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《大雁歸來(lái)》教學(xué)反思
有“深度”,還須有“溫度”
——對(duì)《大雁歸來(lái)》的教學(xué)反思
寧波東海實(shí)驗(yàn)學(xué)校童紅霞(nbtonghongxia@163.com)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想:
1.輕知識(shí),重文理
《沙鄉(xiāng)年鑒》是一本自然隨筆和哲學(xué)論文集,由美國(guó)著名生態(tài)學(xué)家、被譽(yù)為“大地的觀
察者和思考者”的利奧波德所著!洞笱銡w來(lái)》是該書(shū)中的一篇觀察筆記,文章內(nèi)容具體詳實(shí),描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)膩,情感真切動(dòng)人,又包含有作者理性的思考。
有些人把這篇文章定位為科學(xué)小品文,這顯然是一種嚴(yán)重的誤讀。因?yàn)槲闹须m然也涉及
到一些有關(guān)大雁的知識(shí),但作者本意并非在介紹大雁,而是要描寫(xiě)“沙鄉(xiāng)”這塊“世外桃源”里,自然萬(wàn)物(包括人類)之間平等、自由、美妙、和諧的境界,并借此表達(dá)自己“土地倫理”的觀點(diǎn):人與土地是一個(gè)共同體,人只是這個(gè)共同體中的一員。為了獲得這個(gè)共同體的平衡和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,人類必須學(xué)會(huì)尊重共同體中的所有成員,以及這個(gè)共同體本身——這就是“土地倫理學(xué)”。
基于以上認(rèn)識(shí),這篇課文應(yīng)定位為一篇“觀察筆記式”的散文(隨筆)作品,由此確定
教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是通過(guò)品味語(yǔ)言文字感受作者的情感和思考,而非講授大雁的知識(shí)。
2.淺閱讀,深感悟
語(yǔ)文課程的目標(biāo)包含有三個(gè)維度,即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀?
慮到《大雁歸來(lái)》為翻譯作品,其語(yǔ)言文字已經(jīng)不可避免地帶上了譯者的“個(gè)性解讀”,顯
然不可能全然以語(yǔ)言文字為依據(jù)去理解作者的主題思想,但又不能離開(kāi)課文空談作者的思想
觀念,所以就定下了“重感悟”的教學(xué)重點(diǎn)。
在教學(xué)中,力求讓學(xué)生和作者一起去“觀察”和“思考”,通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言文字的整體性品味和理解,深層次地感悟其中所包含的情感態(tài)度和價(jià)值觀,真正理解作者“土地共同體”的思想。這無(wú)疑是有難度的,但也正因?yàn)榇,才能夠讓我們的語(yǔ)文課有點(diǎn)思想深度,而不僅僅停留在文字的表面。
在具體的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中,設(shè)計(jì)的是從“觀察”(大雁的飛翔、聲音)到“思考”(大雁世界給予我們?nèi)祟惖膯⑹、作者的思想觀念),體現(xiàn)了由淺入深、由文字到思想、由感性到理性的層次性,最終從“我們”一詞突破,期望調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn),感悟到作者看待自然萬(wàn)物時(shí)的多角度和大視野,獲得一種全新的環(huán)保觀念——“土地倫理”。
3.小課堂,大世界
一堂語(yǔ)文課,由于執(zhí)教者在教材理解和處理上的差異,帶給學(xué)生的東西也是不一樣的。對(duì)于《大雁歸來(lái)》,一直有多種主題解讀,我的看法是:“呼吁‘環(huán)!憋@然粗淺了些;“呼喚‘野性’的回歸”更多的帶有“個(gè)性解讀”痕跡;而教參中認(rèn)定的“保護(hù)野生動(dòng)物、珍愛(ài)野生動(dòng)物”則完全不符合作者的“土地倫理”觀念,是一種誤讀。其實(shí),只要結(jié)合作者《沙鄉(xiāng)年鑒》中的其它文章,我們不難發(fā)現(xiàn),作者真正追求、一心向往的是自然萬(wàn)物之間平等、和諧的境界。
從這個(gè)意義上說(shuō),“大雁世界”其實(shí)也正代表了“動(dòng)物世界”、“植物世界”、“人類世界”等等……并且啟迪著我們對(duì)“土地”的思考。假如能在這短短的四十五分鐘里,不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞自然界美好和諧的畫(huà)面,且能給予他們一種思想上的“碰撞”,讓他們改變?nèi)藗円回炓宰匀坏摹爸髟渍摺鄙矸菥痈吲R下審視“自然”的視角,學(xué)得一種新的世界觀、人生觀,我以為,這節(jié)課就已經(jīng)可以說(shuō)是成功了。
二、課后反思:
