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思想品德的課后教學(xué)反思范文（通用6篇）
作為一名人民老師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，那么你有了解過教學(xué)反思嗎？下面是小編整理的思想品德的課后教學(xué)反思范文（通用6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
思想品德的課后教學(xué)反思1
自20 年至今，我擔(dān)任思想品德課教學(xué)已有5個年頭了。反思過去的五年，良多感慨。思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會，分析問題、解決問題的能力。在初中階段，教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。因此，要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往，結(jié)合自己的教學(xué)，淺談幾點(diǎn)反思體會。
一、“要給學(xué)生一杯水，教師要成為一條江”
“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，過去有一種說法“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水或一缸水”，可是，隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施及新課程改革的推進(jìn)，教師僅有“一桶水或一缸水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生需求了，教師應(yīng)該成為一條源源不斷的江水”。全面實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1．不斷學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，給自己“充電”才能使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。知識是相關(guān)的，互通的。因此，只有掌握豐富的知識尤其是現(xiàn)實(shí)知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生求知的欲望。但是，面對知識爆炸時代，我們所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。所以一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，跟上時代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，記取和總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。有學(xué)生對我說過：“老師，我本來對思品課是沒興趣，喜歡你上課，才對思品課產(chǎn)生興趣”。為了充電，我經(jīng)常上網(wǎng)，瀏覽時政要聞，了解思想品德教學(xué)的相關(guān)知識。。盡可能常與學(xué)生及社會上不同層次的人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的豐富經(jīng)歷，常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽，也許才有如此效果吧。
2．敢于反思。老師不僅要有淵博、深厚的學(xué)科知識，更重要的還需勇于反思，敢于面對和改進(jìn)自己的偏差和錯誤，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我?guī)缀趺可弦还?jié)課后，都對自己本節(jié)課思考幾分鐘，甚至寫上那么幾句，并堅(jiān)持一周一次認(rèn)真反思，形成反思集。只有不斷反思，時時提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？學(xué)生的每一句話我都會在意。記得有一次，上課時有個學(xué)生悄悄地對我說：“老師，您以后能把課堂內(nèi)容講得更生動些嗎？”原來我上課時，備課的內(nèi)容較為簡略，所找案例較少，關(guān)鍵在于我準(zhǔn)備不夠充分。我聽了這句話后，把這句話寫在備課本上時時提醒自己，的確不能再這樣了。這本身就是教學(xué)要求��！“吾日三省吾身”，很難做到，但常反省自己還是可以的。
3．以身作則。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：
①在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生對社會的認(rèn)識還不成熟。
�、谠谂e止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。
