【精選】語(yǔ)文教案8篇
作為一位杰出的教職工，就有可能用到教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編精心整理的語(yǔ)文教案8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1.能通暢地朗讀課文, 并能說(shuō)出文章描寫(xiě)了幾個(gè)場(chǎng)面;
2.能從關(guān)鍵語(yǔ)句中揣摩作者的思想感情;
3.能運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法寫(xiě)一段話。
教學(xué)重點(diǎn)
作者的思想感情的揣摩。虛實(shí)相間寫(xiě)法的表達(dá)效果。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生利用工具書(shū)結(jié)合頁(yè)下注釋?zhuān)x準(zhǔn)課文，了解課文大意;上網(wǎng)或查閱書(shū)籍了解作者。課前朗讀課文。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
理解課文內(nèi)容，說(shuō)出文章描寫(xiě)的幾個(gè)場(chǎng)面以及作者的真實(shí)的感受，結(jié)合作者的情感談出自己的體會(huì)，并能仿照課文進(jìn)行片段寫(xiě)作。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課
教師開(kāi)場(chǎng)白：星星是夜晚的精靈，在無(wú)邊的夜空，閃爍著智慧的光芒。同學(xué)們，你愛(ài)看天上的繁星嗎?曾經(jīng)有人講過(guò)，每個(gè)人都有一顆守護(hù)自己的星星，當(dāng)我快樂(lè)時(shí)、悲傷時(shí)，我都會(huì)在夜晚的星空中尋找那顆守護(hù)我的星星?每當(dāng)你凝望那充滿神奇色彩的星星時(shí)，你的心情如何?你產(chǎn)生了怎樣的遐想呢?下面，老師播放一段音樂(lè)，你們可以伴著音樂(lè)盡情暢談當(dāng)你遙望星空時(shí)的遐想和感受。(播放《秋日的喁語(yǔ)》的音樂(lè)。)
(1)學(xué)生發(fā)言，暢談自己的感受和心情。
(2)師生評(píng)價(jià)，著重評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)言是否有豐富的遐想，語(yǔ)言表達(dá)是否流暢。
(3)教師總結(jié)：同學(xué)們的想象非常豐富，表達(dá)也很有感情，說(shuō)明你們都是感情很細(xì)膩的人，對(duì)外界事物有著敏感和好奇，這都是很可貴的品質(zhì)，希望你們永遠(yuǎn)保持這份純真和美好。
充滿激情誦“繁星”
教師指導(dǎo)語(yǔ)：著名作家巴金也是一個(gè)特喜歡看天上繁星的人，許多年前，十九歲巴金在去歐洲的輪船上也曾仰望星空，在他年輕的心中激起了許許多多的感受，他把自己對(duì)繁星的感悟?qū)懺诹恕斗毙恰愤@篇優(yōu)美的散文中，為了讓我們也能分享巴金的這份激情，下面我們開(kāi)展一個(gè)小小的朗誦比賽，看看是誰(shuí)最能走進(jìn)巴金青年的心靈，感受到星空的那種美妙。要求：分成小組，在小組內(nèi)每個(gè)學(xué)生輪流朗讀課文，然后進(jìn)行組內(nèi)評(píng)議，在評(píng)議的基礎(chǔ)上，推薦一個(gè)代表，到大組進(jìn)行朗讀展示;另外，每組派一位同學(xué)擔(dān)任評(píng)委，對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行評(píng)點(diǎn)和打分，最后選出最佳朗讀者。
(1)學(xué)生分組朗讀、評(píng)議、推薦代表。(朗讀前可以適當(dāng)介紹一些朗讀的有關(guān)知識(shí)，比如重音、節(jié)奏、停頓等。)
(2)大組朗讀展示，學(xué)生評(píng)委打分評(píng)點(diǎn)并推選出最佳朗誦者。(學(xué)生朗讀時(shí)可以配上音樂(lè)，評(píng)委對(duì)每一位朗讀者從感情、聲音、朗讀技巧等方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。)
(3)教師總結(jié)：剛才，聽(tīng)了同學(xué)們的聲情并茂的朗讀，我們都被文章的美好的意境陶醉了，大家似乎沉浸在那美好的夜色中，享受著美好的星空給我們帶來(lái)的快樂(lè)，看來(lái)好的文學(xué)作品確實(shí)要多多誦讀，這樣，我們才能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，走進(jìn)文學(xué)的`美好世界。
(4)教師頒獎(jiǎng)。(根據(jù)班級(jí)實(shí)際，可分別設(shè)一、二、三等獎(jiǎng)或設(shè)最佳音色獎(jiǎng)、最佳表現(xiàn)獎(jiǎng)、最佳朗讀處理獎(jiǎng)、最佳情感獎(jiǎng)等，適當(dāng)給一點(diǎn)小獎(jiǎng)品。)
仔細(xì)研讀析“繁星”
教師指導(dǎo)語(yǔ)：剛才，我們?cè)诿烂畹囊魳?lè)伴奏下，聆聽(tīng)了幾位學(xué)生的深情朗讀，我們已經(jīng)陶醉在夜的夢(mèng)幻中，仿佛看到了那一片燦爛的星空，仿佛捕捉到了作者的情懷。下面，讓我們?cè)偌?xì)讀文章，研究作者是如何為我們描述這樣的畫(huà)面的。
(1)學(xué)生讀書(shū)，思考，填表。(教師可以巡回指導(dǎo))
(2)師生交流，共同完成表格內(nèi)容。(可以用投影展示學(xué)生所填的表格，然后讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，老師在充分肯定學(xué)生的基礎(chǔ)上，完善表格內(nèi)容，所填內(nèi)容大意對(duì)即可，但是如果學(xué)生填的詞語(yǔ)準(zhǔn)確精彩的話，老師要及時(shí)肯定，并且說(shuō)明這樣用詞的效果。)
(3)教師進(jìn)一步啟發(fā)討論：三次看星星，每次的側(cè)重點(diǎn)是有什么不同?集中表達(dá)了作者怎樣的感情?
(先讓學(xué)生思考若干時(shí)間，再討論發(fā)言。)
明確：第一次側(cè)重表達(dá)對(duì)星天的依戀之情;第二次側(cè)重表達(dá)與星星的伙伴關(guān)系;第三次側(cè)重表達(dá)與星星的知心之情，總之都表達(dá)了作者對(duì)繁星的熱愛(ài)，對(duì)光明的追求。答案允許有不同，只要能看出作者寫(xiě)作角度有不同就行。
點(diǎn)點(diǎn)“繁星”駐我心
教師指導(dǎo)語(yǔ)：在作者的筆下，繁星點(diǎn)點(diǎn)，勝似仙境，美妙無(wú)比。文章之所以有如此美妙的意境，是因?yàn)槲恼录扔袑?duì)星空真實(shí)的描繪，也有作者自己豐富的聯(lián)想，這種寫(xiě)法就叫作虛實(shí)結(jié)合。下面請(qǐng)你找出這些描寫(xiě)，細(xì)細(xì)品味，說(shuō)說(shuō)它給你帶來(lái)了怎樣的感受，然后，模仿課文的寫(xiě)法，按照“漸漸的……我仿佛看見(jiàn)……我仿佛聽(tīng)見(jiàn)……我覺(jué)得……”這樣的句式也寫(xiě)一段這樣的話。字?jǐn)?shù)150左右。
(1)學(xué)生大聲朗讀課文，尋找虛寫(xiě)景物的句子。
(2)學(xué)生找出這些句子后進(jìn)行賞析，并按要求寫(xiě)作。
(3)大組交流匯報(bào)自己所寫(xiě)的文字。(用投影展示學(xué)生的作品，讓學(xué)生自己朗讀并且說(shuō)說(shuō)寫(xiě)作的體會(huì)。)
(4)教師學(xué)生共同評(píng)價(jià)，主要從形式和內(nèi)容兩方面看學(xué)生寫(xiě)的文字是否符合要求，看虛實(shí)相間的寫(xiě)法運(yùn)用得是否自然合適。教師盡量以鼓勵(lì)和肯定為主。
課堂小結(jié)教師總結(jié)：今天，我們一起走進(jìn)了巴金的作品《星空》，領(lǐng)略了大海、夜色和星空的美好，感受了作家那種追求自由，渴望美好的情懷，我想，大家在自己的內(nèi)心深處一定也有了一個(gè)熱切的期待，那就是要像巴金那樣，做一個(gè)向往美好，追求美好，展示美好的人，只要努力，你們的愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
課后學(xué)習(xí)
1、描述一段你曾經(jīng)在夜晚眺望星空的情景，寫(xiě)出你的感受。
