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小學(xué)六年級美術(shù)教學(xué)反思

時(shí)間:2023-05-02 06:36:44 教學(xué)反思 我要投稿

小學(xué)六年級美術(shù)教學(xué)反思范文

  中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架,從全新的角度,按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為欣賞·評述,造型·表現(xiàn),設(shè)計(jì)·應(yīng)用,綜合·探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域,造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由表現(xiàn),大膽設(shè)計(jì)創(chuàng)造,外化自己的認(rèn)識和情感;欣賞評述則傾向于內(nèi)化為文化品位和素質(zhì)品質(zhì):綜合探索則強(qiáng)調(diào)通過綜合性美術(shù)活動的體驗(yàn)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生主動探求,研究創(chuàng)造,運(yùn)用綜合性知識技能去制作,表現(xiàn)和展示,喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探求欲望,體驗(yàn)愉悅和成就感。從新課標(biāo)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,我們可以看出,不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì),還是探索未知,體驗(yàn)成功與情感,新課標(biāo)賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式。新課程強(qiáng)調(diào)"一切為了學(xué)生的發(fā)展",從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。

小學(xué)六年級美術(shù)教學(xué)反思范文

  《城市靈光》是小學(xué)六年級美術(shù)第十二冊第二單元的內(nèi)容,本單元屬于“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,本課以“城市靈光”為題,圍繞城市標(biāo)志性建筑展開學(xué)習(xí)活動,通過畫自己喜歡的建筑以及制作和設(shè)計(jì)建筑模型,在讓學(xué)生了解身邊建筑的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生感受生活、創(chuàng)造美好生活的思想感情。

  課程內(nèi)容從不同角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體對個(gè)體的體驗(yàn)學(xué)習(xí),為學(xué)生提供了一個(gè)寬泛的體驗(yàn)學(xué)習(xí)空間,怎樣在美術(shù)教學(xué)活動中實(shí)施體驗(yàn)性學(xué)習(xí)呢?我通過此次教學(xué),有了一些感悟。

  學(xué)習(xí)的過程是主客體交融的過程,就是學(xué)習(xí)主體對知識客體融會整合的過程。學(xué)生作為通過學(xué)習(xí)的主體,具有自主性、能動性和創(chuàng)造性,而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的,具有自閉性、被動性,甚至排他性;為學(xué)生主體增加了障礙和困難;學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對矛盾。開展體驗(yàn)性學(xué)習(xí),教師的作用就是使固定的、自閉的、被動的教材內(nèi)容活起來,就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵,注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式方法,使教學(xué)內(nèi)容成為開放的,具有趣味的,充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。如在"辯一辯"教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)學(xué)生相互觀察的機(jī)會,讓學(xué)生欣賞眼前的作品,遠(yuǎn)觀,近看,最后拿在手里看,這些建筑模型的外形,從并在體驗(yàn)的過程中拆開到粘合,學(xué)生都要親身一一體驗(yàn),并在體驗(yàn)的過程中獲得了成功的愉悅體驗(yàn),口語交流的體驗(yàn)。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的契機(jī)。使學(xué)生對認(rèn)知活動產(chǎn)生興趣,產(chǎn)生愛意,自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去,去體驗(yàn)和感悟,能動地?fù)肀еR,認(rèn)識知識,學(xué)習(xí)主體與知識學(xué)習(xí)活動融為一體,在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中,知識融入了學(xué)生的生命之中,使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對生命價(jià)值的體驗(yàn),而獲得對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。

  實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ),實(shí)踐是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的基本方式,體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過豐富多彩的實(shí)踐活動,充分刺激學(xué)生的視覺、觸覺、聽覺,從而獲得感知認(rèn)識,完成對客體的認(rèn)知。如在"辯一辯"教學(xué)中,學(xué)生在把觀察、重組模型的過程中,通過手的觸覺,體驗(yàn)到建筑模型的實(shí)體,外型、質(zhì)感、功能;通過造型的觀察、視覺體驗(yàn),不但認(rèn)識了立體型,而且發(fā)現(xiàn)不同形狀的型的區(qū)別;通過動手制作體驗(yàn),才發(fā)現(xiàn)建筑模型與生活中的建筑物又有很大的差別,但又互相聯(lián)系。開展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動,是在感知覺體驗(yàn)認(rèn)識的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步調(diào)動思維和情感的體驗(yàn),逐步獲得對知識的感悟和認(rèn)知。再通過動手實(shí)踐制作的體驗(yàn),檢驗(yàn)感知覺的認(rèn)識,校正和提升認(rèn)知思維,再進(jìn)一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗(yàn)。

  在美術(shù)教學(xué)中,開展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為感觸覺體驗(yàn),視覺學(xué)習(xí)體驗(yàn),動手實(shí)踐體驗(yàn),思維想象體驗(yàn),情感審美體驗(yàn)。按認(rèn)知客體內(nèi)容可分為,對物體媒材性能、特征的體驗(yàn),對雙基知識的認(rèn)知過程體驗(yàn),對作品塑造的體驗(yàn)。按體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的類型可分為:觸摸感覺體驗(yàn),視聽情景體驗(yàn),活動參與體驗(yàn),實(shí)踐創(chuàng)造體驗(yàn),情感體驗(yàn),成功體驗(yàn),挫折體驗(yàn),評價(jià)交流體驗(yàn),審美體驗(yàn)等等。

  體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式是豐富多彩的,各種體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法既是獨(dú)立的,又互相聯(lián)系,學(xué)習(xí)的主體本身就是一個(gè)利用視覺、聽覺、手感觸覺和大腦進(jìn)行學(xué)習(xí)的復(fù)合體和共同體。各個(gè)器官的學(xué)習(xí)功能既不能互相替代,也無法割裂分離。我們在美術(shù)教學(xué)中,應(yīng)以教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā),有所側(cè)重,既保證體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性,使每一堂課都成為學(xué)生對客觀世界意義的領(lǐng)悟,對生命意義的體驗(yàn)和對生命價(jià)值的體驗(yàn)。

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