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《白楊禮贊》的教學(xué)反思

時間:2024-04-23 22:15:53 飛宇 教學(xué)反思 我要投稿

《白楊禮贊》的教學(xué)反思范文(精選10篇)

  作為一名人民老師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點,那么你有了解過教學(xué)反思嗎?以下是小編為大家整理的《白楊禮贊》的教學(xué)反思范文,希望對大家有所幫助。

《白楊禮贊》的教學(xué)反思范文(精選10篇)

  《白楊禮贊》的教學(xué)反思 1

  《白楊》是一篇借物喻人的課文,文章通過一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹茫茫戈壁灘上的白楊樹這件事,贊揚(yáng)了邊疆建設(shè)者扎根邊疆,建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和無私奉獻(xiàn)的精神。文章寓意深刻,耐人尋味。課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實際上寫人,借白楊的特點來比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。因此,借物喻人就成為本課教學(xué)之重點所在。而如何指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字理解體會文章中的思想感情,懂得借物喻人這一寫法是本課教學(xué)目標(biāo)之一。另外本課的重難點是引導(dǎo)學(xué)生理解文中含義深刻的句子,并說出自己的.見解。即是文中爸爸的話及最后一節(jié)的含義,要求學(xué)生能結(jié)合課文內(nèi)容和聯(lián)系生活實際發(fā)表自己的見解。這是本課的難點,也是本單元的教學(xué)目標(biāo)。

  在本課的教學(xué)中,我遵循新課程改革教學(xué)理念,重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的精神,使學(xué)生養(yǎng)成自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的習(xí)慣,具體教學(xué)方法如下:

  課前讓學(xué)生查找資料,對白楊的生長環(huán)境(大戈壁)有所了解。通過學(xué)習(xí)課文了解白楊的特點,歸納出白楊的形體特點(高大挺秀、茂盛、大、生命力頑強(qiáng))

  再通過學(xué)習(xí)作者的寫作方法。讓學(xué)生討論解決兩個問題:

 、艑懓讞顦涞纳瞽h(huán)境有何作用?

 、茖懓讞顦涞奶攸c有何特色?我讓學(xué)生與文本對話,和作者交流,與教師商討,向同伴匯報……并使學(xué)生懂得,前者寫白楊樹的生活環(huán)境是起烘托作用,而寫白楊樹并非直接描寫景物,而是通過人物說的話,間接地寫出白楊的特點。

  緊接著我就拋出新問題:白楊樹生活的環(huán)境是那么的惡劣,卻依然高大挺秀,不軟弱,不動搖,有著頑強(qiáng)的生命力。爸爸向孩子們介紹白楊樹只是單純說樹嗎?他還想說明什么?

  通過讀課文,學(xué)生明白了父親的話是托物言志。作者表面上是在寫物,實際上是在喻人,是通過對白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者,歌頌他們無論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅強(qiáng),不軟弱,也不動搖。為了加深這個認(rèn)識,在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生充分讀,充分體驗感悟,讓學(xué)生發(fā)表個人獨特的感受。對于課文最后一句話的理解,我沒有機(jī)械地照書后要求讓學(xué)生說句子含義,而是巧妙地承接上文“父親又陷入了沉思”一句,提出:此時此刻父親看到了什么,他想些什么?從而喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想,理解“……幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來”這句話的深刻含義。通過解詞析句,不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫法,也使學(xué)生掌握了抓住重點詞句理解內(nèi)容和思想的方法。

  《白楊禮贊》的教學(xué)反思 2

  《白楊禮贊》是一篇傳統(tǒng)的篇目,如何將新課程理念貫穿于其中,上一堂活而實的課,應(yīng)該是本堂課追求的目標(biāo)。

  整節(jié)課的教學(xué)過程是這樣的:整體感知————手法運(yùn)用————語言賞析

  整體感知這個環(huán)節(jié)我采用了主設(shè)計法:

  (1)作者禮贊白楊樹的原因是什么?(不平凡)

