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出師表教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編幫大家整理的出師表教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
出師表教案1
教學(xué)目標(biāo)
一、關(guān)于親賢遠(yuǎn)佞等建議
二、體會(huì)諸葛亮在“表”中表達(dá)的思想感情
三、議論為主兼用敘事、抒情
四、背誦課文
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
A.以中國(guó)古代智謀之士的故事引出……在我們中華民族幾千年的文明史中，我們耳熟能詳?shù)闹腔鄣幕聿挥?jì)其數(shù)……(由學(xué)生舉例導(dǎo)入)
B.以學(xué)生了解到的中國(guó)古代小說(shuō)、戲曲，傳說(shuō)中的諸葛亮的事跡、形象導(dǎo)入。
C.以杜甫的《蜀相》及陸游的《書憤》導(dǎo)入。
蜀相杜甫
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
(陸游《書憤》)
二、解題
1.作者：諸葛亮(181—234)，字孔明，瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南縣)人。三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。東漢末年隱居隆中(今湖北襄陽(yáng)西)，劉備三顧茅廬，他成為劉備的主要謀士。蜀漢政權(quán)建立后，任丞相。劉備死后，諸葛亮輔佐后主劉禪(shàn)，主持國(guó)家軍政大事。他勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。曾多次出師伐魏，爭(zhēng)取統(tǒng)一中國(guó)。著有《諸葛亮集》。
2.文體：表，古代向帝王上書言事的一種文體。
3.背景：建興(后主劉禪年號(hào))五年(227年)，諸葛亮出師伐魏，臨行時(shí)，寫這個(gè)表給劉禪。
三、朗讀課文
1.教師范讀。
2.學(xué)生自讀。
四、對(duì)照注釋閱讀課文，了解大意
五、布置作業(yè)
熟讀課文，口頭翻譯課文。
第二課時(shí)
一、第一段
1.朗讀。
2.重點(diǎn)字詞句講解。
3.研讀，討論。
�、艦槭裁凑f(shuō)“此誠(chéng)危急存亡之秋也”？(客觀)
�、飘�(dāng)時(shí)的有利條件是什么？(主觀)
�、侵T葛亮向劉禪提出了什么建議？(“開(kāi)張圣聽(tīng)”)
�、忍岢鲞@一建議的目的是什么？
4.小結(jié)：論述當(dāng)時(shí)的嚴(yán)峻形勢(shì)，提出了廣開(kāi)言路的建議。
二、第二段
1.指名朗讀。
2.重點(diǎn)字詞句講解。
3.研讀，討論。
提問(wèn)：作者在本段提出了什么建議？如何具體執(zhí)行？
4.小結(jié)：提出嚴(yán)明賞罰的.建議。
三、第三、四段
1.指名朗讀。
2.重點(diǎn)字詞句講解。
3.研讀，討論。
�、胖T葛亮向劉禪舉薦了哪些人？這些人具有怎樣的特點(diǎn)？
⑵舉薦這些人的目的是什么？親賢有什么好處？
4.小結(jié)：諸葛亮向后主薦賢，考慮周密。
四、第五段
1.指名朗讀。
2.重點(diǎn)字詞句講解。
3.研讀，討論。
�、耪页霰径蔚闹行木洌康�1句
�、啤懊颗c臣論此事”中“此”指代什么？第1句
�、恰皾h室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是？“親賢臣，遠(yuǎn)小人”
4.小結(jié)：從總結(jié)歷史教訓(xùn)中提出親賢遠(yuǎn)佞的建議。反復(fù)叮嚀，表明自己推舉賢能，旨在興復(fù)漢室。
五、布置作業(yè)
1.背誦1—5段，熟讀第6段。
2.歸納虛詞“而”、“以”的用法和意義。
出師表教案2
一、主旨概述
建興五年（公元227年），諸葛亮率軍北駐漢中，準(zhǔn)備征伐曹魏。因后主劉禪昏弱，諸葛亮在出師北伐前深懷內(nèi)顧之憂，臨行前上此表文，給后主以告誡和勸勉，希望后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)小，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。同時(shí)也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和對(duì)后主的一片忠心及“北定中原”的決心。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容
本文分三部分，全都著眼于“出師”二字。第一部分談治國(guó)的大計(jì)，是為了消除出師的后顧之憂。諸葛亮這次出師時(shí)，劉禪才20歲，又昏庸無(wú)能，不懂得治理政事，如果受壞人蠱惑，必將導(dǎo)致國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，對(duì)前方產(chǎn)生重大影響。正因?yàn)槿绱�，諸葛亮在這個(gè)部分里不僅向劉禪反復(fù)闡明開(kāi)張圣聽(tīng)、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞的道理，而且薦舉人才來(lái)管理“宮中之事”和“營(yíng)中之事”。消除了這個(gè)后顧之憂，諸葛亮才能專力伐魏。第二部分是關(guān)于出師這一決策的說(shuō)明。這種說(shuō)明不同于奏議，不是反復(fù)陳說(shuō)出師的利弊得失，而是陳情式的，就是陳述作者的心愿。為此，諸葛亮歷敘身世，從“躬耕”說(shuō)到“遂許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備臨崩寄大事說(shuō)到自己的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達(dá)自己“感激”和“憂嘆”的心情；最后集中到一點(diǎn)，將出師伐魏視為“報(bào)先帝而忠陛下之職分”。這樣來(lái)說(shuō)明出師的決策既能打動(dòng)君主，又有利于說(shuō)服持不同意見(jiàn)的人。第三部分歸結(jié)全篇主旨。由此可見(jiàn)，本文結(jié)構(gòu)具有重點(diǎn)突出、邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)。
三、議論中融以敘事和抒情
由于本文是秦章，是作者出師前向后主劉禪一地的恩主先帝劉備的兒子，現(xiàn)今的蜀國(guó)皇帝陳述意見(jiàn)，提出修明政治、興復(fù)雙室的主張，因此，全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害，分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)，寓情于議，值理交融，言詞懇切，說(shuō)服力強(qiáng)。敘事寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事，如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對(duì)劉禪提的建議與要求，有理有據(jù)，更能使人信服。
由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國(guó)家大事之任，此文全篇為他的“報(bào)先帝”、“忠陛下”之情所貫穿。在文中，他滿懷深情念先帝（提到先帝之處13次），滿腔摯愛(ài)諫后主（7次提及陛下），他對(duì)劉彈的反復(fù)幼諫，諄諄叮嚀，言辭懇切，語(yǔ)重心長(zhǎng)。忠義之理，殷切之情，處處洋溢，感人至深，充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對(duì)劉氏父子的忠肝義膽。
統(tǒng)觀全文，開(kāi)篇論及形勢(shì)以警其（劉禪）心，繼之以進(jìn)諫舉賢以正其治，轉(zhuǎn)而自述平生以動(dòng)其情，結(jié)尾點(diǎn)明興漢之主旨以勵(lì)其志。文中13次提先帝，7次提陛下，更增加哀婉懇切之情。全篇曉之以理，動(dòng)之以情，理至情濃，情理交融，使文章具有極強(qiáng)的感染力，從而成為千古“至文”，歷來(lái)為忠良義上推崇和傳誦。
四、質(zhì)樸、懇切而精練的語(yǔ)言
全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“報(bào)先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，處處不忘先帝“遺德”、“遺詔”，處處為劉禪著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意，形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫，請(qǐng)之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，無(wú)比喻，去華麗，重真情實(shí)感，處處不失臣子的身份，又切合長(zhǎng)輩的口吻。
本文語(yǔ)言精煉，多以四字句行文，兼用一些工整的排比對(duì)偶句式，如‘特衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之上忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，這體現(xiàn)了東漢末年駢體文流行的時(shí)代風(fēng)尚。本文有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過(guò)他的提煉，后來(lái)成為富有生命力的成語(yǔ)，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”、“作奸犯科”、“茍全性命”、“斟酌損益”、“感激涕零”、“不知所云”等。
五、讀講議結(jié)合的教學(xué)方法建議
讀，就是要反復(fù)誦讀，首先要讀準(zhǔn)字音，劃分停頓，然后根據(jù)練習(xí)第一題的要求，讀得層次分明。朗讀應(yīng)貫穿教學(xué)過(guò)程 始終，講一段，背一段，最后連貫背誦全文。講，就是疏通文義，上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，這里只補(bǔ)充一點(diǎn)：講，不是由教師包辦，也要讓學(xué)生參加，即使只能說(shuō)出字面上的意思也是好的，要借此培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。議，就是討論文章的理路和主旨。
以上三者，讀為主，講次之，議為輕。三者交互進(jìn)行，再輔之以簡(jiǎn)明的板書，必能收到很好的效果。
六、幫助學(xué)生理解文章內(nèi)涵的教學(xué)方法建議
由于課文內(nèi)涵較深，教師必須重視疏通文義的工作。不能停留在把課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)上，更不能過(guò)多的`涉及語(yǔ)法，把本來(lái)簡(jiǎn)單的內(nèi)容變得復(fù)雜起來(lái)，而要講講作者說(shuō)話的背景、原因和意圖，使學(xué)生能較好的理解那些話的內(nèi)涵，這樣才有助于記誦。
較難處理的是說(shuō)話的背景。講背景不宜過(guò)細(xì)，不能把它變成講故事，但偶爾用之也未嘗不可，例如“樂(lè)不思蜀”的故事確實(shí)說(shuō)明劉禪說(shuō)話存在著“失義”的情況。有些地方只需要點(diǎn)一下，例如講到“親小人”時(shí)就應(yīng)指出劉禪寵信宦官黃皓。在講完某些段落后，為了加深學(xué)生的理解，也可用簡(jiǎn)要的史實(shí)作補(bǔ)充說(shuō)明，例如講完第三、四、五段后，可以指出諸葛亮死后，蜀漢政權(quán)還維持了29年（234—263），主要原因就是諸葛亮選好了接班人；講完第八段后可以指出，這次北伐失敗后，諸葛亮自貶三等，去丞相號(hào)，說(shuō)明“不效則治臣之罪”決非虛語(yǔ)。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
第一課時(shí)
一、介紹背景
認(rèn)真閱讀“閱讀提示”的內(nèi)容，了解本文寫作的背景，目的和全文主旨。
劉備死后，劉禪繼位，國(guó)事無(wú)論巨細(xì)，莫不取決于諸葛亮。
公元227年，諸葛亮認(rèn)為伐魏的條件已經(jīng)具備，但在內(nèi)政方面，還覺(jué)得放心不下，因此臨行前上《》給劉禪，希望他親賢遠(yuǎn)佞，修明政治，保證北伐成功，徹底完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的帝王之業(yè)。充分流露出憂心國(guó)事以及臨行依戀的心情。
二、閱讀分析
1．自讀“閱讀提示”，了解下邊幾個(gè)問(wèn)題：
�。�1）“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。
“表”的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往有抒情色彩；它是古代奏議的一種，用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。
�。�2）本文是在怎樣的背景下寫的？
本文寫于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。
�。�3）諸葛亮寫本文的目的是什么？
希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的后方，使他“北定中原”計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。
�。�4）全文的主旨是什么？
使后主劉樣認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室的大業(yè)”。
2．熟悉課文
�。╨）教師范讀。
要求：認(rèn)真聽(tīng)讀，注意字的讀音。
�。�2）學(xué)生各自放聲讀兩遍課文。
要求：讀準(zhǔn)字音，盡量讀好句中的停頓。
�。�3）請(qǐng)8位學(xué)生每人讀一段課文（第8位學(xué)生讀最后兩段）。
教師隨時(shí)糾正學(xué)生的讀音錯(cuò)誤。
�。�4）讀課后練習(xí)一中列出的長(zhǎng)句子。
讀讀，議議——請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每句話大意。
�。�5）齊讀課文。
要求：讀準(zhǔn)字音和句中停頓，盡量讀得流利。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
本節(jié)課著重介紹寫作背景及寫作目的，同時(shí)能朗讀課文，消滅生字詞，讀好長(zhǎng)句，為加深認(rèn)識(shí)做書后練習(xí)一。
在能讀熟的基礎(chǔ)上，請(qǐng)找出課文中成語(yǔ)并把它寫在讀書筆記上，語(yǔ)文重在積累，想一想由這些成語(yǔ)還能想到有關(guān)的一些成語(yǔ)。
第二課時(shí)
一、疏通文意
方法：二人小組，對(duì)照注釋逐句弄懂課文大意，將二人都不明白的語(yǔ)句畫下來(lái)，待集體解疑。集體解疑，教師適當(dāng)講解，重在指導(dǎo)學(xué)生自己讀懂語(yǔ)句的意思。最后，請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生每人講一段課文大意；教師在學(xué)生擇課文時(shí)，提出語(yǔ)句里的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
二、朗讀課文
要求：讀出語(yǔ)氣，思考：諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向劉禪提出了幾條建議？他反復(fù)陳說(shuō)的是哪一條？
請(qǐng)班里一位朗讀水平較高的學(xué)生朗讀。
三、理解課文基本內(nèi)容
�。╨）討論剛才提出的思考題。
提示學(xué)生再讀“閱讀提示”。
�。�2）諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向劉禪提出了幾條建議？
共3條：①?gòu)V開(kāi)言路——“開(kāi)張圣聽(tīng)”；②嚴(yán)明賞罰——“陟罰臧否，不宜異同”；③親賢遠(yuǎn)佞——“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。
（3）他反復(fù)陳述的是哪一條？為什么？
是親賢遠(yuǎn)佞這一條。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行，而“親賢”更重要�！伴_(kāi)張圣聽(tīng)”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。
（4）參看“閱讀指導(dǎo)”劃分全文結(jié)構(gòu)，明確每一部分的意思。
四、完成練習(xí)
當(dāng)堂完成書后練習(xí)二先二人小組討論后，后全班討論答案。
五、總結(jié)、擴(kuò)展
諸葛亮在這篇表文中，向劉撣提出了3條建議：廣言路－－開(kāi)張圣聽(tīng)；嚴(yán)明賞罰——陟罰臧否，不宜異同；親賢遠(yuǎn)佞——“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。這三條建議在內(nèi)容上緊密關(guān)聯(lián)。諸葛亮在這里以老臣的身份，諄諄告誡，表現(xiàn)了一片忠誠(chéng)化國(guó)的心情。同時(shí)也說(shuō)明了出師遠(yuǎn)征之前，對(duì)宮中、府中都作了妥善安排，思慮精細(xì)。
諸葛亮的文章寫得周密暢達(dá)，他的散文開(kāi)門見(jiàn)山，直抒己見(jiàn)，感情真摯，質(zhì)樸清新。文中諄諄勸誡劉禪尊賢納諫，嚴(yán)明法治，說(shuō)明出師的目的和任務(wù)，披露自己的忠心，情辭懇切，肝膽照人。
出師表教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情。
2、對(duì)照注解，弄清文章大意。
3、理解文章內(nèi)容上的重點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)照注解，弄清文章大意。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章內(nèi)容上的重點(diǎn)。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身，“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)的杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所敬仰。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、釋題，思考下面幾個(gè)問(wèn)題
1．“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。
明確：“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用于向君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。
2．“出師表”該如何理解呢?
