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高一歷史必修二教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,就有可能用到教案,編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編收集整理的高一歷史必修二教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高一歷史必修二教案1
高一歷史必修二學(xué)案(5)
第5課 開(kāi)辟新航路
一、本課目標(biāo)
1、課程標(biāo)準(zhǔn):概述迪亞士、哥倫布開(kāi)辟新航路的史實(shí),認(rèn)識(shí)地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)世界市場(chǎng)形成的意義。
2、重點(diǎn):新航路開(kāi)辟的經(jīng)過(guò)和影響
難點(diǎn):地理大發(fā)現(xiàn)使世界日益聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。
二、檢測(cè)反饋
知識(shí)點(diǎn)1 “東方的誘惑”——新航路開(kāi)辟的原因、條件
1.16世紀(jì)一位外交官說(shuō),在對(duì)東方的探險(xiǎn)中,“宗教提供借口,而黃金提供動(dòng)機(jī)”。這反映了當(dāng)時(shí)( )
A.尋找黃金是為了傳播基督教 B.輸出黃金是殖民擴(kuò)張的重要方式
C.黃金是推行外交政策的唯一手段 D.追求黃金是新航路開(kāi)辟的推動(dòng)力之一
2. 新航路開(kāi)辟前,人類(lèi)文明尚未超出地域的發(fā)展,不同區(qū)域文明之間的交流少、相互影響小。造成這一狀況的主要原因是( )
A.人類(lèi)對(duì)世界尚缺乏整體的了解
B.人類(lèi)技術(shù)水平難以克服地理障礙
C.不同文明的交往存在觀念差異
D.缺少富有冒險(xiǎn)精神的偉大航海家
3. 地圓說(shuō)的流行是新航路開(kāi)辟的重要條件之一。新航路開(kāi)辟不久一位德國(guó)人繪制的世界地圖,它反映出( )
A.世界各國(guó)的封閉狀態(tài)被打破 B.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成
C.中國(guó)與西方的貿(mào)易日漸頻繁 D.人們對(duì)世界尚缺乏全面了解
知識(shí)點(diǎn)2 新航路的開(kāi)辟
4.以下航;顒(dòng)由西班牙王室支持的是( )
①迪亞士抵達(dá)非洲南端②達(dá).伽馬到達(dá)印度 ③哥倫布從歐洲直通 美洲的新航路 ④麥哲倫船隊(duì)環(huán)球航行
A.③④ B.①③ C.②④ D.①②
5.15-16世紀(jì)西歐國(guó)家開(kāi)辟的新航路主要有( )
、儆蓺W洲到美洲的新航路 ②由歐洲繞道非洲到 亞洲的新航路 ③由歐洲到非洲的新航路 ④由歐洲繞道美洲到亞洲的新航路
A.①②③④ B.①②④ C.②④ D.②③④
6. 1494年,西班牙和葡萄牙在教皇仲裁下,劃定了一條分界線(xiàn)。這意味著( )
A.兩國(guó)當(dāng)時(shí)的航海成果得到承認(rèn)
B. 大西洋是兩國(guó)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)
C. 其他國(guó)家被永遠(yuǎn)排除在殖民爭(zhēng)奪之外 D. 開(kāi)辟新航路的主要目的是傳播基督教
知識(shí)點(diǎn)3 “走向會(huì)合的世界”——新航路開(kāi)辟的影響
7. 馬克思認(rèn)為,新航路的開(kāi)辟“使正在崩潰的封建社會(huì)內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展”。這主要是指新航路的開(kāi)辟促進(jìn)了( )
A.貿(mào)易范圍的擴(kuò)大B.資本的原始積累 C.商品種類(lèi)的增加 D.美洲的'殖民化
8. 在世界近代歷史上,曾出現(xiàn)如下國(guó)際分工:美洲和東歐提供自然資源,非洲提供奴隸勞動(dòng)力,亞洲制造日常消費(fèi)器和奢侈品,西歐則主要從事運(yùn)輸業(yè)、金融業(yè)和制造業(yè)。促成這一分工的主要原因( )
A.新航路的開(kāi)辟 B.荷蘭和英國(guó)的殖民掠奪C.世界市場(chǎng)的最終形成 D.第二次工業(yè)革命
9. 新航路的開(kāi)辟后,人類(lèi)歷史發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。這一“轉(zhuǎn)折”主要是指( )
A.使歐洲的商路和貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B.世界各民族歷史開(kāi)始融合為統(tǒng)一的人類(lèi)歷史 C.人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始向資本主義時(shí)代過(guò)渡 D.歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐漸超過(guò)亞洲
10. “價(jià)格革命”給16世紀(jì)的歐洲帶來(lái)的變化有( )
、俳疸y價(jià)值下降,物價(jià)猛漲 ②新興工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲取暴利 ③封建主勢(shì)力加強(qiáng) ④勞動(dòng)人民日益貧困
A.②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④高一歷史必修二開(kāi)辟新航路
11.人們?cè)跉v史研究中,由于立場(chǎng)和觀點(diǎn)的差異對(duì)歷史事件的解釋往往會(huì)有不同,如關(guān)于哥倫布航行到達(dá)美洲這一事件:過(guò)去歐洲人總以歐洲為中心來(lái)理解;美洲土著居民則立足自身看問(wèn)題;當(dāng)今全球史觀的引導(dǎo)下,人們又有了新的認(rèn)識(shí)。能正確反映上述說(shuō)法的排列是( )
A.發(fā)現(xiàn),文明相遇,侵犯 B.文明相遇,侵犯,發(fā)現(xiàn) C.侵犯,發(fā)現(xiàn),文明相遇 D.發(fā)現(xiàn),侵犯,文明相遇
12.閱讀下列材料:
材料一 東西航海組織和任務(wù)對(duì)比表
。2)結(jié)合材料一,從東西方航海方式的不同,說(shuō)明我國(guó)明清時(shí)期的遠(yuǎn)航事業(yè)與西方相比由先進(jìn)轉(zhuǎn)為落后的原因。
13.(25分)1492年,哥倫布航行到達(dá)美洲,開(kāi)啟了世界歷史的新時(shí)代。閱讀材料,回答問(wèn)題。
問(wèn)題一:偶然與必然:
有人認(rèn)為,哥倫布是因?yàn)椤懊月妨恕,才偶然“發(fā)現(xiàn)”了美洲。也有人認(rèn)為,當(dāng)時(shí)即使沒(méi)有哥倫布,也必然會(huì)有別人“發(fā)現(xiàn)”美洲。
。1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀愕挠^點(diǎn)并說(shuō)明理由。(8分)
問(wèn)題二:發(fā)現(xiàn)與相遇: 15、16世紀(jì)以來(lái)人們通常使用“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”的提法,“發(fā)現(xiàn)”的意思是“使所有人和所有民族都并入歐洲文明”。1984年,部分拉美學(xué)者倡議改稱(chēng)“美洲發(fā)現(xiàn)——兩個(gè)文明匯合”。1992年,聯(lián)合圍教科文組織主張以“兩個(gè)大陸相遇500年”為主題,舉行哥倫布航抵美洲紀(jì)念活動(dòng)。
。2)“發(fā)現(xiàn)美洲”的提法是站在什么立場(chǎng)上看待哥倫布遠(yuǎn)航美洲的?“兩個(gè)文明匯合”和“兩個(gè)大陸相遇”提法的合理性是什么?(7分)
問(wèn)題三:交流與發(fā)展:
哥倫布 明清時(shí)期的中國(guó) 世界市場(chǎng) 歷史機(jī)遇
。3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),運(yùn)用以上四個(gè)詞語(yǔ)以“交流與發(fā)展”為主題寫(xiě)一則歷史短文。(10分)
要求:
、倬o扣主題,觀點(diǎn)合理;
②史實(shí)準(zhǔn)確,史論結(jié)合;
、蹢l理清晰,合乎邏輯;
、茏?jǐn)?shù)在120宇左右。
高一歷史必修二教案2
一、培養(yǎng)能力:
。1)學(xué)會(huì)分析概括新航路開(kāi)辟的原因和全面影響,培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能
力,以及從材料中獲取歷史信息的能力,全面分析問(wèn)題的能力、讀圖識(shí)圖能力。
。2)發(fā)展學(xué)生的辨證思維、發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維能力、對(duì)比分析能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
。1)通過(guò)對(duì)迪亞士、哥倫布、麥哲倫的學(xué)習(xí),培養(yǎng)健全的人格、堅(jiān)強(qiáng)的意志,確立積極向
上的人生態(tài)度。
(2)在認(rèn)識(shí)到開(kāi)辟新航路是歷史進(jìn)步的同時(shí),也認(rèn)識(shí)到其過(guò)程的血腥味與罪惡感。
二、教學(xué)重點(diǎn):
。1)新航路開(kāi)辟的原因、經(jīng)過(guò)。
(2)書(shū)本上的圖片資料 。
三、教學(xué)難點(diǎn):
。薄⑥q證分析新航路開(kāi)辟的影響。
。病⒈容^鄭和下西洋與迪亞士、哥倫布等人航行的不同
四、教材分析
本課教材主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了歐洲人開(kāi)辟新航路的歷史:東方的誘惑(即原因和條件),新航路的開(kāi)辟(即經(jīng)過(guò)),走向會(huì)合的世界(即影響)。
本課內(nèi)容在世界近代史教材中的地位相當(dāng)重要,建議教師在教學(xué)時(shí)必須注意理順前后教材知識(shí)的內(nèi)在邏輯聯(lián)系:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的興起是新航路開(kāi)辟的經(jīng)濟(jì)根源;新航路的開(kāi)辟打破了整個(gè)世界相對(duì)孤立的狀態(tài),促進(jìn)了人類(lèi)文明逐漸成為一個(gè)整體。
五、學(xué)情分析
