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《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思（精選9篇）
作為一位剛到崗的人民教師，教學(xué)是我們的工作之一，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思 1
聞一多是一個(gè)普通而又偉大的名字。最初我對他的認(rèn)識(shí)是很淺顯的，我甚至只知道他是一個(gè)詩人，后來參加革命了，至于他是怎樣做學(xué)者，怎樣做革命家，怎樣做大寫的人，直到今天領(lǐng)著同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇文章，才從心底里認(rèn)識(shí)了這個(gè)不一般的人物。對于這個(gè)人物，對于這篇課文的教學(xué)，我想談?wù)勎业睦斫狻?/p>
按照常規(guī)教學(xué)思路，讓學(xué)生了解課文寫了些什么，講了人物什么內(nèi)容，那么這個(gè)課堂是一個(gè)死氣沉沉的課堂，沒有學(xué)生的思維發(fā)展空間，人物不夠立體，不夠有血肉，不夠有感染力，思想深度和文化內(nèi)涵沒有挖掘出來。學(xué)生始終是被動(dòng)的接受課本上的知識(shí)，而沒有積極的思維和感情上的共鳴。
所以我覺得深入理解文本，挖掘文本內(nèi)涵，對于閱讀教學(xué)來說至關(guān)重要。教師首要做的是深入理解文本，確立閱讀要達(dá)到的目標(biāo)，最大限度的開發(fā)學(xué)生的思維空間。在教學(xué)設(shè)計(jì)上要做大膽的創(chuàng)新。過去的那種介紹作者，歸納段落大意，說說思想感情的方式，完全可以用更好的方式，達(dá)到更好的效果。比如，在介紹聞一多做學(xué)者時(shí)，要充分理解他為什么要做學(xué)者，他最終的目的是什么，他為了完成這個(gè)目的具體是怎樣做的，他做學(xué)者的態(tài)度如何，我們能否做到他那種實(shí)實(shí)在在做學(xué)問的態(tài)度，這樣可以讓學(xué)生更深入的感受人物的不平凡之處。既能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，也能實(shí)現(xiàn)閱讀的目標(biāo)。否則，僵死的接受是沒有任何意義的。特別是分析他做學(xué)問的態(tài)度，嘔心瀝血，兀兀窮年，足不下樓，夜不入眠，這種一絲不茍刻苦勤奮的態(tài)度，如今的我們何人能及呀！我們真的應(yīng)該找找差距，緊跟先烈。
對于做為革命家的聞一多先生，我們則可以聯(lián)系中國的時(shí)代背景，結(jié)合他的《最后一次演講》，切身的去感受他所經(jīng)歷的`一切。而不是一味的按照常規(guī)學(xué)習(xí)他做了哪三件事，課本上給予我們的東西實(shí)在是太少，而要讓我們這些生活在和平時(shí)代的學(xué)生去了解他那樣一個(gè)偉大的人。僅僅依靠課本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。課堂應(yīng)該是一個(gè)洋溢著生命激情充盈著幸福體驗(yàn)的課堂。應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生的感情世界在一種自由和諧的氛圍中不斷得到陶冶和美化。因此作為教師要汲取廣泛的知識(shí)，深入挖掘聞一多這個(gè)人物本身蘊(yùn)含的人格魅力，從而讓學(xué)生和你一起全身心投入，以情動(dòng)情，達(dá)到情感上的共鳴。事實(shí)證明學(xué)生在缺乏情感感染的環(huán)境下，是很難從英雄人物身上，得到啟示和激勵(lì)，更難在情感美的陶冶里，向著更高的方向發(fā)展的。
同時(shí)對于導(dǎo)入課題時(shí)，我建議采用一些偉大人物贊頌聞一多的話導(dǎo)入課題，比如：朱自清曾寫詩歌頌聞一多: 你是一團(tuán)火,照徹了深淵;指示著青年,失望中抓住自我。你是一團(tuán)火,照明了古代;歌舞和競賽,有力猛如虎。你是一團(tuán)火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個(gè)新中國!冰心：“聞一多的死是一首偉大的詩，他給我們留下了最完美、最偉大的詩篇。”周恩來：“魯迅和聞一多，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣�！敝芏鱽恚嚪f超：“為民主為和平為大眾成仁取義，反獨(dú)裁反內(nèi)戰(zhàn)反特務(wù)雖死猶生�！倍匚�，李維漢：“我輩猶生 變悲哀為力量公等不死 繼傳統(tǒng)有人民�！�
最后教師設(shè)計(jì)“感動(dòng)中國”活動(dòng)場景，讓學(xué)生為聞一多寫一段頌詞，從另外一個(gè)角度，形成更高更深的理性的認(rèn)識(shí)，也讓學(xué)生在聽、說、讀、寫、悟、評中充分發(fā)揮思維，充分鍛煉能力。
總之，一個(gè)好的課堂，就是讓每一個(gè)生命都能迸發(fā)出新的活力，讓每一個(gè)智慧都能閃爍出新的光芒
