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隆中對教學(xué)反思

時間:2023-04-07 17:56:12 教學(xué)反思 我要投稿

隆中對教學(xué)反思

  作為一位剛到崗的人民教師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中,怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?以下是小編為大家整理的隆中對教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。

隆中對教學(xué)反思

隆中對教學(xué)反思1

  《隆中對》是人教版九年級上冊第六單元的一篇課文,在本單元的前面已經(jīng)學(xué)習(xí)了《陳涉世家》、《唐雎不辱使命》,后面還要學(xué)習(xí)《出師表》?紤]到這一課涉及的內(nèi)容比較多,有利于初三學(xué)生知識的融會貫通,所以我設(shè)計了以上的教學(xué)思路,總體來說效果很好。

  有七、八年級學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ),我有意識的'把教學(xué)設(shè)計進(jìn)行了橫向拓展和縱向延伸。通過教學(xué)實踐,我進(jìn)一步體會到,在課堂上調(diào)動學(xué)生的積極性很重要,如果能讓他們的思維真正活躍起來,學(xué)生的理解能力、感悟能力就會隨之大大提高,我們的課堂教學(xué)就會事半功倍。

  教無定法,學(xué)無止境。本教學(xué)設(shè)計有不足之處;學(xué)生概括諸葛亮對策的要點時,表現(xiàn)為語言不夠簡練,要點不夠全面,意識不到對話所涉及到的政治、經(jīng)濟、軍事等方面的問題,需要再認(rèn)真設(shè)計啟發(fā)性的引導(dǎo)語

隆中對教學(xué)反思2

  即刻反思、調(diào)整。下午在七班上課時,去掉文本解析環(huán)節(jié),插入與課文 相關(guān)的《三國演義》中的視頻,突出了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練。視頻中的人物 對白與課本基本吻合,學(xué)生借助畫面加深的對課文內(nèi)容的理解與感悟, 朗讀效果較好。拓展訓(xùn)練的'題目是:

  質(zhì)疑諸葛亮:“操既擁百萬之眾,此誠不可與爭鋒”,你為何不投奔曹操 盡快統(tǒng)一中國結(jié)束民不聊生的日子?

  男生對此話題展開針鋒相對的辯論,參與者情緒高漲。

  教訓(xùn):授課內(nèi)容寧精毋濫。與其水過地皮濕,不若揀起一粒芝麻。

隆中對教學(xué)反思3

  一直以來,初中文言文教學(xué),都是采取“教師講、學(xué)生背”的注入式教學(xué)。這種把原本鮮美的食物嚼得稀粑爛,然后再灌給學(xué)生的教學(xué)方式,忽略了學(xué)生的主體性,使學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài),造成了學(xué)生對文言文的厭學(xué)心理。

  為了解決這一問題,我嘗試進(jìn)行了“問題——活動”文言文教學(xué)模式。

  我首先抓住了一些興奮點來設(shè)計教案,并在授課的適當(dāng)時機恰如其分地制造興奮點。如“激趣導(dǎo)入”部分“三國地圖”,都極大地激活了學(xué)生的興奮點,使學(xué)生跨越了時空的阻隔,仿佛置身于古三國時期,目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“角色演讀”的環(huán)節(jié)中,要想成功扮演好你的角色,就必須認(rèn)真研讀課文,揣摩人物心理、琢磨人物表情,當(dāng)然,這少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團隊精神”的重要,這和諸葛亮“隆中對策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處。“我評‘對策’”環(huán)節(jié)再次調(diào)動了學(xué)生的熱情,使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用,老師只是一個引導(dǎo)者、補缺者,學(xué)生思維的'活躍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計,這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。

  這種方式的學(xué)習(xí),降低了文言文學(xué)習(xí)的難度,增加了文言文學(xué)習(xí)的樂趣。其要義是進(jìn)入文本所描述的具體情境,因知世、論世而評人,又因評人而反觀課文的用語,()咀嚼語句中的真實內(nèi)涵——最終實現(xiàn)對文言文的有效學(xué)習(xí)。文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過朗讀來增進(jìn)理解,在理解中推動朗讀,二者就會形成解讀的合力。

  “問題——活動”是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的一種新型學(xué)習(xí)文言文的方式。作為教師,我們應(yīng)該正視當(dāng)前文言文教學(xué)中存在的問題,并積極尋求解決的方法。近年來,我在初中文言文教學(xué)中,運用討論閱讀法進(jìn)行教學(xué),收到了一點收獲,在此拋磚引玉,與同行們共同商榷。

隆中對教學(xué)反思4

  講授本篇課文時,我采用了“以學(xué)生自學(xué)為主、以提問比賽為輔”的方法 ,來激發(fā)學(xué)生的興趣,收效很好,主要體現(xiàn)在以下三個方面:

  一、由于目標(biāo)明確,精力集中,同學(xué)們上課時“有意注意”的時間明顯 增長,無效勞動時間明顯減少。

  二、學(xué)生全員參與,熱情高漲、學(xué)習(xí)欲望強烈、鉆研深入、理解透徹 ,效率很高 。

  三、普遍掌握得好,通過提問發(fā)現(xiàn),即使平時學(xué)習(xí)很差的`學(xué)生,也能 掌握百分之九十以上。準(zhǔn)確率也很高。

  但,整個課堂教學(xué)也存在著明顯的不足。

  一、問題探究部分,對“側(cè)面描寫”這一手法進(jìn)行學(xué)習(xí)與訓(xùn)練時,我提 出了三個話題,對這三個話題均進(jìn)行了訓(xùn)練,但都不太深入,沒有充分 展開。如果能把三個話題壓縮為一個話題,給學(xué)生五分鐘時間,讓他們 寫一段話,從多個側(cè)面來說說“今年的冬天不太冷”,然后提讀,給大家 一個相互學(xué)習(xí)、取長補短的機會,效果一定比較好。

  二、最后的拓展延伸部分,給學(xué)生的時間有點短,個別同學(xué)可能學(xué)得 不是很透徹,如果能把前邊自學(xué)部分的時間壓縮兩分鐘,用到這里就可 以了。

隆中對教學(xué)反思5

  [ 教學(xué)目標(biāo) ]

  1 、了解 “ 隆中對策 ” 的核心,明確諸葛亮為劉備制定的戰(zhàn)略方針及根據(jù),并學(xué)習(xí)文章選材精當(dāng),詳略分明的寫作手法。

  2 、學(xué)習(xí)作者圍繞主要人物形象進(jìn)行敘寫議論的寫法,領(lǐng)略諸葛亮的軍事天才。

  [ 教學(xué)設(shè)想 ]

  1 、利用多媒體的優(yōu)勢,將枯燥的文字變?yōu)橹庇^的圖片和生動的動畫。

  2 、強調(diào)學(xué)生的主動參與,形成師生互動、生生互動的效果,以此活躍課堂氣氛。

  [ 教學(xué)準(zhǔn)備 ]

  本案例記錄的是第二、三課時的授課內(nèi)容。

  在正式授課前一星期,可布置學(xué)生課余閱讀《三國演義》中一些描寫諸葛亮的精彩片段,對諸葛亮的性格、才能、人品有一個初步的了解。

  利用第一課時,帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,以培養(yǎng)其較好的文言語感,并借助課下注釋或一些古譯今之類的工具書,疏通文章大意,了解文章的主要內(nèi)容,把握文章的脈絡(luò)。

  [ 教學(xué)過程 ]

  第二課時

  一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入

 。c擊課件,屏幕上出現(xiàn)這樣一幅畫面:黃昏下的古城背景前,大江滾滾東去,一漁夫撐一扁舟劃過。同時,在悠揚的古箏樂曲的烘托下,《三國演義》的開篇詞緩緩出現(xiàn))

  師:我們大家一起來讀一讀《三國演義》的開篇詞。(老師帶頭,學(xué)生齊聲誦讀)

  師:一位退隱江湖的高人,或閑情垂釣,慣看秋月春風(fēng);或與志同道合的友人開懷暢飲,笑談古今往事。許多的人事已隨滾滾江水飄然而逝,而那些杰出的英雄人物和他們的故事卻如同璀璨的明星長留于人們的心中。比如今天我們要學(xué)習(xí)的《隆中對》中的諸葛亮。今天,我們也來笑談一把《隆中對》。(點擊畫面,出現(xiàn)課題。)

 。ó嬅媲袚Q到劉關(guān)張 “ 三顧茅廬 ” 的圖片,圖片的前景制作成雪花漫天飛舞的動畫效果)

  生:(倍感新鮮、交頭接耳)呀!下雪了!