  (2)文中那些地方直接寫到了不平凡?(1468)我們一起來朗誦這些段落。

 。3)白楊樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?(生長環(huán)境外部形態(tài)內(nèi)在精神)

 。4)作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?(還贊美了人)

  贊美了那些人?(北方農(nóng)民守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵民族精神和意志)

 。5)這種通過事物來寫人的方法就叫象征。

  手法運(yùn)用這一環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計的:

 。1)在我們以前所學(xué)過的文章中,那些是通過寫事物來寫人的?(現(xiàn)代文古詩詞文等)

 。2)你能根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗和生活體驗,運(yùn)用“使我想起了,因為“這樣的句式來寫一段話嗎?

 。3)作者為了贊美白楊樹的神美而采用了預(yù)揚(yáng)先抑的手法?你能運(yùn)用這種手法來寫一段文字來贊美黑板擦嗎?

  語言賞析這一過程我是這樣操作的:

 。1)選擇你認(rèn)為運(yùn)用的非常好的詞,并作簡要分析。

 。2)列舉有代表性的例子讓全班同學(xué)予以討論。

  我認(rèn)為本節(jié)課有兩個亮點:

  一、主問題的設(shè)計使整體感知一氣呵成

  新課程理念下非常注重整體感知,教師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)行整體感知。但就目前而言還沒有形成一個體系性的方式。這其中的原因既與這一理論提出的時間短有一定的關(guān)系,又與教師的風(fēng)格和文章體裁內(nèi)容等密不可分。但是就本文而言,設(shè)計有效的`主問題不失為一個比較好的途徑,之所以說比較好,因為問題的設(shè)計還是有點請學(xué)生入甕之嫌。

  “禮贊白楊樹的原因是什么?”這一問題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索:“不平凡”;“樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?”使學(xué)生走進(jìn)文本之中,從而在閱讀中體會到作者之所以認(rèn)為白楊樹不平凡是因為它的生長環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡,這樣從而完成對文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學(xué)生的思維引到對文本后一部分的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個環(huán)節(jié)。

  二、預(yù)揚(yáng)先抑手法的學(xué)習(xí)效果喜人

  設(shè)計本環(huán)節(jié)之前,我并沒有事先設(shè)計一個寫作話題。只是因為在剛剛結(jié)束的片斷練習(xí)中,我也是學(xué)生根據(jù)自己的閱讀積累和生活體驗去寫得,所以再讓學(xué)生自由選擇話題學(xué)生可能有點疲倦,于是我決定選一個話題,既讓學(xué)生快速進(jìn)入片斷練習(xí),又使學(xué)生相互之間有比較。

  學(xué)生動筆寫得過程中,我穿梭于學(xué)生之中,和學(xué)生一起探討怎樣在原有的基礎(chǔ)上改的更好,許多同學(xué)在師生。

  生生之間的互動中確實有所提高。接下來要做的是,讓學(xué)生的這種成功感與全班同學(xué)一起分享,學(xué)生的發(fā)言確實很精彩,教師的點評鑲嵌于其中,讓學(xué)生確實有收獲。

  當(dāng)小組代表的發(fā)言接近尾聲時,一般情況下,學(xué)生的思維基本上都松懈了,因為片斷的高潮基本上已經(jīng)過去。但今天鄭瑩這一組的發(fā)言確讓全班同學(xué)都情不自禁的鼓氣了掌聲。鄭瑩因為是一個女孩,她發(fā)言的聲音相當(dāng)小,當(dāng)她讀完本小組的杰作后,全班同學(xué)都沒有聽清楚,這時這個女孩顯得很靦腆,也相當(dāng)不好意思,于是我叫她再讀一篇,可是全班同學(xué)依舊沒有聽清楚,這時我把她所寫的在全班同學(xué)面前朗誦了一遍,頓時,所有的同學(xué)鴉雀無聲,都把目光投向了我,于是我再次朗誦了一遍:“它不能像玫瑰那樣留芳香于人間,卻能留清白于教室”。全班頓時響起了雷鳴般的掌聲。

