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語(yǔ)文教案

時(shí)間:2024-08-17 08:45:29 教案 我要投稿

【精選】語(yǔ)文教案8篇

  作為一位杰出的教職工,就有可能用到教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編精心整理的語(yǔ)文教案8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精選】語(yǔ)文教案8篇

語(yǔ)文教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

  1.能通暢地朗讀課文, 并能說(shuō)出文章描寫(xiě)了幾個(gè)場(chǎng)面;

  2.能從關(guān)鍵語(yǔ)句中揣摩作者的思想感情;

  3.能運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法寫(xiě)一段話。

  教學(xué)重點(diǎn)

  作者的思想感情的揣摩。虛實(shí)相間寫(xiě)法的表達(dá)效果。

  課前準(zhǔn)備

  學(xué)生利用工具書(shū)結(jié)合頁(yè)下注釋?zhuān)x準(zhǔn)課文,了解課文大意;上網(wǎng)或查閱書(shū)籍了解作者。課前朗讀課文。

  課時(shí)安排

  一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  理解課文內(nèi)容,說(shuō)出文章描寫(xiě)的幾個(gè)場(chǎng)面以及作者的真實(shí)的感受,結(jié)合作者的情感談出自己的體會(huì),并能仿照課文進(jìn)行片段寫(xiě)作。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  導(dǎo)入新課

  教師開(kāi)場(chǎng)白:星星是夜晚的精靈,在無(wú)邊的夜空,閃爍著智慧的光芒。同學(xué)們,你愛(ài)看天上的繁星嗎?曾經(jīng)有人講過(guò),每個(gè)人都有一顆守護(hù)自己的星星,當(dāng)我快樂(lè)時(shí)、悲傷時(shí),我都會(huì)在夜晚的星空中尋找那顆守護(hù)我的星星?每當(dāng)你凝望那充滿神奇色彩的星星時(shí),你的心情如何?你產(chǎn)生了怎樣的遐想呢?下面,老師播放一段音樂(lè),你們可以伴著音樂(lè)盡情暢談當(dāng)你遙望星空時(shí)的遐想和感受。(播放《秋日的喁語(yǔ)》的音樂(lè)。)

  (1)學(xué)生發(fā)言,暢談自己的感受和心情。

  (2)師生評(píng)價(jià),著重評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)言是否有豐富的遐想,語(yǔ)言表達(dá)是否流暢。

  (3)教師總結(jié):同學(xué)們的想象非常豐富,表達(dá)也很有感情,說(shuō)明你們都是感情很細(xì)膩的人,對(duì)外界事物有著敏感和好奇,這都是很可貴的品質(zhì),希望你們永遠(yuǎn)保持這份純真和美好。

  充滿激情誦“繁星”

  教師指導(dǎo)語(yǔ):著名作家巴金也是一個(gè)特喜歡看天上繁星的人,許多年前,十九歲巴金在去歐洲的輪船上也曾仰望星空,在他年輕的心中激起了許許多多的感受,他把自己對(duì)繁星的感悟?qū)懺诹恕斗毙恰愤@篇優(yōu)美的散文中,為了讓我們也能分享巴金的這份激情,下面我們開(kāi)展一個(gè)小小的朗誦比賽,看看是誰(shuí)最能走進(jìn)巴金青年的心靈,感受到星空的那種美妙。要求:分成小組,在小組內(nèi)每個(gè)學(xué)生輪流朗讀課文,然后進(jìn)行組內(nèi)評(píng)議,在評(píng)議的基礎(chǔ)上,推薦一個(gè)代表,到大組進(jìn)行朗讀展示;另外,每組派一位同學(xué)擔(dān)任評(píng)委,對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行評(píng)點(diǎn)和打分,最后選出最佳朗讀者。

  (1)學(xué)生分組朗讀、評(píng)議、推薦代表。(朗讀前可以適當(dāng)介紹一些朗讀的有關(guān)知識(shí),比如重音、節(jié)奏、停頓等。)

  (2)大組朗讀展示,學(xué)生評(píng)委打分評(píng)點(diǎn)并推選出最佳朗誦者。(學(xué)生朗讀時(shí)可以配上音樂(lè),評(píng)委對(duì)每一位朗讀者從感情、聲音、朗讀技巧等方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。)

  (3)教師總結(jié):剛才,聽(tīng)了同學(xué)們的聲情并茂的朗讀,我們都被文章的美好的意境陶醉了,大家似乎沉浸在那美好的夜色中,享受著美好的星空給我們帶來(lái)的快樂(lè),看來(lái)好的文學(xué)作品確實(shí)要多多誦讀,這樣,我們才能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,走進(jìn)文學(xué)的`美好世界。

  (4)教師頒獎(jiǎng)。(根據(jù)班級(jí)實(shí)際,可分別設(shè)一、二、三等獎(jiǎng)或設(shè)最佳音色獎(jiǎng)、最佳表現(xiàn)獎(jiǎng)、最佳朗讀處理獎(jiǎng)、最佳情感獎(jiǎng)等,適當(dāng)給一點(diǎn)小獎(jiǎng)品。)

  仔細(xì)研讀析“繁星”

  教師指導(dǎo)語(yǔ):剛才,我們?cè)诿烂畹囊魳?lè)伴奏下,聆聽(tīng)了幾位學(xué)生的深情朗讀,我們已經(jīng)陶醉在夜的夢(mèng)幻中,仿佛看到了那一片燦爛的星空,仿佛捕捉到了作者的情懷。下面,讓我們?cè)偌?xì)讀文章,研究作者是如何為我們描述這樣的畫(huà)面的。

  (1)學(xué)生讀書(shū),思考,填表。(教師可以巡回指導(dǎo))

  (2)師生交流,共同完成表格內(nèi)容。(可以用投影展示學(xué)生所填的表格,然后讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)點(diǎn),老師在充分肯定學(xué)生的基礎(chǔ)上,完善表格內(nèi)容,所填內(nèi)容大意對(duì)即可,但是如果學(xué)生填的詞語(yǔ)準(zhǔn)確精彩的話,老師要及時(shí)肯定,并且說(shuō)明這樣用詞的效果。)

  (3)教師進(jìn)一步啟發(fā)討論:三次看星星,每次的側(cè)重點(diǎn)是有什么不同?集中表達(dá)了作者怎樣的感情?

  (先讓學(xué)生思考若干時(shí)間,再討論發(fā)言。)

  明確:第一次側(cè)重表達(dá)對(duì)星天的依戀之情;第二次側(cè)重表達(dá)與星星的伙伴關(guān)系;第三次側(cè)重表達(dá)與星星的知心之情,總之都表達(dá)了作者對(duì)繁星的熱愛(ài),對(duì)光明的追求。答案允許有不同,只要能看出作者寫(xiě)作角度有不同就行。

  點(diǎn)點(diǎn)“繁星”駐我心

  教師指導(dǎo)語(yǔ):在作者的筆下,繁星點(diǎn)點(diǎn),勝似仙境,美妙無(wú)比。文章之所以有如此美妙的意境,是因?yàn)槲恼录扔袑?duì)星空真實(shí)的描繪,也有作者自己豐富的聯(lián)想,這種寫(xiě)法就叫作虛實(shí)結(jié)合。下面請(qǐng)你找出這些描寫(xiě),細(xì)細(xì)品味,說(shuō)說(shuō)它給你帶來(lái)了怎樣的感受,然后,模仿課文的寫(xiě)法,按照“漸漸的……我仿佛看見(jiàn)……我仿佛聽(tīng)見(jiàn)……我覺(jué)得……”這樣的句式也寫(xiě)一段這樣的話。字?jǐn)?shù)150左右。

  (1)學(xué)生大聲朗讀課文,尋找虛寫(xiě)景物的句子。

  (2)學(xué)生找出這些句子后進(jìn)行賞析,并按要求寫(xiě)作。

  (3)大組交流匯報(bào)自己所寫(xiě)的文字。(用投影展示學(xué)生的作品,讓學(xué)生自己朗讀并且說(shuō)說(shuō)寫(xiě)作的體會(huì)。)

  (4)教師學(xué)生共同評(píng)價(jià),主要從形式和內(nèi)容兩方面看學(xué)生寫(xiě)的文字是否符合要求,看虛實(shí)相間的寫(xiě)法運(yùn)用得是否自然合適。教師盡量以鼓勵(lì)和肯定為主。

  課堂小結(jié)教師總結(jié):今天,我們一起走進(jìn)了巴金的作品《星空》,領(lǐng)略了大海、夜色和星空的美好,感受了作家那種追求自由,渴望美好的情懷,我想,大家在自己的內(nèi)心深處一定也有了一個(gè)熱切的期待,那就是要像巴金那樣,做一個(gè)向往美好,追求美好,展示美好的人,只要努力,你們的愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

  課后學(xué)習(xí)

  1、描述一段你曾經(jīng)在夜晚眺望星空的情景,寫(xiě)出你的感受。

  2、查閱有關(guān)星空知識(shí)的書(shū)籍,了解有關(guān)星空的科學(xué)常識(shí)或神話傳說(shuō),寫(xiě)一個(gè)有關(guān)星空的小論文。

