《將進(jìn)酒》教學(xué)反思
作為一位優(yōu)秀的老師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編收集整理的《將進(jìn)酒》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思1
詩(shī)歌是我們民族文化的瑰寶，它短小精悍，瑯瑯上口，內(nèi)涵豐富，歷久彌新。然而，現(xiàn)代中學(xué)生卻因?yàn)榉N種原因，對(duì)詩(shī)歌難以產(chǎn)生親近之感，這不得不讓語(yǔ)文老師費(fèi)盡心思。
那么詩(shī)歌教學(xué)究竟該如何走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界？我從自己上的《將進(jìn)酒》中得到了一點(diǎn)啟示。
李白的《將進(jìn)酒》寫(xiě)于天寶三年，是唐朝最黑暗腐朽的時(shí)期，李白對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)之情蓄積已久，卻又無(wú)力排解，只能借酒以?xún)A吐胸中的不平之氣。整首詩(shī)讀來(lái)蕩氣回腸、瀟灑飄逸。所以歷來(lái)為朗誦名家所鐘愛(ài)。但有意思的是，不同的朗誦者通過(guò)朗讀傳達(dá)出的又是對(duì)詩(shī)歌不同的解讀。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我靈機(jī)一動(dòng)：為何不從比較朗讀入手，讓學(xué)生在不同的朗讀中悟出詩(shī)歌的感情基調(diào)，再用自己的朗讀去表現(xiàn)對(duì)詩(shī)歌的理解。
于是，我從眾多的朗讀錄音中選擇了濮存晰和焦晃的朗誦。
在講授前兩句詩(shī)，我先讓學(xué)生自己揣摩其中的情感并在詩(shī)中標(biāo)注重音、停頓、升降調(diào)等符號(hào)。接著學(xué)生們自由朗讀，之后再聽(tīng)聽(tīng)兩位名家的錄音，結(jié)果學(xué)生們發(fā)現(xiàn)“黃河之水天上來(lái)”的后三字要重讀，聲音要洪亮，氣勢(shì)要充沛，后句“奔流到海不復(fù)回”的后三字要收束有力，這樣才能表達(dá)出黃河一瀉千里，洶涌澎湃、直走東海的氣勢(shì)。
隨后，在聽(tīng)“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”兩句時(shí)，學(xué)生們產(chǎn)生了爭(zhēng)議，有的認(rèn)為焦晃讀得激情澎湃符合李白豪邁積極的性格，有的認(rèn)為濮存晰讀得悲傷凄涼，體現(xiàn)出了李白苦中作樂(lè)的真實(shí)情感。我趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生，不論讀得悲切也好，激昂也好，李白的人生觀(guān)都是積極的，我們不能把“人生得意須盡歡”兩句誤以為是李白的沉淪，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”亮出的才是李白的人生價(jià)值宣言。學(xué)生們聽(tīng)后大受鼓舞，用洪亮的聲音再次齊聲朗讀，那感覺(jué)與前面相比簡(jiǎn)直是大相徑庭，連我都被感染了。
接下來(lái)，在講解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”時(shí)我請(qǐng)學(xué)生們自讀，可學(xué)生怎么也讀不出感覺(jué)，我就用李白曾兩次入京，又兩次見(jiàn)棄的經(jīng)歷啟發(fā)學(xué)生，他們終于品味出了其中包含的激憤之情。不少學(xué)生讀起來(lái)鏗鏘有力、擲地有聲，達(dá)到了良好的效果。當(dāng)講到“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”時(shí)，學(xué)生們卻怎么也讀不出愁的滋味，于是我就讓他們聽(tīng)聽(tīng)兩位名家的錄音，一經(jīng)對(duì)比，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)濮存晰讀的愁緒更濃，愁中又帶有悲壯之意，而焦晃則讀得斬釘截鐵。幾乎不用我提問(wèn)，大家就開(kāi)始思考為什么這樣讀。我順勢(shì)讓學(xué)生們從全詩(shī)入手，體會(huì)一下“愁”的內(nèi)涵，為何用“萬(wàn)古”來(lái)形容。學(xué)生們你一言我一語(yǔ)，逐漸發(fā)現(xiàn)李白的萬(wàn)古愁，愁的是懷才不遇，但這并不是他個(gè)人的悲哀，而是封建時(shí)代多數(shù)才子的共同命運(yùn)，再加上人生苦短，稍縱即逝，這愁就顯得更加深沉。學(xué)生們頓時(shí)醒悟，就開(kāi)始模仿濮存晰的朗讀，一遍又一遍，終于讀出了愁之深，愁之廣。