本課授課對(duì)象是高三年級(jí)上學(xué)期的學(xué)生,思維活躍,興趣廣泛,樂(lè)于表現(xiàn),通過(guò)高中兩年的學(xué)習(xí),對(duì)于歷史理論問(wèn)題的理解能力,歷史知識(shí)的儲(chǔ)備和認(rèn)知水平和抽象思維能力都有很大的提高,但沒(méi)有形成知識(shí)體系,分析問(wèn)題還缺乏深度。
六、教學(xué)方法:
多媒體教學(xué)法、問(wèn)題探究法、歷史情境教學(xué)法、、對(duì)比教學(xué)法
七、教學(xué)過(guò)程:
(導(dǎo)入)
多媒體顯示15世紀(jì)歐洲人繪制的`世界地圖和16世紀(jì)中期歐洲人繪制的世界地圖,讓學(xué)生比較兩幅地圖的區(qū)別(教師歸納:15世紀(jì)的地圖七大洲中只有歐洲、非洲、亞洲三大洲,四大洋中也沒(méi)有太平洋。16世紀(jì)的地圖形狀雖與現(xiàn)在不同,但基本輪廓已經(jīng)與現(xiàn)在的世界地圖沒(méi)有區(qū)別了。),并說(shuō)出形成這種區(qū)別是什么歷史事件造成的,由此導(dǎo)入新課——高一歷史必修二開(kāi)辟新航路
一、新航路的開(kāi)辟
。ㄍ七M(jìn)新課)教師提問(wèn):與新航路相對(duì)立的是舊航路,那么什么是舊航路?“舊航路”出現(xiàn)了什么問(wèn)題讓歐洲人不得不探尋新的通道?新的通道指向哪里?是什么驅(qū)使歐洲人去那里進(jìn)行探尋?14世紀(jì)末的西歐人都有這種狂熱追求嗎?這種現(xiàn)象根本上反映了什么?就讓我們一起來(lái)了解新航路開(kāi)辟的原因。 。
多媒體顯示一、新航路開(kāi)辟的原因(學(xué)生帶著以上問(wèn)題閱讀課文自己找出答案并在課堂上展示)
多媒體顯示“舊航路”
(1)從中國(guó)或印度出發(fā),到中亞沿里海和黑海沿岸到達(dá)小亞細(xì)亞轉(zhuǎn)往歐洲。
(2)從印度出發(fā),由海路到波斯灣,然后經(jīng)兩河流域抵達(dá)地中海東岸。
(3)從中國(guó)出發(fā),由海路進(jìn)紅海,然后陸路穿越蘇伊士地帶前往埃及轉(zhuǎn)往歐洲。
教師分析:
早在15世紀(jì)以前,歐洲和亞洲就有了貿(mào)易往來(lái),商路主要有三條:
一條是完全的陸路,由中亞沿里海和黑海沿岸到達(dá)小亞;其余兩條則海、陸并用;
一條先由海路到波斯灣,然后經(jīng)兩河流域抵達(dá)地中海東岸的敘利亞一帶;
另一條從海路進(jìn)紅海,再穿越蘇伊士地峽前往埃及的亞歷山大。
這三條商路最后都匯聚于地中海東部沿岸地區(qū),東方商品一般先運(yùn)抵此地,然后轉(zhuǎn)運(yùn)歐洲。當(dāng)時(shí),東方的商品,如香料、樟腦、檀香、絲綢、寶石、布匹等在歐洲市場(chǎng)上極受歡迎,是上流社會(huì)的生活必需品,但經(jīng)過(guò)波斯人、阿拉伯人、東羅馬人、意大利人的多次倒手,價(jià)格一抬再抬成為極度昂貴的奢侈品。而當(dāng)時(shí)的東西方貿(mào)易基本上被意大利人和阿拉伯商人所壟斷,歐洲商人要想直接經(jīng)營(yíng)東方商品獨(dú)占豐厚利潤(rùn)只能繞開(kāi)阿、意商人,另辟蹊徑。
更嚴(yán)重的是十五世紀(jì)中葉以后,奧斯曼帝國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大,控制了亞歐商路的樞紐,傳統(tǒng)的東西方貿(mào)易雖然沒(méi)有完全中斷,但土耳其人的橫征暴斂和長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)使正常的商業(yè)秩序遭到破壞,商旅裹足不前。從此東方運(yùn)到歐洲的商品數(shù)量急劇減少,價(jià)格卻迅猛上漲。歐洲上層社會(huì)一貫視東方奢侈品為生活必需品,不惜高價(jià)大批采購(gòu),由此導(dǎo)致貿(mào)易嚴(yán)重入超,貴金屬大量外流,財(cái)政不堪負(fù)擔(dān)。加上西歐商人和消費(fèi)者早就對(duì)居間盤(pán)剝的意大利和阿拉伯商人怨聲載道,于是各國(guó)紛紛采取行動(dòng),希望另尋出路開(kāi)辟能夠繞過(guò)地中海通達(dá)東方的新航路。
多媒體顯示 必要性
1、商業(yè)危機(jī):東西商道受阻 多媒體展示
材料一哥倫布說(shuō)過(guò):“黃金是一切商品中最寶貴的,黃金是財(cái)富。誰(shuí)占有了黃金,就能獲得他在世上所需要的一切,同時(shí)也就取得了把靈魂從煉獄中拯救出來(lái)并使靈魂重享天堂之樂(lè)的手段 。”貴金屬黃金成為人人都渴求的東西。
材料二 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起于14世紀(jì)至16世紀(jì),人文主義是其指導(dǎo)思想。資產(chǎn)階級(jí)人道主義的最初形式。它肯定人性和人的價(jià)值,要求享受人世的歡樂(lè),要求人的個(gè)性解放和自由平等,推崇人的感性經(jīng)驗(yàn)和理性思維。
人文主義是一種哲學(xué)理論和一種世界觀。人文主義以人,尤其是個(gè)人的興趣、價(jià)值觀和尊嚴(yán)作為出發(fā)點(diǎn)。對(duì)人文主義來(lái)說(shuō),人與人之間的容忍、無(wú)暴力和思想自由是人與人之間相處最重要的原則。
學(xué)生根據(jù)材料回答新的通道指向哪里?是什么驅(qū)使歐洲人去那里進(jìn)行探尋?教師總結(jié)并用多媒體顯示
2、社會(huì)根源 :“東方的誘惑”--歐洲出現(xiàn)“尋金”熱(《馬可·波羅行紀(jì)》的誘導(dǎo))
3、思想根源:人本主義提倡冒險(xiǎn)精神
【備課資料】馬可·波羅和《馬可·波羅行紀(jì)》
1271年,馬可·波羅同他的父親、叔父三人,離開(kāi)了威尼斯。他們穿過(guò)西亞和中亞,到達(dá)元朝朝廷。他們受到了元世祖的接待,馬可·波羅為元朝政府服務(wù)17年。1295年,馬可·波羅回到威尼斯,以后在一次對(duì)熱亞那的戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘,他在獄中口述了東方見(jiàn)聞,他的口述由一個(gè)叫做羅思蒂謙的人記錄下來(lái),成為《馬可·波羅行紀(jì)》。
在書(shū)中,他描繪了中國(guó)的富庶景象和繁榮的城市、眾多的人口。他在書(shū)中稱(chēng)元朝大汗的禁衛(wèi)軍為男爵,共1.2萬(wàn)人。他說(shuō),大汗每年“頒賜此1.2萬(wàn)男爵袍服各13次。每次袍色各異,由此共為13色。此種袍服上綴寶石珍珠及其他貴重物品,每年并以金帶與袍服共賜此1.2萬(wàn)男爵,金帶甚麗,價(jià)值亦巨,每年亦賜13次,君主亦有袍服13襲,顏色與諸男爵之袍服同。
唯較為富麗,而其價(jià)值未可以數(shù)計(jì)也!彼敘述了東南亞和南亞各國(guó)的宮殿和佛塔,特別說(shuō)到那里富有黃金、珠寶。馬可·波羅的敘述中有些荒誕的地方,例如說(shuō)日本“據(jù)有黃金,其數(shù)無(wú)限??君主有一大宮,其頂皆用精金為之??宮廷房室地鋪金磚,以代石板,一切窗櫳亦用精金,由是此宮之富無(wú)限,言之無(wú)人能信!
。ń處熖釂(wèn))14世紀(jì)末的西歐人都有狂熱追求黃金嗎?這種現(xiàn)象根本上反映了什么? 多媒體顯示圖片《西歐商人清點(diǎn)錢(qián)幣》學(xué)生根據(jù)圖片理解: (教師引導(dǎo)分析)教師:圖中男主人公正在干什么? 學(xué)生:數(shù)金幣和銀幣。
教師:他身邊的女主人在干什么? 學(xué)生:看著他或者幫著他數(shù)錢(qián)。 教師:女主人手下是什么? 學(xué)生:書(shū)。
教師:你猜想,在當(dāng)時(shí)的情況下,女主人會(huì)讀什么書(shū)? 學(xué)生:《圣經(jīng)》或者祈禱用的書(shū),總之與宗教有關(guān)的書(shū)。
教師:女主人并沒(méi)有專(zhuān)心致志地讀書(shū),而是眼睛緊緊地盯著丈夫手中的錢(qián)幣,這說(shuō)明了什么?
學(xué)生:說(shuō)明他們喜愛(ài)金錢(qián),渴求金錢(qián),在一定程度上超過(guò)了宗教信仰。
教師:這幅畫(huà)實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)歐洲人普遍的一種心態(tài)就是對(duì)金錢(qián)的崇拜。對(duì)金錢(qián)的崇拜從根本上反映了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義萌芽發(fā)展的需要。
4、經(jīng)濟(jì)根源:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義的萌芽(多媒體顯示)
5、宗教因素:傳播天主教(多媒體顯示)
此時(shí)開(kāi)辟新航路已成為必然之舉,那么要具備那些條件才能使遠(yuǎn)航成功?多媒體顯示假
如你是當(dāng)時(shí)的航海家,在怎樣的條件下才能遠(yuǎn)航呢?學(xué)生自由回答后教師歸納。
多媒體顯示 可能性:
1 客觀條件:
、傥镔|(zhì)條件:包括海船、物資和資金。
②航海技術(shù):指南針的應(yīng)用。
、墼齑夹g(shù):已出現(xiàn)了新型的輕便、多桅多帆、快速、艙寬的大船
、艿乩碇R(shí):歐洲開(kāi)始流行地圓學(xué)說(shuō),繪制地圖的技術(shù)較高
2 主觀條件: 葡萄牙和西班牙王室的支持
。ǘ嗝襟w顯示)合作探究一: 西班牙、葡萄牙走在開(kāi)辟新航路前列的原因?
、俚乩砦恢锰幱诖笪餮笱匕
、谡莆樟撕胶<夹g(shù)
、凼侵醒爰瘷(quán)國(guó)家,侈奢享樂(lè)需要
、苋宋闹髁x思想提供了精神動(dòng)力
⑤傳播天主教的需要
(過(guò)渡)在葡萄牙、西班牙王室的支持下,航海家們開(kāi)始了探索世界的遠(yuǎn)洋航行。
二、新航路開(kāi)辟的經(jīng)過(guò)
學(xué)生閱讀第二目?jī)?nèi)容及地圖完成表格(多媒體顯示)
教師總結(jié)記憶技巧:西班牙向西走,越過(guò)大西洋;葡萄牙向南行,繞過(guò)好望角。
。ǘ嗝襟w顯示)合作探究二:根據(jù)上面的表格內(nèi)容歸納歐洲航海家開(kāi)辟了哪幾條新航路?
①歐洲從海洋上直通印度的新航路;
、跉W洲通往美洲的新航路;
、蹚臍W洲除出發(fā)經(jīng)有由大西洋、太平洋、印度洋回歐洲的環(huán)球航行的新航路。
。ǘ嗝襟w顯示)合作探究三:學(xué)生根據(jù)下列材料比較鄭和下西洋與迪亞士、哥倫布等人開(kāi)辟新航路的不同。
材料一 成祖疑惠帝(建文帝)亡海外,欲蹤跡之,且欲耀兵弄城,示中國(guó)富強(qiáng)。(敕鄭和)等通使西洋,將士卒二萬(wàn)七千八百余人,多赍(攜帶)金幣。
材料二 據(jù)《明史》,明朝奉行“厚往薄來(lái)”政策,對(duì)竭誠(chéng)朝貢者“皆倍償其價(jià)”;(鄭和下西洋)“欲耀兵異域,示中國(guó)富強(qiáng)。所取無(wú)名寶物不可勝計(jì),而中國(guó)耗廢亦不貲(貲:計(jì)算)!