明確：在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。
3．本文是在怎樣的背景下寫的?
明確：寫于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。
4．諸葛亮寫作本文的目的是什么?
明確：希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。
三、朗讀課文。
1．教師范讀。
要求：學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，注意生字的讀音。
2．學(xué)生大聲朗讀課文兩遍。
要求：讀準(zhǔn)字音，盡量讀好句中的停頓。
3．正音。
崩殂(cú) 侍(shì)衛(wèi) 陟(zhì)罰臧否(zàngpǐ)
郭攸(yōu)之 費(fèi)棉(yī) 以遺(wèi)陛下
裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏 性行淑均(xìngxíngshūjūn)
行(háng)陣和睦傾頹(qīngtuí)茍(gǒu)全
猥(wěi)夙(sù)夜庶竭駑鈍(shùjiénǔdùn)
斟酌(zhēnzhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù)
咨諏(zōu)遺詔(yízhào)
4．朗讀課后練習(xí)一中列出的長(zhǎng)句子。
方法：讀讀，議議，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每句話的大意。
5．齊讀課文。
要求：讀準(zhǔn)字音，注意句中停頓，盡量讀得流利。
四、請(qǐng)?jiān)谡n文中摘引原句，說(shuō)說(shuō)諸葛亮對(duì)國(guó)家大事提出了哪些意見(jiàn)和建議
明確：1．宜開(kāi)張圣聽(tīng)。
2．昭平明之理。
3．宮中之事，悉以咨之。
4．營(yíng)中之事，悉以咨之。
5．親賢臣，遠(yuǎn)小人。
6．托臣以討賊興復(fù)之效。
五、請(qǐng)把這六條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納，思考：諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的?其中最關(guān)鍵的是哪一條?為什么?
明確：四個(gè)方面的建議：1．廣開(kāi)言路；2．賞罰公平；3．親賢遠(yuǎn)佞；4．勵(lì)精圖治。其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”，“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要�！伴_(kāi)張圣聽(tīng)”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。
六、布置作業(yè)
1．熟讀課文。
2．對(duì)照書上注釋，試著口譯全文。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求，接著說(shuō)明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐，其余內(nèi)容都與北伐無(wú)直接關(guān)系，而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議，這是不是文不對(duì)題?為什么?
明確：這絕不是文不對(duì)題，而是因?yàn)橹T葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)命出征，但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”，并向他提出有關(guān)的建議。根據(jù)史料，我們知道，劉禪一貫平庸無(wú)能，朝政事無(wú)巨細(xì)，都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐，勢(shì)難匡誤救失，對(duì)國(guó)內(nèi)政局是很憂慮的，因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對(duì)蜀國(guó)當(dāng)時(shí)朝廷形勢(shì)而定的。
二、以上我們分析出的這些建議都是在文中第1、2、3、4、5、8這幾段中陳述的，那么，6、7段在文中有什么作用呢?
1．朗讀第6、7段。
2．學(xué)生口頭翻譯第6、7段。
3．討論第6、7段的大意。
(1)第6段是追懷先帝知遇之恩，概括寫自己不顧危難，二十多年來(lái)以效忠先帝為己任。
(2)第7段側(cè)重寫先帝托孤后，五年來(lái)自己竭忠盡慮地具體謀劃。
4．明確作用：這兩段的作用在于說(shuō)明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉，同時(shí)也是“我”竭盡忠誠(chéng)，責(zé)無(wú)旁貸的職分。
三、再次朗讀第6、7段。思考：這兩段和全文關(guān)系是怎樣的?即出師伐魏與修明政治的關(guān)系是怎樣的?
明確：
1．從本文寫作的背景來(lái)看，“修明政治”是早在三顧茅廬時(shí)諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個(gè)有機(jī)的組成部分，現(xiàn)在重新提出，目的'在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境，使北伐無(wú)后顧之憂，所以關(guān)系是十分密切的。
2．作為議論文來(lái)看，出師伐魏事在必行，正是叮囑后主修明政治的論據(jù)。正因?yàn)橹T葛亮必須出師進(jìn)駐漢中完成興復(fù)漢室的大業(yè)，所以不能不切囑后主好自為之，不能不把斟酌的損益、進(jìn)盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。
3．從表達(dá)方式上看，六、七兩段可以說(shuō)突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)�！度龂�(guó)志，諸葛亮傳》把這份上書原稱為“疏”，《昭明文選》始定名為“出師表”，大概正是充分注意到它在表達(dá)上的特色。以陳情的方式敘自己報(bào)效先帝的衷曲，不僅增強(qiáng)了感染力，也大大加重了所提建議的分量：修明政治這件大事可是關(guān)系重大得很啊!不能不靠你后主“自謀”啦!千萬(wàn)不可有負(fù)先帝啊!不盡之意盡在其中。
四、第6、7段沒(méi)有直接談修明政治的問(wèn)題，但卻有力地服務(wù)于這一中心，那么請(qǐng)找一找，還有哪些話也起到類似的作用?
明確：第1段開(kāi)頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言，喚起劉禪對(duì)自身所負(fù)重任的重視，接下來(lái)講形勢(shì)嚴(yán)重，說(shuō)明修明政治的必要性。第二句講幸賴先帝善于用人，還有一批忠臣志土，說(shuō)明修明政治尚具備有利條件。從表達(dá)上看，語(yǔ)意凝重，定下全文基調(diào)。
五、諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下’’不過(guò)七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么?
明確：不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說(shuō)出，既不失人臣之禮，更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌，使劉禪聽(tīng)了，忠言而不逆耳，十分得體；同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn)，時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五處(即“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”之前，“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責(zé)攸之”之前)，實(shí)際共十一處，或表忠誠(chéng)，或表心愿，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了。
總之，“受恩感激，，(‘報(bào)先帝’，“忠陛下’’的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。
六、綜合全文，概括中心思想和寫作特點(diǎn)
1．中心思想：指導(dǎo)學(xué)生自己歸納，教師進(jìn)行抽查。
2．寫作特點(diǎn)：本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合，這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。
七、布置作業(yè)
1．背誦全文。
2．小作文：從《隆中對(duì)》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。
出師表教案4
教材地位：
本課位于九年級(jí)上冊(cè)第六單元，本單元是文言文單元，選錄的都是名篇本課雖被定為自讀課文，但在初中教材中卻占有重要位置，是教學(xué)的重點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及文章體裁
2、熟練朗讀課文
3、掌握一至五段重點(diǎn)詞句含義
4、理解作者提出的三條建議
教學(xué)重點(diǎn)：
同教學(xué)目標(biāo)2、3、4
教學(xué)難點(diǎn)：
同教學(xué)目標(biāo)3、4
教學(xué)方法：
合作探究法、質(zhì)疑討論法、朗讀法、歸納法、講解法
學(xué)法指導(dǎo)：
質(zhì)疑討論法、自學(xué)法、批注法、識(shí)記法、朗讀法
教學(xué)流程：
一、引入
在我國(guó)歷史上有一個(gè)家喻戶曉的人物，他上知天文、下識(shí)地理，運(yùn)籌帷幄，才智超群，后來(lái)成了智慧的化身他就是三國(guó)時(shí)期的諸葛亮今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《出師表》
[設(shè)想]：以作者超人的才智引出本文，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們盡快進(jìn)入課堂
二、了解作者
[設(shè)想]：不管是從名著考查的角度，還是從歷史名人的角度，本文作者都需要學(xué)生進(jìn)行深入了解讓他們借助手中資料自行進(jìn)行了解，教師再根據(jù)情況及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充，并強(qiáng)調(diào)需要識(shí)記的重點(diǎn)，是本文第一課時(shí)學(xué)習(xí)中不可少的環(huán)節(jié)
三、師生共讀課文
[設(shè)想]：在共讀中，既可以幫助學(xué)生解決自讀中遇到的問(wèn)題，教師也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀
中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)給予引導(dǎo)和糾正，并能在節(jié)奏、停頓、情感等方面給予指正
四、小組合作，疏通文章一至五段含義
[設(shè)想]：本文由于年代久遠(yuǎn)，一些字詞含義變化較大，疏通文章含義是深入理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)由于課下注釋標(biāo)注比較全面，學(xué)生手中又有齊備的`工具書，有能力解決翻譯問(wèn)題這一環(huán)節(jié)就放手交給學(xué)生去完成同時(shí)，采用小組合作的形式可以提高學(xué)習(xí)效率，又可以互相提醒重點(diǎn)，解決難點(diǎn)，從而達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果
五、師生討論，解決疑難
[設(shè)想]：文中一些重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的含義注釋和資料中都沒(méi)有顯示，學(xué)生依據(jù)自己能力可能無(wú)從解決，對(duì)于這些問(wèn)題拿出來(lái)在全班討論，以求解決徹底
六、反饋檢測(cè)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)
[設(shè)想]：為及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，檢測(cè)其以文章詞句含義的掌握程度，教師設(shè)置一些習(xí)題，提問(wèn)學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中，既可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生自學(xué)中存在的問(wèn)題，又可以適時(shí)向?qū)W生強(qiáng)調(diào)詞句翻譯中的重點(diǎn)和難點(diǎn)
七、口頭翻譯前五段
[設(shè)想]：在多角度翻譯的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生看著課文獨(dú)立復(fù)述其含義，達(dá)到鞏固成果的目的
八、合作探究
思考：文章前五段寫了什么內(nèi)容?
