語文教案5篇(合集)
作為一名人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的語文教案5篇，希望對大家有所幫助。
語文教案 篇1
【教材定位】
《致云雀》是部編版高中語文必修上冊第一單元的第二課的第四篇文章，為我們呈現(xiàn)了一種別樣的青春姿態(tài)。青春時總是滿懷憧憬，對未來充滿了想象�；蜃非笮腋＃蜃非罄硐�，亦或者是自由等等。但是，當(dāng)追求理想、追求自由的的途中遭遇了阻礙，青年們會怎么選擇呢。雪萊的這首《致云雀》為我們開辟了一個方向。
17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)后期的資產(chǎn)階級革命和美國的獨立戰(zhàn)爭等使得歐美資產(chǎn)階級取得了一定程度的思想和言論自由，但之后英國資產(chǎn)階級與封建主的重新勾結(jié)，以及一系列戰(zhàn)爭的爆發(fā)，使得人民的自由又受到了限制。在雪萊創(chuàng)作這首詩時，黑暗與恐怖正籠罩著整個英國社會，圈地運動和經(jīng)濟(jì)危機使得人民處在水深火熱之中，百姓流離失所，生活完全得不到保障。這首詩正是借助云雀翱翔天際的情景，體現(xiàn)了雪萊美好公正的社會理想，表現(xiàn)了雪萊對光明的向往，對理想的追求。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.誦讀詩歌，把握情感，感受詩歌的韻律美。
2.分析核心意象“云雀”，掌握象征手法的運用。
3.分析文中比喻、對比等修辭手法的表達(dá)效果，了解浪漫主義的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)重難點】
通過鑒賞“云雀“這一形象，感悟整首詩歌所要表達(dá)的精神理想。
【教學(xué)方法】
1.語言品讀法：誦讀法
2.點撥法：抓關(guān)鍵意象，分析其形象，結(jié)合時代背景，準(zhǔn)確把握文章主旨。
【教學(xué)過程】
一、情景導(dǎo)入
“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎”相信這句話大家都不陌生，這句話出自英國詩人雪萊的《西風(fēng)頌》。這句詩給了處在寒冬的人一個美好的希望，盡管現(xiàn)在是寒氣凌冽、寒風(fēng)蕭瑟的冬天，但冬天過去了，春天就會到來，到時大地復(fù)蘇、春風(fēng)和煦、春光明媚，充滿了陽光與希望。今天，我們一起學(xué)習(xí)一下雪萊的另外一首詩歌--《致云雀》。
二、知人論世
1.了解作者—雪萊
珀西比希雪萊（英文原名：PercyByssheShelley）(1792年—1822），英國著名作家、浪漫主義民主詩人，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語詩人之一,第一位社會主義詩人、小說家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家、柏拉圖主義者和理想主義者，受空想社會主義思想影響頗深。
雪萊生于英格蘭薩塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩漢，12歲進(jìn)入伊頓公學(xué)，1810年進(jìn)入牛津大學(xué)，1811年3月25日由于散發(fā)《無神論的必然》，入學(xué)不足一年就被牛津大學(xué)開除。1813年11月完成敘事長詩《麥布女王》，1818年至1819年完成了兩部重要的長詩《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風(fēng)頌》。1822年7月8日逝世。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。
【人物軼事】
在1822年，雪萊的《希臘》出版，并且移居到斯貝齊亞海灣的近勒里奇鎮(zhèn)居住。在1822年6月，他開始創(chuàng)作長詩《生命的凱旋》。這首詩還沒有完成的時候，他就去迎接好友利亨特。在同年7月8日，兩人乘坐雪萊的“唐璜”的船只回雪萊的家。但是斯貝齊亞海突然刮起了大風(fēng)，風(fēng)暴刮翻了他們的船只。