語(yǔ)文教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  一、有感情地朗讀、感悟詩(shī)歌的思想感情,并體味本詩(shī)的節(jié)奏、韻律美。

  二、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。

  三、培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)熱愛(ài)文學(xué)的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  一、有感情地朗讀、感悟詩(shī)歌的思想感情,并體味本詩(shī)的節(jié)奏、韻律美。

  二、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的意境。

  教學(xué)難點(diǎn):調(diào)動(dòng)聯(lián)想想象,理解詩(shī)歌的內(nèi)容。

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容:

  一、導(dǎo)入新課:

  在漫長(zhǎng)的生物進(jìn)化中,隨著自然環(huán)境的變遷,許多物種相繼滅絕,但它們的生命信息卻被化石保存了下來(lái)。科學(xué)家研究這些化石,從中發(fā)現(xiàn)了億萬(wàn)年前像奇紀(jì)的神話一樣的生物世界。在《化石吟》這首詩(shī)中,詩(shī)人以優(yōu)美的語(yǔ)言,富有感情地贊頌了會(huì)講話的奇異的化石。

  二、新授:

  1.預(yù)習(xí)

  ⑴.找出文中的生字詞,查字典,給它們注音、解釋?zhuān)W(xué)會(huì)運(yùn)用。

  奇幻:出人意料的,充滿變幻的。

  進(jìn)化:事物由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí)逐漸變化。

  烏有:虛幻,不存在。

  潛行:在水面以下行動(dòng)。

  裹藏:纏繞著藏起來(lái)。

  太古:遠(yuǎn)古時(shí)代

  引頸長(zhǎng)吼:伸直脖子大聲吼叫。

  蔥籠:(草木)青翠茂盛。

  幽雅:幽靜而雅致。嘆服:稱(chēng)贊而佩服。?菔癄:形容經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間。

  日轉(zhuǎn)星移:形容發(fā)生極大的變化。

 、评首x這首詩(shī),思考課后研討與練習(xí)題。

  ⑶就課文不理解之處提出質(zhì)疑。

  3.研習(xí)新課。

  ⑴朗讀課文。要求讀好詩(shī)的節(jié)奏、重音、語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào),要求有感情地朗讀。

 、铺骄抠|(zhì)疑:題目“化石吟”的“吟”是什么意思?

  討論并歸納:“吟”是古典詩(shī)歌的一種名稱(chēng)。這里是贊頌的意思!盎鳌本褪琴濏灮氖闱樵(shī)。

 、翘骄抠|(zhì)疑:第一、二節(jié)連續(xù)用了六個(gè)問(wèn)號(hào),在文中起什么作用?

  討論并歸納:“通過(guò)問(wèn)句的形式,引發(fā)讀者的思考和想象。連續(xù)不斷地問(wèn)句表現(xiàn)出作者對(duì)科學(xué)濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲望,也打開(kāi)了作者思維的閘門(mén),使讀者和作者一起去想像億萬(wàn)年前那神秘的世界,去傾聽(tīng)化石講述那奇幻的神話。

  ⑷探究質(zhì)疑:化石所重現(xiàn)的逝去萬(wàn)載的世界是一個(gè)怎樣的世界?

  討論并歸納:

 、偕钠鹪。大約在46億年前,地球剛剛形成。那時(shí)候地球的溫度很高,天空中赤日炎火,電閃雷鳴,地面上火山噴發(fā),熔巖橫溢。從火山中噴出的氣體,如水蒸氣、氨、甲烷等,構(gòu)成了原始的大氣層。后來(lái),地球的溫度逐漸降低,原始大氣中的水蒸氣凝結(jié)成雨降落到地面上,這些有機(jī)物又隨著雨水進(jìn)入湖泊和河流,最終匯集到原始的海洋。海水中所含的有機(jī)物,不斷地相互作用,經(jīng)過(guò)極其漫長(zhǎng)的歲月,逐漸形成了原始的生命。

  ②生物進(jìn)化的歷程。原始的生命由于營(yíng)養(yǎng)方式的不同,一部分進(jìn)化成為具有葉綠素的原始藻類(lèi)植物,另一部分進(jìn)化成為沒(méi)有葉綠素的原始單細(xì)胞動(dòng)物。這些藻類(lèi)植物和原始單細(xì)胞動(dòng)物就分別成為各種各樣的植物和動(dòng)物。

 、廴祟(lèi)的出現(xiàn)。人類(lèi)和類(lèi)人猿都起源于森林古猿,最初,森林古猿在茂密的.森林里過(guò)著樹(shù)上生活。后來(lái),地球上一些地區(qū),氣候變得干燥了,森林減少了。在這些地區(qū)生活的森林古猿,被迫下到地面上來(lái)尋找食物,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的年代,它們就逐漸進(jìn)化成了現(xiàn)代的人類(lèi)。仍然生活在森林里的古猿,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的年代,有的滅絕了,有的就逐漸進(jìn)化成現(xiàn)代的類(lèi)人猿。

 、商骄抠|(zhì)疑:沉睡了億年的石頭說(shuō)了什么話?

  討論并歸納:3、4、5、6節(jié)是詩(shī)的主體部分,具體抒寫(xiě)遐思的內(nèi)容?茖W(xué)家通過(guò)對(duì)化石的研究,得出了生物進(jìn)化的科學(xué)觀點(diǎn),所謂上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的說(shuō)法是不符合客觀事實(shí)的。你看,那冰冷的骸骨不就是明證嗎?古代生物雖已死亡,其肉體經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年早就化為烏有,但它們作為曾經(jīng)有過(guò)的生命之軀的證據(jù)是實(shí)實(shí)在在的,有這些深埋地下的化石的存在,就足以證明地球上的生命是生生不息、繁衍不斷的。在這些化石中,作為生命基本物質(zhì)的有機(jī)化合物還保留著,為科學(xué)家研究生物進(jìn)化提供了必要的條件。這些有機(jī)物的殘余不就是生命的信息嗎?科學(xué)家的研究工作不就是破譯這些密碼嗎?第5節(jié)的前兩句寫(xiě)“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋”,很自然地使讀者聯(lián)想起人。人臉上的皺紋就是生命歷程的寫(xiě)真,這是每一個(gè)讀者都明白的道理。但是作者并不是寫(xiě)人,還是在寫(xiě)化石。作者的思緒飛向那遠(yuǎn)古洪荒,?菔癄,滄海桑田,物換星移,無(wú)論多么久遠(yuǎn),無(wú)論變化多大,都阻擋不了生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā),生命的形式也由低級(jí)向高級(jí)演化。皺紋和化石是什么關(guān)系?作者為什么要寫(xiě)皺紋呢?假如化石是人的臉,那么刻在這張臉上的皺紋不就是地球古生物的檔案嗎?第6節(jié),作者轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)。當(dāng)你參觀古生物博物館,面對(duì)復(fù)原的恐龍、猛犸,你會(huì)作何感想呢?你可能想像它在引頸長(zhǎng)吼;當(dāng)你站在重現(xiàn)的遠(yuǎn)古林木之中的時(shí)候,難道你不會(huì)贊嘆大自然的高妙嗎?“嘆服大自然”,這是作者由衷的贊嘆,大自然是魔法師,是雕刻家。

  小結(jié):3、4、5、6節(jié)是詩(shī)的主體部分,具體抒寫(xiě)遐思的內(nèi)容!澳惆盐业乃季w引向遠(yuǎn)古”是表現(xiàn)作者思路的句子,接下來(lái)就是寫(xiě)飛揚(yáng)的思緒了。

 、侍骄抠|(zhì)疑:這首詩(shī)節(jié)奏鮮明,聲調(diào)和諧,音樂(lè)性強(qiáng)。反復(fù)朗讀,體會(huì)這一特點(diǎn)。并說(shuō)說(shuō)詩(shī)的第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系,這樣寫(xiě)好在哪里?

  討論并歸納:這道題目的是讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏美以及前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)!笆湃トf(wàn)載的世界又重現(xiàn)”,照應(yīng)“逝去萬(wàn)載的世界可會(huì)重現(xiàn)”;“沉睡億年的石頭說(shuō)了話”,照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說(shuō)話”。這兩節(jié)的后兩句也互相照應(yīng)。可以說(shuō),第7節(jié)是對(duì)第2節(jié)的回答。

 、颂骄抠|(zhì)疑:最后一節(jié)回應(yīng)1、2節(jié),使全詩(shī)結(jié)構(gòu)完整,有放有收,有問(wèn)有答,詩(shī)歌把化石稱(chēng)為“你”有什么好處?

