小說閱讀優(yōu)秀教學(xué)反思（通用5篇）
身為一名剛到崗的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，教學(xué)的心得體會可以總結(jié)在教學(xué)反思中，教學(xué)反思要怎么寫呢？下面是小編為大家收集的小說閱讀優(yōu)秀教學(xué)反思（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
小說閱讀優(yōu)秀教學(xué)反思1
按照備課組的工作安排，今天在高三（3）班開了一節(jié)公開課，課堂內(nèi)容為文言文賓語前置句式的復(fù)習(xí)。賓語前置句是文言文中的一種句式，就其本身而言，有一定的難度。所以這節(jié)課的目的是通過教師的系統(tǒng)梳理，讓學(xué)生掌握賓語前置句式的一般規(guī)律，從而最終能夠體認(rèn)并能規(guī)范的翻譯這種句式。
一節(jié)有效的課堂教學(xué)應(yīng)該遵循以“學(xué)生為主體，以學(xué)定教”的教學(xué)模式。所以在開課之前我作了精心的準(zhǔn)備。鑒于文言文賓語前置句的特殊性，我收集相關(guān)的資料，以“課前小練——分析歸納——實踐提升”為模式進(jìn)行了教學(xué)設(shè)想，并進(jìn)行了課堂實踐，收效樂觀。我的教學(xué)設(shè)計，雖說沒有太多的與眾不同，但它遵循一個原則：就是注重學(xué)生的分析能力和實踐能力，增強學(xué)生的做題能力，更注重的是對這一板塊知識的鞏固積累。我并沒有局限于課文知識，還準(zhǔn)備一些本省相關(guān)的高考題，以備上課不同環(huán)節(jié)的需要。我以考綱為基礎(chǔ)，結(jié)合高考，達(dá)成了針對性和有效性的目標(biāo)，達(dá)到了我預(yù)期的復(fù)習(xí)目標(biāo)。
對于一節(jié)復(fù)習(xí)課，個人覺得有幾個環(huán)節(jié)必須做好，即明確目標(biāo)，精煉過程，課后鞏固這三個方面，所以課上我嚴(yán)格按照這三個去操作，課前出示目標(biāo)并解讀考綱，讓學(xué)生明白本節(jié)課的復(fù)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生需“理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法”。如：判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。接著是歸納總結(jié)環(huán)節(jié)，通過此環(huán)節(jié)真正提升學(xué)生能力。這個環(huán)節(jié)我先讓學(xué)生對幾個我們在教材中出現(xiàn)的特殊句式進(jìn)行辨認(rèn)，從而引出對于倒裝句的學(xué)習(xí)，進(jìn)而引出我們今天要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容賓語前置句式。我確立教法為探究法、引導(dǎo)法。課上我有意識地將賓語前置的幾種類型分開傳授，并且列舉出了每一類型中的一些實例，然后讓學(xué)生翻譯并找出其中的句式特點，自己歸納規(guī)律性的東西。對于學(xué)生不能很好去歸納的規(guī)律，我以課堂的引導(dǎo)為主，然后我再對學(xué)生的歸納進(jìn)行點評。這樣的方式，一方面真正讓學(xué)生自行去探究了，另一方面，也可以在課堂上對學(xué)生課下不能解決的問題及時明確，從而加深學(xué)生的印象。我并提醒學(xué)生：翻譯賓語前置句時，要恢復(fù)其正常的語序，做到“信、達(dá)、雅”。
最后還少不了鞏固練習(xí)，這個環(huán)節(jié)尤為重要。在這個環(huán)節(jié)的安排上，應(yīng)該注意到由淺到深，由課內(nèi)到高考，以練習(xí)達(dá)到鞏固的效果。在安排練習(xí)時，我結(jié)合我們教材中出現(xiàn)的比較典型的賓語前置的例句，并遷移到廣東歷年高考真題中的相關(guān)題目。通過實踐檢驗，復(fù)習(xí)的效果比較理想，大部分的同學(xué)都能正確的判斷和翻譯賓語前置的句子。