  師:《三國演義》中最經(jīng)典的故事之一 “ 三顧茅廬 ” 大多數(shù)同學(xué)都聽過、看過,誰來簡單講述一下這個故事?

 。ㄒ粚W(xué)生將課前收集的故事大致講述了一番)

  師:由于劉備的誠心拜訪, “ 未出茅廬已知天下三分 ” 的諸葛亮為劉備精辟地分析了當(dāng)時的形勢特點,對發(fā)展前景作出了天才的預(yù)見,這就是有名的 “ 隆中對策 ” ,后人也稱它為 “ 隆中對 ” 。(點擊畫面,出現(xiàn)相關(guān)文字簡介。)

 。ㄔ俅吸c擊鼠標(biāo),出現(xiàn)三國時期的戰(zhàn)略形勢示意圖 , 展示出曹操、孫權(quán)、劉表、劉璋的勢力范圍。)

  師:我想請同學(xué)們來指出我們所居住的城市大致在什么位置?誰來指指?

 。◣讉學(xué)生上來指點,但不是很準(zhǔn)確。)

  師:(指著地圖上的 “ 夏口 ” )漢朝末年以武漢為中心的地區(qū)叫 “ 夏口 ” ,屬于荊州管轄,劉表

  是荊州牧,就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的省長。我們孝感就在夏口的西北面。

  生:噢,原來《隆中對》里講的很多事情就發(fā)生在我們這啊。 “ 找位置 ” 的環(huán)節(jié)一下子從時間和空間上拉近了學(xué)生與課文的距離。學(xué)生嘖嘖連聲,氣氛漸漸活躍。)

  二、進(jìn)入角色,積極探究

  (先布置學(xué)生齊讀文章核心部分 ----“ 隆中對策 ” ,即文章第 4 自然段,教師糾正字音錯誤、停頓不當(dāng)?shù)拿。?/p>

  師:讀完了課文,接著我想請四位同學(xué)來扮演劉備的四位競爭對手曹操、孫權(quán)、劉表、劉璋,我們來進(jìn)行一個表演,誰來試試?

 。◣讉大膽的學(xué)生躍躍欲試,高高地舉起了手。指定了四位同學(xué)后,再開始布置任務(wù)。)

  師:假設(shè)你們就是曹操、孫權(quán)、劉表、劉璋,請你們分別以第一人稱的口吻將劉備的四位競爭對手的優(yōu)勢和劣勢說出來,記住要用自己的語言來說,最好能借助一些肢體語言和神態(tài)來表現(xiàn)。大家先快速看課文,旁邊的同學(xué)可以為這四位同學(xué)出謀劃策。作戰(zhàn)最有利的條件是 “ 人和 ” ,這四位同學(xué)可要好好利用。

 。▽W(xué)生開始通讀課文,接著就開始小聲交談,漸漸聲音大起來,甚至有人在指手畫腳。幾分鐘后,大家示意已經(jīng)準(zhǔn)備好了。)

  師:好!下面我們先請 “ 曹操 ” 來表演。ǖ紫掠袑W(xué)生笑)

  生:我曹操擁兵百萬,皇帝小兒還在我手里,我利用皇帝可以號令各諸侯,沒多久,我就要一統(tǒng)天下!

  師:注意神態(tài)!再來一遍!好不好?

 。 “ 曹操 ” 想了想,然后故作昂首挺胸狀,拍拍胸脯,又表演了一番。)

  師: “ 曹操 ” 表演得怎么樣?

  生:他把曹操的不可一世、驕橫的樣子表現(xiàn)出來了。

  師:很好!下面請 “ 孫權(quán) ” 來表演!

  生:(語速較緩慢)我孫權(quán)在勢力上雖然比不過曹操,但我們據(jù)有長江天險,從我父兄到我已經(jīng)歷三朝,而且我們地勢險要,百姓歸順。敵人要想攻打我們,可不是一件容易的事!

  師: “ 劉表 ” 呢?

  生:唉,想我劉表身為荊州牧,卻無法守住自己的地盤!慚愧呀慚愧!

  (另外一男生舉手,老師示意他起來發(fā)言。)

  生:老師,我想把 “ 劉表 ” 的表演發(fā)揮一下!

  師:請!

  生:(裝出一副黯然傷神的模樣,捶胸?fù)u頭道)想我劉表不就是劉備和諸葛亮菜板上的魚肉,任其宰割嗎?唉! “ 誰知盤中餐,便宜劉備家 ” 。◣熒恼,笑聲四起)

  師: “ 劉璋 ” 來表演一下!

  生:我劉璋真是一個昏君呀!我不僅生性懦弱,而且不知體恤百姓,我手下的人才都去投奔明主了!看來我也沒有什么好日子過了。〒u頭嘆息)

 。▽τ趲孜煌瑢W(xué)的表演,大家都報以熱烈的掌聲)

  師:從大家熱烈的掌聲可以看出幾位同學(xué)的表演都很到位?梢钥闯,曹操、孫權(quán)勢力強大,諸葛亮認(rèn)為不可爭,不可圖,而二劉昏庸懦弱,所以占領(lǐng)荊州、益州就有極大的可能性。但是,要提醒大家注意:劉表、劉璋就沒有優(yōu)勢嗎?

 。ǘ虝旱拈喿x之后,有幾個同學(xué)舉手)

  生:劉表的優(yōu)勢是身據(jù)交通要塞,是兵家必爭之地。因為書上說 “ 荊州北據(jù)漢、沔 …… 此用武之國 ” ;而劉璋的地盤是 “ 益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè) ” 。

  師:不錯!荊州身據(jù)要塞,兵家必爭;益州物產(chǎn)豐饒,地勢險固。那么,大家知道不知道諸葛亮為什么要劉備拿下荊州、益州呢?

  生:這樣地勢險要的交通要塞,物產(chǎn)富饒的寶地,誰不想占有呢?

  師:對,這樣的要塞、寶地就有占領(lǐng)的必要。我們再次明確一下曹、孫、二劉的勢力情況。(分別點擊地圖上 “ 曹操 ” 、 “ 孫權(quán) ” 、 “ 荊州 ” 、 “ 益州 ” 等字樣,依次出現(xiàn)對四人勢力的概括。)

  師:對于這四個競爭對手,諸葛亮替劉備制定了什么樣的斗爭策略呢?

  生:要劉備不與曹操、孫權(quán)爭鋒,并且與孫權(quán)結(jié)為友好,先拿下荊州、益州。

  師:這是最終目標(biāo)嗎?

  生:最終要打敗曹操、孫權(quán)。

  師:然后呢?書上有沒有說?

  生:(學(xué)生看書,有人說)成就霸業(yè),興復(fù)漢室。

  師:不錯,這是諸葛亮為劉備制定的最終目標(biāo)。對那些少數(shù)民族部落又該怎么辦呢?

  生: “ 西和諸戎,南撫夷越 ” 。

  師:誰能完整地用書上的話來回答諸葛亮為劉備制定的斗爭策略?