最后兩人都落入海中，直到幾天后，人們在海邊發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)浮腫的尸體，還是依靠他口袋中未完成的詩才辨認(rèn)出這具尸體就是雪萊。
就這樣，一代大師雪萊死在了一次意外事故。鑒于雪萊文學(xué)上對英國的影響和私生活上的糜亂，雪萊的死在英國人得知后，普天同慶。
雖然現(xiàn)在英國以雪萊這個詩人為榮，但是在當(dāng)時的那個時代雪萊是極度被英國人排斥的，以至于他的死訊還能讓英國人歡呼。
2.了解寫作背景
詩人在寫這首詩的時候,黑暗恐怖正沉重地籠罩著整個英國。大規(guī)模的“圈地運動”使百姓流離失所,大批工人流落街頭,到處是弱肉強食;嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機使國家物價飛漲,工人工資驟降,人民生活貧困;憤怒的工人因此起來罷工,搗毀機器,游行請愿,然而這一切行動均遭到統(tǒng)治階級的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人透不過氣來,因此人們對光明和幸福生活的渴盼非常迫切,而雪萊的這首詩,在一定程度上反映了當(dāng)時人們的這一迫切愿望。
3.了解云雀
云雀是一種鳥，形如麻雀兒稍大，以活潑悅耳的鳴聲著稱，高空展翅飛行時鳴唱，接著做極壯觀的俯沖而回到地面。棲息于草地、干旱平原、泥沼及沼澤。因其在地面營巢又性喜高飛，常從它的“領(lǐng)地”升騰而直飛云霄，邊飛邊叫，越飛越高。因而云雀經(jīng)常被詩人選做謳歌的對象。
三、誦讀全詩，感受詩韻
1.明確字音
酣暢淋漓（hān）雕琢（zhuó）蔚（wèi）藍(lán)
犀利（xī）甘霖（lín）花蕾（lěi）
醇酒（chún）迸涌（bèngyǒng）倦�。╠ài）真摯（zhì）
擯棄（bìn）憎恨（zēng）熾熱（chì）
2．給全詩標(biāo)出節(jié)奏和重讀，誦讀全詩。
你好啊，歡樂的/精靈！
你似乎/從不是/飛禽，
從天堂或天堂的/鄰近，
以酣暢淋漓的/樂音，
不事雕琢的/藝術(shù)，傾吐/你的/衷心。
向上，再向高處/飛翔，
從地面/你一躍而上，
像一片/烈火的/輕云，
掠過/蔚藍(lán)的/天心，
永遠(yuǎn)/歌唱著/飛翔，飛翔著/歌唱。
3．誦讀指導(dǎo)
《致云雀》全詩共21節(jié)，篇幅較長，但圍繞一個核心意象“云雀”，整體中心明確，但朗讀的時候要注意把握住情感線索，注意體會圍繞一個核心所表現(xiàn)出來的不同的情感表達(dá)。在朗誦的時候，要把握住歡快的基調(diào)，停頓以二三頓、二二頓為主，因為節(jié)奏歡快，所以結(jié)尾多做輕盈、上揚、漸高這樣的處理。
4.教師范讀。
5.學(xué)生朗讀，教師點評。
四、文本研究
【思考1】讀完雪萊的《致云雀》，請試著概括主要內(nèi)容?
明確它描繪了在黑夜中呼喚黎明的云雀形象，詩人以飽滿的激情寫出了自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)報負(fù)，詩中模仿云雀高飛的節(jié)奏，云雀一邊高躥，一邊歌唱，愈唱愈亮，愈飛愈高。詩人一面傾聽著云雀的歌聲，一邊希望自己的歌聲也能給人們帶來快樂和希望。《致云雀》中的“云”被描寫為具有旺盛生命力的東西，它從江河湖海中吸取水分，然后降雨到大地，培育出美麗的花朵。
【思考2】試分析“云雀”這一形象
61548;第一部分：
第1節(jié)，對云雀及其歌聲總的評價和贊美。
第2節(jié)，云雀從地面一躍而起的姿態(tài)和邊飛邊唱的習(xí)性。
第3-4節(jié)，云雀升上晴空迎接朝陽或送走夕陽時的歡快明朗的形象。
第5-7節(jié)，以星光的利箭、明月的清輝、霓虹彩霞降下的美雨比喻云雀的歌唱。
小結(jié)：塑造了云雀歡樂的形象。
61548;第二部分：
第8節(jié)，把云雀比作詩人。
第9-11節(jié)，把云雀鳴聲比作高貴少女的甜美如愛的歌曲、飛螢與晶瑩的流光、玫瑰與醉人的芳香。
第12節(jié)，寫云雀不只是單純的明朗、清新、歡悅。
小結(jié)：塑造了云雀傳播愛與光明的形象
61548;第三部分：
13-15節(jié)，探討美的.根源。
16-17節(jié)，探尋歡樂的真正來源。
18-20節(jié)，不能快樂的根由。
小結(jié)：塑造了云雀豐富明澈的形象
61548;第四部分：
第21節(jié)，以感嘆的口吻表達(dá)了他的愿望和抱負(fù)——擁有云雀的歡欣。
