《三個和尚》教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的教師，我們要有很強的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《三個和尚》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《三個和尚》教學(xué)反思1
音樂是聽覺藝術(shù)，音樂藝術(shù)的一切實踐都須依賴于聽覺。聽，是音樂藝術(shù)最基本的特征。但是，如果讓學(xué)生聽賞器樂曲，而且是樂曲比較長的器樂曲，學(xué)生往往會感覺音樂欣賞很枯燥，參與的積極性也不高。比如在欣賞《三個和尚》的器樂曲時，由于音樂太長，學(xué)生欣賞的積極性不是太高。為此，在音樂欣賞教學(xué)中我嘗試采用以下措施：引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂、體驗音樂；引發(fā)學(xué)生想像和聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力；培養(yǎng)學(xué)生聆聽音樂的興趣與態(tài)度；鼓勵學(xué)生勇于表達(dá)自己的審美體驗，實現(xiàn)音樂的審美教育價值。
具體措施如下：
1、我在課前深刻理解樂曲內(nèi)涵，掌握欣賞重點：熟悉教學(xué)的曲目是成功教學(xué)的第一步。我首先對所欣賞的曲目內(nèi)容要素、曲式結(jié)構(gòu)了解清楚，事先進(jìn)行反復(fù)聆聽，分析記錄。
《三個和尚》主題音樂是什么？每段描寫的是什么？給它們起一個什么樣的名字合適？如小和尚上山、瘦和尚上山、胖和尚上山、和尚吵架、救火等，既有趣又能表現(xiàn)音樂描述的內(nèi)容。
2、根據(jù)欣賞重點，制定目標(biāo)，設(shè)計教學(xué)活動，如：聽賞、動作、歌唱、演奏、表演甚至創(chuàng)作，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂的內(nèi)涵，深刻地感覺與理解。在《三個和尚》的教學(xué)過程中，讓學(xué)生模仿和尚念經(jīng)、用木魚為主題音樂伴奏等活動來讓學(xué)生熟悉、表現(xiàn)音樂的主題旋律，通過模仿上山、挑水、抬水等表演，增強欣賞音樂的趣味性，讓學(xué)生了解音樂速度、節(jié)奏、情緒的變化能表現(xiàn)不同的音樂情節(jié)。
3、以音樂為主體，講解簡明生動。欣賞的主體是音樂，再美的音樂莫過于以其本身美妙的樂聲來引人共鳴，言語的描述不能充分表現(xiàn)音樂的美。在課堂教學(xué)中我盡量少說，只作簡要的提示，引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行探索、想象，以音樂來教音樂。在《三個和尚》的教學(xué)過程中，我沒有過多地講解音樂的內(nèi)容，而是讓學(xué)生根據(jù)具體的問題及命名來仔細(xì)聆聽音樂，尋找音樂的相似、變化等，體味音樂的魅力。
4、欣賞教學(xué)應(yīng)與其他教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系，且應(yīng)反復(fù)多次聆聽。在教學(xué)中，我讓學(xué)生多聽、多想、多體驗。充分發(fā)揮音樂“聽”的功能。如讓學(xué)生體會哪兩個和尚上山的音樂相似時，讓學(xué)生通過反復(fù)的聆聽，熟悉音樂、了解音樂、感受音樂。
通過我精心的備課，在欣賞過程中加入了豐富、多彩的活動，讓學(xué)生欣賞音樂不再感到枯燥。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較濃厚。但有些環(huán)節(jié)，可能是我設(shè)計的不是太貼近學(xué)生的心理，所以有些學(xué)生還是不能投入到音樂欣賞中。另外，在欣賞過程中，我對學(xué)生講解的欣賞方法太過籠統(tǒng)，沒有針對具體的音樂講解具體的聽賞方法，這都需要我再深入鉆研課標(biāo)、音樂教材、多欣賞音樂等，對我的教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)，這樣才能真正培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力，養(yǎng)成良好的音樂欣賞習(xí)慣。
