古詩三首教學(xué)反思（通用36篇）
在快速變化和不斷變革的今天，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，反思過去，是為了以后。反思要怎么寫呢？以下是小編整理的古詩三首教學(xué)反思（通用36篇），希望能夠幫助到大家。
古詩教學(xué)反思 1
反思整個教學(xué)過程，我自己認為成功之處有以下四個方面：
一、熟讀深思，受到熏陶
古詩是我國民族文化的瑰寶，如何讓學(xué)生充分領(lǐng)略這道獨特而又亮麗的風(fēng)景，使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩的過程中受到傳統(tǒng)文化的熏陶，并積累語言，我覺得古詩的教學(xué)還要以讀為手段。不僅是讓學(xué)生在讀中理解所學(xué)古詩的意思，體會其中的情感，更是要讓學(xué)生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，激發(fā)學(xué)生積極誦讀、涵詠、理解古詩的興趣。在古詩誦讀中相機滲透，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力。
二、補充情節(jié)，激發(fā)想象
由于古詩短小精悍，留下了很多想象的空間，需要學(xué)生去想象，合理地補充情節(jié)，補充畫面，豐富詩的內(nèi)涵。
三、以讀悟情，以讀入境
本課的設(shè)計打破了傳統(tǒng)的古詩教學(xué)方式，充分體現(xiàn)了“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的個體感悟，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。學(xué)生通過自主閱讀感知文本，通過朗讀與想象解讀文本，感悟古詩的意境，體會詩人的情感。在教學(xué)中以“情”為突破口，以“讀”為依托，根據(jù)學(xué)生的讀詩感受，由古詩的意象入手，以讀悟情，以讀入境，加深體驗，培養(yǎng)語感。
四、挖掘文本，體驗意境
通過拓展交流深入挖掘文本，扎扎實實進行聽說讀寫訓(xùn)練。適當進行課外拓展，豐富文本，深化古詩內(nèi)涵，提升審美情趣。古代戰(zhàn)爭的.殘酷，戰(zhàn)士生活的痛苦，現(xiàn)在的學(xué)生顯然很難理解，利用拓展資料幫助學(xué)生體驗詩歌所描繪的意境。力求喚起學(xué)生的情感，體悟當時的感受。
古詩教學(xué)反思 2
古詩詞的語言精煉，想象豐富，情愫真摯，傳唱千年不衰。
教學(xué)時，我放手讓學(xué)生根據(jù)書中和詞語手冊上的注釋，自己弄懂詩句意思，然后比較三首古詩詞，體會其內(nèi)容上的相似之處，在寫法上讓學(xué)生體會詩與詞的不同，學(xué)完后，我讓學(xué)生進行一個小練筆（嘗試著把感興趣的一首詩或詞改寫成一個故事），使詩中的人物更生活化。通過改寫，讓學(xué)生走進詩歌，與古代詩人進行心靈對話，領(lǐng)略古代詩歌的深邃意境，認識祖國古代文化的`燦爛悠久，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運用祖國語言表情達意的能力。
總體來說，學(xué)生課外收集了很多描寫思想的詩歌，由于課堂展示時間有限，留給學(xué)生交流的時間少了，這些需要在今后的教學(xué)中引起注意。
古詩教學(xué)反思 3
在進行古詩三首備課的時候，我剛剛好聽完劉芬老師和張學(xué)英老師的課，加上孩子們已經(jīng)學(xué)過很多的古詩，手里也有不少參考資料，對于古詩的意思也能完全自己學(xué)習(xí)理解，所以我想，可以讓孩子們自己通過預(yù)習(xí)自己先學(xué)習(xí)，然后讓孩子們小組上臺來自己做小老師。
上課的時候，我一宣布這個決定，孩子們就很興奮的樣子，好幾個小組都舉手要上臺，這是我沒有想到的，備課的時候還想萬一要是沒有人肯上臺，那應(yīng)該怎么辦，結(jié)果沒想到孩子們這么的`積極。在上臺之前，我告訴孩子們希望大家能有始有終的完成。也沒有做什么指導(dǎo)，就讓孩子們上臺了。結(jié)果又是讓我大吃一驚，孩子們的表現(xiàn)出乎我的預(yù)料，上臺后，誰主持誰發(fā)言，安排的十分的妥當，而且把詩的意思解釋的頭頭是道，還自己加上了提問環(huán)節(jié)，臺上臺下互動起來。而且孩子們還模仿平時我上課的一些語言，比如一個同學(xué)讀完了，主持的孩子就說，有誰要挑戰(zhàn)他嗎？還加上了很多的評價語，課堂的氣氛也很輕松。
當然也存在不足的地方，比如孩子們只注重講意思，但是沒有講出詩的意境，還有上臺的語言還是不太完整，另外有的孩子上臺后發(fā)言還是比較少，但是第一次做到這樣讓我很滿足了。我越發(fā)明白了，有時候真的是我們低估了孩子，給他們機會，他們就會表現(xiàn)的很好。
古詩教學(xué)反思 4
對正在經(jīng)歷童年的孩子來說，童年是最貼近自己的，本冊的《古詩詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活，雖然年代久遠，但童真童趣依然，極易引起孩子興趣，產(chǎn)生共鳴。
詩詞的意境大多是可意會不可言傳的，于是在學(xué)《清平樂。村居》這首詞時，我用了直觀的圖畫幫助學(xué)生理解詩情。
“茅檐低小，溪上青青草”，普通的農(nóng)家小院圖，學(xué)生感受到一種平凡、美好，從詞中讀出“村居”的美好畫面進行描述，進入詞中要表達的意境；
“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”出示一個天真孩童臥在溪邊剝蓮蓬圖畫，看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的動作、神態(tài)，品味“無賴”，體會孩童的天真可愛。聯(lián)系生活中父母長輩對自己的愛，理解到這是一種喜愛。
“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”我給孩子出示了一對白發(fā)夫婦面帶醉意的畫面，讓學(xué)生說他們會用鄉(xiāng)音親熱的說些什么呢？孩子們有猜測是談?wù)撠S收的、談?wù)撍麄兛蓯鄣男鹤拥腵、談?wù)摯髢鹤幽芨伞⒄務(wù)摱䞍鹤佣隆?/p>
之后再品味了“醉”字，難道僅僅是因為酒而醉嗎？我讓學(xué)生看著畫面去體會，學(xué)生很自然地說出他們看著三個兒子都那么可愛，生活那么平靜，是為這種幸福的生活而陶醉。
鄉(xiāng)村生活雖簡樸但卻不失優(yōu)美，夫妻恩愛，孩子勤勞可愛，溫馨的生活令人陶醉。最后我讓學(xué)生一邊想象畫面，一邊有感情的朗讀。
用畫意解詩情，以更直觀的形式讓學(xué)生理解詩人精心營造的意境，體會字里行間傳達的情意，更好的理解了詩詞。
古詩教學(xué)反思 5
四年級下冊的第一課是《古詩詞三首》，內(nèi)容以寫景為主，分別是古詩《獨坐敬亭山》《望洞庭》和詞《憶江南》。因為學(xué)生已初步掌握了“解詩題——知詩人——明詩意——悟詩情”的學(xué)習(xí)古詩的方法，但在理解詩意時語言表達不夠通順，直譯的比較多，能加入自己理解的同學(xué)不多。因此，我將本課的教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生口頭表達能力上，引導(dǎo)每一個學(xué)生都參與發(fā)言，比一比誰說得更完整，更優(yōu)美�！拔蛟娗椤笔枪旁娊虒W(xué)的難點，特別是《獨坐敬亭山》和《憶江南》都表達了詩人特定環(huán)境中復(fù)雜的心情，我計劃指導(dǎo)學(xué)生掌握一種新的悟詩情的方法，那就是聯(lián)系時代背景。
教學(xué)之后，我感到成功的地方有三點：
一、學(xué)生參與率高。
因為我班學(xué)生發(fā)展不均衡，兩極分化較明顯，為了讓每一個學(xué)生都有充分的思考時間，我布置學(xué)生提前預(yù)習(xí)，要求他們借助注釋，獨立理解詩意，寫在預(yù)習(xí)本上。課堂上，學(xué)生先四人一組互相交流理解詩句意思，再匯報交流。因為預(yù)習(xí)充分，在理解詩意和比較詩與詞的不同時，發(fā)言的學(xué)生比以前多了，積極性也高了。當我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對“相看兩不厭，只有敬亭山。”一句理解有困難時，及時引導(dǎo)，實現(xiàn)了幫助者的角色。
二、時代背景補充及時。
在“知詩人”環(huán)節(jié)，學(xué)生介紹了詩人的成就及學(xué)過的相關(guān)古詩，我則補充寫作背景：李白少年時就博覽群書，以才聞名天下，很有文采。他寫這首詩時正被權(quán)貴迫害，被迫離開長安整整十年，長期流落他鄉(xiāng)，讓李白飽嘗了人間辛酸，世態(tài)的炎涼。在這樣的情況下，他寫下了《獨坐敬亭山》這首詩。這段資料的補充拉近了學(xué)生與詩人、與作品的距離，幫助他們理解李白當時的孤獨與寂寞，以及李白與敬亭山互為知己、惜惜相憐之情。
三、賞讀詩詞，想象畫面。
古詩詞教學(xué)有個“詩中有畫、詩中有情、詩中有詩”的共性規(guī)律——這是我執(zhí)教《憶江南》的努力方向。我的'整個設(shè)計思路是：了解詞的知識，從“江南好”入手，充分感受描繪江南美景的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍�！敝笇�(dǎo)學(xué)生讀出江南風(fēng)光的柔美、熱情，讀出這兩個短短的句子所蘊含的對江南風(fēng)光的深刻理解與感觸，與作者的情感產(chǎn)生共鳴——“江南好”。然后，讓學(xué)生通過對作者在江南時的作為以及之后回洛陽后的生活的簡單了解，將“憶江南景”過渡到“憶江南人”，提升詩歌情感，厚重“憶”的意義！
當然，與理想的課堂相比，這節(jié)課的教學(xué)還有很多不足之處：
一、因為擔(dān)心時間不夠，任務(wù)完不成，設(shè)計時目標定得比較低，課堂密度不夠。
二、教師在學(xué)生匯報時評價激勵不夠，放手不夠，還是自覺不自覺地進入傳授角色，講得多。
三、教師的語言不夠豐富，對學(xué)生表達的引領(lǐng)不夠。
四、鼠標控制不靈，影響了教學(xué)時間和情緒。
五、課終缺少質(zhì)疑問難環(huán)節(jié)。
古詩教學(xué)反思 6
本課古詩詞教學(xué)總體看很成功，尤其是“小練筆”將本課古詩詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。如；康影寫的《村居》十分生動有趣，只有一處詞語用得不當。還有語文很差的學(xué)困生崔立民很勇敢地誦讀了自己改寫的短文，寫得也很有意思，他讀完后班級立刻響起一片掌聲，全班為他鼓掌。本課的`二詩一詞同學(xué)們都有選擇習(xí)作。習(xí)作效果很好。以往我有時教學(xué)時間緊常常忽視這種小練筆，而今看來著實是個失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語文素養(yǎng)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文，運用祖國漢字表達的激情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中，我準備進一步引領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p品評，并在今后的習(xí)作中引領(lǐng)孩子們品評欣賞更多的快樂！
從作業(yè)反饋來看，個別孩子不能準確把握本課基本翻譯，如：蓑衣、遮頭、翁媼…看來他們沒有認真學(xué)習(xí)，有溜號可能，要加強對他們的引導(dǎo)。
古詩教學(xué)反思 7
《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》三首古詩有共同之處，又有不同的側(cè)重點，站在不同的角度描寫不同的事物。而古詩教學(xué)更重要的是在了解古詩大意的基礎(chǔ)上熟讀成誦，并懂得一定的人生哲理。
教學(xué)效果（思效）。
古詩教學(xué)一直以來都是不好把握的，很多古詩學(xué)生早已是背得朗朗上口，但是對于其中的寓意學(xué)生又是極難掌握的，把握不好便會將課上得枯燥乏味，所以我試著用創(chuàng)設(shè)情境的方式來引導(dǎo)學(xué)生。如何指導(dǎo)學(xué)生讀出古詩的韻味，這也是古詩教學(xué)的重難點。