《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思 2
我認(rèn)為本節(jié)課內(nèi)容設(shè)計(jì)思路清晰，有助于學(xué)生深刻感知聞一多先生的人格魅力，并激勵(lì)學(xué)生在言行上效仿聞一多先生。但也存在著諸多問題，尚待仔細(xì)推敲。如鉆研教材時(shí)怎樣由粗線條型向粗細(xì)兼?zhèn)滢D(zhuǎn)變；在教學(xué)實(shí)施中，怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的統(tǒng)一，品味語言與有限的教學(xué)時(shí)間矛盾的`統(tǒng)一；在教學(xué)觀念和方法上，教師怎樣進(jìn)一步下放自己的權(quán)力，放開膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，多給學(xué)生能動(dòng)的、合作的、探究的空間，讓他們真正自主建構(gòu)生成知識(shí)、能力。
《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思 3
本篇課文生字詞較多，預(yù)習(xí)顯得尤為重要。課文內(nèi)容時(shí)代久遠(yuǎn)，很難引起學(xué)生的興趣，必須讓學(xué)生充分了解臧克家和聞一多的生平，在此基礎(chǔ)上才能深入挖掘文章的內(nèi)涵。
朗讀的效果較好，通過朗讀，讓學(xué)生很好的把握了人物的品格和精神。
本文語言生動(dòng)形象，精練含蓄，富于感情和音樂美。但對于初一的`學(xué)生來說，把握起來難度較大，所以本課設(shè)計(jì)了圈點(diǎn)批注的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己去感悟、品味，并通過討論、交流來提高學(xué)生的閱讀水平，同時(shí)為學(xué)生留出自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和感受自己獨(dú)到的閱讀體驗(yàn)的空間，有利于學(xué)生自主探究，體現(xiàn)個(gè)性化閱讀。
在拓展延伸部分，安排了一道將課文內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)系的討論題，目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和口頭表達(dá)能力。學(xué)生發(fā)言比想象中的還要踴躍，不斷有新的亮點(diǎn)產(chǎn)生，把這堂課的氣氛推向高潮，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思 4
我們應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生的思維代替教科書的思維。我始終認(rèn)為興趣是做好任何事情的前提，而如何讓學(xué)生調(diào)動(dòng)起課堂學(xué)習(xí)興趣是一堂課成功的標(biāo)志之一，我覺得這節(jié)課我是努力向這個(gè)方向做的，因?yàn)槲夷馨炎约和嗽凇澳缓蟆�。就像音樂�?huì)的指揮，我是“背對觀眾”的，而面向觀眾的是我的學(xué)生。從歌曲到角色的互換，學(xué)生走進(jìn)了課文內(nèi)容，走進(jìn)了這堂課設(shè)計(jì)的`教學(xué)目標(biāo)，從同學(xué)們的表情可以隱約感到，他們真正領(lǐng)會(huì)了聞一多先生的崇高精神。我抓住如何培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，我還抓住了一點(diǎn)，一篇杰出的文章應(yīng)該怎么來寫。后面一點(diǎn)可能學(xué)生收獲不大，但是前一點(diǎn)，我相信絕大數(shù)學(xué)生都能體會(huì)到了。所以語文，不應(yīng)該只是教授字詞句，更重要的應(yīng)該是人文精神。
但是這節(jié)課還是有許多缺點(diǎn)：準(zhǔn)備不充分，教態(tài)緊張不自然，課件與板書的銜接與配合有缺陷，課堂語言太隨意顯得有些淺淡，太急于求成，錯(cuò)過很多精彩的瞬間。
《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思 5
《聞一多先生的說和做》一文的教學(xué)目標(biāo)是：學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)安排，理解、感悟本文飽含感情的語言，學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度和英能無畏的獻(xiàn)身精神�？紤]到這篇文章時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn)，背景資料對學(xué)生來說較生疏。對此，在設(shè)計(jì)時(shí)，把背景資料的查找及對聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)上，這樣既鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力，也有益學(xué)生對主題的理解。從課堂上學(xué)生的反應(yīng)看，預(yù)習(xí)還是起到較為明顯的效果。
