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《蘇東坡傳》讀后感

時間:2023-04-30 14:32:59 范文 我要投稿

《蘇東坡傳》讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作以后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的《蘇東坡傳》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《蘇東坡傳》讀后感

  《蘇東坡傳》讀后感1

  花了半個多月時間讀完了林語堂先生的《蘇東坡傳》。最初的閱讀動機(jī)無非是消遣下時光,至多見賢思齊而已,可隨著閱讀的不斷深入,我感到收獲遠(yuǎn)不僅此:通過閱讀,我看到了一個令人可敬、可愛又可親的真實(shí)的偉人形象,看到了一段最純粹文人在最復(fù)雜朝廷里的宦海沉浮史,看到了人性與命運(yùn)的抗?fàn),理想與現(xiàn)實(shí)的落差,看到了至大至剛的浩然之氣,看到了至真至善的赤子之心。

  一篇令人拍案叫絕的序言,直接便可作為最好的散文去讀:

  我們未嘗不可說,蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是利民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對派…蘇東坡的人品,具有一個多才多藝天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說,具有蛇的智慧,建有鴿子的溫柔敦厚…蘇東坡的一生經(jīng)歷,根本是他本性的自然流露,在玄學(xué)上,他是個佛教徒,他知道生命是某種東西剎那之間的表現(xiàn)…但在氣勢上,他確是地道的中國人氣質(zhì)…人生最長也不過三萬六千日,但是那已然夠長了,人生的每一剎那,只要連綿不斷,也就美好可喜了,他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可以成為天空的星、地上的河,可以閃亮照明,可以滋潤營養(yǎng),因而可以維持眾生萬物…

  本書或許不是非常嚴(yán)謹(jǐn)考究的歷史傳記,因?yàn)槠渲杏袧庥舻奈膶W(xué)成分,雖全書是按蘇東坡一生的時間推進(jìn)而演進(jìn),但某些事件和人物常會穿插出現(xiàn),而且書中有不少一看就是逸事傳說之類的東西。值得一提的是,書里面有講蘇東坡暗戀堂妹,這是令人感覺非常奇怪的事情,當(dāng)時覺得不太可能,后來上網(wǎng)一查,發(fā)現(xiàn)有人對此大肆批評林語堂,我不懂歷史,也不知這是否是林氏對蘇東坡極具八卦色彩的獨(dú)創(chuàng)觀點(diǎn)。其實(shí)這樣的書,對普通讀者來說是一件值得高興的事情,還有一點(diǎn)就是:其實(shí)蘇東坡的一生本來就是一個傳奇,這種浪漫的傳記寫法,非常適合寫蘇東坡這個人。

  蘇東坡一生的關(guān)鍵詞是:達(dá)觀,剛毅,慈悲。這三者共存一體,這是非常非常了不起的.,后人評他集儒、釋、道于一身,這種評價(jià)是極高的,就是說他性情思想上,兼具了三教的精髓。他之偉大見于正史,見于他的文學(xué),也見于民眾間千載流傳的故事之中,我想這是一個中國文人能做到的最高境界。他的一生極其坎坷,但后人不太想用“悲慘”之類的詞語去形容,這是因?yàn)椴还茉谀睦,他似乎都是快樂的,他說“我上可陪玉皇大帝,下可陪田院乞兒,在我眼中天下沒有一個不是好人。”從繁華的杭州,到荒涼的嶺南,一生之中,他最快樂的時候是在哪里?在我的想象之中,朝云可能就常這么問他,他的回答自然是“此心安處是吾鄉(xiāng)”。

  蘇東坡漂泊的一生中,有六個重要地方,我身在杭州,另有五個沒去過,如果可能,我真想每個地方都去走一走:

  眉山——他出生的地方,一個人杰地靈的小城,蜀地古有有好學(xué)樸質(zhì)之氣,又無浮華虛飾之風(fēng)。

  杭州——蘇東坡最喜愛的地方,第一次來,他留下美麗的詩文,時而獨(dú)自在山間尋僧訪道,時而又與文人墨客泛舟西湖,正是才學(xué)風(fēng)流最盛之時,他帶走了朝云。第二次來,他當(dāng)了一個很好的父母官,為百姓做過許多好事,展現(xiàn)了工程師的天賦,西湖因他的工程而秀美了千年。

  常州——他去世的地方,這也是他很喜愛的地方,每次南北流離,都要經(jīng)過這里,而他唯一購置了田產(chǎn)準(zhǔn)備養(yǎng)老的地方在宜興(當(dāng)年算常州府)

  黃岡——蘇東坡被貶黃州,他在這里開荒種地,東坡居士的名字從此而出。在破破爛爛的居所,他吟出“東坡居士酒醉飯飽,倚于幾上,白云左繞,清江右回”,他在大江之上思考人生和宇宙萬物的真諦,寫下雄奇的《念奴嬌·赤壁懷古》和空靈的前后《赤壁賦》