講到這里，學(xué)生們已迫不及待地開(kāi)始朗讀整首詩(shī)歌。最后，我請(qǐng)出了之前朗讀地不太入情的學(xué)生朗讀全詩(shī)，出乎意料的是，他竟然用渾厚的幾乎完美的聲音讀完全詩(shī)，且抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂，那種搖頭晃腦的感覺(jué)仿佛李白再世。面對(duì)學(xué)生們躍躍欲試的表情，我激動(dòng)不已，我想這首詩(shī)我已毋須多言，因?yàn)閷W(xué)生們已經(jīng)深深體會(huì)到李白的思想感情，他們的想象已越過(guò)課堂回到了幾千年前的穎陽(yáng)山居。
整堂課，我沒(méi)有過(guò)多地介紹李白，也沒(méi)有完全停留在詩(shī)句解析上，我從朗讀切入又用朗讀收尾，運(yùn)用對(duì)比朗讀、學(xué)生自讀、學(xué)生模仿朗讀及全班齊讀等方式來(lái)支撐課堂，學(xué)生的熱情空前高漲。我想這不是我個(gè)人的功勞，這是美妙的聲音在點(diǎn)燃學(xué)生們的激情，是古典詩(shī)歌的絕美韻律把他們帶入了真實(shí)而又動(dòng)情的詩(shī)歌情境中。
由此，我領(lǐng)悟到：朗讀能激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的興趣，能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，能達(dá)到一種只可意會(huì)，不可言傳的教學(xué)效果。恰當(dāng)使用朗讀，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，讓學(xué)生由多元感受到逐漸領(lǐng)悟到最后不斷內(nèi)化成為一種語(yǔ)感。
當(dāng)然，如果我能在傳授朗讀技巧的同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的朗讀，或者在課堂上能為學(xué)生做一些個(gè)性化朗讀示范，讓學(xué)生更好地把理解感悟和朗讀結(jié)合起來(lái)，那教學(xué)效果肯定要更好一些。我想這堂課所做的努力還是不夠的，今后我會(huì)在朗讀教學(xué)方面繼續(xù)摸索下去，尋找讓學(xué)生讀出個(gè)性、讀出自我的良好方法。
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思2
詩(shī)歌是我們民族文化的瑰寶，它短小精悍，瑯瑯上口，內(nèi)涵豐富，歷久彌新然而，現(xiàn)代中學(xué)生卻因?yàn)榉N種原因，對(duì)詩(shī)歌難以產(chǎn)生親近之感，這不得不讓語(yǔ)文老師費(fèi)盡心思。
那么詩(shī)歌教學(xué)究竟該如何走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界?我從自己上的《將進(jìn)酒》中得到了一點(diǎn)啟示。
李白的《將進(jìn)酒》寫(xiě)于天寶三年，是唐朝最黑暗腐朽的時(shí)期，李白對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)之情蓄積已久，卻又無(wú)力排解，只能借酒以?xún)A吐胸中的不平之氣整首詩(shī)讀來(lái)蕩氣回腸、瀟灑飄逸所以歷來(lái)為朗誦名家所鐘愛(ài)但有意思的是，不同的朗誦者通過(guò)朗讀傳達(dá)出的又是對(duì)詩(shī)歌不同的解讀在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我靈機(jī)一動(dòng)：為何不從比較朗讀入手，讓學(xué)生在不同的朗讀中悟出詩(shī)歌的感情基調(diào)，再用自己的朗讀去表現(xiàn)對(duì)詩(shī)歌的理解。
于是，我從眾多的朗讀錄音中選擇了濮存晰和焦晃的朗誦。
在講授前兩句詩(shī)，我先讓學(xué)生自己揣摩其中的情感并在詩(shī)中標(biāo)注重音、停頓、升降調(diào)等符號(hào)接著學(xué)生們自由朗讀，之后再聽(tīng)聽(tīng)兩位名家的錄音，結(jié)果學(xué)生們發(fā)現(xiàn)“黃河之水天上來(lái)”的后三字要重讀，聲音要洪亮，氣勢(shì)要充沛，后句“奔流到海不復(fù)回”的后三字要收束有力，這樣才能表達(dá)出黃河一瀉千里，洶涌澎湃、直走東海的氣勢(shì)。