  生:(討論后明確) “ 若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川 ” , “ 則霸業(yè)可成,漢室可興矣 ” 。(點擊畫面,出現(xiàn)諸葛亮制定的戰(zhàn)略方針。再次點擊畫面,出現(xiàn)兩個紅色箭頭,從荊、益兩州向許昌運動,接著,紅星閃動,出現(xiàn) “ 霸業(yè)可成,漢室可興 ” 的字樣。)(形象直觀的運動線路讓學(xué)生對諸葛亮的作戰(zhàn)策略有了更深刻的印象。)

  師:諸葛亮卓越的政治軍事才能,除了表現(xiàn)在他制定的一套切實可行的政治方案上,還體現(xiàn)在他深知治國不光要考慮到地理環(huán)境、經(jīng)濟條件和軍事實力,更重要的是要體恤百姓、任用賢能。大家能不能在書中找到這樣的內(nèi)容?同桌之間互相幫助,在書中找找有關(guān)的句子。

 。ù蠹引R心協(xié)力找到了答案: “ 賢能為之用 ” 、 “ 民殷國富而不知存恤 ” 、 “ 智能之士,思得明君 ” 。)

  師:諸葛亮的這一思想如果用孟子的一句名言來說,應(yīng)該是哪句?

  生: “ 天時不如地利,地利不如人和。 ”

  師:對,就是孟子強調(diào)的“人和”。剛才四位同學(xué)表演成功、同桌之間能很快找到答案,都是大家注重了 “ 人和 ” 作用的結(jié)果。

  第三課時

  三、龍爭鳳斗,互動生趣

  師:上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了諸葛亮為劉備制定的戰(zhàn)略方針,領(lǐng)略了諸葛亮的軍事才能。這節(jié)課我們重點分析諸葛亮這一人物形象,并學(xué)習(xí)作者刻畫人物的方法。從上節(jié)課的討論來看,諸葛亮是不是有懼強凌弱之嫌?

  生:有一點。

  師:能這么看嗎?作者對諸葛亮是持肯定態(tài)度還是否定態(tài)度?

  生:肯定。

  師:沒錯!那么,作者筆下的諸葛亮是一個什么樣的人?下面我們進(jìn)入 “ 談古論英雄 ” 的環(huán)節(jié)。(點擊鼠標(biāo),出現(xiàn) “ 談古論英雄 ” 的畫面。明確要求:將男女生命名為 “ 龍隊 ” 、 “ 鳳隊 ” ,每隊每次可起來一名同學(xué)談一條對諸葛亮這一人物的分析,答得有道理者,可分別點擊 “ 龍隊 ” 、 “ 鳳隊 ” 字樣,電腦將分別在兩隊下方出現(xiàn)紅旗,比比哪隊紅旗多,也就意味哪隊對諸葛亮的分析更準(zhǔn)確、更透徹。)

  ( 學(xué)生討論后,紛紛回答 )

  生:我認(rèn)為諸葛亮是一個有遠(yuǎn)見卓識的人,他對曹操、孫權(quán)和二劉的情況是了如指掌,他知道避實擊虛,先拿下二劉,使自己的勢力逐漸強大后,再考慮對付曹、孫二人。

  生:我覺得諸葛亮不是一個懼強凌弱的人,如果他是個 “ 懼強 ” 之人,他怎么會有成就霸業(yè),興復(fù)漢室的計劃?他這是有頭腦的表現(xiàn)。文章里不是說 “ 天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛 ” 嗎?他的最終目的還是要攻打曹操的。

  師:除了 “ 隆中對策 ” 這一部分,大家還可以看看其它段落。

  (短暫的閱讀之后,又有學(xué)生舉手。)

  生:我分析的是第一自然段。首先,我認(rèn)為諸葛亮自比于管仲、樂毅,說明他非常自信,試想一下,若沒有真本事,他敢這么比嗎?其次,博陵崔州平、穎川徐庶元直都認(rèn)為是這樣,可見不是瞎吹。

  生:我有點不明白, “ 時人莫之許也 ” ,就是說當(dāng)時世人都不贊同這種說法。我也看過《三國演義》,知道諸葛亮是一個軍事天才,那文章為什么還要寫 “ 時人莫之許也 ” ?這不和崔州平、徐庶二人的說法自相矛盾嗎?

  師:這個問題提得好。諸葛亮是不是有些自命清高,有些狂妄呢?大家同意哪種看法?

  (學(xué)生開始爭辯、討論)

  生:時人,我想是當(dāng)時社會上的普通人,普通人怎么能發(fā)現(xiàn)高人的真正面目,我想諸葛亮是個深藏不露的人,他不夸夸其談,四處張揚,一般人自然不知。

  生:對!這說明他是一個沉穩(wěn)的人、謙虛的`人,要不徐庶怎么說諸葛亮是一條 “ 臥龍 ” 呢?

  生:老師,我認(rèn)為諸葛亮還是個美男子。(眾人笑) “ 身長八尺 ” 說明諸葛亮一定是個高大魁梧的人。

  生:文章結(jié)尾處劉備說 “ 孤之得孔明,猶魚之有水也 ” ,可見劉備對諸葛亮的重視,這也從側(cè)面烘托了諸葛亮卓越的軍事才能。

  師:大家的思維非常活躍。有幾個問題我要問問大家:文章為什么要寫諸葛亮好為《梁父吟》?諸葛亮為什么要隱居田野?為什么劉備三請諸葛亮,諸葛亮才出山?

  生:諸葛亮隱居田野,我想可能是由于他的性格決定的,前面大家不是討論了嗎?諸葛亮是一個不張揚的人,他深藏不露,我想他的官癮也不大。劉備三請諸葛亮,諸葛亮才出山,我認(rèn)為是在考驗劉備是否誠心誠意。至于他為什么好為《梁父吟》,我沒想出來。

  師:其他同學(xué)有沒有想出來的?(學(xué)生搖頭)

  師:既然這樣,我來補充一下!读焊敢鳌肥且皇琢鱾髟邶R魯之間的感慨時事,憂傷戰(zhàn)爭、亂的歌曲,諸葛亮借古抒懷,表達(dá)他感傷亂世的思想感情和對軍閥混戰(zhàn)的不滿。

  生:這么說,諸葛亮可以說是個憂國憂民的人。

  師:不錯。他厭惡軍閥混戰(zhàn),所以隱居田野,所以甘做一 “ 臥龍 ” 。后來,他被劉備的誠心所感動,才決定出山輔佐劉皇叔。

  生:這讓我想到,許多人絞盡腦汁想升官發(fā)財,而諸葛亮卻是一個淡泊名利的人,他身上有一種 “ 傲氣 ” 、有一種 “ 傲骨 ” 。

  師:你的思維極具發(fā)散性。沒錯,正如諸葛亮在他的《出師表》中所說: “ 茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯 ” ,他不想升官發(fā)財。諸葛亮對名利、對地位的淡泊,從 “ 白帝城托孤 ” 一節(jié)也能有所了解。當(dāng)時,劉備臨終將劉禪托付與諸葛亮,讓諸葛亮輔佐劉禪,并且說,若劉禪扶不起,讓諸葛亮取而代之。可諸葛亮一直對劉氏父子忠心耿耿,絕無貳心?梢娭T葛亮對名利的淡泊程度。

  師:現(xiàn)在,我們大家來總結(jié)一下,作者在刻畫諸葛亮這一人物形象時,采用了什么方法?(點擊鼠標(biāo),出現(xiàn)描寫方法的提示:描寫可分為正面描寫和側(cè)面描寫,描寫人物時,可對其外貌、動作、語言、心理等方面進(jìn)行描寫。)

 。ǜ鶕(jù)提示,這個問題很快迎刃而解,一學(xué)生代表起來發(fā)言。)

  生: “ 隆中對策 ” 部分應(yīng)該是對諸葛亮進(jìn)行正面描寫,重點描寫人物的語言。開頭和結(jié)尾處應(yīng)該是側(cè)面描寫,以崔州平、徐庶的評價、推薦,和劉備對諸葛亮的認(rèn)可,來從側(cè)面烘托諸葛亮卓越的軍事才能。

 。@示競賽結(jié)果, “ 龍隊 ” 獲勝。大家鼓掌祝賀。)

  四、古今對話,拓展思維

 。c擊鼠標(biāo),出現(xiàn)下面文字:假設(shè)諸葛亮現(xiàn)在就在你的面前,你會對他說些什么?)