2、查閱有關(guān)星空知識(shí)的書(shū)籍，了解有關(guān)星空的科學(xué)常識(shí)或神話傳說(shuō)，寫(xiě)一個(gè)有關(guān)星空的小論文。
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
一、有感情地朗讀、感悟詩(shī)歌的思想感情，并體味本詩(shī)的節(jié)奏、韻律美。
二、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。
三、培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)熱愛(ài)文學(xué)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
一、有感情地朗讀、感悟詩(shī)歌的思想感情，并體味本詩(shī)的節(jié)奏、韻律美。
二、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：調(diào)動(dòng)聯(lián)想想象，理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容：
一、導(dǎo)入新課：
在漫長(zhǎng)的生物進(jìn)化中，隨著自然環(huán)境的變遷，許多物種相繼滅絕，但它們的生命信息卻被化石保存了下來(lái)。科學(xué)家研究這些化石，從中發(fā)現(xiàn)了億萬(wàn)年前像奇紀(jì)的神話一樣的生物世界。在《化石吟》這首詩(shī)中，詩(shī)人以優(yōu)美的語(yǔ)言，富有感情地贊頌了會(huì)講話的奇異的化石。
二、新授：
1.預(yù)習(xí)
⑴.找出文中的生字詞，查字典，給它們注音、解釋?zhuān)W(xué)會(huì)運(yùn)用。
奇幻：出人意料的，充滿變幻的。
進(jìn)化：事物由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)逐漸變化。
烏有：虛幻，不存在。
潛行：在水面以下行動(dòng)。
裹藏：纏繞著藏起來(lái)。
太古：遠(yuǎn)古時(shí)代
引頸長(zhǎng)吼：伸直脖子大聲吼叫。
蔥籠：（草木）青翠茂盛。
幽雅：幽靜而雅致。嘆服：稱(chēng)贊而佩服。�？菔癄�：形容經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間。
日轉(zhuǎn)星移：形容發(fā)生極大的變化。
�、评首x這首詩(shī)，思考課后研討與練習(xí)題。
⑶就課文不理解之處提出質(zhì)疑。
3.研習(xí)新課。
⑴朗讀課文。要求讀好詩(shī)的節(jié)奏、重音、語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)，要求有感情地朗讀。
�、铺骄抠|(zhì)疑：題目“化石吟”的“吟”是什么意思？
討論并歸納：“吟”是古典詩(shī)歌的一種名稱(chēng)。這里是贊頌的意思�！盎鳌本褪琴濏灮氖闱樵�(shī)。
�、翘骄抠|(zhì)疑：第一、二節(jié)連續(xù)用了六個(gè)問(wèn)號(hào)，在文中起什么作用？
討論并歸納：“通過(guò)問(wèn)句的形式，引發(fā)讀者的思考和想象。連續(xù)不斷地問(wèn)句表現(xiàn)出作者對(duì)科學(xué)濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，也打開(kāi)了作者思維的閘門(mén)，使讀者和作者一起去想像億萬(wàn)年前那神秘的世界，去傾聽(tīng)化石講述那奇幻的神話。
⑷探究質(zhì)疑：化石所重現(xiàn)的逝去萬(wàn)載的世界是一個(gè)怎樣的世界？
討論并歸納：
�、偕钠鹪�。大約在46億年前，地球剛剛形成。那時(shí)候地球的溫度很高，天空中赤日炎火，電閃雷鳴，地面上火山噴發(fā)，熔巖橫溢。從火山中噴出的氣體，如水蒸氣、氨、甲烷等，構(gòu)成了原始的大氣層。后來(lái)，地球的溫度逐漸降低，原始大氣中的水蒸氣凝結(jié)成雨降落到地面上，這些有機(jī)物又隨著雨水進(jìn)入湖泊和河流，最終匯集到原始的海洋。海水中所含的有機(jī)物，不斷地相互作用，經(jīng)過(guò)極其漫長(zhǎng)的歲月，逐漸形成了原始的生命。
②生物進(jìn)化的歷程。原始的生命由于營(yíng)養(yǎng)方式的不同，一部分進(jìn)化成為具有葉綠素的原始藻類(lèi)植物，另一部分進(jìn)化成為沒(méi)有葉綠素的原始單細(xì)胞動(dòng)物。這些藻類(lèi)植物和原始單細(xì)胞動(dòng)物就分別成為各種各樣的植物和動(dòng)物。
�、廴祟�(lèi)的出現(xiàn)。人類(lèi)和類(lèi)人猿都起源于森林古猿，最初，森林古猿在茂密的.森林里過(guò)著樹(shù)上生活。后來(lái)，地球上一些地區(qū)，氣候變得干燥了，森林減少了。在這些地區(qū)生活的森林古猿，被迫下到地面上來(lái)尋找食物，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的年代，它們就逐漸進(jìn)化成了現(xiàn)代的人類(lèi)。仍然生活在森林里的古猿，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的年代，有的滅絕了，有的就逐漸進(jìn)化成現(xiàn)代的類(lèi)人猿。
�、商骄抠|(zhì)疑：沉睡了億年的石頭說(shuō)了什么話？
討論并歸納：3、4、5、6節(jié)是詩(shī)的主體部分，具體抒寫(xiě)遐思的內(nèi)容�？茖W(xué)家通過(guò)對(duì)化石的研究，得出了生物進(jìn)化的科學(xué)觀點(diǎn)，所謂上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的說(shuō)法是不符合客觀事實(shí)的。你看，那冰冷的骸骨不就是明證嗎?古代生物雖已死亡，其肉體經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年早就化為烏有，但它們作為曾經(jīng)有過(guò)的生命之軀的證據(jù)是實(shí)實(shí)在在的，有這些深埋地下的化石的存在，就足以證明地球上的生命是生生不息、繁衍不斷的。在這些化石中，作為生命基本物質(zhì)的有機(jī)化合物還保留著，為科學(xué)家研究生物進(jìn)化提供了必要的條件。這些有機(jī)物的殘余不就是生命的信息嗎?科學(xué)家的研究工作不就是破譯這些密碼嗎?第5節(jié)的前兩句寫(xiě)“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋”，很自然地使讀者聯(lián)想起人。人臉上的皺紋就是生命歷程的寫(xiě)真，這是每一個(gè)讀者都明白的道理。但是作者并不是寫(xiě)人，還是在寫(xiě)化石。作者的思緒飛向那遠(yuǎn)古洪荒，�？菔癄�，滄海桑田，物換星移，無(wú)論多么久遠(yuǎn)，無(wú)論變化多大，都阻擋不了生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)，生命的形式也由低級(jí)向高級(jí)演化。皺紋和化石是什么關(guān)系?作者為什么要寫(xiě)皺紋呢?假如化石是人的臉，那么刻在這張臉上的皺紋不就是地球古生物的檔案嗎?第6節(jié)，作者轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)。當(dāng)你參觀古生物博物館，面對(duì)復(fù)原的恐龍、猛犸，你會(huì)作何感想呢?你可能想像它在引頸長(zhǎng)吼；當(dāng)你站在重現(xiàn)的遠(yuǎn)古林木之中的時(shí)候，難道你不會(huì)贊嘆大自然的高妙嗎?“嘆服大自然”，這是作者由衷的贊嘆，大自然是魔法師，是雕刻家。
小結(jié)：3、4、5、6節(jié)是詩(shī)的主體部分，具體抒寫(xiě)遐思的內(nèi)容�！澳惆盐业乃季w引向遠(yuǎn)古”是表現(xiàn)作者思路的句子，接下來(lái)就是寫(xiě)飛揚(yáng)的思緒了。
�、侍骄抠|(zhì)疑：這首詩(shī)節(jié)奏鮮明，聲調(diào)和諧，音樂(lè)性強(qiáng)。反復(fù)朗讀，體會(huì)這一特點(diǎn)。并說(shuō)說(shuō)詩(shī)的第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系，這樣寫(xiě)好在哪里?
