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白鵝教學(xué)設(shè)計(jì)及反思

時(shí)間:2022-09-27 11:11:31 教學(xué)反思 我要投稿
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白鵝教學(xué)設(shè)計(jì)及反思

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計(jì)呢?下面是小編整理的白鵝教學(xué)設(shè)計(jì)及反思,歡迎閱讀與收藏。

白鵝教學(xué)設(shè)計(jì)及反思

白鵝教學(xué)設(shè)計(jì)及反思1

  在導(dǎo)入時(shí),我就有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比兩只鵝的形象;在體會(huì)白公鵝的特點(diǎn)時(shí),我也抓住兩篇課文對(duì)鵝的步態(tài)的描寫進(jìn)行比較;最后也把重點(diǎn)落在比較兩篇課文的寫作方法上。

  一是重視了品詞析句,提高學(xué)生語(yǔ)言的欣賞能力。課文第二自然段用總起—分述的結(jié)構(gòu)描寫了鵝走路時(shí)慢條斯理的.樣子,語(yǔ)言形象具體,值得細(xì)細(xì)品讀。我引導(dǎo)學(xué)生通過品味重點(diǎn)詞語(yǔ)、想象情景、比較體會(huì)等方法欣賞課文語(yǔ)言。如"它走起路來慢條斯理,仔細(xì)掂量著每一步。"一句,我引導(dǎo)學(xué)生先說說"掂量"是什么意思?再想想鵝在掂量什么?(這一步落在哪里好,怎樣放下去好)體會(huì)鵝走路的"慢條斯理",體會(huì)作者用詞的巧妙。

  二是課文插圖的利用。這堂課我利用課文插圖引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,這是這堂課中激起的一點(diǎn)火花;

  三是對(duì)寫作方法的教學(xué)的體會(huì)。在《白鵝》一課中,我教寫作方法。是先讓學(xué)生找,但發(fā)現(xiàn)學(xué)生很難找到,最后只有個(gè)別學(xué)生說了出來。經(jīng)過這節(jié)課,我感覺到如果利用課件出示相關(guān)的句子,再讓學(xué)生進(jìn)行體會(huì),這樣沒有那么抽象,從而可以降低難度。

白鵝教學(xué)設(shè)計(jì)及反思2

  初讀豐子愷先生的《白鵝》,在感嘆"鵝老爺"形象之妙的同時(shí),也對(duì)大師語(yǔ)言深?yuàn)W難懂深深嘆息。與其說難懂,倒不如說大師漫畫式的語(yǔ)言使一個(gè)個(gè)充滿個(gè)性的小動(dòng)物形象躍然紙上。作為一線的語(yǔ)文教師,總覺得這樣的課文好詞太多,很難分層次一個(gè)個(gè)引導(dǎo)學(xué)生感悟,好像每一個(gè)丟了都不合適。對(duì)于這樣的文章,筆者在教學(xué)實(shí)踐中覺得突破一兩個(gè)重點(diǎn)詞,使閱讀課堂詞語(yǔ)教學(xué)有"牽一詞而動(dòng)全文"的效果。

  反復(fù)體昧《白鵝》,覺得如果把文中"三眼一板"這個(gè)詞教好,就能使白鵝吃相的特點(diǎn)分明突出,也能從更深層次習(xí)得文本的語(yǔ)言。"三眼一板",本義是講節(jié)奏。于是,筆者想從詞義入手,開掘文本更豐富的內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)中的韻律之美。

  一、本義,韻之源

  當(dāng)我進(jìn)行文本細(xì)讀,有一種很強(qiáng)烈的感覺,就是一定要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)好"三眼一板"這個(gè)詞,可是它又在很多的好詞中間,很難抽出來進(jìn)行單獨(dú)的教學(xué)。在百般無奈之后,我決定追本溯源,沿著"三眼一板"的本義追尋,或許有教學(xué)的出路。當(dāng)我翻閱很多工具書,"三眼一板"的本義浮現(xiàn)在我的面前:"三眼一板"也作"一板三眼";板,以拍板擊打一下,為中國(guó)音樂每小節(jié)里最強(qiáng)的拍子;眼,以鼓簽敲擊板鼓,為次強(qiáng)拍或弱拍;三眼一板即一小節(jié)中有四拍的音樂節(jié)奏。細(xì)讀本義后,覺得豁然開朗,原來"三眼一板"中有著固定的節(jié)奏。節(jié)奏如此固定,用在鵝老爺身上不正是一種古板和一成不變嗎?于是,一個(gè)把文本的內(nèi)容糅合在詞語(yǔ)本義中的教學(xué)思路便應(yīng)運(yùn)而生。

  二、尋義,韻之聲

  出示:譬如吃了一口飯,倘若水盆放在遠(yuǎn)處,它一定從容不迫地大踏步走上前去,飲一口水,再大踏步走去吃泥,吃草。吃過泥和草再回來吃飯。

  1.師:你從什么地方看出來鵝吃飯的順序是不變的?