  師:假設(shè)我就是諸葛亮,你們會對我說些什么?

  生:我會說,諸葛亮先生,你真了不起,您能告訴我怎樣才能擁有像您一樣的天才頭腦?

  生:那還用說,好好學(xué)習(xí)唄。ū娙诵Γ

  生:諸葛先生,我認(rèn)為您看錯了人。您的英明遠(yuǎn)見曾使得劉備能和曹操、孫權(quán)抗衡,形成三國鼎立的局面,但劉備和他手下的一些人并沒完全照您的意思去做,再加上劉禪昏庸無能,使您統(tǒng)一天下的計劃落空。要是您去輔佐孫權(quán)的話,結(jié)果也許會是另一種樣子。

  師:你的話雖然有一定道理,但古人注重忠孝,一臣不侍二主;更何況劉皇叔對我有知遇之恩呢?

  生:孔明先生,我認(rèn)為您忽視了一個最重要的問題,那就是您的健康。您若能重視這個問題,我想您會有更多的精彩故事留給后人,歷史也許會因您而改變。

  師:多謝你的關(guān)心!可是,為報先帝知遇之恩,我愿肝腦涂地。當(dāng)然,若我能再活一次,我一定會注意養(yǎng)生之道。也希望你們能珍愛生命!

 。ń處熜〗Y(jié),結(jié)束本節(jié)課的授課任務(wù))

  [ 教學(xué)反思 ]

  一般來說,文言文學(xué)起來會讓學(xué)生有晦澀難懂的感覺。所以,要想上好這一課,老師必須在課外花大量的工夫。如多媒體課件的制作、對三國歷史的了解以及設(shè)計各種豐富的表現(xiàn)形式,這些都花去了我大量的精力。

  總結(jié)這節(jié)課之所以上得比較生動有趣,是因為我準(zhǔn)確地抓住了一些興奮點來設(shè)計教案,并在授課的適當(dāng)時機恰如其分地制造興奮點。如 “ 激趣導(dǎo)入 ” 部分中的 “ 漁樵 ” 、 “ 扁舟 ” 、 “ 雪花 ” 、 “ 三國地圖 ” 、 “ 古箏曲 ” 、 “ 找位置 ” 等景物和環(huán)節(jié),都極大地激活了學(xué)生的興奮點,使學(xué)生跨越了時空的阻隔,仿佛置身于古三國時期,目睹諸葛亮笑談 “ 天下三分 ” 的策略。在 “ 進(jìn)入角色 ” 的環(huán)節(jié)中,要想成功扮演好你的角色,就必須認(rèn)真研讀課文,揣摩人物心理、琢磨人物表情,當(dāng)然,這少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了 “ 團隊精神 ” 的重要,這和諸葛亮 “ 隆中對策 ” 中所提倡的 “ 用賢 ” 有很多相似之處。 “ 龍爭鳳斗奪紅旗 ” 的環(huán)節(jié)再次調(diào)動了學(xué)生的熱情,使學(xué)生更好地發(fā)揮了其 “ 主角 ” 的作用,老師只是一個引導(dǎo)者、補缺者,學(xué)生思維的活躍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計,這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。最后 “ 古今對話 ” 的環(huán)節(jié),更使學(xué)生的思維得以拓展,使他們了解了古人與今人對人生觀、價值觀的不同理解。

  課堂要精彩,工夫在課外。這是我這堂課最深的體會。

隆中對教學(xué)反思6

  《隆中對》雖然是一篇自讀課文,可是課文長,難度大,重點多。要想讓學(xué)生輕松地掌握也絕非是一件容易的事。因為一直以來,初中文言文教學(xué),都是采取“教師講、學(xué)生背”的注入式教學(xué)。這種把原本鮮美的食物嚼得稀粑爛,然后再灌給學(xué)生的教學(xué)方式,忽略了學(xué)生的主體性,使學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài),造成了學(xué)生對文言文的厭學(xué)心理。在教陳壽的《隆中對》時,我一直在考慮怎么避免這個問題。

  我嘗試進(jìn)行了“問題——活動”文言文教學(xué)模式。

  我首先抓住了一些興奮點來設(shè)計教案,并在授課的適當(dāng)時機恰如其分地制造興奮點。如“激趣導(dǎo)入”部分“猜謎語”,極大地激活了學(xué)生的興奮點,使學(xué)生跨越了時空的.阻隔,仿佛置身于古三國時期,目睹了劉備和諸葛亮的君臣之交。在“抓亮點”的環(huán)節(jié)中,學(xué)生必須認(rèn)真研讀課文,揣摩人物心理、琢磨人物對話,這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“獨立思考”的重要, “總結(jié)刻畫人物方法”環(huán)節(jié)再次調(diào)動了學(xué)生的熱情,使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用,老師只是一個引導(dǎo)者、補缺者,學(xué)生思維的活躍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計,這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。

隆中對教學(xué)反思7

  《隆中對》雖然是一篇自讀課文,可是課文長,難度大,重點多。要想讓學(xué)生輕松地掌握也絕非是一件容易的事。

  在教陳壽的《隆中對》時,我首先抓住了一些興奮點來設(shè)計教案,并在授課的適當(dāng)時機恰如其分地制造興奮點。如“激趣導(dǎo)入”部分就極大地激活了學(xué)生的興奮點,使學(xué)生跨越了時空的阻隔,仿佛置身于古三國時期,目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“角色演讀”的環(huán)節(jié)中,要想成功扮演好你的角色,就必須認(rèn)真研讀課文,揣摩人物心理、琢磨人物表情,當(dāng)然,這少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團隊精神”的重要,這和諸葛亮“隆中對策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處。“我評‘對策’”環(huán)節(jié)再次調(diào)動了學(xué)生的`熱情,使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用,老師只是一個引導(dǎo)者、補缺者,學(xué)生思維的活躍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計,這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。

  這種方式的學(xué)習(xí),降低了文言文學(xué)習(xí)的難度,增加了文言文學(xué)習(xí)的樂趣。最終實現(xiàn)對文言文的有效學(xué)習(xí)。文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過朗讀來增進(jìn)理解,在理解中推動朗讀,二者就會形成解讀的合力。

  通過教學(xué)實踐,我進(jìn)一步體會到,在課堂上調(diào)動學(xué)生的積極性很重要,如果能讓他們的思維真正活躍起來,學(xué)生的理解能力、感悟能力就會隨之大大提高,我們的課堂教學(xué)就會事半功倍。

  同所有上過的課一樣,這一課還是有不足之處,比如學(xué)生概括諸葛亮對策的要點時,表現(xiàn)為語言不夠簡練,要點不夠全面,意識不到對話所涉及到的政治、經(jīng)濟、軍事等方面的問題,需要老師再認(rèn)真設(shè)計富有啟發(fā)性的引導(dǎo)語。在以后的教學(xué)過程中,我會盡量彌補這一缺失,力爭把每一課都上到最好。

  王棣

隆中對教學(xué)反思8

  早上教的是《隆中對》,文言文教學(xué)一直存在一個問題,如果重視文字的積累,那么,上課就會變得很枯燥,學(xué)生很不喜歡,如果重視了“文”的教學(xué),學(xué)生積累方面又會成問題,那么,考試則無法應(yīng)付,所以,文言文總是搖擺于“文”和“言”之間。

  早上我和學(xué)生一道,分析隆重對話中關(guān)于蜀國最后失敗的原因,原文如此說:自董卓已來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾寡。然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。

  這一部分主要分析兩個人,何人是敵何人是友。曹操是強者,不可與之爭鋒,那么能不能和曹操結(jié)成盟友?學(xué)生也很明白,如果和曹操結(jié)為盟友,一旦曹操滅掉了孫吳,那么,回過頭來肯定會吃掉劉備;東吳為何能為外援,因為東吳和蜀國一樣,也面臨強敵曹操,他們顧慮的應(yīng)該和蜀國一樣,就如現(xiàn)在俄羅斯和中國的聯(lián)盟,目的是為了對抗強大的美國。劉備在關(guān)羽被殺之后,出兵東吳兵敗,破壞了蜀國戰(zhàn)略,把蜀國帶入了亡國的境地,這就是戰(zhàn)略的重要性。

  第三個人是劉表:荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?