討論并歸納：這道題目的是讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏美以及前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)�！笆湃トf(wàn)載的世界又重現(xiàn)”，照應(yīng)“逝去萬(wàn)載的世界可會(huì)重現(xiàn)”；“沉睡億年的石頭說(shuō)了話”，照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說(shuō)話”。這兩節(jié)的后兩句也互相照應(yīng)。可以說(shuō)，第7節(jié)是對(duì)第2節(jié)的回答。
�、颂骄抠|(zhì)疑：最后一節(jié)回應(yīng)1、2節(jié)，使全詩(shī)結(jié)構(gòu)完整，有放有收，有問(wèn)有答,詩(shī)歌把化石稱(chēng)為“你”有什么好處？
討論并歸納：這首詩(shī)運(yùn)用了擬人的手法。作者將化石當(dāng)作可以說(shuō)話的人，并用第二人稱(chēng)“你”來(lái)稱(chēng)呼它，顯得自然親切。
四、小結(jié)
這是一首贊頌化石的抒情詩(shī)，更是一首科學(xué)詩(shī)。全詩(shī)是科學(xué)家通過(guò)研究化石，展現(xiàn)了億萬(wàn)年前的神奇景象，從而贊美了科學(xué)的神奇和人類(lèi)的偉大。
五、作業(yè)
完成課后研討與練習(xí)一、二、三。
語(yǔ)文教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、初步了解莊子的哲學(xué)思想，一分為二地恰當(dāng)評(píng)價(jià)莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
2、初步了解莊子形象化說(shuō)理的風(fēng)格。
3、領(lǐng)略莊子散文想象豐富、汪洋恣肆的特點(diǎn)。
4、掌握相關(guān)文言知識(shí)：
文言詞語(yǔ)：怒、摶、覆、置、負(fù)、培、圖、志、名、窮、特、匹、辯。
文言句式：其……邪？其……邪；奚以……為？奚以……也？惡……哉。 歸納“則”“乃”“而”的用法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2、賞析本文形象化說(shuō)理的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、了解莊子世間萬(wàn)物若“有所待”則不自由的思想。
2、理想“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的思想。
【教學(xué)方法】導(dǎo)讀、啟發(fā)、討論、總結(jié)
【教學(xué)課時(shí)】4課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、了解莊子及其文和道家思想；2、初步感知課文內(nèi)容；3、落實(shí)相關(guān)基礎(chǔ)字詞。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課
大家有沒(méi)有背過(guò)李商隱的《錦瑟》？我們一起來(lái)復(fù)習(xí)背一遍�！板\瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，蘭亭玉暖日生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然�！边@里有一個(gè)典故“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，大家還記得嗎？莊子有一天睡覺(jué)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，張開(kāi)翅膀，在花叢中自由自在的飛舞歌唱。但當(dāng)他醒來(lái)之后，卻陷入了沉思：是我做夢(mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了我？如果是我做夢(mèng)變成蝴蝶，為什么我會(huì)體會(huì)到蝴蝶獨(dú)有的飛翔之樂(lè)呢？如果是蝴蝶做夢(mèng)便成了我，為什么這一切會(huì)出現(xiàn)在我的夢(mèng)中呢？于是他就跑過(guò)去問(wèn)老子，老子說(shuō)：“周即蝴蝶，蝴蝶即周。以明道之為一�！�
老子為什么要這么說(shuō)呢？我們今天就一起來(lái)走進(jìn)莊子，通過(guò)學(xué)習(xí)《逍遙游》來(lái)感受莊子的心靈世界。
莊子生活在社會(huì)矛盾及其復(fù)雜的亂世。戰(zhàn)時(shí)，諸侯征戰(zhàn)不已，暴君奸臣?xì)⑷巳缏�。他的志向抱�?fù)無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)，他無(wú)法獲得生命的自由。于是，他以追求精神上的自由來(lái)逃避紛亂的現(xiàn)實(shí)。希望在精神上天馬行空無(wú)所羈絆，讓精神的生活去解放作為形體的生命，從而達(dá)到物我兩忘超然物外的絕對(duì)自由。他希望自己就是蝴蝶，擺脫形體的束縛，可以自由自在的飛翔。正是在這樣的背景下，作者創(chuàng)作了《逍遙游》。
二、解題：
今天要學(xué)的《逍遙游》是《莊子內(nèi)篇》的第一篇。
那么什么是逍遙游呢？“逍遙游”就是指超越時(shí)間和空間，不受任何束縛，絕對(duì)自由地遨游于永恒的精神世界中。
三、整體感知課文，學(xué)習(xí)第1－3自然段
1.接下來(lái)我們先聽(tīng)一下課文錄音，從整體上感知全文。
2．讀過(guò)文章后，你們印象最深的是什么事物？（鯤鵬）那鯤鵬的形象如何？文章哪里寫(xiě)到鯤鵬？那我們就先來(lái)看看文章的第一段。先請(qǐng)全班男生來(lái)讀第一段。其他同學(xué)思考鯤鵬的形象到底是怎樣的？
北冥有魚(yú)，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也�；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。
北冥：北海，冥通“溟”。之：（這里做什么？）助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，主謂結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)。之：的。怒：奮起的樣子。垂天：天邊，垂通“陲”。海運(yùn)：指大海的波浪洶涌動(dòng)蕩，也說(shuō)大海運(yùn)行，翻譯的時(shí)候就可以直接譯為海起風(fēng)動(dòng)。….者….也，這是一句判斷句。
譯文：北海有一條魚(yú)，它的名稱(chēng)叫鯤。鯤的大，不知道它有幾千里。鯤變化成鳥(niǎo)，鳥(niǎo)的名稱(chēng)叫鵬。鵬的背，不知道它有幾千里。奮起而飛，它的翅膀就像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo)，海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將遷往南方。南海就是大自然的水池。
3．從這段看，大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫(xiě)這一形象的呢?
明確：鯤鵬形體碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。
從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大（長(zhǎng)度：從北海到南海；高度：九萬(wàn)里）四個(gè)方面極寫(xiě)鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀，一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷。
4．給大家兩分鐘的時(shí)間試著把第一段背過(guò)來(lái)。（看圖一起背誦）
5．我們說(shuō)第一段作者主要向我們描寫(xiě)了神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬的形象，那第二段寫(xiě)到的鯤鵬又是怎樣的呢？
我們還是先請(qǐng)女生一起來(lái)朗讀第二自然段，其他同學(xué)思考這段文字主要講什么。
《齊諧》者，志怪者也�！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也�！薄疽榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也�！刻熘n蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若【是】則已矣。
志：記載。之：助詞，主謂之間取消獨(dú)立性，主謂結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)。摶：環(huán)繞而上。一說(shuō)“摶”當(dāng)作“搏”（ｂó），拍擊的意思。扶搖：一種旋風(fēng)（它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空）�！皳环鰮u而上者九萬(wàn)里”即海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空。去：離，這里指離開(kāi)北海。以：憑借。息：大風(fēng)。以六月息者去，狀語(yǔ)后置句，意思是憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海。野馬：游氣。之：助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，主謂結(jié)構(gòu)作主語(yǔ)。以：用。息：氣息。正色：真正的顏色。邪：通“耶”。其：指鯤鵬�！臼牵褐柑熘n蒼，其遠(yuǎn)而無(wú)所至極。】