古詩中有些語句不好理解，比如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的內(nèi)在含義。我告訴學(xué)生一個道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當局者迷，旁觀者清�！弊寣W(xué)生結(jié)合自己的生活實際來討論，懂得今后應(yīng)如何從不同角度看問題。
還有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”也需要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際理解“尺有所短寸有所長”的道理。
教學(xué)收獲（思得）。
�。�1）古詩詞學(xué)習(xí)以“讀”為本。在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師能夠做到放手讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗，注重了資源開發(fā)。在理解重點詞句的基礎(chǔ)上，抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩情境美的'特點，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗，促進學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩句的意境，培養(yǎng)讀書能力，激發(fā)閱讀興趣。寫字環(huán)節(jié)中若是能夠到學(xué)生身邊單獨指導(dǎo)的話會更好。
�。�2）抓住關(guān)鍵詞語加深古詩的理解。比如啟發(fā)學(xué)生抓住“鋪”“瑟瑟”等關(guān)鍵詞，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“澗、瑟”的字形和字義的理解；比如“可憐”一詞的理解；比如“一道殘陽鋪水中”的“鋪”的巧妙之處，以點帶面“牽一發(fā)而動全身”，從而保留了古詩的整體美，放手給學(xué)生自讀感悟的個性空間。
（3）尊重學(xué)生的誦讀意愿。課上我給足學(xué)生時間，放開手腳盡是讓學(xué)生獨立練讀，而不是課堂上那種整齊劃一的齊讀，達到熟讀成誦，培養(yǎng)他們對古詩句的語感，把古詩的語言納入自己的語言中來。
不足之處（思失）。
古詩教學(xué)說起來簡單，但是在教學(xué)過程中還是出現(xiàn)了很多的問題。例如，很多的問題可能并沒有符合年級學(xué)生的領(lǐng)悟水平。最大的不足就是課堂局限于三首古詩的學(xué)習(xí)，沒有進行適當?shù)耐卣寡由�。古詩的理解不能僅僅局限于這一首詩，而應(yīng)該聯(lián)系相關(guān)資料，拓展大量相關(guān)古詩詞，橫向縱向聯(lián)系起來體會“處處皆學(xué)問”的道理。
改進措施（思改）。
詩中有畫，畫中有詩。以后再學(xué)習(xí)古詩，要引導(dǎo)學(xué)生借助想象，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”的作用，還原再現(xiàn)詩中描繪的場景，使學(xué)生進入詩境，解決因古詩時空跨越度大而給小學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)困難。
古詩教學(xué)反思 8
近一段時間我一直在追《中國詩詞大會第二季》，這個節(jié)目的點擊率很高，在詩詞熱的背后，折射出的是中國人那顆跳動了千年的詩心，心動不如行動，公開課就選詩詞。
為了讓學(xué)生讀懂《送元二使安西》這首詩，為了能讓學(xué)生通過文字看到詩歌的本真，我選擇了以下策略：金文猜字，感受漢字魅力。一個金文的送字，讓大家看到了中華文字之美以及古人造字的智慧。化詩為畫，品味文字之境。抓住王維的詩中有畫，畫中有詩的寫作風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生將詩歌繪制成一幅圖畫呈現(xiàn)于黑板之上，再由圖畫進入詩歌，讓同學(xué)們講述畫中元二與王維難舍難分的離別情景，感受詩人與友人的深情厚誼。吟誦，體會古詩韻味之美。過去我也知道詩歌是可以成誦的'，但到底怎么誦？是個難題。千課萬人之行給了我答案，我大膽嘗試，課堂效果不錯！經(jīng)典送別詩多篇連讀，感受情感變化。送別詩有很多，其情感表達不盡相同，抓住同類詩對比，感受不同詩人寫送別時的情感表達的不同之處，打開眼界看世界，只為讓我們的孩子走到更遠的地方，看到更美的風(fēng)景。
好課在于多磨，這節(jié)課還有許多需要琢磨之處，細節(jié)仍需精修，教學(xué)機智仍需加強，個人素養(yǎng)仍需提高，教學(xué)之路其修遠矣，吾愿上下而求索！
古詩教學(xué)反思 9
在小學(xué)高年級所有的教學(xué)中，我就覺得古詩是很難教的，短短的幾句詩要深入的挖掘、拓展開來，讓學(xué)生去體會、感悟，實在是太難了。平時也很少聽到古詩這樣的公開課，（今年12月5日在外國語學(xué)校聽了易艷平老師的一節(jié)《清平樂村居》，她這節(jié)課主要要通過多種形式讓學(xué)生從讀并結(jié)合想象理解意思，學(xué)生學(xué)的很投入，課堂氣氛也很好，課后我在想，這樣上古詩詞，學(xué)生考試時能行嗎？）新課程下的古詩課堂，不提倡原本的逐字逐句的翻譯，要求讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上去自主感悟，達到一種無痕的.教學(xué)效果。說歸說，可做起來實在是難。
記得有一次我校潘校長來推門聽課，正好我上古詩《望天門山》，各位老師在聽了我的課后，對一些方面做了一定的肯定，讓我從理論到了實踐，對古詩教學(xué)也有了一定的目標。特別是大家指出了教學(xué)中的一些不足，讓我從中受益匪淺。
首先，讓我知道了每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計都要為自己的教學(xué)服務(wù)。在課堂開始導(dǎo)入古詩《望天門山》時，我是復(fù)習(xí)的形式導(dǎo)入，讓學(xué)生背一些描寫祖國大好河山的詩句，繼而引入要學(xué)的課文，然后介紹古詩的作者以及寫作的背景，介紹背景時一筆帶過，如果我能以圖片或其他的形式讓學(xué)生去了解這樣一種場景，那么就會在不知不覺中為下面的教學(xué)做了一個鋪墊，學(xué)生就更好的體會感情。
其次，對詩歌的理解上，學(xué)生一直停留在淺層次，上這首詩時我是這樣讓學(xué)生理解詩意的，讓學(xué)生先讀準這一句，要求讀出節(jié)奏，再讓學(xué)生找出這一句中你認為難理解的字或詞借助注釋或查找資料理解，實在解決不了的，師生合作解決，我只是引導(dǎo)學(xué)生從表面上理解，而我沒有適當?shù)娜ヒ龑?dǎo)他們向深層次挖掘從而使學(xué)生沒有完全的理解詩意，讀的效果也就沒有我想象中的那么好。對于詩中“中斷”、“出”、“回”等一些重點字詞，孩子們都能夠大體的理解。在教學(xué)中，教師可結(jié)合古詩設(shè)計一些問題，這些問題都可以在課堂中幫助學(xué)生更好的理解詩意，體會感情。
最后，我還會結(jié)合多年的教學(xué)，特別是古詩教學(xué)，幫學(xué)生歸納出一些方法，比如看見詩中有“愁”、“孤”、“獨”等字樣，這首詩所要表達的感情一般是“憂愁、寂寞”的感情；看見詩中出現(xiàn)了胡天、征人等字樣，就要知道這是邊塞詩，表達的感情要么是愛國，要么是思鄉(xiāng)的詩句等等
總之，我認為古詩的教學(xué)分可以下幾步進行：
1、介紹寫作背景以及詩中提到的一些知識點。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀要求讀出節(jié)奏，讀出感情。
3、設(shè)計一些有助學(xué)生理解詩意的問題。
4、總結(jié)出一些行之有效的學(xué)法。
古詩教學(xué)反思 10
中華民族是一個詩的國度，中華文化也是在詩的孕育、浸潤下萌發(fā)成長起來的。古詩在中國文化史上有著不可替代的地位，是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是人文教育和語言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。在浩瀚如煙的文學(xué)長河中，古詩就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。
經(jīng)過數(shù)天的準備，我的驗收課終于在29日進行。從教學(xué)設(shè)計到PPT的制作，從一堂堂的磨課到現(xiàn)今的驗收課，我做了很多的準備，也付出了許多汗水。從中，我學(xué)到了很多，也收獲了許多，我看見自己一點點的進步，一步步的成長。在此，我不得不感謝所有幫助我的領(lǐng)導(dǎo)以及老師們，感謝他們辛勤的指導(dǎo)，感謝他們對我毫無保留的教導(dǎo)。
雖說準備了很久，但正式上起課來還是會出現(xiàn)這樣那樣的問題。就拿我第一次磨課來說吧，總的來說三學(xué)環(huán)節(jié)思路清晰，教態(tài)自然大方，聲音甜美。自學(xué)檢測形式多樣，能夠及時糾正學(xué)生的錯誤讀音。優(yōu)點存在的同時，問題也大大的存在。我的語速過快，對學(xué)生的關(guān)注度不夠，詩歌拓展也較多，在識字教學(xué)這一塊兒浪費的時間較多，而且對于詩歌朗讀節(jié)奏的把握還有待提高，小組活動也較少。另外呢，還有些細節(jié)沒有注意，比如語文加分用紅筆，板書要稍微寫上去一點兒，這些都是我之前未曾注意的地方。
驗收課上完之后，整個人輕松了不少，也有了時間來進行一個教學(xué)反思。有了之前磨課經(jīng)驗后，我學(xué)到了不少，也改正了不少的問題。在不拿書的情況下，我的手也沒再像以前那樣不知所措，我的手也能學(xué)著自然的揮動。我明白了什么叫做“細節(jié)決定成敗”，能夠在漂亮的板書后寫上詩歌頁碼，記得加分要用紅筆。在教學(xué)的同時對學(xué)生的關(guān)注度也較高，能夠及時、客觀的評價孩子的表現(xiàn)，過度語優(yōu)美自然。可我的語速始終是我的一個大問題，我試著慢下來慢下來，可最終還是語速較快。對整堂課的時間把握也有所欠缺，評價語單一，缺少針對性。
通過此次驗收課，我看清了自身的不足，也理清了我的前進方向。作為一名教師不僅應(yīng)具有良好的專業(yè)基礎(chǔ)知識，教育基本功以及較強的教育教學(xué)能力，還要成為研究者，對自己的工作具有反思態(tài)度和積極探索的能力，要不斷地自醒和自我發(fā)現(xiàn)。所以，結(jié)合自身情況我就古詩朗讀教學(xué)做了以下思考：如何進行古詩朗讀教學(xué)？
在我國浩瀚的傳統(tǒng)文化中，一篇篇風(fēng)格各異、精彩紛呈的古詩文，就像是海洋里一顆顆明亮純潔的`珍珠，高貴典雅，璀璨奪目，打動著人們的心靈，扣擊著讀者的喜樂悲愁。誦讀教學(xué)，在古詩文教學(xué)中有著不可替代的作用。我認為古詩文的課堂誦讀教學(xué)可以從以下幾方面著手：
一、創(chuàng)設(shè)情境，營造氣氛
古人有云：“興趣是最好的老師”，所以想要教好古詩，就必須先從“興趣”入手。作為老師，就應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，營造氣氛，引領(lǐng)學(xué)生進入詩文，可以幫助學(xué)生快速進入所誦讀作品的氛圍。我所教學(xué)的三首千家詩（《初春小雨》《江南春》《清明》）都是關(guān)于春天的詩歌，所以在一開始我就采用圖片導(dǎo)入的方法，美美的春景圖配上美妙的音樂，能夠讓孩子馬上進入情境，感受詩歌意境。
二、傳授方法，培養(yǎng)誦讀
在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時，應(yīng)適時地傳授他們一些具體的誦讀方法。比如，在音調(diào)強弱方面，表示悲壯、快樂、斥責(zé)，或慷慨的文句，句子的頭部應(yīng)加強；表示不平、熱忱或確信的文句，句子的尾部宜加強；表示莊重、滿足或優(yōu)美的文句，句子的中部宜加強。在韻味緩急方面，含有莊重、敬畏、謹慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，宜緩讀；含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句，宜急讀。雖然這些我都懂得，但我自身的詩歌朗讀水平有待提高，對詩歌節(jié)奏的把握不太準，而且教學(xué)起來也不像想象中簡單。