隨后，在聽(tīng)“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”兩句時(shí)，學(xué)生們產(chǎn)生了爭(zhēng)議，有的認(rèn)為焦晃讀得激情澎湃符合李白豪邁積極的性格，有的認(rèn)為濮存晰讀得悲傷凄涼，體現(xiàn)出了李白苦中作樂(lè)的真實(shí)情感我趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生，不論讀得悲切也好，激昂也好，李白的人生觀(guān)都是積極的，我們不能把“人生得意須盡歡”兩句誤以為是李白的沉淪，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”亮出的才是李白的人生價(jià)值宣言學(xué)生們聽(tīng)后大受鼓舞，用洪亮的聲音再次齊聲朗讀，那感覺(jué)與前面相比簡(jiǎn)直是大相徑庭，連我都被感染了。
接下來(lái)，在講解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”時(shí)我請(qǐng)學(xué)生們自讀，可學(xué)生怎么也讀不出感覺(jué)，我就用李白曾兩次入京，又兩次見(jiàn)棄的經(jīng)歷啟發(fā)學(xué)生，他們終于品味出了其中包含的激憤之情不少學(xué)生讀起來(lái)鏗鏘有力、擲地有聲，達(dá)到了良好的效果當(dāng)講到“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”時(shí)，學(xué)生們卻怎么也讀不出愁的滋味，于是我就讓他們聽(tīng)聽(tīng)兩位名家的錄音，一經(jīng)對(duì)比，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)濮存晰讀的愁緒更濃，愁中又帶有悲壯之意，而焦晃則讀得斬釘截鐵幾乎不用我提問(wèn)，大家就開(kāi)始思考為什么這樣讀我順勢(shì)讓學(xué)生們從全詩(shī)入手，體會(huì)一下“愁”的內(nèi)涵，為何用“萬(wàn)古”來(lái)形容學(xué)生們你一言我一語(yǔ)，逐漸發(fā)現(xiàn)李白的萬(wàn)古愁，愁的是懷才不遇，但這并不是他個(gè)人的悲哀，而是封建時(shí)代多數(shù)才子的共同命運(yùn)，再加上人生苦短，稍縱即逝，這愁就顯得更加深沉學(xué)生們頓時(shí)醒悟，就開(kāi)始模仿濮存晰的朗讀，一遍又一遍，終于讀出了愁之深，愁之廣。
整堂課我的教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰，條理清楚，比較好的方面體現(xiàn)于開(kāi)頭的導(dǎo)入部分，能夠讓學(xué)生溫故知新，簡(jiǎn)潔明了的引入課文上課的板書(shū)設(shè)計(jì)好，駕馭課堂的能力好不足的方面則體現(xiàn)于我把教學(xué)重難點(diǎn)把握在理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索, 體味詩(shī)人情感的跌宕起伏，在分析詩(shī)歌時(shí)把情感分析過(guò)細(xì)，過(guò)于透，從而削弱了詩(shī)歌的意境，讓學(xué)生不能更好的品味詩(shī)歌。
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思3
《將進(jìn)酒》這首詩(shī)是千古名篇，它短小精悍、瑯瑯上口、內(nèi)涵豐富、歷久彌新。要想上好這堂課，真的很難。詩(shī)歌教學(xué)究竟如何走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界？
我深知：要想給學(xué)生一碗水，老師要有一桶水。所以我看了《百家講壇》——“詩(shī)仙李白”、“詩(shī)歌唐朝”，《唐之韻》——“一代詩(shī)仙”等視頻，全面的了解和認(rèn)識(shí)李白。在此基礎(chǔ)上我反復(fù)揣摩每一句詩(shī)、每一個(gè)詞，把備課的歸屬點(diǎn)定位在李白的詩(shī)歌魅力和人格魅力上。我決定以讀為基本線(xiàn)索，重在對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行理性思考，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的朗讀來(lái)理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體悟詩(shī)人的情感。