小結(jié)：塑造了云雀和諧、熾熱的理想形象
【總括】雪萊詩中這一云雀形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫福窃娙说睦硐胱晕倚蜗蠡蛟娙死硐氲男蜗筝d體。詩人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實間的巨大差距，而這個差距對云雀是不存在的。從詩的整個調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。
【拓展】詩意的飛翔——解讀詩詞中的飛鳥意象
61548;飛鳥象征著時代變遷
烏衣巷
劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
解讀：詩句描繪出燕子飛入尋常百姓家的畫面，給人一種世事滄桑的感受，通過詩句表現(xiàn)作者生活的曲折。在詩句中我們可以感受到時事變遷的無常。
61548;飛鳥象征著孤單、悲壯凄涼
卜算子黃州定慧院寓居作
蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
解讀：通過孤鴻表現(xiàn)出作者的孤寂之情，并且表明作者不愿隨波逐流。
61548;飛鳥象征著荒涼破敗、離情別思
越中覽古
李白
越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。
宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
解讀：描寫了春殿以往的繁華，并利用鷓鴣鳥襯托如今春殿的破敗，通過春殿繁華與破敗進(jìn)行對比，給人無限的荒涼之感。
61548;飛鳥象征著荒涼破敗、離情別思
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
解讀：在情景交融當(dāng)中，我們可以通過詩人創(chuàng)設(shè)的畫面聯(lián)想自己送別朋友的情形，從而有感而發(fā)，體會出詩人創(chuàng)作時的情感，在詩句中充分利用“子規(guī)”表現(xiàn)了作者的離情別思。
61548;飛鳥象征著高遠(yuǎn)志向
八聲甘州和魏鶴山韻
吳潛
任渠儂、造物自兒嬉。安能止吾歸。有秋來竹徑，春時花塢，夏里荷漪。何事東涂西抹，空遣鬢毛稀，矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛。
點檢人間今古，部誰為贏局，底是輸棋。謾區(qū)區(qū)成敗，蟻陣與蝸圍。便掀天卷地勛業(yè)，怕山中、拍手笑希夷。如何是，一尊相屬，萬事休知。
解讀：通過作者的描述創(chuàng)設(shè)出鴻鵠高飛的情景，讓讀者通過想象感受鴻鵠高飛，從而使讀者擁有另一番體驗。
61548;飛鳥象征著喜悅
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
解讀：詩句描寫了早鶯相互爭巢的情形，給讀者帶來一種早春的美好，這也將詩人的喜悅之情表露無遺。
61548;飛鳥象征著幸福
無題
李商隱
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
解讀：利用青鳥表明了作者美好的愿望，希望通過青鳥引領(lǐng)詩人走向幸福，簡短的詩句中讀者仿佛可以看見青鳥帶路，使讀者感受到作者的美好期望。
61548;飛鳥象征著自由
清平樂令
佚名
簾卷曲闌獨倚，江展暮天無際。淚眼不曾晴，家在吳頭楚尾。
數(shù)點落紅亂委，撲鹿沙鷗驚起。詩句欲成時，沒入蒼煙叢里。
解讀：通過沙鷗的自由自在與少女的傷懷進(jìn)行對比，從而表現(xiàn)出少女希望可以像沙鷗一樣飛翔，憂傷之感油然而生。
【對點練習(xí)】
閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。
鷓鴣天晏幾道
十里樓臺倚翠微。百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。
驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。
【思考】在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
明確詞人用杜鵑的意象，仿佛令人感覺到它哀切的啼聲，渲染了悲傷的氛圍，委婉含蓄地表現(xiàn)了詞人流落天涯，有家難回的悲傷之情。