明確：提出了三條建議：廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞
[設(shè)想]：諸葛亮向劉禪提出三條建議是《出師表》的重點(diǎn)內(nèi)容之一讓學(xué)生以小組合作探究的形式從文章中得出結(jié)論，以培養(yǎng)他們的理解概括能力
九、小結(jié)本節(jié)內(nèi)容
[設(shè)想]：作為這篇文章的第一課時(shí)，從作者到朗讀，再到詞句翻譯和課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)內(nèi)容相當(dāng)零碎，但要點(diǎn)也較明晰，所以課堂小結(jié)必須進(jìn)行，用以幫助學(xué)生梳理本節(jié)所學(xué)，再次明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)
十、布置作業(yè)
1、背誦并翻譯前五段
2、完成基訓(xùn)相應(yīng)題目
[設(shè)想]：這篇文章需要識(shí)記的內(nèi)容很多受課堂時(shí)間限制，學(xué)生難以當(dāng)堂消化以作業(yè)的形式督促其課下及時(shí)鞏固，利于下節(jié)課的學(xué)習(xí)。
出師表教案5
說(shuō)教材
一．教材的地位和作用
今天我要說(shuō)的：是由家喻戶曉的諸葛亮寫的《出師表》。該課出現(xiàn)在人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的第六單元，該單元的課文大部分選自歷史著作，學(xué)習(xí)這些文章不但可以增長(zhǎng)歷史知識(shí)，還可以受到古人的智慧、勇氣、節(jié)操方面的感染和激勵(lì)。
《出師表》是一篇情辭意切、感人肺腑，讓人贊不絕口的文章。作者通過(guò)表文的方式表達(dá)自己對(duì)劉氏父子的忠貞，三條建議，既是安定后方的措施，也是施政的正理。敘述生平及出師北伐表明自己“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心，更是慷慨深沉，動(dòng)人心魄。真正為蜀漢江山鞠躬盡瘁，死而后已。
二．教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及本課的實(shí)況和學(xué)生的實(shí)際特制定以下目標(biāo)：
知識(shí)與能力：①積累詞語(yǔ)，豐富文言詞匯。
②了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。
�、鄯e累名言警句，背誦課文
過(guò)程與方法：①反復(fù)朗讀課文、疏通文句、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)文言文的能力。
②學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘事，以情動(dòng)人的寫法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：①理解諸葛亮的政治主張和愿望，
�、陬I(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)“蜀國(guó)”的忠誠(chéng)，從而增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、使命感，立志做社會(huì)上用的人。
三、教學(xué)重點(diǎn)
①背誦全文。
�、谡莆毡疚脑⑶橛诶�、寓情于事的寫作手法。
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】本文“辭情懇切，感人肺腑”，把濃濃的情誼融在說(shuō)理與敘事之中。這是本文的精彩、神秘之處。作為重點(diǎn)，對(duì)提高學(xué)生的寫作水平，提升人格境界是很有裨益的。
四、教學(xué)難點(diǎn)
�、倮砬逦恼碌乃悸罚羁汤斫庵T葛亮的政治主張。【設(shè)計(jì)說(shuō)明】學(xué)生由于閱歷淺對(duì)“政治”之概念的理解不是很透徹，應(yīng)作特別理解。
�、谌绾握_理解諸葛亮的“忠”�！驹O(shè)計(jì)說(shuō)明】諸葛亮對(duì)蜀國(guó)的赤膽忠誠(chéng)，是其人格魅力的展觀，因此需要人去認(rèn)真品味。同時(shí)對(duì)學(xué)生責(zé)任感、使命感的培養(yǎng)，也能起到一定的積極作用。
說(shuō)教法
一．校情分析
我校是典型的農(nóng)村中學(xué)，也就具有了農(nóng)村學(xué)校的特點(diǎn)：①語(yǔ)文資源匱乏。②學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的氛圍不濃。
二．學(xué)情分析
�、傥野鄬W(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較差。②學(xué)習(xí)語(yǔ)文的.觀念、方式、方法較落后。③學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力較弱，語(yǔ)文的素養(yǎng)較低。
三．學(xué)法指導(dǎo)
1．朗讀法：【設(shè)計(jì)說(shuō)明】本文情辭懇切，動(dòng)人肺腑要引導(dǎo)學(xué)生在理解作者思路的基礎(chǔ)上，正確處理句中的語(yǔ)言停頓，讀出層次感，讀出情感。古話說(shuō)得好，書讀百遍，其義自現(xiàn)，尤其象這樣文質(zhì)兼美的文章，讀的作用就非同一般了。
2．討論法：【設(shè)計(jì)說(shuō)明】關(guān)于文句的疏通，文意的理解，應(yīng)由學(xué)生自主解決，生生互動(dòng)，激發(fā)他們探究的熱情，培養(yǎng)協(xié)作的精神。
3．探究法：【設(shè)計(jì)說(shuō)明】提供有關(guān)本文的材料，引導(dǎo)學(xué)生自己探究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，查找答案，得出結(jié)論，從而使學(xué)生從探究中找出樂(lè)趣。
4．“傳授——接受”法與以上幾種方法的綜合運(yùn)用�！驹O(shè)計(jì)說(shuō)明】“傳授——接受”法是傳統(tǒng)的教學(xué)法，較適合農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際，但一堂課往往是多種方法的綜合運(yùn)用，這樣可以達(dá)到相輔相成、相得益彰的效果。
5．教具準(zhǔn)備：多媒體、VCD光盤、三國(guó)形勢(shì)圖。
6．課時(shí)安排：3課時(shí)
說(shuō)學(xué)法
新課標(biāo)指出：閱讀，應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受到審美情趣。特設(shè)如下之學(xué)法：
�、儆米值洹⒃~典及資料疏通自學(xué)障礙�！驹O(shè)計(jì)說(shuō)明】可以完成對(duì)“表”這種文學(xué)樣式、“諸葛亮其人”、“三國(guó)的歷史”等，相關(guān)資料的查閱；還可以提高學(xué)生查閱資料，使用工具書的水平及能力。
�、诶首x與默讀相融合，多種讀書方式相結(jié)合�！驹O(shè)計(jì)說(shuō)明】提高朗讀、理解的能力，增強(qiáng)語(yǔ)感，形成整體感知，為深入理解文本作輔墊。
③借助經(jīng)驗(yàn)、資料獨(dú)自完成課文的翻譯，然后與同學(xué)交流。【設(shè)計(jì)說(shuō)明】可以提高學(xué)生對(duì)文言文的翻譯水平，增強(qiáng)合作的意識(shí)；還可加深對(duì)文本的理解。
④獨(dú)自完成對(duì)文本的內(nèi)容、層次、寫作特點(diǎn)等內(nèi)容的分析和總結(jié)，然后拿到小組中交流討論�！驹O(shè)計(jì)說(shuō)明】提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的能力。
�、莅选堵≈袑�(duì)》和《出師表》對(duì)比學(xué)習(xí)�！驹O(shè)計(jì)說(shuō)明】通過(guò)對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)兩者之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)；可以全方位理解諸葛亮其人；豐富學(xué)習(xí)方法。
說(shuō)教學(xué)程序
1．導(dǎo)入：同學(xué)們，《出師表》是出兵打仗前，主帥給君主呈上的奏章�；虮砻鲌�(bào)國(guó)之心，或呈現(xiàn)攻城掠地之策。歷來(lái)以表傳后者頗少，唯有諸葛亮的《出師表》彪炳千古，奧秘何在？讓我們一起走進(jìn)他的《出師表》吧！【設(shè)計(jì)說(shuō)明】“以表的存者少”這個(gè)歷史現(xiàn)實(shí)，去激發(fā)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣、欲望。（投放《三國(guó)演義》電影片頭）
2．利用工具書及資料，掃除障礙，自讀課文。
【設(shè)想】通過(guò)學(xué)生自讀，熟悉課文，提出疑難，掃除朗讀及理解的障礙，提高自學(xué)能力。（投影生字詞的讀音）
3．師生共讀課文，理解要點(diǎn)、重點(diǎn)。
【設(shè)想】①教師范讀為引子，幫助學(xué)生把握朗讀的速度、語(yǔ)調(diào)、情感，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境中去。②開(kāi)展多種形式的朗讀，在讀中理解，在理解中朗讀，再次進(jìn)入文本中去，并作適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。③以理清文章的思路為目標(biāo)。即：出師前對(duì)治國(guó)的合理安排；出征的原因及決心。
4．綜合學(xué)習(xí)，自主合作探究。
【設(shè)想】①反復(fù)朗讀，自主理解，合作交流。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章寓情于理，寓情于事的寫作特色。②重點(diǎn)品讀文章的1-5段，感受諸葛亮的政治主張，以及他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。③深情朗讀文章的6-9段，感受諸葛亮對(duì)蜀國(guó)的忠誠(chéng)，感受其沛然如注，勤勤懇懇之態(tài)。
5．背誦課文，積累知識(shí)。
【設(shè)想】①展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)背誦，完成對(duì)本課的背誦任務(wù)，并作適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。②結(jié)合文中的注解及資料，總結(jié)歸納：通假字、一詞多義、古今異義，詞類活用等文言知識(shí)。（投影展示文言常識(shí)）
6．比較學(xué)習(xí)，拓展延伸。
【設(shè)想】①結(jié)合《隆中對(duì)》再次感受諸葛亮的人格魅力和超凡智慧。②交流學(xué)習(xí)的收獲、感受，寫一篇讀書心得，主題不限。
7．板書設(shè)計(jì)：（投影展示）
出師表教案6
教學(xué)設(shè)想
本文以議論為主，教學(xué)時(shí)應(yīng)著重分析本文的議論內(nèi)容和表達(dá)上的條理性。文中諸葛亮兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)，流露出他忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情，教學(xué)時(shí)應(yīng)就說(shuō)明這些記敘、議論和抒情所起的作用。
前面已學(xué)過(guò)《隆中對(duì)》，學(xué)生對(duì)三國(guó)形勢(shì)和諸葛亮的為人，以及他和劉備的關(guān)系已經(jīng)有所了解，教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用這些舊知識(shí)。把《隆中對(duì)》和《出師表》聯(lián)系起來(lái)讀，既可以從舊
課文中得到啟發(fā)，便于閱讀新課文，又可以用新課文中的內(nèi)容來(lái)加深對(duì)已經(jīng)讀過(guò)的舊課文的理解。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課
1.“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書憤》)
2.“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余�！�(《武侯書堂》)
3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看�！�(《病起書懷》)
二、簡(jiǎn)要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容，注意以下要點(diǎn)
1.三國(guó)形成前的概況。
2.諸葛亮的政治主張。
3.劉備和諸葛亮的關(guān)系。
三、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景
1.表是一種文體，是古代臣子寫給皇帝的奏章。
《出師表》的時(shí)代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來(lái)不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡;帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。
3.關(guān)于劉備托孤：《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“章武(劉備即帝位后的年號(hào))三年(即公元223年)春。先主于永安宮病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安國(guó),終定大事。若嗣子(指劉禪，即阿斗)可輔，則輔之;如其不才，君可自取�！撂槠唬骸几医吖呻胖�，效忠貞之節(jié)，繼之以死!’先主又為詔勒后主曰：‘汝與丞相從事，事。之如父!”’
4.關(guān)于劉禪：劉備子，小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝，昏庸無(wú)能，由諸葛亮輔政，“政事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮”。公元234年，諸葛亮病死北伐軍中，他逐漸信任宦官，朝本文是上表陳說(shuō)意見(jiàn)，提出政治主張，所以全文以議論為主。又因諸葛亮對(duì)劉備有知遇之恩，要報(bào)恩于劉禪，他真誠(chéng)地輔佐劉禪，希望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前沒(méi)有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)。在議論和敘述中，流露著忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的真情實(shí)感。
四、教師范讀課文
要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
1.正音：
疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)
裨補(bǔ)闕(bìquē)行陣和睦(háng)夙夜憂嘆(sù)崩殂(cú)
妄自菲薄(fěi)陟罰臧否(zhìpǐ)以彰其咎(jiù)
2.古今異義詞：
(1)開(kāi)張：今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。
(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。
(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。
(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。
單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠(chéng)、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。應(yīng)當(dāng)注意加以分辨。
五、學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)
全文可分兩部分：
第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開(kāi)言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。
第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。-
六、師生共同研讀課文第一部分
1.第1段通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析，提出具體建議。
(1)指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。
文章起始并不先說(shuō)出師的事，也不急于提出建議，而是先從分析天下大勢(shì)人筆，指出：“天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。
(2)指出其有利條件。
內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。
(3)提出具體建議。
�、佟耙碎_(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。”
�、凇安灰送苑票�，引喻失義，以塞忠諫之路�！�
(4)這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?