在本課教學(xué)中，我要求學(xué)生大聲朗讀課文。通過學(xué)生朗讀課文，整體感知文本，抓住課文中的聞一多先生作為學(xué)者和革命者都為中華民族說了哪些事做了哪些事情這個(gè)核心問題進(jìn)行討論，分析，理解文章結(jié)構(gòu)安排，也引出主題：聞一多是“口的巨人，行的高標(biāo)”。對于這樣問題的概括對七年級(jí)學(xué)生來說并不難，事實(shí)上在課堂學(xué)生的反應(yīng)上來看，確實(shí)是這樣的，學(xué)生大部分能把聞一多先生作為學(xué)者方面做到的三件事概括出來，但在聞一多先生作為革命者方面，學(xué)生需要進(jìn)一步提示才能歸納完整。由此可見，學(xué)生很容易對于文章中詳寫的部分進(jìn)行歸納，而對文章中一筆帶過的的略寫的部分卻很容易疏忽。
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師如果當(dāng)時(shí)能示范朗讀聞一多先生《最后一次演講》，或放映“最后一次演講”的電影片段，必能讓學(xué)生更深切感受到聞一多先生的大義凜然、無所畏懼，加深對文章主題的理解。
本課作者臧克家作為一位有名的詩人，其語言的詩歌化，語言的精辟化，在本課中體現(xiàn)的非常明顯。且本文多用短句，節(jié)奏感強(qiáng)，四字短語尤其豐富。所以在第二節(jié)朗讀的時(shí)候，就特別提示學(xué)生應(yīng)注意文章中那些精辟而詩化的語言，勾畫出來細(xì)細(xì)咀嚼和品味。學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的.教學(xué)方式，通過語言走入文本，再次深層次感受作者的情思和聞先生的思想，用自己的認(rèn)知觸摸文本的情思，用自己的思想去碰撞文本的思想，用自己的心靈傾聽聞先生的吶喊。
總之，在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生的積極性高漲，顯示了較高的思維、探究能力，但仍存在著諸多問題，尚待仔細(xì)推敲。如在教學(xué)實(shí)施中，怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的統(tǒng)一，品味語言與有限的教學(xué)時(shí)間矛盾的統(tǒng)一；在教學(xué)觀念和方法上，教師怎樣進(jìn)一步下放自己的權(quán)力，放開膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，多給學(xué)生能動(dòng)的、合作的、探究的空間。
《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思 6
當(dāng)下課鈴聲響起，一節(jié)課結(jié)束了，但對課的研究卻沒有，相反，引起我的深思。
在備課時(shí)，對《聞一多先生的說和做》這篇文章，可以說時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn)，背景資料對學(xué)生來說較生疏。對此，在設(shè)計(jì)時(shí)，把背景資料的查找及對聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)，主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。
這是一篇十分精粹的散文，詩人以充沛的感情，精譬的語言來表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神�？梢哉f文章的內(nèi)容不是十分難，但事例是以概括性的語言來敘述的，這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉，這篇文章的精彩是語言，詩意化的語言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。
而對這樣文章對初二的.學(xué)生，本著一課一得的思想，把課設(shè)為兩課時(shí)。由于本次教學(xué)的特殊情況，只講了第一課時(shí)。
面對自己不熟悉的學(xué)生，而且本文應(yīng)是初二下學(xué)期的課文，在第一課時(shí)設(shè)計(jì)時(shí)，我把重點(diǎn)放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個(gè)方面寫聞一多先生的說和做，知道聞一多先生是怎樣一個(gè)人，因?yàn)樵诘谝徽n時(shí)如果學(xué)生真正讀懂文章，真正深入到文章中來，對聞一多先生有了了解，那么在第二為課時(shí)就可以在品讀語言過程中來深入挖掘聞先生這種說和做，雖前后期不同但其根本就是：為追求民主，為救國救民。這樣，會(huì)使學(xué)生對文章的理解水到渠成。