譯文：《齊諧》是一部專(zhuān)門(mén)記載怪異事情的書(shū)，這本書(shū)上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空，離開(kāi)北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來(lái)”。山野中的霧氣，塵埃，都是大自然里各種生物憑借氣息吹拂它們的。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢？鵬鳥(niǎo)在高空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。
5．這段話引述所謂《齊諧》的記載，來(lái)證明大鵬南飛是可信的。作者還描寫(xiě)了高空中的游氣奔騰和微塵浮動(dòng)情形，接著以人仰視天空的經(jīng)驗(yàn)來(lái)比說(shuō)，說(shuō)大鵬在九萬(wàn)里高空俯視下界，也如同下界的人仰視高空，只見(jiàn)莽莽蒼蒼，難辨其“正色”。那么回到剛才我們提出的問(wèn)題，這個(gè)段落中的鯤鵬又是怎么樣的呢（還只是神奇巨大嗎）？
明確：大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”，它也有所待，有局限�！靖呖罩械拇簌i和地上的人一樣，都不能真正認(rèn)識(shí)天。從另一角度說(shuō)明大鵬受到限制，是不自由的�！� 【野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也：這句話說(shuō)明天地萬(wàn)物各有其不同，也有相同之處。塵�？梢猿蔀殪F氣，鯤可以成為鵬，積蓄就可以強(qiáng)大。然而，鵬要憑借風(fēng)，霧氣要借助氣息，都還有依賴，有所待�！�
7．
且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力，故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣(19)。而后乃今培風(fēng)(20)，背負(fù)青天而莫之夭閼者(21)，而后乃今將圖南。
覆：傾倒。坳：坑凹處，“坳堂”指廳堂地面上的坑凹處。芥：小草。膠：粘住不動(dòng)。而：連詞，表并列。復(fù)：承載。斯：則，就。而后乃今：意思是這之后方才；以下同此解。而：連詞，表承接。培：憑借。而：連詞，標(biāo)承接。莫：這里作沒(méi)有什么力量講。夭閼（è）：又寫(xiě)作“夭遏”，意思是遏阻、阻攔�！澳查憽奔础澳查懼钡牡寡b。圖南：圖謀飛往南方。
譯文：再說(shuō)如果水匯積不深，它浮載大船就沒(méi)有力量。如果倒杯水在庭堂的低洼處，那么小小的芥草也可以給它當(dāng)作船；如果擱置杯子就粘住不動(dòng)了，因?yàn)樗珳\而船太大了。風(fēng)聚積的力量不雄厚，它托負(fù)巨大的翅膀便力量不夠。所以，鵬鳥(niǎo)高飛九萬(wàn)里，狂風(fēng)就在它的身下，然后方才憑借風(fēng)力飛行，背負(fù)青天而沒(méi)有什么力量能夠阻遏它了，然后才像現(xiàn)在這樣飛到南方去。（注意：前三句話有三個(gè)“則”，解釋為“那么”，因此要補(bǔ)出四個(gè)“若”，解釋為“如果”，從而使語(yǔ)意連貫。）
3．這段作者用了什么論證方法，論證了什么？
明確：運(yùn)用了（1）類(lèi)比論證，以水喻風(fēng)，以杯水可載大舟喻大風(fēng)可負(fù)大鵬，結(jié)論就是成功必須有所待。
(2)對(duì)比論證，有兩重對(duì)比，一是不厚之風(fēng)與九萬(wàn)里旋風(fēng)對(duì)比，不厚之水載草芥與載杯對(duì)比，都是為了鮮明地指出憑借外物的重要性。
[補(bǔ)充：類(lèi)比和對(duì)比都是兩個(gè)不同的事物進(jìn)行比較。對(duì)比論證：是一種常用的、有說(shuō)服力的論證方法。把兩種事物加以對(duì)照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出的論證方法
類(lèi)比論證：對(duì)比重在對(duì)事物間的差異性的揭示，而類(lèi)比則著重于對(duì)事物間共性的展現(xiàn)。類(lèi)比法是將性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相同或相近的不同事物加以比較，從而引出結(jié)論的方法。
4．下面我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)讀文章第四段，其他同學(xué)來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。
蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時(shí)則不至，而控于地而已矣；奚以之九萬(wàn)里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知？
決：迅疾的.樣子。搶?zhuān)和贿^(guò)，著落。榆枋：兩種樹(shù)名。時(shí)則：有時(shí)就。不至：意議為“飛不上去”�？兀和断拢湎聛�(lái)。奚以：介賓倒置，何以，憑什么。為：句末疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。奚以…為：為何要…呢？之：去到，動(dòng)詞。南：方位名詞活用作動(dòng)詞。
適：往，去到。莽蒼：指迷�？床徽媲械慕家�。反：通“返”，返回。猶：還。果然：飽的樣子，古今異義。適：去，往。宿：這里指一夜。之：這，代詞。二蟲(chóng)：指上述的蜩與學(xué)鳩。
譯文：寒蟬與小灰雀譏笑它說(shuō)：“我從地面急速起飛，碰著榆樹(shù)和檀樹(shù)的樹(shù)枝，常常飛不到而落在地上，為什么要到九萬(wàn)里的高空而向南飛呢？”到迷茫的郊野去，帶上三餐就可以往返，肚子還是飽飽的；到百里之外去，要用一整夜時(shí)間準(zhǔn)備干糧；到千里之外去，三個(gè)月以前就要準(zhǔn)備糧食。寒蟬和灰雀這兩個(gè)小東西懂得什么！
【它們?yōu)槭裁葱�？因�(yàn)樗鼈冏砸詾榈玫藉羞b，進(jìn)入自由的境地，從而嘲笑鵬鳥(niǎo)高飛遠(yuǎn)行的壯舉。那作者的態(tài)度又是怎樣的呢？我們接著看】
【作者態(tài)度如何？（批駁）那又是怎樣批駁的呢？明確：作者以行路備糧的比喻進(jìn)行反駁：無(wú)論是到野外的人還是到遠(yuǎn)方的人都需要吃飯；無(wú)論是鵬還是蜩，都需要依靠風(fēng)力才能飛翔�！斑m莽蒼者”“適百里者”“適千里者”的備糧各有不同是因?yàn)樾谐踢h(yuǎn)近不一樣。鵬鳥(niǎo)、蜩蟬、學(xué)鳩體形不一樣，因而憑借的風(fēng)力不一樣。蜩和學(xué)鳩嗤笑鵬其實(shí)是認(rèn)識(shí)不到自己與鵬的差異和自身的“所待”，所以作者直斥其無(wú)知。用原文的話即：小知不及大知�！�
7.我們知道，大至鵬鳥(niǎo)，小至塵埃，它們的活動(dòng)都“有所待”，都是不自由的。那此間有沒(méi)有什么差別呢？我們先請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)閱讀文章的第五自然段，大家思考一下這段主要是講什么？
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？
知：通“智”，智慧。及：動(dòng)詞，比得上，這里意譯為“了解”。其：代詞，他們，即“小知”“小年”；朝：清晨�；匏罚阂粋�(gè)月的最后一天和最初天。蟪蛄：即寒蟬，春生夏死或夏生秋死。冥靈：傳說(shuō)中的大龜，一說(shuō)樹(shù)名。大椿：傳說(shuō)中的古樹(shù)名。根據(jù)前后用語(yǔ)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，此句之下當(dāng)有“此大年也”一句，但傳統(tǒng)本子均無(wú)此句。彭祖：古代傳說(shuō)中年壽最長(zhǎng)的人。乃今：而今。以：憑。特：獨(dú)。聞：聞名于世。匹：配，比。
譯文：小聰明趕不上大智慧，壽命短比不上壽命長(zhǎng)。怎么知道是這樣的呢？清晨的菌類(lèi)不會(huì)懂得什么是晦朔，寒蟬也不會(huì)懂得什么是春秋，這就是短壽。楚國(guó)南邊有叫冥靈的大龜，它把五百年當(dāng)作春，把五百年當(dāng)作秋；上古有叫大椿的古樹(shù)，它把八千年當(dāng)作春，把八千年當(dāng)作秋，這就是長(zhǎng)壽�？墒桥碜娴饺缃襁�是以年壽長(zhǎng)久而聞名于世，人們與他攀比，豈不可悲可嘆嗎？
8.本段第一句在結(jié)構(gòu)上起什么作用？
“小知不及大知”承上文，小結(jié)第四段內(nèi)容；“小年不及大年”啟本段下文。
那文章又是論證“小年不及大年”？
明確：例證：小年（朝菌、蟪蛄、眾人）
大年（冥靈、大椿、彭祖）
9.你們認(rèn)為朝菌、蟪蛄、冥靈、彭祖、大椿是逍遙的嗎？眾人希望和彭祖一樣長(zhǎng)壽，如何理解作者的“不亦悲夫”？
明確：不逍遙，因?yàn)樗鼈兌际艿搅四甑南拗�。人只看到了自己的壽命沒(méi)有彭祖長(zhǎng)，而沒(méi)有看到其實(shí)彭祖的壽命相對(duì)于冥靈、大椿還是很短的，而即使大椿、冥靈能活多少萬(wàn)年，它們的壽命仍然是有盡的，而不是“無(wú)窮”的。所以，莊子認(rèn)為人們可悲的地方在于不懂得彭祖的生命也是有限的，一樣受到年的牽制。這里，莊子仍進(jìn)一步闡發(fā)要泯除大小之見(jiàn)，對(duì)任何事物不要虛妄分別的觀點(diǎn)。