可以肯定的幾點(diǎn)：
1、在教學(xué)目標(biāo)的完成上、教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)上，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。在實(shí)際的教學(xué)中沒(méi)有刻意趕教學(xué)進(jìn)度、完成教學(xué)環(huán)節(jié)，而是按學(xué)生活動(dòng)的自然生成來(lái)推進(jìn)課堂，并沒(méi)有嚴(yán)格的劃分各環(huán)節(jié)的時(shí)間。
2、老師的主導(dǎo)地位沒(méi)有因?qū)W生的主體地位而喪失。老師投入激情去帶動(dòng)學(xué)生，用鼓勵(lì)和贊許給學(xué)生創(chuàng)造寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生盡情展示自己。在總結(jié)提升階段，老師的主導(dǎo)地位尤顯重要，一句話(huà)就有可能成為課堂的亮點(diǎn)。
課堂效果總體上來(lái)看還可以，但仍有不少遺憾：
1、學(xué)生的積極性、主動(dòng)性沒(méi)有最大限度的`被激發(fā)出來(lái)。
2、誦讀指點(diǎn)不夠到位。老師在誦讀指導(dǎo)上如蜻蜓點(diǎn)水，如落實(shí)到具體詞語(yǔ)上，效果可能會(huì)更好些。
3、這首詩(shī)本應(yīng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦，但由于時(shí)間關(guān)系，設(shè)計(jì)的背誦環(huán)節(jié)沒(méi)來(lái)得及進(jìn)行。
總的看來(lái)，我個(gè)人的收獲還是很大的，備課的過(guò)程就是自我修煉的過(guò)程，從中悟出的很多東西對(duì)以后的工作和學(xué)習(xí)也會(huì)有很大的幫助。
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思4
學(xué)生都愛(ài)讀李白的詩(shī)，而且覺(jué)得讀起來(lái)很過(guò)癮。李白詩(shī)歌的灑脫豪放就像青春對(duì)禁忌的叛逆讓人快意，究其深一層次的原因，李白的詩(shī)歌里是有一種生命的狀態(tài)的。這是我們年輕時(shí)最渴望達(dá)到的，不是倫理，不是愛(ài)情，不是法律，不是道德，是一個(gè)生命對(duì)完成生命過(guò)程的渴望。在教學(xué)時(shí)不應(yīng)僅局限于他的風(fēng)格、性格的度量，滿(mǎn)足于主題的探討，更應(yīng)在生命追求上多一些探討。
反思本節(jié)課的教學(xué)，有得有失，其中一些重要的思路一定會(huì)給我的教學(xué)帶來(lái)更多的思考。
一、“人文之本”——古詩(shī)詞的歸宿
詩(shī)詞體現(xiàn)著很多文化價(jià)值，它可以?xún)?nèi)化為“素養(yǎng)”的積淀。教師更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完善。在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我特別在以下幾方面做了強(qiáng)化和引導(dǎo)。
1. 梳理情感的發(fā)展脈絡(luò)，窺探詩(shī)人的詩(shī)興與性靈
李白的詩(shī)往往有點(diǎn)不遵守人間規(guī)則，難怪所有評(píng)論李白詩(shī)的人，到最后都說(shuō)“瞬息千里若有神助”。所以，李白的詩(shī)難工摹，最不可學(xué)。他的情感可以隨時(shí)隨地的轉(zhuǎn)，他的詩(shī)興可以隨時(shí)隨處的燃。這首詩(shī)除讓我們看到狂放憤激外，還讓我們看到華麗背后的愁。此處，恰恰是可以輻射的地方。我總結(jié)提問(wèn)道：我們?cè)诶畎椎暮芏嘣?shī)中都看到了他的自負(fù)、孤獨(dú)，即使常常面對(duì)最豪華的物質(zhì)。但我們也很少會(huì)看見(jiàn)他悲哀愁苦到底，他總會(huì)給生命一個(gè)巨大的希望。本詩(shī)是如何體現(xiàn)的？學(xué)生通過(guò)對(duì)其他詩(shī)作的回顧，看到了他精神世界里自信等一些積極的東西。
2. 哲學(xué)性的思考詩(shī)情，探討生命存在的意義