總之，在古詩文誦讀教學(xué)過程中，我們要經(jīng)常性地對學(xué)生進行專門指導(dǎo)，授之以法，加強訓(xùn)練，使學(xué)生們形成敢于和樂于高聲而有感情地誦讀的風(fēng)氣和習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，使學(xué)生真正學(xué)會誦讀，實現(xiàn)學(xué)生與作品的同振共鳴。
引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀在朗讀教學(xué)中，應(yīng)采用技巧與情感相結(jié)合的方法引領(lǐng)學(xué)生感悟詩歌的美妙意境，即把主題相同的的幾首詩或詞放在一起進行誦讀。比如我此次的古詩教學(xué)，就是選的三首有關(guān)春天的古詩（《初春小雨》《江南春》《清明》）。三首詩放在一塊兒誦讀，學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)：同樣是春天，韓愈《初春小雨》中的是清新的；杜牧的《江南春》是富有哲理的；而《清明》又是不一樣的趣味。學(xué)生朗讀時應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生讀出適宜的語氣語調(diào)。古詩詞韻律很強，意境優(yōu)美。每一首詩都是一幅百看不厭的畫，每一首詞都是一曲用心譜就的歌，只有采用正確有效的方法指導(dǎo)學(xué)生朗讀，才能讀得有滋有味、有聲有色，方能做到人詩結(jié)合。
中華民族是一個詩的國度，中華文化也是在詩的孕育、浸潤下萌發(fā)成長起來的。詩歌在中學(xué)語文課中是一種最精致、最純粹、最優(yōu)美的文體，它對學(xué)生思想道德的培養(yǎng)起著潛移默化的作用，就像“潤物細無聲”的春雨。因而，古詩的欣賞與教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中舉足輕重，不可小覷，然而如何更好的進行詩歌教學(xué)，這還須不斷地實踐與探索。
古詩教學(xué)反思 11
我國是一個詩的國度，同時又是一個非常重視“詩教”的國度。特別是在對待少兒教育的問題上，古代的蒙學(xué)就非常重視詩歌教學(xué)，發(fā)揮詩的教化作用，編出了《千家詩》、《神童詩》等廣為流傳的詩歌教材，并積累了很多成功的教育經(jīng)驗，形成了一個優(yōu)良的傳統(tǒng)。在《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》指導(dǎo)下編寫出的新課程語文教材，秉承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，將古詩教學(xué)作為閱讀教學(xué)的重要組成部分，并提出了具體的教學(xué)要求和誦讀標準�？鬃釉唬骸安蛔x詩，無以言”。在傳統(tǒng)的古詩教學(xué)過程中，人們一直沿著這樣一種教學(xué)的模式：釋題目——解難字——譯全篇——說情感——齊背誦。
一、以情感做引領(lǐng)，渲染意境，入情入境。
詩中有畫，畫中有情，詩歌是藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶，它追求的是情景交融的美妙意境。要讓學(xué)生領(lǐng)悟這妙不可言的意境美，是古詩教學(xué)的重點和難點。解決這個重點，突破這個難點，靠的是語文教師在古詩教學(xué)過程中多樣化的教學(xué)形式。
中國的文學(xué)創(chuàng)作歷來講究一個“情”字�！扒檎呶闹�(jīng)”“情動而辭發(fā)”“為情造文”等等闡述都表明“情”是“文”的命脈。小學(xué)語文教材正是“情景交融”的產(chǎn)物。只要老師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生去感去體驗，學(xué)生情感的波紋會漸漸地涌動起來。兒童在學(xué)習(xí)語文的過程中怎么會從“入情”到“動情”呢？兒童情感的產(chǎn)生是與兒童的認識緊密聯(lián)系在一起的.。具體說，在學(xué)習(xí)語文的過程中，兒童的情感與他們對教材的認識相聯(lián)。而作者的情感是寓寄于他們描繪的對象之中的。因此，重要的一環(huán)，就是讓學(xué)生去認識，去感受教材寓寄情感的形象。兒童是通過形象去認識世界的。沒有形象的感受，就沒有情感。所以情境教學(xué)法主張“強化感受，淡化分析”道理也在此。文學(xué)巨匠巴爾扎克就說過“作家必須看見所有要描寫的對象�！边@種“看見”并非親眼目睹，這是意象的感受，是“仿佛看見”了。這“仿佛看見”雖不甚分明，卻是動態(tài)中的，是活生生的，雖比不上照相式的“看見”清晰，卻更為豐富、更為貼近兒童，而且留有寬闊的想象余地。
李吉林認為觀察情境符合兒童的心理特點（激發(fā)興趣）、思維特點（從直觀的形象思維向抽象的邏輯思維發(fā)展）、和兒童學(xué)習(xí)語言的特點（觀察的客體與辭語相應(yīng)聯(lián)系，相互溝通，情境教學(xué)成為豐富詞匯，發(fā)展語言的途徑）。
二、著眼語言的積累和語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
《九年義務(wù)教育語文課程標準》指出：“語文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語言素養(yǎng)的形成和發(fā)展，語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)”。夏丐尊先生曾指出：“在語感敏銳的人心里，‘赤’不但只解作紅色，‘夜’不但只解作晝的反對吧�！飯@’不但只解作種菜的地方，‘春雨’不但只解作春天的雨吧。見到‘新綠’二字，就會感到希望煥然的造化之功、少年的氣概等等說不盡的情感。見了‘落葉’二字，就會感到無常、寂寞等說不盡的詩味吧。真的生活在此，真的文學(xué)也在此�！�
三、倡導(dǎo)自主誦讀，尊重個性化理解。
《語文課程標準》中指出，閱讀是學(xué)生個性化的行為。閱讀反映著學(xué)生個性心理的行為，由于每個學(xué)生生活積淀不同，文化底蘊不同，審美情趣不同，審美的結(jié)果也就不會相同。有一位名人說得很好：正是兒童承襲了人類最初的詩性性格，他們智慧既指向眼睛所看到的地方，也指向心靈看到的地方。進行古詩文的教學(xué)，教師不能以自己獨白式的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，一定要珍視學(xué)生獨特的感受，讓學(xué)生在積極、主動的思維活動和情感活動中加深對詩意的理解，從而受到情感的熏陶和思想的啟迪。學(xué)生們吟誦詩文，抑揚頓挫，韻味無窮，不僅可以感受漢語言文字的音律美、意境美、形象美，還可以廣泛地積累語言，受到健康情感的熏陶與感染。
四、開發(fā)課程資源，拓展閱讀范圍。
古詩教學(xué)不能就詩教詩，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文課程。
古詩教學(xué)反思 12
“這次才俊課堂，我想上一節(jié)古詩詞課�！薄笆裁凑n都可以，只要把課備好了�！睅煾等杂盟回灥奈⑿貞�(yīng)我�？蓪τ谖襾碇v，選擇在一次公開課的課堂講古詩詞是勇氣，也是一份挑戰(zhàn)。短短的二十幾個字，學(xué)生如何學(xué)有所獲，老師又該教到怎樣的一個層次，并不容易把握。
確定了課題，便著手準備。第一版教學(xué)設(shè)計，我備的是《古詩二首》的第一首詩《牧童》，按照讀詩文——解詩意——悟詩情的步驟開展教學(xué)。隨后將教學(xué)設(shè)計發(fā)給師傅，師傅提出：“僅僅提出這三個步驟，看似板塊清晰，實則學(xué)生根本不理解什么是悟詩情，所學(xué)方法下次也不能學(xué)以致用。古詩的教學(xué)重點應(yīng)放在讀好古詩，理解古詩大意上，因而課堂上的大部分時間應(yīng)放在這一板塊�！庇谑怯辛说诙娼虒W(xué)設(shè)計，檢測預(yù)習(xí)包括交流詩人資料，小組互檢讀詩文，指導(dǎo)鋪、蓑等讀音，指導(dǎo)書寫生字。接著回顧了解古詩大意的方法，小組合作了解古詩大意，然后教授品關(guān)鍵字，想象畫面的方法，品悟詩境，美讀詩文，背誦詩文，改編詩文。第二版的設(shè)計明顯更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生。試講兩個班級以后，發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)設(shè)計還存在一些問題。其一：預(yù)習(xí)檢測占用時間過長，寫字指導(dǎo)不夠到位；其二：理解古詩大意板塊，教師指導(dǎo)太少，當學(xué)生脫離工具書，就不能將大意說條理，明白�？此坪唵蔚乃木湓�，真正理解還是存在一定難度。于是便有了第三版教學(xué)設(shè)計，調(diào)整預(yù)習(xí)檢測環(huán)節(jié)，通過兩道測試題檢測字音與字形，重點指導(dǎo)鋪的讀音與蓑的寫法。理解古詩大意環(huán)節(jié)，先人小組進行討論，指名回答，在這一過程中，教師相機追問，如：你覺得這片原野上的草長的怎么樣？原野的面積大嗎？你是從哪些地方感受到的？從而根據(jù)回答指導(dǎo)六七里、鋪等字的含義。當學(xué)生真正清楚的了解古詩的大意，下一板塊的巧品一字，入詩境才水到渠成。
三改教學(xué)設(shè)計，直至周五上這節(jié)課前依然擔(dān)心改編詩文環(huán)節(jié)時間不充足。縱觀這節(jié)課，所設(shè)教學(xué)目標基本達成，教學(xué)板塊較為清晰，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高。但每節(jié)課都存在問題與遺憾。首先，在理解古詩大意時，問學(xué)生從哪里感知到原野面積之大，青草生長之茂盛？除卻六七里，鋪字之外，橫也能體現(xiàn)出原野面積的遼闊，且理解古詩大意時，橫字并不好解釋。可課堂上一直擔(dān)心時間不夠充足，在學(xué)生說出鋪字與六七里以后，便慌于進行下一句的交流，忽略了這一課堂生成。再者，板塊時間安排上，思索在解詩意板塊可以再多一些時間，改編詩文環(huán)節(jié)其實可以改成三人小組講，發(fā)揮想象，豐富細節(jié)。這樣每一環(huán)節(jié)都可以砸的更扎實。課后我隨即檢測了學(xué)生對這首古詩詩意的理解，80%能獨立寫出古詩的大意，背寫古詩正確率也較高。但仍然存在十幾個孩子，對古詩的`前兩句理解不夠透徹。這也反映出，在理解古詩大意環(huán)節(jié)，應(yīng)提問更多的學(xué)生說一說。
這節(jié)課我們花費了大量的時間在理解古詩大意上，在此之前我是懼怕的，懼怕陷入教師剝絲抽繭般的品讀賞析。這節(jié)課過后，我亦有了新的思考。如同汪秀梅老師在《怎樣讓閱讀教學(xué)更有效》一書中提到的：“大家都在討論，古詩詞教學(xué)要不要精講？我認為關(guān)鍵看講什么，如何講。在小學(xué)階段，古詩詞教學(xué)不能進行理性分析、解讀，但教師引導(dǎo)學(xué)生借注釋理解詩詞大意，引導(dǎo)學(xué)生走進詩詞的境界，體會詩人表達的情感是非常有必要的。”我們因為害怕自己講的太多，而減少對學(xué)生的指導(dǎo)，實則也是忽視學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮�！澳阋獙W(xué)會追問�！睅煾档倪@句話時�？M繞在我耳旁，這句話的背后實則是老師本身對文本的透徹解讀，是放手學(xué)生去學(xué)，但心中有數(shù)。把方法教給學(xué)生，用生動的語言描述，把學(xué)生帶入情境，此時的誦讀才是與詩人的對話，才不至于讀百遍而不見其義�；蛘哌@就是古詩詞教學(xué)的度。
我仍不滿意自己在課堂上的臨場反映，不滿意自己在課堂上不夠松弛，自如。我又知道這并非一朝一夕之事。幸好呀，喜歡這樣的公開課，又受折磨于這樣的公開課。你為它花費了大量的時間，為它茶不想飯不思，而它也不吝嗇，終將滋養(yǎng)你平日的課堂。
古詩教學(xué)反思 13
課堂導(dǎo)入我采用了引用古詩導(dǎo)入，目的是激發(fā)學(xué)生對古詩的熱情，古詩感情豐富，知識涵蓋面廣泛，從而自然導(dǎo)入古詩詞的學(xué)習(xí)當中。
《鄉(xiāng)村四月》是宋代詩人翁卷所作，以白描手法寫江南農(nóng)村初夏時節(jié)的景象。小學(xué)古詩，乍一看，十分簡單，只是二十多個字而已，但，就因為它是語言的精華，知識、情感的蘊釀非常豐厚。