比如，我的普通話不是很好，語速快，講課時我就提醒自己注意。當(dāng)我普通話發(fā)音不準(zhǔn)或有錯別字時，學(xué)生能及時指出幫助我改正，同時，我本人也敢于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的不足。這些都是我在教學(xué)中的收獲。正因?yàn)槲夷苷_對待我所犯的錯，學(xué)生也深受影響。記得一次在初三上課時，有學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時我也不能準(zhǔn)確知道是誰，但我說了一句，人非圣賢，孰能無過，犯錯誤不要緊，只要承認(rèn)錯誤并改正，我們大家都會原諒他的。我話剛說完不到半分鐘，就有個同學(xué)站起來了。當(dāng)時我真的很欣慰，不是因?yàn)橹懒四囊粋�學(xué)生犯錯，而是我覺得自己沒去一個個查，導(dǎo)致可能因查不出而尷尬，卻能讓學(xué)生認(rèn)識自己的錯誤，并敢于承認(rèn)自己的錯誤。
4．建立平等的師生關(guān)系，營造和諧的課堂氛圍。這恐怕是最重要的一點(diǎn)，通常認(rèn)為學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的，但老師也應(yīng)該尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個性和人格就難了。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，認(rèn)為自己是為學(xué)生好，而常常忽略學(xué)生的權(quán)利。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動時間，隨便把學(xué)生的活動課挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。甚至自己做法欠妥當(dāng)，也不敢面對。記得上學(xué)期，有一次上課時，也許因現(xiàn)在中考思想品德科是開卷考試，學(xué)生不太在乎。一個成績還比較好的學(xué)生覺得聽課沒興趣，就抄寫英語。我提醒了一次，她仍然我行我素。當(dāng)時我特生氣，將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕成兩半。頓時，教室很安靜，因?yàn)榇蠹抑牢乙话闱闆r是不會生氣的。在一片沉寂中，繼續(xù)將內(nèi)容上完。課后我與學(xué)生談話了解她的想法，我給她道歉，學(xué)生也承認(rèn)了她的錯。再次上課時，我當(dāng)著全班同學(xué)的面給這位學(xué)生道歉。有學(xué)生不理解，說上思想品德課寫英語就是不對啊！對此我沒多解釋，主要說明了教師也會犯錯誤。記得很清楚，當(dāng)時班上同學(xué)給我鼓了掌。這樣，我贏得了學(xué)生的信任，很多學(xué)生有什么心理話經(jīng)常找我說，甚至請我為他們出主意。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。這也許是作為教師比較幸福的事了。
5．老師要保持樂觀心態(tài)、豁達(dá)的胸懷。只有老師的輕松快樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育，才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂的心態(tài)好難，可有的教師卻把情緒帶進(jìn)課堂，加之于學(xué)生，細(xì)想那是多么的不應(yīng)該。只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我地工作，努力在面對學(xué)生時摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生�！昂＜{百川，有容乃大”，教師就應(yīng)有豁達(dá)的胸懷，包容學(xué)生，學(xué)會換位思考，并且常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。一次上課時，教室里鬧哄哄的，幾分鐘都難以安靜下來。當(dāng)時我也很生氣，臉沉下來，流露出不高興的情緒，學(xué)生一會兒就安靜了。這時有個學(xué)生就說，老師請別生氣，生氣會老的'。我樂了，趕緊調(diào)節(jié)好情緒繼續(xù)上課，課后我又在自己的本子上劃了幾筆�？傊�，我與學(xué)生的關(guān)系相處是比較融洽的。因此在學(xué)期結(jié)束時，學(xué)生對我滿意度打的分，還是挺高的。
二、認(rèn)真對待課堂45分鐘，努力提高課堂教學(xué)效率
初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握中國特色社會主義的基礎(chǔ)理論知識，必須堅(jiān)持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。教學(xué)的形式是多樣的，我根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用不同的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無論采取怎樣的方式，總之，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。因此，每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容，只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的，我?guī)缀醵家獙W(xué)生反省自己的行為，引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問題。例如，初一年級學(xué)生剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)，對中學(xué)的學(xué)習(xí)有很多不適應(yīng)，我在講完“學(xué)習(xí)新天地”的內(nèi)容后，還經(jīng)常問問學(xué)生學(xué)習(xí)情況，針對學(xué)生中存在的問題，加以引導(dǎo)。幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為他們的良師益友。