  雖然劉表和劉備有一點親戚的味道,但政治是沒有感情的,無論《三國演義》怎么說,諸葛亮在隆中和劉備談了這么一些話之后,劉表就是死定了,不管是騙還是搶,劉表如果不讓出荊州,都會別劉備給滅掉了,還好劉表早亡。這就是戰(zhàn)略的`需要,劉備太需要一個戰(zhàn)略的立足點,劉備前半生就是因為缺乏一個戰(zhàn)略的立足點,所以如喪家之狗,到處依附,何況,就算劉備不奪荊州,劉表也守不住荊州,肥水不流外人田,劉備取走荊州是勢在必行,赤壁之戰(zhàn)之后,曹孫劉都擁有荊州的一部分,劉備擁有零陵、武陵、桂陽、江夏等地,實際上是控制了荊州大部分地區(qū),《三國演義》說東吳為了聯(lián)劉抗曹,借了荊州的這和時是有一定的差距,但無論如何,得到荊州是劉備的戰(zhàn)略決策,非得擁有不可。同樣的道理,從劉璋手中奪得益州也是勢在必行,無論是騙還是搶,都只不過是手段不同,政治是不講感情只講利益的。

  荊州對于劉備而言是非常重要的,因此關(guān)羽失荊州動搖了國本,再加上劉備進(jìn)攻東吳,再次動搖國本,這直接導(dǎo)致蜀國后來的一蹶不振。

  由此可見,諸葛亮做為一個戰(zhàn)略家的先見之明。

隆中對教學(xué)反思9

  傳統(tǒng)的文言文教學(xué),都是采取“教師講、學(xué)生背”的注入式教學(xué)。老師在講臺上一字一句一段的講解分析,學(xué)生在下面拼命的記、課后使勁的背,似乎做到了文言文教學(xué)中常說的“字字理解、句句過關(guān)”,其實不然,學(xué)生最多是死記了老師講解的字詞的意思,真正課文的內(nèi)涵與精髓一點都沒嘗到。原因是這種把原本鮮美的食物嚼得稀粑爛,然后再灌給學(xué)生的教學(xué)方式,忽略了學(xué)生的主體性,使學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài),不但讓學(xué)生學(xué)不懂文言文,更造成了學(xué)生對文言文的厭學(xué)心理。于是在教陳壽的《隆中對》時,我一直在考慮怎么避免這個問題。我嘗試進(jìn)行了“問題——活動”文言文教學(xué)模式。通過問題讓學(xué)生理解課文的內(nèi)涵,通過活動讓學(xué)生領(lǐng)悟到人物的心靈。

  《隆中對》雖然是一篇自讀課文,可是課文長,難度大,重點多。要想讓學(xué)生輕松地掌握也絕非是一件容易的事。我首先抓住了一些興奮點來設(shè)計教案,并在授課的適當(dāng)時機恰如其分地制造興奮點。如在導(dǎo)入中先給大家講了幾個有關(guān)諸葛亮的故事,再用多媒體展出“三國地圖”,這就極大地激活了學(xué)生的.興奮點,使學(xué)生跨越了時空的阻隔,仿佛置身于古三國時期,目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略?吹酱蠹业呐d奮點與課文接軌了,就適時地拋出幾個問題,要大家?guī)е鴨栴}自行閱讀課文,然后進(jìn)行討論,把握好故事情節(jié)尤其是人物形象,不懂的地方做好記號,等會全班一起解決。氣氛就更活躍了,除了解決了我預(yù)先設(shè)置的問題,學(xué)生還生成了好多新問題。

  接下來就要看看學(xué)生對人物的把握了,我設(shè)置了“角色演讀”的教學(xué)環(huán)節(jié),

  在“角色演讀”的環(huán)節(jié)中,要想成功扮演好你的角色,就必須認(rèn)真研讀課文,揣摩人物心理、琢磨人物表情,當(dāng)然,這少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團隊精神”的重要,這和諸葛亮“隆中對策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處。

  看到學(xué)生參與的積極性很高,我也靈機一動,臨時添加一個環(huán)節(jié)——“我評‘對策’”環(huán)節(jié),再次調(diào)動了學(xué)生的熱情,使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用,老師只是一個引導(dǎo)者、補缺者,學(xué)生思維的活躍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計,這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。

  文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過朗讀來增進(jìn)理解,在理解中推動朗讀,二者就會形成解讀的合力!皢栴}——活動”學(xué)習(xí)法,降低了文言文學(xué)習(xí)的難度,增加了文言文學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生感覺到學(xué)文言文不但不難,還很有趣。

  通過教學(xué)實踐,我進(jìn)一步體會到,在課堂上調(diào)動學(xué)生的積極性很重要,如果能讓他們的思維真正活躍起來,學(xué)生的理解能力、感悟能力就會隨之大大提高,我們的課堂教學(xué)就會事半功倍。

  當(dāng)然,教無定法,學(xué)無止境。同所有上過的課一樣,這一課還是有不足之處,由于是初次用這種方法,課堂比較開放,學(xué)生也有興趣,但畢竟是初次,學(xué)生的表達(dá)語言不夠簡練,要點不夠全面,需要老師再認(rèn)真設(shè)計富有啟發(fā)性的引導(dǎo)語,也要求學(xué)生多閱讀課外讀物,豐富知識面,還要在以后的學(xué)習(xí)中更大膽地表達(dá)自己的思想。

隆中對教學(xué)反思10

  《隆中對》是九年級上冊第二單元的一篇課文,考慮到這一 課涉及的內(nèi)容比較多,有利于初三學(xué) 生知識的融會貫通,所以我設(shè)計了 以上的教學(xué)思路,總體來說效果很好。因為有七年級上冊學(xué)過《出師表 》做基礎(chǔ),所以我有意識的把教學(xué)設(shè)計進(jìn)行了橫向拓展和縱向延伸。通 過教學(xué)實踐,我進(jìn)一步體會到,在課堂上調(diào)動學(xué)生的積極性很重要,如果能讓他們的`思維真正活躍起來,學(xué)生的理解能力、感悟能力就會隨之 大大提高,我們的課堂教學(xué)就會事半功倍。當(dāng)然,教無定法,學(xué)無止境 。

  同所有上過的課一樣,這一課還是有不足之處,比如學(xué)生概括諸葛亮 對策的要點時,表現(xiàn)為語言不夠簡練,要點不夠全面,意識不到對話所 涉及到的政治、經(jīng)濟、軍事等方面的問題,需要老師再認(rèn)真設(shè)計富有啟 發(fā)性的引導(dǎo)語。

隆中對教學(xué)反思11

  課文是人物傳記節(jié)選,但它的核心部分卻是一篇才華橫溢的對策──諸葛亮對劉備為“信大義于天下”而問“計”所作的回答,也就是寫劉備前去拜訪諸葛亮,這已經(jīng)是他第三次到草廬時與諸葛亮的談話,目的是請諸葛亮出山為他出謀劃策。本文寫的是“對”,是下對上的`回答,這里有“對策”的意思,因為對策的地點在諸葛亮的隱居地隆中,所以后人稱它為“隆中對”,簡單說指的就是諸葛亮對劉備提出興復(fù)大業(yè)這一問題作出的回答。