材料三 哥倫布被任命為發(fā)現(xiàn)地的統(tǒng)帥,可以獲得發(fā)現(xiàn)地所得一切財(cái)富和商品的十分之一并一概免稅;對(duì)于以后駛往這一屬地的船只,哥倫布可以收取其利潤(rùn)的八分之一。 ——哥倫布同王室簽訂的合同
教師總結(jié):
1、目的:鄭和下西洋為了宣揚(yáng)國(guó)威,加強(qiáng)與海外諸國(guó)的聯(lián)系,滿(mǎn)足統(tǒng)治階級(jí)對(duì)異域珍寶的需求;歐洲人遠(yuǎn)航是為了開(kāi)拓市場(chǎng),攫取暴利,掠奪財(cái)富,特別是香料和金銀。
2、性質(zhì):鄭和下西洋是封建制度下的政治行為和不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益的貢賜貿(mào)易;新航路的開(kāi)辟是資本主義海外殖民性質(zhì),屬于資本原始積累的范疇。
3、規(guī)模:鄭和下西洋規(guī)模龐大,每次航行大小船只有200多艘,每次出海2.7——2.8萬(wàn)人,最大的海船長(zhǎng)44丈,寬18丈,先后航行7次;新航路開(kāi)辟規(guī)模小,人少、船小。
4、時(shí)間:鄭和下西洋歷時(shí)近30年,而且比新航路開(kāi)辟早了近半個(gè)世紀(jì)。
5、經(jīng)費(fèi)來(lái)源:鄭和下西洋是由政府投資;新航路開(kāi)辟的經(jīng)費(fèi)來(lái)自于個(gè)人投資或王室支持。
6、歷史影響:鄭和下西洋促進(jìn)了與亞非國(guó)家的友好往來(lái),但貢賜貿(mào)易無(wú)益于國(guó)計(jì)民生;此后,中國(guó)的遠(yuǎn)洋航行幾乎銷(xiāo)聲匿跡。新航路的開(kāi)辟為新興資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了新的活動(dòng)場(chǎng)所,促進(jìn)了資本主義迅速發(fā)展,加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系,人類(lèi)開(kāi)始從各民族分散孤立地發(fā)展開(kāi)始走向整體世界。
7、成就不同:鄭和下西洋是中國(guó)有史以來(lái)去到最遠(yuǎn)的地方,但那些地方都是早被世界所了解和發(fā)現(xiàn)了的。 哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,則是發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)不為世界所知的一塊大陸。
。ㄟ^(guò)渡)新航路的開(kāi)辟對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響,那么具體有哪些影響?
三、新航路開(kāi)辟的影響(多媒體顯示)
合作探究四:新航路開(kāi)辟的影響有哪些?(提示:從對(duì)世界、歐洲和亞非美洲的影響三大方面分析)
對(duì)世界:
1、新航路開(kāi)辟的過(guò)程也被稱(chēng)為“地理大發(fā)現(xiàn)”
2、加強(qiáng)了世界各地聯(lián)系,逐漸結(jié)束各地彼此孤立的狀態(tài),各地的文明開(kāi)始融合世界日益連成一個(gè)整體
3、世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始出現(xiàn)
對(duì)歐洲:
1、推動(dòng)了歐洲的商業(yè)發(fā)展、貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移,引發(fā)了商業(yè)革命
2、西歐國(guó)家走上了殖民擴(kuò)張與掠奪的道路
3、加速西歐封建制度的解體,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展
對(duì)亞非拉:
給亞非拉人民帶來(lái)深重災(zāi)難
高一歷史必修二教案3
教材分析:
本課內(nèi)容主要包括三部分:“柯立芝繁榮”、沖擊資本主義的大危機(jī)、意義深遠(yuǎn)的新政。
學(xué)習(xí)本課的目的主要在于使學(xué)生對(duì)資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及羅斯福新政有比較全面而清晰的認(rèn)識(shí)。1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅僅是資本主義世界在經(jīng)濟(jì)上的一次重大危機(jī),也是整個(gè)資本主義制度的一場(chǎng)危機(jī),對(duì)世界各國(guó),特別是資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治以及國(guó)際局勢(shì)產(chǎn)生了重大影響,推動(dòng)了世界整體性發(fā)展進(jìn)程。而羅斯福新政則避免了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的徹底崩潰,不僅保存鞏固了美國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主制度,而且開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家大規(guī)模干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式,為西方資本主義的發(fā)展樹(shù)立了典范。所以本課在世界現(xiàn)代占有重要的地位。
學(xué)情分析:
學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)和羅斯福新政等世界史內(nèi)容接觸較少,需借助更多的史料幫助學(xué)生理解分析歷史現(xiàn)象和歷史事件。
教學(xué)方法:
直觀教學(xué)法。針對(duì)本課中難度較大的問(wèn)題,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀多種形式的歷史資料,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象,客觀地去評(píng)價(jià)歷史事件。
學(xué)習(xí)方法:
自主研習(xí)、小組合作探究
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):歸納1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)特點(diǎn)和影響。歸納羅斯福新政措施、效果,探究“新政”特點(diǎn)和影響、充分理解國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策對(duì)西方發(fā)展的影響。
能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)閱讀課內(nèi)外多種史料獲取歷史信息、認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象、分析探究歷史問(wèn)題的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)羅斯福身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息和勇于面對(duì)危機(jī)克服困難的精神。認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義的不治之癥,只要資本主義制度存在,經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免。
重點(diǎn):
1929—1933年資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響。羅斯福新政措施和影響
難點(diǎn):
全面客觀地認(rèn)識(shí)羅斯福新政
教學(xué)過(guò)程:
一.【導(dǎo)入新課】播放CCTV公益廣告《讀書(shū)-主持人篇》視頻,【教師活動(dòng)】閱讀可以提升我們的品味和文化素養(yǎng)。同樣閱讀豐富的史料也可以幫助我們認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象,解決歷史問(wèn)題。今天我們大家一起以閱讀課的方式來(lái)學(xué)習(xí)一下《羅斯福新政》。
大家跟老師一起迅速瀏覽課本,看一下共包括哪三個(gè)子目:
【師生共讀】1.“柯立芝繁榮”;2.沖擊資本主義的大危機(jī)3.意義深遠(yuǎn)的新政。
【投影展示】學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)(略)
二.【新課探究】
(一)自主研習(xí)
1.自讀課本33頁(yè)小字回答:柯立芝繁榮的背后隱藏著什么矛盾?
2.自讀課本33--34頁(yè)內(nèi)容歸納1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點(diǎn)。
3.自讀課本35--36頁(yè)內(nèi)容歸納羅斯福新政涉及的領(lǐng)域、措施、影響。
(二)自學(xué)檢測(cè)、合作探究、教師點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)
【教師引導(dǎo)】一戰(zhàn)后,國(guó)際環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定,資本主義經(jīng)濟(jì)也出現(xiàn)了一度繁榮,歷稱(chēng)為“柯立芝繁榮”,那么繁榮的背后隱藏著什么矛盾呢?
【投影展示】自學(xué)檢測(cè)一:柯立芝繁榮的背后隱藏著什么矛盾?
【學(xué)生回答】略
【教師引導(dǎo)】生產(chǎn)的相對(duì)過(guò)剩,造成產(chǎn)品大量積壓,最終引發(fā)了股票狂跌,企業(yè)倒閉、一些大股東瞬間變得一無(wú)所有【投影展示】資料和漫畫(huà)
【教師引導(dǎo)】這樣1929.10.24一場(chǎng)空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)就在美國(guó)爆發(fā)了,那么這場(chǎng)危機(jī)具有哪些特點(diǎn)呢?
【投影展示】自學(xué)檢測(cè)二:歸納1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點(diǎn)。
【學(xué)生回答】學(xué)生根據(jù)材料分析說(shuō)明
【教師引導(dǎo)】這場(chǎng)爆發(fā)于美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)迅速波及全球,對(duì)世界各國(guó),特別是資本主義國(guó)家產(chǎn)生了重大影響,下面大家閱讀以下史料探究”經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響”
【投影展示】反映經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響的歷史資料
【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生根據(jù)材料從經(jīng)濟(jì)、政治、國(guó)際關(guān)系角度說(shuō)明“經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響”
【教師引導(dǎo)】這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)、政治,乃至國(guó)際關(guān)系都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)中受害的`是美國(guó),災(zāi)難中的美國(guó)此時(shí)迎來(lái)了第32屆總統(tǒng)大選。胡佛和羅斯福成為美國(guó)總統(tǒng)的候選人,下面大家共同讀他們的競(jìng)選主題,【投影展示】胡佛和羅斯福競(jìng)選畫(huà)面和競(jìng)選主題
【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生讀競(jìng)選主題
【教師引導(dǎo)】假如你是美國(guó)的民眾,你將把寶貴的一票投給誰(shuí)呢?
【學(xué)生活動(dòng)】投票
【教師引導(dǎo)】下面我們就加一個(gè)小插曲,【投影展示羅斯福的生平】據(jù)此闡述一下羅斯福最讓你敬佩的地方在哪?
【學(xué)生自由發(fā)言】(略)
【教師引導(dǎo)】下面我們通過(guò)材料來(lái)了解一下羅斯福執(zhí)政時(shí)遇到了那些棘手的問(wèn)題?羅斯?偨y(tǒng)又是怎么解決的呢?
【投影展示】危機(jī)中美國(guó)面臨的種種問(wèn)題和羅斯福新政的措施,【教師引導(dǎo)】通過(guò)這些措施我們共同歸納一下羅斯福新政的特點(diǎn)。
【學(xué)生活動(dòng)】小組討論
【教師強(qiáng)調(diào)】新政的特點(diǎn)就在”在它拋棄了美國(guó)信奉的傳統(tǒng)的“自由放任”政策,通過(guò)立法手段加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面干預(yù),最后使美國(guó)成功渡過(guò)了危機(jī)。
【教師引導(dǎo)】下面我們通過(guò)材料來(lái)共同了解一下新政后的美國(guó),歸納一下“新政的影響”
【投影展示】新政后美國(guó)社會(huì)發(fā)展的資料
【學(xué)生活動(dòng)】合作探究根據(jù)材料從經(jīng)濟(jì)、政治、資本主義發(fā)展角度歸納新政效果。
【教師引導(dǎo)】新政的效果大家有目共睹,新政不僅挽救了美國(guó),而且使資產(chǎn)階級(jí)民主制度得以保存,更重要他開(kāi)創(chuàng)的國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式在二戰(zhàn)后被資本主義國(guó)家廣泛推廣,迎來(lái)了資本主義發(fā)展的又一個(gè)黃金時(shí)期。就此能否新政“完美無(wú)缺”呢?我們又應(yīng)該如何全面客觀地認(rèn)識(shí)‘羅斯福新政’呢?