【思考3】鑒賞手法
問題：詩人是怎么樣塑造“云雀”歡樂的理想形象的？
明確①“像一片烈火的輕云”，使用比喻的修辭手法，形象的描繪出云雀一躍而上，邊飛邊唱的颯爽英姿，也是詩人蔑視黑暗現(xiàn)實，追求光明與真理勇于獻(xiàn)身理想的精神寫照。
�、谝浴靶枪獾睦�、“明月的清輝”運用比喻、通感等視覺形象描繪聽覺上的優(yōu)美感受，化抽象為具體。
�、墼娙税l(fā)揮奇特的想象，把云雀比作詩人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前，突出云雀能夠帶給人們希望，喚醒人們的靈魂。。
④詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。
總結(jié)：詩人運用奇特的想象，以及比喻、類比、對比、設(shè)問和通感等靈活的修辭，對云雀加以描繪，進(jìn)而贊頌云雀，意蘊深刻。
五、技巧點撥—音美、形美、意美的有機結(jié)合
【任務(wù)指引】在《致云雀》中，詩人雪萊巧妙地運用了規(guī)范而又新意迸發(fā)的音韻手法，圍繞作品主題靈活穿插了比喻等多種修辭形式，極富音樂性和畫面感地烘托出了云雀那自由不羈的形象和歡快激昂的歌聲。詩人借云雀抒情明志，向世人傳遞自由、喜悅與希望，從而使作品達(dá)到了音美、形美、意美的有機結(jié)合。
【詳解】
61548;音韻與形式之美
《致云雀》一詩形式工整，每節(jié)均由四短一長的五個詩行構(gòu)成。而且每節(jié)的前四個短詩行都由揚抑格三音步構(gòu)成，而后面的一個長詩行則是由抑揚格六音步構(gòu)成。這種創(chuàng)新性的音韻形式是詩人在刻意模仿云雀那或抑或揚、尾聲悠長的鳴聲，以期在詩的節(jié)奏和感官效果上達(dá)到一種融合和對應(yīng)�？v觀全詩，每節(jié)詩行都采用了AABB的尾韻韻式構(gòu)成，讀起來瑯瑯上口，富有回旋往復(fù)的音樂感。
61548;修辭性語言的烘托
詩歌是一種獨特的語言形式，巧妙地運用修辭是增強詩歌語言形象性和藝術(shù)性、“豐富詩歌意義、增強詩歌藝術(shù)張力的重要手段”。辜正坤先生曾說詩是用比喻寫成的，《致云雀》便是如此。詩中比喻覆蓋全篇，準(zhǔn)確地描述出云雀那歡快的歌聲和不凡的精神，把云雀這個被眾多詩人反復(fù)贊嘆過了的形象從一個全新的視角推出，使人眼前一亮。
開篇第一節(jié)即通過暗喻，突破了世人對云雀的一貫認(rèn)知，將云雀比作精靈，體現(xiàn)出其將云雀的精神置于形體之上的隱含之意，突出了本詩的精神意義。
61548;詩意的升華
開篇第一句中，詩人便把云雀稱作精靈，奠定了詩歌明快的基調(diào)。雪萊曾說:“詩是最快樂最善良的心靈中最快樂最完善的瞬間的記錄�！痹迫冈谠娙诵哪恐幸呀�(jīng)成為自由的象征、快樂的化身、力量的源泉，而讀者也為其所感染，燃起對自由的向往。通觀全詩，雪萊運用多種音韻和修辭手法贊美云雀那昂揚向上、不畏艱辛、沖破束縛、自由翱翔的形象，并同時向讀者展示了美的色彩、美的聲音和美的芬芳等一系列美的事物。雪萊將云雀比作“承擔(dān)著歷史使命的詩人”，此時作品的意境得以拓展和深化，云雀成了詩人的化身和代言人，云雀的歌就是自由的歌，成為了詩人理想的自我形象以及理想的形象載體。
六、明晰主旨
《致云雀》全詩無一處不寫云雀，同時，無一處不有雪萊的自我，是詩人理想化的自我寫照。如布朗兌斯所說，雪萊的自我大到足以擁抱全宇宙。詩歌運用浪漫主義的手法，熱情地贊頌了云雀，表現(xiàn)了詩人自己的美好理想和對光明的追求。
七、拓展閱讀
西風(fēng)頌(節(jié)錄)
剽悍的西風(fēng)啊，你是暮秋的呼吸，
因你無形的存在，枯葉四處逃竄，
如同魔鬼見到了巫師，紛紛躲避：
那些枯葉，有黑有白，有紅有黃，
像遭受了瘟疫的群體，哦，你呀，
西風(fēng)，你讓種子展開翱翔的翅膀，
飛落到黑暗的冬床，冰冷地躺下，
像一具具尸體深葬于墳?zāi)�，直�?/p>
你那蔚藍(lán)色的陽春姐妹凱旋歸家，
向睡夢中的大地吹響了她的號角，
催促蓓蕾，有如驅(qū)使吃草的群羊，
讓漫山遍野注滿生命的芳香色調(diào)；
剽悍的精靈，你的身影遍及四方，
哦，聽吧，你既在毀壞，又在保藏！
【思考】聯(lián)系上下文，理解“你既在毀壞，又在保藏！”這句詩，說說西風(fēng)在毀壞著什么，又在保藏著什么。