  對策的主要內(nèi)容是,勸說劉備先奪取荊、益二州作為王業(yè)的根基,然后跟西南少數(shù)民族和睦相處,并外結(jié)孫權(quán),內(nèi)修政理,使戰(zhàn)略后方得到鞏固;待到時機成熟,再從荊、益二州出兵,北定中原。這是諸葛亮在精辟分析當(dāng)時形勢特點的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論,是對發(fā)展前景所作的天才預(yù)見。人們常說的“未出茅廬已知天下三分”,就是指這篇對策而言。文章通過隆中對策,給讀者塑造了諸葛亮這個具有遠(yuǎn)見卓識的政治家和軍事家的形象,能從客觀實際出發(fā),從錯綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此以確定蜀漢建國的政策、策略的遠(yuǎn)見。即:他善于審時度勢,觀察分析形勢,善于透過現(xiàn)狀,掌握全局,,并能高瞻遠(yuǎn)矚,推知未來。

隆中對教學(xué)反思12

  教學(xué)依據(jù)

  “三顧頻繁天下計,一番晤對古今情。”劉備三顧茅廬、諸葛亮草堂獻(xiàn)策,一段千古佳話留名青史。陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》就記載了這段佳話。文章在介紹了臥龍懷才不遇,劉備思賢如渴的基礎(chǔ)上詳盡地敘述了二人會面的對話,對會面的經(jīng)過則一筆帶過,借諸葛亮之口道出東漢末年軍閥割據(jù)、群雄逐鹿的形勢,同時也展現(xiàn)出一位身處荒野但胸懷天下、未出草堂但乾坤已定的出色的政治家、軍事家形象。這種“記言”的寫法極好地實現(xiàn)了對歷史人物的精神風(fēng)貌的重現(xiàn),是我國史傳文學(xué)的一個傳統(tǒng)與特色。

  “三顧茅廬”的故事和諸葛亮的形象雖千百年來廣為人們傳頌,但正史丹青與故事傳說的筆觸是各有千秋的。本文是史書中最早記載諸葛亮的篇章,它為后人生發(fā)故事提供了借鑒和依據(jù)。

  新課標(biāo)要求7—9年級要“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”,并提倡教師“積極開發(fā)課程資源,靈活運用多種教學(xué)策略”,這些都為本課教學(xué)提供了極好的思路指導(dǎo)。

  教學(xué)設(shè)計

  ■教學(xué)目標(biāo)

  體會“記言”的史傳寫法

  這篇文章對劉、諸葛二人會面的經(jīng)過寫得相當(dāng)簡略,大部分筆墨都用來寫二人的對話,這種“記言”的寫法是我國史傳的特色,它降低了文章故事的情節(jié)性,但卻將故事中的人物的精神和思想反映得清晰明了。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生體會這種特點。

  理解諸葛亮特有的精神個性

  “記言”寫法有效地突出了諸葛亮的宏韜偉略和超群才干。他身居鄉(xiāng)野而指點江山、定鼎天下。教學(xué)中,要能領(lǐng)會這種杰出人物的非凡之處,欣賞和追慕歷史天空永恒星座的光彩。

  學(xué)習(xí)閱讀淺易文言文的方法

  教學(xué)中應(yīng)教會學(xué)生借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,積累古代詞語,嘗試和練習(xí)辨析詞的古今意義的差別,辨析相同詞語在不同語言環(huán)境下的不同意義,在把握大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對精彩環(huán)節(jié)和重點內(nèi)容要能夠復(fù)述甚至誦記,以不斷增強學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。教學(xué)方式

  推動合作學(xué)習(xí)

  文言文的學(xué)習(xí)要加強誦讀,要借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。這個過程可以同伴互教、互讀、互評、互議等方式實現(xiàn),相互促進(jìn)、提高學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)中,教師要努力推動學(xué)生形成合作學(xué)習(xí)習(xí)慣,指導(dǎo)多種方式的互助學(xué)習(xí)。

  組織閱讀比較

  通過史傳文學(xué)《隆中對》和小說《三國演義》(片段)的比較閱讀,讓學(xué)生在對照中辨別和體會史傳文學(xué)的特點,了解它對小說等其他語言藝術(shù)方式的影響。

  啟發(fā)思考感悟

  學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí),不應(yīng)該是教師的灌輸和給予。學(xué)生的主動探究是實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵,教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者,在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)學(xué)生針對性的思考和感悟。教學(xué)構(gòu)思

  欲識他年分鼎處——詩為引子。導(dǎo)入

  通過吟詩,勾起學(xué)生的好奇心,把學(xué)生關(guān)注的目光逐步引到隆中和隆中對上。

  文從句順辨讀疑——合作為旋律。疏通

  通過合作討論、交流分享朗讀疑難文

  言語句,辨析字形相同的文言詞語存在的多種意義,辨析詞語古今的變化,為深入閱讀課文做進(jìn)一步的鋪墊。

  先生分鼎畫圖中——對話為重點,品讀

  引導(dǎo)學(xué)生理清劉備、諸葛亮二人對話的含義,重點品讀諸葛亮話語的深刻含義和政治價值,體會其超群的政治智慧。

  他山奇石巧攻玉——小說為參照。對比

  延伸閱讀歷史小說《三國演義》第三十八回“定三分隆中決策戰(zhàn)長江孫氏報仇”(片段),通過課文與小說片段的比較,體會史傳文學(xué)的特點和小說與史傳文學(xué)的淵源。

  繚繞清流牽一脈——讀物為活水,推舟

  交流自己對諸葛亮這個人物的印象和感受,布置學(xué)生搜集整理諸葛亮的故事的課外作業(yè) 。

  課堂實錄

  欲識他年分鼎處——詩為引子。導(dǎo)入

  師:“豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽有臥龍!欲識他年份鼎處,先生笑指畫圖中!陛p松短小四句詩,卻頌贊了《隆中對》里驚天動地的一樁事啊。同學(xué)們知道是什么事嗎?

  生:劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的事。

  師:你從這詩中哪里看出來的呢?

  生:“豫州”指的就是劉備,“臥龍”誰不知道啊,諸葛亮唄。

  師:看來,“三顧茅廬”的故事是家喻戶曉、深人人心,但是劉備三顧茅廬之后的事情和收獲卻往往被人們忽略了啊。這首詩可不只是寫到“茅廬三顧心相知”的佳話,寫的還有“先生分鼎畫圖中”啊!

  生:這幾句詩是在寫劉備三顧茅廬之后,諸葛亮為他制定三國鼎立大計的事。

  師:不錯,正是寫諸葛亮為劉備籌劃天下大事一事!堵≈袑Α芬簿褪窃趯戇@次諸葛亮如何“畫紙之上分天下,談笑之間定乾坤”。讓我們隨著陳壽的《三國志》去回訪那一次令后人贊嘆不已的會面吧!

  文從旬順辨讀疑——合作為旋律,疏通

  師:請同學(xué)們自由朗讀課文,把不會讀的字,讀不順的句子勾畫下來,一會兒大家共同解答。(生自由朗讀,然后提出朗讀中的疑難字句,教師組織同學(xué)們相互幫助解答。長句如“將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?”等)

  師:本文長句不多,朗讀起來比較順暢。那我們就重點來掃除一下理解上的障礙。老師將課文朗讀一遍,同學(xué)們一邊聽,一邊理解大致的含義,概括一下文章先后寫了哪些內(nèi)容?如果不太理解的詞句,就標(biāo)記下來,我們共同討論。(師范讀)

  生:文章第一段介紹了這個諸葛亮的基本情況,第2段是寫徐庶向劉備推薦諸葛亮的事,第3、4段寫三顧茅廬見面后的一番對話,第5、6段寫劉備得到諸葛亮后的感受。

  師:這位同學(xué)已經(jīng)把文章的大意逐層進(jìn)行了準(zhǔn)確的概括。文章中還有哪些詞句你不太理解,請?zhí)岢鰜硐虼蠹艺埥獭?學(xué)生就“時人莫之許也”“遂用猖獗”“百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?”等語句的理解提出質(zhì)疑在同學(xué)中進(jìn)行討論和解答)

  師:掃除了閱讀的障礙,讓我們回到閱讀的主陣地上來,欣賞這為后人景仰的`會面。

  先生分鼎畫圖中——對話為重點。品讀

  師:隆中對的關(guān)鍵就在于劉備與諸葛亮的一番對話。這番對話是否確實讓劉備有如獲至寶之感呢?如果讓你通過閱讀來判斷這一點,你可以從哪些方面來觀察?