(三)師生交流園、拓展延伸
【投影展示】
從來(lái)在美國(guó)沒(méi)有另外一個(gè)人比我對(duì)于資本主義制度的私人企業(yè)、私有財(cái)產(chǎn)和私人利潤(rùn)有更堅(jiān)強(qiáng)的信仰……當(dāng)這個(gè)私人利潤(rùn)和自由企業(yè)制度面臨到毀滅邊緣的時(shí)候,是這個(gè)政府(即羅斯福政府)挽救了它。——羅斯福
作為一個(gè)國(guó)家,我們拒絕了任何徹底的革命計(jì)劃。為了永遠(yuǎn)地糾正我們經(jīng)濟(jì)制度中的嚴(yán)重缺點(diǎn),我們依靠的是舊民主秩序的新應(yīng)用!_斯福
【教師引導(dǎo)】問(wèn)題1.新政有沒(méi)有改變資本主義私有制?
如何理解“新政依靠的是舊民主秩序的新應(yīng)用”
2.新政能不能從根本上消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)?
3.羅斯福新政的實(shí)質(zhì)是什么?
【投影展示】全面客觀評(píng)價(jià)羅斯福新政資料
【教師引導(dǎo)】目前我國(guó)改革不斷深化發(fā)展,改革任重而道遠(yuǎn),我們從成功的改革案例中用應(yīng)該吸取哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)?
三.以史為鑒:改革路上的探索
【投影展示】列寧新經(jīng)濟(jì)策:——借鑒資本主義“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”探索社會(huì)主義道路
羅斯福新政:——借鑒社會(huì)主義“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”,加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和指導(dǎo)
【教師點(diǎn)撥】啟示:開(kāi)拓國(guó)際視野,相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、不斷發(fā)展進(jìn)步,走適合本國(guó)國(guó)情的道路。
【教師引導(dǎo)】本節(jié)課我們利用大量的可內(nèi)外資料探究了“羅斯福新政”的重點(diǎn)知識(shí),下面大家根據(jù)老師提供的知識(shí)結(jié)構(gòu)梳理一下本課內(nèi)容,以便幫助我們構(gòu)建一個(gè)整體的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
四.知識(shí)梳理、課堂小結(jié)
【投影展示】學(xué)生根據(jù)板書(shū)自行梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)
高一歷史必修二教案4
知識(shí)與能力:
基礎(chǔ)知識(shí):
1、重點(diǎn):西周的分封制和宗法制
2、難點(diǎn):認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)
能力培養(yǎng):
培養(yǎng)利用歷史資料分析、處理問(wèn)題的能力,通過(guò)討論與思考,初步培養(yǎng)高一學(xué)生用歷史眼光和歷史意識(shí)來(lái)理解中國(guó)古代政治制度的產(chǎn)生發(fā)展和影響。
方法與過(guò)程:
、俜纸M討論:前后桌一組,選出組長(zhǎng)一人,記錄討論的中心論點(diǎn)并作好發(fā)言準(zhǔn)備。
、诜蛛A段進(jìn)行問(wèn)題解決,在高一學(xué)生自學(xué)階段,老師走下講壇,深入各組討論中,以便隨時(shí)發(fā)現(xiàn)高一學(xué)生在解決過(guò)程中出現(xiàn)的疑惑或難點(diǎn),增加課堂解決的針對(duì)性。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
使高一學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)幾千年前,就有了相當(dāng)完備的國(guó)家運(yùn)行機(jī)制,有相當(dāng)高的政治文明,從而增強(qiáng)民族自信心,自豪感;認(rèn)識(shí)到中國(guó)是一個(gè)淵源流長(zhǎng)的文明古國(guó),理解宗法制對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的影響。
講授新課:
一、單元序言分析:
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,從1996年開(kāi)始的夏商周斷代工程更進(jìn)一步證實(shí)了中華民族上下五千年的文明史。那么四千多年前我國(guó)國(guó)家機(jī)器是怎樣運(yùn)作的呢?本單元我們一起來(lái)探究中國(guó)古代國(guó)家機(jī)器運(yùn)作的制度,即古代中國(guó)的政治制度。
1、中國(guó)古代的朝代:(理清朝代,使高一學(xué)生形成時(shí)間概念。)
2、本專(zhuān)題的關(guān)鍵詞是“政治制度”。考查一個(gè)國(guó)家一定時(shí)期的政治制度,就要注意它的中央政治制度、地方政治制度、政治制度的沿革和影響等各方面的內(nèi)容。本單元分四個(gè)階段對(duì)中國(guó)古代不同時(shí)期政治制度的內(nèi)容、特點(diǎn)、沿革和影響進(jìn)行了概述,向我們描述了古代中國(guó)政治制度的發(fā)展脈絡(luò)和趨勢(shì)。
二、夏商周的政治制度。
導(dǎo)入新課:從“大禹治水”的故事講起,可以由高一學(xué)生講述導(dǎo)入夏朝的建立。
(一)夏商的政治制度
設(shè)問(wèn):夏朝是如何建立的? “大禹治水”:傳說(shuō)很久以前,黃河發(fā)大水,把莊稼和房屋都淹了。當(dāng)時(shí)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)舜就派鰥去治理洪水,但鰥沒(méi)有使洪水馴服。鰥的兒子禹就自告奮勇地要求繼續(xù)治水。他改變了他父親的做法,用開(kāi)渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海里,從而-了洪水。在治理洪水的十三年間,禹“三過(guò)家門(mén)而不入”。也正是因?yàn)樗嗡泄,才被舜通過(guò)禪讓制推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后來(lái),禹的勢(shì)力越來(lái)越大,于公元前20xx年建立了我國(guó)歷第一個(gè)王朝——夏朝(根據(jù)斷代工程,科學(xué)地測(cè)定夏存在時(shí)間為公元前20xx—公元前1600年)。
設(shè)問(wèn):請(qǐng)觀察一下教材中的插圖《戴冠冕的夏禹》,這時(shí)的夏禹有何變化?這時(shí)的夏禹因?yàn)闄?quán)勢(shì)的強(qiáng)大,已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)橄膰?guó)王了。(舉例:在禹統(tǒng)治的時(shí)期,禹已有特權(quán)。相傳因?yàn)橛袀(gè)部落酋長(zhǎng)參加會(huì)議遲到,被禹處死,可見(jiàn)禹已在行使著君王的權(quán)力。)冕是古代帝王專(zhuān)戴的禮帽,圭為古代帝王舉行禮儀所用的玉器。
1、王位世襲制
禪讓制,是原始社會(huì)部落聯(lián)盟內(nèi)部民主選舉首領(lǐng)的制度,“選賢與能”。設(shè)問(wèn):成為夏國(guó)王的大禹還會(huì)繼續(xù)推行禪讓制,選出他的繼任者嗎?
材料分析:禹繼位后,社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展,階級(jí)已經(jīng)形成,組成國(guó)家的各政治、軍事要素已經(jīng)具備,國(guó)名“夏”,禹就是“夏后氏”(夏朝)的第一位國(guó)王。他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此,“禪讓時(shí)代”結(jié)束,“夏傳子,家天下”的時(shí)代開(kāi)始。
——《中外歷史問(wèn)題八人談》
禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為繼承人,卻不給他實(shí)權(quán)。相反,禹把實(shí)權(quán)給了自己的兒子啟,啟殺掉益而繼承王位。這說(shuō)明我國(guó)原始社會(huì)的禪讓制已被王位世襲制取代,中國(guó)社會(huì)也由“天下為公”的時(shí)代進(jìn)入到了“家天下”的時(shí)代。
提供兩段材料給高一學(xué)生,可比較分析原始社會(huì)的“天下為公”與階級(jí)社會(huì)的“家天下”:材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信和睦;故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。
使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。
材料二:今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己。大人世及以為禮,城郭溝池以為固故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。
需要注意的是,王位世襲制不僅指子承父位,也包括兄終弟及這種形式。
2、夏商的行政管理制度
夏商時(shí)期,統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治,制定了一套從中央到地方的行政管理制度。以商朝為例說(shuō)明。在中央,統(tǒng)治者為王,設(shè)相、卿士參與商王決策;卜、祝、史負(fù)責(zé)占卜、祭祀和記錄王朝大事;武官師執(zhí)掌軍權(quán),各類(lèi)官職的主要職能劃分非常清楚。在地方,商時(shí)期方國(guó)林立,方國(guó)首領(lǐng)被商王封賜為“侯”“伯”等,他們對(duì)方國(guó)擁有一定的支配權(quán)力,同時(shí)對(duì)商王效忠,定期納貢、朝見(jiàn),并奉命征伐。(這里可結(jié)合《商朝疆域圖》和高一學(xué)生所熟悉的《封神榜》,以周方國(guó)的文王被賜封為西伯侯為例講述,高一學(xué)生更易理解。)
(二)西周的政治制度
前1046年,陜西一帶周部落首領(lǐng)周武王滅商,以鎬京為中心建立西周。西周在強(qiáng)盛時(shí)控制的地區(qū),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)商朝。
材料說(shuō)明:“我自夏以后稷,魏、駘、芮、岐、畢,吾西土也。及武王克商,蒲姑、商、奄,吾東土也;巴、濮、楚、鄧,吾南土也;肅慎、燕、亳,吾北土也。”
西周控制區(qū)域西起今甘肅東部,東達(dá)海濱,北起遼寧,南達(dá)長(zhǎng)江,是三代中疆域的王朝。
情境設(shè)置:對(duì)于如此龐大的`王朝,作為周王,怎樣才能有效地統(tǒng)治?(西周疆域圖)
1、西周的分封制(“分土封侯制”) (武王開(kāi)始,周公繼續(xù))
(1)分封的目的
鞏固周王室的權(quán)力,一是要“封建親戚,以藩屏周”,二是要防止商的遺族叛亂,三是要適應(yīng)人口不斷發(fā)展、疆域不斷擴(kuò)大的需求。(最根本的即鞏固統(tǒng)治)
情境設(shè)置:如果我是周王,我該怎樣進(jìn)行分封呢?(結(jié)合《周朝分封諸侯分類(lèi)示意表》說(shuō)明分封的對(duì)象,能認(rèn)識(shí)到分封的主體是同姓分封,同時(shí)可結(jié)合地圖說(shuō)說(shuō)一些功臣的封地)
(2)分封制的內(nèi)容(周王與地方諸侯之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系)
①武王把一定的土地和人民,分別授予王族、功臣和先代貴族,建立諸侯國(guó),拱衛(wèi)王室。
、诒环獾闹T侯必須服從周天子的命令,盡到鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。(舉實(shí)例說(shuō)明,周成王、周康王時(shí)期的會(huì)盟諸侯,周昭王時(shí)期的巡游南方。)③受封的諸侯在自己的封疆內(nèi)實(shí)行再分封。(這里需要注意的是分封制也是一種分級(jí)立宗制,天子-諸侯-卿大夫-士,士以下不再分封。)