10.小結(jié)：本段深入闡述的是蜩與學(xué)鳩笑鯤鵬的原因全在于生命之短暫，他們自身生命的局限性決定了其必然見(jiàn)識(shí)短淺。可見(jiàn)“小知不及大知”與“小年不及大年”不是并列關(guān)系，而是深入一層的關(guān)系。也就是說(shuō)這段是對(duì)上段文字的再深入。
湯之問(wèn)棘也是已：“窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名曰鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云；摶扶搖、羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？’”此小大之辯也。
重點(diǎn)字詞句解釋?zhuān)?/p>
湯：商湯。棘：湯時(shí)的賢大夫。已：矣�！尽笆恰笔沁@樣的意思，“這樣”表明下面的例子蘊(yùn)含的道理和前面的一樣，那么這個(gè)道理指什么？明確：“小知不及大知，小年不及大年”�！扛F發(fā)：不長(zhǎng)草木的地方。焉：兼詞，于此，在這里。修：長(zhǎng)。羊角：旋風(fēng)，回旋向上如羊角狀。絕：穿過(guò)。斥鴳：一種小鳥(niǎo)。彼且奚適也：倒裝句，奚：代詞，何，哪里，適：動(dòng)詞，到，往；（彼且奚適也：疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置）仞：古代長(zhǎng)度單位。至：極點(diǎn)，飛之至：飛翔的最高境界。辯：通作“辨”，辨別、區(qū)分的意思。【這里，作者對(duì)斥鴳嘲笑鯤鵬的態(tài)度如何呢？從那句話可以看出？明確：反對(duì)，小知不及大知，小年不及大年。此小大之辯也。用一個(gè)合適的成語(yǔ)來(lái)來(lái)概括斥鴳對(duì)鯤鵬的笑叫什么？明確：燕雀焉知鴻鵠之志�！�
譯文：商湯詢問(wèn)棘的話是這樣的：“在那草木不生的北方，有一個(gè)很深的大海，那就是‘天池’。那里有一種魚(yú)，它的脊背有好幾千里，沒(méi)有人能夠知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫做鯤，有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鵬，它的脊背像座大山，展開(kāi)雙翅就像天邊的云。鵬鳥(niǎo)奮起而飛，翅膀拍擊急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬(wàn)里高空，穿過(guò)云氣，背負(fù)青天，這才向南飛去，打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說(shuō)：‘它打算飛到哪兒去？我?jiàn)^力跳起來(lái)往上飛，不過(guò)幾丈高就落了下來(lái)，盤(pán)旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。而它打算飛到什么地方去呢？’”這就是小與大的不同了。
3.看到這里，有些同學(xué)不免要發(fā)問(wèn)，這里不是對(duì)第1—4段內(nèi)容的重復(fù)嗎？大家看看是不是？再寫(xiě)鯤鵬有何作用？
明確：
不完全重復(fù)。一是詳略不同，描寫(xiě)也有異：對(duì)于鵬之背，前者為“不知其幾千里也”,后者為“背若泰山”；對(duì)于“扶搖”，前者沒(méi)有描述其形狀，后者用“羊角”描其狀；二是內(nèi)容也不同，湯之問(wèn)棘是史事，《齊諧》是俳諧之書(shū)，記載怪異之事的，所以用賢君賢人作印證；這里明確將憑借云氣，上文形象地稱(chēng)“野馬”“塵�！�；這里是斥鴳嘲笑，上文是蜩與學(xué)鳩嘲笑。這里并非簡(jiǎn)單重復(fù)，而是同中有異，是對(duì)前文內(nèi)容的補(bǔ)充、印證，與篇首內(nèi)容照應(yīng)。
4.我們知道，文章一開(kāi)始就向我們論述了萬(wàn)物皆有所待。第1-2段描寫(xiě)了鯤鵬變化時(shí)神奇莫測(cè)及奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美的景象，但鵬鳥(niǎo)南飛， 必待巨風(fēng)，它要憑借“海運(yùn)”“六月息者”“風(fēng)”才能離開(kāi)，如此神奇巨大的動(dòng)物它也是有所待的。緊接著，作者通過(guò)“大舟漂浮，有待深水；芥草為舟，杯水負(fù)載”的例子，運(yùn)用類(lèi)比和對(duì)比的論證手法向我們論述了這一道理。還舉了蜩與學(xué)鳩，無(wú)知小蟲(chóng)的例子，論證自然界萬(wàn)物都是有所待的。蜩與學(xué)鳩嘲笑鯤鵬，作者還用“行路備糧，所待不同”的比喻進(jìn)行論述，說(shuō)明了——小知不及大知。緊接著作者又向我們論述了小知不及大知實(shí)際上是因?yàn)椤∧瓴患按竽辍Ｐ∧暧校撼�、蟪蛄、眾人；大年有：冥靈、大椿、彭祖。第六段作者運(yùn)用湯之問(wèn)棘的史實(shí)，大的代表鯤鵬，小的代表斥鴳，進(jìn)而揭示小大之辯。
5.可見(jiàn)，自然間萬(wàn)物都是有所待，還有所待都有小大之辯。那在社會(huì)中呢？社會(huì)中的人是不是也都有所待呢？
思考一下，這里作者提到了哪些人？
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
回到剛才的問(wèn)題：這里作者講到了哪些人？
明確：（1）知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者�！爸蓖ā爸恰�,才智。效：勝任；比：符合；合：投合；征：使動(dòng)用法，使信任。那連起來(lái)是什么意思？（請(qǐng)一生回答）所以那些才智能夠勝任一官的職責(zé)，品行順應(yīng)一鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情，品行能夠符合一國(guó)之君的要求，而使一國(guó)之人信任的人，他們看待自己，也像這樣。
第四句話是對(duì)前三句的概括，實(shí)際寫(xiě)的就是一種人，即“征一國(guó)者”。
對(duì)這幾種人作者是怎么評(píng)價(jià)的呢？明確：“其自視也，亦若此矣”，他們看自己也像蜩、學(xué)鳩、斥鴳看自己一樣，可見(jiàn)，作者也是反駁的。
（2）宋榮子。作者說(shuō)“宋榮子猶然笑之”，猶然：喜笑的樣子。宋榮子為什么笑呢？他又是怎樣的呢？且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。舉：全。譽(yù)：贊譽(yù)，夸贊。加：更加。勸：勸勉。非：非難。沮：沮喪。定：認(rèn)識(shí)。分：分別。辯：通“辨”，分別，分辨。境：界限。數(shù)數(shù)然：這里可解釋為急功近利。那這幾句話連起來(lái)怎么解釋呢？（一生回答）明確：全世界的人都夸贊他，而不更加感到勸勉，全世界的人都非難他，而不感到更加沮喪，審定自我和外物的區(qū)分，分別榮譽(yù)和恥辱的界限，就這樣罷了。他在世上沒(méi)有急功近利的樣子。
作者對(duì)宋榮子的態(tài)度又如何呢？明確：反駁�！八挂岩印薄半m然，猶有未樹(shù)也”，雖然：即使這樣�？梢�(jiàn)，宋榮子也還是不自由的。
（3）緊接著，作者又舉了第三類(lèi)人：列子。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。夫：發(fā)語(yǔ)詞。御風(fēng)：乘風(fēng)。泠然：輕妙飄然的樣子。旬：十天。有：“有”通“又”。反：“反”通“返”，返回。致福：求福。列子乘風(fēng)而行，輕妙之極，十五天后返回，他對(duì)于求福的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有急功近利。
那作者又是怎么評(píng)價(jià)他的呢？“此雖免乎行，猶有所待者也”，雖：雖然。在作者看來(lái)，他還是跟大鵬一樣，要憑借大風(fēng)。
6.我們剛才講到了三種人，他們都是不逍遙的，未達(dá)逍遙之境。那什么才是逍遙游呢？怎樣才能達(dá)到逍遙游？
明確：若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？乘：順應(yīng)。御：駕御，把握。六氣：即陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明。辯：“辯”通“變”，變化。彼且惡乎待哉：賓語(yǔ)前置，他們還憑借什么呢。整句話什么意思呢？（請(qǐng)一生回答）明確：順應(yīng)天地萬(wàn)物的法則，把握六氣的變化，而在無(wú)窮無(wú)際的境界中遨游的人，他們還憑借什么呢？
什么人才能達(dá)到這樣的境界？“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”，真正自然的人沒(méi)有自我的偏見(jiàn)，神人沒(méi)有要建功立業(yè)的偏見(jiàn)，圣人沒(méi)有名實(shí)的偏見(jiàn)。無(wú)己：自我的偏見(jiàn)；無(wú)功：建功立業(yè)的偏見(jiàn)；無(wú)名：沒(méi)有名實(shí)的偏見(jiàn)。
無(wú)己即：忘掉自我，不受外物的束縛，達(dá)到恬淡自適的境界。無(wú)功即：去掉功名利祿之心，不汲汲追逐外物。無(wú)名即：忘懷榮辱得失，褒貶任人。
7.你們是怎么看待這樣的人的？在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有這樣的人嗎?