明確：意在激發(fā)劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。
2.第2段從法度方面建議，執(zhí)法必須嚴(yán)明公允，“宮中”“府中”不應(yīng)異法。
(1)指出要賞罰公正，內(nèi)外一體。
(2)指出要法紀(jì)嚴(yán)明。
3.第3、4段從任人方面建議，主要為推薦賢人。
(1)第3段，宮中(內(nèi))：
人物：郭攸之、費(fèi)諱、董允等。
特點(diǎn)：此皆良實(shí)，志慮忠純。
作用：宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行。
預(yù)計(jì)效果：必然裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
(2)第4段，府中(外)：
人物：將軍向?qū)櫋?/p>
特點(diǎn)：性行淑均，曉暢軍事。
作用：營(yíng)中之事，悉以咨之。
預(yù)計(jì)效果：必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
4.第5段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勸諫劉禪要親賢臣，遠(yuǎn)小人，這是國(guó)家興亡的關(guān)鍵所
在。
(1)先漢興隆的原因(正面)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。
(2)后漢傾頹的原因(反面)：親小人，遠(yuǎn)賢臣。
(3)劉備對(duì)此有所警惕：嘆息痛恨于桓、靈也。
(4)推薦賢臣，并希望信任他們，以興復(fù)漢室。
(5)小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。
以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無(wú)后顧之憂。
七、布置作業(yè)
熟讀全文。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、繼續(xù)研讀課文第二部分
1.第6段，自敘生平，表達(dá)感恩圖報(bào)之情。
思考：文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在?你看出來(lái)了嗎?
明確：這樣寫，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠忱，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。
2.第7段表明“受命”以來(lái)的耿耿忠心，提出要北定中原，興復(fù)漢室。
這一段是向劉禪表明報(bào)國(guó)的決心。諸葛亮對(duì)劉備想報(bào)知遇之恩。劉備既死，他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標(biāo)是興復(fù)漢室，所以他在平定了南方(也就是后方)以后，要求領(lǐng)兵北征。這就是他報(bào)答劉備的具體行動(dòng)。他又擔(dān)心出師以后劉禪無(wú)人輔佐，所以一方面推薦賢臣;一方面始終在激勵(lì)劉禪，要他依靠賢臣。
3.第8段表達(dá)伐魏興漢的堅(jiān)定決心。
(1)為堅(jiān)定劉禪支持北伐，完成父業(yè)的志向，諸葛亮率先立下軍令狀：“不效則治臣之罪，以告先帝之靈。”表現(xiàn)了以身許國(guó)的意志和決心。
(2)一生謹(jǐn)慎的諸葛亮，在即將“遠(yuǎn)離”之際，仍不放心，于是從對(duì)自己、對(duì)群臣、對(duì)后
主三方面提出要求，由己及人，情詞懇切，真是語(yǔ)重心長(zhǎng)。
(3)這一段起到總覽全篇的作用，把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全文主旨已清楚：修明內(nèi)政，北定中原。
4.第9段：結(jié)束語(yǔ)。
短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。
以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。
二、再讀課文，思考討論下面的問(wèn)題
1.討論：你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?
明確：
(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。
諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無(wú)絲毫恃功自大的意思，他對(duì)劉備父子，真是一片至誠(chéng)。
他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來(lái)，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見(jiàn)。
(2)《出師表》中的深厚感情。
正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過(guò)形勢(shì)的分析，在理論上提出自己的意見(jiàn)，并且作出具體安排，而且還通過(guò)自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無(wú)能，諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪，是老臣，是“長(zhǎng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表，既是臣對(duì)君的陳說(shuō)，又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的`意思�！冻鰩煴怼分杂羞@么強(qiáng)烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。
(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮。
歷的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。
傳說(shuō)中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說(shuō)，是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。
(4)小結(jié)。
封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋�(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。
三、重讀《出師表》與《隆中對(duì)》，試比較兩文的異同點(diǎn)
四、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文。
出師表教案7
【教學(xué)設(shè)想】
一、充分利用網(wǎng)絡(luò)教室資源優(yōu)勢(shì)，將介紹背景和疏通文義結(jié)合起來(lái)，突破重點(diǎn)詞句，然后通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。
二、在讀、講、議、寫的過(guò)程中，體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:
1．了解“表”的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。
2．朗讀課文，疏通文句，積累詞語(yǔ)，豐富文言詞匯。
3．學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫作方法。
4．培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的能力。
過(guò)程與方法:
利用網(wǎng)絡(luò)課程資源，閱讀體悟，自主、合作、探究，激起學(xué)生誦讀的興趣。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
深切感受諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，做社會(huì)的有用之才。
【教學(xué)重點(diǎn)：】
朗讀課文，積累文言詞匯。
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的能力。
【教學(xué)難點(diǎn)：】
學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。
【課時(shí)安排：】
一課時(shí)
【教學(xué)準(zhǔn)備：】
教師準(zhǔn)備：網(wǎng)絡(luò)教室、多媒體課件
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、課前讀課文，根據(jù)注釋弄清文章的主要內(nèi)容。
2、通過(guò)因特網(wǎng)或圖書館搜集有關(guān)資料（文字資料或圖片資料皆可），如：諸葛亮生平、三顧茅廬等。
【教學(xué)過(guò)程：】
一、導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語(yǔ)：諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身�！叭櫭⿵]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的`文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”（陸游《書憤》），“或?yàn)槌鰩煴�，鬼神泣壯烈”（文天祥《正氣歌》）。今天，我們就�?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
2、了解作者及作品背景，學(xué)生點(diǎn)擊以下網(wǎng)址查閱：
二、一讀課文，觸摸文本
1、點(diǎn)擊下列網(wǎng)站，聽(tīng)配樂(lè)朗讀，注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握停頓：
①字音：給下列加點(diǎn)字注音。
崩殂( ) 恢弘( ) 忠諫（ ） 菲薄( )( )
陟( ) 臧否( )( )以遺( )陛下 裨補(bǔ)( )
猥( )自 夙( ) 庶( )竭駑( )鈍
咎( ) 咨諏( )( )
�、谕ｎD：用“/”劃分下列句子的停頓節(jié)奏。
A然/侍衛(wèi)之臣/不屑于內(nèi)
B蓋/追先帝之殊遇
C宜付有司/論其刑賞
D使/內(nèi)外異法也
學(xué)生自主完成，不會(huì)的可以點(diǎn)擊以下網(wǎng)站（在線新華詞典）查閱：
工具書，疏通文句，翻譯課文。
以小組為單位，就難詞難句討論交流，力求通暢地翻譯課文，教師巡視指導(dǎo)。學(xué)生如有疑難可以點(diǎn)擊以下網(wǎng)址：
三、細(xì)讀課文，解讀文本
1、（1）朗讀課文1——5自然段，讓學(xué)生閱讀《<出師表>賞析》一文。
�。�2）、討論：
�、僦T葛亮向后主提出了哪些建議?是從哪幾個(gè)方面提出建議的?，它們之間有什么聯(lián)系?本文陳述的重點(diǎn)是什么?
②就國(guó)內(nèi)政事的安排，諸葛亮提出了三條建議，這三條建議中哪一條是最主要的?為什么?
③文章第5段為什么插入對(duì)往事的回憶，去掉這一段文字，好嗎?
學(xué)生如答不出，可登陸下述網(wǎng)頁(yè)，進(jìn)行了解：
2、齊讀課文6－7自然段，討論交流疑難，思考：
①課文第6段敘寫自己的生平(21年的經(jīng)歷)，好象是逸枝衍菖，對(duì)此你怎么看？
�、谧髡哔硪箲n嘆的原因？“五月渡瀘，深入不毛”的原因是什么？③作者認(rèn)為，可以出師北伐的條件是什么？ “出師“的戰(zhàn)略是什么？
學(xué)生以小組為單位討論交流，各組選代表進(jìn)行全班交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
學(xué)生如有疑難，可以查閱以下網(wǎng)站：
四、研讀主旨，感悟文本
學(xué)生再讀課文，教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，誘生深思。
提問(wèn)：全文以議論為主，輔之以敘事、議論，敘事中帶有濃厚的抒情色彩。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生小組合作探究，自由發(fā)言�？梢圆殚啞稖\談<出師表>的藝術(shù)特色》一文的網(wǎng)站：
五、鏈接生活，直面忠誠(chéng)
讓學(xué)生就“如何看待諸葛亮的忠”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論。教師組織學(xué)生辯論，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。
辯論時(shí)學(xué)生可查閱相關(guān)網(wǎng)站：
六、教師小結(jié)：
《出師表》以“形勢(shì)”使對(duì)方震動(dòng)，以“情感”使對(duì)方感動(dòng)，以“措施”教導(dǎo)對(duì)方，以“事業(yè)”激勵(lì)對(duì)方，肝膽相照，情深意厚，一直為世人所稱道。封建統(tǒng)治者推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型；今天人們肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且晃唤艹龅恼渭�、軍事家；�?duì)于“忠”“鞠躬盡瘁，死而后已”，則被賦予全心全意為人民服務(wù)的新意。作為新世紀(jì)的熱血青年，我們應(yīng)該胸懷祖國(guó)，心系人民，做時(shí)代的驕子，做人民的公仆。
七、布置作業(yè)：
結(jié)合課后練習(xí)三，談?wù)勀銓?duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)，以《千秋諸葛我評(píng)說(shuō)》為題寫一篇小作文�？捎^看《易中天評(píng)說(shuō)諸葛亮》的視頻：
板書設(shè)計(jì)：
出師表教案8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解奏表的特點(diǎn)。
2、了解諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等名言。
3、掌握本篇的詞語(yǔ)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、介紹文章的背景。
2、正音、誦讀課文。
三、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課，解題
1、同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的情況，主要是諸葛亮寫《出師表》時(shí)的情況，簡(jiǎn)略地介紹一下。
諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
2、解題“表”
“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。
3、檢查預(yù)習(xí)
殂（ｃú）陛（ｂì）以塞（ｓè）忠諫陟（ｚｈì）
臧否（ｚāｎｇｐǐ）攸（ｙōｕ）祎（ｙī）以遺（ｗèｉ）陛下
咨（ｚī）裨（ｂì）闕（ｑｕē）漏頹（ｔｕí）桓（ｈｕáｎ）
聞（ｗèｎ）達(dá)猥（ｗěｉ）危難（ｎàｎ）二十有（ｙòｕ）一年
夙（ｓù）駑（ｎú）攘（ｒǎｎｇ）彰（ｚｈ�。睿纾┚蹋ǎ辏楱矗�
諏（ｚōｕ）涕（ｔì）
�。ǘ├首x
1、可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。
2、讀畢酌情講評(píng)。
�。ㄈ┠x。
讓學(xué)生各自默讀課文，參看課本注釋，弄懂詞句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。
四、布置作業(yè)布置作業(yè)
1、誦讀課文，熟悉內(nèi)容。
2、初步理解并概括各段內(nèi)容。
《出師表》教案9
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
自主預(yù)習(xí)
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課