《三個和尚》教學(xué)反思2
歌表演是幼兒非常感興趣的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，其過程是要在學(xué)習(xí)并理解歌詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這節(jié)音樂活動是在繪本《三個和尚》所生成出來的，幼兒在對故事內(nèi)容有了前期的經(jīng)驗，并且在學(xué)會了歌曲之后，對活動的開展興趣濃厚。所以這次活動我以表演為主，并給與幼兒自主創(chuàng)造動作的空間，并通過跟隨音樂律動，用肢體的動作來表現(xiàn)音樂，并將重難點定位于能根據(jù)音樂的節(jié)奏、情緒形象，創(chuàng)造性地用表情和動作表現(xiàn)律動。
活動開始時，我以復(fù)習(xí)歌曲導(dǎo)入，因為對于故事和歌曲的熟悉，孩子們的積極性就被調(diào)動了起來。然后孩子們通過回憶故事情節(jié)，結(jié)合圖片進(jìn)行個性化的動作創(chuàng)編。在這個主要的環(huán)節(jié)中，充分給與孩子自主創(chuàng)編的空間，教師是引導(dǎo)者，通過“一個和尚是怎么樣挑水喝？和尚的心情是怎么樣的？你會用什么樣的動作來表示？”這些問題，提供扁擔(dān)讓幼兒挑一挑水，但由于幼兒沒有挑水的經(jīng)驗在表現(xiàn)水很重的時候有點困難，但孩子們能夠積極地創(chuàng)編動作，并跟隨著音樂的節(jié)奏，走一走演一演。
接著教師以角色扮演者的身份進(jìn)入表演，教師扮演矮和尚，小朋友扮演高和尚，胖和尚結(jié)合音樂形象完整地表演一遍，幼兒在有了對歌曲的整體感知后，再加進(jìn)突然想明白的的動作，大家很高興地聽音樂表演，老師最后采用“退出”技術(shù)，讓幼兒完整地表演享受一遍。在結(jié)尾時小結(jié)三個和尚知錯就改，懂得了只有團(tuán)結(jié)起來才能將事情做好的道理。
在整個活動過程中，一環(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，清晰明了，復(fù)習(xí)歌曲導(dǎo)入——分段創(chuàng)編動作—完整表演——角色扮演表現(xiàn)歌曲。我覺得本次活動的成功之處是創(chuàng)造性地創(chuàng)編動作這個環(huán)節(jié)，激起幼兒的學(xué)習(xí)熱情，也抓起了活動第一次的高潮。其次，為了讓幼兒成為教學(xué)活動中的主角，發(fā)揮幼兒的主體性，由幼兒自由表演各種動作和表情，并鼓勵和引導(dǎo)幼兒大膽運用表情和肢體語言表現(xiàn)自己在不同心情時做什么動作，使幼兒的各種感官得到運用的同時，幼兒的創(chuàng)造性也得到了發(fā)展。
但我也發(fā)現(xiàn)了本次活動的不足之處：
1、在材料的使用上，扁擔(dān)的長度太短，幼兒的動作不能夠充分的表現(xiàn)，如果能夠做一個扁擔(dān)并加上水桶來讓幼兒體驗會更好。2、每次創(chuàng)編動作后音樂的使用不夠，教師以清唱為主，應(yīng)該在每段結(jié)束后讓幼兒來跟樂表演，增強對音樂節(jié)奏的感知。3、教師對于“幼兒拋出的球”還不能夠做到有效的回應(yīng)。
在今后的音樂教學(xué)中還需要我不斷的鉆研，多從幼兒的體驗出發(fā)，積累經(jīng)驗，設(shè)計教案時對于幼兒的回答多做預(yù)設(shè)！多反思，才能促進(jìn)自己音樂教學(xué)能力的發(fā)展！
《三個和尚》教學(xué)反思3
開學(xué)第一個單元，我為同學(xué)們設(shè)計的內(nèi)容是“如何交友”。其中，在介紹俞敏洪創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷后，為同學(xué)們準(zhǔn)備了與上面內(nèi)容反差比較大的動畫片“三個和尚”。很小的時候就看過多次這部動畫片，那時候體會到的就是大家要互相幫助，要合作才是最好的`。最近又重溫了幾遍，發(fā)現(xiàn)這部動畫片的細(xì)節(jié)描寫很經(jīng)典，讓我感悟頗深。
