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經(jīng)典論語語錄句子匯總60句精選
飽食終日,無所用心,難矣哉。本篇文章是小編為大家整理的論語語錄句子,歡迎大家分享。
1、子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"——《論語·為政》
2、放于利而后行,多怨。
3、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
4、孔子謂季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
5、子曰:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。"
6、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"
7、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
8、成事不說,遂事不諫,既往不咎!栋速▂i)》
9、生而知之者上也;學(xué)而知只者次也;困而學(xué)之,又次也;困而不學(xué),民斯為下矣。
10、紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。
11、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。
12、君子于其言,無所茍而已矣。
13、何事于仁,必也圣乎!堯、舜其猶病諸!框仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。
14、子曰:"益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。"——《季氏》
15、己所不欲,勿施于人。
16、先行其言,而后從之。
17、三思而后行。
18、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
19、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
20、子曰:道不同,不相為謀。——《論語》
21、吾日三省吾身:為人謀而不忠呼?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
22、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)!稇梿枴
23、君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。——《子張》
24、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!蹲雍薄
25、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。——《泰伯》
26、我非生而知之者,好古,敏以求之者也!妒龆
27、君子求諸己,小人求諸人。出處:《論語》
28、不念舊惡。——《論語·公冶長》
29、大德必得其壽! 《禮記·中庸》
30、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。出處:論語
31、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。出處:論語為政
32、敏而好學(xué),不恥下問。譯文:做事勤敏,又好學(xué),不以問及下于他的人為恥。出處:論語
33、見義不為,非勇也。出處:論語
34、飽食終日,無所用心,難矣哉。出處:《論語》
35、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā);匾膊挥蕖
36、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。譯文:顏回這個(gè)人很好學(xué)。為人不遷怒他人,不重復(fù)犯(同樣的)錯(cuò)。出處:論語
37、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。出處:論語
38、孔子語錄:子張?jiān)唬汉沃^五美?子曰:君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。子張?jiān)唬汉螢樗膼?子曰:不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。
39、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。出處:論語述而
40、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。譯文:那些有志向、有仁德的人,沒有為了謀求生存而損害仁德的,只有獻(xiàn)出自己的生命來成就仁德的。出處:論語
41、三年無改于父之道,可謂孝矣。
42、道不行,乘桴浮于海,從我者其由與!
43、有則改之,無則加勉。作者:朱熹 出處:四書論語集注
44、父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方。出處:論語
45、群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!
46、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
47、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
48、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
49、后生可畏,焉知來者之不如今也。示例:蘇曼殊《慘世界》第十回:你們青春年少,正是
50、務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。
51、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。小不忍,則亂大謀。
52、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
53、君子欲衲于言,而敏于行! 論語
54、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也! 論語
55、其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。—— 論語
56、寧肯站著死,決不跪著生! 論語
57、君子坦蕩蕩,小人常戚戚! 論語
58、如果具有臧武仲的智慧,孟公綽的清心寡欲,卞莊子的勇敢,冉求的多才多藝;再用禮樂增加文采,就可以算完人了。
59、又說:"現(xiàn)在的完人又何必這樣呢,見到財(cái)利時(shí),能想到道義;見到國家有危難時(shí),愿付出生命;長期處于貧困的境遇也不忘平日的諾言,也就可以算做完人了。
60、其身正,不令而行 。
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