前兩句著重寫景，山坡田野間草木茂盛，平展的稻田里波光粼粼，天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲，大地一片片欣欣向榮的景象。后兩句著重寫人，四月到了，農(nóng)活多了，農(nóng)民們在田間地頭忙開了，又是蠶桑又是插秧，突出了“鄉(xiāng)村四月”的勞動緊張、繁忙。整首詩就是一幅色彩明麗的圖畫，不僅表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風(fēng)光的熱愛與欣賞，也表現(xiàn)出詩人對勞動生活、勞動人民的贊美。
學(xué)一首詩，如果僅僅只是了解大意，一節(jié)課下來效果應(yīng)該是非常令人滿意的，但新的課程標準的要求不僅僅是停留在這一層，詩中的美景美人得靠同學(xué)們自己去體會。如何讓同學(xué)們悟到詩中的美，就需要老師利用多方教學(xué)資源來做好引導(dǎo)。課中，以畫為線索，導(dǎo)出詩中靜的顏色，動的鳥聲、春雨和農(nóng)民忙種，明確詩人的贊美之情，在這個過程中，我時時以學(xué)生們的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，讓思維飛向課堂外的田野。總結(jié)升華文本時，以此時的`農(nóng)民在想些什么來引出時間對農(nóng)民朋友的重要意義，進一步升華至對我們大家的意義。課上完了，又展開課堂拓展，引申到課外山水田園詩作的集大成者王維身上，讓同學(xué)們?nèi)ダ首x王維的詩作，更能讓孩子們體會到古詩的意境美，尤其是“詩中有畫，畫中有詩”的詩，讓孩子們深刻感受古詩的韻味。
但課中仍存在不少瑕疵：在學(xué)生們用自己的話描述畫面時，如果適時播放一點輕音樂，加上老師滿懷深情的誦讀，我想，他們的語詞一定更加的淋漓盡致。其次是知識面的擴充不夠。對于作者，僅僅只是停留在程序上的介紹，學(xué)生們的印象不深。另外，也使我意識到，教師語言的行云流水并不代表入情入境，我的課堂用語少了那份詩歌所應(yīng)具備的“款款深情”，有時覺得它只是一個過程，毫無美感和凝練可言，現(xiàn)在想來，這樣的“橋”又怎能使學(xué)生走向美的享受呢？的確，頗感慚愧
古詩教學(xué)反思 14
《英英學(xué)古詩》是蘇教版小學(xué)語文第二冊第二單元的一篇課文。課文以對話的形式出現(xiàn)，語言淺顯易懂，能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。
這一節(jié)課是我們二年級語文組集體備課的展示課。提到集體備課，我不得不感謝我們組其他三位語文老師對我的無私幫助，剛開始我備課的初稿存在不少漏洞，同事們從不同的角度發(fā)表自己的觀點，我覺得他們的水平都很高，提的建議對我很有幫助。經(jīng)過修改，最終完成了復(fù)備任務(wù)。這次展示課我主要講了第一課時的內(nèi)容。
第一課時的.教學(xué)目標主要是認識本課的生字新詞，了解對話的表現(xiàn)形式，理解《靜夜思》表達的思想感情。第二課時，再開展分角色朗讀訓(xùn)練，背誦課文，學(xué)寫生字，拓展搜集背誦李白的其它詩作。
本課的教學(xué)，我首先引導(dǎo)學(xué)生背誦了自己積累的古詩，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，接著我重點引導(dǎo)學(xué)生認識對話的表現(xiàn)形式。通過朗讀對話，使學(xué)生理清英英學(xué)古詩的過程，最后通過看圖，聯(lián)系生活，我重點引導(dǎo)學(xué)生體會古詩《靜夜思》表達的思想感情，再有感情地朗讀古詩。
這節(jié)課上下來，我感覺有幾個不足之處。
第一，課件當中的字太小了，學(xué)生看不清楚。
第二，過于注重講讀課文，學(xué)生朗讀的形式太單調(diào)。如果能指導(dǎo)他們分角色朗讀會更好。
第三，在理解古詩之前，先讓引導(dǎo)學(xué)生解釋詩題會更好一些。
總之，在今后的教學(xué)中，我一定引以為鑒，把教學(xué)過程設(shè)計得再精細一些，再完善一些。
古詩教學(xué)反思 15
是一篇對話文章，課文以奶奶和英英的對話的形式引出唐代大詩人李白的名作《靜夜思》。課文內(nèi)容淺顯易懂，而且這首詩很多同學(xué)都能背得出，可能一開始上課的時候?qū)W生對形式上有所不解，結(jié)果在第一課時的'時候，確實如此，有個別的同學(xué)連幾次對話都不知道，因此我就先讓孩子們看看這篇課文和原來學(xué)過的課文有什么地方不同，接著再讓他們說說是和誰在說話，說了幾次，學(xué)生便一一作了回答，然后我再告訴孩子們，這就是這篇文章的與眾不同，它是一篇對話的文章，這樣，孩子們也就領(lǐng)悟了。
上好這篇文章，感覺孩子們的課堂表現(xiàn)很平淡，當然也有起波瀾的時候，特別是在理解古詩意思的時候，有孩子就通過觀察想象，告訴了我們，李白在這個月圓之夜，中秋節(jié)的團圓之夜，當其他人都在和家人團聚的時候，李白卻獨自一人在他鄉(xiāng)，感受著孤獨之情，難免會想念故鄉(xiāng)，想念故鄉(xiāng)的親人。接著讓他們聯(lián)系生活實際，談?wù)勛约旱母惺�，有學(xué)生就結(jié)合自身體驗說出了身在異鄉(xiāng)的特別感受，于是，我便讓孩子們拿起書，再讀讀課文的時候，他們的朗讀出乎我的意料，讓我也體會到了他們像李白大詩人那樣的淡淡憂傷。
我想，好的感受就要引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)廣闊的思維，從而才能真正的調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性。
古詩教學(xué)反思 16
本學(xué)期，我參加了中國教育學(xué)會“十一五”重點課題《誦讀經(jīng)典詩文，提高學(xué)生人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)》的課題研究。如何把誦讀中華經(jīng)典詩文與語文教學(xué)有機統(tǒng)一呢？為此，我在語文課堂教學(xué)中進行了大膽地嘗試。下面是我教《英英學(xué)古詩》一課中的一些體會：
《新課標》在第一學(xué)段的目標中指出：“誦讀兒歌、童謠和淺顯的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美�！边@一精神與誦讀經(jīng)典詩文的基本原則是“不求甚解，須知大意”的指導(dǎo)思想相符合。因此，教學(xué)本課，我注意在誦讀過程引導(dǎo)學(xué)生體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，培養(yǎng)語感。例如：指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩采取“在情境中朗讀”的方法，利用題頭課文插圖創(chuàng)設(shè)生活場景，讓學(xué)生分角色練讀，充分朗讀第二次對話內(nèi)容。利用第二幅圖，配上清幽的音樂，教師用充滿詩意和感情的語言描繪畫面，把學(xué)生帶進詩的意境中；再讓學(xué)生看圖想象：“中秋節(jié)，假如你一個人在他鄉(xiāng)，看著那圓圓的月亮，你會想些什么呢？”引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，層層深入地體會詩人對家鄉(xiāng)的思念之情。最后回到古詩朗讀上，通過指導(dǎo)學(xué)生各自朗讀、分組朗讀、分角色朗讀等，達到有感情地朗讀和背誦的要求。
實踐證明，這樣的.教學(xué)設(shè)計充分迎合了二年級小朋友富于想象的這一心理特點，在引導(dǎo)學(xué)生想象的同時，開拓的意境，再現(xiàn)了詩人的感受。 我想，在低年段古詩教學(xué)中詞句的疏通，當?shù)鰰r則淡出，拋去繁瑣古板的分析和死記硬背。這樣，學(xué)生既能輕松地學(xué)習(xí)古詩，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩的興趣，又領(lǐng)略到古詩文獨有的意境之美，提高他們的語文素養(yǎng)，為他們未來的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
古詩教學(xué)反思 17
本節(jié)課的教學(xué)過程能緊扣教學(xué)目標，突出重點，按照教學(xué)設(shè)計進行教與學(xué)的活動，在師生互動中達成教學(xué)目標。在教學(xué)過程中，體現(xiàn)自主、合作、探究的理念，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把課堂教給學(xué)生，使之真正成為學(xué)習(xí)的'主人。課堂氣氛良好，學(xué)生積極性高，達到了“文明自主，高校快樂” 的效果。但由于學(xué)生對作者以及寫作的時代背景了解不多，體會不深，所以，詩的意境感悟不是十分透徹，對中國古代詩歌的積累及修養(yǎng)有待進一步提高。這節(jié)課我試圖走出詩歌教學(xué)的困惑，一改過去詩歌教學(xué)中，教師講解字句的理解，學(xué)生閱讀背誦的死板教學(xué)模式。
大膽把閱讀、欣賞、領(lǐng)悟、感受的主動權(quán)全部交給學(xué)生，教師只略作點撥。充分調(diào)動了學(xué)生的閱讀興趣，發(fā)揮了他們的主觀能動性。而且課后發(fā)現(xiàn)，由于學(xué)生透徹地理解了詩歌，背誦起來也很順利，默寫時甚至很少寫錯別字，而學(xué)生筆下的春天也是生機勃勃，詩意盎然。反思課堂教學(xué)的設(shè)計，我覺得就是體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念，真正做到教師主導(dǎo)，學(xué)生主動，實現(xiàn)學(xué)生與文本，學(xué)生與學(xué)生，老師與文本，老師與學(xué)生的對話，構(gòu)建閱讀成為思維碰撞和心靈交流的課堂，搭建起互動的橋梁，讓學(xué)生在課堂上敢想敢說，能想能說，會想會說。
古詩教學(xué)反思 18
二年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語言積累，他們對于古詩《靜夜詩》已很熟悉，有部分學(xué)生在課前已經(jīng)能讀、能背了。但“古詩”這種語言材料是一種結(jié)晶體，蘊藏著很深的智慧和哲理。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們所謂的能背，僅僅是一種機械記憶，有些學(xué)生連詩中的一些字還不認識，字音讀不準，字形不清楚，對于詩意及蘊含的道理還不明白。所以，在教學(xué)中我根據(jù)學(xué)生這方面的學(xué)情，結(jié)合低年級語文教學(xué)大綱的要求，進一步提出了本節(jié)課的教學(xué)目標，即在理解字意和詩句的基礎(chǔ)上，讀好、背好這首詩，體會古詩所蘊含的道理。
我并沒有直接按課文中的程序來上。我先設(shè)計一系列的話題，讓同學(xué)們先觀察圖中的月亮于平時我們看到的.月亮有什么不同？這大概是什么時候的月亮？你家是如何過中秋的？假如你一個人在他鄉(xiāng)，看著那圓圓的月亮，你會想些什么呢？而同學(xué)們也暢所欲言的說出了自己的真實感受，進入了我預(yù)先設(shè)計好的教學(xué)思路中來了。從而自然而然的引出了古詩〈靜夜詩〉，讓同學(xué)們在了解李白在做這首詩時的背景后能更好的理解這首古詩。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計也充分迎合了二年級小朋友富于想象的這一心理特點。在引導(dǎo)學(xué)生想象的同時，開拓時的意境，再現(xiàn)詩人的感受。
我想，只有把孕伏于知識體系中的潛在的方法因素變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的直接對象，這樣才有可能啟迪和引導(dǎo)學(xué)生對知識創(chuàng)造過程的全面理解；只有把教材內(nèi)容中的靜態(tài)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思維活動中的動態(tài)作用對象，在教學(xué)過程中才能充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
古詩教學(xué)反思 19
