- 相關(guān)推薦
教師的道德教學(xué)反思
教師被人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教
又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚品德。作為班主任教師,我覺(jué)得更應(yīng)該在師德方面嚴(yán)格要求自己。
學(xué)高為師,德高為范。中國(guó)古代教育就非常重視教師的行為是否規(guī)范。提倡教師的“為人師表”。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一名教師只有“志于道,據(jù)于德,依于任”才能“游于藝”。這就是說(shuō),一名教師如果沒(méi)有較高的文化素質(zhì),就不會(huì)有較高的思想道德境界和人生追求,如果沒(méi)有較高的思想道德境界和人生追求,他的業(yè)務(wù)和工作能力也不會(huì)有不斷的提高和充分的發(fā)揮。他最終也只是一名只強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授而忽視人才素質(zhì)全面提高的教師。在大力強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,我們說(shuō)這樣的教師是不合格的。
為什么社會(huì)對(duì)教師的德才會(huì)有如此的要求呢?這正是因?yàn)椤捌渖碚涣疃。其身不正,雖令不行”。一名教師只有德才兼?zhèn),學(xué)生才會(huì)自覺(jué)自愿地學(xué)他所傳授的知識(shí),去模仿他的一言一行。又因?yàn)椋^大多數(shù)的學(xué)生都具有向師性,他們對(duì)自己敬佩的教師可以說(shuō)是言聽(tīng)計(jì)從。在他們的心中,教師不僅是他們智慧的啟迪者,更是他們?nèi)松飞系闹嘎啡。在這一點(diǎn)上,很多的家長(zhǎng)也自嘆不如,覺(jué)得自己從小帶大的孩子,到頭來(lái)不如老師在他們心中占位置了。其實(shí),這位家長(zhǎng)不明白,在社會(huì)不斷發(fā)展的今天,社會(huì)的發(fā)展需要一個(gè)樣板,人同樣也需要樣板,。在當(dāng)今的社會(huì),只有德才兼?zhèn)涞慕處,才能以自己博大的胸懷,健康完美的行為去感染學(xué)生,為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)明晰、穩(wěn)定的人生樣板。
因此,作為一名班主任教師,應(yīng)該用自己規(guī)范的教師行為去感染學(xué)生,凈化學(xué)生的心靈,在無(wú)形中營(yíng)造一種潛移默化的教育氛圍,自然而然的形成一種養(yǎng)成教育,使德育教育收到事半功倍的效果。
【教師的道德教學(xué)反思】相關(guān)文章:
道德與法治教學(xué)反思04-10
非典的道德反思04-29
道德現(xiàn)象與教育反思04-30
教師的教學(xué)反思04-29
教師的教學(xué)反思03-17
教師教學(xué)反思11-04
有道德的教學(xué)04-28
高校教師教學(xué)道德分析的論文04-27
網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題的反思與對(duì)策04-29
關(guān)于互利原則的道德反思04-26