  2.師:能不能用一個(gè)詞來形容一下鵝吃飯的樣子?

  3.師出示:(三眼一板:"三眼一板"也作"一板三眼"。板,以拍板擊打一下,為中國(guó)音樂每小節(jié)里最強(qiáng)的拍子。眼,以鼓簽敲擊板鼓,為次強(qiáng)拍或弱拍。三眼一板即一小節(jié)中有四拍的音樂節(jié)奏。)

  4.請(qǐng)你再讀讀句子,說說鵝吃飯?jiān)趺闯猿鲆魳饭?jié)奏來了?

  5.句式:倘若發(fā)現(xiàn)飯盆在遠(yuǎn)處,鵝老爺必定( ),再去喝一口水,然后再到別處去吃一口泥和草。吃過泥和草再回來吃飯。

  譬如吃了一口飯,再喝了一口水,發(fā)現(xiàn)泥和草在很遠(yuǎn)的地方,鵝老爺( ),吃過泥和草再回來吃飯。

  6.師:飯、水、泥、草;飯、水、泥、草。順序會(huì)變嗎?節(jié)奏會(huì)變嗎7這四樣?xùn)|西就好比四個(gè)節(jié)拍,三個(gè)弱,一個(gè)強(qiáng)。一個(gè)強(qiáng),三個(gè)弱。(指板書)這就是"三眼一板"。

  7.齊讀句子。

  上述"三眼一板"的教學(xué)過程,旨在找到文本的內(nèi)容與詞語(yǔ)本義的耦合點(diǎn)進(jìn)行鏈接,讓詞語(yǔ)的本義引入不再變得枯燥機(jī)械。在告知學(xué)生詞語(yǔ)本義后,老師讓學(xué)生找找鵝吃飯所對(duì)應(yīng)的本義中的內(nèi)容。這一步的理解教師開始調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的思維,讓文本的信息、自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)、詞語(yǔ)本義的內(nèi)容表述三者合一。在學(xué)生對(duì)"三眼一板"的本義有所感悟后,教師的句式訓(xùn)練則起到很好的推波助瀾的作用。這兩個(gè)句式的內(nèi)容,文本中是沒有的,但卻是文本外必有的。這既是教師對(duì)文本的一種合理的解讀,有效地拓展文本,也是在文本的縫隙間給讀者提供想象的空間。學(xué)生完成這兩個(gè)句式訓(xùn)練的過程,必定又是一個(gè)運(yùn)思的過程。當(dāng)學(xué)生合理地想象和再現(xiàn)鵝老爺吃飯的章法和規(guī)律時(shí),情不自禁地發(fā)現(xiàn)原來這是多么程式化的事情,自然就會(huì)想到鵝老爺?shù)钠夂托愿,也?huì)隱約感到一種過分的執(zhí)著。教師在學(xué)生回答后,順勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生明白"飯、水、泥、草"這樣的吃飯過程是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。而教師刻意地重復(fù)這四個(gè)步驟,讓學(xué)生自然感受到一種音韻。此刻,"三眼一板"中所蘊(yùn)含的韻律之美便水到渠成般呈現(xiàn)出來。學(xué)生最后的朗讀,便把感悟的效果提到更高的.層次。

  三、得義,韻之味

  教完詞語(yǔ),我們不妨冷靜地思考,究竟我們給予了學(xué)生什么?筆者認(rèn)為,詞語(yǔ)教學(xué)的歸宿應(yīng)是習(xí)得和內(nèi)化。上述詞語(yǔ)教學(xué)的過程,最值得回味的應(yīng)是得義的過程。其實(shí),"三眼一板"的教學(xué)過程,大致經(jīng)歷了以下的環(huán)節(jié):初解本義一鏈接文本一碰撞經(jīng)驗(yàn)一糅合文本一拓展本義一內(nèi)化詞義。這一過程,是詞語(yǔ)教學(xué)"得義"的有效規(guī)律,也是引導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)的有效教學(xué)方法。但是,如果我們把這一教學(xué)的規(guī)律像線一樣抽出來,那么詞語(yǔ)教學(xué)會(huì)變得程式化,課堂自然變得機(jī)械而乏味。因此,上述教學(xué)的"味"其實(shí)就是在追尋客觀規(guī)律的同時(shí)尋求人文氣息的美,把求義過程"美化",這樣,我們的詞語(yǔ)才更加鮮活。

  詞語(yǔ)教學(xué)的有效性,是一個(gè)永恒的命題,但在"得意"與"得言"并行的課堂實(shí)踐中,一定有深刻的解答!

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