古詩詞教學(xué)的幾點反思 古詩詞是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠，泱泱大國的詩風(fēng)詞韻陶冶了一代一代的華夏兒女。孔子說：不學(xué)詩，無以言“。結(jié)合自己多年對古詩詞的教學(xué)，談幾點反思。
�。ㄒ唬┳尮旁娫~回歸“誦讀“之本。千百年來，美讀呤誦是學(xué)語文的根本之法！“熟讀唐詩三百首，不會作詩也吟”。說明誦讀作用重大。古典詩詞是富有音樂美的文學(xué)樣式。它講究韻律、節(jié)奏。要體會這種美、必須誦讀。誦讀有理解古詩詞的寫作手法，誦讀有助于觸類旁通。在課堂教學(xué)中，教師要讓學(xué)生充分感知語言材料，全身心投入作品，展開文本對話。讓學(xué)生自讀，從整體上感知課文。不管秋取哪種形式，都要進行科學(xué)的誦讀指導(dǎo)，以便讀準字音，節(jié)奏，讀出語氣和語勢。正確的誦讀可使學(xué)生較快地進入賞析古詩詞的角色， 有利于理解古語詞的含義，感覺它的韻律美、節(jié)奏美，調(diào)動生活體驗，激起相似的情感。
�。ǘ┳尮旁娫~回歸人文之本。
我國古代的詩人、詞人中有很多是思想家，他們的詩詞體現(xiàn)了許多我們稱之為“傳統(tǒng)”的東西，它可以內(nèi)化為“素養(yǎng)”的營養(yǎng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦古詩詞，不但可以積累典型語文材料，在心田播下民族文化種子，還有助于他們深化對社會、自然、人生的認識，有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，形成健康的人格。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的報國激情；“烽火連三月，家書抵萬金”的傷世感懷。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完善，培育高尚的人文精神。
�。ㄈ┳尮旁娫~教學(xué)回歸積累。
古詩詞有著旺盛的生命力，許多精華名句流傳不衰，已經(jīng)成為融入人們的生活，我們就當引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當?shù)剡\用古詩詞名句，會為文章增色。為了強化這種意識，可以采取“每周一詩”和“名句對對”的辦法。一周出示學(xué)生一首古詩詞，要求誦讀，或把名句中的上句寫在黑板上，讓學(xué)生對。
�。ㄋ模┳寣W(xué)生插上想象、聯(lián)想的翅膀。具體可以這樣操作：
1、引導(dǎo)學(xué)生運用畫畫的形式，將詩詞中所描繪的景色和包含的意境細致、形象地描繪在畫紙上，讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，滿足創(chuàng)作的欲望。
2、通過讓學(xué)生在課外收集作者的其他古詩詞，收集與課文同類內(nèi)容的古詩詞，收集有相同意象的詩句、詞句，同樣可以使學(xué)生學(xué)會聯(lián)想，培養(yǎng)發(fā)散性思維。例如我教王翰的《涼州詞》時，讓學(xué)生聯(lián)想其他描寫軍旅生活的詩詞，王維的《送元二使安西》盧綸的《塞下曲》、范仲淹的《漁家傲》，王晶齡《從軍行》和《出塞》等。教王昌齡的《出塞》時讓學(xué)生聯(lián)想其他邊塞詩：岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。
3、要求學(xué)生發(fā)揮想象、聯(lián)想，運用描寫、敘述等表達方式改寫詩詞，也不失為一種好辦法。
�。ㄎ澹┳寣W(xué)生點燃創(chuàng)造的火花。
我們要引導(dǎo)學(xué)生主動探究，讓他們借助工具書、注釋，理解重點字詞的意思。學(xué)生在自主理解的`過程中可能會理解錯誤，甚至鬧出笑話，這時我們就要保護學(xué)生的創(chuàng)新火花。積極地加以肯定，以要適當?shù)囊龑?dǎo)。此外，用“放電影”方式，同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識�！胺烹娪啊本褪亲寣W(xué)生閉上雙眼，在 輕柔的音樂聲中或在老師的誦讀聲中，充分發(fā)揮自己的想象，在腦海中呈現(xiàn)一幕幕古詩詞所表現(xiàn)的情景，不同的學(xué)生就象不同的電影導(dǎo)演。
作為一名語文教師，我們有義務(wù)讓“古老“的詩詞奏響”創(chuàng)新“的凱歌。
古詩教學(xué)反思 20
傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞一般都是先反反復(fù)復(fù)地誦讀，再進行語言的品析，進而感受詩歌的意境。學(xué)生對這種教學(xué)模式已經(jīng)十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古詩詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上，把完整的詩句弄得支離破碎，那還有什么美感可言呢？新的課程標準明確提出：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。在這一基本理念指導(dǎo)下備課時設(shè)想能否找到一種新的方法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣和熱情？能否運用自主、合作、探究的方式，來學(xué)習(xí)古詩詞？
基于以上認識，我們準備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成。注重整個學(xué)習(xí)過程的層次性，由易到難，由初步感知到深入探究。本課兩首《少年行》、《馬》是唐代詩人王維和李賀所作，前者通過贊美少年的力大無窮，沉重勇敢，智勇雙全的英雄形象，表達詩人渴望建功立業(yè)的志向。后者通過描寫馬渴望上戰(zhàn)場，表現(xiàn)了詩人渴望建功立業(yè)的志向。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時代背景不同。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象，從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法———“知人論詩、知時論時”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí)。
在課前，根據(jù)教學(xué)設(shè)計，我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意。在上課時學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中，學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮，課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言，積極探討，學(xué)有所得。一堂課中，學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中，感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同，體味到了詩人渴望建功立業(yè)的志向，取得了較好的`學(xué)習(xí)效果。
但在教學(xué)實踐過程中，也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題；
1、本課的教學(xué)設(shè)計將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中，這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景，但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢？什么時候介紹詩歌的寫作背景，以什么樣的方式來介紹，這是一個值得探討的問題。
2、要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《少年行》這首詩歌時，如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下少年的力大無窮、智勇雙全，而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生；如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文；這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。
3、在本課教學(xué)中，還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟，讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受，給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機會，讓學(xué)生參與大量的實踐體驗，為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間
古詩教學(xué)反思 21
《絕句》這首詩是杜甫在成都浣花溪草堂閑居時寫的，共寫絕句四首，本詩是其中的第三首，描寫了草堂門前浣花溪邊春景。本詩由兩聯(lián)工整的對偶句組成。前兩句“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”寫的是動景。首句堂前黃鸝鳴于翠柳間，是近景；次句白鷺飛上青天，是遠景。這些景物的畫面，色彩艷麗：嫩黃的小鳥，翠綠的柳林，雪白的鷺鷥，蔚藍的青天，四種色彩給人以深刻的印象。不僅有色還有聲，有那婉轉(zhuǎn)動聽的鶯歌，真是一派生機勃勃的明麗的景象。
后兩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”寫的是靜景。前兩句兩個動詞是“鳴”“上”，后兩句是“含”“泊”，一動一靜。第三句寫西嶺的積雪，是遠景。 “含”字運用擬人手法，十分貼切生動；“千秋”點出時間的久遠，更顯出其靜。第四句寫門前的船只，是近景。“泊”，停泊著，靜中包含著動；“萬里”點出路途的遙遠。這首詩，每句一景，其中動景、靜景，近景、遠景交錯映現(xiàn)，構(gòu)成了一幅絢麗多彩、幽美平和的畫卷，令人心曠神怡，百讀不厭。自己也很喜歡這首詩，本月的明日之星就選擇了這首詩，但上下來卻發(fā)現(xiàn)有很多不足的地方，整個教學(xué)設(shè)計的環(huán)節(jié)欠合理，朗讀指導(dǎo)也沒到位，互動環(huán)節(jié)也沒互動好。說來慚愧，在上這堂課之前，曾經(jīng)聽了其他老師上這節(jié)課，她一邊上，我也一邊在想：自己這個環(huán)節(jié)會怎樣處理，應(yīng)該怎樣處理。也和師傅討論過某些環(huán)節(jié)該如何處理，如何設(shè)計，但在實際的上課過程中，發(fā)現(xiàn)自己思考的還是遠遠不夠，沒有細細地解讀文本。 在朗讀環(huán)節(jié)的設(shè)計中，沒有精心處理好朗讀的層次。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦古詩，是古詩教學(xué)的重點。因此在課堂上要體現(xiàn)朗讀的指導(dǎo)過程。在這節(jié)課上，我也重視了古詩的朗讀，并設(shè)計了多處朗讀，但在具體的上課過程中卻沒有好好地指導(dǎo)。到課的尾聲，學(xué)生本來讀得蠻好的，并且熟讀成誦了。但我卻提出了讓學(xué)生劃一劃節(jié)奏，根據(jù)節(jié)奏來朗讀，這就又回到了淺層次的朗讀上了。課結(jié)尾時，學(xué)生已經(jīng)理解了詩的意思了，應(yīng)該是深層次的指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生在理解詩的意思的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀，而不應(yīng)該只根據(jù)節(jié)奏點來讀一讀。在“初讀”環(huán)節(jié)上，我的要求太高了，初讀便提出了邊讀邊思考詩的意思，問的問題太廣了，缺乏針對性。其實，“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸�！比绻麑W(xué)生真正理解了詩句的意思，感悟了詩人的感情，斷句就不會成為問題。因此，在以后的教學(xué)中，我還將在朗讀的層次上多下功夫。