  由此我想到了語文教學(xué)的兩個問題:不放過任何一個細(xì)節(jié),很多時候,一個細(xì)節(jié)往往能將整個教學(xué)推向一個新的高潮;語文教學(xué)相比較其他的任何科目而言,所肩負(fù)的對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的教育要更重。

  《白楊禮贊》的教學(xué)反思 3

  與學(xué)生一起學(xué)習(xí)了《白楊禮贊》,凝眸回望,有不少的收獲,也有些微的不足。

  1、教學(xué)過程中,我始終以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性。

  比如:讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語句,用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話;議一議作者從哪些方面來贊美白楊樹的;各抒己見說出自己最欣賞的是哪一方面,說出欣賞的理由;想一想白楊樹三不平凡象征什么;動手寫一寫今天的白楊又用來象征什么人,象征他們的什么精神;推薦課文中的優(yōu)美詞句,說出推薦的理由。以上的教學(xué)環(huán)節(jié),既抓住了重點,理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法,又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的`原則,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中來。學(xué)生不斷的動腦、動口、動手,課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來了。尤其是動手寫一寫,更顯現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造力,學(xué)生所寫的內(nèi)容,雖只有50字左右,卻百花燦爛,異彩紛呈。

  2、注重了朗讀,再現(xiàn)作者的思想感情。

  《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文,很有必要多朗讀。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出已之口,如出已之心,使文章所描寫的景和物、人和事,所傾吐的情和意,叩住學(xué)生的心靈,引起心靈的共鳴。教學(xué)時,我注重了用不同的方式和方法進(jìn)行朗讀。利用多媒體音配畫聽課文朗讀,給學(xué)生的朗讀配樂,自己聲情并茂的范讀,男女聲分讀,小組朗讀,集體朗讀。這些方式和方法,不但給學(xué)生的朗讀營造了情感氣氛,而且又變換了朗讀方式,既使學(xué)生有新鮮感,又使學(xué)生與作者思想相碰,情感相激,產(chǎn)生心靈的共鳴。

  《白楊禮贊》的教學(xué)反思 4

  雖然此次上《白楊禮贊》非常倉促,但還是收獲不少。

  首先,確定給學(xué)生講什么是重中之重。學(xué)生一眼就能看到的不用講,簡單提點一下,重點是要講出超越學(xué)生初感的內(nèi)容。這就需要老師本身要對教材有專研,能讀出自己獨到的體驗。此外,老師還需要有廣泛的涉獵,能夠找出文章當(dāng)中最值得講的內(nèi)容。

  其次,思路清晰,銜接自然,過渡語精煉而又富有文采,給人一種如行云流水之感。要做到這一步相當(dāng)考究老師自身的底蘊(yùn)。此次上課,思路清晰做得比較到位,但銜接不自然,偶爾還出現(xiàn)了斷片,這和我平時的上課習(xí)慣密不可分,以后一定要多多注意。

  再者,我一直認(rèn)為語文除了教給學(xué)生必要的語文知識,它其實也是一種語言的藝術(shù)。那么,語文課則有表演課的'特征。一篇篇文章,或描繪自然風(fēng)光,讓人領(lǐng)略大自然的風(fēng)情萬種;或抒寫人間真情,直抵人心,觸動我們的心靈;或闡發(fā)哲理,教給我們做人的道理,給我們的心靈以慰藉……作為語文老師,在講課的時候,要把自己的情感與課文融為一體,感染學(xué)生的情緒。這就涉及到老師的肢體語言是否表述到位,語音能否調(diào)動學(xué)生的情感。除此之外,一個語文老師的普通話和粉筆字也是相當(dāng)重要的。

  最后,鑒于以上分析,對自己提出了以下幾點要求:

  每天至少練字和普通話各十分鐘,尤其是練字。

  要多看關(guān)于教育教學(xué)方面的書,撰寫教學(xué)研究,力爭做一個研究型與上課型兼而有之的老師。

  每次上完課要寫教學(xué)反思,每周進(jìn)行一個教學(xué)總結(jié)。

  周末和寒暑假的時候多看一些經(jīng)典文學(xué)作品,增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)。

  《白楊禮贊》的教學(xué)反思 5

  一、取得的成果:

  教學(xué)過程中,我始終以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性、積極性。比如:讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語句,用“作者贊美了的白楊樹”的句式說一句話;議一議作者從哪些方面來贊美白楊樹的;各抒己見說出自己最欣賞的是哪一方面,說出欣賞的理由;想一想白楊樹三不平凡象征什么;動手寫一寫今天的白楊又用來象征什么人,象征他們的什么精神;推薦課文中的優(yōu)美詞句,說出推薦的理由。以上的教學(xué)環(huán)節(jié),既抓住了重點,理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法,又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中來。學(xué)生不斷的動腦、動口、動手,課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來了。

  二、存在的不足

  1、在教學(xué)時,有時一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過程,一股腦的`將問題直接拋給學(xué)生,讓學(xué)生措手不及。有時學(xué)生的問題已經(jīng)回答的較圓滿,還是沒完沒了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問題都是需要教者蹲下來,以孩子的眼光去理解課文

  2、教師自己講得還是比較多,留給學(xué)生思考的時間有限。如林老師所說,如能把找象征換種表達(dá),當(dāng)一回柯南找找其中的蛛絲馬跡,也許課堂氛圍會更活躍一些,學(xué)生更敢于說。

  3、在思政滲透方面,由于課堂時間有限,滲透的也較為有限,講解比較倉促。學(xué)生不理解問題,在回答問題上往往找不到重點,啟發(fā)引導(dǎo)上存在偏差,在一些講解上過于籠統(tǒng),可能并不適合5班的學(xué)情。

  三、今后努力的方向

  “教是為了不教”,如何設(shè)計符合學(xué)生學(xué)情的、目標(biāo)合適的、有足夠的自學(xué)空間的、效果良好的教案學(xué)案,新教師對新教材要有不容缺失的新的思考,新的摸索,思政滲透一定要及時。

  《白楊禮贊》的教學(xué)反思 6

  要說曾經(jīng)教的一篇現(xiàn)代文閱讀,我想說說曾經(jīng)一次教《白楊禮贊》,主要采用的方式,是逐段的閱讀,逐段的講解,從句到段,層層分析,基本上能分析上的,都關(guān)注了,感覺課堂滿滿的,學(xué)生的筆記應(yīng)該是記了一大堆。心想,不管考哪里,我該教的`都教了,F(xiàn)在想想,覺得好笑,這應(yīng)該就是我們經(jīng)常說的“授之以魚”,而沒有“授之以漁”吧。有時候語文的教學(xué)不是“教了什么”“教會了什么”。

  如果要我重教,我可能會很偷懶:

  1、除了讀還是讀;

  2、從題目入手提問,“題目的中心詞是哪個?(禮贊)禮贊是怎樣的一種贊?是什么讓作者忍不住給這樣高度的贊揚(yáng)?那是怎樣的白楊?僅是在贊白楊嗎?這是在言怎樣的一份情,表怎么樣一份意?這是怎么樣手法呢?”通過圍繞一個“贊”字來串講全文,用時15分鐘,多余的時間,再讀課文,再讀領(lǐng)會作者創(chuàng)作的意圖,情感等。