五．布置作業(yè)
1．背誦《逍遙游》
2．完成《導(dǎo)與練》相關(guān)內(nèi)容。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)要求：
1.進(jìn)一步掌握aabb式的重疊詞。
2.借助拼音拼讀故事，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，積累語(yǔ)言。
3.學(xué)唱歌，續(xù)編歌詞。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
續(xù)編歌詞
教學(xué)準(zhǔn)備：
詞語(yǔ)卡片，媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
�。ㄒ唬┤f(wàn)花筒——aabb重疊詞
1.出示卡片（清清楚楚快快樂(lè)樂(lè)）：生認(rèn)讀詞語(yǔ)并說(shuō)出詞語(yǔ)特征。
2.大家齊收集：
說(shuō)出自己熟悉的這類(lèi)詞語(yǔ)。
3.了解如何判斷這類(lèi)詞
1）師出示：清清楚楚——清楚
2）引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)
高興——高高興興上下——上上下下
……
4.比較句子
1)出示:
花兒開(kāi)了。
花兒張開(kāi)了笑臉。
下雪了,樹(shù)兒都白了。
下雪了，樹(shù)兒都披上了銀光閃閃的'長(zhǎng)裙。
2）生說(shuō)出兩句的異同。
3）師引導(dǎo)學(xué)生：第二句是用擬人手法把植物當(dāng)人來(lái)寫(xiě)，生動(dòng)具體。
4）生練習(xí)把句子說(shuō)生動(dòng)具體：
小樹(shù)在晃動(dòng)。（小樹(shù)在點(diǎn)頭）
桃花開(kāi)了。（挑花露出了笑臉。）
……
5.讀讀背背
1)出示帶有拼音的古詩(shī)<<古朗月行>>
小時(shí)不識(shí)月，
呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺(tái)鏡，
飛在青云端。
2）生借助拼音自讀
3）師范讀
4）生，讀背。
第二課時(shí)
�。ㄈ┐笪枧_(tái)
1.出示歌曲
2.生聽(tīng)錄音歌曲
3.師生唱歌曲。
4.引導(dǎo)學(xué)生續(xù)編歌詞。
一只小花貓，喵，出門(mén)找魚(yú)兒，喵，喵喵，叼著魚(yú)兒回了家。
一只小黃狗，汪，出門(mén)找骨頭，汪，汪汪，咬著骨頭回了家。
一只大白鵝，哦，出門(mén)去玩耍，哦，哦哦，池塘戲水不回家。
……
5.展示學(xué)生續(xù)編的歌詞。
6.生開(kāi)心地唱自己編寫(xiě)的歌兒。
語(yǔ)文教案 篇5
4《燕子》
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
１、教師念兒歌《春天多美好》：小燕子，真靈巧，拖著一把小剪刀。剪彩云，彩云飛，剪柳條，柳條搖。一幅圖畫(huà)剪好了，春天風(fēng)光多美好。
�。�、同學(xué)們，春天，活潑可愛(ài)的小燕子從南方飛來(lái)了，喜歡燕子嗎？今天，我們一起學(xué)習(xí)《燕子》這篇課文。這篇文章是著名作家鄭振鐸寫(xiě)的，請(qǐng)打開(kāi)書(shū)，誰(shuí)來(lái)讀讀。
二、初讀課文體會(huì)
�。�、明確自學(xué)要求。
�。ǎ保┳x準(zhǔn)注拼音的生字，劃出生字組成的新詞，把你認(rèn)為難寫(xiě)的字用手指在桌子上認(rèn)真寫(xiě)幾遍。
�。ǎ玻┳杂勺x課文，注意讀錯(cuò)的句子要重讀，直到讀通為止。
�。病W(xué)生自學(xué)，教師巡回指導(dǎo)。
�。�、檢查自學(xué)效果。
�。ǎ保┏鍪拘略~語(yǔ)，指名認(rèn)讀，全班齊讀。
（２）理解詞語(yǔ)的意思。
４、開(kāi)火車(chē)一人一句朗讀課文，檢查是否讀得正確、流利。
三、學(xué)習(xí)第一段
這篇文章寫(xiě)的確實(shí)很美。下面仔細(xì)讀第一節(jié)，說(shuō)說(shuō)你腦子里浮現(xiàn)出來(lái)的燕子是什么樣的。
�。�、學(xué)生自由讀。
�。�、指名學(xué)生用自己的話來(lái)說(shuō)。
�。�、師：這自然段是一句長(zhǎng)句子，我們?cè)鯓幼x懂一句長(zhǎng)句子呢？大家先來(lái)看“單元學(xué)習(xí)提示”
４、讀懂長(zhǎng)句子的步驟怎樣？先……再……，用線劃出。
�。�、下面我們就用“單元學(xué)習(xí)提示”中的方法來(lái)學(xué)習(xí)課文第一自然段，再讀這一段。
�。丁�(wèn)：這句話寫(xiě)了燕子哪些部分？它的羽毛、翅膀、尾巴是怎樣的？
７、句子中用“烏黑光滑、俊俏、剪刀似的”有什么作用？
８、歸納學(xué)習(xí)這句長(zhǎng)句子的方法。
９、指導(dǎo)感情朗讀這一段，歸納段意。
四、進(jìn)行“畫(huà)圖、說(shuō)話”訓(xùn)練，深入體會(huì)。
�。�、我們能不能把鄭振鐸寫(xiě)的燕子畫(huà)下來(lái)？我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀第一段，咱們一起畫(huà)，怎么樣？不過(guò)讀的時(shí)候，要慢一點(diǎn)。
�。病⑼赖耐瑢W(xué)互相介紹一下自己畫(huà)的燕子。
�。场⒄l(shuí)愿意到前邊來(lái)把老師畫(huà)的燕子向介紹一下？
４、你說(shuō)得比我畫(huà)得好！大家注意沒(méi)有，作者怎么沒(méi)寫(xiě)眼睛、嘴，是疏忽了嗎？
三年級(jí)學(xué)過(guò)一篇課文——《翠鳥(niǎo)》，那一課沒(méi)寫(xiě)翠鳥(niǎo)的尾巴，記得嗎？是不是也是作者的疏忽？
５、這告訴我們，描寫(xiě)景物，一定要抓住有特色的地方寫(xiě)。
�。丁⒃倮首x第一小節(jié)，試背。
五、布置作業(yè)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固
�。薄R背第一段。
�。�、說(shuō)說(shuō)第一段的段意。
二、學(xué)習(xí)課文第三自然段
�。�、大家再讀第三自然段，從這一段話中你知道了什么？
（燕子飛行的情景，燕子飛得很快，很輕）
�。病⒛銖哪男┱Z(yǔ)句中看出來(lái)的？再讀第三節(jié)第一句。
（板書(shū)：斜、掠過(guò)、唧）
�。�、師：一個(gè)“斜”字把燕子飛行的特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)了，給人以又輕又快的感覺(jué)，杜甫曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”“斜”字不但寫(xiě)出了燕子飛行輕快，而且寫(xiě)出了小燕子飛行的優(yōu)美姿態(tài)，“掠過(guò)”這個(gè)詞字典里怎么解釋的？
�。础⒛銖闹锌闯隽耸裁矗孔x讀這個(gè)詞所在的句子，體會(huì)體會(huì)。
�。�、我們從“唧”這個(gè)字也可以看出什么？
�。�、還有哪些地方看出燕子飛得“輕快”？
�。�、大家把第三節(jié)朗讀一遍，看誰(shuí)讀得讓人感覺(jué)到燕子飛得輕快，姿態(tài)優(yōu)美。（學(xué)生練讀）
８、師：“那小圓暈就一圈圈地蕩漾開(kāi)去”要讀得慢一點(diǎn)，要有個(gè)想象的余地，誰(shuí)再把這句讀一讀？
師：“小圓暈”是什么？想過(guò)嗎？（教師板畫(huà)）
師：作者為什么不說(shuō)“小圓圈”而說(shuō)“小圓暈”“暈”是什么意思？想過(guò)嗎？
師：“暈”就是日光或者月光透過(guò)云層折射出來(lái)的七彩圈，你們見(jiàn)過(guò)日暈或者月暈嗎？那七彩的光圈可真美！在作者的眼里，燕子點(diǎn)水蕩起的一圈一圈的波浪就像日暈、月暈。不但作者筆下的燕子美，就連這小圓圈也是美的'！咱們?cè)僮x讀這一句，領(lǐng)略一下其中的美。
三、學(xué)習(xí)第四自然段
�。薄⒆x了第三節(jié)，我們知道燕子飛得很輕快，姿態(tài)很優(yōu)美。我們接著讀第四節(jié)，看看寫(xiě)的是什么，誰(shuí)讀懂了誰(shuí)說(shuō)。
２、指名說(shuō)。（燕子落在電線上休息的樣子）
�。�、讀懂了，哪些語(yǔ)句給你留下了深刻的印象？大家讀讀、劃劃。
４、“這多么像一首正待演奏的曲譜��！”“這”指的是什么？看看書(shū)上的插圖。
５、老師這里有一段五線譜，也就是曲譜，請(qǐng)想象一下，并對(duì)照一下插圖，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去，落在電線的燕子連同電線，像不像五線譜？
師：這是一個(gè)多么貼切而又生動(dòng)的比喻！我們不能不佩服作者驚人的想象力！同學(xué)們想一想，這會(huì)是一首什么樣的正等著我們?nèi)パ葑嗟那V？（這一定是贊美春天，贊美小燕子的曲譜）
６、學(xué)生齊唱《小燕子》
�。�、同學(xué)們唱得美，從歌詞中，我們進(jìn)一步領(lǐng)略了燕子的美。這一節(jié)還有兩個(gè)詞用得特別傳神，不知有人注意沒(méi)有，請(qǐng)讀讀第二句。
�。�、這里的“痕”字用得好，為什么不用“條”？（因?yàn)殡娋�遠(yuǎn)，而且高，看不清楚，在藍(lán)天里只留下一絲痕跡）
９、大家細(xì)細(xì)讀讀這一節(jié)，再自己細(xì)細(xì)體會(huì)。
四、朗讀三、四自然段。
第三課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固
�。薄⒅该x１、３、４自然段。
�。�、說(shuō)說(shuō)這三自然段各寫(xiě)什么。
二、學(xué)習(xí)第二自然段
１、學(xué)生默讀第二自然段，思考：第二自然段有幾句話，寫(xiě)的是什么？（燕子從南方飛回來(lái)，為春天增添了許多生趣）
２、我們先來(lái)學(xué)習(xí)第二句，齊讀。
（１）這句句子是句長(zhǎng)句子，用學(xué)習(xí)提示中的方法，怎么學(xué)？
�。ǎ玻┱f(shuō)得很對(duì)，那么“黃綠眉眼”指的是什么？（再讀句子）
�。ǎ常⿴煯�(huà)簡(jiǎn)圖，“黃綠眉眼”指的就是柳芽，大家還要進(jìn)一步考慮：作者為什么把柳芽比作“黃綠眉眼”，為什么不就說(shuō)嫩芽？
�。鴺�(shù)睡了一冬天，發(fā)的芽就像睜開(kāi)的眼睛）
�。�、學(xué)習(xí)第三句句子。
�。ǎ保┪覀�?cè)賮?lái)看看第三句寫(xiě)什么？指名同學(xué)讀句子。
�。ǎ玻┮髮W(xué)生用理解長(zhǎng)句子的方法來(lái)理解。
�。ǎ常┲该瑢W(xué)說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解這一句長(zhǎng)句子的。
師：什么形成了光彩奪目的春天？是怎樣形成的？其它詞語(yǔ)有什么作用？
�。ǎ矗┦裁唇小摆s集”？
師：去買(mǎi)的，還有賣(mài)的，都叫趕集——請(qǐng)說(shuō)說(shuō)趕集的情況，再想想趕集和春天的草、葉、花生長(zhǎng)和開(kāi)放有什么相似之處。
師：古人說(shuō)：“紅杏枝頭春意鬧”，春天，萬(wàn)花盛開(kāi)，確實(shí)給人以熱鬧的感覺(jué)。
�。ǎ担R讀第三句。
�。�、學(xué)習(xí)第四句。