  生1:我會分析諸葛亮是否解答了劉備急需解決的問題?

  生2:我會分析諸葛亮的籌劃究竟有沒有道理?

  師:還有沒有別的辦法呢?

  生:還可以觀察劉備在隆中會面前后對諸葛亮有怎樣的變化。

  師:這三位同學(xué)說的都很有道理。請同學(xué)們從這三個方面中選擇一個閱讀任務(wù)和方向,根據(jù)自己的興趣組合成小組,認(rèn)真閱讀課文,共同發(fā)現(xiàn),一會兒,結(jié)合原文或者你了解的資料把你們的收獲談出來讓大家鑒別和分享。(生分組,自由閱讀討論,教師巡回指導(dǎo)參與,重點參與從“諸葛亮的籌劃是否有道理”的角度來思考的同學(xué)的討論)

  生:我們是從諸葛亮的籌劃究竟有沒有道理這個角度來閱讀的。我們共同閱讀了第4段,感到諸葛亮的分析是面對現(xiàn)實、講求實際的。

  師:為什么說是“面對現(xiàn)實”的呢?

  生:諸葛亮分析了劉備面臨的現(xiàn)狀只有一種發(fā)展方向,就是占領(lǐng)荊州和益州。因為,背面的曹操十分強大,“已擁有百萬之眾”,軍事力量強大,而且“挾天子以令諸侯”,有輿論優(yōu)勢;而東邊的孫權(quán),“國險而民附”,也是很難戰(zhàn)勝的。而荊州的占領(lǐng)者“不能守”,益州的劉璋“暗弱”,“智能之士思得明君”,最適合劉備去發(fā)展。

  師:為什么說諸葛亮的分析是“講求實際”的呢?

  生1:諸葛亮指給劉備的出路是一個退可守,進(jìn)可攻的地方。益州擁有有利的地形條件——“巖阻”,可很好地“內(nèi)修政理”,而荊州四通八達(dá),是“用武之國”,“天下有變”則可以“向宛、洛”,益州之軍也可以“出于秦川”。這樣的政權(quán)所在地可謂攻守兼?zhèn)洹?/p>

  生2:我們是從“諸葛亮是否解答了劉備急需解決的問題?”的角度來看的。劉備在尋找諸葛亮?xí)r已經(jīng)是一敗再敗了,只能在小小的新野縣藏身。這時候他最需要的是有一塊穩(wěn)定之所,而自己又無計可施,就向諸葛亮求教。諸葛亮的分析指明了他的出路。

  生3:我們感到劉備在與諸葛亮?xí)媲昂蟮膽B(tài)度變化明顯。先前,劉備對諸葛亮還有輕視之心,在別人推薦時,根本就沒有打算去請,只是說了句:“君與俱來”;在徐庶的勸告下才發(fā)生了變化。三顧茅廬之后,與諸葛亮情感“猶魚之有水”,顯得十分欣喜和滿足。

  師:大家的發(fā)言都說明諸葛亮隆中一席話確實有充分的價值。除了像剛才同學(xué)們談到的那樣解決了劉備安身之所外,還有哪些值得稱道的呢?我們再聽聽這段謀略,結(jié)合自己了解的歷史和課文,辨別出這番話中還有哪一條治國良策?(師朗讀)

  生:諸葛亮還向劉備提出了“與孫權(quán)聯(lián)合”的思路一“可以為援而不可圖也”。

  師:這條謀略有什么價值呢?結(jié)合課文的分析談一談。

  生:曹操“已擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,不可與爭鋒”,他強大的軍事力量依靠單個力量是難以應(yīng)付的。

  師:“東聯(lián)孫權(quán),北拒曹操”,這也正是諸葛亮謀劃的“三國鼎立”的局面的關(guān)鍵所在。

  他山奇石巧攻玉——小說為參照,對比

  師:剛才我們閱讀了晉代史籍《三國志》里的隆中對,明代的羅貫中以此作為影子,創(chuàng)作了小說《三國演義》里的隆中對,讓我們來讀一讀小說里的文字,看看小說與史籍在寫法上各有什么特點呢?(下發(fā)小說片段,學(xué)生閱讀,討論)

  生:小說比史籍的故事性更強了,而且從很多細(xì)節(jié)上進(jìn)行了文學(xué)加工,而史籍很少注意事件發(fā)展中的細(xì)節(jié),但是對人物的語言表述得十分詳細(xì)。

  師:把事件的經(jīng)過簡略帶過,但把人物的語言記載得十分詳盡,這是我國史書記實的一種方式,成為“記言”。大家可以討論一下,史籍這樣寫有什么作用呢?(生討論)

  生:清楚地記下歷史人物的語言,可以幫助人們準(zhǔn)確地理解人物的思想。

  師:那,小說有更多的細(xì)節(jié)描繪和加工的寫法有什么作用呢?

  生:讀起來有吸引力。

  師:大家一定更喜歡讀這段摘出來的小說嘍。那我們就來看看它在史籍紀(jì)錄的事實基礎(chǔ)上做了哪些加工?為什么要這樣加工?

  生1:小說寫諸葛亮臥睡草堂讓劉備一行人在雪中一再等候的細(xì)節(jié),這樣就使二人的見面更有戲劇性了。

  生2:小說詳細(xì)寫了三顧茅廬時關(guān)羽和張飛的表現(xiàn)。特別是張飛,開始大罵諸葛亮是“村夫”,還說要用繩子把諸葛亮捆來;后來又一再忍耐不住要耍橫,這樣就襯托了劉備求賢若渴的真誠態(tài)度。

  師:課文里有沒有使用過這樣的襯托手法呢?

  生l:有。課文最后兩段中寫劉備與諸葛亮的關(guān)系日益密切時,“關(guān)羽、張飛不悅”,此時劉備放下三人過去長期形成的友誼,表明自己“有孑L明,猶魚之有水“。這個細(xì)節(jié)有力襯托出劉備對諸葛亮的倚重。

  生2:小說還刻畫了諸葛亮的個性,他在劉備的請求面前一再推辭,表現(xiàn)出一副隱士風(fēng)范。

  生3:諸葛亮推辭劉備,并不是真的推辭不受,而是試探劉備邀請自己的誠意罷了。

  師:你從什么地方得到這樣的感受呢?

  生:“玄德日:‘大丈夫抱經(jīng)世奇才,豈可空老于林泉之下?愿先生以天下蒼生為念,開備愚魯而賜教!酌餍θ眨骸嘎剬④娭!薄(dāng)劉備一再懇求的時候,諸葛亮就改變了態(tài)度。

  師:課文中的諸葛亮有哪些特點呢?你從哪些話語中感受到這些特點?