三、結(jié)合社會實(shí)踐，把學(xué)生帶入社會大課堂。
理論聯(lián)系實(shí)際，也就是小課堂與社會大課堂結(jié)合，是初中思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識的時候，讓學(xué)生結(jié)合社會調(diào)查采訪，聯(lián)系自身和同學(xué)的實(shí)際，開闊學(xué)生的視野，進(jìn)一步認(rèn)識中國特色社會主義建設(shè)理論和改革開放推動著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進(jìn)行討論分析，寫政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動活潑，在思想品德課所學(xué)的知識得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對社會的認(rèn)識和追求，有效地提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。例如，針對學(xué)生厭學(xué)，在講“珍惜受教育權(quán)利，履行受教育義務(wù)”前，我先布置學(xué)生回家訪問自己的父母或長輩，聽聽當(dāng)年他們上學(xué)之艱難。讓他們感受以前農(nóng)村學(xué)生尤其山區(qū)學(xué)生不容易，學(xué)習(xí)條件不好甚至惡劣，生活環(huán)境那么艱苦仍然努力學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的求知欲。
只有不斷的反思，才有更多的收獲；只有不斷的總結(jié)，才會使自己不斷進(jìn)步。古語云“親其師，信其道”。只有做學(xué)生歡迎和喜愛的老師，才會對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育才能事半功倍�？鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新課程改革的理念所倡導(dǎo)的，對此，我深知自己做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。
思想品德的課后教學(xué)反思2
時間如捧在手中的沙，在不知不覺中已悄然逝去。轉(zhuǎn)眼間，一個學(xué)期即將結(jié)束。今年九月，我正式踏上了教學(xué)崗位，成為一位思想品德教師。經(jīng)過一個學(xué)期的教學(xué)工作實(shí)踐，在學(xué)校各位同事的幫助下，我對思想品德課程教學(xué)的認(rèn)識有了新的認(rèn)識。其中感觸最深的是，原本以為思想品德課程教學(xué)是理論化、抽象化的，經(jīng)過實(shí)踐和反思發(fā)現(xiàn)，真正幸福的思想品德課堂是生活化的。在教學(xué)中要面向豐富多彩的生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活中的要求和規(guī)范。如何做到思想品德課程的生活化，我認(rèn)為可以從以下幾個方面入手：
一、課堂導(dǎo)入生活化
俗話說：良好的開端等于成功的一半。一堂好課，如果有一個引人入勝的開場，自然會把學(xué)生的全部精力引到我們的授課中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極參與教學(xué)活動，為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行做好準(zhǔn)備。通過教學(xué)我發(fā)現(xiàn)，要激發(fā)學(xué)生的興趣、調(diào)動學(xué)生的.積極性和主動性，最好的方法就是從學(xué)生感興趣的、為他們所熟悉的日常生活入手，讓課堂導(dǎo)入生活化。在上錄像課《走進(jìn)老師》這一課時，上課前讓學(xué)生講述是否發(fā)現(xiàn)過老師在教育過程中犯過錯誤？發(fā)現(xiàn)老師犯了錯誤之后你又是怎樣做的？等學(xué)生講述完畢之后，再引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣對待老師的錯誤。在這樣輕松的氛圍之中，學(xué)生帶著興趣與我一同進(jìn)入新課的教學(xué)活動。
二、教學(xué)內(nèi)容生活化