明確毀壞著：使枯葉四處逃竄，紛紛躲避。保藏著：讓種子展開翱翔的翅膀，向睡夢中的大地吹響了她的號角，讓漫山遍野注滿生命的芳香色調(diào)，給人類帶來生機和希望。
八、雪萊名句積累
1、冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎？
2、過去屬于死神，未來屬于你自己。
3、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。
4、希望會使你年輕，因為希望和青春是同胞兄弟。
5、我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺得自己的貧乏。
6、微笑，實在是仁愛的象征，快樂的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。
7、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
8、吻是靈魂與靈魂相遇在愛人的嘴唇上。嘴唇是一對愛人兩個靈魂交會的地方。
九、作業(yè)
選一種自己喜歡的物象做中心，寫一篇200字的小短文。
語文教案 篇2
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1．朋友們，你們感覺自己的家庭幸福嗎?(幸福)溫暖嗎?(溫暖)
2．誰愿意給大家介紹一下你的幸福、溫暖的家庭呢？
3．看來小朋友們都有一個溫暖的充滿愛的家，而且通過你們的介紹我還能感覺到你們都愛自己的家和家里的'每一個人，對嗎?大家想不想知道生活中我們怎么做才是對家里人最好的“愛”的呢?(調(diào)動學(xué)生的積極性)
4．揭題：今天我們要學(xué)的《識字2》就告訴我們應(yīng)該怎樣做，讓我們一起來看看吧!(板書課題)
二、雙向互動，引導(dǎo)識字
1．教師示范讀課文，學(xué)生邊聽邊畫出課文中的生字。
2．學(xué)生輕聲隨教師一起讀文，讀時注意自己畫出生字所發(fā)的音。
3．學(xué)生選擇自己喜歡的方式來自學(xué)本課的生字詞。(學(xué)生自學(xué)，相互交流)
4．全班交流認(rèn)讀：教師出示生字卡片，采用自由讀、開火車讀、情境游戲里讀等形式指導(dǎo)學(xué)生練讀，讀到正確為止。(強調(diào)“認(rèn)、事”是翹舌音，“錯、掃”是平舌音，“懂”是后鼻音，“教、錯、筷、夸”是三拼音)
5．指導(dǎo)學(xué)生采取多種方法識記生字，如：
(1)每──母──減—減
快──筷──加—加
放──教、改──換—換
(2)自編謎語、兒歌識記法如：
重心靠邊戴草帽(懂)
已見反文尾巴短(改)
三、朗讀感悟
1．指導(dǎo)學(xué)生用生字組詞，幫助理解字義。(以“我會讀”為例，可在游戲情境中完成)
2．指導(dǎo)朗讀，感受語言的韻律美；在熟讀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步感悟課文內(nèi)容。
3．引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際談一談自己在對待長輩和父母中有哪些好的或需要改進(jìn)的地方。
4．舉行朗讀擂臺賽，比比誰最棒，會背的更佳。(朗讀交流，相互促進(jìn))
四、書寫指導(dǎo)
1．引導(dǎo)學(xué)生觀察“洗、掃、認(rèn)、真、父、母”這六個字有什么特點，并說說書寫時要注意什么。(分析要領(lǐng)的同時，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、歸納能力)
母：筆順是_______________。
2．師在田字格中作細(xì)致的指導(dǎo)，書寫時看清楚筆畫的位置。
3．生進(jìn)行書寫練習(xí)，師巡回指導(dǎo)。(評字以肯定優(yōu)點為主，適當(dāng)指出不足)
五、實踐活動每天幫父母做一件事，最好能做記錄，并在父母協(xié)助下以兒歌、三字經(jīng)、順口溜等形式編出來，一個星期后全班交流。
語文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解羅布泊消逝的原因，感受并理解作者強烈的憂患意識
2.學(xué)習(xí)報告文學(xué)的文體特征，進(jìn)一步理解課文主題。