(3)分封制的影響設(shè)問(wèn):當(dāng)周天子把同姓王室貴族、立功的異姓貴族和先代貴族的后裔分封到各地做諸侯以后,他們到底起到什么作用?是否真如周天子所想,鞏固統(tǒng)治,擴(kuò)大疆域?(用此設(shè)問(wèn)主要是讓高一學(xué)生充分體會(huì)分封制帶來(lái)的影響,高一學(xué)生可結(jié)合教材以及自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行思考。)
教師總結(jié):認(rèn)識(shí)分封制的影響,要注意兩個(gè)問(wèn)題。
第一,周王室力量是否強(qiáng)大,與諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)弱成反比。當(dāng)周王室力量強(qiáng)大時(shí),就能保持對(duì)諸侯國(guó)的震懾力,并能通過(guò)諸侯國(guó)強(qiáng)化對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的統(tǒng)治;當(dāng)周王室力量衰弱時(shí),諸侯國(guó)獨(dú)立性就會(huì)增強(qiáng),并威脅到周王的統(tǒng)治地位。
第二,分封制在西周時(shí)期對(duì)周王朝統(tǒng)治的鞏固起了積極作用,但在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就明顯地削弱了周王室的統(tǒng)治,這是歷史發(fā)展的必然。我們既不能用前者代替后者,也不能用后者掩蓋前者。
2、西周的宗法制
設(shè)問(wèn):在分封制下,為什么分封的主體是同姓王室貴族?同姓王室貴族和周王的關(guān)系最親。他們之間是有血緣關(guān)系的。而血緣關(guān)系的親疏對(duì)周朝同姓貴族政治地位的高低,有著十分重要的影響。實(shí)際上,西周以血緣關(guān)系為紐帶形成的親疏不同的家族結(jié)構(gòu),構(gòu)成了當(dāng)時(shí)另一個(gè)重要的政治制度——宗法制,它與分封制密切相關(guān)。
(1)宗法制的含義簡(jiǎn)單說(shuō)即宗族的法規(guī)。它由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái),是用規(guī)定宗族內(nèi)庶嫡系統(tǒng)的辦法,來(lái)確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位,最終保證王權(quán)的穩(wěn)定。
(2)內(nèi)容:嫡長(zhǎng)子繼承制,余子分封;龐大的宗族網(wǎng);與分封制互為表里(其中嫡長(zhǎng)子繼承制是的特點(diǎn))。
(3)影響:確立一整套分配與繼承制度,有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán),家國(guó)一體。
早期國(guó)家制度以宗法制為核心,用分封制為治理國(guó)家的基本形式,用世卿世祿制為選拔官吏的基本方式。
總結(jié):在夏商周時(shí)期,王位世襲制、分封制和宗法制構(gòu)成了古代中國(guó)早期政治制度的基本內(nèi)容。宗法制通過(guò)血緣關(guān)系的親疏,規(guī)定了西周金字塔式的社會(huì)統(tǒng)治秩序,分封制則保證了周王對(duì)全國(guó)各地的統(tǒng)治。它們互為表里,相互滲透,共同維持西周社會(huì)秩序正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
高一歷史必修二教案5
第一單元蘇聯(lián)社會(huì)主義道路的探索
第一課俄國(guó)十月革命
一、課程標(biāo)準(zhǔn):
簡(jiǎn)述俄國(guó)1917年彼得格勒武裝起義的概況,了解世界歷第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的誕生及其重大意義。
二、知識(shí)結(jié)構(gòu):
1、歷史條件
客觀:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——具備了帝國(guó)主義的特征,生產(chǎn)社會(huì)化提高
政治形勢(shì)——是帝國(guó)主義鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)
一戰(zhàn)加劇了各種社會(huì)矛盾的激化
主觀:階級(jí)基礎(chǔ)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命性一、課程標(biāo)準(zhǔn):
簡(jiǎn)述俄國(guó)1917年彼得格勒武裝起義的概況,了解世界歷第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的誕生及其重大意義。
二、知識(shí)結(jié)構(gòu):
1、歷史條件
客觀:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——具備了帝國(guó)主義的特征,生產(chǎn)社會(huì)化提高
政治形勢(shì)——是帝國(guó)主義鏈條上的'薄弱環(huán)節(jié)
一戰(zhàn)加劇了各種社會(huì)矛盾的激化
主觀:階級(jí)基礎(chǔ)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命性、戰(zhàn)斗性強(qiáng)
領(lǐng)導(dǎo)條件——列寧和布爾什維克黨的正確領(lǐng)導(dǎo)
同盟軍——占全國(guó)人口大多數(shù)的農(nóng)民支持革命
2、二月革命
時(shí)間:1917年3月
結(jié)果:-沙皇統(tǒng)治,形成兩個(gè)政權(quán)并存的局面
性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)民主革命
3、革命準(zhǔn)備
方針:《四月提綱》提出兩種不同性質(zhì)革命的過(guò)渡
策略:先提出和平奪權(quán),后組織武裝起義
準(zhǔn)備:黨中央會(huì)議決定武裝起義
4、十月革命
起義:1917年11月7日;彼得格勒
性質(zhì):無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命
結(jié)果:-臨時(shí)政府,建立工農(nóng)蘇維埃政府
措施:對(duì)內(nèi)——宣布平等,廢除特權(quán),收歸國(guó)有,沒(méi)收土地
對(duì)外——簽訂和約,退出一戰(zhàn)
5、鞏固政權(quán)
背景:國(guó)內(nèi)——地主資產(chǎn)階級(jí)的叛亂;
國(guó)外——協(xié)約國(guó)的武裝干涉
措施:軍事——征兵制、組建紅軍,擊潰白軍;
經(jīng)濟(jì)——戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策:全部國(guó)有;余糧征集;取消商貿(mào);強(qiáng)制勞動(dòng)
6、歷史意義
國(guó)際:成為第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家;建立了一種新的社會(huì)制度;
鼓舞推動(dòng)國(guó)際共運(yùn)和民解運(yùn)動(dòng);是世界現(xiàn)代史的開(kāi)端
高一歷史必修二教案6
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
教學(xué)建議:
(1)學(xué)生課前多方面收集材料(圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)、咨詢(xún)身邊的親朋好友等等)了解十一屆三中全會(huì)前后中國(guó)社會(huì)的情況,初步感受十一屆三中全會(huì)給中國(guó)帶來(lái)的巨大變化;結(jié)合學(xué)生收集的資料制作課件、利用多媒體教學(xué);學(xué)生探討、師生交談等形式。
(2)導(dǎo)入:教師播放《春天的故事》這首歌,創(chuàng)設(shè)歷史情境,營(yíng)造輕松的歡樂(lè)氣氛,將學(xué)生的思維激活帶領(lǐng)學(xué)生融入歷史,走進(jìn)歷史。
(3)關(guān)于“工作重心的轉(zhuǎn)移”一目,建議教師,①利用課件展示視頻“十一屆三中全會(huì)”,及其他一些相關(guān)的圖片、文字資料,讓學(xué)生先從直觀上感受這次隆重的會(huì)議;
、谝龑(dǎo)學(xué)生從思想、政治、組織三方面分析(歸納教材)十一屆三中全會(huì)的主要決策;
③引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的史實(shí)分析十一屆三中全會(huì)的意義,并分組討論:為什么說(shuō)十一屆三中全會(huì)是建國(guó)以來(lái)黨的歷具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折?
(4)關(guān)于“改革:從農(nóng)村到城市”一目,建議教師:
①有關(guān)“農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)體制改革”:
A、演示影視、圖片、文字等資料,再現(xiàn)歷史情境,引導(dǎo)學(xué)生討論分析:為什么中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革要首先從農(nóng)村開(kāi)始。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)農(nóng)業(yè)面臨哪些不利因素阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展? 怎樣才能調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)的積極性呢?
B、演示影視、圖片、文字等資料先熟悉家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制由來(lái),進(jìn)一步體會(huì)理解家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的概念及意義。
C、結(jié)合對(duì)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制意義的認(rèn)識(shí),使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上,投影近幾年農(nóng)村出現(xiàn)的“拋荒現(xiàn)象”,引導(dǎo)學(xué)生分析原因及解決之策。
②有關(guān)“城市經(jīng)濟(jì)體制改革”,建議教師提供相關(guān)文字、圖片等資料,創(chuàng)設(shè)歷史環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生從改革的原因、主要內(nèi)容等方面進(jìn)行分析歸納。
(5)關(guān)于“對(duì)外開(kāi)放格局的形成”一目,建議教師:
、、引導(dǎo)學(xué)生課前查閱資料,分析我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的.國(guó)際和國(guó)內(nèi)背景有哪些,認(rèn)識(shí)對(duì)外開(kāi)放的必然性; 整理對(duì)外開(kāi)放取得的成就。
、、課上以設(shè)問(wèn)的形式,引導(dǎo)學(xué)生分組分析這一目?jī)?nèi)容,可設(shè)問(wèn)如下:
第一組:A、為什么要對(duì)外開(kāi)放設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)?
B、何為經(jīng)濟(jì)特區(qū)?
C、為什么首選深圳等四個(gè)地區(qū)為經(jīng)濟(jì)特區(qū)?
D、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立和發(fā)展發(fā)揮了什么樣的作用和影響?
第二組:A、讓學(xué)生在地圖上找出14個(gè)城市的位置以及1985年后開(kāi)辟的四個(gè)沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)。
B、我國(guó)沿海開(kāi)放地帶發(fā)展經(jīng)濟(jì)具有哪些有利條件?
第三組:A、浦東開(kāi)發(fā)的目的?
B、浦東開(kāi)發(fā)的條件?
C、浦東開(kāi)發(fā)前后的變化?
第四組:A、我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放的新格局是如何形成的?
B、有什么特點(diǎn)?