  討論并歸納:這首詩(shī)運(yùn)用了擬人的手法。作者將化石當(dāng)作可以說(shuō)話的人,并用第二人稱(chēng)“你”來(lái)稱(chēng)呼它,顯得自然親切。

  四、小結(jié)

  這是一首贊頌化石的抒情詩(shī),更是一首科學(xué)詩(shī)。全詩(shī)是科學(xué)家通過(guò)研究化石,展現(xiàn)了億萬(wàn)年前的神奇景象,從而贊美了科學(xué)的神奇和人類(lèi)的偉大。

  五、作業(yè)

  完成課后研討與練習(xí)一、二、三。

語(yǔ)文教案 篇3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、初步了解莊子的哲學(xué)思想,一分為二地恰當(dāng)評(píng)價(jià)莊子的思想,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

  2、初步了解莊子形象化說(shuō)理的風(fēng)格。

  3、領(lǐng)略莊子散文想象豐富、汪洋恣肆的特點(diǎn)。

  4、掌握相關(guān)文言知識(shí):

  文言詞語(yǔ):怒、摶、覆、置、負(fù)、培、圖、志、名、窮、特、匹、辯。

  文言句式:其……邪?其……邪;奚以……為?奚以……也?惡……哉。 歸納“則”“乃”“而”的用法。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、了解本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

  2、賞析本文形象化說(shuō)理的特點(diǎn)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、了解莊子世間萬(wàn)物若“有所待”則不自由的思想。

  2、理想“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名”的思想。

  【教學(xué)方法】導(dǎo)讀、啟發(fā)、討論、總結(jié)

  【教學(xué)課時(shí)】4課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  1、了解莊子及其文和道家思想;2、初步感知課文內(nèi)容;3、落實(shí)相關(guān)基礎(chǔ)字詞。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入新課

  大家有沒(méi)有背過(guò)李商隱的《錦瑟》?我們一起來(lái)復(fù)習(xí)背一遍!板\瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,蘭亭玉暖日生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!边@里有一個(gè)典故“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”,大家還記得嗎?莊子有一天睡覺(jué),夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,張開(kāi)翅膀,在花叢中自由自在的飛舞歌唱。但當(dāng)他醒來(lái)之后,卻陷入了沉思:是我做夢(mèng)變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了我?如果是我做夢(mèng)變成蝴蝶,為什么我會(huì)體會(huì)到蝴蝶獨(dú)有的飛翔之樂(lè)呢?如果是蝴蝶做夢(mèng)便成了我,為什么這一切會(huì)出現(xiàn)在我的夢(mèng)中呢?于是他就跑過(guò)去問(wèn)老子,老子說(shuō):“周即蝴蝶,蝴蝶即周。以明道之為一!

  老子為什么要這么說(shuō)呢?我們今天就一起來(lái)走進(jìn)莊子,通過(guò)學(xué)習(xí)《逍遙游》來(lái)感受莊子的心靈世界。

  莊子生活在社會(huì)矛盾及其復(fù)雜的亂世。戰(zhàn)時(shí),諸侯征戰(zhàn)不已,暴君奸臣?xì)⑷巳缏。他的志向抱?fù)無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn),他無(wú)法獲得生命的自由。于是,他以追求精神上的自由來(lái)逃避紛亂的現(xiàn)實(shí)。希望在精神上天馬行空無(wú)所羈絆,讓精神的生活去解放作為形體的生命,從而達(dá)到物我兩忘超然物外的絕對(duì)自由。他希望自己就是蝴蝶,擺脫形體的束縛,可以自由自在的飛翔。正是在這樣的背景下,作者創(chuàng)作了《逍遙游》。

  二、解題:

  今天要學(xué)的《逍遙游》是《莊子內(nèi)篇》的第一篇。

  那么什么是逍遙游呢?“逍遙游”就是指超越時(shí)間和空間,不受任何束縛,絕對(duì)自由地遨游于永恒的精神世界中。

  三、整體感知課文,學(xué)習(xí)第1-3自然段

  1.接下來(lái)我們先聽(tīng)一下課文錄音,從整體上感知全文。

  2.讀過(guò)文章后,你們印象最深的是什么事物?(鯤鵬)那鯤鵬的形象如何?文章哪里寫(xiě)到鯤鵬?那我們就先來(lái)看看文章的第一段。先請(qǐng)全班男生來(lái)讀第一段。其他同學(xué)思考鯤鵬的形象到底是怎樣的?

  北冥有魚(yú),其名曰鯤。鯤之大,不知其幾千里也;鵀轼B(niǎo),其名為鵬。鵬之背不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。

  北冥:北海,冥通“溟”。之:(這里做什么?)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性,主謂結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)。之:的。怒:奮起的樣子。垂天:天邊,垂通“陲”。海運(yùn):指大海的波浪洶涌動(dòng)蕩,也說(shuō)大海運(yùn)行,翻譯的時(shí)候就可以直接譯為海起風(fēng)動(dòng)。….者….也,這是一句判斷句。

  譯文:北海有一條魚(yú),它的名稱(chēng)叫鯤。鯤的大,不知道它有幾千里。鯤變化成鳥(niǎo),鳥(niǎo)的名稱(chēng)叫鵬。鵬的背,不知道它有幾千里。奮起而飛,它的翅膀就像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo),海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將遷往南方。南海就是大自然的水池。

  3.從這段看,大鵬的形象如何呢?作者又是怎樣描寫(xiě)這一形象的呢?

  明確:鯤鵬形體碩大無(wú)比,變化神奇莫測(cè),奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。

  從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大(長(zhǎng)度:從北海到南海;高度:九萬(wàn)里)四個(gè)方面極寫(xiě)鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀,一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷。

  4.給大家兩分鐘的時(shí)間試著把第一段背過(guò)來(lái)。(看圖一起背誦)

  5.我們說(shuō)第一段作者主要向我們描寫(xiě)了神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬的形象,那第二段寫(xiě)到的鯤鵬又是怎樣的呢?

  我們還是先請(qǐng)女生一起來(lái)朗讀第二自然段,其他同學(xué)思考這段文字主要講什么。

  《齊諧》者,志怪者也!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也!薄疽榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也!刻熘n蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若【是】則已矣。

  志:記載。之:助詞,主謂之間取消獨(dú)立性,主謂結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)。摶:環(huán)繞而上。一說(shuō)“摶”當(dāng)作“搏”(bó),拍擊的意思。扶搖:一種旋風(fēng)(它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空)!皳环鰮u而上者九萬(wàn)里”即海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空。去:離,這里指離開(kāi)北海。以:憑借。息:大風(fēng)。以六月息者去,狀語(yǔ)后置句,意思是憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海。野馬:游氣。之:助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性,主謂結(jié)構(gòu)作主語(yǔ)。以:用。息:氣息。正色:真正的顏色。邪:通“耶”。其:指鯤鵬!臼牵褐柑熘n蒼,其遠(yuǎn)而無(wú)所至極。】

  譯文:《齊諧》是一部專(zhuān)門(mén)記載怪異事情的書(shū),這本書(shū)上記載說(shuō):“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空,離開(kāi)北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來(lái)”。山野中的霧氣,塵埃,都是大自然里各種生物憑借氣息吹拂它們的。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥(niǎo)在高空往下看,不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。

  5.這段話引述所謂《齊諧》的記載,來(lái)證明大鵬南飛是可信的。作者還描寫(xiě)了高空中的游氣奔騰和微塵浮動(dòng)情形,接著以人仰視天空的經(jīng)驗(yàn)來(lái)比說(shuō),說(shuō)大鵬在九萬(wàn)里高空俯視下界,也如同下界的人仰視高空,只見(jiàn)莽莽蒼蒼,難辨其“正色”。那么回到剛才我們提出的問(wèn)題,這個(gè)段落中的鯤鵬又是怎么樣的呢(還只是神奇巨大嗎)?

  明確:大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”,它也有所待,有局限!靖呖罩械拇簌i和地上的人一樣,都不能真正認(rèn)識(shí)天。從另一角度說(shuō)明大鵬受到限制,是不自由的! 【野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也:這句話說(shuō)明天地萬(wàn)物各有其不同,也有相同之處。塵?梢猿蔀殪F氣,鯤可以成為鵬,積蓄就可以強(qiáng)大。然而,鵬要憑借風(fēng),霧氣要借助氣息,都還有依賴,有所待!

  7.

  且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力,故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣(19)。而后乃今培風(fēng)(20),背負(fù)青天而莫之夭閼者(21),而后乃今將圖南。

  覆:傾倒。坳:坑凹處,“坳堂”指廳堂地面上的坑凹處。芥:小草。膠:粘住不動(dòng)。而:連詞,表并列。復(fù):承載。斯:則,就。而后乃今:意思是這之后方才;以下同此解。而:連詞,表承接。培:憑借。而:連詞,標(biāo)承接。莫:這里作沒(méi)有什么力量講。夭閼(è):又寫(xiě)作“夭遏”,意思是遏阻、阻攔!澳查憽奔础澳查懼钡牡寡b。圖南:圖謀飛往南方。

  譯文:再說(shuō)如果水匯積不深,它浮載大船就沒(méi)有力量。如果倒杯水在庭堂的低洼處,那么小小的芥草也可以給它當(dāng)作船;如果擱置杯子就粘住不動(dòng)了,因?yàn)樗珳\而船太大了。風(fēng)聚積的力量不雄厚,它托負(fù)巨大的翅膀便力量不夠。所以,鵬鳥(niǎo)高飛九萬(wàn)里,狂風(fēng)就在它的身下,然后方才憑借風(fēng)力飛行,背負(fù)青天而沒(méi)有什么力量能夠阻遏它了,然后才像現(xiàn)在這樣飛到南方去。(注意:前三句話有三個(gè)“則”,解釋為“那么”,因此要補(bǔ)出四個(gè)“若”,解釋為“如果”,從而使語(yǔ)意連貫。)

  3.這段作者用了什么論證方法,論證了什么?