人往往在凝視時(shí)間時(shí)，才容易對(duì)生命進(jìn)行領(lǐng)悟。李白也感受到了時(shí)間的壓迫性，看到了人生的短暫和無(wú)常。在“將進(jìn)酒，杯莫�！钡暮里嬛�，我們仿佛看到了他極其顯露的享樂(lè)主義傾向。但如果僅僅停留在這樣的歸結(jié)里，那么我們對(duì)于人性的理解就多了些武斷。所以我讓學(xué)生結(jié)合古今認(rèn)識(shí)和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)談我們對(duì)生命的選擇和擔(dān)待。課堂上學(xué)生的確觸思如泉涌，曹操、蘇軾、辛棄疾、晏殊等人成了學(xué)生熱議的對(duì)象。在人物、詩(shī)詞的品評(píng)中，學(xué)生對(duì)生命的看待也多了一些選擇。
但是反觀(guān)教學(xué)，我引導(dǎo)學(xué)生在人文性的解讀探討中，還是有很多的不足。主要表現(xiàn)為簡(jiǎn)單的問(wèn)題重復(fù)化，深入的問(wèn)題單薄化。引用蔣勛老師的話(huà)說(shuō)“單純?cè)谖膶W(xué)上努力是不夠的，還要關(guān)注文化，只有整個(gè)文化格局發(fā)展到一定程度，文學(xué)才能應(yīng)運(yùn)而生。我們一直在做文藝，其實(shí)是沒(méi)用的。因?yàn)榇蟮奈幕蚣懿煌暾�，文學(xué)會(huì)無(wú)所依附�！�，那么我想教師在教學(xué)時(shí)多一些對(duì)文化的憂(yōu)患意識(shí)，多一些對(duì)格局的關(guān)注，始終是大有裨益的。在豐富學(xué)生認(rèn)知的同時(shí)，還能夠建構(gòu)起學(xué)生的思維框架，何樂(lè)而不為呢。
二、“反復(fù)吟詠”——古詩(shī)的立足點(diǎn)
這首詩(shī)本就是可以在生活中大聲唱出來(lái)的，它又是首富有濃郁生活氣息的勸酒歌，所以在設(shè)計(jì)時(shí)，我試圖在民間化、民俗味的氛圍營(yíng)造中，讓學(xué)生帶著生活體驗(yàn)走進(jìn)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。課堂上學(xué)生的興趣馬上被激發(fā)起來(lái)，參與到了行酒令唱酒歌的活動(dòng)中。
在品讀的過(guò)程中，還是有太多遺憾的。為了課程目標(biāo)的順利完成，為了學(xué)生的遷移思考多些體現(xiàn)，我剝奪了學(xué)生的大量誦讀時(shí)間，因此誦讀只流于形式，無(wú)法貫穿始終。
三、“定位不等于定向”——詩(shī)無(wú)達(dá)詁
上完這節(jié)課，總覺(jué)得欠缺一些東西的植入。在和組內(nèi)老師進(jìn)行了充分的交流后，我也做了深入的整理和反思，我認(rèn)為是少了一些詩(shī)人個(gè)體差異性的比較。在我們的文學(xué)中，激情常常被壓抑，會(huì)以比較含蓄的方法處理，而李白是唯一能把激情釋放出來(lái)的人。我們總會(huì)把李白創(chuàng)造出的風(fēng)格迥異的詩(shī)歌形式歸結(jié)為他的情感飽滿(mǎn)、洋溢到形式無(wú)法容納，所以有了這樣浪漫而不拘泥的表達(dá)。因而，也就完全認(rèn)為是他灑脫狂放的個(gè)性使然。那么，若要論及個(gè)性，他的個(gè)性可不是這一兩個(gè)詞語(yǔ)能概括的。所以，在教學(xué)時(shí)應(yīng)在詩(shī)人不同詩(shī)歌的比較中扭轉(zhuǎn)對(duì)詩(shī)人的定向認(rèn)識(shí)，豐富對(duì)詩(shī)人、時(shí)代的多元化看待。比如在《月下獨(dú)酌》中，我們可以看到李白驕傲到喝酒只跟月亮喝，他的孤獨(dú)在和宇宙的對(duì)話(huà)中消解了。《蜀道難》簡(jiǎn)直將浪漫詩(shī)發(fā)揮到了極致，他不是在寫(xiě)文字，他會(huì)把我們帶到視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的震蕩中。寫(xiě)《將進(jìn)酒》的李白豪邁粗獷，而寫(xiě)《長(zhǎng)干行》的李白卻成了一個(gè)哀怨的女子。所以他生命的豐富性就在于他能夠多樣的轉(zhuǎn)換角色，同時(shí)我們也看到了“大唐”的豁達(dá)、包容以及時(shí)代文化的多樣性。
全世界知名度最高的漢語(yǔ)詩(shī)人是李白，他的詩(shī)被翻譯成很多語(yǔ)言，他的創(chuàng)作不僅將漢語(yǔ)詩(shī)推到了極致，而且抵達(dá)了其他語(yǔ)言系統(tǒng)。他創(chuàng)造了許多我們今天都在用的成語(yǔ)，即使他用到了典故，我們依然能夠讀的明白曉暢。因此，激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生讀李白的不同類(lèi)型的詩(shī)作，也應(yīng)是我們教學(xué)的波及點(diǎn)。