高一歷史必修二教案7
通史概要:
本專(zhuān)題主要從古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè),以及古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策四個(gè)方面介紹古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)。在初中已經(jīng)介紹了一些基本史實(shí),在教學(xué)中我們需要把握下列重點(diǎn):
一是中國(guó)古代農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展、土地制度的演變和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位;
二是中國(guó)古代冶金、制瓷、絲織業(yè)的發(fā)展概況和技術(shù)成果;
三是中國(guó)古代歷朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)和特點(diǎn);
四是中國(guó)古代明清時(shí)期資本主義萌芽產(chǎn)生和緩慢發(fā)展的原因及資本主義生產(chǎn)關(guān)系的地位。
課標(biāo)要求:
知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度,了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo):
(1)知識(shí)與能力:了解中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期,農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的地位。了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)。了解中國(guó)古代賦稅和徭役,進(jìn)而明白古代中國(guó)的農(nóng)民承受的沉重負(fù)擔(dān)。了解古代中國(guó)的土地制度和土地兼并問(wèn)題。了解古代中國(guó)水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大作用。通過(guò)對(duì)課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)理解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)地位的原因,從而鍛煉歷史分析和歷史概括的能力。通過(guò)對(duì)主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)的了解,理解工具變革在生產(chǎn)發(fā)展中的關(guān)鍵作用,從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
(2)過(guò)程與方法:學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片,并在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學(xué)生學(xué)會(huì)用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進(jìn)行歷史問(wèn)題的分析和解決。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生知道古代中國(guó)有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明;我們的祖先在生產(chǎn)實(shí)踐中建造了大量的世界聞名的水利工程,從而增強(qiáng)民族自豪感和自信心,加深對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)課時(shí):1.5課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的土地制度和賦稅制度。
難點(diǎn):理解中國(guó)古代依附于土地的兩個(gè)不同階級(jí)的深層次關(guān)系;理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾-的關(guān)系;理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系。
教學(xué)建議:
(1)由十二生肖的圖片導(dǎo)入新課。鑒于本節(jié)內(nèi)容較松散,可以先讓學(xué)生快速閱讀各目標(biāo)題,歸納出本節(jié)主要內(nèi)容。然后在教師引導(dǎo)下,使學(xué)生明白本節(jié)主要講述了以下幾方面內(nèi)容:農(nóng)業(yè)的起源、農(nóng)耕方式和農(nóng)耕工具的改進(jìn)、賦稅和徭役繁重、土地兼并問(wèn)題、古代水利事業(yè)的發(fā)展。
(2)第一目“‘神農(nóng)’的傳說(shuō)”,主要從“神農(nóng)”傳說(shuō)和新石器時(shí)代的歷史遺存兩方面闡明遠(yuǎn)古時(shí)代已經(jīng)存在農(nóng)耕。在講述中可利用幻燈片打出“神農(nóng)氏”的畫(huà)像和半坡遺址中“粟和菜子”的圖片。
(3)第二目“從‘刀耕火種’到‘以牛田’”,主要闡述了古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的耕作方式和生產(chǎn)工具的改進(jìn)。可以讓學(xué)生閱讀教材后,歸納出古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的耕作方式和生產(chǎn)工具的改進(jìn)的具體經(jīng)過(guò)。教師可以利用幻燈片打出耒耜、石斧、鐵鐮,以及耦犁等圖片,增加學(xué)生的興趣。然后引出設(shè)問(wèn):為什么從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始,古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)一直都使用牛耕,而沒(méi)有得到突破性的進(jìn)步呢?由此引出古代中國(guó)以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主。
(4)“泰半之賦”和“沉重的力役”兩目?jī)?nèi)容主要闡述古代中國(guó)農(nóng)民承擔(dān)著賦稅和徭役,在講授中只需要使學(xué)生明白古代中國(guó)農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重,處于社會(huì)的低層即可。
(5)第五目“貧者無(wú)立錐之地”,需要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),補(bǔ)充介紹古代中國(guó)土地制度,使學(xué)生了解原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)存在著不同的`土地制度。在講述“土地兼并”問(wèn)題時(shí),讓學(xué)生閱讀教材中幾個(gè)相關(guān)的例子,切身感受古代農(nóng)民受到地主的沉重盤(pán)剝,由此引導(dǎo)出土地兼并嚴(yán)重必然會(huì)導(dǎo)致王朝動(dòng)亂。
(6)第六目“大禹和他的繼承人”,只需要按照教材介紹,可以補(bǔ)充大禹、都江堰等圖片資料。
二、古代中國(guó)的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)
課標(biāo)要求:
列舉古代中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí),認(rèn)識(shí)古代中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的基本特征。
教學(xué)目標(biāo):
(1)知識(shí)與能力:掌握古代中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí),并深入了解中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征;結(jié)合課本中所提供的歷史圖片和內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史文獻(xiàn)的與能力;結(jié)合地圖理解古代中國(guó)不同時(shí)期手工業(yè)中心的地理分布,培養(yǎng)學(xué)生的歷史時(shí)空感和觀察能力。
(2)過(guò)程與方法:學(xué)生可以根據(jù)教科書(shū)中所提供的歷史文獻(xiàn)和圖片及自己的觀察所得,進(jìn)行大膽的想象、合理的歷史推理和主動(dòng)的探究。并嘗試運(yùn)用觀察法、閱讀法(包括歷史文獻(xiàn)、地圖等)訪(fǎng)問(wèn)法、調(diào)查法等方法進(jìn)行歷史問(wèn)題的探究和思考。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課內(nèi)容的學(xué)習(xí),知道我國(guó)古代有高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)技能和完備的手工業(yè)部門(mén),中國(guó)的手工業(yè)生產(chǎn)歷史悠久、成就輝煌。從而增強(qiáng)民族的自豪感和自信心,加深對(duì)我們偉大祖國(guó)與中華民族的熱愛(ài)之情。
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):掌握中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí)。
難點(diǎn):理解中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征。教師要引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)上去理解手工業(yè)的發(fā)展,可以適當(dāng)?shù)亟柚鷼v史文獻(xiàn)法和講解法,加深學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的理解。分析“工官”制度的利弊及其原因,可以在教師的指導(dǎo)下鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究。秦朝創(chuàng)建中央集權(quán)制度的作用和影響。
教學(xué)建議:
(1)教師首先采用談話(huà)法,了解學(xué)生關(guān)于對(duì)我國(guó)古代手工業(yè)的知識(shí)有哪些?例如,絲綢之路是什么時(shí)候開(kāi)通的?海上絲綢之路的路線(xiàn)是什么?為什么說(shuō)中國(guó)有“瓷器大國(guó)”之稱(chēng)?青銅器的原料是什么?然后進(jìn)入本課學(xué)習(xí)。
然后從總體上讓學(xué)生明白:本節(jié)主要講了兩部分內(nèi)容——古代手工業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)(田莊手工業(yè)、官營(yíng)手工業(yè)和私營(yíng)手工業(yè))和古代手工業(yè)主要內(nèi)容(紡織業(yè)、冶金業(yè)和陶瓷業(yè))。
(2)“田莊手工業(yè)”一目,總體上介紹了中國(guó)在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)背景下的手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況。首先需要使學(xué)生明白“自然經(jīng)濟(jì)”的含義,然后結(jié)合教材中幾個(gè)實(shí)例,理解莊園手工業(yè)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容,其處于輔助性地位,是副業(yè)。
(3)“工官”制度一目,主要介紹了官營(yíng)手工業(yè)。學(xué)生除了解官營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)生的原因、特點(diǎn)外,重點(diǎn)理解官營(yíng)手工業(yè)存在哪些弊端。
(4)“織女的勞績(jī)”一目,主要以朝代為序敘述了中國(guó)古代絲織業(yè)的發(fā)展與成就。在進(jìn)行這部分教學(xué)時(shí),可適當(dāng)增加古詩(shī)詞中的史料,如《詩(shī)經(jīng)》、漢樂(lè)府《孔雀東南飛》和《陌上桑》、等一些關(guān)于蠶桑生產(chǎn)和絲織業(yè)發(fā)展的史料情景,使學(xué)生認(rèn)識(shí)蠶桑絲織技術(shù)是我國(guó)的偉大發(fā)明,激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操和民族自豪感。
(5)“攻金之工”一目,主要講述我國(guó)古代冶銅和冶鐵技術(shù)的發(fā)展。教學(xué)時(shí)可以適當(dāng)增加有關(guān)青銅器、冶煉廠、鐵器等有關(guān)實(shí)物和照片,讓學(xué)生感受到歷史情景的再現(xiàn);同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶初中教材中所涉及到的關(guān)于冶銅技術(shù)、冶鐵與煉鋼技術(shù)的內(nèi)容,認(rèn)識(shí)到鐵農(nóng)具的推廣與使用,有力地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。
(6)“奪得千峰翠色來(lái)”一目,主要介紹古代中國(guó)的陶瓷業(yè)的成就。在教學(xué)中,教師可以展示古代精美的陶器和瓷器,激發(fā)學(xué)生的興趣和民族自豪感。有條件的學(xué)?山M織參觀景德鎮(zhèn)或當(dāng)?shù)卮筛G,了解瓷器的制作工藝及瓷窯建設(shè)史,撰寫(xiě)一篇考察報(bào)告。培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題與分析問(wèn)題及寫(xiě)作的能力,讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活的習(xí)慣。
三、古代中國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)
課標(biāo)要求:
概述古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的概貌,了解古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo):
(1)知識(shí)與能力:了解中國(guó)古代商業(yè)生產(chǎn)和轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易的基本情況;了解中國(guó)古代各朝代“市”的基本知識(shí);了解各朝代文人對(duì)當(dāng)時(shí)商業(yè)發(fā)展的客觀性描述;了解各朝代作為商業(yè)中心的都市;深入理解中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展過(guò)程中“市”的發(fā)展歷程及其在時(shí)間和空間的限制的突破的內(nèi)在原因,以培養(yǎng)學(xué)生的歷史知識(shí)的遷移能力和理解能力。