三個細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了三個和尚的喜悅、平和的心情。第一個細(xì)節(jié)是，矮個子和尚，被小烏龜絆倒，小烏龜翻個了，小和尚溫柔的幫助小烏龜翻身。第二個細(xì)節(jié)是，高個子的和尚，用一朵鮮花巧妙的把舞蝶吸引走，而不是粗暴的把舞蝶趕走。第三個細(xì)節(jié)是，胖和尚趟河，鞋里進(jìn)去了一條小魚，他小心翼翼的把魚放回了水中。
這幾個細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他們作為和尚的善，更重要的是表現(xiàn)了他們當(dāng)時平和心態(tài)。在課堂中我引導(dǎo)學(xué)生們體會這些細(xì)節(jié)中和尚們的心態(tài)，為課堂的內(nèi)容作鋪墊。這也說明了，大多數(shù)人在好心情的時候，心態(tài)平和的時候，是很容易做善事的。
接著引導(dǎo)學(xué)生觀察，矮個子和尚是懷著什么心態(tài)接待高個子和尚的。高個子和矮個子和尚是如何接待胖和尚的。幫助學(xué)生們體會到，起初在沒有沖突的時候大家是很容易互相接受的。 當(dāng)我們觀察到高個子和尚為什么回來找小個子和共抬一桶水，而且路上兩人因為桶放的位置斤斤計較的時候。同學(xué)們就體會到了不平衡、分歧、自私就出現(xiàn)了。包括到后面的三個和尚沒水吃，這都是自私的心理再阻礙著大家的行為。
體會到這，我引導(dǎo)孩子思考，為什么事情會變的越來越糟？為什么矛盾會越來越激化？矛盾是如何解決的？學(xué)生們體會到自私的心理在激化，在矛盾中，大家應(yīng)該尋找一種彼此平衡的方式解決問題。
現(xiàn)實社會就是這樣，班級的水桶沒人換，大家就沒水喝，選擇的一種平衡方式就是排班。但如果自己要是戰(zhàn)勝了自己的自私心理，經(jīng)常為同學(xué)去服務(wù)換水會怎樣？自己的身體會受到損害嗎？同學(xué)們怎么看自己？如果總是逃避勞動，同學(xué)們會如何看自己？這就烘托出了用勞動來幫助別人的重要性。
課堂內(nèi)容讓我明白了一個道理“平衡”很重要。想收獲更多人的歡迎，自己就要擁有戰(zhàn)勝“自私”心態(tài)的本領(lǐng)和行動。就是，想得到更多人的喜歡、關(guān)注，自己就得付出的比常人多一些，這是一種平衡。想讓你好、我好、大家都好，就得大家共同尋找一種平衡的方式來安排我們的生活。
政府讓老百姓平衡，社會和諧；家長與孩子間平衡，親子和諧；夫妻之間平衡，家庭和諧；師生之間平衡，師生關(guān)系和諧……。平衡需要智慧，需要付出，我們的生活需要用平衡來創(chuàng)造和諧。
《三個和尚》教學(xué)反思4
在本節(jié)音樂欣賞教學(xué)中，我堅持以“聽”為核心（因為音樂是一門聽覺藝術(shù)），讓學(xué)生“帶著問題聽”、“想著聽”、“動著聽”、“演著聽”等多元化的“聽”的形式，使原“聽而不聞”為“聽而有感”。一系列“聽”的任務(wù)不僅提高學(xué)生的注意力，而且提高學(xué)生“聽”的興趣與“聽”的質(zhì)量。這首較長的民樂合奏曲，對于低年級學(xué)生來說，如果讓他們直接欣賞，一時是難以領(lǐng)悟和體會的。我抓住低年級學(xué)生喜歡“敲敲打打”的心理特點，利用打擊樂器的獨特魅力，降低要求，以玩入手，逐步引入。啟發(fā)學(xué)生想象樂曲所描繪的情景，并用動作表演出來，在老師的引導(dǎo)下，有的學(xué)生表演念經(jīng)，有的表演挑水，有的表演抬水，且抬水姿態(tài)各不一樣。在這個快樂的創(chuàng)編表演過程中學(xué)生由“心動”到“行動”，師生共同參與音樂活動，與音樂融為一體。使整個創(chuàng)編和表演的過程更具藝術(shù)性和審美性。
《三個和尚》教學(xué)反思5
《三個和尚》其課型為“造型.表現(xiàn)”。本課我采用了“導(dǎo)講演練展評”的教學(xué)模式，執(zhí)教時我實踐了學(xué)生在教師引導(dǎo)下自主體驗掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)方法，收到了較好的效果。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、通過欣賞民間故事《三個和尚》，引導(dǎo)學(xué)生交流主要角色的神態(tài)和造型特點；學(xué)會用泥塑制作簡單的人物造型及布景、道具。
