檢驗(yàn)一下自己課前預(yù)習(xí)得怎么樣(預(yù)習(xí)2)：
朝服衣冠，窺鏡_______________
于是入朝見威王_______________
能謗譏于市朝_______________
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊________________
吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也___________________
宮婦左右莫不私王________________
燕王私握臣手曰__________________
已令人持璧歸，間至趙矣_______________
漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也_______________
數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)_______________
上述這樣同一個(gè)字根據(jù)不同的情況，其解釋不同，通常我們把這種情況稱為(一詞多義現(xiàn)象。)
翻譯以下各句，特別注意黑體的詞與劃線處的譯法。
1.我孰與城北徐公美(孰與一詞在《廉》中已經(jīng)學(xué)過，溫故而知新)
2.忌不自信
3.旦日，客從外來，與坐談，問之
4.吾妻之美我者，私我也
5.群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞
6.上書諫寡人者，受中賞，能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞
7.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
[交流體會(huì)]
相信通過預(yù)習(xí)，我們對(duì)這篇文章一定有自己的體會(huì)，下面給大家?guī)追昼姇r(shí)間4
人一組交流各自的感受，然后自由發(fā)言。(2位同學(xué)進(jìn)行了闡述)
[小結(jié)與引導(dǎo)]
剛才我們的同學(xué)各抒己見，有理有據(jù)，談出了自己的想法，由于時(shí)間關(guān)系，還有一些沒有機(jī)會(huì)發(fā)言的同學(xué)，我們課后還有時(shí)間。一篇好的文章，能給人一多方面的啟示與感受，那么，老師有一個(gè)問題，提出來與大家商討：本書的編者將這篇文章放在第二單元，而不是高二，高三，同樣也沒作為課外讀物，我想并不是很隨意的，你們同意嗎?(深思片刻后點(diǎn)頭)
好，那么你們想想編者究竟要讓我們從這篇文章中學(xué)會(huì)什么?(互相討論，在座位上發(fā)言，大部分同學(xué)都能在短時(shí)間內(nèi)得出答案，讓我們學(xué)會(huì)品味語言)
非常正確，把書翻到單元主旨(打幻燈)：
品味語言,除了要理解詞語的含義,體會(huì)它們?cè)诒砬檫_(dá)意中的作用外,還要重
視句子的品味.句子是語言的使用單位,積句而成章，積章而成篇，理解句子，
才能進(jìn)而理解篇章的含義。
品味句子，對(duì)于看似平常但含義豐富的句子，要作深入的理解和辨析，要細(xì)
心體會(huì)它們所具有的表現(xiàn)力。
[示范閱讀]
史老師先來體會(huì)，把我在這方面對(duì)這篇文章感觸最深的部分提出來，我們一起來感受一番： 有感于鄒忌的三問
三問，鄒忌問了哪三個(gè)人，他們的回答分別是什么?
(問妻：我孰與城北徐公美?
問妾：吾孰與徐公美?
問客：吾與徐公孰美?)
可千萬別小看這三問，先來體會(huì)
第一問：鄒忌修八尺有余，形貌軼麗-------修引申為身高;
1，八尺請(qǐng)問有多高?
(同學(xué)可互相討論)
八尺：1尺=10寸，但古代的尺寸比現(xiàn)代短(古代尺寸小)，
1尺=7寸;1寸 ≈1.33厘米
所以,八尺=1.86米左右
形貌軼麗指容貌與體形光艷照人。由此可知鄒忌是個(gè)美男子
2，朝服衣冠，窺鏡。
試問一位相貌堂堂，風(fēng)度翩翩的美男子，早晨起床，對(duì)著鏡子一照，問他的妻子我孰與城北徐公美?其心里應(yīng)該是對(duì)自己的美貌充滿信心，并且并不用妻子回答便知道結(jié)果。
所以，這第一問的語氣應(yīng)充滿自信，沾沾自喜的。(模仿)
第二問：城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信。
對(duì)自己的美貌略有懷疑，因此問此句的時(shí)候，應(yīng)帶有疑慮，并且急于知
道結(jié)果，另外，考慮到所問的對(duì)象是小妾，
因此，語氣是：嚴(yán)肅，疑慮，急切。(模仿)
第三問：旦日，客從外來，與坐談，問之。
設(shè)想一下當(dāng)時(shí)的情景�？�，外人，看問題可能更客觀，但問這樣的問題
似乎又不好意思，因此，即使問，也是試探著小聲問到。(模仿)
這三問，看似平常，普通，問的都是同一個(gè)問題我和徐公比誰美，但由于問的對(duì)象不同，問的'背景情況不同，因此問的語氣與神態(tài)都會(huì)不同，細(xì)細(xì)品位這些語言，人物的形象更鮮明，能幫助我們進(jìn)一步掌握文章。
老師就體會(huì)到這里，接下來，請(qǐng)同學(xué)們四個(gè)人一組，討論一下，文章中還有那些語言可供我們品味的。(學(xué)生自由討論，教師參與，時(shí)間10-15分鐘，按情況而定)
分別請(qǐng)同學(xué)發(fā)言：
學(xué)生1：既然剛才說的是三問，那么我來說三答
妻答：君美甚，徐公何能及君也?