1.“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”(《書憤》)
2.“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余�！�(《武侯書堂》)
3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看�！�(《病起書懷》)
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身�！叭櫭⿵]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩�，鬼神泣壯烈”。我們今天就�?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景
1、表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”(《文心雕龍》)此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”�！氨怼钡幕咎卣魇恰皠�(dòng)之以情”�！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
2、寫作背景：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)
《出師表》文言文復(fù)習(xí)
一、內(nèi)容概述：諸葛亮寫這篇表文的目的是，希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。本文以議論為主，兼用記敘和抒情。全文主旨是使后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。開(kāi)頭談?wù)撔蝿?shì)和治國(guó)方針，六次提到“先帝”，勉勵(lì)后者繼承遺志，這是寓情于議;中間敘述21年來(lái)的'經(jīng)歷，抒發(fā)自己對(duì)先帝的感激，表達(dá)效忠劉氏父子的心愿，這是寓情于敘;結(jié)尾更以“不效則治臣之罪，以告先帝之靈”集中表達(dá)了作者感恩圖報(bào)，擔(dān)當(dāng)大任的心情。
二、中考鏈接：
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(死亡)
(2)此誠(chéng)危急存亡之秋也(時(shí)候)
(3)以光先帝遺德(發(fā)揚(yáng)光大)
(4)陟罰臧否(陟，提升，提拔。臧，好。否，惡。)
(5)不宜異同(應(yīng)該)
(6)作奸犯科(律條)
(7)以昭陛下平時(shí)之理(彰明，顯揚(yáng))
(8)使內(nèi)外異法也(內(nèi)，指宮中。外，指府中)
(9)此皆良實(shí)(忠良信實(shí))
(10)志慮忠純(精神，思想)
(11)志虎忠純(忠誠(chéng)純正)
(12)悉以咨之(商議，詢問(wèn))
(13)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(選拔，選擇)
(14)必能裨補(bǔ)闕漏(裨，彌補(bǔ)，補(bǔ)助。闕，缺。)
(15)性行淑均(公平，平均)
(16)曉暢軍事(諳熟，精通)
(17)先帝稱之曰能(有能力)
(18)遠(yuǎn)小人(人格卑鄙的人)
《出師表》教學(xué)反思
《出師表》是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯文章。由于本文的注釋比較多，多數(shù)學(xué)生都能結(jié)合注釋讀懂課文，所以學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)我采用“先學(xué)后教”的模式進(jìn)行教學(xué)——讓學(xué)生先讀課文，基本讀熟后再讀注釋，然后抽學(xué)生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時(shí)讓學(xué)生先做練習(xí)題，然后練習(xí)背課文，通過(guò)20分鐘的背誦練習(xí)，基本能集體背過(guò)，我認(rèn)為我這一篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的“聽(tīng)說(shuō)讀寫全面發(fā)展相互促進(jìn)的原則和語(yǔ)文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”，教學(xué)效果從總體上來(lái)說(shuō)是理想的。
為了落實(shí)本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，解決學(xué)生畏懼學(xué)習(xí)古文的困難，我設(shè)計(jì)了講故事比賽，要求學(xué)生講《三國(guó)演義》中的精彩故事，以此來(lái)激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生的積極性非常高，我就接著提醒他們：“宋朝詩(shī)人陸游在《書憤》中寫道‘出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間’，你們是否知道，這又是一段怎樣的故事？ ”學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的興趣已經(jīng)被激起，我想本課教學(xué)的序幕已經(jīng)拉開(kāi)了！
但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生往往把握不住;諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的，學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此，在教學(xué)過(guò)程中我把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題，并把這些問(wèn)題按合理的順序編排，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深入。
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽(tīng)”，“盲目讀，收效微”的弊端，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感，積累語(yǔ)言有積極的作用，同時(shí)省時(shí)省力，為學(xué)生所接受�！熬瞎M瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。
教學(xué)過(guò)程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位，鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有展開(kāi)好，主要是學(xué)生沒(méi)有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn)，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解，這才是文言教學(xué)的最佳效果。
出師表教案9
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、理解課文，掌握重點(diǎn)詞句。
2、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
【知識(shí)鏈接】
1.作家作品簡(jiǎn)介：本文選自(三國(guó)志·蜀志，諸葛亮傳)作者諸葛亮181-234,字孔明，瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南)人，是三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂(lè)毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關(guān)于“表”。
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興(后主劉禪年號(hào))五年p27年)第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭(現(xiàn)在湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的`戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。
【自主學(xué)習(xí)】
(一)對(duì)聯(lián)引入新課
1.“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書憤》)
2.“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。”(《武侯書堂》)
3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看�！�(《病起書懷》)
(二)整體感知
1、錄音范讀課文。
要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
2、對(duì)照課下注釋，翻譯課文，注意以下字詞：
崩殂： 疲敝： 秋： 殊遇： 開(kāi)張圣聽(tīng)：
光： 恢弘： 妄自菲�。� 引喻失義：
陟罰臧否： 異同： 作奸犯科：
刑賞： 平明之理： 良實(shí)： 志慮忠純：
簡(jiǎn)拔： 遺： 咨： 裨補(bǔ)闕漏：
淑均： 優(yōu)劣得所： 猥自枉屈：
驅(qū)馳： 后值傾覆： 爾來(lái)： 夙夜憂嘆：
不毛庶竭駑鈍： 攘除： 斟酌損益：
慢： 彰其咎： 諮諏善道： 察納雅言：
3、古今異義詞：
(1)開(kāi)張：今義是 ，本文中的古義是 。
(2)痛恨：今義是 ，古義是 。
(3)卑鄙：今義是 ，古義是 。
(4)感激：今義是 ，古義是 。
(5)謹(jǐn)慎：今義是 ，古義是 。
(6)涕：今義是 ，古義是 。
3、理解文言虛詞
此誠(chéng)危急存亡之秋也( ) 創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂( )
之 欲報(bào)之于陛下也( ) 而 可計(jì)日而待也( )
先帝稱之曰能( ) 報(bào)先帝而忠陛下之職分也( )
以光先帝遺德( ) 侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)( )
以塞忠諫之路( ) 欲報(bào)之于陛下( )
是以先帝簡(jiǎn)拔( ) 于 嘆息痛恨于桓、靈( )
以 愚以為宮中之事( ) 三顧臣于草廬之中( )
悉以咨之( ) 受任于敗軍之際( )
先帝不以臣卑鄙( ) 還于舊都( )
以傷先帝之明( )
出師表教案10
一、說(shuō)教材
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書中人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第六單元中的一篇自讀課——24課《出師表》。
新課標(biāo)指出：“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。”本文文質(zhì)兼美，情理交融，實(shí)在不可多得。教學(xué)應(yīng)該通過(guò)讀、背、悟、思等多種形式讓學(xué)生得到提高。學(xué)習(xí)時(shí)，還應(yīng)該結(jié)合組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí)，合理地將語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到充分發(fā)展。
二、說(shuō)三維目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：A在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般知識(shí)；B整體感知內(nèi)容，掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞的用法，能夠背誦的重點(diǎn)段落；C培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：A反復(fù)誦讀，在讀中感知大意及內(nèi)容要點(diǎn)；B在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn)；C強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生之間的對(duì)話、教師與學(xué)生之間的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)師生的相互動(dòng)；D引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)怎樣對(duì)他人陳述自己的觀點(diǎn)和建議；怎樣正確對(duì)待他人對(duì)自己的恩惠；怎樣看待自己的'價(jià)值觀和世界觀。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說(shuō)教，而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，自己從多角度去思考，得出自己的結(jié)論。而學(xué)生對(duì)諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過(guò)程，實(shí)際上就是情感培養(yǎng)過(guò)程、價(jià)值觀的形成過(guò)程。
三、說(shuō)教法、學(xué)法
1、以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解、品味。
2、由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維，正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化思考。
3、注意傳授學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思考，在思考中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中走向完善。
4、重視教與學(xué)的雙邊性，重視師生互動(dòng)，注重學(xué)生的自主理解和思考，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受成功的喜悅。
5、將情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，切忌為了完成目標(biāo)而強(qiáng)行設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
6、要借助學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)和興趣所在，以知識(shí)鏈接的形式，將學(xué)生對(duì)文本本身的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外，讓學(xué)生在更為廣闊的時(shí)空中自主學(xué)習(xí)。
四、說(shuō)教學(xué)構(gòu)思
(一)以組全詩(shī)句的方式，通過(guò)“出師一表”引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入課文。
(二)自讀課文，掃除障礙
通過(guò)學(xué)生自讀課文，熟悉課文，提出疑難，掃除朗讀和理解的障礙。
(三)共讀課文，理清要點(diǎn)
以理清結(jié)構(gòu)為目標(biāo)，以教師范讀為引子，通過(guò)師生共讀課文，在讀中理解課文，在理解中反復(fù)朗讀，把握要點(diǎn)，品味語(yǔ)言。
(四)綜合學(xué)習(xí)，自主探究
學(xué)生圍繞人物和作品評(píng)價(jià)或分析其學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，自我發(fā)現(xiàn)，自談感受，合作探討。
(五)選背課文，文化積累
學(xué)生選背精彩片段，展開(kāi)競(jìng)背，師生共評(píng)。
出師表教案11
【三維目標(biāo)】
1、掌握古漢語(yǔ)知識(shí)，特別是古今異義、一詞多義，培養(yǎng)文言文語(yǔ)感；