2、通過觀察、分析、想象、小組合作交流等活動，初步把人物的外形、動作、神態(tài)表情之間的內(nèi)在聯(lián)系。選擇自己喜歡的藝術(shù)形式，表現(xiàn)《三個和尚》故事中最感興趣的內(nèi)容進(jìn)行制作。
在教學(xué)過程中，我首先通過欣賞視頻《三個和尚》的兒歌啟迪學(xué)生對故事的感受，既使學(xué)生了解到三個和尚的表情、動作豐富多變，又使學(xué)生感受到生活中的藝術(shù)美，學(xué)會在生活中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。繼而邀請兩位學(xué)生上臺表演，通過實實在在的表演，讓學(xué)生欣賞、觀察的同時，他們也在思考人物動作、表情要怎么運用泥土表現(xiàn)出來，并分析、交流如何制作，從而總結(jié)得出制作自己喜歡《三個和尚》的布景與道具。在學(xué)生大致探討出制作方法后，及時的深入到人物表情、動態(tài)表現(xiàn)的方法，擴展學(xué)生的思維。然后將技法點擊著重講解并示范，這是本課的重點。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計使學(xué)生的個性在探究中得到發(fā)展。在學(xué)生之間互相合作與教師的點撥之下，思維由淺入深進(jìn)行作品的設(shè)計和制作。最后的學(xué)生作品千變?nèi)f化，各有風(fēng)格，本節(jié)教學(xué)任務(wù)順利完成。
存在不足：
1、對人物神態(tài)、動作的表現(xiàn)，引入不夠清晰。
2、由于時間問題，在學(xué)生評價環(huán)節(jié)較為薄弱，很多學(xué)生沒能展示自己的作品，自評互評較為形式。
3、在語言表達(dá)上欠豐富、優(yōu)美，引導(dǎo)性語言欠缺。
4、沒有充分調(diào)動學(xué)生的氛圍
以上是我對該課的教學(xué)反思，作為一名陶藝教師，通過這次教學(xué)要吸取不足，不斷提高自己，讓學(xué)生在陶藝課上學(xué)有所獲，這是我不斷努力的目標(biāo)。
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“一個和尚挑呀嗎挑水喝，兩個和尚抬呀嗎抬水喝，三個和尚沒呀?jīng)]水喝呀”，流傳千古的故事，吸引了一代又一代人。甘萍的演唱賦予了這個故事新的魅力。最近，我上了《三個和尚》這堂課，一節(jié)課下來，感觸頗多。
《三個和尚》這首歌曲的難點在于歌曲中一字多音的演唱，以及括號中接唱部分的音準(zhǔn)、節(jié)奏。針對這兩個難點，我不想設(shè)計太過花哨的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是采用簡單明了的教學(xué)方法，注重實效。
1、一字多音的演唱。教學(xué)時，我先引導(dǎo)學(xué)生聽辨，聽一聽這個字應(yīng)該唱幾個音，然后引導(dǎo)學(xué)生唱一唱譜，接著學(xué)生就能準(zhǔn)確地把它唱出來。這種方法非常簡單，但效果卻不錯。
2、接唱部分的音準(zhǔn)節(jié)奏。教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生去掉接唱部分，先學(xué)唱括號外的歌詞。唱會后，再將括號里的接唱部分加進(jìn)來，進(jìn)行聽辨比較，結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)括號里的接唱部分跟括號外旋律、歌詞都一樣，只是多了感嘆詞，這樣就大大降低了學(xué)習(xí)的難度。
由此我想在歌曲教學(xué)中，我們應(yīng)該采取化解和滲透的原則來解決教學(xué)難點，選擇合適合理的教學(xué)切入點，運用模仿、遷移、對比等各種方法，化繁為簡，化難為易。課前做到精心的準(zhǔn)備，對在課堂教學(xué)動態(tài)生成中隨時出現(xiàn)的問題及時解決，才能使學(xué)生更快更好地攻克難關(guān)，順利地完成歌曲的演唱，展現(xiàn)出優(yōu)美動聽的歌聲來。