妾答：徐公何能及君也?
客答：徐公不若君之美也。
妻，就像媽媽一樣，有哪個(gè)母親不喜歡自己的孩子的，即使孩子是最丑的，她也會(huì)說他是最好
看的。和丈夫待的時(shí)間長了，會(huì)有一種關(guān)愛。(或是情人眼里出西施)
妾，回答時(shí)自然要有所顧忌，否則的話可能會(huì)失寵，所以直接就用反問的語句加強(qiáng)肯定語氣。
客，他是有事拜訪，有求于鄒忌，所謂無事不登三寶殿，所以回答總得讓對(duì)方滿意，其實(shí)客人
是能分辨誰更美的，從他的否定句的語氣中能體會(huì)到這一點(diǎn)。
所以，這三句話的意思也是一樣的，但由于身份不同，想法不同，因此他們的回答，語氣與神
態(tài)也就有差別。(言為心聲)
老師：這位同學(xué)分析的很有道理，并且能運(yùn)用日常生活的點(diǎn)滴體會(huì)進(jìn)行論證，有理有據(jù)。為了進(jìn)一
步體會(huì)人物的不同心理，不妨四人一組，分角色朗讀一下，品味品味這些看似平常的語句所
體現(xiàn)出的人物豐富的內(nèi)心世界。
學(xué)生四人一組投入朗讀
請(qǐng)四位學(xué)生分角色朗讀課文，老師讀旁白。
學(xué)生2：文章中除了一些看似平常的語句值得品味外，鄒忌進(jìn)諫的話語同樣是非常值得細(xì)細(xì)品味
的。2句整句3個(gè)對(duì)照
鄒 忌 齊 王
妻------ ( )------宮婦左右
妾------ ( )------朝廷之臣
客------ ( )-- ---四境之內(nèi)
老師：好在什么地方?
學(xué)生2：一一對(duì)照。都是由于私，畏，有求。
老師：這些原因?qū)е碌淖罱K結(jié)果是什么?
學(xué)生2：受蒙蔽。
老師：很好。其實(shí)像這樣由此及彼，由私事推而諫國事，由小及大的設(shè)喻令齊王廣開言路，納諫除蔽，修明政治的方法，我們稱為
學(xué)生齊聲回答：諷
老師：書本上對(duì)諷字的解釋是什么?讀出聲來，
學(xué)生：用暗示，比喻等方法委婉地規(guī)勸。
老師：很好。其實(shí)歷史上還有許多進(jìn)諫的方式，我們對(duì)此了解有多少?(請(qǐng)同學(xué)交流)
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇5
[教學(xué)目的]
通過學(xué)習(xí)古人說話的藝術(shù)
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、熟悉和掌握詞類活用的特點(diǎn)
2、了解和掌握賓語前置的`特點(diǎn)
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
一節(jié)
我國有句名言叫做：“苦口良藥利于病，忠言逆耳利于行�！边@句話確實(shí)有道理，逆耳的忠言往往利于行，然而，我們知道現(xiàn)在有一種藥，并不苦，叫“糖衣片”，那么，有沒有不逆耳卻又利于行的忠言呢？難道忠言就一定要逆耳嗎？今天，讓我們來看一下我們的古人是如何做的。
�。〞鴮憳�(biāo)題《鄒忌諷齊王納諫》）
授課過程
一、請(qǐng)同學(xué)們翻開課本，先預(yù)習(xí)課文。
提示：請(qǐng)注意先看“預(yù)習(xí)提示”，然后再看課文。
二、請(qǐng)同學(xué)們思考：的標(biāo)題應(yīng)該如何理解？
這是個(gè)兼語結(jié)構(gòu)
三、請(qǐng)同學(xué)們思考：鄒忌為什么會(huì)成功？他的勸說有什么特點(diǎn)？
鄒忌用設(shè)喻的方法來進(jìn)諫的自己切身的感受設(shè)喻，巧妙地諷喻齊王。
四、請(qǐng)問，比喻說理有什么好處？
能用具體的事物說明抽象的道理，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡明，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說服力。
五、請(qǐng)注意一下，在說理以及記敘上有什么特點(diǎn)。
采用了“三疊法”：
三問：妻、妾、友三答
三比：妻私我 →宮婦左右私王
妾畏我 →朝廷之臣畏王
客有求 →四境之內(nèi)有求于王
三賞：上賞
中賞
下賞
三時(shí)：令初下
數(shù)月之后
期年之后
前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，形成一種奇特的章結(jié)構(gòu)。