3.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性精神和人文情懷。
4.聯(lián)系現(xiàn)實，思考關(guān)注環(huán)境問題，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
教學(xué)重點：
1.了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。
2.了解環(huán)境遭受破壞的深層原因，以及從中吸取的教訓(xùn)。
教學(xué)難點：
使學(xué)生樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展的觀念。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
請學(xué)生指出羅布泊的所在地。(大屏幕出示新疆地圖)羅布泊是西北地區(qū)一個曾經(jīng)非常美麗的仙湖，是一個牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲�？涩F(xiàn)在那里變成了充滿神秘色彩的沙漠，我國科學(xué)家彭家木、探險家余純順先后在那里失蹤、遇難。(出示幻燈片)仙湖為什么變成令人恐怖的沙漠?今天，我們就走進(jìn)羅布泊，聽聽她的訴說。(大屏幕上出示課題)
二、簡介作家、作品：
作者吳崗，是我國當(dāng)代著名的報告文學(xué)家�！读_布泊,消逝的仙湖》是他的佳作，被評為20xx年中國最佳報告文學(xué)。
三、快讀課文，整體感知：
學(xué)生快速閱讀課文，思考：
1、課文所描述的羅布泊過去是什么樣子，現(xiàn)在又變成什么樣子?
羅布泊過去是廣闊、美麗、充滿生機的湖泊，周邊牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈，是生命的綠洲，被稱作仙湖�，F(xiàn)在則變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見飛鳥，令人恐怖。(找學(xué)生讀課本相關(guān)段落，然后出示幻燈片，同時播放音樂)
2.變化的原因是什么?
變化的原因：一是20世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水;二是塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著相應(yīng)增加。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。這樣盲目增加耕地用水，盲目修建水庫截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水，“四盲”像個巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞，沙漠迅速向湖中推進(jìn)。羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。(出示幻燈片，然后齊讀相關(guān)段落)
3.造成這些悲劇發(fā)生的深層次原因是什么?
深層次原因：人們不懂得自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，只圖眼前利益,不顧長遠(yuǎn)利益,頭腦里沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念。(出示幻燈片)
4. 從羅布泊消逝的深層次原因中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是什么?
應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是：開發(fā)要克服盲目性,認(rèn)識自然規(guī)律,認(rèn)識生態(tài)平衡,發(fā)展經(jīng)濟(jì)同時要加強生態(tài)環(huán)境建設(shè)。(出示幻燈片)
5.同樣的悲劇還有那些?
還有：青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸;月牙泉水域縮小，有干涸之勢。
(出示幻燈片)
6.討論全文表達(dá)了作者怎樣的感情?