在理解詩句的時候，說出來有些臉紅，自己都沒有徹底弄懂“東吳”的意思，結(jié)果一遍遍地問學(xué)生，對于學(xué)生的回答，自己也沒給出明確的答案。還有在比較“飛”和“沖”哪個字用的好時，通過手勢，指導(dǎo)學(xué)生理解“沖”，“沖”字點出了方向，學(xué)生也明白了。但在指導(dǎo)朗讀時，我卻讓學(xué)生簡單地做著飛的動作讀這句詩，這樣就誤導(dǎo)了學(xué)生，還是停留在對“飛”的理解，而不是“沖”，本來是想活躍課堂氣氛，加深學(xué)生的理解，結(jié)果卻成了這堂課的敗筆。在課上，有個互動的好契機，我沒能及時抓住。一學(xué)生讀完詩后，說這首詩寫得很好，用了對聯(lián)，我的第一反映是學(xué)生說錯了，應(yīng)該是對仗。其實現(xiàn)在想想，當時學(xué)生想表達的就是對仗，只是不知道怎么說，當時我只要引導(dǎo)下，學(xué)生就馬上理解了，并且能夠在詩中找出對仗的地方，因為我的愚昧，失去了和學(xué) 生互動的機會。在今教學(xué)中，要多鉆研教材，準確地去解讀教材，把握精要，積極開發(fā)相關(guān)的課程資源，不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)。
時代背景沒有應(yīng)適時出示。我的.教學(xué)設(shè)計將杜甫寫《絕句》時的背景資料放在理解詩句的含義之后，在拓展的時候才講述了當時寫這首詩的背景，目的是了解詩意后引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀并學(xué)習(xí)同時期寫得另外一首《絕句》。但效果不佳，學(xué)生的反映平平。看來，教師為學(xué)生提供的有助于理解語言文字的幫助，要選用最佳時機，才會取得最佳效果。在這節(jié)課中，我的板書也沒有在最佳時機出示，板書應(yīng)該是每篇課文的精華，我在寫“有動有靜”時是在學(xué)生朗讀的時候?qū)懙�，沒有利用好板書，板書不應(yīng)該是為了完成而寫之，應(yīng)該要對學(xué)生的學(xué)習(xí)有幫助。這首詩還適合利用副板書來幫助學(xué)生更好地理解詩句的意思及寫法，我在設(shè)計時沒有合理周詳?shù)乜紤]。
在這一節(jié)課的教學(xué)中，除了上面所說的，還有許多方面還存在著不足，譬如說，在認真聽學(xué)生回答，及時作出反應(yīng)這方便還很欠缺，對學(xué)生的>傾聽還不夠；粉筆字也需要再花時間、精力去苦練；對學(xué)生的學(xué)情了解的還不夠；教學(xué)時間還應(yīng)掌握好，合理分配教學(xué)時間；語言的力度不夠，渲染的氣氛不到位，沒有讓學(xué)生最大限度地投入到課文中，削弱了語文教學(xué)的人文性。培根說：“讀詩使人靈秀�！弊鳛檎Z文教師，我們的目標是——讓學(xué)生愛上古詩！在今后的工作中還是要不斷磨練自己的教學(xué)基本功，下功夫苦學(xué)，虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)，勤學(xué)好問，希望自己能夠不斷學(xué)習(xí)，不斷充實自己，達到師傅那種應(yīng)用自若的狀態(tài)。學(xué)無止境，繼續(xù)加油！
古詩教學(xué)反思 22
古詩的教學(xué)對于我來說總是覺得枯燥無味，備課時無從下手，上課時又覺得沒有內(nèi)容可講，每次的古詩課上都是老師的一言堂，總是覺得這種文章離學(xué)生的生活實際比較遠，內(nèi)容又單調(diào)，自己給學(xué)生說說，學(xué)生會背會默寫就算了。在我讀了《讓學(xué)生在語文課上做小主人》中“古詩教學(xué)”這一章以后，我對古詩教學(xué)有了全新的認識。該文從培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力、理解能力、總結(jié)提高三個方面，全面、系統(tǒng)地講解了古詩的教學(xué)方法以及學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。文章中經(jīng)典的理論、生動的案例、具體的指導(dǎo)，猶如一盞指路燈，使我豁然開朗。重新審視古詩教學(xué)我有了新的感受和想法。
一、學(xué)習(xí)古詩必須改進教學(xué)方法
1、提倡不求甚解
古詩用字凝練意境深遠。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學(xué)生理解能力差，但記憶力特別強。所以在學(xué)習(xí)中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導(dǎo)，而不在于“講”。學(xué)生會背不一定理解得準確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。
2、開展多種活動
古詩具有音美、意美、形美的特點，教學(xué)時根據(jù)孩子的年齡特點，開展形式多樣、生動活潑的學(xué)習(xí)活動。如根據(jù)詩意，組織學(xué)生表演、繪畫、改寫等，把詩中的畫面和詩人的感情在學(xué)生頭腦中“活”起來。還可以定期開展背詩比賽，通過活動，增進對詩詞的理解，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、鼓勵學(xué)生仿寫
這里的“仿寫”并不是讓學(xué)生寫古詩，而是讓學(xué)生躍躍欲試的情況下，鼓勵學(xué)生嘗試著寫詩。古詩講究格式韻律，讀起來朗朗上口，學(xué)生好奇心強，樂意模仿�？梢砸龑�(dǎo)學(xué)生把在生活中的所見、所聞、所想，模仿詩人的樣子寫下來，對于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作能力有著十分重要的作用。
二、古詩是語文教學(xué)的好教材
通過學(xué)習(xí)這一章的內(nèi)容我從新品味詩句深深地體會到古詩經(jīng)典無一不是作者敏銳的觀察力，豐富的想象力高超的語言表達技巧的集中體現(xiàn)，因此學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩，無疑是為他們提供良好的寫作范例。
1、學(xué)觀察
如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”一句，是詩人觀察廬山所獲得的直觀感受�！皺M看”廬山是連綿起伏的大嶺；“側(cè)看”廬山又成了高大挺拔的山峰�！斑h”、“近”、“高”、“低”，都是指詩人觀察角度的變化，“各不同”則是對廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人從不同的觀察點不僅寫出了廬山的突出特征，而且還從哲理的角度提出了一個認識事物的原則：要了解、掌握事物的真相、本質(zhì)，必須擺脫限于一時一地的片面性。在以后的學(xué)中我可以讓學(xué)生通過品味這些詩句體會到觀察事物不僅應(yīng)細致，而且要邊看邊想，在寫作中才能更好地抓住事物的特點來寫。
2、學(xué)想象
創(chuàng)新源于想象。學(xué)習(xí)古詩中的想象培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高寫作水平。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長，氣勢磅礴，讀后憾人心魄，如臨其境。學(xué)習(xí)這樣的古詩，讓學(xué)生體會古代詩人的立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠，不僅可以提高他們的審美能力，而且對于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，起到積極的作用。
3、學(xué)語言
古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言的范本，如王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，歷來受到贊嘆，把這個字換成“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字也通順合理，但都不如“綠”字有形有色。“綠”寫出了春風(fēng)有色，它染綠了江南，給人一種鮮明的形象感，讓人仿佛看到綠茸茸的細草鋪滿江岸，看到萬物爭春的生動場面。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩人對用字的'精心選擇和設(shè)計，對他們作文的遣詞造句，無疑有很大幫助和啟迪。
三、古詩是品德教育的切入點
1、通過學(xué)習(xí)古詩對學(xué)生進行愛國主義教育
一首首精練的古詩，不僅是詩人才華橫溢的結(jié)晶，也是他志向高遠的體現(xiàn)，在我們熟知的唐宋詩人中，有立志為國馳騁沙場的辛棄疾、王維；有憂國憂民的杜甫、陸游；有藐視權(quán)貴的李白、蘇軾他們的作品處處體現(xiàn)著高尚的情操和愛國的情懷。生活中的南宋詩人陸游，臨終前寫下了《示兒》這首詩：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無望告乃翁。”短短的八個字，道出了詩人對抗戰(zhàn)事業(yè)的滿懷必勝信心，其殷殷的愛國之情懷，讀了無不使人動容。詩人憂國憂民的情懷，正是現(xiàn)代小學(xué)生品德教育中需要加強的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些詩詞，無疑是在學(xué)生心目中，植下了愛國之根，注入了民族之魂。
2、通過學(xué)習(xí)古詩陶冶學(xué)生的審美情操
古詩是一種高品位的精神文化。它對凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美，古詩中也注入了這種尚清意識�！安灰丝浜妙伾�，只留清氣滿乾坤。”“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間�！痹娙送形镅灾荆憩F(xiàn)了堅定的志向，歌頌了高尚的品格。引導(dǎo)學(xué)生讀這樣的詩，為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響，進一步提高了審美水平。
總之，我要在以后古詩教學(xué)中充分借鑒“古詩教學(xué)”中的教法與學(xué)法，緊扣語文課標的精神，努力讓整個課堂氣氛活躍，書聲瑯瑯，學(xué)生充分地讀，充分地說，充分地寫，真正做到以學(xué)生為主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)到讀書、寫作的方法，提高學(xué)習(xí)的能力，使古詩教學(xué)生動有趣，異彩紛呈。
古詩教學(xué)反思 23
一直以來，我就覺得古詩是很難上的，短短的幾句詩要深入的挖掘、拓展開來，讓學(xué)生去體會、感悟，實在是太難了。平時也很少聽到古詩這樣的公開課，只知道在新的課程標準的要求下，更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生對古詩誦讀的能力和想象力，加深理解和感悟，獲得思想的啟迪，使學(xué)生真正享受到審美的樂趣。新課程下的古詩課堂，不提倡原本的逐字逐句的翻譯，要求讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上去自主感悟，達到一種無痕的教學(xué)效果。說歸說，可做起來實在是難。
在一次研討課上，原本想選篇閱讀課文上，可是想既然古詩是我一直很困惑怎么去教學(xué)的一種文體，不如就選古詩吧，這樣也是一次學(xué)習(xí)和提升自己的好機會。各位老師在聽了我的課后，對一些方面做了一定的肯定，讓我從理論到了實踐，對古詩教學(xué)也有了一定的目標。特別是大家指出了教學(xué)中的一些不足，讓我從中受益匪淺。 首先，讓我知道了每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計都要為自己的教學(xué)服務(wù)。在課堂開始導(dǎo)入古詩《九月九日憶山東兄弟》時，我是以圖片的形式導(dǎo)入，繼而介紹古詩的作者以及寫作的背景。這首詩主要就是讓學(xué)生感悟詩人獨自一人在他鄉(xiāng)的孤獨、寂寞的心情，從 而體會王維思念自己家鄉(xiāng)的親人的思想感情。在導(dǎo)入時，雖然我介紹了重陽節(jié)是個萬家團圓的日子，一家人要聚在一起登高、喝菊花酒、賞菊、佩帶茱萸等。但在這個方面我是一筆帶過，如果我能以圖片或其他的形式讓學(xué)生去了解這樣一種場景，那么就會在不知不覺中為下面的教學(xué)做了一個鋪墊，也讓學(xué)生更好的領(lǐng)悟到王維的“每逢佳節(jié)倍思親”的感情。