  生1:課文中的諸葛亮擁有過人的智慧和才干,他為劉備確定政治路線時的一番話分析非常深刻。此外,諸葛亮給人的印象還有孤傲的特點,這可以從課文兩處地方看出來:一是第l段中寫他“每自比管仲、樂毅“,”然而“時人莫之許”,只有少數(shù)幾個朋友了解。常人不了解他的才干,說明他很少與常人接近,當(dāng)然就難以被大家所熟悉了。

  生2:諸葛亮的孤傲還有一處體現(xiàn),徐庶說“此人可就見,不可屈致也!彼幌裼械娜俗访鹄,不向有權(quán)勢的人低頭求榮。

  師:想不到,通過小說的啟發(fā),我們還得到了對史籍中的人物的很多新發(fā)現(xiàn)。讀了《隆中對》,讀了《三國演義》,你對諸葛亮有怎樣的感受呢?請用一段精練的話表達(dá)你對他的感受。

  繚繞清流牽一脈——課外為活水。推舟

  生1:諸葛亮神機妙算,深謀遠(yuǎn)慮,沉著果斷,戰(zhàn)無不勝,是人們心目中智慧的代名詞和化身。

  生2:諸葛亮是一個令人憂傷的悲劇,他為劉氏王朝殫精竭慮,嘔心瀝血,然而懦弱無能的后主劉禪是一個扶不起來的阿斗,他不僅不能繼承他父親的宏圖偉業(yè),而且連自己的德性都不能約束好,最終成為別人的階下囚,讓諸葛亮的一生心血付諸東流。歷史好像給超凡脫俗的諸葛亮開了一個苦澀的玩笑。

  生3:他有空城計退敵的鎮(zhèn)定,有草船借箭的神機,有七星壇借風(fēng)的詭異,有揮淚斬馬謖的柔情,有火燒赤壁的剛毅,有三氣周瑜的尖銳,……他,諸葛亮,一生就是一場精彩的戲劇。

  師:我發(fā)現(xiàn)大家對諸葛亮的感受,很多都來自于歷史小說《三國演義》,而歷史中那個真實的諸葛亮呢?他就隱藏在我們熟悉的這個諸葛亮之后。不過,不要緊,“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”,同樣,一千個人眼中也會有一千個諸葛亮。讓我們多多搜集和整理諸葛亮的故事,讓我們自己心目中的那個“諸葛亮”成為最精彩的一個吧。

  教學(xué)反思

  本文文字較為平易,學(xué)生的合作學(xué)習(xí)應(yīng)有效組織,否則變成文言疏通串講,學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦感。

  對比閱讀對彰顯出原文本的特色極為有利。這樣的教學(xué)方式首先要選擇好拓展閱讀的對比文本,形成風(fēng)格反差;其次,在教學(xué)過程 中要把握對比閱讀的最終目的是原文本的解讀而不是其他,否則原文本會被淡化,會成為一道引子,教學(xué)就偏離了應(yīng)有的軌道。

  要充分珍視學(xué)生的個性化理解和感悟,從表達(dá)者的認(rèn)識水平、知識結(jié)構(gòu)、生活閱歷、思想需求等角度去理解他對文本的詮釋,理解他對對象的感悟。同時,要因勢利導(dǎo),不斷提升他們的表達(dá)水平和思維視角.

隆中對教學(xué)反思13

  《隆中對》雖然是一篇自讀課文,可是課文長,難度大,重點多。要想讓學(xué)生輕松地掌握也絕非是一件容易的事。因為一直以來,初中文言文教學(xué),都是采取“教師講、學(xué)生背”的注入式教學(xué)。這種把原本鮮美的食物嚼得稀粑爛,然后再灌給學(xué)生的教學(xué)方式,忽略了學(xué)生的主體性,使學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài),造成了學(xué)生對文言文的厭學(xué)心理。在教陳壽的《隆中對》時,我一直在考慮怎么避免這個問題。我嘗試進(jìn)行了“問題——活動”文言文教學(xué)模式。

  我首先抓住了一些興奮點來設(shè)計教案,并在授課的適當(dāng)時機恰如其分地制造興奮點。如“激趣導(dǎo)入”部分“三國地圖”,都極大地激活了學(xué)生的興奮點,使學(xué)生跨越了時空的阻隔,仿佛置身于古三國時期,目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“角色演讀”的環(huán)節(jié)中,要想成功扮演好你的角色,就必須認(rèn)真研讀課文,揣摩人物心理、琢磨人物表情,當(dāng)然,這少不了他人的`幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團隊精神”的重要,這和諸葛亮“隆中對策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處。“我評‘對策’”環(huán)節(jié)再次調(diào)動了學(xué)生的熱情,使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用,老師只是一個引導(dǎo)者、補缺者,學(xué)生思維的活躍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計,這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。

  這種方式的學(xué)習(xí),降低了文言文學(xué)習(xí)的難度,增加了文言文學(xué)習(xí)的樂趣。其要義是進(jìn)入文本所描述的具體情境,因知世、論世而評人,又因評人而反觀課文的用語,咀嚼語句中的真實內(nèi)涵——最終實現(xiàn)對文言文的有效學(xué)習(xí)。文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過朗讀來增進(jìn)理解,在理解中推動朗讀,二者就會形成解讀的合力。

  “問題——活動”是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的一種新型學(xué)習(xí)文言文的方式。作為教師,我們應(yīng)該正視當(dāng)前文言文教學(xué)中存在的問題,并積極尋求解決的方法。

  通過教學(xué)實踐,我進(jìn)一步體會到,在課堂上調(diào)動學(xué)生的積極性很重要,如果能讓他們的思維真正活躍起來,學(xué)生的理解能力、感悟能力就會隨之大大提高,我們的課堂教學(xué)就會事半功倍。

  當(dāng)然,教無定法,學(xué)無止境。同所有上過的課一樣,這一課還是有不足之處,比如學(xué)生概括諸葛亮對策的要點時,表現(xiàn)為語言不夠簡練,要點不夠全面,意識不到對話所涉及到的政治、經(jīng)濟、軍事等方面的問題,需要老師再認(rèn)真設(shè)計富有啟發(fā)性的引導(dǎo)語。在以后的教學(xué)過程中,我會盡量彌補這一缺失,力爭把每一課都上到最好。

隆中對教學(xué)反思14

  “三顧頻煩天下計,一番晤對古今情!眲淙櫭⿵]、諸葛亮草堂獻(xiàn)策,一段千古佳話青史留名。陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》就記載這段佳話。文章在介紹了臥龍懷才不遇,劉備思賢如渴的基礎(chǔ)上詳盡地敘述了二人會面的對話,對會面的經(jīng)過則一筆帶過,借諸葛亮之口道出東漢末年軍閥割據(jù)、群雄逐鹿的形勢,同時也展現(xiàn)出一位身處荒野但胸懷天下、未出草堂但乾坤已定的出色政治家、軍事家形象。這種“記言”的寫法極好地實現(xiàn)了對歷史人物的精神風(fēng)貌的重現(xiàn),是我國史傳文學(xué)的一個傳統(tǒng)與特色。

  “三顧茅廬”的故事和諸葛亮的形象雖千百年來廣為人們傳頌,但正史丹青與故事傳說的筆觸是各有千秋的。本文是史書中極早記載諸葛亮的篇段,它為后人生發(fā)故事提供了借鑒和依據(jù)。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求7~9年級要“在通讀課文的`基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”,并提倡教師“積極開發(fā)課程資源,靈活運用多種教學(xué)策略”,這些都為本課教學(xué)提供了極好的思路指導(dǎo)。

  1、本文文字較為平易,學(xué)生的合作學(xué)習(xí)應(yīng)有效組織,否則變成文言疏通串講,學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦感;

  2、對比閱讀對“顯影”出原文本的特色極為有利。這樣的教學(xué)方式首先要選擇好拓展閱讀的對比文本,形成風(fēng)格反差;其次,在教學(xué)過程中要把握對比閱讀的最終目的是原文本的解讀而不是其他,否則原文本會被淡化,會成為一道引子,教學(xué)就偏離了應(yīng)有的軌道。

  3、要充分珍視學(xué)生的個性化理解和感悟,從表達(dá)者的認(rèn)識水平、知識結(jié)構(gòu)、生活閱歷、思想需求等角度去理解他對文本的詮釋,理解他對對象的感悟。同時,要因勢利導(dǎo),不斷提升他們表達(dá)水平和思維視角。

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