  明確:運(yùn)用了(1)類(lèi)比論證,以水喻風(fēng),以杯水可載大舟喻大風(fēng)可負(fù)大鵬,結(jié)論就是成功必須有所待。

  (2)對(duì)比論證,有兩重對(duì)比,一是不厚之風(fēng)與九萬(wàn)里旋風(fēng)對(duì)比,不厚之水載草芥與載杯對(duì)比,都是為了鮮明地指出憑借外物的重要性。

  [補(bǔ)充:類(lèi)比和對(duì)比都是兩個(gè)不同的事物進(jìn)行比較。對(duì)比論證:是一種常用的、有說(shuō)服力的論證方法。把兩種事物加以對(duì)照、比較后,推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn),使結(jié)論映襯而出的論證方法

  類(lèi)比論證:對(duì)比重在對(duì)事物間的差異性的揭示,而類(lèi)比則著重于對(duì)事物間共性的展現(xiàn)。類(lèi)比法是將性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相同或相近的不同事物加以比較,從而引出結(jié)論的方法。

  4.下面我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)讀文章第四段,其他同學(xué)來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。

  蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋,時(shí)則不至,而控于地而已矣;奚以之九萬(wàn)里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知?

  決:迅疾的.樣子。搶?zhuān)和贿^(guò),著落。榆枋:兩種樹(shù)名。時(shí)則:有時(shí)就。不至:意議為“飛不上去”?兀和断拢湎聛(lái)。奚以:介賓倒置,何以,憑什么。為:句末疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。奚以…為:為何要…呢?之:去到,動(dòng)詞。南:方位名詞活用作動(dòng)詞。

  適:往,去到。莽蒼:指迷?床徽媲械慕家。反:通“返”,返回。猶:還。果然:飽的樣子,古今異義。適:去,往。宿:這里指一夜。之:這,代詞。二蟲(chóng):指上述的蜩與學(xué)鳩。

  譯文:寒蟬與小灰雀譏笑它說(shuō):“我從地面急速起飛,碰著榆樹(shù)和檀樹(shù)的樹(shù)枝,常常飛不到而落在地上,為什么要到九萬(wàn)里的高空而向南飛呢?”到迷茫的郊野去,帶上三餐就可以往返,肚子還是飽飽的;到百里之外去,要用一整夜時(shí)間準(zhǔn)備干糧;到千里之外去,三個(gè)月以前就要準(zhǔn)備糧食。寒蟬和灰雀這兩個(gè)小東西懂得什么!

  【它們?yōu)槭裁葱?因(yàn)樗鼈冏砸詾榈玫藉羞b,進(jìn)入自由的境地,從而嘲笑鵬鳥(niǎo)高飛遠(yuǎn)行的壯舉。那作者的態(tài)度又是怎樣的呢?我們接著看】

  【作者態(tài)度如何?(批駁)那又是怎樣批駁的呢?明確:作者以行路備糧的比喻進(jìn)行反駁:無(wú)論是到野外的人還是到遠(yuǎn)方的人都需要吃飯;無(wú)論是鵬還是蜩,都需要依靠風(fēng)力才能飛翔!斑m莽蒼者”“適百里者”“適千里者”的備糧各有不同是因?yàn)樾谐踢h(yuǎn)近不一樣。鵬鳥(niǎo)、蜩蟬、學(xué)鳩體形不一樣,因而憑借的風(fēng)力不一樣。蜩和學(xué)鳩嗤笑鵬其實(shí)是認(rèn)識(shí)不到自己與鵬的差異和自身的“所待”,所以作者直斥其無(wú)知。用原文的話即:小知不及大知!

  7.我們知道,大至鵬鳥(niǎo),小至塵埃,它們的活動(dòng)都“有所待”,都是不自由的。那此間有沒(méi)有什么差別呢?我們先請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)閱讀文章的第五自然段,大家思考一下這段主要是講什么?

  小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎?

  知:通“智”,智慧。及:動(dòng)詞,比得上,這里意譯為“了解”。其:代詞,他們,即“小知”“小年”;朝:清晨;匏罚阂粋(gè)月的最后一天和最初天。蟪蛄:即寒蟬,春生夏死或夏生秋死。冥靈:傳說(shuō)中的大龜,一說(shuō)樹(shù)名。大椿:傳說(shuō)中的古樹(shù)名。根據(jù)前后用語(yǔ)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),此句之下當(dāng)有“此大年也”一句,但傳統(tǒng)本子均無(wú)此句。彭祖:古代傳說(shuō)中年壽最長(zhǎng)的人。乃今:而今。以:憑。特:獨(dú)。聞:聞名于世。匹:配,比。

  譯文:小聰明趕不上大智慧,壽命短比不上壽命長(zhǎng)。怎么知道是這樣的呢?清晨的菌類(lèi)不會(huì)懂得什么是晦朔,寒蟬也不會(huì)懂得什么是春秋,這就是短壽。楚國(guó)南邊有叫冥靈的大龜,它把五百年當(dāng)作春,把五百年當(dāng)作秋;上古有叫大椿的古樹(shù),它把八千年當(dāng)作春,把八千年當(dāng)作秋,這就是長(zhǎng)壽?墒桥碜娴饺缃襁是以年壽長(zhǎng)久而聞名于世,人們與他攀比,豈不可悲可嘆嗎?

  8.本段第一句在結(jié)構(gòu)上起什么作用?

  “小知不及大知”承上文,小結(jié)第四段內(nèi)容;“小年不及大年”啟本段下文。

  那文章又是論證“小年不及大年”?

  明確:例證:小年(朝菌、蟪蛄、眾人)

  大年(冥靈、大椿、彭祖)

  9.你們認(rèn)為朝菌、蟪蛄、冥靈、彭祖、大椿是逍遙的嗎?眾人希望和彭祖一樣長(zhǎng)壽,如何理解作者的“不亦悲夫”?

  明確:不逍遙,因?yàn)樗鼈兌际艿搅四甑南拗。人只看到了自己的壽命沒(méi)有彭祖長(zhǎng),而沒(méi)有看到其實(shí)彭祖的壽命相對(duì)于冥靈、大椿還是很短的,而即使大椿、冥靈能活多少萬(wàn)年,它們的壽命仍然是有盡的,而不是“無(wú)窮”的。所以,莊子認(rèn)為人們可悲的地方在于不懂得彭祖的生命也是有限的,一樣受到年的牽制。這里,莊子仍進(jìn)一步闡發(fā)要泯除大小之見(jiàn),對(duì)任何事物不要虛妄分別的觀點(diǎn)。

  10.小結(jié):本段深入闡述的是蜩與學(xué)鳩笑鯤鵬的原因全在于生命之短暫,他們自身生命的局限性決定了其必然見(jiàn)識(shí)短淺。可見(jiàn)“小知不及大知”與“小年不及大年”不是并列關(guān)系,而是深入一層的關(guān)系。也就是說(shuō)這段是對(duì)上段文字的再深入。

  湯之問(wèn)棘也是已:“窮發(fā)之北有冥海者,天池也。有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名曰鯤。有鳥(niǎo)焉,其名為鵬,背若太山,翼若垂天之云;摶扶搖、羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚適也?我騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?’”此小大之辯也。

  重點(diǎn)字詞句解釋?zhuān)?/p>

  湯:商湯。棘:湯時(shí)的賢大夫。已:矣!尽笆恰笔沁@樣的意思,“這樣”表明下面的例子蘊(yùn)含的道理和前面的一樣,那么這個(gè)道理指什么?明確:“小知不及大知,小年不及大年”!扛F發(fā):不長(zhǎng)草木的地方。焉:兼詞,于此,在這里。修:長(zhǎng)。羊角:旋風(fēng),回旋向上如羊角狀。絕:穿過(guò)。斥鴳:一種小鳥(niǎo)。彼且奚適也:倒裝句,奚:代詞,何,哪里,適:動(dòng)詞,到,往;(彼且奚適也:疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置)仞:古代長(zhǎng)度單位。至:極點(diǎn),飛之至:飛翔的最高境界。辯:通作“辨”,辨別、區(qū)分的意思。【這里,作者對(duì)斥鴳嘲笑鯤鵬的態(tài)度如何呢?從那句話可以看出?明確:反對(duì),小知不及大知,小年不及大年。此小大之辯也。用一個(gè)合適的成語(yǔ)來(lái)來(lái)概括斥鴳對(duì)鯤鵬的笑叫什么?明確:燕雀焉知鴻鵠之志!