  3、賞讀背誦你喜歡的句子。也許這樣的方法,不能面面俱到,但保護(hù)的學(xué)生的想象力和獨特的個性,也解放老師吧。

  《白楊禮贊》的教學(xué)反思 7

  1.注重課堂教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)。主要包括整體感知,品味賞析;情感變化,欲揚(yáng)先抑;借助背景,總結(jié)升華三個環(huán)節(jié)組織課堂教學(xué)。課堂教學(xué)環(huán)環(huán)相扣,符合從淺到深、從易到難、從整體到局部的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律。尤其是主問題的設(shè)計,更能促進(jìn)學(xué)生的探究和思考。比如:讓學(xué)生在文中找出白楊樹的不平凡,這個主問題能夠牽一發(fā)而動全身。學(xué)生從文中找到白楊樹的形美、神美,對白楊樹有了整體認(rèn)知,白楊樹的形象激活了學(xué)生的內(nèi)心世界。學(xué)生再體會開頭的境美,對黃土高原下的白楊樹有了更深層的領(lǐng)悟,前后結(jié)合,形成有機(jī)的整體,達(dá)到融會貫通的效果,有利于學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

  2.注重朗讀與品味語言的結(jié)合。本課是一篇托物言志的散文,必須注重朗讀的`訓(xùn)練。朗讀不僅是解讀文本的方式,也是積累語言、培養(yǎng)語感的學(xué)習(xí)方式,能促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的有效性。學(xué)生在體會白楊樹外形美的環(huán)節(jié),讓學(xué)生抓住詞語重讀,比如“力爭”“絕無”“一律”“絕不”等。在反復(fù)朗讀中,學(xué)生休會到白楊樹倔強(qiáng)挺立、不折不撓的外形特征。學(xué)生在體會白楊樹神美的環(huán)節(jié),讓學(xué)生抓住四個反問句反復(fù)朗讀,學(xué)生的情感迸發(fā)出來,深刻體會到白楊樹的精神和意志。朗讀帶動了學(xué)生的情感,給予學(xué)生強(qiáng)大的精神力量。教師帶領(lǐng)學(xué)生在文章里走幾個來回,讓學(xué)生在朗讀中觸摸語言、賞析語言、涵詠語言,在朗讀中升華學(xué)生的情感。師生的語言呈現(xiàn)出螺旋式地上升,提升了學(xué)生的語言素養(yǎng),達(dá)到“師生一心,教學(xué)相長”的理想

  《白楊禮贊》的教學(xué)反思 8

  通過對《白楊禮贊》的教學(xué),我獲得如下啟示:

  (一)散文教學(xué)一定要讓學(xué)生熟悉寫作背景,茅盾同志赴延安是1940年6月于西安遇見朱德總司令,搭他的車到延安的;刂貞c后于1943年寫作《白楊禮贊》。寫作背景的了解有助于學(xué)生理解文章的主題。當(dāng)時重慶甚至全國范圍內(nèi),國民黨反動派勢日,茅盾同志去延安之行親眼目睹了西北抗日軍民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致,頑強(qiáng)抗戰(zhàn),多次粉粹日寇的“掃蕩”。作者從根據(jù)地人民身上看到中華民族遠(yuǎn)大的前途,因此寫了這篇章,借白楊樹這一形象熱情地歌頌他們。

 。ǘ┥⑽慕虒W(xué)一定要緊扣“形散神不散”的特點。線索是結(jié)構(gòu)的核心,線索住不住,結(jié)構(gòu)就理不清。作者一喟三嘆,反復(fù)歌詠“不平凡”的白楊樹,“不平凡”三字,是作者抒發(fā)贊美之基礎(chǔ),也是作者用來結(jié)構(gòu)文章的線索,也就是散文的“神”,圍繞“神”來寫“形”,作者從三個同側(cè)面分別敘寫白楊樹的生長環(huán)境不平凡,外部形態(tài)不平凡,內(nèi)在氣質(zhì)不平凡,這樣散文“形散神不散”的特點完美呈現(xiàn)。