表達(dá)了：作者對羅布泊的痛惜之情。
四、探究學(xué)習(xí)：
從體裁看是一篇報告文學(xué)，它兼有新聞和文學(xué)兩種特點。新聞要求真實;文學(xué)要求形象性、抒情性。(出示幻燈片)下面我們就來探究學(xué)習(xí)是怎樣把羅布泊的今昔情景寫得歷歷在目，把羅布泊消逝的原因說得明明白白的，為什么能使讀者對羅布泊的消失痛惜不已。
1.體味真實性。
文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實真實可信。
如：《漢書 西域傳》記載了……
另據(jù)史書記載……
2.感受形象性。
(1)對比手法
集中表現(xiàn)在對羅布泊今昔情況進(jìn)行對比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫，顯示了巨大的反差，使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。
(2)擬人手法
如寫胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹，只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。
如寫羅布泊“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈。”同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心?如果替換為“站在羅布泊的邊緣，你會看到一片荒漠，看到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。
(3)排比
如“四盲”：遺憾之情，譴責(zé)之意呼之欲出。
3、體會抒情性
A此時此刻，我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重。(直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強化了生態(tài)被破壞的悲劇。)
B這出悲劇的制造者又是人!(一針見血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧)
C救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!(發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的'強烈呼聲，表達(dá)了強烈的環(huán)保意識、憂患意識)
五、延伸拓展：
1、課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸兩個例子，說明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子?
(多年來的濫砍濫伐、損壞植被，導(dǎo)致土地荒漠化日益嚴(yán)重。目前，我國荒漠化土地正以每年2460平方公里的速度擴(kuò)展，這相當(dāng)于每年損失一個中等規(guī)模的縣。目前約有359萬平方公頃農(nóng)田，495萬公頃草地，20xx多公里的鐵路以及許多城鎮(zhèn)、工礦和水庫受到荒漠化威脅。我國因荒漠化危害造成的損失已高達(dá)540億元。)
2、作為中學(xué)生，面對環(huán)保問題，我們現(xiàn)在或?qū)砟茏鲂┦裁?(學(xué)生自由發(fā)言)
六、教師小結(jié)：
地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒有了，那我們還能剩下什么?請看看我們的雙手，是創(chuàng)造，還是毀滅?請看看我們的雙眼，是熱切的盼望，還是無助與茫然?讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會變得更藍(lán)，樹會變得更綠，水會變得更清……(出示幻燈片)
七、布置作業(yè)：
課后搜集有關(guān)環(huán)境問題的資料,試寫一封公開信，呼吁人們行動起來，制止生態(tài)的惡化。
語文教案 篇4
�。�1）我先自己讀韻文，邊讀邊畫出不認(rèn)識的字，用拼讀音節(jié)的方式來認(rèn)識生字。
（2）我能拼讀課后的`生字條。
（3）我來把“春、雨、芽、布、谷、梨、花、杏、桃”寫在下邊的田字格內(nèi)。（梨、花、杏、桃不用寫，第一教時只寫5個字）
�。�4）．按順序觀察書上的圖，看看圖上畫了些什么？
�。�5）．再次大聲朗讀詞語，讀正確，讀熟練。
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)會獨立讀懂文言文
2．理解本文寓意
3．學(xué)會多角度地解讀文本
重點、難點
1．理解本文的寓意
2．學(xué)會多角度地解讀文本
教學(xué)時間
一課時
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1．誦讀課文，讀準(zhǔn)字音。
2．看注解，試翻譯課文。
二、導(dǎo)入
解題：本課節(jié)選自《韓非子?喻老》喻老，意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見桓公的故事，本意說明老子圖難于其易為大于其細(xì)這一觀點的。
三、整體感知
1．教師范讀課文，請學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出生字注音是否正確。
2．學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文，教師點評。
3．課文寫了扁鵲幾次見桓公。試從課文中找出有關(guān)語句，說說桓公對待扁鵲的態(tài)度是怎樣變化的，這樣變化的`原因是什么？
四、研讀分析
1．誦讀課文，說說從這個故事中你得到了哪些啟發(fā)？
討論歸納：拒絕忠告會招致不良的后果；不能帶著有色的眼鏡看人；有病早治無病早防要及時發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，防微杜漸；要善于勸諫，善于工作，要有責(zé)任心
2．了解課文所刻畫的兩個人物形象。
討論歸納：扁鵲是個醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，桓公是個盲目自信之人。
五、總結(jié)
本文通過扁鵲三次見桓公，指出桓公有病，應(yīng)及時治療，但桓公自認(rèn)為醫(yī)之好治不病以為功，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說明要正視自的缺點和錯誤，不能拒絕批評和幫助。
六、作業(yè)
課后練習(xí)
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