  惠州——中原人談之畏懼的嶺南蠻荒之地,其實(shí)也是物產(chǎn)豐饒,終年溫暖的好去處——“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”。在惠州流放的歲月里,蘇東坡在羅浮山求仙訪道(或許他只是為了好玩,比如煉丹),他自己蓋房,種果樹,甚至學(xué)習(xí)釀酒…此時的蘇東坡,只攜一幼子,以及朝云,現(xiàn)在他的伴侶只剩朝云一人,他們的精神之愛升華到了極致,他叫她“天女”…

  儋州——千年以前,這里是真正的不毛之地吧…他在這里,依然達(dá)觀快樂,他說餓了可以吃陽光…

  當(dāng)年我對小鷗說我沒偶像,不特別崇拜哪個人,現(xiàn)在想想,倘若真要樹立一個偶像,那就是蘇東坡了。

  《蘇東坡傳》讀后感2

  他是宋代最可愛的奇人。他是蘇東坡 。

  他到底是個怎樣的人?沒人能說清。

  有人說,他是一個詩人;有人說,他是一位偉大的書法家;也有人說,他是一個秉性難改的樂天派……他的職業(yè)多得像天上的繁星般,讓人數(shù)不過來。但用林語堂先生的一番話來概括他這個人是最合適不過了:“我若說一提到蘇蘇東坡,在中國總會引起人們親切敬佩的微笑,也許這話最能概括蘇蘇東坡的一切了!辈贿^,我又想起了自己的觀點(diǎn)。

  蘇東坡是個很有趣的人,這卻也導(dǎo)致了他的可憐。他幾經(jīng)入世卻又幾經(jīng)出世。他渴望入世,又期盼出世。他既想為國家獻(xiàn)上自己的力量,卻又不得不糟人迫害,最終黯然隱退。也許,是他的本性導(dǎo)致了這一點(diǎn)。他就如同一個頑童,擁有一顆天真爛漫的赤子之心,這是他身上最神秘有趣的一點(diǎn),也是他受人喜愛的原因之一。這一點(diǎn)使他的身上一直有著一種魔力,有著常人所沒有的能使別人注意到他的能力。但,我不得不說,這也是他為何遭人迫害的最直接的原因。他天真淳樸,自然流露,寫詩作賦隨時隨地,不拘束,且純粹是表達(dá)自己的所想所思所感,但對于對自己的利害關(guān)系,會不會影響到自己的“烏紗帽”,是從來不管的。正是因?yàn)樗髌分辛髀冻鰜淼囊环菡,使得如今人們也以讀他的作品為樂。而對于世事,他始終都是亢言直論,從不避諱,“不吐不快也”。對于某官的看法與不滿,都是當(dāng)著人家面說。你說,這不使人家難堪嗎?于是,他就得罪了某些人。與此,官,不是越做越大,而是越做越小了?伤奈恼聟s越來越有名了。這可真是讓人哭笑不得。該喜乎?該悲乎?也許這就是蘇東坡最有趣也最過人的地方了罷?v使貶到萬里之外,我還是寫我的詩,飲我的酒。雖然坎坷,但依舊樂觀。這是他的本性。

  蘇東坡也是個很純粹的'人。他的純粹,在于他沒有一點(diǎn)架子,對什么都充滿好奇。直到今日,我還是驚嘆于他認(rèn)識的人之多。簡直包含了各種行業(yè),各個部門。用有一次蘇東坡對他子由弟說的話來形容他自己也恰當(dāng)不過:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪田園乞兒。眼前見天下無一個不好人。”這又從另外一個方面體現(xiàn)出他的純真了!把矍耙娞煜聼o一個不好人”,是啊,心中是佛,世間萬物皆是佛。他和所有人都可以成為好友。上至天子,下至庶民,都能和他說上話,都能一起飲酒,一起暢談。他能狂妄怪癖,也能莊重嚴(yán)肅;能輕松玩笑,也能鄭重莊嚴(yán)。他對美食也充滿好奇。他將無人食用的豬肉燒爛,就成了至今都流行的一到美食——蘇東坡肉。身處黃州那樣的貧困小鎮(zhèn),依舊純粹,依舊對什么都充滿好奇,這也是他的本性。