思想品德是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，不同歷史時代、從事不同社會實(shí)踐活動的人的思想品德都有所不同。學(xué)生思想品德形成是在現(xiàn)實(shí)生活中自主構(gòu)成的。因此，要做到聯(lián)系生活，而非全盤灌輸。如何聯(lián)系生活呢？首先要注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，講學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系在一起，充分發(fā)揮已有生活經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)活動中的作用。例如，在講授《為他人開一朵花》這一課中，我讓學(xué)生回憶現(xiàn)實(shí)生活中哪些人的行為沒有做到“心中有他人”？你是怎樣看待這樣的行為的？自己生活的哪些行為考慮到了他人的感受？通過這樣的生活經(jīng)驗(yàn)交流，使學(xué)生明白在生活中要學(xué)會換位思考，站在他人的角度上去思考問題，做到心中有他人。
其次，要關(guān)注時事，吸收現(xiàn)實(shí)社會的信息。每次上課之前，我都會要求學(xué)生來說最近國內(nèi)外發(fā)生的新聞事件，通過這些新聞你會有什么收獲。通過選取社會生活中有價值、有意義的事物或人物與學(xué)生來共同討論，從實(shí)際生活中尋找教育源，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的思想品德、道德觀和社會責(zé)任感。例如，在《地球的嘆息》這一課中，通過坎昆國際氣候大會這則新聞導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生對全球氣候問題的興趣。同時通過舟曲特大泥石流、北美惡劣天氣等引導(dǎo)學(xué)生體會人類的一些行為對全球環(huán)境、氣候的影響，并引導(dǎo)他們思考如何去保護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球。
三、教學(xué)活動生活化
美國教育教學(xué)中流行著這樣一句話：我聽了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我知道了！這句話表明，在課堂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要讓他們在活動中學(xué)習(xí)與體會，不能讓他們成為觀眾。在《我的自律宣言》這一課中，我組織學(xué)生對“要不要穿校服”進(jìn)行辯論，通過辯論不僅讓他們感受到生活中約束的重要性，學(xué)校的公共生活離不開約束，同時也培養(yǎng)了他們的辯證分析能力，要學(xué)會一分為二地看問題。在《第一次“握手”》的教學(xué)活動中，我讓學(xué)生在黑板上寫出自己好朋友的名字，結(jié)果發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生把好朋友的名字都寫錯了。通過這樣的活動，使學(xué)生感受到準(zhǔn)確記住他人的姓名的重要性，這也是對他人的一種尊重。在《走進(jìn)老師》這一課中，我組織學(xué)生對老師進(jìn)行采訪，通過這樣的方式拉近師生之間的距離，讓學(xué)生更加了解老師、理解老師，走近老師。
教學(xué)有法，教無定法。教育源自于生活，幸福的思想品德課堂應(yīng)該是向生活開放的，向現(xiàn)實(shí)開放的。如何讓思想品德課程教學(xué)生活化，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！
思想品德的課后教學(xué)反思3
隨著深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，應(yīng)從培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會主義新人這一人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，把實(shí)施素質(zhì)教育作為以人為本的教育理念，努力貫穿于學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)之中。針對新形勢下青少年成長的特點(diǎn)實(shí)行心理健康教育，是當(dāng)前學(xué)校素質(zhì)教育及德育工作中的一個重要內(nèi)容。它對學(xué)生確立正確的政治方向，培養(yǎng)良好的道德品德，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣和形成正確的世界觀、人生觀，起著重要的指導(dǎo)作用。這就要求我們在進(jìn)行思想品德課教學(xué)中重視對小學(xué)生的心理素質(zhì)教育，在低年級，結(jié)合生動具體的日常行為規(guī)范教育，有針對性地進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)。低年級學(xué)生有強(qiáng)列的好奇心和求知欲，有著豐富多彩的情感世界，對周圍的環(huán)境好奇、敏感、喜歡模仿，但明辨是非能力差，對某些事的判斷容易出現(xiàn)偏激，可能出現(xiàn)盲目模仿的現(xiàn)象，甚至做出一些讓人吃驚的事情，給社會和家庭帶來危害。在教學(xué)中做好小學(xué)生的思想品德教育，如何從多方面多角度對學(xué)生進(jìn)行心理教育滲透，引導(dǎo)，顯得至關(guān)重要。聯(lián)系自己多年在小學(xué)思想品德課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中談幾點(diǎn)看法及感受。
一、把握住《思想品德》教材和心理素質(zhì)教育的結(jié)合點(diǎn)