其次，對詩歌的理解上，學(xué)生一直停留在淺層次，而我沒有適當?shù)娜ヒ龑?dǎo)他們向深層次挖掘，從而使學(xué)生沒有完全的理解詩意，讀的效果也就沒有我想象中的那么好。從知背景，知試題，知詩意等，我是以學(xué)生為主體，但是我卻沒有考慮到孩子們心中的需求并不只是停留在表面。對于詩中“獨”、“異”、“倍”、“遙”、“少一人”等一些重點字詞，孩子們都能夠大體的'理解。但就如老師們提出的那樣，“遙”到底是有多“遙”？這時候，可以通過地圖讓學(xué)生體會到遙的距離，從而更好的感知王維在離家?guī)啄甑臅r間中的那份孤獨和寂寞�！吧僖蝗恕鄙俚牡降资钦l？如果你是作者的親人，你想對他說些什么呢？這些問題都可以在課堂中幫助學(xué)生更好的理解詩意，體會感情。
通過這次研討課，我也初步知道了在教學(xué)古詩時的一些技巧。古詩重在讀，特別是對于三年級的學(xué)生，他們還沒有具備一下子就能分析詩意的能力。所以先要讓學(xué)生知道古詩的節(jié)奏。在多讀的基礎(chǔ)上再去悟情，而學(xué)生只有在真正悟情了才會讀出詩中的情感，古詩的韻味。我想“熟讀百遍，其義自見”也就是這個道理吧。還有對于我們這樣的青年教師，應(yīng)該加強自身的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)和實踐中，不斷加強自己各方面的修養(yǎng)。路還很長，我們應(yīng)該在走的過程中有所收獲，不斷成長。
古詩教學(xué)反思 24
在教學(xué)古詩《詠柳》其中的兩行詩“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀時”時，我啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象：“在這美好的春光里，似剪刀的二月春風(fēng)除了剪出細嫩的柳條外，還剪出了什么？”一經(jīng)“點燃”，學(xué)生精彩紛呈的各異思維就展現(xiàn)出來：
“剪出了火紅的桃花”，“剪出了活潑可愛的小燕子”，“剪出了大地的胡須——小草”預(yù)料之中的答案讓我滿意，正當我打算收場時，一位孩子說：“還剪出了這一大片春光�！闭Z出驚人，使我一愣，心中盤算該如何評價這樣的'答案，如果按照常理思考：“春光”這看不見摸不著的東西如何能用“剪”呢？但多年的教學(xué)實踐又提醒我：“要小心對待學(xué)生萌芽中的創(chuàng)新思維”。
也許是受到了我的鼓舞和這個富有創(chuàng)意孩子的啟發(fā)，接下來一個個孩子的發(fā)言則完全超出了我的意料之外，帶給了我更大的震動：“剪出了花的香味”“剪出了宛轉(zhuǎn)的鳥語”“剪出了草地上我們嬉戲的姿態(tài)”“剪出了春光中孩子們的一張張笑臉。” “剪出了風(fēng)中悠揚的歌聲”最后一位同學(xué)儼然在做著精辟的總結(jié)“剪出了空氣中快樂的氣息”。
回到辦公室，望著窗外美好的春光，我又在回味學(xué)生剛才的話語，發(fā)現(xiàn)這竟帶給了我那么多享受的畫面。我明白了：有時候千萬不要自以為是，給孩子強加成人的思想，兒童的世界是可以尊重的。我又很慶幸：就是因為自己的順勢而導(dǎo)，才使詩意噴薄。
古詩教學(xué)反思 25
授完古詩《春曉》，感覺春意融融。這首古詩給我們展現(xiàn)的是一幅雨后清晨的春景圖。它看似平淡卻韻味無窮。不寫繁花似錦，不寫芬芳醉人，只用寥寥數(shù)筆，就把那不經(jīng)意的一瞬間感受到的濃濃春意勾勒得淋漓盡致。詩人由喜春而惜春，用惜春襯愛春，言簡意濃，情真意切。從那“夜來風(fēng)雨聲”中，我們可以盡情地想象那鶯歌燕舞、百花齊放的爛漫春光。課堂上，以下幾方面做的不錯。
一、交給學(xué)生識字的主動權(quán)
在學(xué)生自讀后，請他們說說：你想提醒大家讀好哪個字？學(xué)生對于充當“小老師”的角色一向很感興趣，各抒己見，如：“覺”讀撅嘴音，“處”是翹舌音，“聲”是后鼻音等等。我相機讓學(xué)生組詞，說說能用什么辦法很快記住這些難字。跟著我又問：哪個字告訴我們詩寫的是什么季節(jié)？哪個字告訴你不明白意思？“曉”是什么意思？“不覺曉”呢？學(xué)生不明白的詩句意思我讓他們用符號標出來，再次閱讀詩句，猜測詩意。
二、讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會詩的意境。
課堂上我讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶。讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識字、學(xué)詞、析句、理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動，注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受到詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，
從而漸入古詩意境。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會讀的`樂趣，悟出詩的意境，提高朗讀能力。
三、從表演啟發(fā)詩的大意
只有讓學(xué)生體會到詩的大意，才能接著體會詩的意境和情感，才不會在讀的時候毫無表情地念。因此當學(xué)生能讀出詩人所寫是春天這個季節(jié)的所受所見所想，我讓學(xué)生看著我，邊觀察邊跟著演一演，學(xué)生的興致高漲，通過這樣直觀的演和說，學(xué)生對詩意有了大概的了解。接下來我就讓學(xué)生帶著自己的理解再讀古詩，并激發(fā)他們自行創(chuàng)編動作加以表演讀，真是不可以小看孩子，剛才我還擔(dān)心他們讀不懂詩呢，而現(xiàn)在卻能把詩讀得又有表情又有動作，聲情并茂。我相信他們對這首詩也有了深刻的認識和印象了。
我在教學(xué)時還有個別環(huán)節(jié)把握得不好，讓學(xué)生在感官上再去發(fā)現(xiàn)美麗，也許效果會更好。還有，讓學(xué)生說得少了點。在今后的教學(xué)過程中應(yīng)該多注意他們的水平，不可提出過分高的要求。再是，低年級學(xué)生由于年齡小，又特別好動，學(xué)習(xí)注意力易分散，興趣不穩(wěn)定。教師要特別注意組織課堂紀律。
古詩教學(xué)反思 26
古詩《春曉》是眾所熟識的名詩，在學(xué)習(xí)之前我就估計每個學(xué)生應(yīng)該差不多都會背，可是通過課堂上讓學(xué)生自讀自學(xué)后，檢查發(fā)現(xiàn)其實好多根本讀不準。但孩子畢竟是孩子，認為自己會背了就不用學(xué)了。真要叫他們理解詩意，跟著老師念一句理解一句，那也是不大可能的。怎么在這堂課能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢？在課堂上的那一刻，我心里著急起來，我知道我不能像平時那樣上了。一堂課下來，倒也有了新的啟發(fā)。
一、交給學(xué)生識字的主動權(quán)
在學(xué)生自讀后，請他們說說：你想提醒大家讀好哪個字？學(xué)生對于充當“小老師”的角色一向很感興趣，各抒己見，如：“覺”讀撅嘴音，“處”是翹舌音，“聲”是后鼻音等等。我相機讓學(xué)生組詞，說說能用什么辦法很快記住這些難字。跟著我又問：哪個字告訴我們詩寫的是什么季節(jié)？哪個字告訴你不明白意思？“曉”是什么意思？“不覺曉”呢？學(xué)生不明白的詩句意思我讓他們用符號標出來，再次閱讀詩句，猜測詩意。
二、從表演啟發(fā)詩的大意
只有讓學(xué)生體會到詩的大意，才能接著體會詩的意境和情感，才不會在讀的時候毫無表情地念。因此當學(xué)生能讀出詩人所寫是春天這個季節(jié)的所受所見所想，我讓學(xué)生看著我，邊觀察邊跟著演一演，學(xué)生的'興致高漲，（我以睡得不想醒來的表情為開頭，跟著表演了看到窗外地上的落花，知道下了一夜的春雨，配上白話的詩意解釋），通過這樣直觀的演和說，學(xué)生對詩意有了大概的了解。接下來我就讓學(xué)生帶著自己的理解再讀古詩，并激發(fā)他們自行創(chuàng)編動作加以表演讀，真是不可以小看孩子，剛才我還擔(dān)心他們讀不懂詩呢，而現(xiàn)在卻能把詩讀得又有表情又有動作，聲情并茂。我相信他們對這首詩也有了深刻的認識和印象了。
感謝我的學(xué)生，讓我再一次看到了他們的活力和潛力，我知道課堂小主人們的主動權(quán)一旦充分給予，他們學(xué)習(xí)的興趣自然十分濃厚，我也相信對每一個課堂教學(xué)進行精心設(shè)計和新的嘗試，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果自然事半功倍。
古詩教學(xué)反思 27
杜甫的《絕句》是一首膾炙人口的寫景小詩。整首詩雖只有28個字，但字里行間卻洋溢著韻味無窮的美。
古詩不僅色彩美——黃鸝、白鷺、翠柳、青天，四種景物四種顏色，將眼前的'景物描繪成一幅絢麗多彩的畫面，令人心曠神怡。而且結(jié)構(gòu)美——第一句“兩個”黃鸝，寫“點”，是近寫；第二句“一行”白鷺，寫“線”，是遠寫；第三句“千秋”雪，寫“面”，表明了時間；第四句“萬里”船，展現(xiàn)了空間。對仗運用得恰到好處，耐人尋味。
理解詩句的意思，按照傳統(tǒng)的方式，先理解字詞意思，再理解句子意思。如果學(xué)生理解上有問題，我先創(chuàng)設(shè)了一個情境，引導(dǎo)理解。比如教學(xué)第三句時我是這樣設(shè)計情境的：時詩人杜甫往遠處一看，又被什么景色吸引住了？
在理解的基礎(chǔ)上，進行說話訓(xùn)練，結(jié)合《補充》上的練習(xí)，通過出示掛圖激發(fā)靈感，“作者胸有境，入境始于親”，古詩教學(xué)必須具有鮮明的形象，使學(xué)生可見可聞，產(chǎn)生真切感，才能入情入境。學(xué)生表達的比較到位，基本沒有偏離古詩的意思。
古詩教學(xué)反思 28
在小學(xué)高年級所有的教學(xué)中，我就覺得古詩是很難教的，短短的幾句詩要深入的挖掘、拓展開來，讓學(xué)生去體會、感悟，實在是太難了。平時也很少聽到古詩這樣的公開課，（今年12月5日在外國語學(xué)校聽了易艷平老師的一節(jié)《清平樂村居》，她這節(jié)課主要要通過多種形式讓學(xué)生從讀并結(jié)合想象理解意思，學(xué)生學(xué)的很投入，課堂氣氛也很好，課后我在想，這樣上古詩詞，學(xué)生考試時能行嗎？）新課程下的古詩課堂，不提倡原本的逐字逐句的翻譯，要求讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上去自主感悟，達到一種無痕的教學(xué)效果。說歸說，可做起來實在是難。
記得有一次我校潘校長來推門聽課，正好我上古詩《望天門山》，各位老師在聽了我的課后，對一些方面做了一定的.肯定，讓我從理論到了實踐，對古詩教學(xué)也有了一定的目標。特別是大家指出了教學(xué)中的一些不足，讓我從中受益匪淺。
首先，讓我知道了每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計都要為自己的教學(xué)服務(wù)。在課堂開始導(dǎo)入古詩《望天門山》時，我是復(fù)習(xí)的形式導(dǎo)入，讓學(xué)生背一些描寫祖國大好河山的詩句，繼而引入要學(xué)的課文，然后介紹古詩的作者以及寫作的背景，介紹背景時一筆帶過，如果我能以圖片或其他的形式讓學(xué)生去了解這樣一種場景，那么就會在不知不覺中為下面的教學(xué)做了一個鋪墊，學(xué)生就更好的體會感情。
其次，對詩歌的理解上，學(xué)生一直停留在淺層次，上這首詩時我是這樣讓學(xué)生理解詩意的，讓學(xué)生先讀準這一句，要求讀出節(jié)奏，再讓學(xué)生找出這一句中你認為難理解的字或詞借助注釋或查找資料理解，實在解決不了的，師生合作解決，我只是引導(dǎo)學(xué)生從表面上理解，而我沒有適當?shù)娜ヒ龑?dǎo)他們向深層次挖掘從而使學(xué)生沒有完全的理解詩意，讀的效果也就沒有我想象中的那么好。對于詩中“中斷”、“出”、“回”等一些重點字詞，孩子們都能夠大體的理解。在教學(xué)中，教師可結(jié)合古詩設(shè)計一些問題，這些問題都可以在課堂中幫助學(xué)生更好的理解詩意，體會感情。