當(dāng)然，對于這節(jié)課，個人覺得還有諸多瑕疵。比如上課時對于學(xué)生的表情關(guān)注不夠，沒有適時洞悉學(xué)生的內(nèi)心世界，進(jìn)而調(diào)整教學(xué)的計劃和方法；由于學(xué)生的基礎(chǔ)問題，師生互動還不是很熱烈；學(xué)生對文言文的把握不夠，因此對于現(xiàn)代漢語的句法結(jié)構(gòu)了解不多，我沒有引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)了劃分句子成分的內(nèi)容，讓學(xué)生掌握句子的主要成分和現(xiàn)代漢語的一些語法結(jié)構(gòu)，為古漢語文言文句式的講解做好了鋪路搭橋等等。
這就是我對這節(jié)課的一些想法，其中仍存在一些不足之處，我想在以后的教學(xué)中不斷的改進(jìn)，不斷地完善自己。
小說閱讀優(yōu)秀教學(xué)反思2
過去我們反對語文教學(xué)中過多的傳授知識，但語文本身并非不需要知識，恰恰相反，我們的許多教學(xué)目的，都需要知識教學(xué)這個載體，以知識教學(xué)為渠道來實現(xiàn)。我們不需要陳舊的知識，但我們迫切須要新知識。這新舊之別就在于，舊知識是客觀的陳述教學(xué)對象的特征。新知識是從學(xué)生出發(fā)，幫助學(xué)生“閱讀”的知識，幫助學(xué)生“實踐”的知識。這樣的知識就是“管用”的知識。在小說教學(xué)中“敘事視角”知識就是這樣的知識，它教給學(xué)生如何閱讀小說的'知識。
在不斷的反思中我有更深的體會。小說的教學(xué)要注意扎根語言教學(xué)。從文體的特點考慮，小說是敘事的藝術(shù)，是形象塑造的藝術(shù)，但它首先是語言的藝術(shù)。語言是根，敘事是干，形象是果。有時候教師見了這種形象之“果”就忍不住要從學(xué)生嘴里搶過來，自己津津有味的吃下去，結(jié)果小說課成了老師人物形象的圖解演說。小說教學(xué)要扎根語言教學(xué)就要把“說”的機會，“說”的權(quán)力交給學(xué)生。小說的美是學(xué)生自己品出來的，而不是教師講出來的。教師要根據(jù)自己的教學(xué)特點，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩品味語言，讓學(xué)生自己看到小說情節(jié)的波瀾，在語言的表達(dá)、交流中去構(gòu)想鮮明的形象，體驗獨特的情感。
還有就是把課堂交給學(xué)生。學(xué)習(xí)如同登高，給學(xué)生一根繩子，讓他們自己爬上去。我們要給學(xué)生一個探索的過程，而不僅僅是結(jié)果。教學(xué)中不光需要匠心獨運的構(gòu)思與設(shè)計，更要有充滿人文關(guān)懷的教學(xué)過程。引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，去思考，去發(fā)現(xiàn)。教師要帶著欣賞的眼光有區(qū)別的去肯定他們的每一個發(fā)現(xiàn)。真正體現(xiàn)對學(xué)生主體性及個體性的充分而真誠的尊重與關(guān)懷。小說教學(xué)還要讓學(xué)生讀出他們的個性來。人們在現(xiàn)實中是有很多無奈的，無奈之一就是人在現(xiàn)實中的活法不只是一種。你選擇了這種就意味著你放棄了千百種活法。小說則最大限度的滿足了人體驗另一種人生的可能。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入精神享受的王國。因為文學(xué)是引領(lǐng)人走向真善美的藝術(shù)形式。讀著別人的故事，流著自己的眼淚。理想的小說閱讀境界大抵如此。
總之，在小說教學(xué)中我們不斷反思，就會找到更好的教學(xué)方法。
小說閱讀優(yōu)秀教學(xué)反思3
一、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位