對小學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育，主要是幫助小學(xué)生認(rèn)識自己、悅納自己，提高他們對小學(xué)生活的適應(yīng)能力，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)他們開朗、向上、樂學(xué)、合群、自信、自立、開拓、創(chuàng)新的健康人格。對于低年級小學(xué)生，根據(jù)他們生理特征和認(rèn)知能力，主要是要培養(yǎng)他們能夠適應(yīng)步入小學(xué)后新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，樂于與同學(xué)、老師交往，克服孤僻、膽心理，能感受在班隊(duì)集體中共同學(xué)習(xí)和生活的樂趣，學(xué)會在與同學(xué)交往中友善相待，互相謙讓，在學(xué)習(xí)中樂學(xué)好學(xué)，克服粗心、馬虎，逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、在思想品德課堂教學(xué)中滲透心理素質(zhì)教育的方法
1、發(fā)揮榜樣力量
從低年級小學(xué)生的心理因素分析，一般他們都十分崇尚自己心目中的英雄人物，把英雄人物作為自己追求、模仿、學(xué)習(xí)的楷模。真正的英雄人物本身往往就是有健康、理想的人格，具有對小學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德認(rèn)識觀的重要的影響。在教學(xué)中，教師應(yīng)注重情感滲透。從一些小故事中讓他們明白其中的道理，不自覺的受到感染，從而起到思想品德教育的作用。根據(jù)課本中的內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際，用古今中外的名人事跡做感情方面的滲透，感悟人世間的真情。讓勤勞勇敢、善良正直、艱苦樸素、助人為樂、珍惜時間等一些優(yōu)良品質(zhì)，在他們頭腦中自然而然的形成，影響日常生活行動，成為行動的指南。從一些非常感人的家庭故事中，逐漸體會父母的辛苦，家庭生活的溫暖。理解父母對子女的關(guān)愛，知道父母之愛是是人世間最純結(jié)、最無私的愛，我們應(yīng)該孝敬父母，報答父母的養(yǎng)育之恩。讓他們實(shí)實(shí)在在體會到自己生活在一個充滿愛的世界里，讓他們也有一顆純潔美好的心靈，心中充滿愛。這樣他們在以后的`生活中不管遇到多大的困難、都能承受搓折、歷經(jīng)失敗后，也不會做出一些讓人易想不到的事，不會出現(xiàn)過激行為，保持良好的心態(tài)。因此在教學(xué)進(jìn)程中，我們必須要善于開掘榜樣人物的心里動態(tài)，激起學(xué)生的共鳴。
2、緊扣生活實(shí)踐
低年級小學(xué)生剛步入學(xué)校學(xué)習(xí)，開始完成各種學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)各種實(shí)踐技能，學(xué)習(xí)創(chuàng)新精神，成功使他能更加勤奮，不斷進(jìn)取，增強(qiáng)自信性和自主力，而挫折會使他退縮、害怕困難，產(chǎn)生自卑，產(chǎn)生厭學(xué)及其它行為問題。思想品德課教學(xué)中緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)踐活動，實(shí)施素質(zhì)教育要靠全面推進(jìn)，在思想品德課中加強(qiáng)心理素質(zhì)教育，體現(xiàn)了把德、智、體、美等有機(jī)地統(tǒng)一在一個教育活動過程中，針對小學(xué)生的認(rèn)知心理特點(diǎn)強(qiáng)化心理健康教育，促進(jìn)了小學(xué)生的全面發(fā)展和全體發(fā)展。
人的心理素質(zhì)要在生活實(shí)踐中得到培養(yǎng)，如同小學(xué)的體魄要在鍛煉中得到增強(qiáng)，文化素質(zhì)要在實(shí)踐得到提高，道德素質(zhì)要在道德行為中發(fā)展一樣，小學(xué)生的心理素質(zhì)只有在他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活中不斷磨礪，才能使他們成為心理健康，人格健全的人。低年級小學(xué)生，他們的心理活動顯得純真、直率，有較強(qiáng)的開放性，他們的心理發(fā)展有較大的可塑性，也正是由于他們的心理素質(zhì)處于形成和發(fā)展時期，所以更需要重視在生活實(shí)踐中訓(xùn)練道德行為能力，健全人格，保持良好的心態(tài)。
在小學(xué)思想品德課的教學(xué)中，把教學(xué)與生活緊密聯(lián)系起來，對培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的思想品德有很好的效果。注意觀察挖掘?qū)W生在生活中的點(diǎn)滴小事進(jìn)行教育。從日常生活中感悟生活，從中受到教育。比如讓他們種幾棵小樹，栽幾株花，喂養(yǎng)一些小動物。這樣他們在植樹、種花、喂養(yǎng)小動物的過程中，不但培養(yǎng)了做事耐心、負(fù)責(zé)、有愛心的思想感情，而且還增長了很多有關(guān)動物、植物的知識，培養(yǎng)了一種興趣和愛好。可以進(jìn)一步與周圍的生活環(huán)境相聯(lián)系，聯(lián)系中國的人口問題，環(huán)境污染問題，全球氣候變暖問題，以及氣侯變暖以后引發(fā)的一系列問題。引起小學(xué)生對各方面問題的興趣，培養(yǎng)講衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，從而為保護(hù)環(huán)境自覺行動起來，做個“環(huán)保小衛(wèi)士”。