最后，我還會結(jié)合多年的教學(xué)，特別是古詩教學(xué)，幫學(xué)生歸納出一些方法，比如看見詩中有“愁”、“孤”、“獨”等字樣，這首詩所要表達的感情一般是“憂愁、寂寞”的感情；看見詩中出現(xiàn)了胡天、征人等字樣，就要知道這是邊塞詩，表達的感情要么是愛國，要么是思鄉(xiāng)的詩句等等
總之，我認為古詩的教學(xué)分可以下幾步進行：
1、介紹寫作背景以及詩中提到的一些知識點。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀要求讀出節(jié)奏，讀出感情。
3、設(shè)計一些有助學(xué)生理解詩意的問題。
4、總結(jié)出一些行之有效的學(xué)法。
古詩教學(xué)反思 29
1、老師的語言不夠簡練高效。
認真觀看了自己的上課視頻，最大的一個感覺就是，自己好緊張，總怕學(xué)生不會，導(dǎo)致自己的語言不夠簡練。很多時候，我的一個提問明確提出了，可是發(fā)現(xiàn)自己總在重復(fù)，一再解釋，非常羅嗦。還有，學(xué)生的回答，我也是怕其他孩子聽不到或聽不懂，自己總在重復(fù)。到了最關(guān)鍵，讓孩子們充分發(fā)言時，我仍然不放心！一句話，老師的課堂講述太多了，語言不夠簡練，占據(jù)了孩子們的自主學(xué)習(xí)時間。
2、課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容整合度有待提高。
現(xiàn)代教育，要求給孩子們肩負，要實現(xiàn)這一點，語文課堂內(nèi)容的選擇和整合就尤為重要。一篇課文，一首古詩，可講可學(xué)的.內(nèi)容多得是，但是我們的課堂時間就非常有限，高效課堂就需要高效整合。在這一方面我做的非常不足，我總是按部就班地一項一項地上課，教學(xué)時間遠遠不夠。在《宿新市徐公店》，我設(shè)置孩子們充分口頭語言表達后，就寫話練習(xí)，把口頭表達整理轉(zhuǎn)換成書面文字。這樣一操作下來，直接一課時變成兩課時了。試想想，如果不整合讀、講、寫，課堂時間如何有效保證！
3、全面關(guān)注學(xué)生。
從教學(xué)視頻中，我發(fā)現(xiàn)一旦遇到稍微難度較大的語言表達題目，舉手發(fā)言的學(xué)生寥寥無幾，而且總是那幾個學(xué)習(xí)比較好的孩子舉手發(fā)言。我特別留意到，從不肯舉手發(fā)言的都是學(xué)習(xí)有困難的孩子。所以，我認真反思，一堂課精心設(shè)計一個又一個環(huán)節(jié)，可是在關(guān)注學(xué)生的程度上，還是忽略了學(xué)習(xí)困難的他們，那么他們從何提高呢。關(guān)注學(xué)生不難，全面關(guān)注學(xué)生是我做得不夠好的地方。
······
一堂課，是實驗也是經(jīng)驗，看著自己的課堂錄像，更是直觀地了解自己的教學(xué)狀態(tài)！反思自我，從這節(jié)課開始，向著高效課堂而努力！
古詩教學(xué)反思 30
《山行》這首詩相比較于《楓橋夜泊》來說，意境上面比較容易把握，所以我遵循古詩的教學(xué)步奏，給學(xué)生進行教學(xué)。但在這首詩的教學(xué)中，我認為我沒有明確好這首詩具體講了哪幾個景物，所以很多同學(xué)在完成作業(yè)的時候，都沒有完全寫到寒山、石徑、楓林。這是教學(xué)中的一個疏忽。
在講《楓橋夜泊》的時候，我以為前面一首詩意，同學(xué)們在學(xué)的時候很輕松，那孩子對于詩意的把握一定還不錯，所以我把重心放在了意境的營造上面，利用了歌曲、以及其他一些關(guān)于寒山寺鐘聲的詩句。但最后發(fā)現(xiàn)，這種意境的營造真的`非常男，孩子們對于詩意還是沒有理解透，所以后來利用課余時間我又鞏固了一下，這也是我的一個失誤！同時對于備學(xué)生，我還是有很大的欠缺。
古詩教學(xué)反思 31
本詩讀時瑯瑯上口，思時情景交融，形象生動地表現(xiàn)了野草頑強的生命力。因為學(xué)生基本會背這首詩，在此基礎(chǔ)上，我注重了學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。采取教師范讀，畫出節(jié)奏，指名領(lǐng)讀等形式，提高學(xué)生的朗讀能力。
雖說新課改注重學(xué)生的自讀自悟，通過反復(fù)朗讀去思考、領(lǐng)會、感受、體驗作者所要表達的感情，進而通過自己表達出來，做到作者、文本、讀者有機地融合起來。但是，就“離離原上草”這句中的“離離”我想任哪個學(xué)生也不會想到是“茂盛”的意思，而“一歲一枯榮”中的.“枯榮”似乎稍易理解一些，但對于二年級的孩子，也不會那么容易就想到它的意思。
所以，我此時充分發(fā)揮了多媒體教學(xué)的作用，通過圖片，讓學(xué)生感受到小草的茂盛，點撥即“離離”的意思，通過茂盛的小草和枯黃的小草兩幅圖片的對比，理解“枯榮”的意思，學(xué)生明白了大致的意思， 更容易在頭腦中形成畫面，更利于學(xué)生的理解和感悟。再
通過后兩句淺顯易懂的詩句，體會小草那頑強的生命力。然后，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦詩句，做到心中有詩，腦中有畫。也許這些對于二年級學(xué)生來說有些難度，但我覺得適當?shù)丶由�、加寬學(xué)生的知識面，也未必不可行。
古詩教學(xué)反思 32
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為教師獲取課程資源最常用的途徑。教師在教學(xué)中可以從網(wǎng)絡(luò)中下載與詩歌內(nèi)容相符合的圖片，首先從直覺上讓學(xué)生知道詩歌所描述的一些內(nèi)容，同時，引領(lǐng)學(xué)生從形象思維的角度，明白詩歌中提及的地點、人物、時間以及相關(guān)的.人文背景，從而帶著一些“前在知識”進入到文本的閱讀中。
如：我在教學(xué)《乞巧》一詩時，從網(wǎng)上下載了許多古時女子對月穿針向織女乞取智巧的相關(guān)圖片，讓學(xué)生說說看到這些畫面之后的感覺和想法，從而從直觀上感受古時人們對七夕節(jié)的重視以及對幸福生活的渴望與追求。
在教學(xué)中，學(xué)生通過詩句不能知道用五彩線穿九孔針到底是一種怎樣的場景，所以，為了更好的閱讀古詩，理解古詩，我補充了吟誦古詩《乞巧》的朗讀視頻，在視頻中有朗誦的示范，有對月穿針的場景，這充分調(diào)動學(xué)生的想象力，使品讀層層遞進，讓學(xué)生和作者的心靈得到碰撞。借畫面補充，尊重學(xué)生的自主體驗，滲透古詩學(xué)法，詩畫互為補充，在體驗感悟、入境動情的吟誦中感受漢語言的魅力。
古詩教學(xué)反思 33
比較閱讀，激活思維“有比較才有鑒別”，利用比較閱讀法設(shè)計古詩詞課堂教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，活躍學(xué)生的思維，易于學(xué)生舉一反三，學(xué)會思考，學(xué)會學(xué)習(xí)，可將學(xué)過的.詩詞與課內(nèi)所學(xué)詩詞作比較，也可將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外自由閱讀聯(lián)系起來，讓學(xué)生嘗試用課內(nèi)學(xué)到的審美方法去鑒賞新的作品。
總之，“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師”。只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)詩詞的興趣，就定會將詩詞課上得興趣盎然、有滋有味、搖曳多姿。讓古詩詞教學(xué)變得生動活潑，展現(xiàn)古詩詞教學(xué)無與倫比的獨特魅力豐富內(nèi)涵，值得我們每一位教師去思考，呼喚著我們每一位教師去創(chuàng)新！
古詩教學(xué)反思 34
古詩是中華文化的瑰寶，一直被視為文學(xué)經(jīng)典，具有強大的文化內(nèi)涵和時代價值。然而，隨著教育改革的深入推進，古詩教學(xué)方式也需要不斷更新和改進。
在古詩教學(xué)中，不能只注重詩歌的.詞匯和句子，而忽略了其內(nèi)涵和意義。教師應(yīng)該通過講解詩歌的歷史背景、文化內(nèi)涵和意義，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和欣賞古詩。
此外，在教學(xué)過程中也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)。學(xué)生應(yīng)該通過多種形式的欣賞、創(chuàng)作和表演來感受古詩的美麗和魅力，從而在學(xué)習(xí)古詩的過程中不斷提高自身的文化修養(yǎng)。
古詩教學(xué)不僅是一種傳承文化的教育活動，更是一種提高學(xué)生文化素養(yǎng)和審美能力的重要途徑。我們應(yīng)該不斷探索和創(chuàng)新，推動古詩教學(xué)朝著更高層次、更深層次的發(fā)展。
古詩教學(xué)反思 35
二年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語言積累，他們對于古詩《靜夜詩》已很熟悉，有部分學(xué)生在課前已經(jīng)能讀、能背了。但“古詩”這種語言材料是一種結(jié)晶體，蘊藏著很深的智慧和哲理。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們所謂的能背，僅僅是一種機械記憶，有些學(xué)生連詩中的一些字還不認識，字音讀不準，字形不清楚，對于詩意及蘊含的道理還不明白。所以，在教學(xué)中我根據(jù)學(xué)生這方面的學(xué)情，結(jié)合低年級語文教學(xué)大綱的要求，進一步提出了本節(jié)課的教學(xué)目標，即在理解字意和詩句的基礎(chǔ)上，讀好、背好這首詩，體會古詩所蘊含的道理。
我并沒有直接按課文中的.程序來上。我先設(shè)計一系列的話題，讓同學(xué)們先觀察圖中的月亮于平時我們看到的月亮有什么不同？這大概是什么時候的月亮？你家是如何過中秋的？假如你一個人在他鄉(xiāng)，看著那圓圓的月亮，你會想些什么呢？而同學(xué)們也暢所欲言的說出了自己的真實感受，進入了我預(yù)先設(shè)計好的教學(xué)思路中來了。從而自然而然的引出了古詩〈靜夜詩〉，讓同學(xué)們在了解李白在做這首詩時的背景后能更好的理解這首古詩。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計也充分迎合了二年級小朋友富于想象的這一心理特點。在引導(dǎo)學(xué)生想象的同時，開拓時的意境，再現(xiàn)詩人的感受。
我想，只有把孕伏于知識體系中的潛在的方法因素變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的直接對象，這樣才有可能啟迪和引導(dǎo)學(xué)生對知識創(chuàng)造過程的全面理解；只有把教材內(nèi)容中的靜態(tài)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思維活動中的動態(tài)作用對象，在教學(xué)過程中才能充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
古詩教學(xué)反思 36
古詩文教學(xué)成功的關(guān)鍵在哪里？
1、還是要抓點深挖。在教學(xué)《聞官軍收河南河北》時抓一個“喜欲狂”，逐層解讀詩人的狂飲、狂歌、狂樂、狂想，再課外拓展追溯“狂因”，一氣呵成，層層遞進，直至掘出詩魂、詩旨。
2、教師的古詩文功底。老師功底深厚，在課堂上便會信手拈來，左右逢迎，營造出濃濃的詩境，詩境派生出課境，有意境的'課便有了張力，散發(fā)著藝術(shù)的氣息，便會耐人尋味。
3、相機拓展。古詩詞教學(xué)需要在過程里引入、滲透相關(guān)詩句，使課堂形成詩中有詩的格局，豐厚課堂容量，使教學(xué)更有效。如在教學(xué)《如夢令》引導(dǎo)學(xué)生描繪“藕花深處”畫面時，隨機引導(dǎo)回顧描寫荷葉荷花的詩句。教學(xué)《飲湖上初晴后雨》一詩，引導(dǎo)拓展描寫西湖的詩句，進行比較、拓展閱讀，使文本內(nèi)涵更豐富。
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