2、培養(yǎng)學(xué)生以讀導(dǎo)悟理解課文的能力和有感情的朗讀課文的技能；
3、深刻理解文章的情感，體會(huì)精煉、質(zhì)樸而又飽含深情的語(yǔ)言。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
以讀導(dǎo)悟，有感情的朗讀課文。
【教法學(xué)法】
誦讀、講授、討論
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容】
深入理解課文，并能有感情的朗讀。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1、學(xué)生默讀課文（快速），要求整齊朗讀，同桌之間糾錯(cuò)。
2、列出三個(gè)詞語(yǔ)，并分析古今異義，教師點(diǎn)明一字就是一詞：卑鄙開(kāi)張痛恨
3、列舉詞語(yǔ)，學(xué)生變換形式朗讀，讀出節(jié)奏感，然后再在全文中找出來(lái)排比、對(duì)偶的句子再讀。
板書：開(kāi)張圣聽(tīng)引喻失義妄自菲�。ㄒ魳�(lè)美：鏗鏘有力，適合齊讀）
二、教師范讀，要求學(xué)生：
1、用心去聽(tīng)，感受教師的情感和語(yǔ)氣；
2、畫出你覺(jué)得最美的句子并且小聲試讀；
三、品讀課文，理解作者的深情
1、學(xué)生嘗試有感情大聲朗讀，或同桌互讀；
2、學(xué)生找出優(yōu)美的句子，先分析，再帶著情感范讀；（引導(dǎo)重點(diǎn)句的講析，以讀導(dǎo)悟）
3、演習(xí)最后一段，抓住諸葛亮哭的原因，激發(fā)學(xué)生去想象當(dāng)初寫作的起因背景，從而體會(huì)深沉的情感。
4、分析劉禪形象以及他和諸葛亮的特殊關(guān)系，想象劉禪讀了此文的'情景，并由此去品味文章情感；
5、舉例說(shuō)明這篇文章的影響，引出李密的《陳情表》并推薦；
6、情感遷移，朗讀杜甫的《蜀相》。
四、作業(yè)：收集史料，了解歷史上真實(shí)的諸葛亮并和同桌交流。
出師表教案12
【教學(xué)要點(diǎn)】
�。�、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
２、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
�。�、了解課文中的幾種判斷句式。
�。�、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
５、了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。
【教學(xué)步驟】第一課時(shí)（新授課）
〖教學(xué)目的及要求〗
１、題解，了解本文作者及寫作背景。
�。�、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
３、熟讀課文。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
�。�、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
�。�、熟讀課文。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
題解，了解本文作者及寫作背景。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、導(dǎo)入
唐朝著名詩(shī)人杜甫在一首詩(shī)中這樣寫道：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟！”哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)，這是杜甫的哪首詩(shī)？對(duì)，是《蜀相》。寫的就是本文的作者諸葛亮。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《出師表》。
二、題解
�。�、作者：諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。
�。�、文體：表，是古代臣子向帝王上書言事的一種文體。
�。场⒊鰩煼ノ罕尘昂�(jiǎn)介：
諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山輔助劉備成就大業(yè)，建立了蜀國(guó)，與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱帝后，拜諸葛亮為丞相。２２３年劉備病逝，臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國(guó)事，并囑咐兒子劉禪曰：“汝與丞相從事，當(dāng)事之如父。”后劉禪稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情，輔佐劉禪竭忠盡智，為實(shí)現(xiàn)劉備的統(tǒng)一中原，光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁，死而后已。
諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經(jīng)過(guò)了幾年的努力，國(guó)力有所加強(qiáng)，在這種情況下，他于２２７年率兵北駐漢中（今陜西省漢中市），準(zhǔn)備北伐曹魏，以“北定中原”。
劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。
諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹，并用五年的時(shí)間為伐魏作準(zhǔn)備。主要措施有：⑴與吳國(guó)通好；⑵加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè)；⑶平定南方叛亂。
三、生字、重點(diǎn)詞
１、給生字注音：
殂（cú）弘（hóng）菲（fěi）陟（zhì）否（pǐ）裨（bì）闕（quē）茍（gǒu）猥（wěi）夙（sù）駑（nǔ）攘（rǎng）咎（jiù）諏（zōu）祎（yī）咨（zī）頹（tuí）先帝遺德（yí）以遺陛下（wèi）長(zhǎng)史（zhǒng）行陣和睦（hóng）性行淑均勻（xíng）以塞忠諫之路（sè）２、解釋重點(diǎn)詞：
危急存亡之秋：緊要時(shí)刻以光先帝遺德：發(fā)揚(yáng)光大恢弘志士之氣：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大不宜異同：不同
引喻失義：說(shuō)話不恰當(dāng)。引喻，稱引、譬喻。義，適宜、恰當(dāng)。
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：選拔；給予。
嘆息痛恨：痛心遺憾。先帝不以臣卑鄙：低微而鄙陋。猥自枉屈：辱，這里有降低身份的意思。 由是感激：感動(dòng)、激動(dòng)。遂許先帝以驅(qū)馳：奔走效勞。深入不毛：苗。庶竭駑鈍：比喻才能平庸。攘除奸兇：排除、鏟除。以彰其咎：表明、顯揚(yáng)；過(guò)失。以咨諏善道：詢問(wèn)。
四、教師范讀課文，提醒學(xué)生注意句中停頓
五、學(xué)生自讀課文
第二課時(shí)（閱讀理解課）〖教學(xué)目的及要求〗
在掌握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解文章前五段的內(nèi)容，并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。
〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)〗同上。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、第１段
１、朗讀。
２、檢查重點(diǎn)詞。
�。�、學(xué)生串譯。
�。础⑻釂�(wèn)檢查：
�、女�(dāng)時(shí)的不利條件是什么？“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今益州疲弊”（客觀）
�、飘�(dāng)時(shí)的有利條件是什么？“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”（主觀）
�、潜径翁岢鍪裁唇ㄗh？“開(kāi)張圣聽(tīng)”
�、忍岢鲞@一建議的目的是什么？“光先帝遺德，恢弘志士之氣”
�、蓪�(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸？“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”
�。�、小結(jié)：
分析當(dāng)前形勢(shì)，提出“廣開(kāi)言路”的建議。
二、第２段
�。�、朗讀。
�。�、檢查重點(diǎn)詞。
�。场W(xué)生串譯。
�。�、提問(wèn)檢查：
⑴作者在本段提出的建議是什么？具體內(nèi)容是？嚴(yán)明賞罰。
�、迫绾尉唧w執(zhí)行？“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞”。
⑶提出怎樣的勸誡？“陟罰臧否，不宜異同”；“不宜偏私”。
�、取皟�(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么？宮中、府中。
５、小結(jié)：
提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴(yán)明的建議。
三、第３、４段
１、朗讀。
�。�、檢查重點(diǎn)詞。
�。�、學(xué)生串譯。
�。�、提問(wèn)檢查：
⑴為什么要舉薦這些人？“此皆良實(shí)，志慮忠純”
�、铺岢鲇H賢的具體作法是？“宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行”
�、怯H賢的好處是？“必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益”
�、雀爬ǖ冢扯蔚膬�(nèi)容？述說(shuō)文臣的安排──舉薦賢才，著眼于思想品質(zhì)。
�、蔀楹闻e薦向?qū)�？“性行淑均，曉暢軍事”；“試用于昔日，先帝稱之曰能”
�、示唧w如何舉用？“營(yíng)中之事，悉以咨之”
�、撕锰帲俊氨啬苁剐嘘嚭湍�，優(yōu)劣得所”
⑻概括第４段的內(nèi)容？述說(shuō)武將的安排──舉薦武將，贊其德才兼?zhèn)洹?/p>
�。�、小結(jié)：
述說(shuō)人事安排，舉薦文臣武將。
四、第５段
�。�、朗讀
�。�、檢查重點(diǎn)詞
�。�、學(xué)生串譯
４、提問(wèn)檢查：
�、疟径蔚闹行木洌康冢本�
�、啤懊颗c臣論此事”中“此”指？第１句
�、恰皾h室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是？“親賢臣，遠(yuǎn)小人”
�。�、小結(jié)：
總結(jié)上兩段，提出“親賢遠(yuǎn)小”的建議。
第三課時(shí)（閱讀理解課）〖教學(xué)目的及要求〗
在掌握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解文章后４段的內(nèi)容，并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。
〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)〗同上。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、第６段
�。�、朗讀。
�。�、檢查重點(diǎn)詞。
�。�、學(xué)生串譯。
�。�、提問(wèn)檢查：
�、疟砻髯髡叱錾淼木渥樱ㄔ~語(yǔ)）？“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”；“布衣”
�、飘�(dāng)時(shí)作者的志趣是什么？“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”
⑶“感激”的原因？
“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”
�、俏闹械摹氨氨伞笔鞘裁匆馑�？具體指什么？
低微而鄙俗；具體指“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”
�、饶木湓捀爬伺c先帝患難與共的歷史？
“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之中，爾來(lái)二十有一年矣�！�
�。�、小結(jié)：
本段述身世，講經(jīng)歷，以使陛下明白創(chuàng)業(yè)之艱難，同時(shí)表達(dá)自己愿竭忠盡智來(lái)報(bào)先帝知遇之恩的'決心。
二、第７段
�。薄⒗首x。
２、檢查重點(diǎn)詞。
�。�、學(xué)生串譯。
４、提問(wèn)檢查：
⑴作者夙夜憂嘆的原因？“恐托付不效，以傷先帝之明”
�、啤拔逶露蔀o，深入不毛”的原因？
“受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”
�、潜砻鞣ノ簳r(shí)機(jī)成熟的句子？“今南方已定，兵甲已足”
⑷表達(dá)作者思想感情的句子？“此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職份也�！�
�。�、小結(jié)：
本段敘述受命以來(lái)的心情及所采取的措施，以表作者忠心不二，盡心盡責(zé)輔佐陛下，以報(bào)先帝托付之情的決心。
三、第８段
１、朗讀。
２、檢查重點(diǎn)詞。
�。�、學(xué)生串譯。
�。�、提問(wèn)檢查：
⑴第一句照應(yīng)上段哪一句？“獎(jiǎng)率三軍，北定中原”
�、频诙淝鞍刖湔諔�(yīng)上段哪一句？“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”
�、堑诙浜蟀刖湔諔�(yīng)第一段哪一句？“開(kāi)張圣聽(tīng)”
�。�、小結(jié)：
本段是對(duì)上文的回顧，再次提出對(duì)陛下的期望和要求，這既是臣對(duì)君的忠心之述，也是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩誠(chéng)摯愛(ài)忙亂的表露，感情真切自然。
四、第９段
表達(dá)依依惜別之情。
第四課時(shí)（總結(jié)復(fù)習(xí)課）〖教學(xué)目的及要求〗
１、總結(jié)全文，分析寫作特色。
�。病�(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。
３、完成課后練習(xí)。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
１、總結(jié)全文，分析寫作特色。
�。�、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。
３、完成課后練習(xí)。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
總結(jié)全文，分析寫作特色。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、總結(jié)全文
板書：
出師表
（蜀）諸葛亮
第一部分：曉之以理。
第一層（１）：分析形勢(shì)，提出第一條建議──“開(kāi)張圣聽(tīng)”
第二層（２）：提出第二條建議──“賞罰嚴(yán)明”
第三層（３～５）：推薦文臣武將，提出第三條建議──“親賢遠(yuǎn)小”。
第二部分：動(dòng)之以情
�。ǎ叮┦錾硎�，講經(jīng)歷。
�。ǎ罚⿺⑹鍪苊蟮男那榕c措施，表忠心。
�。ǎ福┛偺崞谕c要求。
�。ǎ梗┙Y(jié)束語(yǔ)：報(bào)先帝、忠陛下
二、總結(jié)本文寫作特色
�。薄⒆h論中融以敘事和抒情：
由于本文是奏章，是作者出師前向后主劉禪──他的恩主先帝劉備的兒子，現(xiàn)今的蜀國(guó)皇帝陳述意見(jiàn)，提出修明政治、興復(fù)漢室的主張。因此，全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)；寓情于義，情理交融，言詞懇切，說(shuō)服力強(qiáng)。敘事，寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù)，更能使人信服。