這么熱鬧、美麗的春天，少了燕子可不行，請(qǐng)大家朗讀第四句。
�。ǎ保┱l(shuí)能簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這句話的意思。
�。ǎ玻霸鎏怼笔鞘裁匆馑�，“生趣”是什么意思？
�。ǎ常⿴煟和瑢W(xué)們，畫(huà)家畫(huà)春天少不了燕子，詩(shī)人寫(xiě)春天少不了燕子，歌唱家歌唱春天也少不了燕子，可以這樣說(shuō)，少了燕子，春天會(huì)失去一半的美，下面讓我們以贊美的語(yǔ)氣來(lái)朗讀這一段。
三、總結(jié)，朗讀全文。
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
（1）掌握書(shū)下生字詞。
（2）培養(yǎng)學(xué)生自讀課文自己質(zhì)疑的能力，提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)、對(duì)文字的概括、加工能力。
（3）培養(yǎng)學(xué)生欣賞建筑藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
貝聿銘大師在建筑設(shè)計(jì)方面所取得的巨大成就。
教學(xué)難點(diǎn)：
貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出來(lái)的革新創(chuàng)造和他的一片愛(ài)國(guó)之心。
教學(xué)用具：
多媒體課件
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)課：
“建筑是凝固的藝術(shù)”,在世界建筑歷史的長(zhǎng)廊中,一個(gè)人的名字被書(shū)寫(xiě)在了頂級(jí)大師的行列,他就是美籍華人貝聿銘.下面我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下這位建筑大師.(展示多媒體課件---貝聿銘簡(jiǎn)介)
二、解題
華夏顧名思義指,誰(shuí)展示了文化的魅力?展示了什么文化的魅力?
三、檢查預(yù)習(xí):
1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音并解釋詞語(yǔ)：
剔透軒然大波 · ·
遴選縈系 ··
2、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括說(shuō)出：
�。�1）在美國(guó)的建筑界,貝聿銘
(1)是怎樣一步一步初露頭角的?
(2)在人們的非議中,貝聿銘設(shè)計(jì)的哪些建筑受到了人們的稱(chēng)贊?
(3)你對(duì)貝聿銘的初步印象是什么?
四、研讀課文
〈一〉感悟貝聿銘的杰出藝術(shù)成就。
1、（1）出示快速閱讀方法，學(xué)生快速閱讀課文。
快速閱讀方法：即不出聲，不四視，眼光沿中軸線左右移動(dòng)，視幅要寬……
�。�2）學(xué)生快速閱讀課文，找出文章中能體現(xiàn)貝聿銘杰出建筑藝術(shù)成就的句子。
�。�3）學(xué)生交流所找到的句子，教師及時(shí)評(píng)析。
2、（1）教師展示所收集到的.圖片，學(xué)生直觀地感受貝聿銘的杰出成就。
�。�2）學(xué)生討論：作為一名導(dǎo)游，如何帶領(lǐng)游客游覽貝聿銘所設(shè)計(jì)的著名建筑。
（3）學(xué)生上臺(tái)表演。
〈二〉感受貝聿銘的一片愛(ài)國(guó)之心。
1、學(xué)生找出文中能表現(xiàn)貝聿銘的愛(ài)國(guó)之心的句子。
2、交流體會(huì)。
3、情景感悟。
放歌曲《我的心》，學(xué)生在歌曲中再次感悟貝聿銘的一片愛(ài)國(guó)之心。
五、遷移：
1、學(xué)生談本節(jié)課的體會(huì)。
2、學(xué)生談還可以通過(guò)哪些形式展示自己的愛(ài)國(guó)之心。
六、：
從剛才同學(xué)們的談話中，老師感受到了大家的愛(ài)國(guó)之情，我們只要立足現(xiàn)實(shí)，打好基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)上精益求精必能像貝聿銘那樣擁有高超的技藝，定會(huì)展示華夏文化的魅力。很高興和大家一起走進(jìn)貝聿銘、了解貝聿銘，請(qǐng)看本節(jié)課的作業(yè)。
七、作業(yè)：
圍繞“愛(ài)國(guó)”這一主題，請(qǐng)你寫(xiě)一文章、畫(huà)一副畫(huà)、或者用其它的形式來(lái)表達(dá)你的愛(ài)國(guó)之情。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)：
展示華夏文化魅力
杰出的藝術(shù)成就赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心
語(yǔ)文教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
1、整體感知課文內(nèi)容，理解課文標(biāo)題與內(nèi)容的關(guān)系，地毯下的塵土-語(yǔ)文版七年級(jí)下教案系列。
2、分析米妮的形象，學(xué)會(huì)通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)塑造人物的方法。
3、理解美德的內(nèi)涵，體會(huì)故事的深意。
二、課時(shí)安排：1課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
（一）活動(dòng)導(dǎo)引
1．課前預(yù)習(xí)。要求如下：
讀懂意，并有感情地朗讀課文中充滿了神奇浪
漫想象的文段。
2．導(dǎo)入新課。
（二）誦讀活動(dòng)
1．個(gè)人朗讀、分小組朗讀、全班齊讀相結(jié)合，誦讀全文。
2．誦讀要求與策略：
�、傥念}是“地毯下的灰塵”，從全文看，這個(gè)題目有何深意？
�、谀阍陬A(yù)習(xí)時(shí)對(duì)米妮這個(gè)小姑娘的形象已有了初步了解，請(qǐng)?jiān)谡b讀時(shí)進(jìn)一步加深你的感受。
（三）思考活動(dòng)
1．學(xué)生活動(dòng)要求
將課前預(yù)習(xí)和課上朗讀的感受結(jié)合起來(lái)，思考讀前老師提的問(wèn)題，形成自己的看法并備足理由。
2．教師輔助策略
分小組討論交流自己的讀書(shū)感受，試著另擬課文標(biāo)題，說(shuō)說(shuō)自己的喜好，以體會(huì)課文標(biāo)題的深意，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《地毯下的塵土-語(yǔ)文版七年級(jí)下教案系列》。
（四）交流活動(dòng)
1．關(guān)于標(biāo)題的深意
明確：《地毯下的塵土》這個(gè)題目就很有深意，耐人尋味。從題目上一點(diǎn)也看不出作者想要說(shuō)明什么。通讀全文便可知，“地毯下的塵土”是課文所敘故事的關(guān)節(jié)點(diǎn)，它暗示了課文的主要內(nèi)容。姑娘米妮自覺(jué)主動(dòng)地打掃地毯下的塵土，是表現(xiàn)米妮誠(chéng)實(shí)的一個(gè)重要情節(jié)，也是揭示作品主題的一個(gè)主要內(nèi)容。
故事的開(kāi)頭也不像一般的文章那樣講究扣題呀、點(diǎn)題呀什么的，而是從小米妮的身世講起，經(jīng)過(guò)層層的鋪墊之后在故事的結(jié)尾部分才點(diǎn)題，告訴讀者地毯下的塵土是怎么一回事。
2．米妮是一個(gè)怎樣的孩子？
�。鞔_：米妮是一個(gè)勤勞能干、善良誠(chéng)實(shí)的好孩子。）
3．活動(dòng)方式
站在孩子角度參與活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成敢于質(zhì)疑、不人云亦云的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)所擬標(biāo)題有創(chuàng)意的，給予肯定和表?yè)P(yáng)，促成自由爭(zhēng)鳴的“場(chǎng)效應(yīng)”。
（五）品析活動(dòng)
1．瀏覽課文
要求：邊讀邊圈出描寫(xiě)小姑娘勤勞的句子。
2．討論交流
3．文中兩次寫(xiě)小姑娘望窗外的風(fēng)景意在說(shuō)明什么？
〖明確：窗外的景色是“從未見(jiàn)過(guò)的'美麗景象”，米妮“津津有味地看著，連干活都忘了”，于是“來(lái)不及打掃地毯下的塵土了”；作者又用星星的形象“透過(guò)窗戶，向她眨著眼”，用星星的語(yǔ)言“那位小姑娘，誠(chéng)實(shí)而善良”來(lái)表現(xiàn)米妮內(nèi)心的矛盾和斗爭(zhēng)。第一次描寫(xiě)，引出了故事的重點(diǎn)情節(jié)“地毯下的塵土”；第二次描寫(xiě)，引出了米妮內(nèi)心的矛盾和斗爭(zhēng)，也引出一段生動(dòng)細(xì)致的心理描寫(xiě)，使一個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的小姑娘的形象躍然紙上�！�
◎重點(diǎn)品析“地毯下的塵土！地毯下的塵土！”
【作者運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，句尾用驚嘆號(hào)，表明米妮進(jìn)行著激烈的思想斗爭(zhēng)�！�
（六）總結(jié)活動(dòng)
1．米妮的故事告訴我們一個(gè)什么道理？
明確：一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、勤勞的人是一定會(huì)有回報(bào)的，故事還告訴讀者要養(yǎng)成“認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待自己的工作”的良好習(xí)慣。
2．米妮哪些地方值得我們學(xué)習(xí)？結(jié)合實(shí)際談?wù)勗鯓酉蛎啄輰W(xué)習(xí)。
語(yǔ)文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情。
2、對(duì)照注解，弄清文章大意。
3、理解文章內(nèi)容上的重點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)照注解，弄清文章大意。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章內(nèi)容上的重點(diǎn)。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身，“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所敬仰。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、釋題，思考下面幾個(gè)問(wèn)題
1．“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。
明確：“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用于向君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。
2．“出師表”該如何理解呢?