(2)過(guò)程與方法:學(xué)生還可以通過(guò)觀察法結(jié)合教材中所提供的歷史圖片和史料對(duì)中國(guó)古代“市”的發(fā)展和演進(jìn)、古代中國(guó)商業(yè)中心都市的基本情況進(jìn)行分析和論證;教師可以利用啟發(fā)式教學(xué)法,在教學(xué)過(guò)程中要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,但在必要的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上還要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用給予學(xué)生以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo);
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),學(xué)生可以了解到中國(guó)古代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,認(rèn)識(shí)商人在中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步中的作用。同時(shí)學(xué)生還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,雖然中國(guó)古代商人擁有巨大的財(cái)富,對(duì)社會(huì)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn),但是他們的社會(huì)地位卻十分低下。而且歷代統(tǒng)治者都通過(guò)“重農(nóng)抑商”政策來(lái)限制和壓制商業(yè)的發(fā)展,阻礙了中國(guó)新的富有活力的經(jīng)濟(jì)形態(tài)的誕生。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):掌握中國(guó)古代不同歷史時(shí)期“市”的發(fā)展和演變,培養(yǎng)學(xué)生的歷史概括能力和總歸納能力。
難點(diǎn):要求學(xué)生理解中國(guó)古代“市”在時(shí)間和空間上限制的突破和商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系;教師要引導(dǎo)學(xué)生理解中國(guó)古代商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)地位不等的深層次原因。
教學(xué)建議:
(1)由《喬家大院》劇照,引出明清時(shí)代的晉商,引入本節(jié)內(nèi)容。
(2)“富商大賈周流天下”一目主要講述兩部分內(nèi)容:鄉(xiāng)村的商業(yè)活動(dòng)和古代商人的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生分析《四民月令》中內(nèi)容,使學(xué)生明白在鄉(xiāng)村中已存在農(nóng)副產(chǎn)品的季節(jié)性買(mǎi)賣(mài)。對(duì)于“古代商人的活動(dòng)”這部分內(nèi)容,需要充分利用教材中圖文資料,讓學(xué)生閱讀教材后,整理出古代商人的活動(dòng)。
(4)第三目主要講述了古代“市”的發(fā)展。需要按照教材順序整理出從秦代到明清“市”的發(fā)展過(guò)程。在講述中充分利用教材中圖文資料,同時(shí)教師也可以補(bǔ)充一些相關(guān)的圖片,如《清明上河圖》,讓學(xué)生感受到古代“市”的繁榮,同時(shí)也可以增強(qiáng)學(xué)生的興趣。
(5)“商人重利輕離別”一目,主要講到商人往來(lái)奔波的生活方式,發(fā)達(dá)的古代商運(yùn),以及客商的風(fēng)險(xiǎn)三部分內(nèi)容。教師需要充分利用教材現(xiàn)有文字和圖片資料,讓學(xué)生感受古代商人的奔波、艱苦的生活。同時(shí)也可以讓學(xué)生介紹他們所了解的與商人生活相關(guān)名著,激發(fā)學(xué)生的興趣。
(6)“商業(yè)都會(huì)的崛起”一目,主要介紹古代中國(guó)商業(yè)都會(huì)的發(fā)展情況。需要按照教材順序,介紹從戰(zhàn)國(guó)到清代商業(yè)都市的發(fā)展情況。教師可以利用課本插圖“清《盛世滋生圖》”,向?qū)W生介紹清代蘇州城的商業(yè)繁榮情況。
四、 古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策
課標(biāo)要求:了解“重農(nóng)抑商”“海禁”等政策及其影響,分析中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因。
教學(xué)目標(biāo):
(1)知識(shí)與能力:了解有關(guān)中國(guó)古代王朝經(jīng)濟(jì)政策的基本知識(shí);借助歷史文獻(xiàn)深入理解中國(guó)古代重農(nóng)抑商政策的實(shí)施原因和所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)后果,從而培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史文獻(xiàn)的能力,及借助歷史文獻(xiàn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
(2)過(guò)程與方法:學(xué)生可以根據(jù)教科書(shū)與教師提供的考古材料、歷史文獻(xiàn)及自己的觀察所得,進(jìn)行推理分析,大膽地比較論證,主動(dòng)探究各個(gè)歷史問(wèn)題的答案。學(xué)會(huì)用觀察法、比較法、閱讀法等探討有關(guān)問(wèn)題。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課學(xué)習(xí),學(xué)生了解古代中國(guó)的重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策壓抑了中國(guó)社會(huì)新的生產(chǎn)方式的萌芽,理解我國(guó)今天的改革開(kāi)放解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):理解中國(guó)古代的重農(nóng)抑商政策和區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理方式,培養(yǎng)學(xué)生的歷史分析能力。
難點(diǎn):古代中國(guó)是一個(gè)以農(nóng)為本的社會(huì),要求學(xué)生能站在這一高度上去理解重農(nóng)抑商實(shí)施的原因,此外,不可忽視超越經(jīng)濟(jì)的政治文化的因素;理解區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理的方式的差異和統(tǒng)治集團(tuán)的階級(jí)屬性的深層次關(guān)系。
教學(xué)建議:
(1)先讓學(xué)生閱讀課前提示和各子目?jī)?nèi)容,讓學(xué)生明白古代中國(guó)采取了哪些經(jīng)濟(jì)政策,其中最基本的經(jīng)濟(jì)政策則是“重農(nóng)抑商”政策。
(2)“重農(nóng)抑商”一目是本課重點(diǎn)。使學(xué)生明白“重農(nóng)抑商”政策的目的、各朝代實(shí)施的具體措施,結(jié)合教材“學(xué)習(xí)思考”,共同探討其歷史影響,側(cè)重于指出其阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。在分析原因時(shí),可以補(bǔ)充一些歷史資料,加深學(xué)生理解“重農(nóng)抑商”政策的弊端。
(3)“區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策的傾斜”一目,可依據(jù)教材講清這一政策帶來(lái)的影響——地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。重點(diǎn)闡述秦朝和西漢的具體政策。在講述東漢六朝全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心東南移時(shí),注意補(bǔ)充古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移過(guò)程的資料。
(4)“工商業(yè)的管理”一目,首先使學(xué)生明白這是重農(nóng)抑商政策的具體表現(xiàn)。然后介紹從秦代開(kāi)始的各朝具體措施,重點(diǎn)闡明秦漢時(shí)期措施。在講述明清“海禁”時(shí),補(bǔ)充一些歷史資料,加深學(xué)生對(duì)“海禁”政策的理解。使學(xué)生明白這種“海禁”政策使得明清時(shí)期的資本主義萌芽發(fā)展受挫,加速了中國(guó)落后與西方。同時(shí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:對(duì)外開(kāi)放對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要意義。
(5)“禁奢侈”一目,重點(diǎn)闡明兩點(diǎn):一、“禁奢侈”政策在某種意義上也是抑商政策的輔助政策,也是抑商政策的具體步驟。二、古代中國(guó)禁奢之風(fēng)無(wú)法抑制的原因是統(tǒng)治者“自上”的腐敗。
高一歷史必修二教案8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo):了解陸王心學(xué)的代表人物及其主張;正確認(rèn)識(shí)宋明理學(xué)在中國(guó)古代思想史上的重要地位及其影響。
2、過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)史料研習(xí),閱讀教材學(xué)習(xí)陸王心學(xué)的主張,培養(yǎng)史料分析及歷史信息獲取能力;通過(guò)小組討論,探討理學(xué)的歷史影響,提高歷史問(wèn)題思考能力,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)對(duì)宋明理學(xué)及其代表人物相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),進(jìn)一步加深對(duì)中華民族精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的思想文化的理解,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):陸王心學(xué)的主要觀點(diǎn);理學(xué)的影響。
難點(diǎn):對(duì)“致良知”的理解。
三、教學(xué)方法
1、教師講授法;
2、合作探究法;
3、史料研習(xí)法。
四、教學(xué)用具
多媒體課件
五、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課
教師講述“王陽(yáng)明格竹”的故事:陽(yáng)明治學(xué),初效朱熹格物致知之說(shuō)。曾與友同靜坐格竹,以期致知。友三日而憊。陽(yáng)明持至七日,豁然頓悟,遂反其道而行之。那究竟王陽(yáng)明是如何反其道而行之的呢?讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題,來(lái)進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二:新課教學(xué)
。ㄒ唬╆懢艤Y的心學(xué)
教師課件出示如下表格,要求學(xué)生閱讀教材,找出心學(xué)代表人物陸九淵在世界觀和方法論方面與宋明理學(xué)代表人物不同的觀點(diǎn)主張。
學(xué)生閱讀教材,得出陸九淵的世界觀認(rèn)為“理”不需要到身心以外的事物上去尋找,“心即理也”,“心”是世間萬(wàn)物的本源。并提出了“發(fā)明本心”的方法。
。ǘ┩蹶(yáng)明的心學(xué)
。1)教師課件展示王陽(yáng)明畫(huà)像,簡(jiǎn)單介紹王陽(yáng)明生平,并講授:王陽(yáng)明的思想核心是“致良知”,認(rèn)為良知就是本心,就是理。人天生具有良知,因此天理就在自己的心中,不必外求,只要克服私欲、回復(fù)良知就能成為圣賢。
。2)課件展示如下兩則小故事,加深對(duì)王陽(yáng)明心學(xué)的理解:
故事一
一次王陽(yáng)明與朋友同游南鎮(zhèn),友人指著巖中花樹(shù)問(wèn)道:“天下無(wú)心外之物,如此花樹(shù)在深山中自開(kāi)自落,于我心亦何相關(guān)?”王陽(yáng)明回答說(shuō):“你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你既來(lái)看此花,則此花顏色一時(shí)明白起來(lái),便知此花不在你心外!^承陸九淵的.觀點(diǎn),心外無(wú)物,心即理也。
故事二
王守仁的門(mén)人,夜間在房?jī)?nèi)捉得一賊。他對(duì)賊講了一番良知的道理,賊大笑,問(wèn)他:“請(qǐng)告訴我,我的良知在哪里?”當(dāng)時(shí)是大熱天,他叫賊脫光了上身的衣服,又說(shuō):“還太熱了,為什么不把褲子也脫掉?”賊猶豫了,說(shuō):“這,好像不太好吧!彼蛸\大喝:“這就是你的良知!”→人天生具有良知,要“致良知”。
。ㄈ├韺W(xué)的影響
(1)師生共同歸納陸王心學(xué)代表人物及其觀點(diǎn),回顧程朱理學(xué)的代表人物及其主要觀點(diǎn)。
。2)教師課件展示如下名言:
、亵斞傅拿裕撼匀恕#ā犊袢巳沼洝罚
、诖髡穑骸叭怂烙诜íq有可憐之者,死于理其誰(shuí)憐之”。
、畚奶煜椋骸叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”。
④于謙:“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”。
、萘謩t徐:“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避驅(qū)之”。
⑥張載:“為天地立心,為聲名立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!
要求學(xué)生感受如上名言,并結(jié)合教材進(jìn)行小組討討論:理學(xué)的影響如何?教師引導(dǎo)從積極和消極兩個(gè)角度評(píng)價(jià)理學(xué)。
。3)學(xué)生討論之后自由發(fā)言,教師最終總結(jié):
①消極:宋明理學(xué)用三綱五常維系專(zhuān)制統(tǒng)治,壓抑、扼殺人們的自然欲求,產(chǎn)生了消極影響。如清代學(xué)者戴震所抨擊的,“酷吏以法殺人,后儒以理殺人”,“人死于法,猶有憐之者;死于理,其誰(shuí)憐之”。
、诜e極:理學(xué)重視主觀意志力量,注重氣節(jié)、品德,講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志,強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命,又凸顯人性的莊嚴(yán),對(duì)塑造中華民族性格起到了積極作用。
總結(jié)過(guò)程宗教師提示認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象要采用辯證的觀點(diǎn),、客觀,一分為二的進(jìn)行分析。任何只強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面的做法,都是不可取的。
環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)
小結(jié):教師帶領(lǐng)學(xué)生分別復(fù)習(xí)陸九淵和王陽(yáng)明心學(xué)的主要觀點(diǎn)。
作業(yè):自主探究程朱理學(xué)與陸王心學(xué)有什么異同之處?