由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國(guó)家大事之情，此文全篇為他的“報(bào)先帝、忠陛下”之情所貫穿。在文中，他滿懷深情念先帝，滿腔摯愛(ài)諫后主，他對(duì)劉禪的反復(fù)勸諫，諄諄叮嚀，言詞懇切，語(yǔ)重心長(zhǎng)，那忠義之理，殷切之情，處處洋溢，感人至深，充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對(duì)劉氏父子的忠肝義膽。
�。�、語(yǔ)言率直、質(zhì)樸、懇切、精練：
全文只６２４字，１３次提先帝，７次提陛下，“報(bào)先帝、忠陛下” 之情全篇，處處為劉禪 著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意，形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典、無(wú)比喻，去華麗，重真情實(shí)錄，處處不失臣子身份，又切合長(zhǎng)輩的口吻。
本文語(yǔ)言精練，多以四字句行文，還有一些工整的排比句式，如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”等。還有大量的合成詞出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過(guò)他的提煉，后來(lái)成為有生命力的成語(yǔ)，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”“茍全性命”“斟酌損益”“感激涕零”“不知所云”等。
三、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞
四、完成課后練習(xí)
出師表教案13
教學(xué)目標(biāo)：
1.讓學(xué)生體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情。
2.掃除文字障礙，熟練掌握表中的內(nèi)容。
3.了解《三國(guó)演義》中的有關(guān)情節(jié)。
教學(xué)設(shè)想：
1.安排三課時(shí)。
2.第一課時(shí)主要掃除文字障礙，聽(tīng)錄音及了解有關(guān)情節(jié)，體會(huì)諸葛亮在文中流露出的感情，分析6、1、2（機(jī)動(dòng)）段。
3.第二課時(shí)繼續(xù)學(xué)習(xí)剩余的內(nèi)容，主要是3、4、5、7段，明確諸葛亮在文中向后主所提的建議及政治愿望。
4.第三課時(shí)結(jié)束課文內(nèi)容講解，.總結(jié)“以”字用法，并小測(cè)本文知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.諸葛亮向后主所提的建議及其政治愿望。
2.疏通文意。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及本文情詞懇切的特點(diǎn)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
中國(guó)歷史上有許多必知的東西：例如書法家不能不知道《蘭亭序》；軍事家不能不知道《孫子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》；我們今天所要學(xué)的是忠臣不能不知的文章------諸葛亮的《出師表》。蘇軾曾經(jīng)說(shuō)：“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝�！苯裉炀妥屛覀円黄鸶惺芤幌逻@催人淚下的《出師表》。
二、簡(jiǎn)介作者及文體：
諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家，人稱“臥龍”，漢末為避戰(zhàn)亂，隱居隆中。后扶佐劉備統(tǒng)一了我國(guó)西南地區(qū)，使全國(guó)形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
“表”是古代奏議的一種，用于向君主陳述作者的請(qǐng)求和愿望。我國(guó)古代臣民給君主的呈文有不同的名稱：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱為“書”，漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類，在內(nèi)容上各有其不同的分工（章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執(zhí)異）。 此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”；到魏晉南北朝時(shí)，此類文章又稱為“表”。
三、聽(tīng)錄音感受文章的情感，掃除文字障礙。
c ji n zh z ng p zh o y u y w i
崩殂 忠諫 陟 罰 臧 否 昭 攸 祎 以 遺 陛下
b qu w i s sh ji n d n f i zh ng ji
裨 闕 猥 夙 庶 竭 駑 鈍 菲 彰 咎
z u zh o
咨諏 遺詔
四、析文。
�、鄙厦嬉呀�(jīng)介紹了諸葛亮是卓越的政治家、軍事家，那么諸葛亮是怎樣評(píng)價(jià)自己的，又為什么會(huì)對(duì)劉備劉禪忠心耿耿呢？請(qǐng)齊讀第六自然段。
�、仓该g本段，注意以下字詞的解釋。
�、倨埲浩埱冶Ｈ�。
�、诒氨桑荷矸莸臀�，出身鄙野。
�、垅酝髑骸扳笔恰叭琛� 的意思，這里有降低身份的意思。
④驅(qū)馳：奔走效勞。
⑤有：通“又”
�、成g全段，師訂正。
⒋說(shuō)說(shuō)有關(guān)“敗軍之際，危難之間”的有關(guān)情節(jié)。
�、瞪喿x有關(guān)劉備“白帝托孤”的情節(jié)，結(jié)合劉備“三顧茅廬”的有關(guān)情節(jié)，領(lǐng)悟諸葛亮寫此文的感情。
小結(jié)：總而言之，諸葛亮在這里表明了對(duì)先帝的感激之情，也述說(shuō)了為什么對(duì)皇帝是忠心耿耿的。諸葛亮是卓越的'政治家、軍事家，那他將怎樣來(lái)報(bào)答皇帝呢？從政治家角度來(lái)看，他要給皇帝提各種治理國(guó)家的建議，從軍事家來(lái)看他應(yīng)當(dāng)保衛(wèi)祖國(guó)為國(guó)征戰(zhàn)。接下來(lái)讓我們看看他是怎樣提建議，又是怎樣為國(guó)征戰(zhàn)的。
�、吨该g第一自然段，注意以下字詞的翻譯。
�、俦溃汗艜r(shí)指皇帝的死亡。 ②殂：死亡 ③誠(chéng)：實(shí)在
④秋：時(shí) ⑤內(nèi)：在宮廷內(nèi)。 ⑥外：指宮廷外。
�、呱w：原來(lái)。 ⑧殊遇：特別厚待 ⑨誠(chéng)宜：應(yīng)當(dāng)。
⑩妄自菲�。哼^(guò)分的看輕自己。
�、弦魇Яx：“義”是適宜、恰當(dāng)?shù)囊馑�。整句的意思是說(shuō)話不恰當(dāng)。
�、窞槭裁匆蚝笾鲃⒍U提出建議呢？
明確：這是形勢(shì)決定的。
好，就請(qǐng)同學(xué)們也當(dāng)一回政治家，分析一下當(dāng)時(shí)的形勢(shì)有什么優(yōu)勢(shì)，又有什么劣勢(shì)。
劣：客觀上先帝崩殂，天下三分 益州疲弊 優(yōu)：主觀上侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外
師：也就是說(shuō)形勢(shì)上有好有壞，國(guó)際形勢(shì)是嚴(yán)峻的，但眾臣有報(bào)國(guó)之心，那么這個(gè)時(shí)候什么人將起 到?jīng)Q定的作用？
明確：皇帝
師：也正是如此諸葛亮才向后主提出建議。諸葛亮在這里向后主劉禪提出了什么建議？
明確：誠(chéng)宜“開(kāi)張圣聽(tīng)”。
提這條建議的目的是什么？
明確：以光先帝遺德，恢士之氣，免塞忠諫之路。
⒏生齊讀第二自然段（機(jī)動(dòng)）
�、胖该g，注意以下字詞的解釋。
①陟：原意為登高，這里指獎(jiǎng)勵(lì)。 ②作奸：奸指奸邪的事情
�、劭疲嚎茥l法令。 ④有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官。
�、菡眩罕砻�；顯示。
⑵本段作者和向后主劉禪提出什么建議？
明確：“陟罰臧否 ，不宜異同 ”，即要嚴(yán)明賞罰。
⑶生齊讀本段。
五、小結(jié)。
六、布置作業(yè)：
�、笔熳x課文，背誦一、二、六段。
�、差A(yù)習(xí)剩余的段落，并試著翻譯。
板書設(shè)計(jì)：
出師表
出師表教案14
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握第七段重點(diǎn)實(shí)詞。
2、掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
目標(biāo)2
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
目標(biāo)3
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀 、小組合作探究
【學(xué)習(xí)流程】
一、預(yù)習(xí)檢測(cè)
(一)根據(jù)內(nèi)容默寫。
1、哪句概括了與先帝共患難的歷史?
2、文中“卑鄙”具體指什么?
3、當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么?
4、作者的政治愿望(戰(zhàn)略目標(biāo))是什么?
二、課內(nèi)探究
(一)小組合作解決翻譯中疑難詞句。
(二)作者受命以來(lái)采取了怎樣的行動(dòng)?懷著怎樣的心情報(bào)答先帝的'?
(三)結(jié)尾處向后主提出什么希望?
(四)文章最后一段表現(xiàn)了諸葛亮怎樣的用心?
(五)“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”可見(jiàn)諸葛亮出師北伐前心緒難平，情感復(fù)雜。根據(jù)你對(duì)《出師表》的理解，結(jié)合以往的積累，談一談一代賢相，智慧過(guò)人的諸葛亮“臨表涕零，不知所言”的原因。
三、拓展延伸
作者“報(bào)先帝而陛下”的真摯緣于先帝的三顧之恩、托孤之重，他鞠躬盡瘁，死而后已。用畢生心血履行著自己神圣的職責(zé)。請(qǐng)結(jié)合原文中你感受最深的一點(diǎn)談一談，在重視責(zé)任意識(shí)的今天，他的這種精神將對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響?
四、訓(xùn)練檢測(cè)
(一)解釋加點(diǎn)的字。
以彰其咎( )咨諏善道( )察納雅言 ( )
(二)”三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老朝心“分別用原文和自己的話回答“天下計(jì)”和“老臣心”的含義。
(三)后人對(duì)《出師表》的高度評(píng)價(jià)有哪些?
出師表教案15
教學(xué)目標(biāo)：
1. 熟悉課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。
2. 梳理寫作思路，體會(huì)懇切之情。
3. 分析本文語(yǔ)言，分析勸諫藝術(shù)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
南宋文學(xué)家趙與時(shí)在其著作《賓退錄》中曾引用安子順的言論：讀諸葛亮《出師表》而不墮淚者，其必不忠；讀李密《陳情表》而不墮淚者，其必不孝；讀韓愈《祭十二郎文》而不墮淚者，其必不友�？梢�(jiàn)，古人對(duì)《出師表》的至高推崇。
《出師表》是諸葛亮在臨行前呈給后主劉禪的奏章，這篇文章之所以千古傳誦，不僅僅在于作者在字里行間所流露出來(lái)的至死不渝的忠誠(chéng)，更在于作者勸諫的高超藝術(shù)。全文可用“開(kāi)張圣聽(tīng)、刑賞嚴(yán)明、親賢遠(yuǎn)小、興復(fù)漢室”十六個(gè)字來(lái)概括它的主旨。下面我們具體來(lái)學(xué)習(xí)。
二、概括內(nèi)容，梳理文言知識(shí)
熟讀成誦，梳理文言知識(shí)(詳見(jiàn)課本)
三、梳理思路，體會(huì)諸葛亮的懇切之情
（一）第一部分：提建議，勸后主。
【提問(wèn)】朗讀第一段，分析第一段的三句話各寫出什么內(nèi)容，彼此有什么關(guān)系?(思考第一段在全文的地位與作用是什么?)
【明確】第一句：“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也�！�
【分析】寫劉備的謝世和對(duì)蜀漢的不利形勢(shì)，目的激勵(lì)后主奮發(fā)圖強(qiáng)，開(kāi)張圣聽(tīng)。在諸葛亮看來(lái)，從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)劉備的逝世對(duì)蜀漢最為不利。用“先帝”的死來(lái)打動(dòng)后主劉禪的心，提“未半”是要求后主奮發(fā)圖強(qiáng)完成先帝未竟的事業(yè)，提“中道崩殂”是痛惜劉備壯志未酬身先死，告誡后主繼承父業(yè)不可廢。以追念的語(yǔ)句領(lǐng)起至忠至愛(ài)之情，統(tǒng)攝全文。
【小結(jié)】作者起筆就流露出對(duì)劉備的忠貞之情，但追憶先帝，旨在拯救后主劉禪愚昧，以藥其頑，并非為沉溺于痛苦回憶中。于是轉(zhuǎn)到當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)，說(shuō)出對(duì)蜀漢不利的第二個(gè)因素：天下三分，益州疲弊。如不改變這種形勢(shì)很難與曹操、孫權(quán)抗衡，將會(huì)出現(xiàn)國(guó)破身亡的慘局。
第二句：“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。”
【分析】談完不利因素，作者又筆鋒一轉(zhuǎn)，引出有利因素：朝廷內(nèi)，臣子們盡忠不懈；朝廷外，忠志之士誓死護(hù)疆。他們之所以如此，那是群臣不忘先帝遺德，不改對(duì)后主的忠心。這是蜀漢轉(zhuǎn)危為安、化險(xiǎn)為夷的有利因素。關(guān)鍵是能否充分利用這些有利條件調(diào)動(dòng)大家的積極性，改變這種處在危急存亡邊緣的處境，這就水到渠成地引出“開(kāi)張圣聽(tīng)”的問(wèn)題。
第三句：“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”
【分析】為什么要“開(kāi)張圣聽(tīng)”?作者從正反兩個(gè)方面陳述理由：從正面說(shuō)，開(kāi)張圣聽(tīng)的目的是為了“以光先帝遺德?恢弘志士之氣”；從反面說(shuō)“不宜妄自菲薄?引喻失義以塞忠諫之路也�！边B說(shuō)“宜”與“不宜”語(yǔ)辭懇切諄諄告誡。
【總結(jié)】第一段是全文的總述，三句話講了三層意思：一、說(shuō)明當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，二、指出振興國(guó)家有利條件；三、揭示寫表的目的是要后主廣開(kāi)言路。
【提問(wèn)】朗讀第二、三、四段，“廣開(kāi)言路”(即打開(kāi)忠諫之路)的前提是刑賞嚴(yán)明。只有君主刑賞嚴(yán)明，臣子們提的建議有會(huì)有效果，才能激勵(lì)臣子盡忠盡力。因此有必要向后主講刑賞嚴(yán)明的問(wèn)題。(思考：作者是如何向后主闡述?)
【明確】第三段：提出賞罰嚴(yán)明的建議。作者首先提醒后主“宮中府中，俱為一體”，要平等對(duì)待，不能厚此薄彼。千萬(wàn)不能等我?guī)П鰬?zhàn)后，你自作主張，清算丞相府，弄得朝廷分裂，國(guó)中大亂。其實(shí)，丞相府是服務(wù)于皇宮的，并不是第二個(gè)朝廷。然后，從“宜”和“不宜”正反兩個(gè)方面告訴后主要執(zhí)法公平不要因人而異，這是做到“賞罰嚴(yán)明”的基本原則。
【提問(wèn)】第三段講的是總體的原則，那么具體應(yīng)怎么做呢?畢竟后主的智慧與能力有限，諸葛亮得指出具體的操作方法。但“刑賞嚴(yán)明”涉及的問(wèn)題很多，不可能一一列出，有沒(méi)有一種簡(jiǎn)單直接的方法呢?
【明確】第四段指出，內(nèi)政上，宮中之事，事無(wú)大小，直接問(wèn)郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，因?yàn)檫@些人忠良誠(chéng)實(shí)，忠誠(chéng)純正。第五段指出，外面的軍政上，軍營(yíng)之事，直接問(wèn)將軍向?qū)�，因�(yàn)樗孕惺缇�，曉暢軍事，先帝稱之曰能。
【提問(wèn)】交代完內(nèi)政與外事，那么對(duì)后主劉禪個(gè)人的行為有什么要交代的呢?當(dāng)然，要交代的很多，作為一國(guó)之君千頭萬(wàn)緒，但只要做好一件事，是什么呢?諸葛亮是如何讓后主明白這件事的重要呢?