  (三)散文教學(xué)一定要關(guān)注象征手法的運(yùn)用。理解和掌握象征手法,是本文教學(xué)的主要目的要達(dá)到這個目的,就要突破課文的難點,講清課文的重點。文章的第2、3段是教學(xué)難點即寫白楊樹為什么先寫高原的景象,這樣寫可以交代白楊樹的生長環(huán)境,襯托白楊樹的形象,欲揚(yáng)先抑,為下文褒揚(yáng)張本。文章的.第5、7段是教學(xué)重點。第5段從白楊樹的形象、氣上描繪白楊樹旺盛、堅強(qiáng)的風(fēng)貌。第7段把白楊樹人格化。白楊樹偉岸、正直、質(zhì)樸、嚴(yán)肅,這就肯定了白楊樹是樹中的偉丈夫。至此,學(xué)生便非常明確地看出寫白楊樹的意義遠(yuǎn)不止是

  寫“樹”了,而是的是“人”,是“地方的抗日軍民”,這種把意義寄托在所描寫、稱贊的事物的寫法就叫“象征”。陳毅同志的詩“大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,待到雪化時”就用到了象征,小學(xué)課文《井岡翠竹》也用到了象征,象征是散文創(chuàng)作的一種主要手法。

  結(jié)束語

  古人云“教學(xué)相長焉”,說的是“教”和“學(xué)”是互相促進(jìn)的。教名篇,所學(xué)到的方法多多;寫反思,所悟出的啟示多多。古人又云“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,說的“學(xué)”與“思”要互相結(jié)合。我堅信,“教”、“學(xué)”、“思”三者結(jié)合,一定能使教學(xué)水平達(dá)到一個新的角度。我,在路上。

  《白楊禮贊》的教學(xué)反思 9

  本節(jié)課的教學(xué)過程中,我尊重學(xué)生的認(rèn)知實際,幫助學(xué)生化解了課文的重點和難點,打開學(xué)生探究的閘門和思維的通道,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,并將閱讀的主權(quán)交給了學(xué)生。學(xué)生在閱讀過程中將思維和情感融進(jìn)了作品靈魂的深處。教學(xué)過程中學(xué)生的積極性高漲,對文章的主題把握準(zhǔn)確,有的學(xué)生的分析比我預(yù)設(shè)的答案還要全面,表現(xiàn)出較高的個性閱讀鑒賞水平。

  1、教學(xué)過程中,我始終以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性。比如:作者從哪些方面贊美白楊樹的不平凡;各抒己見說出自己最欣賞的是哪一方面,說出欣賞的理由;作者寫黃土高原的.目的是什么;作者在寫白楊樹的外部形態(tài)時,具體從幾個方面去寫的,各寫出它們什么特點,具有什么深刻涵義;想一想四個排比反問句的含義是什么?白楊樹象征什么?以上的教學(xué)環(huán)節(jié),既抓住了重點,理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法,又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中來。學(xué)生不斷的動腦、動口、動手,課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來了。

  2、新課程理念下非常注重整體感知,教師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)行整體感知。為此,我設(shè)計了以下環(huán)節(jié):如:“禮贊白楊樹的原因是什么?”這一問題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索:“不平凡”;“樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?”使學(xué)生走進(jìn)文本之中,從而在閱讀中體會到作者之所以認(rèn)為白楊樹不平凡是因為它的生長環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡,這樣從而完成對文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學(xué)生的思維引到對文本后一部分的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個環(huán)節(jié)。

  3、注重了朗讀,再現(xiàn)作者的思想感情。《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文,很有必要多朗讀。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出已之口,如出已之心,使文章所描寫的景和物、人和事,所傾吐的情和意,叩住學(xué)生的心靈,引起心靈的共鳴。教學(xué)時,我注重了用不同的方式和方法進(jìn)行朗讀。如:讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語句,讀讀相關(guān)的段落;提出問題,讓學(xué)生幾個人一組邊讀邊討論;學(xué)生自己練讀,集體朗讀。這些方式和方法,不但給學(xué)生的朗讀營造了情感氣氛,而且又變換了朗讀方式,既使學(xué)生有新鮮感,又使學(xué)生與作者思想相碰,情感相激,產(chǎn)生心靈的共鳴。