  譯文:商湯詢問(wèn)棘的話是這樣的:“在那草木不生的北方,有一個(gè)很深的大海,那就是‘天池’。那里有一種魚(yú),它的脊背有好幾千里,沒(méi)有人能夠知道它有多長(zhǎng),它的名字叫做鯤,有一種鳥(niǎo),它的名字叫鵬,它的脊背像座大山,展開(kāi)雙翅就像天邊的云。鵬鳥(niǎo)奮起而飛,翅膀拍擊急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬(wàn)里高空,穿過(guò)云氣,背負(fù)青天,這才向南飛去,打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說(shuō):‘它打算飛到哪兒去?我?jiàn)^力跳起來(lái)往上飛,不過(guò)幾丈高就落了下來(lái),盤(pán)旋于蓬蒿叢中,這也是我飛翔的極限了。而它打算飛到什么地方去呢?’”這就是小與大的不同了。

  3.看到這里,有些同學(xué)不免要發(fā)問(wèn),這里不是對(duì)第1—4段內(nèi)容的重復(fù)嗎?大家看看是不是?再寫(xiě)鯤鵬有何作用?

  明確:

  不完全重復(fù)。一是詳略不同,描寫(xiě)也有異:對(duì)于鵬之背,前者為“不知其幾千里也”,后者為“背若泰山”;對(duì)于“扶搖”,前者沒(méi)有描述其形狀,后者用“羊角”描其狀;二是內(nèi)容也不同,湯之問(wèn)棘是史事,《齊諧》是俳諧之書(shū),記載怪異之事的,所以用賢君賢人作印證;這里明確將憑借云氣,上文形象地稱(chēng)“野馬”“塵!;這里是斥鴳嘲笑,上文是蜩與學(xué)鳩嘲笑。這里并非簡(jiǎn)單重復(fù),而是同中有異,是對(duì)前文內(nèi)容的補(bǔ)充、印證,與篇首內(nèi)容照應(yīng)。

  4.我們知道,文章一開(kāi)始就向我們論述了萬(wàn)物皆有所待。第1-2段描寫(xiě)了鯤鵬變化時(shí)神奇莫測(cè)及奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美的景象,但鵬鳥(niǎo)南飛, 必待巨風(fēng),它要憑借“海運(yùn)”“六月息者”“風(fēng)”才能離開(kāi),如此神奇巨大的動(dòng)物它也是有所待的。緊接著,作者通過(guò)“大舟漂浮,有待深水;芥草為舟,杯水負(fù)載”的例子,運(yùn)用類(lèi)比和對(duì)比的論證手法向我們論述了這一道理。還舉了蜩與學(xué)鳩,無(wú)知小蟲(chóng)的例子,論證自然界萬(wàn)物都是有所待的。蜩與學(xué)鳩嘲笑鯤鵬,作者還用“行路備糧,所待不同”的比喻進(jìn)行論述,說(shuō)明了——小知不及大知。緊接著作者又向我們論述了小知不及大知實(shí)際上是因?yàn)椤∧瓴患按竽辍P∧暧校撼、蟪蛄、眾人;大年有:冥靈、大椿、彭祖。第六段作者運(yùn)用湯之問(wèn)棘的史實(shí),大的代表鯤鵬,小的代表斥鴳,進(jìn)而揭示小大之辯。

  5.可見(jiàn),自然間萬(wàn)物都是有所待,還有所待都有小大之辯。那在社會(huì)中呢?社會(huì)中的人是不是也都有所待呢?

  思考一下,這里作者提到了哪些人?

  故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

  回到剛才的問(wèn)題:這里作者講到了哪些人?

  明確:(1)知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者!爸蓖ā爸恰,才智。效:勝任;比:符合;合:投合;征:使動(dòng)用法,使信任。那連起來(lái)是什么意思?(請(qǐng)一生回答)所以那些才智能夠勝任一官的職責(zé),品行順應(yīng)一鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情,品行能夠符合一國(guó)之君的要求,而使一國(guó)之人信任的人,他們看待自己,也像這樣。

  第四句話是對(duì)前三句的概括,實(shí)際寫(xiě)的就是一種人,即“征一國(guó)者”。

  對(duì)這幾種人作者是怎么評(píng)價(jià)的呢?明確:“其自視也,亦若此矣”,他們看自己也像蜩、學(xué)鳩、斥鴳看自己一樣,可見(jiàn),作者也是反駁的。

  (2)宋榮子。作者說(shuō)“宋榮子猶然笑之”,猶然:喜笑的樣子。宋榮子為什么笑呢?他又是怎樣的呢?且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。舉:全。譽(yù):贊譽(yù),夸贊。加:更加。勸:勸勉。非:非難。沮:沮喪。定:認(rèn)識(shí)。分:分別。辯:通“辨”,分別,分辨。境:界限。數(shù)數(shù)然:這里可解釋為急功近利。那這幾句話連起來(lái)怎么解釋呢?(一生回答)明確:全世界的人都夸贊他,而不更加感到勸勉,全世界的人都非難他,而不感到更加沮喪,審定自我和外物的區(qū)分,分別榮譽(yù)和恥辱的界限,就這樣罷了。他在世上沒(méi)有急功近利的樣子。

  作者對(duì)宋榮子的態(tài)度又如何呢?明確:反駁!八挂岩印薄半m然,猶有未樹(shù)也”,雖然:即使這樣?梢(jiàn),宋榮子也還是不自由的。

  (3)緊接著,作者又舉了第三類(lèi)人:列子。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。夫:發(fā)語(yǔ)詞。御風(fēng):乘風(fēng)。泠然:輕妙飄然的樣子。旬:十天。有:“有”通“又”。反:“反”通“返”,返回。致福:求福。列子乘風(fēng)而行,輕妙之極,十五天后返回,他對(duì)于求福的人來(lái)說(shuō),沒(méi)有急功近利。

  那作者又是怎么評(píng)價(jià)他的呢?“此雖免乎行,猶有所待者也”,雖:雖然。在作者看來(lái),他還是跟大鵬一樣,要憑借大風(fēng)。

  6.我們剛才講到了三種人,他們都是不逍遙的,未達(dá)逍遙之境。那什么才是逍遙游呢?怎樣才能達(dá)到逍遙游?

  明確:若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?乘:順應(yīng)。御:駕御,把握。六氣:即陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明。辯:“辯”通“變”,變化。彼且惡乎待哉:賓語(yǔ)前置,他們還憑借什么呢。整句話什么意思呢?(請(qǐng)一生回答)明確:順應(yīng)天地萬(wàn)物的法則,把握六氣的變化,而在無(wú)窮無(wú)際的境界中遨游的人,他們還憑借什么呢?

  什么人才能達(dá)到這樣的境界?“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名”,真正自然的人沒(méi)有自我的偏見(jiàn),神人沒(méi)有要建功立業(yè)的偏見(jiàn),圣人沒(méi)有名實(shí)的偏見(jiàn)。無(wú)己:自我的偏見(jiàn);無(wú)功:建功立業(yè)的偏見(jiàn);無(wú)名:沒(méi)有名實(shí)的偏見(jiàn)。

  無(wú)己即:忘掉自我,不受外物的束縛,達(dá)到恬淡自適的境界。無(wú)功即:去掉功名利祿之心,不汲汲追逐外物。無(wú)名即:忘懷榮辱得失,褒貶任人。

  7.你們是怎么看待這樣的人的?在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,有這樣的人嗎?

  五.布置作業(yè)

  1.背誦《逍遙游》

  2.完成《導(dǎo)與練》相關(guān)內(nèi)容。

語(yǔ)文教案 篇4

  教學(xué)要求:

  1.進(jìn)一步掌握aabb式的重疊詞。

  2.借助拼音拼讀故事,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感,積累語(yǔ)言。

  3.學(xué)唱歌,續(xù)編歌詞。

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  續(xù)編歌詞

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  詞語(yǔ)卡片,媒體課件

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

 。ㄒ唬┤f(wàn)花筒——aabb重疊詞

  1.出示卡片(清清楚楚快快樂(lè)樂(lè)):生認(rèn)讀詞語(yǔ)并說(shuō)出詞語(yǔ)特征。

  2.大家齊收集:

  說(shuō)出自己熟悉的這類(lèi)詞語(yǔ)。

  3.了解如何判斷這類(lèi)詞

  1)師出示:清清楚楚——清楚

  2)引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)

  高興——高高興興上下——上上下下

  ……

  4.比較句子

  1)出示:

  花兒開(kāi)了。

  花兒張開(kāi)了笑臉。

  下雪了,樹(shù)兒都白了。

  下雪了,樹(shù)兒都披上了銀光閃閃的'長(zhǎng)裙。

  2)生說(shuō)出兩句的異同。

  3)師引導(dǎo)學(xué)生:第二句是用擬人手法把植物當(dāng)人來(lái)寫(xiě),生動(dòng)具體。

  4)生練習(xí)把句子說(shuō)生動(dòng)具體:

  小樹(shù)在晃動(dòng)。(小樹(shù)在點(diǎn)頭)

  桃花開(kāi)了。(挑花露出了笑臉。)

  ……

  5.讀讀背背

  1)出示帶有拼音的古詩(shī)<<古朗月行>>

  小時(shí)不識(shí)月,

  呼作白玉盤(pán)。

  又疑瑤臺(tái)鏡,

  飛在青云端。

  2)生借助拼音自讀

  3)師范讀

  4)生,讀背。

  第二課時(shí)