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
陸王心學(xué)
一、陸九淵
、傩募蠢硪
②發(fā)明本心
二、王陽(yáng)明
③致良知
三、對(duì)理學(xué)的評(píng)價(jià)
積極、消極
高一歷史必修二教案9
教材解讀:
本課課標(biāo)要求學(xué)生知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)工具和耕作方式,理解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)從生產(chǎn)力角度提綱挈領(lǐng)地分析概況古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。農(nóng)業(yè)是古代世界最重要的生產(chǎn)部門(mén),也是我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容。隨著生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn),逐漸形成了精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,也促進(jìn)了生產(chǎn)組織的小型化,以家庭為單位的“男耕女織”式的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)古代封建社會(huì)形態(tài)的基礎(chǔ)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有頑強(qiáng)的生命力,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在中央集權(quán)制度形成發(fā)展時(shí)期適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的水平,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是隨著社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
方法指導(dǎo):
為了更好地把握本課,課前要求學(xué)生分別搜集整理中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的相關(guān)知識(shí),充分預(yù)習(xí)好課本知識(shí)。課上采用多種教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。通過(guò)歷史圖片和歷史資料提出問(wèn)題、設(shè)置懸念,巧妙地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)歷史和探究歷史。通過(guò)情境再現(xiàn),讓學(xué)生身臨其境,走進(jìn)歷史。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題探究,層層剖析和比較,大膽回答,積極發(fā)言,為學(xué)生展示自我提供機(jī)會(huì)和平臺(tái)。
教材整合:
本課一條重要的線(xiàn)索就是生產(chǎn)力的提高,而生產(chǎn)工具的改進(jìn)是生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。
隨著生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn),耕作方式不斷發(fā)生變化,從刀耕火種到石器鋤耕再到鐵犁牛耕,至此鐵犁牛耕成為主要耕作方式,精耕細(xì)也成為主要生產(chǎn)技術(shù)。精耕細(xì)作是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的一種概括,萌芽于夏商周時(shí)期,戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉南北朝是技術(shù)成形期,隋唐宋遼金元是精耕細(xì)作的擴(kuò)展期,明清是深入發(fā)展期。鐵農(nóng)具的使用和牛耕的.推廣是精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
商周時(shí)期,由于生產(chǎn)力低下,工具簡(jiǎn)陋,勞動(dòng)者集體耕作;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵農(nóng)具出現(xiàn)和逐步推廣,以家庭為單位的個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)成為可能,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成,集體耕作被小農(nóng)經(jīng)濟(jì)取代,男耕女織成為主要生產(chǎn)的組織方式。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
首先給學(xué)生放映黃梅戲《天仙配》中《夫妻雙雙把家還》視頻選段。歌詞是“(七)樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì),(董)綠水青山帶笑顏。(七)從今不再受那奴役苦,(董)夫妻雙雙把家還。(七)你耕田來(lái)我織布,(董)我挑水來(lái)你澆園。(七)寒窯雖破能避風(fēng)雨,(董)夫妻恩愛(ài)苦也甜。”提問(wèn)學(xué)生,七仙女和董永所向往的生活是什么樣的?這種生活方式有什么特點(diǎn)?帶著問(wèn)題進(jìn)入新課。
感知目標(biāo)
通過(guò)整合教材,整體感知目標(biāo),并通過(guò)多媒體展示,1、早期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)2、精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)3、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)4、中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn),使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)前提下,把握本課重點(diǎn)。
講授新課
(一)早期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
1、請(qǐng)同學(xué)們看地圖冊(cè)《南北兩大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成》,讓學(xué)生了解中國(guó)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)形成了南北兩大經(jīng)濟(jì)區(qū),形成南稻北粟的格局,認(rèn)識(shí)到國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一是以種植業(yè)為主以家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。
2、進(jìn)行歷史遺跡探究,通過(guò)展示河姆渡遺址、半坡遺址和馬橋文化遺址的相關(guān)資料讓學(xué)生明白當(dāng)時(shí)使用的工具是石斧、石鏟、石鐮、木耒、骨耜,分析歸納在原始社會(huì)、商周時(shí)期耕作方式。
(二)精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)
1、采用列表的方法,按照原始社會(huì)、商周,春秋戰(zhàn)國(guó)、兩漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清順序,從生產(chǎn)工具、耕作方法、農(nóng)作物種類(lèi)和水利灌溉等方面,說(shuō)明中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本情況。
2、展示春秋戰(zhàn)國(guó)以及西漢和唐宋農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本工具,使學(xué)生意識(shí)到中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的變革。
3、通過(guò)圖表讓學(xué)生明確我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作方式的演變方式,形成精耕細(xì)作技術(shù)的基礎(chǔ),分析出早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展進(jìn)步的根本原因,使學(xué)生了解生產(chǎn)工具和耕作方式的關(guān)系,最后了解中國(guó)古代農(nóng)業(yè)在古代世界居于領(lǐng)先地位,使學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。
(三)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的艱難成長(zhǎng),
1、展示小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的幾個(gè)問(wèn)題,把學(xué)生分成四個(gè)小組讓每個(gè)小組分別討論某個(gè)問(wèn)題然后各個(gè)小組有一個(gè)代表進(jìn)行回答。第一小組討論小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成的條件,第二小組討論小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),第三小組討論小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的有利影響,第四小組討論小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的不利影響。通過(guò)分組討論,培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作交流的能力。
2、展示材料
閱讀下列材料
材料一:“今使烏獲、藉蕃(大力士)從后而牽牛尾,尾絕而不從者,逆也。若指之桑條以貫其鼻,則五尺童子牽而周四海者,順也!
材料二:“徐州古豐縣,有村曰朱陳。去縣百余里,桑麻青氛氳。機(jī)梭聲札札,牛驢走紜紜。女汲澗中水,男采山上薪?h遠(yuǎn)官事少,山深人俗淳。有財(cái)不行商,有丁不入軍。家家守村業(yè),頭白不出門(mén)!ぁぁぁぁぁぁ
材料三:春耕夏耘,秋獲冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役。春不得避風(fēng)塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍。四時(shí)之間,亡日休息,又私自送往迎來(lái),吊死問(wèn)疾,養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴賦,賦斂不時(shí),朝令而暮改。 ——西漢晃錯(cuò)《論貴粟疏》
請(qǐng)回答:
(1)材料一反映了什么生產(chǎn)技術(shù)?
。2)材料二反映的是怎樣的生產(chǎn)方式?它有什么特點(diǎn)?
(3)材料三反映了小農(nóng)的生產(chǎn)生活狀況,概括該則材料的觀點(diǎn)。
。4)根據(jù)以上材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納我國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要哪些條件?
學(xué)生討論回答后展示答案:(1)牛耕技術(shù)。(2)生產(chǎn)方式:“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。特點(diǎn):①以家庭為生產(chǎn)、生活單位。②農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合。③自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
(3)主要觀點(diǎn):農(nóng)民長(zhǎng)年勞累、生活貧困;賦稅和徭役負(fù)擔(dān)沉重:農(nóng)民生產(chǎn)規(guī)模小,生產(chǎn)資料有限;抵御自然災(zāi)害的能力差;生產(chǎn)、生活條件艱苦。
。4)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的條件:①生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)、生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步、水利的興修。②政府要減輕對(duì)農(nóng)民的剝削。③優(yōu)越的自然環(huán)境。④穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
(四)概括古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)
從歷史地位、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、基本特征、基本模式等幾方面,小組討論古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),然后展示。
1、歷史地位:中國(guó)是獨(dú)立發(fā)展、自成體系的世界農(nóng)業(yè)起源中心之一。
2、生產(chǎn)結(jié)構(gòu):種植業(yè)和家畜飼養(yǎng)業(yè)相結(jié)合,以種植業(yè)為主,家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。
3、基本特征:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作。
4、基本模式:一家一戶(hù)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
知識(shí)拓展:
當(dāng)今中國(guó)農(nóng)村人口膨脹,農(nóng)民生活條件急需提高,如何處理好“三農(nóng)”問(wèn)題是中國(guó)社會(huì)走向和諧健康發(fā)展的重要課題,回顧中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程,結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,談?wù)勀愕目捶ê徒ㄗh。
展示:1. 因地制宜,發(fā)揮各地特色優(yōu)勢(shì)2、精耕細(xì)作和現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合; 3.保護(hù)生態(tài)環(huán)境,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展;4.完善水利設(shè)施,政府重視。
課堂小結(jié):
我國(guó)農(nóng)業(yè)歷史悠久,在世界眾多文明古國(guó)中居于領(lǐng)先地位。在有利的自然條件下,由于生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn),水利工程的興修,中國(guó)農(nóng)耕文明得到發(fā)展。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,形成精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式, 以家庭為生產(chǎn)單位、“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)也成為中國(guó)古代社會(huì)的主要基本模式。鑒古知今,了解我國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),將有利于促進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。
教學(xué)反思:
本課以學(xué)生所熟知的戲劇入手,化抽象為具體,便于激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生易于接受。在教學(xué)中,結(jié)合教學(xué)目標(biāo),圍繞著四個(gè)問(wèn)題,由淺及深,展開(kāi)問(wèn)題探究,有利于形成學(xué)生的思維主線(xiàn)。在充分利用課本資源的基礎(chǔ)上,教學(xué)中又整合了鮮活的歷史圖片和資料,使學(xué)生易于建立知識(shí)結(jié)構(gòu)。突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,運(yùn)用多種教學(xué)手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。本課試圖通過(guò)各種途徑,活化歷史教材,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè),在快樂(lè)中追求知識(shí),在掌握歷史知識(shí)中,提高自己認(rèn)知水平,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
高一歷史必修二教案10
課標(biāo)要求:
了解我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程,認(rèn)識(shí)其對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的意義。
教學(xué)目標(biāo)
(1)知識(shí)與能力:
①了解鄧小平南方談話(huà)及其重要作用,認(rèn)識(shí)鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想。
、诹私庵袊(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,認(rèn)識(shí)其在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的重要地位。
、哿私庵泄彩宕箨P(guān)于建設(shè)比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的重大決策,充分認(rèn)識(shí)其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大意義。
(2)過(guò)程與方法:
、俣喾矫媸占嘘P(guān)蘇東劇變、中共十四大、上海浦東開(kāi)發(fā)、中共十五大等重大歷史事件的材料(圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等等),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行判斷、整理和分析從中提取有效信息,認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論的科學(xué)性和實(shí)踐的艱巨性。
、谕ㄟ^(guò)本單元內(nèi)容的回顧和綜合,培養(yǎng)和提高分析認(rèn)識(shí)當(dāng)代一些重大問(wèn)題的能力以及從宏觀上把握歷史發(fā)展趨向的能力和動(dòng)態(tài)歷史觀。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:
、僦袊(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和對(duì)外開(kāi)放格局的初步形成,為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。而中共十五大則是共產(chǎn)黨人在探索社會(huì)主義建設(shè)道路上的`又一次思想解放和認(rèn)識(shí)深化,為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉業(yè)全面推向前進(jìn)奠定了理論基礎(chǔ)。
、谕ㄟ^(guò)本專(zhuān)題的學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,知道鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。
③引領(lǐng)學(xué)生建立一種開(kāi)放、包容和與時(shí)俱進(jìn)的心態(tài),樹(shù)立向偉人學(xué)習(xí)的志向和為中華民族進(jìn)一步發(fā)展做貢獻(xiàn)的決心。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):鄧小平南巡講話(huà);中共十四大;中國(guó)對(duì)外開(kāi)放格局的形成;中共十五大
難點(diǎn):如何理解建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)建議:
(1)、課前設(shè)置思考題:十一屆三中全會(huì)以后開(kāi)始了改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐,在這個(gè)過(guò)程中仍然會(huì)遇到一些障礙,你認(rèn)為會(huì)有哪些障礙?應(yīng)如何突破這些障礙?引導(dǎo)學(xué)生查閱資料了解中國(guó)走向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段的背景。
(2)、關(guān)于“歷史性的跨越”一目,建議教師:
①演示有關(guān)東歐劇變、蘇聯(lián)解體等文字、圖片材料,了解中國(guó)在八十年代末九十年代初經(jīng)濟(jì)發(fā)展所面臨的惡劣的國(guó)際環(huán)境;認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論的科學(xué)性和實(shí)踐的艱巨性。
、趯W(xué)生歸納鄧小平南巡講話(huà)的主要內(nèi)容,并分析其意義。
③學(xué)生歸納中共十四大的主要內(nèi)容,并分析其意義,明確鄧小平南巡講話(huà)和中共十四大的召開(kāi)標(biāo)志中國(guó)的改革開(kāi)放進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
(3)、關(guān)于“建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”一目,建議教師:
、賹W(xué)生概述中國(guó)確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的決策過(guò)程(中共十四屆三中全會(huì)決定;國(guó)有企業(yè)改革;中共十五大的創(chuàng)新)
、诜治鲋泄彩宕笤谔剿魃鐣(huì)主義建設(shè)道路上的意義。
(4)進(jìn)行專(zhuān)題總結(jié),讓學(xué)生明白以下幾個(gè)道理:
、僦袊(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)是科學(xué)的、艱巨的。
、谏鐣(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力;我們要及時(shí)根據(jù)變化了的形勢(shì)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。
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