  由此,我想到了我們的閱讀教學(xué)不應(yīng)該人為地設(shè)置出許多難以解答的問題來限制學(xué)生的思維。我們應(yīng)該相信學(xué)生的能力,通過合理的教學(xué)設(shè)計,將閱讀的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行整體性的閱讀或個性解讀,這樣便于學(xué)生充分發(fā)揮思維的空間。這樣,我們的課堂就會迸發(fā)出學(xué)生智慧的火花,就會使學(xué)生的思想飛揚(yáng)、閱讀能力得到提升,難題自然就迎刃而解了。

  《白楊禮贊》的教學(xué)反思 10

  《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文,在本節(jié)課的教學(xué)過程中,我嘗試運(yùn)用各種方式讓學(xué)生去進(jìn)行整體感知。

  一、問題的設(shè)計使整體感知一氣呵成

  新課程理念下非常注重整體感知,教師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)行整體感知。但就目前而言還沒有形成一個體系性的方式。這其中的原因既與這一理論提出的時間短有一定的關(guān)系,又與教師的風(fēng)格和文章體裁內(nèi)容等密不可分。但是就本文而言,設(shè)計有效的主問題不失為一個比較好的途徑,之所以說比較好,因為問題的設(shè)計還是有點請學(xué)生入甕之嫌。

  “禮贊白楊樹的原因是什么?”這一問題的`提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索:“不平凡”;“樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?”使學(xué)生走進(jìn)文本之中,從而在閱讀中體會到作者之所以認(rèn)為白楊樹不平凡是因為它的生長環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡,這樣從而完成對文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學(xué)生的思維引到對文本后一部分的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個環(huán)節(jié)。

  二、預(yù)揚(yáng)先抑手法的學(xué)習(xí)效果良好

  我還注重了朗讀,再現(xiàn)作者的思想感情。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出已之口,如出已之心,使文章所描寫的景和物,所傾吐的情和意,叩住學(xué)生的心靈,引起心靈的共鳴。教學(xué)時,我注重了用不同的方式和方法進(jìn)行朗讀。如:讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語句,讀讀相關(guān)的段落;提出問題,讓學(xué)生幾個人一組邊讀邊討論;學(xué)生自己練讀,集體朗讀。這些方式和方法,不但給學(xué)生的朗讀營造了情感氣氛,而且又變換了朗讀方式,既使學(xué)生有新鮮感,又使學(xué)生與作者思想相碰,情感相激,產(chǎn)生心靈的共鳴。

  計本環(huán)節(jié)之前,我并沒有事先設(shè)計一個寫作話題。只是因為在剛剛結(jié)束的片斷練習(xí)中,我也是學(xué)生根據(jù)自己的閱讀積累和生活體驗去寫得,所以再讓學(xué)生自由選擇話題學(xué)生可能有點疲倦,于是我決定選一個話題,既讓學(xué)生快速進(jìn)入片斷練習(xí),又使學(xué)生相互之間有比較。

  學(xué)生動筆寫得過程中,我穿梭于學(xué)生之中,和學(xué)生一起探討怎樣在原有的基礎(chǔ)上改的更好,許多同學(xué)在師生、生生之間的互動中確實有所提高。接下來要做的是,讓學(xué)生的這種成功感與全班同學(xué)一起分享,學(xué)生的發(fā)言確實很精彩,教師的點評鑲嵌于其中,讓學(xué)生確實有收獲。由此,我想到了其實我們在進(jìn)行閱讀教學(xué)時不應(yīng)該人為地設(shè)置出許多難以解答的問題來限制學(xué)生的思維而應(yīng)該相信學(xué)生的能力,通過合理的教學(xué)設(shè)計,將閱讀的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行整體性的閱讀或個性解讀,這樣便于學(xué)生充分發(fā)揮思維的空間。

  由此我想到了語文教學(xué)的兩個問題:不放過任何一個細(xì)節(jié),很多時候,一個細(xì)節(jié)往往能將整個教學(xué)推向一個新的高潮;語文教學(xué)相比較其他的任何科目而言,所肩負(fù)的對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的教育要更重。

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