教師分析永遠(yuǎn)代替不了學(xué)生的主體參與。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，積極、主動、創(chuàng)造性地參與到教學(xué)活動中來�！耙詫W(xué)生發(fā)展為中心，突出學(xué)生的主體地位”，正是新課程改革的核心問題之一。新課標(biāo)亦倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮學(xué)生主體精神、完善主體人格、養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
若要調(diào)動、激發(fā)學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中來，首先應(yīng)營造寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍。教師所做的不僅為學(xué)生提供大膽質(zhì)疑、主動思考的空間，還應(yīng)對學(xué)生的質(zhì)疑與思考充分尊重，哪怕他們的想法和意見還不成熟或有偏差。只有這樣才能使學(xué)生在教學(xué)活動中敢于質(zhì)疑、敢于思考、敢于表達(dá)、敢于實踐。其次，在小說教學(xué)中留給學(xué)生足夠的主體參與時間。這個過程里教師所能做的只是參與、組織、指導(dǎo)教學(xué)活動，如：激發(fā)興趣、引導(dǎo)思路、揭示方法、調(diào)控節(jié)奏、答疑解惑等。應(yīng)著重確立學(xué)生的小說鑒賞活動中的主體地位。將更多的課堂時間交給學(xué)生，讓學(xué)生能夠從容地展開與作者、作品的對話，并進(jìn)行交流、討論、評價、擴展等活動。再次，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。課堂教學(xué)不僅是認(rèn)知過程，更是情感體驗的過程。小說是文學(xué)性、人文性、情感性很強的文學(xué)體裁。學(xué)生對其的鑒賞過程就是一場強烈的情感體驗活動。在這個過程中學(xué)生與作者、學(xué)生與作品都進(jìn)行激烈的情感碰撞。教師可以以情喚情，激發(fā)學(xué)生的情感投入，并珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解，鼓勵其在發(fā)現(xiàn)、探討、爭辯過程中張揚個性，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
二、教師、學(xué)生、文本間的三維互動
教師、學(xué)生、教材是構(gòu)成課堂的基本元素。教師、學(xué)生、教材間的互動是課堂教學(xué)活動的主要內(nèi)容。其中，教材是知識的載體，它承載的知識是課堂教學(xué)的中心，是聯(lián)結(jié)師生的橋梁。作為教材的小說文本蘊涵了創(chuàng)作主體對社會生活客體獨特的體驗與理解，是文本作者的人生觀、價值觀、世界觀、審美觀的特殊觀照。對文本信息的解讀是教師、學(xué)生共同與文本作者之間存在的必然的信息交流過程，小說系統(tǒng)教學(xué)就是三方信息的整合。在教師、學(xué)生、文本間的三維互動教學(xué)模式下，教師是教學(xué)過程的引導(dǎo)者，學(xué)生是鑒賞的主體，文本是課堂知識的載體，是教與學(xué)的中介。在教師引導(dǎo)下，學(xué)生主動走向文本，與作者、文本展開跨時空的對話，產(chǎn)生情感共鳴，思維碰撞，實現(xiàn)人生的超越性體驗。同時教師與學(xué)生在教學(xué)過程中應(yīng)始終處于一種平等對話的狀態(tài)。在教學(xué)過程中師生共享知識、共享經(jīng)驗、共享智慧、積極互動、共同發(fā)展。師生之間、學(xué)生之間在互動過程中互相影響、互相補充、互相促進(jìn)。從而建立一種民主平等的新型師生關(guān)系。
三、明確教師在小說教學(xué)中的位置和作用