  蘇東坡是擁有大智慧的人。他也研究哲學(xué),并從根本上悟透了生命。蘇東坡混合了佛家、道家、儒家對生命的態(tài)度,形成了自己獨(dú)特的人生觀。他認(rèn)為,生命,不是苦難,而是福音。人生,最長也不過三萬六千日,但也夠長了。歷代皇帝之所以追尋長生不老,是因?yàn)樗麄兒ε率ヒ磺。于是他們勞民傷?cái),追求仙丹,追求不滅,將國家搞得烏煙瘴氣。殊不知,這樣,他消失地更快。他的肉體雖然會死去,可他的精神會永遠(yuǎn)存在,時常給人以幫助與啟迪。這就夠了,不是么?這也是他是樂天派的原因了吧。這,照樣是他的本性。

  在現(xiàn)在,某些人唯唯諾諾,小心翼翼,生怕一個不小心,自己會跌入萬丈深淵。所以,他戴上了面具,他掩蓋了自己的本性,在違心地做事。相比較這些人而言,蘇東坡無疑活得更加瀟灑。

  雖糟迫害,卻堅(jiān)守本心,一直本色出演。

  這是我對蘇東坡的詮釋。所以蘇東坡過得快樂與充實(shí),無所畏懼。像一陣清風(fēng),像一汪清泉,灑脫豁達(dá)地度過了一生。

  我想的是,蘇東坡的行動,當(dāng)下有些人值得學(xué)習(xí)與借鑒。畢竟生活,最好還是要活得瀟瀟灑灑,本色出演。

  《蘇東坡傳》讀后感3

  眾所周知,蘇東坡是古時一位偉大的詩人,當(dāng)然他的才華還不僅限于此,可以說每每談起蘇軾,人們心中都會涌出一股對他個人欽羨。林語堂這樣說到:“我若一提到蘇東坡,在中國總會引起人親切敬佩的微笑。"我對蘇軾開始的初步認(rèn)識還是在初中;隨后上了高中,由于陳校長對蘇東坡的欣賞,使我對蘇軾有了更進(jìn)一步的了解;這個暑假我讀完了林語堂的《蘇東坡傳》,對蘇軾其人有了細(xì)致徹底的品讀和學(xué)習(xí)。

  蘇東坡傳的作者林語堂對蘇軾敬佩有加,從他的言語中就能體現(xiàn)出來!八惺苊翡J,思想透徹,寫作優(yōu)美,作為勇敢,絕不為本身利益而動搖,也不因俗見而改變。他并不精于自謀,但卻富有赤心為民的精神。他對人親切熱情、慷慨厚道,雖不積存一文錢,但自己卻覺得富比王侯。他雖生性倔強(qiáng)、絮聒多言,但是富有捷才,不過也有時口不擇言,過于心直口快;他多才多藝、好奇深思,雖深沉而不免于輕浮,處世接物,不拘泥于俗套,動筆為文則自然典雅。”便是林語堂對蘇東坡的評價(jià)。

  蘇軾作為著名的.文學(xué)家,唐宋散文八大家,他學(xué)識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。在文學(xué)方面作為中學(xué)生了解最多的還是他的詩詞,他的詞氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,為豪放派詞人。這本書讓我了解了這位大才人的波瀾坎坷一生,蘇東坡是一位敢于在官場上直言的人,為人坦誠直率,這也使他在官場上的跌宕起伏的根本所在。在王安石當(dāng)政時期,蘇軾因不滿王安石的新政,直言進(jìn)諫,卻遭貶職,不得重用;同時他又在肯定新法正確的部分,又得罪舊黨,也遭到排擠貶謫。至于王安石,能成為宰相就必定有其過人之處,但是變法的失敗既有其自身心胸狹隘,剛愎自用,王安石見不得有人說新政的問題,無法虛心納諫有關(guān),同時也與正如蘇軾提出的新政存在的種種問題有關(guān)。蘇軾有著樂觀豁達(dá)的心態(tài),這波折坎坷的一生也更磨練了蘇軾的性格。他做官實(shí)實(shí)在在的為百姓著想,為百姓干實(shí)事兒,無論到哪都深受百姓愛戴,這便是蘇東坡正直愛民的體現(xiàn)。

  讀了林語堂的《蘇東坡傳》,讓我深入走進(jìn)了一位偉大的中國古代歷史人物,使我對蘇軾有了全新的人生,也有了更深的敬佩,也能使我在將來學(xué)習(xí)他的詩詞時能站在一個更高的角度。

  《蘇東坡傳》讀后感4

  終于斷斷續(xù)續(xù)讀完了《蘇東坡傳》,既有蕩氣回腸的跌蕩之感,又有始終讓人安心的溫暖之感。讀到東坡死時,心里縈繞過無數(shù)次的傷感和遺憾,漸增至一種心碎。

  東坡彌留之際,對他的兒子們說:“我平生未嘗為惡,自信不會進(jìn)地獄!边@是何等的坦蕩!人生一世,誰能在死前說“我平生未嘗為惡”?