明確：在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。
3．本文是在怎樣的背景下寫(xiě)的?
明確：寫(xiě)于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。
4．諸葛亮寫(xiě)作本文的目的是什么?
明確：希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。
三、朗讀課文。
1．教師范讀。
要求：學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，注意生字的讀音。
2．學(xué)生大聲朗讀課文兩遍。
要求：讀準(zhǔn)字音，盡量讀好句中的`停頓。
3．正音。
崩殂(cú) 侍(shì)衛(wèi) 陟(zhì)罰臧否(zàngpǐ)
郭攸(yōu)之 費(fèi)棉(yī) 以遺(wèi)陛下
裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏 性行淑均(xìngxíngshūjūn)
行(háng)陣和睦傾頹(qīngtuí)茍(gǒu)全
猥(wěi)夙(sù)夜庶竭駑鈍(shùjiénǔdùn)
斟酌(zhēnzhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù)
咨諏(zōu)遺詔(yízhào)
4．朗讀課后練習(xí)一中列出的長(zhǎng)句子。
方法：讀讀，議議，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每句話的大意。
5．齊讀課文。
要求：讀準(zhǔn)字音，注意句中停頓，盡量讀得流利。
四、請(qǐng)?jiān)谡n文中摘引原句，說(shuō)說(shuō)諸葛亮對(duì)國(guó)家大事提出了哪些意見(jiàn)和建議
明確：1．宜開(kāi)張圣聽(tīng)。
2．昭平明之理。
3．宮中之事，悉以咨之。
4．營(yíng)中之事，悉以咨之。
5．親賢臣，遠(yuǎn)小人。
6．托臣以討賊興復(fù)之效。
五、請(qǐng)把這六條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納，思考：諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的?其中最關(guān)鍵的是哪一條?為什么?
明確：四個(gè)方面的建議：1．廣開(kāi)言路；2．賞罰公平；3．親賢遠(yuǎn)佞；4．勵(lì)精圖治。其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”，“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要。“開(kāi)張圣聽(tīng)”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。
六、布置作業(yè)
1．熟讀課文。
2．對(duì)照書(shū)上注釋?zhuān)囍谧g全文。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求，接著說(shuō)明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐，其余內(nèi)容都與北伐無(wú)直接關(guān)系，而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議，這是不是文不對(duì)題?為什么?
明確：這絕不是文不對(duì)題，而是因?yàn)橹T葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)命出征，但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”，并向他提出有關(guān)的建議。根據(jù)史料，我們知道，劉禪一貫平庸無(wú)能，朝政事無(wú)巨細(xì)，都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐，勢(shì)難匡誤救失，對(duì)國(guó)內(nèi)政局是很憂慮的，因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對(duì)蜀國(guó)當(dāng)時(shí)朝廷形勢(shì)而定的。
二、以上我們分析出的這些建議都是在文中第1、2、3、4、5、8這幾段中陳述的，那么，6、7段在文中有什么作用呢?
1．朗讀第6、7段。
2．學(xué)生口頭翻譯第6、7段。
3．討論第6、7段的大意。
(1)第6段是追懷先帝知遇之恩，概括寫(xiě)自己不顧危難，二十多年來(lái)以效忠先帝為己任。
(2)第7段側(cè)重寫(xiě)先帝托孤后，五年來(lái)自己竭忠盡慮地具體謀劃。
4．明確作用：這兩段的作用在于說(shuō)明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉，同時(shí)也是“我”竭盡忠誠(chéng)，責(zé)無(wú)旁貸的職分。
三、再次朗讀第6、7段。思考：這兩段和全文關(guān)系是怎樣的?即出師伐魏與修明政治的關(guān)系是怎樣的?
明確：
1．從本文寫(xiě)作的背景來(lái)看，“修明政治”是早在三顧茅廬時(shí)諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個(gè)有機(jī)的組成部分，現(xiàn)在重新提出，目的在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境，使北伐無(wú)后顧之憂，所以關(guān)系是十分密切的。
2．作為議論文來(lái)看，出師伐魏事在必行，正是叮囑后主修明政治的論據(jù)。正因?yàn)橹T葛亮必須出師進(jìn)駐漢中完成興復(fù)漢室的大業(yè)，所以不能不切囑后主好自為之，不能不把斟酌的損益、進(jìn)盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。
3．從表達(dá)方式上看，六、七兩段可以說(shuō)突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)。《三國(guó)志，諸葛亮傳》把這份上書(shū)原稱(chēng)為“疏”，《昭明文選》始定名為“出師表”，大概正是充分注意到它在表達(dá)上的特色。以陳情的方式敘自己報(bào)效先帝的衷曲，不僅增強(qiáng)了感染力，也大大加重了所提建議的分量：修明政治這件大事可是關(guān)系重大得很啊!不能不靠你后主“自謀”啦!千萬(wàn)不可有負(fù)先帝啊!不盡之意盡在其中。
四、第6、7段沒(méi)有直接談修明政治的問(wèn)題，但卻有力地服務(wù)于這一中心，那么請(qǐng)找一找，還有哪些話也起到類(lèi)似的作用?
明確：第1段開(kāi)頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言，喚起劉禪對(duì)自身所負(fù)重任的重視，接下來(lái)講形勢(shì)嚴(yán)重，說(shuō)明修明政治的必要性。第二句講幸賴先帝善于用人，還有一批忠臣志土，說(shuō)明修明政治尚具備有利條件。從表達(dá)上看，語(yǔ)意凝重，定下全文基調(diào)。
五、諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下’’不過(guò)七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么?
明確：不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說(shuō)出，既不失人臣之禮，更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌，使劉禪聽(tīng)了，忠言而不逆耳，十分得體；同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn)，時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五處(即“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”之前，“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責(zé)攸之”之前)，實(shí)際共十一處，或表忠誠(chéng)，或表心愿，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了。
總之，“受恩感激，，(‘報(bào)先帝’，“忠陛下’’的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。
六、綜合全文，概括中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)
1．中心思想：指導(dǎo)學(xué)生自己歸納，教師進(jìn)行抽查。
2．寫(xiě)作特點(diǎn)：本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合，這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。
七、布置作業(yè)
1．背誦全文。
2．小作文：從《隆中對(duì)》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。
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