“教師”是掌握了足夠?qū)I(yè)知識并具有教學(xué)能力的人，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體參與性并不意味著削弱教師在教學(xué)過程中的作用。豐富的知識儲備和良好的傳授能力使教師相對于學(xué)生來說具有先知先行的優(yōu)勢，只有具備這些優(yōu)勢教師才能夠引導(dǎo)學(xué)生。
作為學(xué)生合格的引導(dǎo)者，教師首先要成為一個博學(xué)而熱情的老師。特別作為語文學(xué)科的教師不僅要擁有豐富的專業(yè)知識與良好的傳授能力還應(yīng)具有深厚的學(xué)養(yǎng)（包括人文素養(yǎng)，道德情操和審美情趣）和對生活與美永遠(yuǎn)不滅的熱情。其次，教師應(yīng)做好引導(dǎo)學(xué)生的準(zhǔn)備。除了深厚的學(xué)養(yǎng)，教師在每次課堂教學(xué)活動前都要做好充分的準(zhǔn)備。包括對文本的準(zhǔn)備和對課堂組織的準(zhǔn)備。對文本的準(zhǔn)備即教師對文本的細(xì)讀和深入理解，包含：教師自身對文本的整體感知，對思想感情傾向的把握，對人物形象的鑒賞，對主旨的哲理性理解，對語言特色的體會。以及對文本創(chuàng)作手法的欣賞與評價如：語言藝術(shù)，構(gòu)思藝術(shù)，人物塑造手法，環(huán)境描寫的技法。教師不妨將自己的個性化解讀帶入課堂，只有具有個性與創(chuàng)新精神的教師才能培養(yǎng)出個性張揚、積極創(chuàng)新的學(xué)生。而對課堂組織準(zhǔn)備則要求教師掌握一定課堂組織的科學(xué)方法與策略（如學(xué)生心理的把握，思維的啟發(fā)，課堂節(jié)奏的調(diào)控等）并能夠應(yīng)學(xué)生與課堂的變化而調(diào)整組織方式。
最后，在對學(xué)生充分了解的前提下，在對文本的準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教師對教學(xué)活動的參與、組織和指導(dǎo)的`作用。
可落實到以下幾點：
�。ㄒ唬╆P(guān)于小說基礎(chǔ)知識的教學(xué)。小說類型，小說類別，小說作者、題材、流派風(fēng)格等知識性內(nèi)容可先由學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)：初步了解，再由教師課堂補充，再由師生一起討論，分析來加深印象，強化鞏固。此外，小說文本常常包涵著豐富的人文、歷史、社會知識，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可得到文史哲美等方面的熏陶。教師不可忽視這個過程，應(yīng)盡量利用這個過程豐富提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
�。ǘ╆P(guān)于文本理解層次的教學(xué)。不但要給學(xué)生的閱讀留出足夠的時間，而且教師應(yīng)尊重并重視學(xué)生的閱讀初體驗，勿將教師或教參觀點過早強加給學(xué)生，此時，教師可作為平等對話的一方參與學(xué)生的討論，啟發(fā)學(xué)生的思維，帶動學(xué)生的思考，并將其引入正軌。
�。ㄈ╆P(guān)于文本鑒賞層次的教學(xué)。鑒賞是一種感覺與理解、感情與認(rèn)識相統(tǒng)一的精神活動。無論教師還是學(xué)生都應(yīng)本著文本細(xì)讀的原則，用鑒賞的方法對文本本身進(jìn)行審美體驗。小說鑒賞尤以人物鑒賞為重，在這個過程學(xué)生在教師指導(dǎo)下，深入文本，體味言語特色，在腦海中重構(gòu)人物形象，教師應(yīng)尊重其對小說人物形象的個性化再創(chuàng)造。同時學(xué)生還會對文本語言風(fēng)格，創(chuàng)作手法，構(gòu)思方法進(jìn)行評價。這些評價將在師生間同學(xué)間的討論和爭辯中不斷深化。
�。ㄋ模╆P(guān)于小說擴展層次的教學(xué)。從文本出發(fā)的對相同題材、相同流派、相似風(fēng)格、相似背景、相近時代、相近主題的作品群的延伸閱讀。從作者出發(fā)的，對作者的研究與對同一作者的其他作品的閱讀。以及對小說評論寫作和小說模仿寫作等等。都可鼓勵學(xué)生去嘗試。此外，小說閱讀在學(xué)生課外閱讀活動中亦占有相當(dāng)大的比重，教師可通過適當(dāng)引導(dǎo)激發(fā)其審美情趣，培養(yǎng)其審美能力。
