- 相關(guān)推薦
啟蒙運(yùn)動(dòng)教學(xué)反思范文
篇一:這堂課的時(shí)候,我就定下這堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的整體思路:要用一些直觀的歷史視頻和圖片讓學(xué)生感悟歷史,感受思想的力量,讓他們對(duì)思想的作用有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí);此外要設(shè)計(jì)一些活動(dòng),激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)探究問(wèn)題,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和相關(guān)能力的訓(xùn)練,從而獲得情感、態(tài)度和價(jià)值觀的體驗(yàn)和感悟。
本課教學(xué)的總的指導(dǎo)思想是通過(guò)文字史料、圖片等多媒體教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生積極探究問(wèn)題,以有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),有利于真正貫徹新課改“以學(xué)生為本”的理念。教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)設(shè)計(jì)避免對(duì)思想家的教條式的分析,而是采取角色扮演的形式感受其思想,或提供材料形式,通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上掌握思想家的主要思想。
通過(guò)運(yùn)用多媒體課件,展示和教材內(nèi)容有緊密聯(lián)系的圖片資料,揭發(fā)學(xué)生的興趣。教師還要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,引起學(xué)生的思考,發(fā)揮學(xué)生的積極性,真正理解重點(diǎn)和難點(diǎn),從而內(nèi)化為自己的知識(shí)。教學(xué)過(guò)程中還深深貫徹了“授人以魚(yú)不如授人以漁”的思想,注重方法指導(dǎo),大大提高了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
篇二:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)教學(xué)反思
一、簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起原因、性質(zhì)及思想核心、影響
1.興起背景
啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起有其經(jīng)濟(jì)、政治、思想的必然性。
。1)17——18世紀(jì)西歐資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大,封建專制制度已成為其發(fā)展障礙。資產(chǎn)階級(jí)為了自身的利益,迫切要求結(jié)束舊制度,所以資產(chǎn)階級(jí)必須首先從思想上做好革命的準(zhǔn)備
。2)自然科學(xué)突飛猛進(jìn)的發(fā)展,解放了人們的思想,為思想解放提供了依據(jù)。這一時(shí)期科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展進(jìn)步為人們提供了新的思想武器,使人們認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的發(fā)展像自然界一樣,是有規(guī)律的,人類社會(huì)是不斷進(jìn)步的。例如,當(dāng)時(shí)的笛卡爾就認(rèn)為,用數(shù)學(xué)推理的方法,可以認(rèn)識(shí)世界;培根指出,為了認(rèn)識(shí)世界上的現(xiàn)象,可以使用從特殊到一般、從具體到抽象的歸納法;而牛頓提出的三大定律和萬(wàn)有引力定律,說(shuō)明了自然界本身運(yùn)動(dòng)的自然法則控制著物質(zhì)世界。這些科學(xué)的成果,使啟蒙思想家認(rèn)為:人類社會(huì)也有一定的自然法則,這種法則是擺脫“神”的控制而自行發(fā)展的。啟蒙思想家力求發(fā)現(xiàn)支配人類和社會(huì)的永恒的法則,也就是力求探索推動(dòng)人類社會(huì)自身不斷前進(jìn)的法則。因此,一場(chǎng)適應(yīng)于資產(chǎn)階級(jí)政治要求的文化運(yùn)動(dòng)興起了。
。3)這運(yùn)動(dòng)是在14——16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所宣揚(yáng)的人文主義的基礎(chǔ)上,又向前大大發(fā)展的一次思想文化運(yùn)動(dòng)。它的內(nèi)容和影響都大大超過(guò)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),它是歐洲發(fā)生的第二次思想解放運(yùn)動(dòng),史稱啟蒙運(yùn)動(dòng)。
2.性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建統(tǒng)治與教會(huì)特權(quán)的思想解放運(yùn)動(dòng)。
3.核心思想:提倡理性,把批判鋒芒指向封建專制制度及其宗教思想體系。
4.影響:構(gòu)建未來(lái)社會(huì)的政治藍(lán)圖是啟蒙思想家們苦苦追求的目標(biāo)之一,為此他們倡導(dǎo)君主立憲制、民主共和制等民主政權(quán)形式,提出三權(quán)分立、人民主權(quán)等政治原則,他們的這些思想主張不僅在歐美資產(chǎn)階級(jí)革命中得以認(rèn)證和實(shí)踐,并且在政治實(shí)踐中得到進(jìn)一步的發(fā)展和完善。其中,英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制的最終確立和議會(huì)改革,美國(guó)的《獨(dú)立宣言》與共和制的確立、1787年的制定與完善,法國(guó)的1875年的誕生和共和制的最終確立,德意志帝國(guó)和君主立憲政體的確立,都體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想精神。中國(guó)維新變法和辛亥革命建立中華民國(guó)、制定《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,也都受到啟蒙思想的影響。
【啟蒙運(yùn)動(dòng)教學(xué)反思】相關(guān)文章:
什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)?04-26
蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)概論04-26
萊布尼茨-沃爾夫體系與德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)04-27
[教學(xué)反思]《美猴王》教學(xué)反思04-30
[教學(xué)反思]《撈鐵牛》教學(xué)反思04-30
“教學(xué)反思”之反思05-01