3、優(yōu)化課堂教學(xué)方式
如何優(yōu)化課堂教學(xué)，改革教學(xué)方法，在游戲中受到教育，提高教育效果呢？在教育方式上，更要體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)。擺正學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。以思想品德課的綜合知識和小學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體，不斷地誘發(fā)小學(xué)生主動探索的動機(jī)，教師要根據(jù)小學(xué)生活潑好動的身體特點(diǎn)，比較好奇、喜歡探究的心理特點(diǎn)，充分考慮他們的學(xué)習(xí)心理需要，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，為每一位小學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供足夠的思維和表現(xiàn)空間，以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大限度發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在教學(xué)中，教師注意讓小學(xué)生以游戲的方法體驗(yàn)或表演自己的心理和行動。常讓小學(xué)生自編、自演一些生活小品、小故事，比如《小紅帽的故事》，《狼和狐貍的故事》等等。小學(xué)生在課下都很認(rèn)真地準(zhǔn)備，在課下自行組織練習(xí)、表演，從而，在表演中去領(lǐng)悟、體會一些只可意會，不可言傳的道理。小學(xué)生們盡最大的能力模仿人物角色，體驗(yàn)故事中人物復(fù)雜的心理特點(diǎn)，感悟豐富的思想感情。把自己喜、怒、哀、樂的思想感情融于故事中。因此我經(jīng)常把一些喜聞樂見的小品、競猜、競賽、搶答、辯論等感興趣的話題拿到課堂上來。引導(dǎo)小學(xué)生課后繼續(xù)去進(jìn)行探索、探討、交流有關(guān)信息。這樣既可以獲的多方面的知識，又培養(yǎng)了優(yōu)秀的思想品德，使學(xué)生在生活中真正成為學(xué)習(xí)的小主人，從生活中受到思想感染，從而也培養(yǎng)自己良好的心理素質(zhì)。
思想品德的課后教學(xué)反思4
伴隨著新課程改革的整體推進(jìn)，《品德與生活》也承載著新理念步入了校園與課堂、回歸到學(xué)生真實(shí)的生活世界中來。在低年級《品德與生活》教學(xué)實(shí)踐中，我們注重憑借新教材所呈現(xiàn)的一個個學(xué)生熟悉的生活場景，精心構(gòu)筑生活化、有童趣、多形式、開放性的活動平臺，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，獲取富有個性的真切體驗(yàn)，提取蘊(yùn)涵多重價值的生活經(jīng)驗(yàn)。
一、課堂生活化——融入生活，激活真情
《品德與生活》課標(biāo)指出：“道德存在于兒童的生活中”。作為一門綜合型課程，《品德與生活》以現(xiàn)實(shí)的生活為背景，圍繞低年級學(xué)生生活中“健康安全地生活、愉快積極地生活、負(fù)責(zé)任有愛心地生活、動腦筋有創(chuàng)意地生活”四個主題向?qū)W生呈現(xiàn)了活生生的思想品德、生活常識、社會常識、科學(xué)常識、手工制作等生活素材，為學(xué)生回歸生活、體驗(yàn)感悟提供了清新的源頭。因此，我們在教學(xué)中大膽地從教材出發(fā)，通過創(chuàng)設(shè)鮮活的載體來引導(dǎo)學(xué)生真情地走進(jìn)并“點(diǎn)擊”生活的精彩、享受生活的情趣、體驗(yàn)生命的價值。
1、融入生活——真心參與
新教材從低年級學(xué)生的生活層面設(shè)置學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真情擁抱生活的時空，如《我們的校園》《春天來了》《我們和太陽做游戲》等。在教學(xué)中，我們鼓勵學(xué)生放開手腳，通過考察、調(diào)查、訪談、服務(wù)等自己樂于參與的方式去熟悉生活環(huán)境、體驗(yàn)生活情趣、感受內(nèi)在價值。在教學(xué)《春天來了》一課時，我們帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，融入校園、田野找春天——在溝崖迎春的嫩黃中、在山坡清新的草香中、在小河潺潺的流水中、在舒展腰姿的柳條上、在鉆出泥土的小芽中，學(xué)生聞到了春天、聽到了春天、看到了春天、感受到了春天，他們情不自禁地用歡笑親吻著大地、用歌聲迎接著春天、用畫筆描繪著春天……在生活氣息濃郁的自然環(huán)境中，學(xué)生率真無忌地展露著情感、充盈著心靈、飛揚(yáng)著個性——這就是生活化的課堂。
2、影像回放——激活真情