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首先要選擇符合幼兒年齡特點的題材，歌曲游戲《三個和尚》原本是學(xué)前班的內(nèi)容，此曲簡單有趣、幼兒不管是唱還是念都能朗朗上口。本次活動，最大的優(yōu)點在于為幼兒營造了一個輕松，愉悅的活動氣氛，孩子們對這個活潑、歡快的音樂也很感興趣，符合孩子們的心理特點，非常急切地表現(xiàn)出自己的感受。我也提供給了孩子自由表現(xiàn)的機會，就是根據(jù)歌詞進(jìn)行歌表演，尊重了每個孩子的想法和創(chuàng)造，較好地調(diào)動了其參與活動的積極和主動性，使其每個孩子在活動中都得到了發(fā)展和提高。而我為了更好體現(xiàn)出歌詞中的內(nèi)容，在活動前，我準(zhǔn)備了一根扁擔(dān)，一個小桶，讓幼兒利用道具大膽運用夸張、豐富的身體語言來表現(xiàn)自己。這樣幼兒才會學(xué)得輕松、有趣，也加深了幼兒對歌詞的理解。
《三個和尚》教學(xué)反思8
在本節(jié)音樂欣賞教學(xué)中，我堅持以“聽”為核心（因為音樂是一門聽覺藝術(shù)），讓學(xué)生“帶著問題聽”、“想著聽”、“動著聽”、“演著聽”等多元化的“聽”的形式，使原“聽而不聞”為“聽而有感”。一系列“聽”的任務(wù)不僅提高學(xué)生的注意力，而且提高學(xué)生“聽”的興趣與“聽”的質(zhì)量。本堂課深受聽課者的一致公認(rèn)，主要得益于以下三點：
一、創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生愉快地說一說。
新課程強調(diào)學(xué)生是教學(xué)的主體，學(xué)生的參與是教學(xué)成功的前提。因為，在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造民主、平等、和諧的課堂氣氛，積極引導(dǎo)學(xué)生把對音樂的內(nèi)心感受大膽地用語言表達(dá)出來，讓學(xué)生主動參與音樂快樂學(xué)習(xí)的實踐，創(chuàng)建出有利于學(xué)生發(fā)展的生動活潑的音樂課堂情景，讓學(xué)生的想象在音樂中“飛”起來。
片段一，為了讓學(xué)生在一節(jié)課里對這個較長的音樂作品有個最佳的理解，我抽出和尚主題，重點欣賞。第一次聽和尚主題音樂時，讓學(xué)生帶著你聽到了哪幾種打擊樂的聲音？聽后讓學(xué)生各抒已見，有的說有堂鼓的聲音，有的說有木魚的聲音，有的說有鑼、鈸的聲音，還有的說有二胡的聲音，學(xué)生聽覺得到鍛煉。良好聆聽音樂的習(xí)慣得到培養(yǎng)。第二次聽和尚主題音樂時讓學(xué)生邊敲擊茶罐為主題伴奏邊想，前部分音樂與后部分音樂情緒上有什么不同？歡快音樂是和尚在做什么事？舒緩的呢？鼓勵學(xué)生對音樂有獨立的感受與理解，讓學(xué)生張開想象的翅膀。如有的學(xué)生說歡快的音樂象和尚在念經(jīng)，慢的象和尚挑水上山；有的說歡快的音樂也象和尚下山挑水、慢的是和尚挑水上山；有的說歡快的是和尚在挑水，慢的是和尚在念經(jīng)，學(xué)生對音樂的領(lǐng)悟是各有千秋。在他們暢所欲言的交流中《三個和尚》的音樂形象已進(jìn)入他們的心中。他們有了自己的理解。因此，創(chuàng)建音樂情景引導(dǎo)學(xué)生說出對音樂的感受。不僅能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力和語言表達(dá)能力，還能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力和學(xué)習(xí)興趣，更好地感受和理解音樂。
二、創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生高興地敲一敲。