 。ㄈ┐笪枧_(tái)

  1.出示歌曲

  2.生聽(tīng)錄音歌曲

  3.師生唱歌曲。

  4.引導(dǎo)學(xué)生續(xù)編歌詞。

  一只小花貓,喵,出門(mén)找魚(yú)兒,喵,喵喵,叼著魚(yú)兒回了家。

  一只小黃狗,汪,出門(mén)找骨頭,汪,汪汪,咬著骨頭回了家。

  一只大白鵝,哦,出門(mén)去玩耍,哦,哦哦,池塘戲水不回家。

  ……

  5.展示學(xué)生續(xù)編的歌詞。

  6.生開(kāi)心地唱自己編寫(xiě)的歌兒。

語(yǔ)文教案 篇5

  4《燕子》

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  1、教師念兒歌《春天多美好》:小燕子,真靈巧,拖著一把小剪刀。剪彩云,彩云飛,剪柳條,柳條搖。一幅圖畫(huà)剪好了,春天風(fēng)光多美好。

 。、同學(xué)們,春天,活潑可愛(ài)的小燕子從南方飛來(lái)了,喜歡燕子嗎?今天,我們一起學(xué)習(xí)《燕子》這篇課文。這篇文章是著名作家鄭振鐸寫(xiě)的,請(qǐng)打開(kāi)書(shū),誰(shuí)來(lái)讀讀。

  二、初讀課文體會(huì)

 。、明確自學(xué)要求。

 。ǎ保┳x準(zhǔn)注拼音的生字,劃出生字組成的新詞,把你認(rèn)為難寫(xiě)的字用手指在桌子上認(rèn)真寫(xiě)幾遍。

 。ǎ玻┳杂勺x課文,注意讀錯(cuò)的句子要重讀,直到讀通為止。

 。病W(xué)生自學(xué),教師巡回指導(dǎo)。

 。、檢查自學(xué)效果。

 。ǎ保┏鍪拘略~語(yǔ),指名認(rèn)讀,全班齊讀。

  (2)理解詞語(yǔ)的意思。

  4、開(kāi)火車(chē)一人一句朗讀課文,檢查是否讀得正確、流利。

  三、學(xué)習(xí)第一段

  這篇文章寫(xiě)的確實(shí)很美。下面仔細(xì)讀第一節(jié),說(shuō)說(shuō)你腦子里浮現(xiàn)出來(lái)的燕子是什么樣的。

 。、學(xué)生自由讀。

 。、指名學(xué)生用自己的話來(lái)說(shuō)。

 。、師:這自然段是一句長(zhǎng)句子,我們?cè)鯓幼x懂一句長(zhǎng)句子呢?大家先來(lái)看“單元學(xué)習(xí)提示”

  4、讀懂長(zhǎng)句子的步驟怎樣?先……再……,用線劃出。

 。、下面我們就用“單元學(xué)習(xí)提示”中的方法來(lái)學(xué)習(xí)課文第一自然段,再讀這一段。

 。丁(wèn):這句話寫(xiě)了燕子哪些部分?它的羽毛、翅膀、尾巴是怎樣的?

  7、句子中用“烏黑光滑、俊俏、剪刀似的”有什么作用?

  8、歸納學(xué)習(xí)這句長(zhǎng)句子的方法。

  9、指導(dǎo)感情朗讀這一段,歸納段意。

  四、進(jìn)行“畫(huà)圖、說(shuō)話”訓(xùn)練,深入體會(huì)。

 。、我們能不能把鄭振鐸寫(xiě)的燕子畫(huà)下來(lái)?我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀第一段,咱們一起畫(huà),怎么樣?不過(guò)讀的時(shí)候,要慢一點(diǎn)。

 。病⑼赖耐瑢W(xué)互相介紹一下自己畫(huà)的燕子。

 。场⒄l(shuí)愿意到前邊來(lái)把老師畫(huà)的燕子向介紹一下?

  4、你說(shuō)得比我畫(huà)得好!大家注意沒(méi)有,作者怎么沒(méi)寫(xiě)眼睛、嘴,是疏忽了嗎?

  三年級(jí)學(xué)過(guò)一篇課文——《翠鳥(niǎo)》,那一課沒(méi)寫(xiě)翠鳥(niǎo)的尾巴,記得嗎?是不是也是作者的疏忽?

  5、這告訴我們,描寫(xiě)景物,一定要抓住有特色的地方寫(xiě)。

 。丁⒃倮首x第一小節(jié),試背。

  五、布置作業(yè)。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)鞏固

 。薄R背第一段。

 。、說(shuō)說(shuō)第一段的段意。

  二、學(xué)習(xí)課文第三自然段

 。、大家再讀第三自然段,從這一段話中你知道了什么?

  (燕子飛行的情景,燕子飛得很快,很輕)

 。病⒛銖哪男┱Z(yǔ)句中看出來(lái)的?再讀第三節(jié)第一句。

  (板書(shū):斜、掠過(guò)、唧)

 。、師:一個(gè)“斜”字把燕子飛行的特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)了,給人以又輕又快的感覺(jué),杜甫曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句:“細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜”“斜”字不但寫(xiě)出了燕子飛行輕快,而且寫(xiě)出了小燕子飛行的優(yōu)美姿態(tài),“掠過(guò)”這個(gè)詞字典里怎么解釋的?

 。础⒛銖闹锌闯隽耸裁矗孔x讀這個(gè)詞所在的句子,體會(huì)體會(huì)。

 。、我們從“唧”這個(gè)字也可以看出什么?

 。、還有哪些地方看出燕子飛得“輕快”?

 。、大家把第三節(jié)朗讀一遍,看誰(shuí)讀得讓人感覺(jué)到燕子飛得輕快,姿態(tài)優(yōu)美。(學(xué)生練讀)

  8、師:“那小圓暈就一圈圈地蕩漾開(kāi)去”要讀得慢一點(diǎn),要有個(gè)想象的余地,誰(shuí)再把這句讀一讀?

  師:“小圓暈”是什么?想過(guò)嗎?(教師板畫(huà))

  師:作者為什么不說(shuō)“小圓圈”而說(shuō)“小圓暈”“暈”是什么意思?想過(guò)嗎?

  師:“暈”就是日光或者月光透過(guò)云層折射出來(lái)的七彩圈,你們見(jiàn)過(guò)日暈或者月暈嗎?那七彩的光圈可真美!在作者的眼里,燕子點(diǎn)水蕩起的一圈一圈的波浪就像日暈、月暈。不但作者筆下的燕子美,就連這小圓圈也是美的'!咱們?cè)僮x讀這一句,領(lǐng)略一下其中的美。

  三、學(xué)習(xí)第四自然段

 。薄⒆x了第三節(jié),我們知道燕子飛得很輕快,姿態(tài)很優(yōu)美。我們接著讀第四節(jié),看看寫(xiě)的是什么,誰(shuí)讀懂了誰(shuí)說(shuō)。

  2、指名說(shuō)。(燕子落在電線上休息的樣子)

 。、讀懂了,哪些語(yǔ)句給你留下了深刻的印象?大家讀讀、劃劃。

  4、“這多么像一首正待演奏的曲譜!”“這”指的是什么?看看書(shū)上的插圖。

  5、老師這里有一段五線譜,也就是曲譜,請(qǐng)想象一下,并對(duì)照一下插圖,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去,落在電線的燕子連同電線,像不像五線譜?

  師:這是一個(gè)多么貼切而又生動(dòng)的比喻!我們不能不佩服作者驚人的想象力!同學(xué)們想一想,這會(huì)是一首什么樣的正等著我們?nèi)パ葑嗟那V?(這一定是贊美春天,贊美小燕子的曲譜)

  6、學(xué)生齊唱《小燕子》

 。、同學(xué)們唱得美,從歌詞中,我們進(jìn)一步領(lǐng)略了燕子的美。這一節(jié)還有兩個(gè)詞用得特別傳神,不知有人注意沒(méi)有,請(qǐng)讀讀第二句。

 。、這里的“痕”字用得好,為什么不用“條”?(因?yàn)殡娋遠(yuǎn),而且高,看不清楚,在藍(lán)天里只留下一絲痕跡)

  9、大家細(xì)細(xì)讀讀這一節(jié),再自己細(xì)細(xì)體會(huì)。

  四、朗讀三、四自然段。

  第三課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)鞏固

 。薄⒅该x1、3、4自然段。

 。、說(shuō)說(shuō)這三自然段各寫(xiě)什么。

  二、學(xué)習(xí)第二自然段

  1、學(xué)生默讀第二自然段,思考:第二自然段有幾句話,寫(xiě)的是什么?(燕子從南方飛回來(lái),為春天增添了許多生趣)

  2、我們先來(lái)學(xué)習(xí)第二句,齊讀。

  (1)這句句子是句長(zhǎng)句子,用學(xué)習(xí)提示中的方法,怎么學(xué)?

 。ǎ玻┱f(shuō)得很對(duì),那么“黃綠眉眼”指的是什么?(再讀句子)

 。ǎ常⿴煯(huà)簡(jiǎn)圖,“黃綠眉眼”指的就是柳芽,大家還要進(jìn)一步考慮:作者為什么把柳芽比作“黃綠眉眼”,為什么不就說(shuō)嫩芽?