由于時間和空間的變換，某些生活中完全逼真的場景往往難以遷移到學(xué)習(xí)中來，如《祖國媽媽的生日》一課中的“開國盛典”“國慶節(jié)天安門廣場大閱兵”“各族人民歡慶十一節(jié)”等。我們在教學(xué)中，充分發(fā)揮多媒體技術(shù)，借助直觀、形象、動態(tài)、多維的聲像信息的回放來刺激學(xué)生的感官、撞擊學(xué)生的心靈——學(xué)生“親臨其境”般回到了開國大典和國慶盛典的歷史性時刻，聽到了毛主席“中華人民共和國中央人民政府成立了，中國人民從此站起來了”的'莊嚴(yán)宣告，看到了海陸空三軍將士的颯爽英姿和中華兒女的歡慶振奮以及祖國處處花團(tuán)錦簇的場景，學(xué)生感受到了作為一個炎黃子孫的由衷自豪，并紛紛情緒飽滿地投入到下面的“我們也來用實(shí)際行動來慶祝祖國媽媽的生日”這個環(huán)節(jié)中來。
二、教學(xué)活動化——超越文本，碰撞生成
“兒童對于活動的需求往往比食物更強(qiáng)烈”。作為一門活動型課程，《品德與生活》以低年級學(xué)生日常生活中的真實(shí)情形作為場景，從兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然三個方面，為學(xué)生融入生活、體驗(yàn)內(nèi)化構(gòu)筑了寬泛的平臺。
因此，我們在教學(xué)中努力沖破“先借助虛構(gòu)的生活故事的演繹（激情、學(xué)文本）來闡釋某一道德觀念或價值規(guī)范（明理），后聯(lián)系實(shí)際并通過虛擬的場景和情形來調(diào)節(jié)并考察行為效應(yīng)（導(dǎo)行）”的傳統(tǒng)的思品課教學(xué)模式，以真實(shí)性、多元化的生活實(shí)踐活動為紐帶，十分順暢地將空乏的道德價值、生活常識等的說教和訓(xùn)誡融化為低年級學(xué)生自主的、內(nèi)在的“親歷習(xí)得”。
思想品德的課后教學(xué)反思5
今年，我擔(dān)任了三、四、五年級的《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)。剛剛接觸，沒啥經(jīng)驗(yàn)。鑒于這些現(xiàn)象，我除了向老教師請教經(jīng)驗(yàn)外，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)識到教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交流，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息，使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗(yàn)，即讓學(xué)生在活動中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的`主體。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《指出那些不文明行為》一課中，我因勢利導(dǎo)，除了找出圖中的錯誤做法外，還反思自己的行為有沒有不文明的時候，從而分清是非，有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會了觀察事物，鍛煉了表達(dá)能力，又進(jìn)了文明禮貌教育，同時又培養(yǎng)了交流與合作意識，課堂氛圍較活躍。
《品德與社會》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)帲M(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。例如：在講到《中國地圖》一課時，通過對地圖認(rèn)識的同時，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。中國地大物博，蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時，為了讓學(xué)生體會家鄉(xiāng)人的可愛，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛之情。讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，上課時一起體會歌曲的意境，然后讓學(xué)生說說對家鄉(xiāng)的理解，以及對家鄉(xiāng)的印象。再說說家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn)，等等。這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會了家鄉(xiāng)人的可愛，激發(fā)對家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。
總之，在教學(xué)過程中我清楚看到：一切剛剛開始，今后的路還很長，現(xiàn)在的教師難當(dāng)了。要想教好學(xué)生就要做到：
1、傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音。
2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。
4、教學(xué)上掌握好“度”及時指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。
5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。