這節(jié)課,從教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)上來(lái)說(shuō),是希望能夠引起同行們對(duì)語(yǔ)文教材“思想性”的關(guān)注,讓我們的語(yǔ)文課有語(yǔ)文課該有的“本色”,有語(yǔ)文課該有的“深度”,同時(shí)幫助學(xué)生建立起正確、積極、和諧的世界觀和價(jià)值觀。但是,不可否認(rèn)的是,無(wú)論這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)思想如何正確、深入,也不管這節(jié)課的教學(xué)流程設(shè)計(jì)有多么嚴(yán)謹(jǐn)有序,從最終的課堂呈現(xiàn)來(lái)看,教學(xué)效果卻很不盡人意,最為明顯的一個(gè)表現(xiàn)是“溫度”不夠,課堂氣氛比較低落。反思一下原因,不能排除一些客觀因素造成的評(píng)分偏低,如有些專家評(píng)委對(duì)教材的理解和處理有不同看法、絕大多數(shù)群眾評(píng)委更看重課堂氣氛的熱熱鬧鬧等等,但客觀原因畢竟不是最主要的,更應(yīng)該反思的還是主觀上的不足。
1.教學(xué)設(shè)計(jì)不夠“活”
如果僅僅從學(xué)生的實(shí)際獲得來(lái)看教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,不謙虛地說(shuō),這節(jié)課已經(jīng)達(dá)到了預(yù)設(shè)的目標(biāo)。在老師一步步的引領(lǐng)下,學(xué)生跟著作者的腳步進(jìn)行了“觀察和思考”,從觀察“大雁”的世界到思考“土地共同體”的問(wèn)題,最終真正理解了“我們”這個(gè)關(guān)鍵詞中所包含的作者的平等、博愛(ài)、和諧的環(huán)保觀念,這也是教學(xué)這堂課真正的目的所在?上У氖牵@是通過(guò)老師一步一步的引導(dǎo),最終以一部分同學(xué)的思考、發(fā)言來(lái)呈現(xiàn)的,而不是在一種有實(shí)效性的教學(xué)活動(dòng)中由學(xué)生“頓悟”,不是在一種非常融洽和諧的師生交流中“豁然開(kāi)朗”而得到的,這就不能不讓人反思在學(xué)情預(yù)估和教學(xué)設(shè)計(jì)上存在的問(wèn)題。
這樣一篇在大量感性的描寫(xiě)中蘊(yùn)涵著深刻理性的隨筆,這樣一種有高度有難度的環(huán)保觀念——“土地倫理”,要想讓初二學(xué)生真正深入理解,確實(shí)是有難度的,還是應(yīng)該尋找一種學(xué)生比較感興趣的、又能夠行之有效的活動(dòng)形式作為載體來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué),而不是像這堂課中所采用的研讀、討論等如此“家常”化的教學(xué)形式,這里就暴露出對(duì)學(xué)情預(yù)估的不足。
如果能夠解決這一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,那么就完全可以達(dá)到王曜君老師提出的“三有”要求——有序、有趣、有效。而現(xiàn)在的這節(jié)課,盡管在“有序”上做得不錯(cuò),但“有效”畢竟不足,原因就是因?yàn)檎麄(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)上缺乏一個(gè)吸引學(xué)生的“活動(dòng)點(diǎn)”、“亮點(diǎn)”,所以“有趣”還差得遠(yuǎn)。
2.教師調(diào)控不夠“靈”
在這堂課中,始終有一種感覺(jué),就是臺(tái)上學(xué)生們的表現(xiàn)有些緊張。這種緊張,不僅影響了學(xué)生思維的活躍性、語(yǔ)言的流暢度,也間接影響到老師在課堂上的情緒,最終導(dǎo)致課堂氣氛低落,不夠活躍。王曜君老師把課堂不足歸咎于教師的親和力不夠,而事實(shí)上,在平時(shí)的教學(xué)中,我自認(rèn)為在學(xué)生面前還是很有親和力的,這又是怎么回事呢?是學(xué)生的緊張?jiān)斐闪宋业木o張,以致發(fā)揮失常了嗎?
正在苦思冥想,不得其解時(shí),俞建祥老師的一句話如醍醐灌頂,一下子驚醒了我。“學(xué)生的緊張是誰(shuí)造成的?就是老師造成的!”是啊,課堂上,作為“組織者”、“引導(dǎo)者”的老師不是應(yīng)該努力用自己的情緒、調(diào)控手段去影響學(xué)生的狀態(tài)嗎?怎么可以反過(guò)來(lái)讓學(xué)生影響你呢?如果當(dāng)時(shí)能夠多一些自身情緒的良好調(diào)控,多一些學(xué)生活動(dòng)和心理方面的良性調(diào)控,這堂課不是就精彩得多了嗎?畢竟,那一部分敢于表現(xiàn)自己的學(xué)生的發(fā)言其實(shí)還是相當(dāng)出彩的,缺少的,正是老師在語(yǔ)言、行動(dòng)、情緒方面的靈活“調(diào)控”啊!看來(lái)下一步,在本身課堂情緒的調(diào)控方面、在學(xué)生活動(dòng)的調(diào)控方面,還應(yīng)該多多鍛煉自己,努力讓自己的課堂調(diào)控更加成熟。
3.課堂氣氛不夠“和”
得出了上兩條“不足”后,這個(gè)不足的存在其實(shí)是理所當(dāng)然的了。
看來(lái),一堂好的語(yǔ)文課,不僅要有“深度”,還應(yīng)該有它最佳、最合適的“溫度”,才能夠使課堂更加和諧、美好。最后,真誠(chéng)地希望得到各位老師更多的批評(píng)意見(jiàn)。
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