 。鴺(shù)睡了一冬天,發(fā)的芽就像睜開(kāi)的眼睛)

 。、學(xué)習(xí)第三句句子。

 。ǎ保┪覀?cè)賮?lái)看看第三句寫(xiě)什么?指名同學(xué)讀句子。

 。ǎ玻┮髮W(xué)生用理解長(zhǎng)句子的方法來(lái)理解。

 。ǎ常┲该瑢W(xué)說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解這一句長(zhǎng)句子的。

  師:什么形成了光彩奪目的春天?是怎樣形成的?其它詞語(yǔ)有什么作用?

 。ǎ矗┦裁唇小摆s集”?

  師:去買(mǎi)的,還有賣(mài)的,都叫趕集——請(qǐng)說(shuō)說(shuō)趕集的情況,再想想趕集和春天的草、葉、花生長(zhǎng)和開(kāi)放有什么相似之處。

  師:古人說(shuō):“紅杏枝頭春意鬧”,春天,萬(wàn)花盛開(kāi),確實(shí)給人以熱鬧的感覺(jué)。

 。ǎ担R讀第三句。

 。、學(xué)習(xí)第四句。

  這么熱鬧、美麗的春天,少了燕子可不行,請(qǐng)大家朗讀第四句。

 。ǎ保┱l(shuí)能簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這句話的意思。

 。ǎ玻霸鎏怼笔鞘裁匆馑,“生趣”是什么意思?

 。ǎ常⿴煟和瑢W(xué)們,畫(huà)家畫(huà)春天少不了燕子,詩(shī)人寫(xiě)春天少不了燕子,歌唱家歌唱春天也少不了燕子,可以這樣說(shuō),少了燕子,春天會(huì)失去一半的美,下面讓我們以贊美的語(yǔ)氣來(lái)朗讀這一段。

  三、總結(jié),朗讀全文。

語(yǔ)文教案 篇6

  教學(xué)目標(biāo):

  (1)掌握書(shū)下生字詞。

  (2)培養(yǎng)學(xué)生自讀課文自己質(zhì)疑的能力,提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)、對(duì)文字的概括、加工能力。

  (3)培養(yǎng)學(xué)生欣賞建筑藝術(shù)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。

  教學(xué)重點(diǎn):

  貝聿銘大師在建筑設(shè)計(jì)方面所取得的巨大成就。

  教學(xué)難點(diǎn):

  貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出來(lái)的革新創(chuàng)造和他的一片愛(ài)國(guó)之心。

  教學(xué)用具:

  多媒體課件

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)課:

  “建筑是凝固的藝術(shù)”,在世界建筑歷史的長(zhǎng)廊中,一個(gè)人的名字被書(shū)寫(xiě)在了頂級(jí)大師的行列,他就是美籍華人貝聿銘.下面我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下這位建筑大師.(展示多媒體課件---貝聿銘簡(jiǎn)介)

  二、解題

  華夏顧名思義指,誰(shuí)展示了文化的魅力?展示了什么文化的魅力?

  三、檢查預(yù)習(xí):

  1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音并解釋詞語(yǔ):

  剔透軒然大波 · ·

  遴選縈系 ··

  2、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括說(shuō)出:

 。1)在美國(guó)的建筑界,貝聿銘

  (1)是怎樣一步一步初露頭角的?

  (2)在人們的非議中,貝聿銘設(shè)計(jì)的哪些建筑受到了人們的稱(chēng)贊?

  (3)你對(duì)貝聿銘的初步印象是什么?

  四、研讀課文

  〈一〉感悟貝聿銘的杰出藝術(shù)成就。

  1、(1)出示快速閱讀方法,學(xué)生快速閱讀課文。

  快速閱讀方法:即不出聲,不四視,眼光沿中軸線左右移動(dòng),視幅要寬……

 。2)學(xué)生快速閱讀課文,找出文章中能體現(xiàn)貝聿銘杰出建筑藝術(shù)成就的句子。

 。3)學(xué)生交流所找到的句子,教師及時(shí)評(píng)析。

  2、(1)教師展示所收集到的.圖片,學(xué)生直觀地感受貝聿銘的杰出成就。

 。2)學(xué)生討論:作為一名導(dǎo)游,如何帶領(lǐng)游客游覽貝聿銘所設(shè)計(jì)的著名建筑。

  (3)學(xué)生上臺(tái)表演。

  〈二〉感受貝聿銘的一片愛(ài)國(guó)之心。

  1、學(xué)生找出文中能表現(xiàn)貝聿銘的愛(ài)國(guó)之心的句子。

  2、交流體會(huì)。

  3、情景感悟。

  放歌曲《我的心》,學(xué)生在歌曲中再次感悟貝聿銘的一片愛(ài)國(guó)之心。

  五、遷移:

  1、學(xué)生談本節(jié)課的體會(huì)。

  2、學(xué)生談還可以通過(guò)哪些形式展示自己的愛(ài)國(guó)之心。

  六、:

  從剛才同學(xué)們的談話中,老師感受到了大家的愛(ài)國(guó)之情,我們只要立足現(xiàn)實(shí),打好基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)上精益求精必能像貝聿銘那樣擁有高超的技藝,定會(huì)展示華夏文化的魅力。很高興和大家一起走進(jìn)貝聿銘、了解貝聿銘,請(qǐng)看本節(jié)課的作業(yè)。

  七、作業(yè):

  圍繞“愛(ài)國(guó)”這一主題,請(qǐng)你寫(xiě)一文章、畫(huà)一副畫(huà)、或者用其它的形式來(lái)表達(dá)你的愛(ài)國(guó)之情。

  八、板書(shū)設(shè)計(jì):

  展示華夏文化魅力

  杰出的藝術(shù)成就赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心

語(yǔ)文教案 篇7

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、整體感知課文內(nèi)容,理解課文標(biāo)題與內(nèi)容的關(guān)系,地毯下的塵土-語(yǔ)文版七年級(jí)下教案系列。

  2、分析米妮的形象,學(xué)會(huì)通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)塑造人物的方法。

  3、理解美德的內(nèi)涵,體會(huì)故事的深意。

  二、課時(shí)安排:1課時(shí)

  三、教學(xué)過(guò)程

  (一)活動(dòng)導(dǎo)引

  1.課前預(yù)習(xí)。要求如下:

  讀懂意,并有感情地朗讀課文中充滿了神奇浪

  漫想象的文段。

  2.導(dǎo)入新課。

  (二)誦讀活動(dòng)

  1.個(gè)人朗讀、分小組朗讀、全班齊讀相結(jié)合,誦讀全文。

  2.誦讀要求與策略:

 、傥念}是“地毯下的灰塵”,從全文看,這個(gè)題目有何深意?

 、谀阍陬A(yù)習(xí)時(shí)對(duì)米妮這個(gè)小姑娘的形象已有了初步了解,請(qǐng)?jiān)谡b讀時(shí)進(jìn)一步加深你的感受。

  (三)思考活動(dòng)

  1.學(xué)生活動(dòng)要求

  將課前預(yù)習(xí)和課上朗讀的感受結(jié)合起來(lái),思考讀前老師提的問(wèn)題,形成自己的看法并備足理由。

  2.教師輔助策略

  分小組討論交流自己的讀書(shū)感受,試著另擬課文標(biāo)題,說(shuō)說(shuō)自己的喜好,以體會(huì)課文標(biāo)題的深意,初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《地毯下的塵土-語(yǔ)文版七年級(jí)下教案系列》。

  (四)交流活動(dòng)

  1.關(guān)于標(biāo)題的深意

  明確:《地毯下的塵土》這個(gè)題目就很有深意,耐人尋味。從題目上一點(diǎn)也看不出作者想要說(shuō)明什么。通讀全文便可知,“地毯下的塵土”是課文所敘故事的關(guān)節(jié)點(diǎn),它暗示了課文的主要內(nèi)容。姑娘米妮自覺(jué)主動(dòng)地打掃地毯下的塵土,是表現(xiàn)米妮誠(chéng)實(shí)的一個(gè)重要情節(jié),也是揭示作品主題的一個(gè)主要內(nèi)容。

  故事的開(kāi)頭也不像一般的文章那樣講究扣題呀、點(diǎn)題呀什么的,而是從小米妮的身世講起,經(jīng)過(guò)層層的鋪墊之后在故事的結(jié)尾部分才點(diǎn)題,告訴讀者地毯下的塵土是怎么一回事。

  2.米妮是一個(gè)怎樣的孩子?

 。鞔_:米妮是一個(gè)勤勞能干、善良誠(chéng)實(shí)的好孩子。)

  3.活動(dòng)方式

  站在孩子角度參與活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成敢于質(zhì)疑、不人云亦云的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)所擬標(biāo)題有創(chuàng)意的,給予肯定和表?yè)P(yáng),促成自由爭(zhēng)鳴的“場(chǎng)效應(yīng)”。

  (五)品析活動(dòng)

  1.瀏覽課文

  要求:邊讀邊圈出描寫(xiě)小姑娘勤勞的句子。

  2.討論交流

  3.文中兩次寫(xiě)小姑娘望窗外的風(fēng)景意在說(shuō)明什么?