  是的,東坡“居廟堂之高”則“憂一國百姓”,處“江湖之遠(yuǎn)”則“憂一方百姓”,無論政敵虐他多少遍,他始終以愛以仁回饋社會、報(bào)效國家。雖坎坷一生,卻始終保有純良、仁愛和責(zé)任感。為官為人,他對得起天下,對得起百姓,對得起自己的良心。

  與他人格高尚相映襯的是他人格的魅力,高尚和魅力既有重合的部分,也有不同的一面。高尚指其善,魅力是美,分屬不同的范疇。東坡人格的魅力在于他對人間貼自肺腑的愛,在于他于任何處境都能以達(dá)觀心態(tài)享受生活,在于他性情里的幽默風(fēng)趣,在于他能與各階層人民真誠相交,在于他因言獲罪多次卻始終不曾停筆,在于他……

  東坡既是那個在杭州城里為百姓生活用水殫精竭慮,為預(yù)防饑荒反復(fù)向朝廷上奏的深受人民愛戴的為官者;也是那個在松風(fēng)亭里酣睡,等待一只烏鴉來將他喚醒的高雅之人;還是那個在東坡地里耕作麥苗的農(nóng)夫,是那個喜愛研究做菜和釀酒的生活能手;讀后感·更是那個在朋友間談笑風(fēng)生妙語連珠的飽學(xué)之士,是那個詩作書法繪畫都絕天下的天才……

  蘇東坡超脫曠達(dá),可不似陶潛避世;

  蘇東坡憂國憂民,可不似杜甫自苦;

  蘇東坡喜酒喜醉,可不似李白狂傲;

  蘇東坡不似任何人,蘇東坡是說不盡的。

  我想起了雍正帝贊譽(yù)張鵬翮那句話:“卓然一代之完人”。

  是的,蘇軾在我心中便是“卓然一代之完人”。

  林語堂說:“在讀蘇東坡的'生平時,我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈不過在這個人間世上偶然形成,曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!

  我想說,千年之后,萬年之后,你依然值得一讀一讀,一頌再頌。

  《蘇東坡傳》讀后感5

  提起多面才子蘇東坡,大家會冒出很多標(biāo)簽“文學(xué)家”“書法家”“畫家”“工程師”……而我最欣賞的就是他處事的態(tài)度,他是個秉性難改的樂天派,對于一切無所無懼,像一陣清風(fēng)度過了快樂的一生。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!這首詩便是他為人處世的真實(shí)寫照。

  少年的蘇東坡,文章是如同野馬脫韁般的豪邁,像長江三峽那勢如奔馬的狂波,水花飛濺,年紀(jì)輕輕,便聞名天下。他本來有順暢的官途,可以名利雙收,可是,他因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)者不和,受他人迫害,遭遇四次流放。

  但是,他并沒有因此而一蹶不振,貶到那玩到哪里。他洋洋灑灑的寫詩,熱衷于釀酒、品酒,“酒勿嫌濁,人當(dāng)取醇”,“湛若秋露,穆如春風(fēng)”。對朝政的失望漸漸融入酒香之中,他并無遺憾,而是十分樂觀的寫詩,恍若還是當(dāng)年那個文思泉涌的少年。

  古今中外,有多少人像蘇東坡那樣,面對人生的艱難困苦,依然樂觀。著名的物理學(xué)家霍金先生,年紀(jì)輕輕便很有才華,對于數(shù)學(xué)和物理更是極具天賦,考上了牛津大學(xué),研究宇宙學(xué)。可惜,意外總是潛伏于生活中。在研學(xué)途中,不幸染上了一種運(yùn)動神經(jīng)細(xì)胞病,名叫盧伽雷氏癥,這種使霍金行動十分笨拙,并漸漸惡化,最終被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動,疾病已經(jīng)使他的身體嚴(yán)重變形,頭只能朝右邊傾斜,肩膀左低右高,雙手緊緊并在當(dāng)中,在經(jīng)過一場手術(shù)后,他徹底的失去了說話的功能,只能依靠語言合成器演講。

  但是,他沒有因?yàn)榧膊≤P躇不前,而是樂觀的面對自己的.疾病。上帝對每個人都是公平的,霍金沒有一個健康的身體,卻有一個聰明的大腦。他創(chuàng)立了宇宙之始是“無限密度的一點(diǎn)”的著名學(xué)說;艚鸩]有止步于人生的不幸,而是克服了困難,創(chuàng)造了人類史上不朽的奇跡。

  人在遇到困難時,不能一味的逃避現(xiàn)實(shí),要學(xué)會樂觀的面對問題的根本,才能克服它,戰(zhàn)勝它,將困難作為人生中的墊腳石,才可以一步步的登上人生的巔峰!一蓑煙雨任平生,微笑面對人生的沉浮。

  

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