音樂欣賞是音樂教師公認(rèn)最難上的課，而又是新的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)與重視的課。以往，教師僅用講述的方式來引導(dǎo)學(xué)生的聯(lián)想和想象，結(jié)果總是事與原違，不盡人意。如果能鼓勵學(xué)生在欣賞中積極“動”起來，就能極大地吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的欣賞興趣。在欣賞《三個和尚》這個比較抽象的音樂作品時，欣賞完全曲需7分32秒，這首較長的民樂合奏曲，對于低年級學(xué)生來說，如果讓他們直接欣賞，一時是難以領(lǐng)悟和體會的。那么我是怎樣變抽象為具體的音樂活動。使學(xué)生更容易更快樂的接受，幫助學(xué)生進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)呢？針對著這個問題，我抓住低年級學(xué)生喜歡“敲敲打打”的心理特點，利用打擊樂器的獨特魅力，降低要求，以玩入手，逐步引入。片段二，首先讓學(xué)生敲一敲堂鼓，玩一玩木魚、鈸、鑼，這些打擊器，然后讓學(xué)生在欣賞主題音樂時，聽到什么打擊樂的聲音，就模仿它的敲法，敲一敲，這樣學(xué)生可感興趣了。教師利用這種在動中欣賞的教學(xué)法，讓學(xué)生高興地敲一敲，再現(xiàn)了音樂所描繪的情景，使學(xué)生們帶著濃郁的興趣，快樂、愉悅地走進(jìn)音樂世界。
三、創(chuàng)設(shè)情景，和學(xué)生動情地演一演。
教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，對音樂作品“重新構(gòu)建”，展開豐富的想象，開心地進(jìn)行音樂故事的編創(chuàng)，積極主動地進(jìn)行審美的再創(chuàng)造，在音樂中動情的演一演，不斷激勵學(xué)生體驗音樂的美妙。
片段三，啟發(fā)學(xué)生想象樂曲所描繪的情景，并用動作表演出來，在老師的引導(dǎo)下，有的學(xué)生表演念經(jīng)，有的表演挑水，有的表演抬水，且抬水姿態(tài)各不一樣。有的表演誰也不理誰、著急等動作場面，然后教師將學(xué)生想象的情景與表演加以歸納整合，一個精彩的音樂動畫片就形成了：從前在一個高高山上有一座寺廟→來了個小和尚挑水念經(jīng)→又來了個瘦和尚與小和尚抬水念經(jīng)→又來了個胖和尚，誰也不去挑水爭吵不休，誰也不理誰→寺廟著火，著急滅火。音樂響起老師也當(dāng)起了配音演員。孩子們再也按耐不住心中的興奮與強烈的表現(xiàn)，創(chuàng)造欲望，栩栩如生的表演起“三個和尚”。有的表演出乎老師的意外，當(dāng)表演誰也不理誰這個場面時，三人合作其中有一人，真象個出色的小導(dǎo)演，學(xué)生創(chuàng)編的動作真是豐富多彩。盡管學(xué)生的創(chuàng)編有的不很成熟，但他們的創(chuàng)編是真實的。在這個快樂的創(chuàng)編表演過程中學(xué)生由“心動”到“行動”，師生共同參與音樂活動，與音樂融為一體。使整個創(chuàng)編和表演的過程更具藝術(shù)性和審美性。在這個生動活潑的教學(xué)過程中，不僅發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且開發(fā)了學(xué)生的表演和創(chuàng)造潛能，使學(xué)生開心、快樂地獲得審美愉悅體驗，增強了學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的興趣和信心，同時也使音樂教學(xué)變得更加輕松和愉悅。
和學(xué)生一起“演”和音樂一起“飛”，教師成為了學(xué)生的朋友，課堂成為了學(xué)習(xí)的樂園，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生從聽到說，從編到演，全身心參與了音樂學(xué)習(xí)，激發(fā)和培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與良好態(tài)度，增強了學(xué)生的音樂審美能力，開發(fā)了學(xué)生的各種音樂潛能，使整個音樂課堂生動活潑，散發(fā)出無窮的魅力，最終使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)音樂是件無比快樂的事情。
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