  〖明確:窗外的景色是“從未見(jiàn)過(guò)的'美麗景象”,米妮“津津有味地看著,連干活都忘了”,于是“來(lái)不及打掃地毯下的塵土了”;作者又用星星的形象“透過(guò)窗戶,向她眨著眼”,用星星的語(yǔ)言“那位小姑娘,誠(chéng)實(shí)而善良”來(lái)表現(xiàn)米妮內(nèi)心的矛盾和斗爭(zhēng)。第一次描寫(xiě),引出了故事的重點(diǎn)情節(jié)“地毯下的塵土”;第二次描寫(xiě),引出了米妮內(nèi)心的矛盾和斗爭(zhēng),也引出一段生動(dòng)細(xì)致的心理描寫(xiě),使一個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的小姑娘的形象躍然紙上!

  ◎重點(diǎn)品析“地毯下的塵土!地毯下的塵土!”

  【作者運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,句尾用驚嘆號(hào),表明米妮進(jìn)行著激烈的思想斗爭(zhēng)!

  (六)總結(jié)活動(dòng)

  1.米妮的故事告訴我們一個(gè)什么道理?

  明確:一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、勤勞的人是一定會(huì)有回報(bào)的,故事還告訴讀者要養(yǎng)成“認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待自己的工作”的良好習(xí)慣。

  2.米妮哪些地方值得我們學(xué)習(xí)?結(jié)合實(shí)際談?wù)勗鯓酉蛎啄輰W(xué)習(xí)。

語(yǔ)文教案 篇8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情。

  2、對(duì)照注解,弄清文章大意。

  3、理解文章內(nèi)容上的重點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn):對(duì)照注解,弄清文章大意。

  教學(xué)難點(diǎn):理解文章內(nèi)容上的重點(diǎn)。

  課時(shí)安排:2課時(shí)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身,“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,志盡文暢,為后人所敬仰。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。

  二、釋題,思考下面幾個(gè)問(wèn)題

  1.“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。

  明確:“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事,往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種,常用于向君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。

  2.“出師表”該如何理解呢?

  明確:在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。

  3.本文是在怎樣的背景下寫(xiě)的?

  明確:寫(xiě)于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前,當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái),既與吳國(guó)通好,又平定了南方叛亂,所以諸葛亮決定北上伐魏。

  4.諸葛亮寫(xiě)作本文的目的是什么?

  明確:希望國(guó)內(nèi)政治修明,有一個(gè)穩(wěn)定的后方,使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。

  三、朗讀課文。

  1.教師范讀。

  要求:學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀,注意生字的讀音。

  2.學(xué)生大聲朗讀課文兩遍。

  要求:讀準(zhǔn)字音,盡量讀好句中的`停頓。

  3.正音。

  崩殂(cú) 侍(shì)衛(wèi) 陟(zhì)罰臧否(zàngpǐ)

  郭攸(yōu)之 費(fèi)棉(yī) 以遺(wèi)陛下

  裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏 性行淑均(xìngxíngshūjūn)

  行(háng)陣和睦傾頹(qīngtuí)茍(gǒu)全

  猥(wěi)夙(sù)夜庶竭駑鈍(shùjiénǔdùn)

  斟酌(zhēnzhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù)

  咨諏(zōu)遺詔(yízhào)

  4.朗讀課后練習(xí)一中列出的長(zhǎng)句子。

  方法:讀讀,議議,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每句話的大意。

  5.齊讀課文。

  要求:讀準(zhǔn)字音,注意句中停頓,盡量讀得流利。

  四、請(qǐng)?jiān)谡n文中摘引原句,說(shuō)說(shuō)諸葛亮對(duì)國(guó)家大事提出了哪些意見(jiàn)和建議

  明確:1.宜開(kāi)張圣聽(tīng)。

  2.昭平明之理。

  3.宮中之事,悉以咨之。

  4.營(yíng)中之事,悉以咨之。

  5.親賢臣,遠(yuǎn)小人。

  6.托臣以討賊興復(fù)之效。

  五、請(qǐng)把這六條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納,思考:諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的?其中最關(guān)鍵的是哪一條?為什么?

  明確:四個(gè)方面的建議:1.廣開(kāi)言路;2.賞罰公平;3.親賢遠(yuǎn)佞;4.勵(lì)精圖治。其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君,容易受壞人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”,“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要。“開(kāi)張圣聽(tīng)”,對(duì)賢臣“親之信之”,要“咨諏善道,察納雅言”等,都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。

  六、布置作業(yè)

  1.熟讀課文。

  2.對(duì)照書(shū)上注釋?zhuān)囍谧g全文。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求,接著說(shuō)明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐,其余內(nèi)容都與北伐無(wú)直接關(guān)系,而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議,這是不是文不對(duì)題?為什么?

  明確:這絕不是文不對(duì)題,而是因?yàn)橹T葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)命出征,但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”,并向他提出有關(guān)的建議。根據(jù)史料,我們知道,劉禪一貫平庸無(wú)能,朝政事無(wú)巨細(xì),都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐,勢(shì)難匡誤救失,對(duì)國(guó)內(nèi)政局是很憂慮的,因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對(duì)蜀國(guó)當(dāng)時(shí)朝廷形勢(shì)而定的。

  二、以上我們分析出的這些建議都是在文中第1、2、3、4、5、8這幾段中陳述的,那么,6、7段在文中有什么作用呢?

  1.朗讀第6、7段。

  2.學(xué)生口頭翻譯第6、7段。

  3.討論第6、7段的大意。

  (1)第6段是追懷先帝知遇之恩,概括寫(xiě)自己不顧危難,二十多年來(lái)以效忠先帝為己任。

  (2)第7段側(cè)重寫(xiě)先帝托孤后,五年來(lái)自己竭忠盡慮地具體謀劃。

  4.明確作用:這兩段的作用在于說(shuō)明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉,同時(shí)也是“我”竭盡忠誠(chéng),責(zé)無(wú)旁貸的職分。

  三、再次朗讀第6、7段。思考:這兩段和全文關(guān)系是怎樣的?即出師伐魏與修明政治的關(guān)系是怎樣的?

  明確:

  1.從本文寫(xiě)作的背景來(lái)看,“修明政治”是早在三顧茅廬時(shí)諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個(gè)有機(jī)的組成部分,現(xiàn)在重新提出,目的在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境,使北伐無(wú)后顧之憂,所以關(guān)系是十分密切的。

  2.作為議論文來(lái)看,出師伐魏事在必行,正是叮囑后主修明政治的論據(jù)。正因?yàn)橹T葛亮必須出師進(jìn)駐漢中完成興復(fù)漢室的大業(yè),所以不能不切囑后主好自為之,不能不把斟酌的損益、進(jìn)盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。

  3.從表達(dá)方式上看,六、七兩段可以說(shuō)突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)。《三國(guó)志,諸葛亮傳》把這份上書(shū)原稱(chēng)為“疏”,《昭明文選》始定名為“出師表”,大概正是充分注意到它在表達(dá)上的特色。以陳情的方式敘自己報(bào)效先帝的衷曲,不僅增強(qiáng)了感染力,也大大加重了所提建議的分量:修明政治這件大事可是關(guān)系重大得很啊!不能不靠你后主“自謀”啦!千萬(wàn)不可有負(fù)先帝啊!不盡之意盡在其中。

  四、第6、7段沒(méi)有直接談修明政治的問(wèn)題,但卻有力地服務(wù)于這一中心,那么請(qǐng)找一找,還有哪些話也起到類(lèi)似的作用?

  明確:第1段開(kāi)頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言,喚起劉禪對(duì)自身所負(fù)重任的重視,接下來(lái)講形勢(shì)嚴(yán)重,說(shuō)明修明政治的必要性。第二句講幸賴先帝善于用人,還有一批忠臣志土,說(shuō)明修明政治尚具備有利條件。從表達(dá)上看,語(yǔ)意凝重,定下全文基調(diào)。

  五、諸葛亮是在向劉禪提建議,但文中提到“陛下’’不過(guò)七次,而提到“先帝”卻有十三次之多,這是為什么?

  明確:不難看出,諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù),句句都借先帝之口說(shuō)出,既不失人臣之禮,更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌,使劉禪聽(tīng)了,忠言而不逆耳,十分得體;同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn),時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托,既能表明自己的心跡,又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次,但暗提陛下尚有五處(即“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”之前,“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責(zé)攸之”之前),實(shí)際共十一處,或表忠誠(chéng),或表心愿,或提具體建議,表明諸葛亮處處為劉禪著想,使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了。

  總之,“受恩感激,,(‘報(bào)先帝’,“忠陛下’’的思想感情,貫穿全篇,字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。

  六、綜合全文,概括中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)

  1.中心思想:指導(dǎo)學(xué)生自己歸納,教師進(jìn)行抽查。

  2.寫(xiě)作特點(diǎn):本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合,這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。

  七、布置作業(yè)

  1.背誦全文。

  2.小作文:從《隆中對(duì)》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。

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