在教學(xué)過程中可以看出，學(xué)生對文章的理解還好，能讀懂文章，而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng)，其實(shí)在這過程中，我可以再深入引導(dǎo)學(xué)生對聞先生品格的精髓深入理解。而我把側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)如何把聞先生的精神傳承下去，把深入的分析推到第二課時(shí)。這也是教學(xué)中受教案和教學(xué)形式的拘泥。
在今后的教學(xué)中，一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要，更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。
《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思 7
這是一篇十分精粹的散文，詩人以充沛的感情，精譬的語言來表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神�？梢哉f文章的內(nèi)容不是十分難，但事例是以概括性的語言來敘述的，這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉，這篇文章的精彩是語言，詩意化的語言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。
而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。
因此，本節(jié)課的高潮部分在觸摸人物靈魂，感知人物精神內(nèi)涵。這一教學(xué)設(shè)想起到了人文素養(yǎng)教育作用。也是本節(jié)課最成功之處。是本節(jié)課的最大的亮點(diǎn)之一。
其次，采取老師引導(dǎo)，學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)方式，學(xué)生真正成為了課堂的主人。這可從實(shí)際的教學(xué)中，學(xué)生投入的熱情程度和解答問題的質(zhì)量上得到了明證。在第一大塊引導(dǎo)的教學(xué)過程中，我注重了對某些詞語的品味、某些語段的反復(fù)朗讀，讓學(xué)生加深理解、體會(huì)、感悟。這在教學(xué)實(shí)際中也充分得到了體現(xiàn)，但在引導(dǎo)學(xué)生討論作為卓越的學(xué)者第二大塊上，朗讀不夠充分，品味的時(shí)間較匆促。這是這堂課中的一個(gè)小小的遺憾。因?yàn)檫@篇課文語言是詩化的'語言，而這詩化的語言又特別集中在這一部分，實(shí)際上我在備課的當(dāng)下和課堂的實(shí)際操作上，我已經(jīng)注意到了這一特點(diǎn)，并作了詳細(xì)的朗讀文本、體驗(yàn)語言情思的教學(xué)設(shè)計(jì)，也付諸于實(shí)踐；但實(shí)際操作上由于時(shí)間關(guān)系而漠視了有些語言的咀嚼和品味。是的，應(yīng)該多朗讀、多品味，通過語言走入文本，感受作者的情思和聞先生的思想，讓學(xué)生用自己的認(rèn)知觸摸文本的情思，用自己的思想去碰撞文本的思想，用自己的心靈傾聽聞先生的吶喊。這在以后的教學(xué)中應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)的。
再次，在導(dǎo)入新課時(shí)，我也是十分注意。
由于，我們班的孩子還是第一次看到這么多的老師來聽課，心里或多或少有些緊張。于是我采用鼓勵(lì)的方
《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思 8
第一課時(shí)是本學(xué)期以來在34班上得最輕松最緊湊的一節(jié)課。課前播放《七子之歌》，學(xué)生的情緒就被調(diào)動(dòng)起來了。上課即簡介臧克家，指名上黑板檢測字詞，訂正。
在看視頻的過程中，學(xué)生全身心地投入其中，被深深打動(dòng)。教師范讀之前出示思考題把握全文脈絡(luò)。讀畢，繼續(xù)獨(dú)立思考，后自言自語，再指名回答。再分別針對兩個(gè)部分提問，獨(dú)立思考后分組討論，中心發(fā)言人組內(nèi)試說，點(diǎn)組說，其他組補(bǔ)充。
第二課時(shí)先回顧上堂所學(xué)。然后用圈點(diǎn)勾畫的方法尋找文內(nèi)細(xì)節(jié)描寫，旁批聞一多其人。自言自語后全班討論。再一次自言自語總結(jié)，指名陳述。
第三環(huán)節(jié)質(zhì)疑，提出不理解的詞句在小組內(nèi)討論，組內(nèi)不能解決的全班討論。
這種自言自語的說法借鑒于魏書生老師。這種做法顧及了全體同學(xué)的.能力訓(xùn)練，又能夠發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)力量。從課堂知識(shí)吸收和能力鍛煉的角度來看，效果是不錯(cuò)的。
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