當(dāng)然，教學(xué)是門(mén)遺憾的藝術(shù)，正因?yàn)檫z憾，我們才可以有更多的思考和創(chuàng)造。反思是促進(jìn)教學(xué)成效的有力武器，我想，努力思索如何在教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)“得法于課內(nèi)，得益于課外”才是師生共同的追求。
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思5
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)知目標(biāo)
�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解作者貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
�。�2）有感情地吟誦全詩(shī)。
2.能力目標(biāo)：把握詩(shī)歌抑揚(yáng)頓挫的吟誦方式。
3.情感目標(biāo)：了解詩(shī)人感情變化的原因。
4.教學(xué)重點(diǎn)：詩(shī)歌的吟誦方法。
5.教學(xué)難點(diǎn)：體味詩(shī)人跌宕起伏的情感。
6.教學(xué)方法：師生探討法、吟誦法。
一、導(dǎo)入新課
初中學(xué)過(guò)的李白詩(shī)歌：《贈(zèng)汪倫》《靜夜思》《行路難》《秋浦歌》 ?? 李白詩(shī)歌的基本特點(diǎn)：豪放、瀟灑、飄逸、清新??
二、整體感知
�。ㄒ唬┰�(shī)人寫(xiě)作的時(shí)間及背景
唐玄宗開(kāi)元二十四年（736），李白35歲，不得志下與朋友飲酒而作。
�。ǘ⿲W(xué)生朗讀全詩(shī)，共同為詩(shī)歌正音。
三、設(shè)計(jì)要點(diǎn)
情感大起大落的四個(gè)階段：
�。ㄒ唬⿻r(shí)光流逝、人生短暫的悲嘆。
1.兩個(gè)“君不見(jiàn)”領(lǐng)起兩組天風(fēng)海雨似的排比長(zhǎng)句
詩(shī)人落筆從空間上寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意，基調(diào)悲壯；頃刻間黃河流程萬(wàn)里“不復(fù)回”，基調(diào)又是悲。由此，從時(shí)間上聯(lián)想人生：高堂之上，對(duì)鏡自視，兩鬢斑白，流光易逝，人生如朝暮間短促！悲意甚濃！
2.吟誦“天上來(lái)”高亢，水天相接、滔滔而來(lái)之壯闊；“不復(fù)回”短促，現(xiàn)勢(shì)不可回之?dāng)蒯斀罔F般慨嘆；“悲白發(fā)”“青絲”“成雪”緩重低沉，嘆鬢發(fā)斑白之巨人式感傷。
�。ǘ┖狼樽孕拧⑼达嫺吒璧臍g樂(lè)。
1.李白胸中沒(méi)有喁喁而泣的纖弱，消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的積極。政治上不“得意”，朋友間的聚會(huì)同樣也是人生中的快事；此時(shí)不得志，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”“烹羊宰�！�，不喝上“三百杯”絕不甘休！
2.吟誦“得意”“必”讀得堅(jiān)定，凸顯李白之自信與堅(jiān)定 ； “散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑，極盡“散近三十余萬(wàn)”“斗酒詩(shī)百篇”之豪情。
“將進(jìn)酒，杯莫�！弊x得舒緩，雙重否定為后文高潮的到來(lái)蓄勢(shì)。
�。ㄈ┎恍几毁F、有志難展的憤激
1.李白鄙棄結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”，憎恨他們卑污之行徑；他不僅為一己遭遇，還想到“古來(lái)圣賢”懷經(jīng)天緯地之才而不為所用；表面贊曹植豪華酒宴，其實(shí)為子建懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤
激之情，為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下伏筆。
2.吟誦
“謫仙人”已醉，表現(xiàn)憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如：“長(zhǎng)醉”是真醉，“飲者”即是席間你我，“陳王盛宴”，笑中含悲，“歡謔”不免放浪，悲而能壯。
�。ㄋ模┓纯蜑橹�、恣意妄為的狂誕。