六、分析三文的設(shè)喻
聯(lián)想
妻私我→宮婦左右私王
妾畏我→朝廷之臣畏王
客有求→四境之內(nèi)有求于王
七、請(qǐng)找出詞類活用的例子
吾妻之美我者
吾妾之美我者
吾友之美我者
美，這里是形容詞活用做動(dòng)詞，意動(dòng)用法：“以……為美”
八、請(qǐng)分析這一句話“忌不自信”
這是一句賓語前置，即：“忌不信自”
九、熟悉課文，處理課后作業(yè)。
板書設(shè)計(jì)
鄒忌諷齊王納諫
聯(lián)想
妻私我→ 宮婦左右私王
妾畏我→ 朝廷之臣畏王
客有求→ 四境之內(nèi)有求于王
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇6
教學(xué)設(shè)計(jì)：龔侃 復(fù)旦初級(jí)中學(xué)
教學(xué)目標(biāo)：掌握文言字詞，翻譯全文
找出文中“三分”的思想，形成行文的層次意識(shí)
理清文章邏輯脈絡(luò)，理解鄒忌勸諫的思路
教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言字詞，翻譯全文。理清文章邏輯脈絡(luò)。
教學(xué)難點(diǎn)：理清文章邏輯關(guān)系，形成行文的層次意識(shí)
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入
1、一個(gè)宰相因?yàn)槌裘勒甄R子而使得國家從此富強(qiáng)，你相信嗎？今天我們學(xué)習(xí)的《鄒忌諷齊王納諫》就講了鄒忌因?yàn)槌裘勒甄R子而使得齊國成為戰(zhàn)國時(shí)代霸主的故事，那么其中原委究竟如何呢？我們先讀文章，了解文章的主要內(nèi)容
二、 初讀課文
1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出講故事的感覺
2、參考課下注釋，復(fù)述故事情節(jié)
3、編寫字詞解釋和句子翻譯的練習(xí)題
聞、面、服、孰、私、美等詞的特殊用法
4、指名回答，落實(shí)重點(diǎn)字詞、句子
5、快速翻譯全文，帶過次要語句。
三、 “三分”思想與層次意識(shí)
1、中國文化中對(duì)“三”這個(gè)數(shù)字有特別的偏好，如“桃園三結(jié)義”、“三打白骨精”“劉姥姥三進(jìn)榮國府”等。這篇文章中暗含了多少“三”呢？
2、首先老師找一個(gè)“三”做示范：本文從結(jié)構(gòu)上看就可以分為三層，哪三層？分三個(gè)層次的好處是什么？
結(jié)構(gòu)三分的'好處：類似起因、經(jīng)過、結(jié)果，是交代一件事情最基本的要素
3、老師只是舉了一個(gè)例子，其實(shí)文中還暗含了許多的“三”，請(qǐng)從文中盡可能多的歸納出“三”，并想一想作者這樣分分別有什么好處？
四、 “三分”思想與邏輯關(guān)聯(lián)
1、文中哪些地方體現(xiàn)了“三”的思想？
鄒忌三問美、親朋三答美、
鄒忌三反思、歸納三原因、
勸諫王三蔽、
齊王三行賞、成效三階段
2、其中最重要的是哪一項(xiàng)“三”？
勸諫王三蔽——本文的中心，所有“三”的指向
3、理清各項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系，歸納鄒忌諷諫的方法。
勸諫前的三問、三答、三反思、三歸因是步步推進(jìn)指向齊王的三蔽的，勸諫后的三行賞、三階段是齊王認(rèn)為“三蔽”的勸諫的“善”的結(jié)果。
齊王的“三蔽”是文章的中心，把文章貫穿了起來，即使鄒忌實(shí)際上經(jīng)歷的是兩問或者四問五問，為了有針對(duì)性地勸諫齊王的“三蔽”，他也會(huì)改為“三問”
4、文中的“三”有的是三方面，有的是三角度，有的是三階段，作用各不相同，分別分析文中各處作者從三個(gè)方面寫的好處
結(jié)構(gòu)更清晰，層次更鮮明，角度更多樣，想象更豐富。
5、明確：不是要求寫文章刻意追求湊成“三”，而是從本文的對(duì)“三”的歸納中形成寫文章的層次意識(shí)。
五、 總結(jié)
1、歸納鄒忌成功勸諫的原因，分析本文中鄒忌和齊王的人物形象。
2、歸納本文寫作上的特色：結(jié)構(gòu)層次的清晰、嚴(yán)謹(jǐn)之美。
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