【明確】親賢臣，遠(yuǎn)小人。第一步：先以史為鑒，警示后主：用一個(gè)對(duì)比因果復(fù)句，以先漢后漢的成敗得失為事實(shí)依據(jù)，從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的角度深刻指出，能否親賢遠(yuǎn)小是關(guān)系國(guó)家興亡的重大問(wèn)題。從理論上肯定了執(zhí)行“親賢遠(yuǎn)小”路線的重要性。第二步：引用名人之言，暗示后主：追述先帝痛恨桓、靈二帝“親小遠(yuǎn)賢”的事實(shí)，暗示后主應(yīng)效法先帝精神。就眼下來(lái)說(shuō)，應(yīng)親近哪些賢臣呢?第三步：朝中的侍中、尚書、長(zhǎng)史和參軍都是賢臣，可親之信之。言外之意，路，都已經(jīng)為你鋪好了，你只要照著做就行了，不費(fèi)腦子，同時(shí)這也是你父親的遺志。
【總結(jié)】前五段內(nèi)容，從論說(shuō)文的結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，“開(kāi)張圣聽(tīng)”是論點(diǎn)。“開(kāi)張圣聽(tīng)”是開(kāi)忠諫之路，如何做到?
首先，只有刑賞嚴(yán)明，才能不使奸邪小人得勢(shì)，造成內(nèi)外異法，保障“開(kāi)張圣聽(tīng)”之道順利實(shí)施；
其次，只有親賢遠(yuǎn)小，才能廣納群臣的忠言，才能“昭陛下平明之治”。
所以，開(kāi)張圣聽(tīng)是核心，刑賞嚴(yán)明是前提，親賢遠(yuǎn)小是關(guān)鍵。(說(shuō)理嚴(yán)密)
�。ǘ┑诙糠郑罕頉Q心，感后主。
【提問(wèn)】第六段具體寫了什么內(nèi)容?這一段似乎與前后內(nèi)容不搭配，思考這樣寫有什么作用(用意)?
【明確】本段追述先帝對(duì)自己的知遇之恩。“臣本布衣”一句，點(diǎn)明自己出身低微，地位低下。第二句敘述先帝對(duì)自己的特殊待遇和自己感激先帝的具體表現(xiàn)。最后用“爾來(lái)二十有一年矣”作結(jié)，表明他一貫忠誠(chéng)于劉備父子“鞠躬盡瘁，死而后已”。
這此節(jié)敘述似乎是在標(biāo)榜自己，實(shí)則獨(dú)具匠心。第一，從內(nèi)容上說(shuō)，此段緊承上段“親賢遠(yuǎn)小”之意，告訴后主我諸葛亮也是賢臣。既然我是賢臣，那么我前面的建議，你一定要聽(tīng)。這是臨行前坦蕩胸懷的表白。從寫法上說(shuō)，由向后主進(jìn)言，轉(zhuǎn)而自敘生平，使文勢(shì)波瀾起伏，使全文融議論、敘事、抒情于一體。
【提問(wèn)】第七段寫了什么?與第六有什么關(guān)系?
【明確】第七段追憶先帝托孤，緊承第六段內(nèi)容。第六段講先帝對(duì)我有知遇之恩，我對(duì)先帝也是鞠躬盡瘁，而且先帝駕崩之前，托孤于我，我現(xiàn)在最大的職責(zé)是為完成先帝遺愿——獎(jiǎng)率三軍，先定中原。也是向后主提出這個(gè)要求，也是寫本文的目的。
【小結(jié)】前半部分的建議，是為了穩(wěn)定后方，保證出師的條件；中間敘事是說(shuō)明自身具有出師的責(zé)任；最后提出師，水到渠成。
【提問(wèn)】最后一段有什么作用?
【明確】第一，內(nèi)容上，總結(jié)前文，明確責(zé)任，重申強(qiáng)調(diào)。我的'責(zé)任是完成遺愿，不成則治臣之罪；朝廷沒(méi)有管理好，我推薦的臣子沒(méi)有盡忠盡責(zé)，有誤就要治他們的罪；同時(shí)陛下您也要“咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。最后，將諫言與出師兩層意思攏合一起。該說(shuō)的都說(shuō)了，最后說(shuō)一句“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零不知所言�！迸R行前，心情痛楚，心煩意亂，言有不盡，望陛下切記。言“涕零”，表現(xiàn)了對(duì)后主的至愛(ài)之情、惜別之情。
三、重點(diǎn)賞析，勸諫藝術(shù)
【提問(wèn)】本文既是表忠之文，也是勸諫之文，體現(xiàn)了諸葛亮高超的勸諫藝術(shù)，請(qǐng)大家結(jié)合背景、內(nèi)容、語(yǔ)言等，分析具體有哪些表現(xiàn)?
【明確】1.勸諫時(shí)間的恰當(dāng)選擇。諸葛亮為什么偏偏選在出征臨行之時(shí)呈上自己的奏章呢?因?yàn)槌稣髦畷r(shí)，也是情感脆弱之時(shí)�！敖癞�(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零”，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)諸葛亮上表時(shí)的復(fù)雜心情。他感動(dòng)的不僅僅是別人，還有自己!
2. 追思先帝，感化后主。在諸葛亮準(zhǔn)備揮師北伐的時(shí)候，后主還是一個(gè)不諳世事的青年，世稱“阿斗”。他遠(yuǎn)避賢能，胸?zé)o大志，茍且偷安。面對(duì)這樣的君主，別無(wú)他法，只能以情化之，為此，追思先帝既能達(dá)到感動(dòng)后主接受自己政治主張的目的，也能抒發(fā)自己的悲情之苦，一箭雙雕。
四、聯(lián)系歷史，延伸思考
【補(bǔ)充】自秦漢以來(lái)，中國(guó)歷史上出現(xiàn)了大一統(tǒng)局面。秦并六國(guó)而四海歸一。由于法刑酷烈，秦政暴虐，賦、兵、徭繁重，旋而導(dǎo)致歷史上第--次農(nóng)民大起義，陳勝、吳廣首舉義旗，天下響應(yīng)。項(xiàng)羽、劉邦趁機(jī)而興，最后劉邦建立了漢朝，史稱西漢。后經(jīng)王莽改制，綠林、赤眉起義沉重打擊了王莽政權(quán)，劉秀利用農(nóng)民起義建立了東漢，兩漢四百年的歷史，在人們心目中形成了劉家天下的傳統(tǒng)觀念。
從公元207年諸葛亮提出隆中對(duì)策到上《出師表》已二十年。在隆中對(duì)策中他提出的興復(fù)漢室的計(jì)劃是可行而且是有遠(yuǎn)見(jiàn)的。天下三分在一定程度上與諸葛亮的積極努力是分不開(kāi)的，但是客觀實(shí)際并沒(méi)有完全按照隆中對(duì)策中所描繪的情形發(fā)展。赤壁戰(zhàn)前，孔明勸先主襲取荊州，先主不忍，遂有長(zhǎng)坂之?dāng) ３啾谥畱?zhàn)決定三分。公元219年，荊州失守，關(guān)羽被殺，蜀只剩一州之地。222年，吳蜀夷陵之戰(zhàn)，蜀軍元?dú)獯髠�，一蹶不振。次年，劉備死。雖有諸葛亮輔助劉禪，然而一州之地，物產(chǎn)人力，比之中原，勢(shì)單力微。225年，諸葛亮領(lǐng)兵平定南中。這時(shí)三個(gè)政權(quán)保持暫時(shí)的穩(wěn)定。227年，諸葛亮上《出師表》，準(zhǔn)備北伐，然時(shí)移事易，不再有北取中原之力，對(duì)于這一點(diǎn)，他是非常清楚的，但是他相信人的因素勝于環(huán)境因素，這是一種精神，是一種發(fā)揮主觀能動(dòng)性的進(jìn)取精神。在這種精神的支配下，他“外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理”，從赤壁之戰(zhàn)起，或親往，或遣使，多次與吳會(huì)盟，這對(duì)蜀漢的北伐是非常有利的；在內(nèi)修政理方面，則興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，明法令，限制益州舊貴族勢(shì)力，教兵演武，改革兵器，推演陣法。把統(tǒng)一視為己任，起思安，居思危，戎馬生涯二十七載，至死其志不改。正是這種精神激勵(lì)著他，親率大軍出師北伐。雖然“出師未捷”，然而“鞠躬盡瘁，死而后己”則很好地概括了他的一生。文天祥曾稱頌道:“至今出師表，讀之淚沾胸�！�
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”在我們民族歷史的天空中，分布著多少顆閃耀著奪目光芒的明星。飲恨垓下、在烏江自刎的項(xiàng)羽，慘遭宮刑、編撰《史記》的司馬遷，鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮，臨危不懼、寧死不屈的文天祥，投身變法、慷慨獻(xiàn)身的譚嗣同……一顆顆璀璨的明星照亮了華夏文明的史冊(cè)。
其中，三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家諸葛亮是中華民族智慧的化身，也是我敬仰的歷史人物之一�！叭櫭⿵]”“草船借箭”“火燒赤壁”“七擒孟獲”等膾炙人口的故事家喻戶曉�！笆斩�，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”的絕世對(duì)聯(lián)，概括了他傳奇而輝煌的一生。世人甚至將諸葛亮推上了神壇，賦予他以超自然的神奇力量。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，諸葛亮的功績(jī)雖然彪炳史冊(cè)，但他畢竟只是一個(gè)人，并不是無(wú)所不能的神，他的身上也不可避免地存在著一些不足：諸葛亮明明知道關(guān)羽性格高傲、剛愎自矜，卻把鎮(zhèn)守荊州的重任托付給他，最終造成荊州失守，使從兩路出兵北伐的設(shè)想落空，導(dǎo)致蜀國(guó)在此后與魏、吳的對(duì)抗中始終處于被動(dòng)的地位。馬謖自幼熟讀兵書，很受諸葛亮器重。但劉備覺(jué)得馬謖名不副實(shí)，臨終前曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用，君其察之?”諸葛亮卻不以為然，經(jīng)常和他通宵達(dá)旦地討論兵法。北伐時(shí)，他派馬謖鎮(zhèn)守軍事要地——街亭。誰(shuí)知馬謖只知紙上談兵，臨陣指揮時(shí)卻犯下了許多用兵大忌，致使街亭失守。痛心疾首之余，諸葛亮只得揮淚斬馬謖。后因失去了該軍事重地，蜀軍主力側(cè)翼受到嚴(yán)重的威脅，最終被迫撤軍。諸葛亮在輔政期間，更是事無(wú)巨細(xì)都要親自過(guò)問(wèn)，甚至連任免縣令這樣的小事也要親自處理。如此事必躬親雖很令人欽佩，但實(shí)際上卻限制了人才的發(fā)展。結(jié)果諸葛亮死后，蜀國(guó)的人才青黃不接，形成了“蜀中無(wú)大將，廖化當(dāng)先鋒”的窘境。
諸葛亮的忠心可昭日月， 但他的忠誠(chéng)近乎愚忠，造成了他人生的悲劇。先帝在白帝城托孤時(shí)曾立下“若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主”的遺言。后來(lái)，劉禪昏庸無(wú)能，屢次耽誤大事。明知如此，諸葛亮卻為報(bào)答先帝三顧茅廬的知遇之恩而忍辱負(fù)重，殫精竭慮，輔佐后主，從無(wú)取代之心。面對(duì)扶不起的阿斗，諸葛亮明知不可輔而輔之，最終因殫精竭慮而死于五丈原。后來(lái)，蜀軍舉降幡，后主成了樂(lè)不思蜀的“安樂(lè)侯”。試想，諸葛亮若能在關(guān)鍵時(shí)刻廢庸帝自立，三國(guó)的歷史又該如何書寫呢?
“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”雖然諸葛亮的身上有著一些不足之處，但客觀地說(shuō)，瑕不掩瑜，諸葛武侯的曠世奇才和赤膽忠心會(huì)永遠(yuǎn)留在人們的心中，一代代華夏子孫一定能從中獲取無(wú)盡的精神財(cái)富。
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