1.詩(shī)人已酩酊大醉，要將一切價(jià)值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來(lái)“換美酒”，而且是“徑須沽取”，這樣將賓作主，真是狂放到了極點(diǎn)。這一切不免讓人想象，詩(shī)人正“手之舞之，足之蹈之”，放浪形骸。詩(shī)已至此，情已至此，意猶未盡，戛然而止。突然，又如神來(lái)之筆，迸發(fā)出一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，將與仙人同悲、同樂(lè)、同醉、同狂的讀者拉回，悲涼而深沉。
2.吟誦
整體語(yǔ)速加快，甚至不留縫隙，表現(xiàn)詩(shī)人大醉后的“發(fā)狂吟”；一氣呵至“換美酒”，作大停頓，三至五秒亦可，為收束全篇蓄勢(shì)；尾句是全詩(shī)的終結(jié)，詩(shī)人即便大醉發(fā)狂，亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵，反之，更濃、更烈、更厚、更重。讀時(shí)可緩進(jìn)促收！
四、本課設(shè)計(jì)構(gòu)想
1.基調(diào)
基調(diào)是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。它的理解過(guò)程常表現(xiàn)為，由直觀(guān)感知到分析領(lǐng)悟。這首詩(shī)，初讀豪氣十足，深入探究后就會(huì)看出，詩(shī)人的憤激之情是主導(dǎo)。豪放是外殼，激憤是內(nèi)核。 如
“古來(lái)”二句，“圣賢”不單指孔孟，也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士；“飲者”，決非酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說(shuō)圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”之意；說(shuō)飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現(xiàn)了詩(shī)人的狂放，但既在酒宴上，自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義，又可理解。詩(shī)人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。
2.吟誦
吟誦是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最好的方法，它要運(yùn)聲發(fā)氣，它要情通古人。中學(xué)生學(xué)習(xí)大量的古今詩(shī)詞，放聲吟誦必不可少。但多數(shù)的吟誦限于詩(shī)詞背誦、考試得分，如此功利抹殺了詩(shī)詞吟誦的浸染、熏陶目的。本課是魯人版《唐詩(shī)宋詞（選讀）》的第一篇，我的設(shè)計(jì)意圖就是讓學(xué)生明白，朗誦、吟誦詩(shī)詞絕不是背課文，它是情發(fā)于聲，聲凝于情；它有高低起伏，輕重緩急；它要抑揚(yáng)頓挫甚至搖頭擺身，它可模仿學(xué)習(xí)，更可自成曲調(diào)。就課堂來(lái)講，引導(dǎo)學(xué)生如何去讀；就習(xí)慣來(lái)講，長(zhǎng)期如此，可披文入情。
五、教學(xué)反思
�。ㄒ唬┻@堂課的成功之處
1.在于讓學(xué)生明白，詩(shī)歌原來(lái)“可以這樣讀”，學(xué)生在課堂上的反應(yīng)比較熱烈，為下一步詩(shī)歌教學(xué)的展開(kāi)起到良好的領(lǐng)起作用。
2.進(jìn)一步了解了李白詩(shī)歌的特點(diǎn)，以及朗誦其詩(shī)歌應(yīng)具有的基本情感對(duì)教師能示范朗讀而不是錄音聽(tīng)讀學(xué)生反響較好，特別是詩(shī)歌首尾的處理，讓學(xué)生耳目一新。
3.對(duì)吟誦的方法進(jìn)行了宏觀(guān)指導(dǎo)，使學(xué)生明白詩(shī)歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦詩(shī)歌。
（二）但本堂課也有缺憾，一些地方處理不是很到位
1.節(jié)奏稍顯拖沓，時(shí)間有些超出規(guī)定。
2.學(xué)生讀的還是少，教師說(shuō)的還是多。
3.課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會(huì)更好。
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