6、誠實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對學(xué)生的“人格行為”不要過分要求。
總之，教育學(xué)生就要從正面解決問題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛學(xué)生，用心去愛，用行動去愛，對于學(xué)生所犯錯誤，不能只批評不教育，要寬容善待，并給他們改正錯誤的機(jī)會。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為感染學(xué)生，學(xué)生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學(xué)改革就會成功。
思想品德的課后教學(xué)反思6
思想品德教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個長期而艱巨的工程。同時思想品德教學(xué)又是充滿樂趣，總有挖掘不完的東西。下面我對初中政治教學(xué)作以下反思：
1、堅(jiān)持聯(lián)想式教學(xué)：把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動起來，一個關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果。
我個人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
2、始終堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)： 啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法，是思想品德課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分，也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求，我們必須堅(jiān)持。近幾年，在教學(xué)實(shí)踐中，我堅(jiān)持深入鉆研教材，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的啟發(fā)因素，設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問題。問題本身是學(xué)生未知的新問題，且能體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容； 與學(xué)生的認(rèn)識能力，已有的知識和經(jīng)驗(yàn)水平相適應(yīng)，不過難也不過易，是他們跳一跳后方能摘到的“桃子”； 問題的表述清楚明確，能引起學(xué)生的興趣和求知欲。
3、 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣： 把互相尊重作為課堂教學(xué)的基準(zhǔn) 。沒有情感的教學(xué)是沒有生命力的。興趣是最好的老師，學(xué)生只有對學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，才能激起求知的強(qiáng)烈愿望，因此課堂教學(xué)要增強(qiáng)趣味性。教師在課堂教學(xué)中，可經(jīng)常給學(xué)生講一些前沿科學(xué)知識，并從學(xué)科與生活、社會的結(jié)合點(diǎn)，激活學(xué)生原有的知識經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生對每一門學(xué)科始終充滿一種神秘感，保持其濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
4、注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師往往把一些活的動態(tài)知識總結(jié)為現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生，讓學(xué)生注重對知識點(diǎn)的記憶，而不讓學(xué)生去探究、去思考。新課程要求培養(yǎng)學(xué)生的探究意識，提高探究能力。這就需要教師創(chuàng)設(shè)問題情景，創(chuàng)設(shè)科學(xué)的探究活動。讓學(xué)生獲得知識與技能，形成科學(xué)的態(tài)度與價值觀。探究活動的難點(diǎn)是幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的惰性，拋棄“等”“靠”“畏”等不良的'學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要始終考慮怎樣幫助學(xué)生明確探究目的，激發(fā)探究動機(jī)，并努力創(chuàng)設(shè)濃厚的探究學(xué)習(xí)氛圍。
總之，教師盡可能聯(lián)系實(shí)際開辟多維互動的課堂，多讓學(xué)生自由組合、自由發(fā)揮，少一些條條框框，讓不拘一格的教學(xué)模式開啟學(xué)生思維的閘門，迸發(fā)出智慧的浪花，激蕩創(chuàng)新的激情和成功的歡欣，教師的勞動也就涌現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。
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