總之，面對當(dāng)前的高中新課程改革，小說教學(xué)應(yīng)擯棄舊模式，探索在師生平等對話的新型關(guān)系中，以學(xué)生為主體，自主學(xué)習(xí)，解放個性，富有探究精神活動的新模式。
小說閱讀優(yōu)秀教學(xué)反思4
本節(jié)課教學(xué)目的主要是通過有感情朗讀，理解凡卡悲慘的遭遇，體會文章的中心以及作者的表達(dá)方法。
《凡卡》由于是一篇短篇小說，篇幅較長，為了實現(xiàn)長文短教，化難為易，我在教學(xué)中采用以點帶面，發(fā)散思維的方法進(jìn)行引導(dǎo)：凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，哪些地方最能反映凡卡生活的悲慘和內(nèi)心的痛苦？抓住學(xué)生的情感世界，接著精讀細(xì)讀：凡卡受了哪些罪，你從這些詞語中體會到什么？目的之在于讀懂內(nèi)容。目的之二在于感染情緒，使學(xué)生的心始終與凡卡的心緊緊貼在一起。如果你就是凡卡，你會怎樣訴說？指導(dǎo)學(xué)生把心放進(jìn)去，有感情地朗讀，提高朗讀能力。
接著引讀了10、15自然段，這樣一來，原來一封長信，就濃縮在幾個重點段上，再放手讓學(xué)生朗讀，從中悟情明理，既節(jié)省了時間，又激發(fā)了學(xué)生的情感。再通過學(xué)習(xí)插敘部分，讓學(xué)生領(lǐng)悟反襯的表達(dá)方法，同時通過提問為什么窮人無論在城里或鄉(xiāng)下都同樣過著痛苦的日子，讓學(xué)生追根求源，知道凡卡的信不止是真情告白，他向爺爺哭訴了自己所受的種種苦難，還是一紙血淚控訴，他向人們控訴了俄國沙皇的黑暗統(tǒng)治和資本家的冷酷無情，激起同學(xué)們對沙皇政府的痛恨。接著讓學(xué)生自學(xué)第三部分，領(lǐng)悟美好結(jié)局背后暗示著的悲慘命運。最后拓展延伸，設(shè)想《凡卡夢醒以后》會發(fā)生什么事，激發(fā)學(xué)生對凡卡的同情和祝福。
小說閱讀優(yōu)秀教學(xué)反思5
對學(xué)生能力估計過高，主體性得不到發(fā)揮。
平時的教學(xué)中，無論篇幅長短，課前預(yù)習(xí)，只是作一般閱覽要求，學(xué)生到底看了多少，思考了多少，課堂上雖然會反映出來，但沒有做過研究，為什么預(yù)習(xí)質(zhì)量會如此低下。課堂教學(xué)時，按照一般的模式套路來，從作家作品到背景介紹，再到情節(jié)梳理和人物形象分析，最后到小說主題歸納。
這些教學(xué)內(nèi)容的安排，一般地是，文學(xué)常識和背景由教師介紹，其他的內(nèi)容會由教師設(shè)計出一組問題，給學(xué)生很短的時間，要求他們結(jié)合文本進(jìn)行思考并回答，一個回答不出，再找一個，三四個學(xué)生都回答不出，就由教師代勞，最終，皆大歡喜，所有問題都解決了，學(xué)生原本不會的問題，也從教師那里得到了答案，教學(xué)任務(wù)完滿完成。
所有的文本基本上都是這樣上，為什么換到學(xué)生起來評點時，卻講不出個所以然來了呢？因為，在整個教學(xué)流程中，學(xué)生的主體性始終沒有真正地得到發(fā)揮。
學(xué)生的主體性不等同于起來回答教師設(shè)計好了的幾個問題，而是要求教師“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，重視學(xué)生的技能形成、能力發(fā)展和個性展示”。
然而，由于課前盲目地讀書，課上，對教師設(shè)計的問題，無法有充足的時間來進(jìn)行思考和探究。因此，課堂學(xué)習(xí)，在學(xué)生，則是忙于應(yīng)付那幾個問題，至于展開質(zhì)疑和爭鳴，時間根本是不可能有的了。沒有質(zhì)疑和爭鳴，學(xué)生缺乏主動參與，賞析文學(xué)作品的能力也就無從培養(yǎng)。
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